课时作业7 中国古代的法治与礼教
一、选择题
1．“王”字在甲骨文中是一把斧头的形象，象征军事首领的征伐权力。战国时期，孟子认为，“以力假仁者霸……以德行仁者王”。他的观点( )
A．与甲骨文“王”字的本义一致
B．是“无为而治”的理论依据
C．体现出儒家强调教化的政治理念
D．奠定了宗法制度的思想基础
2．汉武帝“独尊儒术”后形成了德主刑辅、先礼后刑的法律观念。东汉末年，在法律思想上出现了刑、礼比较的争论。曹操不单纯强调刑为先或礼为先，主张“治定之化，以礼为首；拨乱之政，以刑为先。”这反映了当时( )
A．儒学正统地位受到了冲击
B．法律更加注重以人为本
C．儒学哲学化倾向日趋明显
D．礼法并施思想有所发展
3．唐高宗曾命人对《永徽律》律文进行逐条解释，撰成《唐律疏议》，提出“德礼为政教之本，刑法为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也”。可见，《唐律疏议》强调( )
A．“天人感应”
B．礼法结合
C．“三教合一”
D．伦理道德
4．在中国，人们喜欢用家训的方式传承家风。读下表，对比解读正确的是( )
唐宋家训内容(单位：篇)
唐
宋
1
处己(修身、励志)
5
37
2
勉学、治学
3
29
3
睦亲(包括孝敬父母、尊敬长辈、团结兄弟)
3
14
4
治家(包括理财、管理仆从、居所安全、节葬)
6
24
5
处世(包括交友、尊师、尊敬长辈、礼仪)
5
26
6
从政
11
17
7
治国
2
4
8
女诫
5
2
教子原则
2
6
A.唐宋时期的家训已经出现了理论化的趋势
B．宋朝家训的“女诫”减少说明封建伦理的衰落
C．印刷术的进步导致了唐宋家训的数量增多
D．宋朝家训“处己”数量最多是受到理学的影响
5．宋代，由理学家撰写的乡约是很多士人用儒家思想教化乡民的重要工具。明清时期，地方官广泛推行乡约制度，宣讲皇帝的“圣谕”成为乡约的重要内容。这反映出明清时期( )
A．皇权借助儒学进一步扩张
B．国家权力全面深入了基层社会
C．理学逐渐成为了官方哲学
D．儒学丧失了社会道德教化功能
6．儒家学说倡导“宽刑慎杀”，强调执法有准、量刑有据。明初朱元璋说，“吾治乱世，刑不得不重”。这表明朱元璋( )
A．力图为专制集权确定理论基础
B．试图以重刑迅速稳定社会
C．放弃了儒家的治国理念
D．执法无准、量刑无据
二、非选择题
7．阅读材料，回答问题。
材料一 《孟子》中记载了孟子与其学生关于法律问题的讨论。学生问：“舜做了天子后，假如其父杀人，舜的法官该怎么办呢？”孟子回答：“抓起来就行了。”学生又问：“难道舜不阻止法官吗？”孟子说：“舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。”学生问：“那舜又该怎么办呢？”孟子说：“舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。”
——据《孟子》
材料二 (王阳明)在南赣建立起一种乡村民众的自治组织“乡约”，并亲自撰写了约规，即《南赣乡约》。阳明的乡约模式……强调乡约格物致知，即格心中之物，而同时见诸行动。……《南赣乡约》颁行以后……赣县“人心大约淳正，急公输纳，守礼畏法……子弟有游惰争讼者，父兄闻而严惩之，乡党见而耻辱之。”——程鹏飞《王阳明“知行合一”与南赣乡约》
(1)根据材料并结合所学知识，概括孟子的法制观念，分析孟子法制观念产生的社会背景。
(2)据材料二，分析《南赣乡约》颁行的社会价值。
课时作业7 中国古代的法治与礼教
1．解析：据材料可知，孟子强调仁政思想，而甲骨文中的“王”指的是军事征伐，故A项错误；“无为而治”是道家思想，与题目中“仁”的思想不符，故B项错误；材料中孟子认为“以力假仁者霸……以德行仁者王”，突出强调儒家注重道德教化的理念，故C项正确；宗法制强调的是血缘关系，与仁政无关，故D项错误。
答案：C
2．解析：材料体现从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”到曹操认为法律和礼共同扮演管理国家的重要角色，故选D项；汉武帝后儒家学说成为正统思想，排除A项；封建社会的法律为君主服务，强调礼无非是为稳定政局服务，排除B项；魏晋时期“三教合流”推动儒学出现哲学化倾向，排除C项。
答案：D
3．解析：根据材料“德礼为政教之本，刑法为政教之用，犹昏晓阳秋相须而成者也”可知，材料将道德与法律之间的关系比作昏晓阳秋，相互结合，故B项正确；“天人感应”是指天意和人事的交感相应，认为天能影响人事，预示灾祥，人的行为也能感应上天，故A项排除；“三教合一”是指儒学、道教、佛教三者之间的融合，故C项排除；伦理道德只是《唐律疏议》强调的一个方面内容，故D项排除。
答案：B
4．解析：宋朝理学注重做人的气节和道德，强调人的社会责任感和历史使命感，此时的家训中关于修身励志的“处己”数量最多说明是受理学的影响，D项正确；通过题干信息无法得出唐宋家训的理论化趋势结论，排除A项；程朱理学主张男尊女卑，强化了封建伦理关系，B项排除；材料反映的是“家训”内容的变化，与印刷术无关，排除C项。
答案：D
5．解析：乡约是利用理学思想教化乡民的工具，到明清时期，乡约制度由地方官推行，并把宣讲皇帝圣谕作为主要内容，这一变化是皇权借助乡约向基层社会扩张，故A项正确；官方推行乡约，宣讲圣谕，虽然反映了国家对基层社会管控能力的加强，但据此认为，国家权力全面深入到基层社会，则属于对历史现象的过度解释，排除B项；南宋后期，确立了理学官方哲学的地位，排除C项；材料所示变化实际上是儒学士人自发的社会教化被官方化，成为宣扬国家意志的工具，而儒学本身也是当时的官方意识形态，所以这一变化实际上有利于促进儒学的传播，排除D项。
答案：A
6．解析：我国古代专制集权的理论基础是法家思想，故A项错误；根据材料中
“吾治乱世，刑不得不重”说明朱元璋在明初通过重刑以治理“乱世”，故B项正确；中国封建社会一直以儒家思想中的“仁”为治国的根本，故C项错误；朱元璋实行重刑，但是“执法无准、量刑无据”在材料中未体现，故D项错误。
答案：B
7．解析：(1)“孟子的法制观念”，从材料一中“孟子说：‘舜怎么能阻止呢？法官是按职责办事。’”可概括孟子的法制观念是治国需要法制，权力不能干预执法；从“孟子说：‘舜应当放弃天子之位，毫不顾惜。然后偷偷地背上父亲逃到海边住下，一辈子都很快乐，把曾经做过天子的事情忘掉。’”可知孟子的观念是当法律与人伦冲突时，维护人伦。“背景”，结合孟子生活的战国时期的政治、经济、思想文化等史实进行概括。(2)《南赣乡约》颁行的社会价值其实就是回答“致良知”的社会影响，就是回答每个人都有良知的话，社会风气也会好转，社会矛盾也会缓和，社会也会很好治理和安定团结稳定之类的内容。
答案：(1)法制观念：治国需要法制；权力不能干预执法；当法律与人伦冲突时，维护人伦。
背景：战国时期，各国变法图强，法律的权威地位逐渐确立；宗法观念的影响；儒家伦理思想的影响。
(2)价值：净化社会风气，缓和社会矛盾；有利于基层社会的治理和稳定。
PAGE课时作业8 近代西方的法律与教化
一、选择题
1．罗马共和国时期，平民和贵族展开了长达两个世纪的斗争，斗争的成就主要体现为其间所颁布的一系列法律。恩格斯曾评论说：“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了。”这一长期斗争的结果是( )
A．贵族的特权被取消
B．罗马法体系最终形成
C．公民与贵族法律上平等
D．自由民获得相同的权利
2．德国文学家歌德说，罗马法“如同一只潜入水下的鸭子，虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下，但却从来没有消失，而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。对此的正确理解应是，罗马法( )
A．是近代欧洲大陆国家法律的基础
B．为欧洲近代社会确立了行为规范
C．所维护的民主制度历史影响深远
D．不断地改变了欧洲历史发展方向
3．按照习惯和英国人的观点，今天的国王仍然是“一切权力的源泉”“一切公道与荣誉的源泉”，没有国王和王权，大不列颠王国便失去了存在的依据。据此可知，当今的英国( )
A．体现出开明专制的特质
B．议会成为国家政治中心
C．国王拥有象征性的权力
D．君主拥有政治上的自由
4．三权分立的均衡是美妙的数学构想，三角形结构的稳定性在三权分立中体现得淋漓尽致。无论三权如何斗争，其范围都是有限的，其结果都是可控的，天平的倾斜会被扶正，而这便是三权分立的均衡。这说明( )
A．先有自然科学，后有社会科学
B．自然科学影响了社会科学
C．先有社会科学，后有自然科学
D．社会科学影响了自然科学
5．1545年12月，基督教第19届公会在德意志特伦特召开。与会者首先肯定了《圣经》的信仰权威作用，但同时也将基督教的传统置于与《圣经》同样的地位，“口传圣经”与文本《圣经》同为信仰的源泉。基督教公会这一做法旨在( )
A．维护“口传圣经”的地位
B．规范基督教的教义
C．扩大基督教会的影响
D．应对宗教改革冲击
6．有学者这样评论欧洲的宗教改革：“宗教改革的本质是宗教改革家和俗人的政治野心的结合……这些俗人并不是磨刀霍霍的政治领导人，而是普通的、中等富裕的人。”依据所学知识，对此理解准确的是( )
A．宗教改革在一定程度上反映了资本主义发展的要求
B．宗教改革的目标之一是确立资产阶级民主政治
C．宗教改革的领导者是宗教改革家和市民阶层
D．宗教改革只是政治野心在宗教领域的表现
二、非选择题
7．阅读下列材料，回答问题：
材料一 罗马法对债权的规定和解释是一项重要内容。它制定了解决各类债务纠纷时适用的条款，而且特别明晰地规定了契约的各种形式，以及契约双方的权利和义务。
材料二 罗马法律制度刚刚建立时就带有某些民主化色彩。其原因是战争需要平民补充源源不断的人力资源，他们处于要求政治上得到进步的有利位置，在需要不能得到满足时他们就采取罢工的形式。他们通过公民大会选举保民官来保护自身的利益，包括写下法律条文，公之于众，限制任何个人所能拥有的土地的数量。
材料三 罗马法虽属奴隶制社会的产物，但由于它对反映简单商品生产的各种法律关系作了详尽的规定，因而也就包含着资本主义时期的许多法律关系，因此它对资本主义民法领域产生了很大影响，特别是在属于大陆法系的许多国家，其影响更加显著。1804年《法国民法典》就是以罗马法为基础而制定的，1900年生效的《德国民法典》不少地方也沿袭了罗马法的传统。欧洲大陆上其他许多国家的民法也都受到罗马法的影响。
(1)据材料一，指出罗马法的核心内容是什么。为什么其会成为核心内容？
(2)据材料二，概括说明“罗马法律制度刚刚建立时就带有某些民主化色彩”的原因。
(3)据材料三回答，为什么说罗马法“对资本主义民法领域产生了很大影响”？
课时作业8 近代西方的法律与教化
1．解析：题干提及平民与贵族的斗争主要体现为要求在法律上与贵族平等，并不是取消贵族特权，故A项错误；帝国时期颁布的《民法大全》标志罗马法体系最终形成，与题干“共和国”不符，故B项错误；材料“氏族贵族和平民不久便完全溶化在国家中了”可知平民取得了与贵族平等的法律地位，故C项正确；罗马共和国时期公民法主要适用于罗马公民，罗马帝国时期法律(万民法)适用于罗马帝国范围内的一切自由民，故D项错误。
答案：C
2．解析：罗马法“抖擞精神地重新出现”，反映出罗马法对近代欧洲大陆国家的影响，是其立法和司法的基础，故A项正确；罗马法是近代欧洲大陆法律的基础，但与欧洲近代社会的行为规范无关，故B项错误；罗马法对后世的影响在于其法律制度，而不是民主制度，古希腊雅典对后世的最大遗产才是民主制，故C项错误；罗马法对近代欧洲的法律和反封建斗争产生影响，但并不能就此判断它不断地改变欧洲历史发展方向，这种说法过分夸大了罗马法的影响，故D项错误。
答案：A
3．解析：根据材料“国王仍然是‘一切权力的源泉’‘一切公道与荣誉的源泉’”可知，英国政治生活中国王占有重要地位，当今英国国王拥有象征性的权力，故选C项；开明专制不是当今英国的政治特点，排除A项；B项与材料的主旨不符，排除；君主拥有政治上的自由在材料中没有体现，排除D项。
答案：C
4．解析：本题主要考查的是对材料的理解分析能力。从材料中“三权分立的均衡是美妙的数学构想，三角形结构的稳定性在三权分立中体现得淋漓尽致”可以看出，属于自然科学的三角形结构影响着属于社会科学的三权分立；A、C两项是错误的；D项没有体现。答案选B项。
答案：B
5．解析：依据材料“与会者首先肯定了《圣经》的信仰权威作用，但同时也将基督教的传统置于与《圣经》同样的地位，‘口传圣经’与文本《圣经》同为信仰的源泉”可知，基督教公会在肯定《圣经》的信仰权威作用的同时，也肯定基督教的传统地位，结合所学可知，这一做法是为了应对宗教改革冲击，维护基督教的地位，因此D项正确；A项错误，该措施主要是为了应对当时宗教改革的冲击，维护“口传圣经”的地位不是最主要的目的；B项错误，“口传圣经”具有较大的主观性和随意性，不能规范基督教的教义；C项错误，该措施主要是稳固基督教会的地位，应对宗教改革的冲击，而不是扩大基督教会的影响。故正确答案为D项。
答案：D
6．解析：据材料“宗教改革的本质是宗教改革家和俗人的政治野心的结合……这些俗人并不是磨刀霍霍的政治领导人，而是普通的、中等富裕的人”，结合所学知识可知，普通的、中等富裕的人是指新兴资产阶级，故宗教改革在一定程度上反映了资本主义发展的要求，A项正确；宗教改革的目标并未涉及确立资产阶级民主政治，故B项排除；宗教改革的领导者是宗教改革家，没有市民阶层，故C项排除；宗教改革是资本主义发展在宗教领域的表现，故D项排除。
答案：A
7．解析：(1)“内容”：依据材料一中“对债权的规定和解释”“债务纠纷”“契约”等，结合所学来分析；“原因”：从罗马的扩张和商品经济的发展等角度分析。(2)据材料“罗马法律制度刚刚建立时就带有某些民主化色彩。其原因是战争需要平民补充源源不断的人力资源”总结出战争需要平民补充人力资源；根据材料“他们处于要求政治上得到进步的有利位置，……选举保民官来保护自身的利益，包括写下法律条文，公之于众，限制任何个人所能拥有的土地的数量”并根据所学可以总结出“保民官对平民利益的保护；公民大会可限制贵族的利益”。(3)根据材料“罗马法虽属奴隶制社会的产物，但由于它对反映简单商品生产的各种法律关系作了详尽的规定，因而也就包含着资本主义时期的许多法律关系，因此它对资本主义民法领域产生了很大影响”归纳回答即可。
答案：(1)核心内容：承认财产神圣不可侵犯，保护公民的财产权。
原因：罗马商品经济迅速发展，经济问题复杂多样；随着对外扩张和版图的扩大，罗马公民与非公民的矛盾上升，财产纠纷增多。
(2)原因：战争需要平民补充人力资源，使他们在政治上的一些权利得到保障；保民官对平民利益的保护；公民大会可限制贵族的利益。
(3)原因：罗马法规定了简单商品生产的各种法律关系，与资本主义时期的许多法律关系吻合。
PAGE课时作业9 当代中国的法治与精神文明建设
一、选择题
1．1956年，刘少奇在中共八大政治报告中指出：“我们目前在国家工作中的迫切任务之一，是着手系统地制定比较完备的法律，健全我们国家的法制。”这反映了当时( )
A．我国的民主政治建设趋于法制化
B．法制建设与国内主要矛盾的变化密切相关
C．加强法制建设是为了巩固新政权
D．政治体制改革推动了依法治国的全面实施
2．当代作家冯骥才在《关于“文革”博物馆》一文中写道：“一代人经受的惨痛教训，是下一代人的精神财富。”从“文化大革命”十年中，我们应吸取的最主要教训是( )
A．要建设有中国特色的社会主义
B．要遵循客观经济规律
C．要重视民主、法制建设
D．要建立社会主义市场经济体制
3．1982年，邓小平针对社会法治涣散的局面指出：“盗窃国家财产，贪污受贿，这是现钱买卖，清清楚楚，不容易搞错。所以，现在刹这个风，一定要从快、从严、从重。”邓小平的目的是( )
A．强调经济建设是国家中心工作
B．维护国有经济的主导地位
C．推动建立社会主义市场经济体制
D．强化司法执行和法律效力
4．中共十一届三中全会以来，我国的民主政治建设取得了较大的发展。其中，使民主法制建设达到新的发展高度，堪称中国法制建设里程碑的举措是( )
A．1978年中共十一届三中全会提出“有法可依，有法必依，执法必严，违法必究”的方针
B．1982年全国人大通过了修订的《中华人民共和国宪法》
C．1994年第八届全国人大常委会通过了《中华人民共和国台湾同胞投资保护法》
D．1999年第九届全国人大二次会议把“依法治国，建设社会主义法治国家”写进宪法
5．“铁人”王进喜克服重重困难打出大庆第一口油井，焦裕禄为改变兰考面貌献出生命，邓稼先完成我国第一颗原子弹的理论设计方案，他们的事迹出现在( )
A．新中国成立时期
B．探索建设社会主义道路时期
C．“文化大革命”时期
D．社会主义现代化建设新时期
6．习近平主席指出，弘扬践行社会主义核心价值观，必须发扬以爱国主义为核心的民族精神，它是中华民族坚强团结在一起的精神力量。下列能体现爱国主义精神的是( )
A．“驱除鞑虏，恢复中华”
B．“变法图强，维新变法”
C．“物竞天择，适者生存”
D．“外争主权，内除国贼”
二、非选择题
7．阅读材料，完成下列要求。
材料一
材料二 1967年8月5日，刘少奇在中南海受到残酷批斗。他抗议说：“我是中华人民共和国主席，你们怎样对待我个人，这无关紧要，但我要捍卫国家主席的尊严。谁罢免了我国家主席？要审判，也要通过人民代表大会。你们这样做，是在侮辱我们的国家。我个人也是一个公民，为什么不让我讲话？宪法保障每一个公民的人身权利不受侵犯。”——摘编自《历史上的今天》
材料三 现在的问题是法律很不完备，很多法律还没有制定出来。往往把领导人说的话当做“法”，不赞成领导人说的话就叫做“违法”，领导人的话改变了，“法”也就跟着改变。所以，应该集中力量制定刑法、民法、诉讼法和其他各种必要的法律，经过一定的民主程序讨论通过，并且加强检察机关和司法机关，做到有法可依，有法必依，执法必严，违法必究。——邓小平《解放思想，实事求是，团结一致向前看》
(1)根据材料一中的有关图片信息，说明新中国成立初期在民主与法制建设方面取得的成就及其意义。
(2)材料二中现象出现的主要背景是什么？此现象反映了什么问题？
(3)用史实说明材料三所反映的中国在治国方略方面的重大变化，并简述其影响。
课时作业9 当代中国的法治与精神文明建设
1．解析：依据材料中“中共八大”“目前在国家工作中的迫切任务之一，是着手系统地制定比较完备的法律”等信息结合所学可知，1956年，中共八大正确分析了国内形势和主要矛盾的变化，提出加强社会主义民主政治建设，健全国家法制，使党和政府的活动做到“有法可依”“有法必依”。这表明因为当时中国社会主要矛盾的变化和民主法制建设不健全，许多领域缺乏法律的规范，所以国家迫切需要建立法制。也说明了法制建设与国内主要矛盾的变化紧密相关。因此B项正确；A项错误，材料主要体现的是健全法制，而不是民主政治建设；C项错误，新政权建立的时间是1949年10月，1956年时新政权已经得到巩固；D项错误，材料体现的是健全法制，并未涉及政治体制改革。故正确答案为B选项。
答案：B
2．解析：据所学知识可以知道，“文化大革命”对民主法制进行了肆意践踏，所以要避免类似的悲剧重演，就要进一步完善社会主义民主，健全社会主义法制，因此，“文化大革命”最应该吸取的教训是重视和加强民主、法制建设，故C项正确；建设有中国特色的社会主义是改革开放后逐渐提出的，不是“文化大革命”的教训，故A项错误；“文化大革命”对民主法制进行了肆意践踏，因此最应该吸取的教训是重视和加强民主、法制建设，而不是遵循客观经济规律，B项错误；建立社会主义市场经济体制也是改革开放后逐渐提出的，不是“文化大革命”的教训，故D项错误。
答案：C
3．解析：强调经济建设，与材料中“针对社会法治涣散”不符，故A项错误；材料未涉及国有经济的主导地位，B项与材料中“针对社会法治涣散”不符，故B项错误；1992年中共十四大提出建立社会主义市场经济体制目标，与材料中“1982年”不符，故C项错误；D项与材料中“刹这个风，一定要从快、从严、从重”“针对社会法治涣散”相符，故D项正确。
答案：D
4．解析：根据所学可知，十一届三中全会以来，堪称中国法制建设里程碑的举措是九届人大二次会议把“依法治国，建设社会主义法治国家”写进宪法，故D项正确；十一届三中全会是制定了方向，八二宪法是有了章程，台胞投资法是专门立法，A、B、C三项都不能满足“法制建设里程碑”和“我国民主法制新高度”的要求，故错误。
答案：D
5．解析：本题考查探索社会主义道路时期的先进人物事迹。王进喜在新中国的油田开发过程中做出了重要贡献，被称为“铁人”；焦裕禄在兰考县任县委书记时，同全县干部和群众一起，与严重的自然灾害进行顽强斗争，努力改变兰考面貌。他身患肝癌，依旧坚持工作，被誉为“党的好干部”“人民的好公仆”；邓稼先在我国自主研制“两弹一星”过程中做出了重要贡献，被誉为“两弹元勋”。王进喜、焦裕禄、邓稼先等都是探索建设社会主义道路时期的先进人物，他们为社会主义建设事业做出了卓越贡献，故B项正确。
答案：B
6．解析：1919年5月4日北京大学学生举行示威游行，掀起了五四运动，以“外争主权，内除国贼”等为口号。这里的“主权”就是指国家主权，是被日本占领的山东的领土主权，“国贼”就是把山东出卖给日本的卖国贼，这里指北洋政府，这个口号具有爱国主义思想，同时也表明了五四运动是一次彻底地反对帝国主义、封建主义的爱国运动。正确答案为D项。
答案：D
7．解析：(1)“成就”根据材料一中三幅图片的信息直接归纳；“意义”结合所学知识分析作答。(2)材料二反映的是“文化大革命”期间，刘少奇作为国家主席受到严重的人身迫害，据此回答背景；结合所学知识可知，此现象反映了“文革”期间，民主与法治遭到严重摧残的事实。(3)“变化”可根据材料三“应该集中力量制定刑法、民法、诉讼法和其他各种必要的法律”等信息并结合所学知识回答；“影响”结合改革开放以来的事实，从法律建设的角度回答。
答案：(1)成就：实现了第一次全国普选；召开了第一届全国人民代表大会；制定了新中国第一部社会主义类型的宪法。
意义：建立起新型的人民民主制度，为民主政治建设奠定了基础；为社会主义建设提供了法律保证。
(2)背景：“文革”时期，全国陷入大动荡。
问题：民主与法制遭到严重摧残，国家法律形同虚设，人权被严重践踏。
(3)史实：颁布1982年宪法，并制定了一系列的相关法律。
影响：逐步完善了社会主义法律体系，加快了我国法制建设的步伐。
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