2020-2021学年高一语文统编版(2019)必修上册同步课时作业 2.2 红烛(word含答案)

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名称 2020-2021学年高一语文统编版(2019)必修上册同步课时作业 2.2 红烛(word含答案)
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资源类型 教案
版本资源 人教版(2019)
科目 语文
更新时间 2020-08-11 13:12:26

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文档简介

2.2 红烛
1.下列各句中修辞手法的使用与其他三项不同的一项是( )
A.力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟!(《立在地球边上放号》)
B.是残风来侵你的光芒,/你烧得不稳时,/才着急得流泪!(《红烛》)
C.石砾不时滑坡,/引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣,/像军旅远去的喊杀声。(《峨日朵雪峰之侧》)
D.那犀利无比的乐音,/似银色星光的利箭,/它那强烈的明灯,/在晨曦中逐渐暗淡。(《致云雀》)
2.阅读下面的文字,完成下面小题。
乡土文化既是一方水土独特的精神创造和审美创造,又是人们乡土情感、亲和力和自豪感的凭借,更是永不过时的文化资源和文化资本。近年来,我国各地兴起了“乡土文化热”,乡土文化成为一种时尚文化,(??? ),在对乡土文化的追寻中,人的心灵得到放松和净化,并获得文化的归属感;作为重要的文化资源和文化资本,春节庙会、清明祭祖、端午赛龙舟、重阳登高等传统民俗活动________,展现了乡土文化旺盛顽强的生命力。乡村旅游大发展,传统村落成为人们________的旅游胜地,民俗体验、乡村写生等成为消费热点。美丽乡村建设蓬勃兴起,保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。景德镇陶瓷、淄博琉璃、潍坊风筝等乡土工艺品以及泰山皮影、日照农民画等乡土民间艺术纷纷走出国门,中国乡村文化正________地走向世界,挺立于世界文化之林。
实践证明,中国乡土文化历经劫难而不亡,__________而新生,我们完全有理由树立对乡土文化的自信,这是文化自信的核心构成,决定着文化自信的深度和广度。
(1)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(???)
A.保持乡土文化、传承乡村特色成为共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。
B.传承乡土文化、保持乡村特色成为共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。
C.传承乡土文化、保持乡村特色成为一致共识,一批文化底蕴深厚、充满地域特色的美丽乡村在全国各地不断涌现。
D.保持乡土文化、传承乡村特色成为一致共识,一批充满地域特色、文化底蕴深厚的美丽乡村在全国各地不断涌现。
(2)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(???)
A.乡土文化的情结长期存在于人们心底
B.作为一种情结,存在于人们心底
C.人们让乡土文化成为一种情结
D.人们把乡土文化作为一种情结
(3)依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(???)
A.方兴未艾 趋之若鹜 从容不迫 沧海桑田
B.如火如荼 纷至沓来 踌躇满志 饱经风雨
C.轰轰烈烈 接踵而至 胸有成竹 饱经沧桑
D.方兴未艾 心驰神往 信心百倍 饱经沧桑
3.下面是某高校广播站为前来参加自主招生考试的同学写的广播稿,其中有五处表述不够规范,请找出并加以修改。
亲爱的同学们;
欢迎你们莅临我校参加自主招生选拔考试,诸君的到来让我们备感荣幸。我校是百年名校,环境优美,三面环山,东面是美丽的海滨。自主招生考试期间我校的阅览室,实验室等功能教室全部对外开放,学生会的志愿者们将会鼎力相助。希望你们能取得优异的佳绩!
4.仿照画线的句子,在横线上续写一句话,使之构成排比。
我喜欢旅行,喜欢在别人的思想里旅行。我想与陶渊明一起重访桃花源,想与范仲淹携手登临岳阳楼,(1)__________;我想追随鲁迅先生去欣赏那蓬勃纷飞的北国的雪,(2)__________,想追随琦君女士去品尝那地道纯正的家乡的春酒……
5.阅读课文,回答问题。
红烛
闻一多
蜡炬成灰泪始干
——李商隐
红烛啊!
这样红的烛!
诗人啊!
吐出你的心来比比,
可是一般颜色?
红烛啊!
是谁制的培给你躯体?
是谁点的火?点着灵魂?
为何更须烧蜡成灰,
然后才放光出?
一误再误;
矛盾!冲突!
红烛啊!
不误,不误!
原是要“烧”出你的光来——
这正是自然的方法。
红烛啊!
既制了,便烧着!
烧吧!烧吧!
烧破世人的梦,
烧沛世人的血?
也救出他们的灵魂,
也捣破他们的监狱!
红烛啊!
你心火发光之期,
正是泪流开始之日。
红烛啊!
匠人造了你,
原是为烧的。
既已烧着,
又何苦伤心流泪?
哦!我知道了!
是残风来侵你的光芒,
你烧得不稳时,
才着急得流泪!
红烛啊!
流吧!你怎能不流呢?
请将你的脂膏,
不息地流向人间,
培出慰藉的花儿,
结成快乐的果子!
红烛啊!
你流一滴泪,灰一分心。
灰心流泪你的果,
创造光明你的因。
红烛啊!
“莫问收获,但问耕耘。”
闻一多在诗歌中对红烛提出了多次问答,请将下列回答补充完整。
1.“烧蜡成灰”是不是“误”?
2.红烛是否该对果感到灰心?
6.阅读下面的文字,完成各题。
死水
闻一多
这是一沟绝望的死水,
清风吹不起半点漪沦。
不如多扔些破铜烂铁,
爽性泼你的剩菜残羹。
也许铜的要绿成翡翠,
铁罐上锈出几瓣桃花;
再让油腻织一层罗绮,
霉菌给他蒸出些云霞。
让死水酵成一沟绿酒,
漂满了珍珠似的白沫;
小珠笑一声变成大珠,
叉被偷酒的花蚊咬破。
那么一沟绝望的死水,
也就夸得上几分鲜明。
如果青蛙耐不住寂寞,
又算死水叫出了歌声。
这是一沟绝望的死水,
这里断不是美的所在,
不如让给丑恶来开垦,
看他造出个什么世界。
(1)下面对诗句的鉴赏分析不恰当的一项是(???)
A.第一节,总写这沟凝滞的死水。它已经风吹不动,腐烂呆滞,没有一点儿活力和生气,已无可救药。
B.第二节,直承第一节的三、四两句,主要从色彩、光泽上静态地描写死水的肮脏和污浊。
C.第三节,从动态上描写了死水的腐烂变质,"漂满了珍珠似的白沫"发出洋洋自得的笑声。
D.第五节,诗人忍不住内心的激愤,揭露了"死水"的真面目。"这是一沟绝望的死水",也彻底地反映了作者绝望的心情。
(2)闻一多创作诗歌讲究“三美”即“音乐美、绘画美、建筑美”本诗就体现了他的“三美”主张,请举例分析其中的一美。
7.阅读下面的材料,根据要求写作。
“泪痕也模糊得不分明了/我的生命是艺术/有黄昏时西天的浮云/用残损的手掌祈求”
这首现代诗的作者不是人类,而是微软的人工智能机器人小冰。按照微软互联网工程院副院长李笛的说法,为了拥有写诗技能,小冰“学习”了自1920年以来519位中国诗人的现代诗,被训练了近10000次,逐步形成了“独特的风格、偏好和行文技巧”。有人说这比中国作家协会的人写的强多了,强烈建议取缔中国作家协会,装一部机器人就够了。
对上述现象,你有什么看法?请写一篇不少于200字的短文,与酷爱写诗的朋友做一次交流。
答案以及解析
1.答案:B
解析:此句运用了拟人手法,其他三项运用的是比喻手法。
2.答案:(1)B;(2)B;(3)B
3.答案:①“莅临”改为“到”或“来”;②“诸君”改为“你们”;③“全部”改为“全都”;④“鼎力相助”改为“提供帮助”;⑤“优异的佳绩”改为“佳绩”或“优异的成绩”。
4.答案:(1)(示例1)想与苏东坡相约夜游承天寺
(示例2)想与格列佛一起游历小人国
(2)(示例1)想追随竺可桢先生去解读那复杂多变的大自然的语言
(示例2)想追随闻一多先生去聆听他那响彻寰宇的最后一次演讲
解析:(1)此处要出现一个人物,并且有与之有关系的一个地点。
(2)此处同样要出现一位人物,且有与之有关系的事情。
5.答案:1.不误,蜡烛存在的意义就是燃烧发光。2.“莫问收获, 但问耕耘。”
6.答案:(1)D; (2)示例:(1)(音乐美)每节四句,每句九字,排列整齐,各节大体押韵,双行押韵,每节换韵,全诗节奏鲜明、和谐,具有音乐美。(2)(绘画美)写的是一沟发臭的死水,语言色彩却十分鲜明,有翡翠绿、桃花红、珍珠白,从而显示出油画般的绘画美。(3)(建筑美)全诗共五节,每节四句,每句九字,排列十分整齐,具有建筑美。
解析:
7.答案:参考例文:
无情无志,何敢言诗
——给诗友的一封信
诗歌,首先要缘情缘喜而作,其次才是一种需要掌握精巧技能的技艺。和我们人的情志相比,人工智能有什么呢?一个冷冰冰没有感情没有思维,只具备数据等信息处理能力的机器,即便能收录古今众多诗人的作品,纵然已形成所谓“独特的风格、偏好和行文技巧”其作品本身也只能算是卖弄文字。无情无志之机器,又何敢言诗!
有技而无情,有形而无神,机器所作诗歌,竟然还被一些人吹捧,以为胜过人类,对人类作家大可取而代之。这种肤浅而不负责任的论调既是对人工智能的盲目相信,更是对文学的轻薄,背后反映出的是有些人自身的无知与鄙陋。
荷尔德林曾说:“人充满劳绩,但还诗意地安居于大地之上。”人工智能的发展或许可以让世界不再满是劳绩,但它永远无法取代人生而有之的诗意。