《失街亭》学案含答案

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名称 《失街亭》学案含答案
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更新时间 2020-08-13 15:47:23

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《失街亭》学案
【教学目标】
1.理清文章的结构脉络。
2.理解诸葛亮、马谡两个人物形象及其内心世界。
【课时安排】
两课时
【课文内容】《三国演义》第九十五回开篇“却说魏主曹睿令张郃为先锋”至“魏延恐阳平有失,慌与王平、高翔望阳平关来”。
【自学自测】
1.
背景介绍
话说天下大势,分久必合,合久必分。公元223年,蜀主刘备病危于白帝城,遗诏托孤于丞相孔明。孔明受此重任,竭力尽智,辅佐后主。当时孔明治蜀的基本政策是休养生息,巩固后方,联吴抗魏,统一中国。为此,他大力发展生产,使蜀汉“米满仓禀,财盈府库”,军需完备;又派邓芝往结东吴;期间,孔明采用马谡“攻心为上,攻城为下;心战为上,兵战为下”的用兵之道,兴师南征,七擒孟获,平定南方。公元227年,孔明又用马谡之计,离间曹魏君臣,使曹睿将司马懿削职遗归。孔明见时机成熟,便上《出师表》,起兵北伐。目的是:“北定中原,兴复汉室,还于旧都。”初次战役,“从陇右取平坦大道,依法进兵”,大破曹军,夺取陇西三郡,声威大震,远近州郡,望风归降。孔明便整顿军马,尽提汉中之兵,前出祁山,兵临渭水之西。曹睿大惊,于军情紧迫之际,恢复了司马懿的官职,加为平西都督,率南阳各路兵马。曹睿亲临长安。孔明正在祁山寨中聚会议事,有人送来孟达的消息。孟达是昔日降魏蜀将,曹丕爱其才,封散骑常侍,领新城太守,镇守上庸、金城等地。曹丕死后,孟达遭到朝中嫉妒,日夜不安,早想起事。今得知孔明伐魏,愿为内应,直取洛阳,孔明大喜。司马懿正调南阳各路军马,忽接孟达欲反消息,不待圣旨,昼夜兼程,以迅雷不及掩耳之势,杀了孟达。司马懿奉命引兵来到长安,与曹睿聚会,
曹睿命司马懿出关破蜀,令张郃为前部先锋。
2.
自读课文,标记、查清字词。
3.
复述故事情节。
【自研自悟】
1.
马谡到底是怎样的一个人呢?请找出相关的的语言和神态描写,并归纳其形象特点。
2.
在选段中诸葛亮是一个怎样的形象?
【自练自提】
失街亭是谁之过?
千年守候
城外,古道荒芜,城墙上,凛风呼啸,旌旗无声飘扬,诉说着一段乱世沧桑。你手执羽扇,静伫远眺,期待的目光穿越千年风霜,在如雪的月光下漾开,再漾开……
卧龙岗中,你一腔忠魂期待兴办济世,向往田园安逸。你搞卧隆中,躬耕陇上,行吟陇亩,眉宇间不动声色,却手握天下。把胸怀志向深藏在一曲平平仄仄的《梁父吟》中。承当年,早梅斜发窗前时,左将军刘备踏雪三顾你于茅庐,以求安邦之计。你徐徐摇动羽扇,笑指阵图,淡定对论,三分天下。云梦飞落至茅庐,卧龙终出山。于是,你一腔热血酬知己,一展经天纬地之才辅刘匡汉得以百姓安居。
博望城中,你初出茅庐,力挽危局的如山承诺。曹挥师南下,一场大战如箭在弦,一纵即发,你没有逃避,而是果断挥动羽扇,给博望坡加了一把大火,让曹十万精兵闻风丧胆,灰飞烟灭。赢得曹公“旷世奇才”之称,证得“得卧龙可得天下”之说。然此即为你所愿吗?非也!你盼后夺荆益两州,西和诸戎,南抚夷越,外结孙权,内修政理只为一铲曹操,匡扶汉室,百姓安居乐业过如你隆中田园生活。
白帝城中,你东和北拒,支援蜀国忠肝义胆。然备固执伐吴,八十万蜀兵终惨败。你登上高楼,寒冷的月光深深地刺进你的心里,萧瑟的夜风在你耳际呼啸。可你仍不言弃。微笑依旧,因为你坚信蜀定能再次崛起,汉室江山定能千秋永固。
南定孟获后,你的期待是《出师表》中的泣血忠贞,不悔之心。万木萧条,雪飞冰寒时,你带兵踏上北伐道路。从此,你夙夜忧叹达到那近在眼前却又远在天边的洛阳。出师表上铭记了你一生的,蜀道上只闻你深深哀叹。
定军山下,你盼再出祁山,收复中原的不老心愿。七弦空断,你终放心不下,徒劳无功紧握手中沙。五丈九仞山,未了的心事随渭风飘散。六出祁山,只为一统中原。然怎奈天愁地,将星陨坠,只留一番知音渺渺空哀叹。你希望上天再借你一点时间,哪怕一个春秋,哪怕一季寒霜;期盼今后国泰民安期待今后再无蜀人流血与死亡。
你倾注整整半生的守候,终难敌岁月的沧桑。空留期许目光穿透古今。
你的期待,你的守候哦,终被天雨生生浇灭,而你一路漫漫的求索中,一双慧眼,一把羽扇,一腔忠魂,就是一条搅腾宇宙的白龙,一袭青衫,一声轻叹,一怀苦泪,是你对蜀国一份永不言弃的千古守候。
蜀相(1)
杜甫
丞相祠堂何处寻⑵?锦官城外柏森森⑶。
映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音⑷。
三顾频烦天下计⑸,两朝开济老臣心⑹。
出师未捷身先死,长使英雄泪满襟⑺。
⑴蜀相:三国蜀汉丞相,指诸葛亮(孔明)。诗题下有注:诸葛亮祠在昭烈庙西。
⑵丞相祠堂:即诸葛武侯祠,在今成都市武侯区,晋李雄初建。
⑶锦官城:成都的别名。柏(bǎi)森森:柏树茂盛繁密的样子。
⑷映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好(hǎo)音:这两句写祠内景物。杜甫极推重诸葛亮,他此来并非为了赏玩美景,“自”“空”二字含情。是说碧草映阶,不过自为春色;黄鹂隔叶,亦不过空作好音,他并无心赏玩、倾听。因为他所景仰的人物已不可得见。空:白白的。
⑸三顾频烦天下计:意思是刘备为统一天下而三顾茅庐,问计于诸葛亮。这是在赞美在对策中所表现的天才预见。频烦,犹“频繁”,多次。
⑹两朝开济:指诸葛亮辅助刘备开创帝业,后又辅佐刘禅。两朝:刘备、刘禅父子两朝。开:开创。济:扶助。
⑺出师未捷身先死,长使英雄泪满襟(jīn):出师还没有取得最后的胜利就先去世了,常使后世的英雄泪满衣襟。指诸葛亮多次出师伐魏,未能取胜,至蜀建兴十二年(234年)卒于五丈原(今陕西岐山东南)军中。出师:出师:出兵。此二句《新编大学语文》(暨南大学出版社2010年版)为“壮志未酬身先死,长使英雄泪满襟”。
咏怀古迹五首之五
杜甫
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策,万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复,志决身歼军务劳。
1.
垂:流传。
2.
宗臣:为后世所敬仰的大臣。
3.
肃清高:为诸葛亮的清风亮节而肃然起敬。
4.
三分割据:指魏、蜀、吴三国鼎足而立。
5.
纡:屈,指不得施展。
6.
筹策:谋略。
7.
云霄一羽毛:凌霄的飞鸟,比喻诸葛亮绝世独立的智慧和品德。
这是《咏怀古迹五首》中的最末一篇。当时诗人瞻仰了武侯祠,衷心敬慕,发而为诗。作品以激情昂扬的笔触,对其雄才大略进行了热烈的颂扬,对其壮志未遂叹惋不已!这首诗,由于诗人以自身肝胆情志吊古,故能涤肠荡心,浩气炽情动人肺腑,成为咏古名篇。诗中除了“遗像”是咏古迹外,其余均是议论,不仅议论高妙,而且写得极有情韵。三分霸业,在后人看来已是赫赫功绩了,而对诸葛亮来说,轻若一羽耳;“萧曹”尚不足道,那区区“三分”就更不值挂齿。如此曲折回宕,处处都是抬高了诸葛亮。全诗议而不空,句句含情,层层推选:如果把首联比作一雷乍起,倾盆而下的暴雨,那么,颔联、颈联则如江河奔注,波涛翻卷,愈涨愈高,至尾联蓄势已足,突遇万丈绝壁,瀑布而下,空谷传响──“志决身歼军务劳”──全诗就结于这动人心弦的最强音上。
失街亭答案
【自学自测】
公元228年,诸葛亮第一次出师北伐,攻打曹魏。深受诸葛亮器重的参军马谡,被派往驻守战略要地街亭。而马谡在街亭违背诸葛亮的部署,不听从副将王平的劝告,主观武断,在远离水源的山上安营扎寨。结果曹魏大军蜂拥而至围困孤山,蜀军大败,马谡失魂落魄、灰头土脸地逃回大营,致使街亭失守,这就是著名的马谡“失街亭”的故事。事后诸葛亮上表刘禅,免去自己的丞相职务,降级三等,并且处斩了主要责任人马谡,这就是有名的“诸葛亮挥泪斩马谡”的故事。
【自研自悟】
1.
“三笑”。
第一次笑是“马谡笑曰:‘丞相何故多心也?量此山僻之处,魏兵如何敢来!’”。这里笑丞相多心,魏兵怯弱表现了他的麻痹轻敌,他早就把诸葛亮的千叮咛万嘱咐当作了耳边风,而且语气里还有点笑话军师谨慎多余的意味。
(麻痹轻敌。)
第二次笑是“谡大笑曰:‘汝真女子之见!兵法云:凭高视下,势如劈竹。若魏兵到来,吾教他片甲不回!’”。当王平向他提出合情合理的建议的时候,马谡满口理论,什么“凭高视下,势如破竹”,什么“置之死地而后生”,把自己熟读兵书当作炫耀的资本,完全听不进王平的一词半语。这个片断写出了马谡的闭目塞听,刚愎自用,只会纸上谈兵。
(闭目塞听,刚愎自用,纸上谈兵。)
第三次笑是“马谡在山上见之,大笑曰:‘彼若有命,不来围山!’”。言下之意是,有我马谡重兵把守,居高临下,司马懿根本不在话下。表现他狂妄自大、目中无人。
(狂妄自大、目中无人。)
除直接描写之外,作者还用间接描写来展示他的性格特点:
(1)通过写王平的谨慎谦恭衬托马谡的自骄蛮横(2)
通过写司马氏父子的机谨善谋反衬马谡的无能
2.诸葛亮在战前点将“三嘱”,一嘱马谡:“街亭虽小,干系甚重。倘街亭有失,吾大军皆休矣。汝虽深通谋略,此地奈无城廓,又无险阻,守之极难。”把困难说在前面,叮嘱马谡要明确责任,做到心中有底。二嘱马谡:“司马懿非等闲之辈,更有先锋张郃,乃魏之名将,恐汝不能敌之。”说对手的情况,提醒马谡不可骄狂自大,草率从事。三嘱王平:“……汝可小心谨守此地,下寨必当要道之处,使贼兵急切不能偷过,安营既毕,便画四至八道地理形成图本来我看。……戒之,戒之。”叮嘱王平要商议行事。点将三嘱,足见孔明的虑事周密,用兵谨慎,审时度势的军事才能。
【自练自提】
第一种观点,街亭之败,马谡应负主要责任。马谡狂妄自大公然违令,蜀军咽喉之地迅速丢失,造成全局被动。诸葛亮对马的缺点并非全无认识,对街亭布防十分细致周密,如马谡屯兵当道抵挡司马懿大军,战局会朝着有利于蜀方的方向发展。
第二种观点,街亭之败,诸葛亮应负主要责任。问题看似简单,实则复杂。可想到的原因便有如下几条:①诸葛亮用人不当;②马谡纸上谈兵;③诸葛亮大意,明知街亭乃咽喉之路,为何不亲统大兵守之;④马谡刚愎自用,不听良言相劝;⑤司马懿厉害;等等。但全面分析一下,何为根本原因呢?还是诸葛亮用人不当。因为马谡“言过其实,不可大用”,先帝刘备早就说过。连司马懿都知道此人“徒有虚名,乃庸才耳!”所以,马谡不是根本原因。此外,街亭虽是“咽喉之路”,诸葛亮也不能亲统大军前去守它。司马懿更是外因。诸葛亮自承“深恨己之不明”,可见诸葛亮用人不当是失败主要原因。
第三种观点,关键并不在失街亭,而在诸葛亮此次北伐的战略错误。蜀汉势弱,曹魏势强,诸葛亮战略上处于劣势,非用奇谋不能取势。如从魏延之计,以奇兵经子午谷突袭长安,以主力由褒斜道猛攻都城,二地守将夏侯、曹真(二人此次皆为诸葛亮战败)绝非诸葛亮对手(时司马懿赋闲苑城),则长安指日可下。司马懿的评论可证这一观点:“诸葛亮平生谨慎,未敢造次行事。若是吾用兵,先从子午谷取长安,早得多时矣。”二出祁山的失败也证明此路不通(后北伐即不再走此道)。“诸葛一生惟谨慎”,不使险招坐失良机,也只有“长使英雄泪满襟”了。
总之,那就是街亭之失,罪在马谡,过在孔明。或者说马谡负有直接责任、主要责任,诸葛亮负有领导责任,间接责任。
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