林黛玉进贾府 学案 含答案

《林黛玉进贾府》学案
【学习目标】
初步了解曹雪芹和《红楼梦》。
分析文中的环境描写、
分析林黛玉、贾宝玉、王熙凤的不同性格，学习刻画人物的方法。
【学习重点】
通过揣摩人物语言、动作及细节等描写而形成把握人物性格的能力。
【课时安排】两课时
第一课时
【自学自测】
关于作者
曹雪芹（约1715年5月28日-约1763年2月12日），名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，生于江宁（今南京），曹雪芹出身清代内务府正白旗包衣世家，他是江宁织造曹寅之孙，曹顒之子（一说曹頫之子）。曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。曹雪芹素性放达，爱好广泛，对金石、诗书、绘画、园林、中医、织补、工艺、饮食等均有所研究。他以坚韧不拔的毅力，历经多年艰辛，终于创作出极具思想性、艺术性的伟大作品——《红楼梦》。晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。
乾隆二十七年（1762年），幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。乾隆二十八年（1763年）除夕（2月12日），因贫病无医而逝。
周汝昌：曹雪芹的一生，是不寻常的，坎坷困顿而又光辉灿烂。他讨人喜欢，受人爱恭倾赏，也大遭世俗的误解诽谤、排挤不容。他有老、庄的哲思，有屈原的《骚》愤，有司马迁的史才，有顾恺之的画艺和“痴绝“，有李义山、杜牧之风流才调，还有李龟年、黄幡绰的音乐、剧曲的天才功力……他一身兼有贵贱、荣辱、兴衰、离合、悲欢的人生阅历，又具备满族与汉族、江南与江北各种文化特色的融会综合之奇辉异彩。所以我说他是中华文化的一个代表形象。
创作背景
《红楼梦》诞生于18世纪中国封建社会末期，当时清政府实行闭关锁国，举国上下沉醉在康乾盛世、天朝上国的迷梦中。这时期从表面看来，好像太平无事，但骨子里各种社会矛盾正在加剧发展，整个王朝已到了盛极而衰的转折点。
思想内容
《红楼梦》是一部内涵丰厚的作品，《好了歌》和《红楼梦十二支曲》提示着贾宝玉所经历的三重悲剧。作者将贾宝玉和一群身份、地位不同的少女放在大观园这个既是诗化的、又是真实的小说世界里，来展示她们的青春生命和美的被毁灭的悲剧。作品极为深刻之处在于，并没有把这个悲剧完全归于恶人的残暴，其中一部分悲剧是封建势力的直接摧残，如鸳鸯、晴雯、司棋这些人物的悲惨下场，但是更多的悲剧是封建伦理关系中的“通常之道德、通常之人情、通常之境遇”所造成的，是几千年积淀而凝固下来的正统文化的深层结构造成的人生悲剧。小说描绘了上至皇宫、下及乡村的广阔历史画面，广泛而深刻地反映了封建末世复杂深刻的矛盾冲突，显示了封建贵族的本质特征和必然衰败的历史命运。尤其深刻的是，在小说展示的贾府的生活图画里，显示出维持着这个贵族之家的等级、名分、长幼、男女等关系的礼法习俗的荒谬，揭开了封建家族“温情脉脉面纱”内里的种种激烈的矛盾和斗争。
《红楼梦》揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运；同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。在我国文学史上，还没有一部作品能把爱情的悲剧写得像《红楼梦》那样富有激动人心的力量；也没有一部作品能像它那样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻，从而对封建社会作出了最深刻有力的批判。
荣国府平面图
结合平面图复述林黛玉进贾府的路线。
【自研自悟】
1.“林黛玉常听得母亲说过，他外祖母家与别家不同”，这次来了他看到的，感受到的有哪些不同同？请在课本上勾画相关的内容并在下面加以概括。
（1）硬件方面：
（2）软件方面：
环境描写的作用：
第二课时
【自研自悟】
一、林黛玉
（一）1.课文一开篇就告诉我们，林黛玉的性格特点是什么？
2.请从课文中找到相关的内容
（1）
（2）
（3）
（4）
评点三处肖像描写
1.“黛玉年貌虽小，……便知她有不足之症。”（众人眼中的林黛玉）
2.“天下真有这样标致的人物……怨不得老祖宗天天口头心头一时不忘。”（王熙凤眼中的林黛玉）
“两弯似蹙非蹙烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”（贾宝玉眼中的林黛玉）
作者笔下的林黛玉（动作、心理、语言描写）：
人物形象小结：
二．贾宝玉
出场前的侧面描写：
小说在宝玉出场前对其做了怎样的侧面描写？这些描写表现了他是一个怎样的人物？
直接描写
肖像描写。课文中对贾宝玉的肖像描写是通过黛玉的眼睛写出的，这段描写塑造了宝玉怎样的形象特点？
动作描写——宝玉突然摔玉：“摔玉”这一情节表现了宝玉怎样的性格特征？
两首《西江月》：该词运用了怎样的手法，表现了人物怎样的思想性格和形象？
人物形象小结：
三、王熙凤
1.间接描写——不同人物对她的评价
2直接描写
之一
服饰描写：
之二
语言描写：
（1）“我来迟了!”——
（2）连续问黛玉——
（3）回答王夫人——
（4）夸林黛玉——
总结：
之三
行为（动作）描写：
（1）故意来迟——
（2）两个“携”——
（3）声音先到——
（4）王熙凤的“哭”——
之四
肖像描写：
（1）“一双丹凤眼、两弯柳叶眉、粉面、丹唇”
——
（2）“三角眼、吊梢眉、威不露、笑先闻”——
（3）中国古代文学的肖像描写一向崇尚简练传神，《诗经》写美女：螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。曹雪芹对此一定十分清楚。他描写王熙凤为什么浓墨重彩？
人物形象小结：
【自练自提】
从下面选择一个开头，给王熙凤作一句话评价。
①贾母眼中的王熙风是一个……
②王夫人眼中的王熙凤是一个……
③林黛王眼中的王熙风是—个……
④我眼中的王熙凤是一个……
红楼梦
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金陵十二钗判词词曲解析
1、林黛玉和薛宝钗
画：两株枯木，木上悬着一围玉带；又有一堆雪，雪下一股金簪。
判词：可叹停机德，堪怜咏絮才！玉带林中挂，金簪雪里埋。
"停机德“指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织布来劝勉丈夫求取功名贤淑之德的故事。符合封建道德标准的女人，称为具有”停机德“，这里赞叹宝钗。”咏絮才“指女子咏诗的才华，出自晋朝谢奕女幼年时期的故事。后世称赞能诗善文的女子为有“咏絮才”这里喻指黛玉应怜惜。“玉带林中挂”，倒过来是指“林黛玉”。好好的一条封建官僚的腰带，沦落到挂在枯木上，是黛玉才情被忽视，命运悲惨的写照。“金簪雪里埋”，是指薛宝钗如图里的金簪一般，被埋在雪里，也是不得其所，暗示宝钗必然遭到冷遇。她虽然胜了黛玉，当上“宝二奶奶”，但也好景不长，终在宝玉出家离去后，空守闺房，成了封建礼教的牺牲品。
曹雪芹对金陵十二钗的描写是先从“又副册”的晴雯和袭人写起的，其次写到副册的香菱，然后写到书是最典型的两个女性薛宝钗和林黛玉。宝钗和黛玉一个博学多才，深沉理智，浑厚稳重，一个冰雪聪明，多愁善感，率直重情。一个时刻信守妇道准则，一背叛者奉为知己。脂砚斋曾经有“钗黛合一”之说，“钗、黛名虽两个，人却一身，此幻笔也。”不能说没有道理。但是我们还应该看到一个人往往不能身兼所有的长处，表字“兼美”的秦可卿青春早夭就是一种暗示。作者让薛林这两个性格对立的人物同时出现在同一画面和同一诗中，达到一种同一精妙。在十二钗判词中是绝无仅有的。这是曹雪芹在人物想象的塑造和性格的雕刻中匠心独运的精到之处。
[枉凝眉]一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,
今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎经得秋流到冬尽,春流到夏!
这首词堪称《红楼梦》诗词中的经典，讲的是宝玉和黛玉的爱情。宝玉是上界的神瑛侍者，黛玉则是绛珠仙子，为还宝玉一生的眼泪而下界，因此这首词的悲剧意味很浓。同时，作者也暗示二者的爱情最终也不过是"水中月"、"镜中花"。这首词字面意思不深，但含义隽永，感情真挚，需要好好体会。
[终身误]都道是金玉良姻,
俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪,终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平。
这两首诗词都是讲的宝玉、宝钗和黛玉三者的爱情悲剧。"停机德"指的是宝钗，"咏絮才"指的是黛玉。而"玉带林中挂,金簪雪里埋。"则暗示虽然最终宝玉会和宝钗成婚，但心却永远留在了黛玉那里，而宝钗则无法摆脱悲剧的命运。下一首《终身误》含义与前一首诗相同，不再赘述。其中"金玉良姻"、"晶莹雪""齐眉举案"指的都是宝钗，而"木石前盟"和"寂寞林"指的是黛玉。
2、贾元春
画：一张弓，弓上挂着香橼。
判词：二十年来辩是非，榴花开处照宫闱；三春争及初春景，虎兕相逢大梦归。
第一句“二十年来辩是非”写元春在宫中生活了二十多年，对人世间的荣辱甘苦有了新的认识，觉得自己实到了“那见不得人的去处”，“终无意趣”。第二句“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书，直至贤德妃，荣耀一时，像石榴花盛开时一般火红。在外人看来，作为一个封建社会的女子应该满足了，但元春的结论却是懂得了“辩是非”，认识到了宫廷内部的种种黑暗和腐败，对自己的生活道路采取了否定的态度。第三句“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春、探春、惜春，“争及初春景”的“初春”寓指元春，这句意思是说迎春、探春、惜春比不上元春的荣华富贵。最后一句“虎兕相逢大梦归”，“虎兕相逢”指的是虎年和兔年之交，元春死的十二月既是虎年的末尾，又是兔年的开始，所以说“虎兕相逢”，兔被虎吃掉了，是元春入宫作妃的必然结局。作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是神圣不可侵犯的皇权！三春争及初春景，是说贾家自元春入宫，家道由三春又回到初春的景致，结果如何呢？还是走向反而；虎兔相逢大梦归。第九十五回，元妃在虎兔相交之年死去。元春最终成了政治斗争旋涡中的牺牲品，也是贾府由盛转衰的一个分水岭。
[恨无常]喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,把芳魂消耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!
这两首诗词写的是元春。元春在《红楼梦》中出场不多，但却是一股可以在背后操纵贾府命运的力量。"二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。"暗示了元春在宫中的地位，即后面所写的贵妃身份。"三春争及初春景"这句则是说迎春、探春、惜春都没有她这样好的命运，可她最后的命运又是怎么样呢？也不过是"虎兕相逢大梦归"而已。关于"虎兕相逢"这几个字，按有些红学家推测该是暗示了一个特定的时间或者特定的事件，导致元春的死亡，在此可不必过多理会。至于后一首《恨无常》，含义与前面那首诗相似，其中加入了元春（或者说作者自己）的评论和劝戒。
3、贾迎春
画：一恶狼，追扑一美女——欲啖之意。
判词：子系中山狼,得志便猖狂。
金闺花柳质,一载赴黄粱。
首句“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙”的繁体字，指的迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”用的是《中山狼传》的典故，喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒。“得志便猖狂”写是得意后便宜为非作歹，横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒有贾府门下，乞求帮助。后来，孙绍祖在京袭了官职，又在兵部侯缺提升，一跃成为暴发户。贾家衰败后，孙绍祖向她逼债，任意践踏迎春。
贾迎春是封建包办的牺牲品，她的不幸遭遇实际上四大家族社会关系崩溃的折射，从这里也可以看出，建立在权势和富贵基础上的社会关系是不牢靠的。而这种不幸的婚姻恰恰落在生性懦弱，优柔寡断的迎春身上，读者试想她这明知乳母偷了家里累金丝凤去赌博，丫鬟司棋和表兄私情之事束手无策之人。又如何受的住孙绍祖的折磨，遇到事情只能逆来顺受，金闺花柳质,一载赴黄粱，到头来落得个含恨而死。
[喜冤家]中山狼,无情兽,全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪还构。觑着那,侯门艳质同蒲柳,作践的,公府千金似下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠。
这首是迎春的判词，暗示了迎春最终的命运是"金闺花柳质,一载赴黄粱。"而逼死迎春的这个人是谁呢？诗中称其为"中山狼"，按后四十回续书所写，是孙绍祖逼死了迎春，而"子系"这两个字合起来又恰是个"孙"字，因此续书所写与迎春的判词还是吻合的。后面一首词含义与前面相同，更多的是以迎春的口吻对孙绍祖的控诉。
4、贾探春
画：两人放风筝，一片大海，一只大船，船中有一女子，掩面泣涕之状。
判词：才自精明志自高,生于末世运偏消。
清明涕送江边望,千里东风一梦遥。
探春是贾府的三小姐，贾政之妾赵姨娘之女。“才自精明志自高”，指的是她的志向高远，精明能干，清醒精敏，不被富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世，又是庶出的不幸，“才”、“志”不能得到充分发挥的可惜。“清明涕泪江边望，千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁边疆，如断了线的风筝一去不复返，出嫁时乘船而去。句中的“清明”点出她将在清明时分远嫁他乡，如在画里的女子一样在船上对着江边“掩面涕泣”，挥别父母家人，往后只能在睡梦中与家人团聚。
两个人放风筝，两人，是指贾政和王夫人，风筝暗示探春。
大海大船，是说贾政王夫人做主，把探春远嫁到海一带的富贵人家。才自清明志自高，探春有才有志，连凤姐也不敢小瞧探春。这样的才志又能如何？生于贾家末世，远嫁到海，只能清明涕泣江边望，千里东风一梦遥了。才何能显？志焉能遂？这便是佛家所说的人世无常，便是佛家说的求不得苦，便是爱别离苦。人生八苦缠身，须慢慢读红楼，慢慢体会。
大观园里众姊妹当中，唯有贾探春志向高远，生性好强，精明于练而又独具胸怀，偏偏又是赵姨娘蔗出，又不辛生在封建社会进一步衰落。贾俯又是不象从前那样风光的时候。使他满腔抱负得不到实现。好不容易在凤姐染病的时候有一次处理家政的机会。却在理想和现实存在的矛盾前碰的头破血流。她尽管呕心沥血，费尽心机，最后仍然落的一个遭人嫌弃和埋怨的，不得不原嫁天涯的凄凉下场。不过字里行间也能看出曹雪芹让探春远嫁，也是让他跳出贾俯这一斗争的旋涡。避免了后来遭受更加的痛苦。从这一角度来看，探春原嫁实际上是性格的特征。而对探春的生不逢十时，有志难逐的胸怀给予了高度的同情。从中不难看出曹雪芹对贾探春的这一艺术形象来抒发自己的报复惆怅和身世感慨。
[分骨肉]一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。
这首诗词写的是探春。前两句先是写出了探春的才华和志向，可惜生不逢时，正是赶在贾府即将走向衰落的"末世"。至于后两句，则暗示了探春最后的结局是远嫁。探春的命运在书中暗示的是比较明显的一个，例如在宝玉过生日的时候，探春抽签的判词是"日边红杏倚云栽"，是又一次对探春命运的暗示。
5、贾惜春
画：一所古庙，里面有一美人，在内看经独坐。
判词：勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
判词首句"勘破三春景不长"中"三春景不长"是双关语。字面上指暮春，即春末，所以说景不长。实际上指惜春的三个姐姐即元春、迎春、探春这"三春"的遭际悲苦，所以说"景不长"。第二句"缁衣顿改昔年妆"，缁衣指的是尼姑穿的黑色服装。这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中，看到了封建统治阶级的好景不长，决心摆脱世俗，遁入空门。第三、四句"可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁"具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼，再也不是公府千金而是过着"缁衣乞食"的生活。当然，这里的"乞食"并不一定就指像乞丐一样讨饭，但生活艰难，颠沛流离的命运是难以逃脱的。这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到，自己将来也不会有好结果，决定出家为尼。但这条逃避现实的道路凄凉孤独，仍然是行不通的。诗里流露的同情与惋惜，明显地反映了作者的矛盾心情。惜春从三姐姐的遭遇中预感到自己前程的可怕，因此出家为尼。以遁入空门来逃避现实。且不说这种选择可悲可笑。就说他是封建贵族的处末世选责的一种生活道路把。也于是着书中的虐人门又一种不同于元春入宫到那“不的见人去处”，迎春嫁到孙家被折磨到死。探春原嫁他乡的悲剧。然儿出嫁的结果这么样呢？我想惜春的结局不会比妙玉的遭遇好多少把。在这里惜春的遭遇和选择具有深刻的典型意义。曹雪芹在这首判词中，对惜春给予了满腔的同情的惋惜。
[虚花悟]将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。到头来,谁把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓。这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。
这是惜春的判词，暗示意味很明显，是说惜春最后的结局是出家。在书中，还有很多地方可以表现作者的这种暗示，比如惜春和智能玩，她做的谜语，以及说的一些话，都能暗示其最后出家的结局。至于后一首，则是作者借惜春的眼光来看待事物，表达一种宿命的观点，或者说想表现贾府最终的衰落是不可避免的。
林黛玉进贾府答案：
第一课时
自研自悟
1.硬件：①宏伟的外观。处于繁华街市、阜盛人烟之中的贾府建筑，在黛玉的眼中，仅就外观，就突出地感觉到它“大”：门前蹲着两个大狮子；门是三间兽头大门；正门之上有一匾，匾上书写着五个大字。三个“大”字不但表现了贾府建筑的宏伟外观，而且也暗示了贾府显豁高贵的社会地位。
②讲究的布局。比如贾母的正房大院，就设置了一个垂花门、两边抄手游廊和一个安放着大理石插屏的穿堂做掩映，既庄严肃穆，又表现出豪门贵族气派。就贾赦住处，虽不似贾母的正房那样，却也有仪门和厢庑游廊。至于“荣禧堂”的五间大正房，被仪门、耳房、穿堂、甬道簇拥着，更是轩昂壮丽。
③华贵的陈设。就“荣禧堂”而言，先以特写镜头详细介绍了堂屋中的匾额，无论是匾的质地花纹，匾上大字的规格，还是匾上的题字与印玺，都显示着主人的社会地位；室内陈设的大紫檀雕螭案、青绿古铜鼎、待漏随朝墨龙大画、楠木交椅、玻璃盒等，都说明了主人的富贵豪华。就是耳房内的陈设和器物也颇为华贵：靠背、引枕、条褥，都饰以龙蟒；小几、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。
“软件”主要体现在三个方面：
①非凡的服饰。如王熙凤的衣饰打扮“彩绣辉煌”，贾宝玉、王夫人等乃至仆妇下人，“包装”都是很“精良”。
②骄矜的气质。贾母、邢夫人、王夫人、李纨、三春等人，身上都有一种骄矜之气。
③更重要的，贾府有着一套繁文缛节。如用饭时，“李氏捧饭，熙凤安箸，王夫人进羹”，十分讲位次；丫鬟旁边执着拂尘，李纨、熙凤二人立于案旁“布让”，“寂然”吃饭，吃过了漱口洗手，之后吃茶。一套仪节，均不得乱来。由此，我们不难看出，贾府的富贵尊荣，不仅是物质的，还有礼教的；不仅写出了富贵尊荣，也写出了封建社会的等级森严。
作用：
1.为人物活动,情节展开提供场景。
2.体现出贾家的社会地位。
3.人物关系的显现。
4.揭示了黛玉自卑性格形成的根源　
第二课时
自研自悟
步步留心，时时在意
例如：1、在邢夫人处，邢夫人“苦留”她吃晚饭，她婉言谢绝，既表明了她对邢夫人的尊敬与感激，又表明了自己顾全大局的礼节，说明她待人接物是处处留心的。
2、在王夫人房中，王夫人坐在西边下首，见黛玉来了，便往东让，而黛玉料定那是贾政之位，绝不肯坐，便向挨炕的椅上坐了。可见，黛玉连坐在哪里，都非常细心，绝不轻易从事。
3、在贾母房中吃饭时，更是如此。贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，当王熙凤拉黛玉入座时，黛玉也十分推让了一番，直到贾母作了解释后，方才告了座，坐了。
4、黛玉的留心与在意，还表现在随时改正一些不适宜的对答上。比如当贾母与宝玉问黛玉念何书时，黛玉回答先后不一致。
（二）众人关注黛玉的身体，注意到她身体孤弱、多病；凤姐见多识广，观察到她容貌标致，气派不凡；宝玉对她的观察更为独到，在他眼里，她弱不禁风，多愁善感，美丽多情，姿容俊逸，极富神韵；
（三）作者笔下的林黛玉则多疑、自尊自重、谨言慎行。
贾宝玉
（1）人物出场之前，作者是从两个方面对贾宝玉作侧面描写的。一是王夫人在嘱咐林黛玉时，说贾宝玉是“孽根祸胎”“混世魔王”，意思是说贾宝玉是给全家人带来灾害的祸根。还说“他嘴里一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”，意思是说贾宝玉喜怒无常。二是林黛玉原先在自己家时曾听母亲说，贾宝玉“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混”。贾府内外这些人贬斥贾宝玉的话，说明他的所作所为不符合封建正统人物的要求，违背了封建正统的世俗常情，充分表现了他反封建的叛逆性格。
①外貌描写：宝玉出场后，作者首先从黛玉眼中所见来着力描写他的外貌，先写衣着打扮，后写神态表情。在黛玉看来，宝玉并不是什么“惫懒人物，情懂顽童”，而是一个眉目清秀、英俊多情的年轻公子，并一见如故，产生亲切感。
②《西江月》词。作者用“后人”的两首《西江月》来表现贾宝玉的性格。这两首词模拟封建正派人物的口吻，运用了似贬实褒的写法，表面上看好像是嘲讽、批判，实际上是在歌颂，揭示了贾宝玉的叛逆性格。第一首词着重在概括贾宝玉的性格特点。“不通世务”“怕读文章”是贾宝玉的最主要，也是最可贵的性格，贾宝玉对封建礼教的反抗精神也集中体现在这里。“不通世务”是说他在结交仕人、应酬官府、遵守礼教等方面一概不通，不符合封建正统人物的要求；“怕读文章”是说他对封建统治阶级奉为经典的儒家著作，对猎取功名利禄的敲门砖——八股文章毫无兴趣。这样一个“愚顽”的“蠢物”，自然被封建统治阶级视为大逆不道的人，说他“行为偏僻性乖张”，然而，这正是贾宝玉的可贵之处。第二首词着重在从批评告诫的角度，正文反作，进一步歌颂贾宝玉的叛逆性格。贾宝玉既不听从封建统治者对他的要求，去“通世务”“读文章”，也不安于封建统治者规定的本分，既“偏僻”，又“乖张”，所以，在那些人眼中，贾宝玉既“无能”，又“不肖”，而且天下第一。其实，这正反映了贾宝玉对封建正统思想的不满和反抗精神。
③摔玉的情节。在别人看来是他的“命根子”的通灵宝玉，贾宝玉自己却全不放在心上，只要“发作起痴狂病来”，就“摘下那玉，狠命摔去”。用王夫人的话说，就是“一时甜言蜜语，一时有天无日，一时又疯疯傻傻”。用《西江月》中的词句，就是“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂”。其实，这也是贾宝玉对封建思想不满和反抗的一种形式。摔玉的情节也表现了贾宝玉的叛逆性格。
王熙凤：
①“放诞无礼”。②“凤辣子”
　特别的服饰：珠光宝气——暗示她的贪婪与俗气，从侧面反映了她内心世界的空虚。
(1)“我来迟了!”表面白谦，其实得意逞能;
　　(2)连续问黛玉：是关心的表示更是走过场;
　　(3)夸林黛玉：明赞黛玉，暗哄贾母、侧拍众姑娘;
　　(4)回王夫人话：精明强干的管家
　　性格：八面玲珑，阿谀逢迎
　　总结：王熙凤是贾府里地位特殊的人物，她精明能干、善于逢迎、圆滑刁钻、狠毒虚伪。
　之三：
一群媳妇丫鬟围着，不愿与贾母抢镜头，也不愿被弱化，打时间差。
“携”1：与黛玉套近乎，从而讨好贾母。“携”2：变被动为主动，巧妙掩饰“转悲为喜”的尴尬，在向黛玉传递“热情”信息的同时，截住了“该打”之手。
高声大气；敛声屏气。她在贾府的特殊地位，对自己地位的得意。
假哭。机智逢迎
之四：
美丽（2）狠毒、刁钻、虚伪（3）既表现她的外在特点，也表现她的内在性格
王熙凤：漂亮泼辣、贪婪俗气；精明能干、惯于逢迎拍马和玩弄权术。