《报任安书》学案含答案
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文档简介
《报任安书》学案
【教学目标】
1.学习文中通假字、词类活用、古今异义、特殊句式等文言知识。
2.翻译文中重点及疑难句子，并疏通全篇。
3.理解作者在文中表达的真挚感情，把握作者独特的精神世界。
【重难点】
掌握文中的文言知识。
揣摩体会作者遭受奇耻大辱后的精神苦痛和著书雪耻的顽强意志。
【课时安排】三课时
第一课时
【自学自测】
知人论世：阅读《非常学案》“常识速览”，识记相关文学常识。
2.朗读全文。要求：（1）读准字音，读清句读，读出语气。（2）用自己的话翻译全文。
【自研自悟】
从课题和背景介绍看，这是一封复信，其回复的内容是什么呢？又是怎样具体展开的呢？
【自练自提】
完成《非常学案》“知识梳理”部分
第二课时
【自学自测】
联想我们学过的课文和了解的人物，谈谈他们是怎样来面对生死的。
【自研自悟】
作者交代了自己不能完成任安期望的“推贤进士”的任务的原因是什么？
2.作者认为受辱后士人应如何选择？而作者是如何选择的？为什么？我们应如何来看待择生和择死？
【自练自提】
1..完成《非常学案》62页1—7题
2.完成课时作业1—8题
第三课时
重点句子翻译：
（1）而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。
（2）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
（3）古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。
（4）所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。
（5）古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
（6）草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。
（7）仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人。
（8）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？
网罗天下放佚旧闻，考其行事，稽其成败兴坏之纪。
曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。
检查背诵和情景默写
太史公写作《史记》的目的是_____________，_________________，____________________。
体现司马迁生死价值观的四句是______________，_________________，_________________，
________________________.
3.完成课时作业。
阅读材料：
天地苍茫一根骨
庞进
司马迁的祠墓在陕西的韩城市。祠内有他的塑像：束高发，穿红袍，长眉入鬓，双目炯炯——那眼神，有穿透历史烟云的明晰和超凡入圣的穆然；显著的还有那一袭长及心胸的须髯，给人一份文人的傲岸和学者的庄重。据说，人受过宫刑，胡须会随之脱光，而这尊塑像，依然大须飘拂——这大概是民意使然了：你皇上要把一个血性须眉变成一个不男不女的“太监”，可在我们老百姓的心目中，这个人依然是男子汉，顶天立地，气吞山河的男子汉!
仔细看，司马迁的塑像是稍稍有些斜的，头向北方偏着。一种说法认为，司马迁是在遥望北方的苏武庙，因为这位在北国牧了十九年羊的汉朝使臣，和司马迁是肝胆相照的僚友。另一种说法认为，司马迁是在遥望李陵，这位大汉名将的被迫降敌，正是司马迁罹祸的原因啊。我是倾向于后一种说法的，我甚至觉得“李陵之祸”降临到司马迁的头上，是有某种必然性的。不错，司马迁是一个有骨气有血性又才华横溢抱负远大的文人，这样的文人在任何一个朝代，都是社会的良心。当李陵“提步卒不满五千，深践戎马之地”，重创十万敌骑的消息传到长安时，汉武帝刘彻是笑眯眯的，公卿王侯们也纷纷“奉觞上寿”，好听话说得长乐宫的麻雀都似乎要变成翩翩起舞的宫女。不料几天后，李陵终因矢尽粮绝，寡不敌众而被俘降敌。消息传来，全朝廷都哑巴了，刘彻更是“惨怆怛悼”，脸吊得像经了霜的秋茄子。
“你们还有什么话说?”朝堂上，刘彻目扫群臣。群臣或面面相觑，诺诺唯唯；或言李陵该千刀万剐，夷其九族不足以抵罪。当刘彻对这样的看法眯目点头的时候，我们的太史公站了出来。他说李陵平时克己奉公，身先士卒，有国士之风。此次出征，孤军奋战，血染寒山，英勇可嘉。降敌是一时无奈，日后有机会，他还会报效汉朝的。“好你个司马迁，”刘彻震怒了，“你竟敢替叛贼说话，谁给你的胆量?”
现在看来，司马迁充其量不过是说了几句公道话而己。然而，问题倒不在于公道话本身，而在于竟然有人敢于站出来说公道话。社会良心和专制强权在这儿发生了深刻的矛盾。在刘彻的心目中，做臣子的差不多是一群牛马，鞭子下驮拉耕作，唯主子鼻息是仰，哪里有你人模人样地站在我的对面说什么公道话的权利?
对武帝刘彻，司马迁曾经抱有幻想。做太史令，他异常勤奋，总想博得武帝的欢心。即使站出来为李陵辩护，也是见皇上满脸的“惨怆怛悼”，禁不住效一番“款款之愚”。然而，残酷的现实粉碎了文人的天真，他终于明白了：刚直不阿的书生和专横残暴的帝王是冰和炭、玉和泥。于是，不再幻想不再幽怨，为了“草创未就”的《史记》，为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的理想和事业，他咬牙吞血，毅然决然地走向了苦难，“就极刑而无愠色”。至此，司马迁实现了一个转变，一个御用工具向独立人格的转变。从此，一个书生走到了一个帝王和这个帝王赖以存在的庞大体制的对立面。你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的抱负；你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神。我就要谱写一部世上从来没有的大书，让这个民族记住司马迁，让这个世界记住司马迁!也让你刘彻看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝胆。寒凝春华发，血沃劲草肥。炼狱淬火，司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。
好一根骨头啊!即使面对一百个汉武帝，一千次酷刑，一万回磨难，这根骨头也不会酥软，绝不酥软!
报任安书答案
第一课时
自研自悟：
此文线索脉络十分清晰，大意是讲“刑余之人”难以“推贤进士”，唯有隐忍苟活，著书以偿前辱之债。具体梳理如下：
复信目的：对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。（第1段）
复信内容：①地位低下（主上所戏弄，流俗之所轻），身遭极辱，不能胜任。（第2段）
②效古之贤人忍辱负重，退而著书，“思垂空文以自见”。（第3、4段）
③再次表现自己无可比拟的忧愤处境，点明自己有负嘱托的原因。（第5段）
第二课时：
自研自悟：
(1)作者先叙述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星历的记载的小官，“主上所戏弄，倡优所畜”，本来就被人看不起。现在子承父业，更是微不足道。
(2)接着写卑策的地位带来的结果：假如我伏法被诛的话，就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只蝼蚁一样渺小，我的死是无足重轻的。命如蝼蚁草芥，生命有什么价值可言？
士人，一方面洁身自好，不使自己受到羞辱；一方面当羞辱加于已身的时候，决计自杀，以死保持自己纯洁的名声。
(1)位卑人轻，死无人惜，自己即使自杀，也不能显示节气。
(2)古代许多名人都是受辱不死以实现自己的志向，自己受辱而不“死节”不足为怪。我也要像他们一样。
【教学目标】
1.学习文中通假字、词类活用、古今异义、特殊句式等文言知识。
2.翻译文中重点及疑难句子，并疏通全篇。
3.理解作者在文中表达的真挚感情，把握作者独特的精神世界。
【重难点】
掌握文中的文言知识。
揣摩体会作者遭受奇耻大辱后的精神苦痛和著书雪耻的顽强意志。
【课时安排】三课时
第一课时
【自学自测】
知人论世：阅读《非常学案》“常识速览”，识记相关文学常识。
2.朗读全文。要求：（1）读准字音，读清句读，读出语气。（2）用自己的话翻译全文。
【自研自悟】
从课题和背景介绍看，这是一封复信，其回复的内容是什么呢？又是怎样具体展开的呢？
【自练自提】
完成《非常学案》“知识梳理”部分
第二课时
【自学自测】
联想我们学过的课文和了解的人物，谈谈他们是怎样来面对生死的。
【自研自悟】
作者交代了自己不能完成任安期望的“推贤进士”的任务的原因是什么？
2.作者认为受辱后士人应如何选择？而作者是如何选择的？为什么？我们应如何来看待择生和择死？
【自练自提】
1..完成《非常学案》62页1—7题
2.完成课时作业1—8题
第三课时
重点句子翻译：
（1）而世又不与能死节者比，特以为智穷罪极，不能自免，卒就死耳。
（2）人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
（3）古人所以重施刑于大夫者，殆为此也。
（4）所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。
（5）古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。
（6）草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。
（7）仆以口语遇遭此祸，重为乡党所笑，以污辱先人。
（8）今少卿乃教以推贤进士，无乃与仆私心剌谬乎？
网罗天下放佚旧闻，考其行事，稽其成败兴坏之纪。
曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。
检查背诵和情景默写
太史公写作《史记》的目的是_____________，_________________，____________________。
体现司马迁生死价值观的四句是______________，_________________，_________________，
________________________.
3.完成课时作业。
阅读材料：
天地苍茫一根骨
庞进
司马迁的祠墓在陕西的韩城市。祠内有他的塑像：束高发，穿红袍，长眉入鬓，双目炯炯——那眼神，有穿透历史烟云的明晰和超凡入圣的穆然；显著的还有那一袭长及心胸的须髯，给人一份文人的傲岸和学者的庄重。据说，人受过宫刑，胡须会随之脱光，而这尊塑像，依然大须飘拂——这大概是民意使然了：你皇上要把一个血性须眉变成一个不男不女的“太监”，可在我们老百姓的心目中，这个人依然是男子汉，顶天立地，气吞山河的男子汉!
仔细看，司马迁的塑像是稍稍有些斜的，头向北方偏着。一种说法认为，司马迁是在遥望北方的苏武庙，因为这位在北国牧了十九年羊的汉朝使臣，和司马迁是肝胆相照的僚友。另一种说法认为，司马迁是在遥望李陵，这位大汉名将的被迫降敌，正是司马迁罹祸的原因啊。我是倾向于后一种说法的，我甚至觉得“李陵之祸”降临到司马迁的头上，是有某种必然性的。不错，司马迁是一个有骨气有血性又才华横溢抱负远大的文人，这样的文人在任何一个朝代，都是社会的良心。当李陵“提步卒不满五千，深践戎马之地”，重创十万敌骑的消息传到长安时，汉武帝刘彻是笑眯眯的，公卿王侯们也纷纷“奉觞上寿”，好听话说得长乐宫的麻雀都似乎要变成翩翩起舞的宫女。不料几天后，李陵终因矢尽粮绝，寡不敌众而被俘降敌。消息传来，全朝廷都哑巴了，刘彻更是“惨怆怛悼”，脸吊得像经了霜的秋茄子。
“你们还有什么话说?”朝堂上，刘彻目扫群臣。群臣或面面相觑，诺诺唯唯；或言李陵该千刀万剐，夷其九族不足以抵罪。当刘彻对这样的看法眯目点头的时候，我们的太史公站了出来。他说李陵平时克己奉公，身先士卒，有国士之风。此次出征，孤军奋战，血染寒山，英勇可嘉。降敌是一时无奈，日后有机会，他还会报效汉朝的。“好你个司马迁，”刘彻震怒了，“你竟敢替叛贼说话，谁给你的胆量?”
现在看来，司马迁充其量不过是说了几句公道话而己。然而，问题倒不在于公道话本身，而在于竟然有人敢于站出来说公道话。社会良心和专制强权在这儿发生了深刻的矛盾。在刘彻的心目中，做臣子的差不多是一群牛马，鞭子下驮拉耕作，唯主子鼻息是仰，哪里有你人模人样地站在我的对面说什么公道话的权利?
对武帝刘彻，司马迁曾经抱有幻想。做太史令，他异常勤奋，总想博得武帝的欢心。即使站出来为李陵辩护，也是见皇上满脸的“惨怆怛悼”，禁不住效一番“款款之愚”。然而，残酷的现实粉碎了文人的天真，他终于明白了：刚直不阿的书生和专横残暴的帝王是冰和炭、玉和泥。于是，不再幻想不再幽怨，为了“草创未就”的《史记》，为了“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的理想和事业，他咬牙吞血，毅然决然地走向了苦难，“就极刑而无愠色”。至此，司马迁实现了一个转变，一个御用工具向独立人格的转变。从此，一个书生走到了一个帝王和这个帝王赖以存在的庞大体制的对立面。你可以摧残我的肉身，但你摧不毁我的抱负；你可以夺取我的生命，你却打不倒我的精神。我就要谱写一部世上从来没有的大书，让这个民族记住司马迁，让这个世界记住司马迁!也让你刘彻看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝胆。寒凝春华发，血沃劲草肥。炼狱淬火，司马迁在提升精神的同时，成就了一根骨头。
好一根骨头啊!即使面对一百个汉武帝，一千次酷刑，一万回磨难，这根骨头也不会酥软，绝不酥软!
报任安书答案
第一课时
自研自悟：
此文线索脉络十分清晰，大意是讲“刑余之人”难以“推贤进士”，唯有隐忍苟活，著书以偿前辱之债。具体梳理如下：
复信目的：对任安“推贤进士”的期望“略陈固陋”。（第1段）
复信内容：①地位低下（主上所戏弄，流俗之所轻），身遭极辱，不能胜任。（第2段）
②效古之贤人忍辱负重，退而著书，“思垂空文以自见”。（第3、4段）
③再次表现自己无可比拟的忧愤处境，点明自己有负嘱托的原因。（第5段）
第二课时：
自研自悟：
(1)作者先叙述自己卑微的身份。先人只是掌管一些文史星历的记载的小官，“主上所戏弄，倡优所畜”，本来就被人看不起。现在子承父业，更是微不足道。
(2)接着写卑策的地位带来的结果：假如我伏法被诛的话，就好像九牛身上掉下的一根毫毛；好像一只蝼蚁一样渺小，我的死是无足重轻的。命如蝼蚁草芥，生命有什么价值可言？
士人，一方面洁身自好，不使自己受到羞辱；一方面当羞辱加于已身的时候，决计自杀，以死保持自己纯洁的名声。
(1)位卑人轻，死无人惜，自己即使自杀，也不能显示节气。
(2)古代许多名人都是受辱不死以实现自己的志向，自己受辱而不“死节”不足为怪。我也要像他们一样。