(共77张PPT)
登泰山记
姚鼐
作者简介
姚鼐,清朝著名散文家,桐城派主要作家之一。字姬传,又字梦谷,室名惜抱轩。乾隆年间做过兵部主事、刑部郎中、记名御史等。曾参与编修《四库全书》。后辞官讲学四十余年。作品多为书序、碑传之类,所编《古文辞类纂》历来负有盛誉。其散文简洁精练,温润清新,富有文采。著有《惜抱轩诗文集》。
清朝桐城派简介
桐城派是清代散文影响最大的一个流派,创始人是康熙年间的方苞,刘大櫆、姚鼐继承并发展了他的理论,三人并称为“桐城三祖”。他们对散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。方苞注重文章的“义法”,义即“言有物”,法即“言有序”,主张古文“清正雅洁”。姚鼐是桐城派的集大成者。他强调“义理、考据、词章,三者不可偏废”,就是要以“辞章”为手段,以“考据”为凭借,来阐发儒家的“义理”。
桐城派的文章内容多是宣传儒家思想,语言力求简明达意,条理清晰。
方苞、刘大櫆、姚鼐都是桐城人,故人称桐城派。
1、《登泰山记》是一篇冬日登泰山的
记。作者姚鼐,字________,一字________,室名________,其文集名因此而来。他是________派古文家,_____代人,他与_____、_____等同属_____派作家,三人并称为
“
”。该流派作家主张文学兼具_____、_____、词章之长,注重内容和形式的关系,在文论和写作方面都有一定成就。
课堂练习:
游记
姬传
梦谷
惜抱轩
桐城派
清代
方苞
刘大櫆
桐城派
“桐城三祖
”
义理
考据
泰山
泰山
泰山顶峰玉皇顶
(天柱峰)
东面的日观峰
上有日观亭
碧霞祠
泰山日出是壮观而动人心弦的,是泰山奇观之一,也是泰山的重要标志,
孔子登临处
“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。”
望岳
杜甫
岱宗夫如何?
齐鲁青未了。
造化钟神秀,
阴阳割昏晓。
荡胸生层云,
决眦入归鸟。
会当临绝顶,
一览众山小。
——冬天的摩崖
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
——孟子
会当凌绝顶,一览众山小。
——杜甫
泰山不让微尘,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。
——李斯《谏逐客书》
人固有一死,或重如泰山,或轻于鸿毛。——司马迁
泰山崩于前而色不变;人心齐,泰山移
;
有眼不识泰山;
稳如泰山
;
安如泰山;蚂蚁搬泰山;一叶障目,不见泰山;
泰山压顶不弯腰;
泰山北斗(古代认为泰山在五岳中最高,北斗星在众星中最明,因此常用以比喻因德高望重或有卓越成就而为众人所崇仰的人。又称泰斗。)
泰山泰水(旧时称妻父为泰山,称妻母为泰水。又因泰山古称东岳,故妻父又称岳父,妻母则称岳母。
)
3、请写出你所知道的与泰山有关的诗句、俗语、成语等。
课堂练习
4.下列词语中加划线字的注音全对的一组是(
)
A.山麓(lù)
雕砌(qiè)
山巅(diān)
徂徕(cú
lài)
B.悬崖(yá)
石磴(dènɡ)
须臾(yú)
摴蒱(chū
pú)
C.戊申(wù)
岱祠(cí)
姚鼐(lài)
绛皓(xiáng
hào)
D.膝盖(qī)
石罅(xià)
佝偻(lóu)
若偻(lǚ)
B(A.“雕砌”的“砌”读“qì”;徕——
lái)C.“姚鼐”的“鼐”读“nài”;绛——jiàng
D.“膝盖”的“膝”读“xī”)
课堂练习
翻译课文,理清文章思路。
6
泰山之阳,汶水西流;其阴,济水东流。阳谷皆入汶,阴谷皆入济。当其南北分者,古长城也。最高日观峰,在长城南十五里。
泰山的南面,汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面向阳山谷中的水流进汶河,北面背阴山谷中的水流进济水。正在南北山谷分界的地方,是古长城。最高的日观峰位于长城南十五里的地方。
山南水北,泰山南面
山北水南为阴,泰山北面
向西,名词作状语
在,介词
1
概括介绍地理形势
南北分流
南北分界
最高之处
汶和济
古长城
日观峰
点
线
面
(为下文写观日出埋下伏笔)
6
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘chéng风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。
我在乾隆三十九年十二月从京城里出发,冒着风雪,经过齐河县、长清县,穿越泰山西北的山谷,跨过长城的界限,到达泰安。这月丁未日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。行走四十五里远,道路都是石板砌成的台阶,共有七千多级。
到达
山脚
石级
同“又”
界限,城墙
趁,冒着
在,介词
6
泰山正南面有三谷,中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循(省“之”,指中谷)以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。
泰山正南面有三条山谷,当中那条山谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我开始沿着中间这条山谷往里走。道路不到一半,翻过中岭,再沿着西边的那条山谷走,就到了泰山的顶巅。古时候登泰山,沿着东边的山谷进入,道路中有座天门。东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。
少于,形容词作为动词。不到一半
相当于“而”,就,表承接,连词
顶峰
6
今所经中岭及山巅崖限当道者(定语后置句),世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南,望晚日照城廓,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。
现在经过的中岭和山顶像门槛一样阻挡道路的山崖,世人都称它为“天门”。一路上大雾迷漫、冰冻溜滑,石板石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见深青色的山被白雪覆盖,明亮的雪光照耀着南边的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
照,名作动
背,覆盖
停留
…的样子,形容词词尾
等到
几乎
像门槛一样,名作状语
雪中的碧霞元君祠
苍山负雪
苍山负雪
遥望天都倚客松,莲花始信两飞峰。且持梦笔书奇景,日破云涛万里红。
辛巳四月二十七日
江泽民
日照城郭
日照城郭
请找出作者登山的路线
。
思考
京师
泰安
南麓
中谷
中岭(天门)
西谷
山巅
乘、历、穿、越
由
循
越
复循
遂至
以作者的游踪为线索
2
登山经过
先写:
京师
泰安
再写:
山麓
山顶
路程:
四十五里
(远)
石级:
七千有余
(高)
路线:
中谷—西谷—山巅
(险)
最后顶景
苍山负雪~
晚日照城郭~
半山居雾若带
(壮阔)
(雄浑)
(高峻)
作者描写山顶上的景色时,描写了哪几幅图景?运用了什么手法?
明确:
苍山负雪图、泰山夕照图
动静结合、拟人、比喻手法:
“负”字以动写静,显出雪的厚度,又以拟人手法,使雪山奕奕传神。
“烛”字名词活用为动词,显出雪光的亮度,写出日光和雪光相映的奇景。
“居雾”以静写动,写出雾的轻,呈停聚不动的状态。“若带”以小喻大,写出云雾的具体形状,烘托出泰山的高峻雄伟。
思考
6
戊申晦(
),五鼓,与子颖坐(省“于”,在)日观亭,待日出。大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫,稍(古:渐渐。今:稍微,略微。)见云中白若摴蒱(骰子tóu
zǐ
)数十立者,山也。
戊申日正是十二月的最后一天,五更时,我和朱孝纯坐在日观亭上,等着看日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾迷漫,依稀可见云中几十个小白点像“五木”骰子一样立在那里,都是远山。
阴历每月最后一天
有关的古文化知识
朔、晦、望与既望
朔:阴历每月第一天
晦:阴历每月最后一天
望:阴历每月十五
既望:阴历每月十六
五鼓:古代五时钟,以打更击鼓报时,一夜分为五更,每更一个时辰(两小时),又把每更分为五点。每更里的每点只占24分钟。晚七点起更,晚上7时至9时为一更,9时至11时为二更,11时至1时为三更(即“子时”
),午夜1时至3时为四更,后半夜3时至5时为五更,“五鼓”相当于五点钟。
6
极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:此东海也(判断句)。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
天边云彩上有一线奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色。太阳升起来了,纯正的红色象朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,那就是东海。回首观望日观峰以西的山峰,有的被日光照着,有的没有,紫红、淡白,各种深浅不同的颜色,又都像弯腰曲背的样子。
有人
同“彩”
脊背弯曲
杂
像一条条线,名作状语
尽,尽头
有的
本段主要写了什么内容?描写泰山顶上的日出是按照什么顺序写景物变化的?描写了怎样的胜景?运用了什么手法?
思考
日出前
大风扬积雪击面,亭东自足下皆云漫,稍见云中白若摴蒱数十立者,山也。
五鼓,坐日观亭,待日出。
极天云一线异色,须臾成五采。
日出后
日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰:此东海也。
日上,正赤如丹
回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。
明确:
主要写山顶观日出
按照时间顺序
依次写了待日出——稍见——须臾——日上——回视,日出前、日出时和日出后的不同景色,展现出一幅泰山日出迅速变化的图画。
比喻、拟人手法:
“白若摴蒱”“正赤如丹”用比喻写色彩;
“绛皓驳色”写色彩,抓住了时令特点(山上都是积雪,故而被日光照着的地方是红色,未被照着的地方是白色);
“而皆若偻”以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势。
天空还是一片浅蓝,颜色很浅。转眼间天边出现了一道红霞,慢慢地在扩大它的范围,加强它的亮光。我知道太阳要从天边升起来了,便不转眼地望着那里。
果然过了一会儿,在那个地方出现了太阳的小半边脸,红是真红,却没有亮光。这个太阳好像负着重荷似的一步一步、慢慢地努力上升,到了最后,终于冲破了云霞,完全跳出了海面,颜色红得非常可爱。一刹那间,这个深红的圆东西,忽然发出了夺目的亮光,射得人眼发痛,它旁边的云片也突然有了光彩。
……
这时候发亮的不仅是太阳、云和海水,连我自己也成了明亮的了。
——巴金《海上的日出》
6
亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫,在碧霞元君祠东。是日,观道中石刻。自唐显庆以来,其远古刻尽漫失。僻不当道,皆不及往。
日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫就在碧霞元君庙的东面。这天看见途中路两旁刻写的石碑。是从唐显庆年间以来的;那些更古老的石碑都磨灭不清了。至于偏僻不在路边的石碑,都没来得及去看。
偏僻
在
模糊,缺损
岱
祠
东
岳
大
帝
庙
岱庙坊
碧霞元君祠
道中石刻
“高山流水”
第四段写了哪些人文景观?有什么作用?
人文景观:
岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫、道中石刻
作用:
表现泰山的古老风貌和悠久的历史,突出其作为文化宝库的作用。
思考
6
山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。
桐城姚鼐记。
山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平整的、方正的,很少圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。到处是冰雪,没有瀑布溪水,也没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰几里以内没有什么树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
古:平整方正。
今:数学名词。
同“圆”
深青色,深绿色
Xià,石缝
山多石,
少土。
石苍黑色,
多平方,
少圜。
少杂树,多松,生石罅,皆平顶。
姊妹松
第五段写了哪些自然景观?有什么作用?
自然景观:“三多”、“三少”、“三无”。
“三多”是:多(
石
)、石多(
平方
)、多(
松);
“三少”是:少(
土
)、〈石〉少(
园
)、少(杂树
);
“三无”是:无(瀑水
)、无(
鸟兽音迹)、〈至日观数里内〉无(
树
)。
以极平实简练的语句,将景物进行对比,写出泰山有别于其他名山的特征。虽无细部刻画,却给人留下深刻的印象。语言简练,准确生动,紧扣时令特点,体现了桐城派文章“雅洁”的特点。
思考
全文的思路
交代泰山位置
记述登山经过
描绘日出美景
返记人文景观
补写自然景观
主旨
作者以简洁的笔法,写出了泰山的壮丽和独具特色的自然与人生景观,能唤起人们对泰山的向往,对祖国山河的爱。
1.居
A
半山居雾若带然
B
自吾氏三世居是乡
C
居十日
D
居庙堂之高
E
令女居其上,浮之河中
F
其居仅仅足
意思:停留;居住;过;处在;坐;住所
(一)多义字
文言知识积累
2.限
A
越长城之限
B
今所经中岭及山巅崖限当道者
C
牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁
D
皆不可限以时月
E
然则诸侯之地有限
意思:界限,城墙;像门槛一样;阻隔;限制;限度。
3.乘
A
自京师乘风雪
B
公与之乘,战于长勺
C
于是乘其厉声以呵
D
然秦以区区之地,致万乘之势
意思:冒着;乘坐;趁;量词,一车四马为一乘
4.视
A
回视日观以西峰
B
下视其辙,登轼而望之
C
子孙视之不甚惜
D
其人视端容寂,若听茶声然
E
视五人之死,轻重固何如哉
意思:看;审察;对待;眼力,目光;比照,比较
5.坐
A
与子颖坐日观亭待日出
B
以谋叛坐之,并其部属四百余口尽杀之
C
因击沛公于坐,杀之
D
停车坐爱枫林晚
意思:与“站”相对,坐在;判罪;通“座”座位;因为
6.始
A
余始循以入
B
庭中始为篱,已为墙,凡再变矣
C
至丹以荆卿为计,始速祸焉
D
忧懈怠则思慎始而敬终
意思:开始;最初;才;开头、开端。
7、阴
A、其阴,济水东流(
)
B、朝晖夕阴,气象万千(
)
C、孙膑以刑徒阴见,说齐使
(
)
答案:A、山的北面
B、阴天
C、暗中,暗地里
(二)词类活用
1.泰山之阳,汶水西流
2.其阴,济水东流
3.明烛天南
4.
道少半,越中岭
5.今所经中岭及山巅崖限当道者
6.山多石,少土
7、极天云一线异色
1(向西,名词作状语)
2(向东,名词作状语
)
3(
照亮,名词作动词)
4少于,形容词作动词
5(像门槛一样,名词作状语
)
6少有,形容词作动词
7(像线一样,名词作状语
)
(三)通假字
1.须臾成五采
2.石苍黑色,多平方,少圜
5.其级七千有余
彩
圆
又
(四)古今异义词:
至于——古:到达,动词+介词。今:表另提一事;表发展到某种程度。
稍——古:渐渐,逐渐。今:稍微,略微。
平方——古:平整方正。今:数学名词。
(五)文言特殊句式:
亭东自足下皆云漫。(
)
余始循以入。(
)
今所经中岭及山巅崖限当道者。(
)
判断句
省略句,“以”后省“之”
定语后置句
1.下列词语中加划线字的注音全对的一组是(
)
A.山麓(lù)
雕砌(qiè)
山巅(diān)
徂徕(cú
lài)
B.悬崖(yá)
石磴(dènɡ)
须臾(yú)
摴蒱(chū
pú)
C.戊申(wù)
岱祠(cí)
姚鼐(lài)
绛皓(xiáng
hào)
D.膝盖(qī)
石罅(xià)
佝偻(lóu)
若偻(lǚ)
同步练习
1、B
解析:A.“雕砌”的“砌”读“qì”;徕——
lái)C.“姚鼐”的“鼐”读“nài”;绛——jiàng
D.“膝盖”的“膝”读“xī”。
2.下列句子中对加划线词的意义解释全对的一组是(
)
①当其南北分者,古长城也(在)
②余以乾隆三十九年十二月(在)
③稍见云中白若摴蒱数十立者(稍微)
④世皆谓之天门云(句末语气助词)
⑤及既上,苍山负雪,明烛天南(到,前往)
⑥而半山居雾若带然(停留)
A.①④⑥
B.②③⑤
C.①③⑤
D.②⑤⑥
同步练习
A
(解析:③稍:渐渐;⑤及:等到。)
3.选出没有通假字的一项(
)
A.极天云一线异色,须臾成五采
B.石苍黑色,多平方,少圜
C.绛皓驳色,而皆若偻
D.师者,所以传道受业解惑也
4.下列句子中加划线的词语,古今意义不同的一句是(
)
A.郦道元所谓环水也
B.而半山居雾若带然
C.与子颍坐日观亭,待日出
D.石苍黑色,多平方
同步练习
3、C
(解析:A.“采”通“彩”;B.“圜”通“圆”;D.“受”能“授”。)
4、D
(解析:D.“平方”是“平整方正”。)
5.下列各句中没有活用词的一项是(
)
A.君子博学而日参省乎己,则知明行无过矣
B.及既上,苍山负雪,明烛天南
C.亭东自足下皆云漫
D.未可明诏大号以绳天下之梅也
C
(A.日:每天,名词作状语;
B.烛:照亮,名词作动词;
D.绳:约束,名词作动词。)
6.指出下列多义词的词义。
①限:
A、越长城之限(
)
B、今所经中岭及山巅崖限当道者(
)
C、牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁(
)
D、皆不可限以时月(
)
E、然则诸侯之地有限(
)
①A、界限;
B、像门槛一样;
C、阻隔;
D、限制;
E、限度。
6.指出下列多义词的词义。
②坐:A.与子颍坐日观亭,待日出
(
)
B.项王则受璧,置之坐上(
)
C.来归相怨怒,但坐观罗敷(
)
D.王曰:“何坐?”曰:“坐盗。”(
)
③阴:A、其阴,济水东流(
)
B、朝晖夕阴,气象万千(
)
C、孙膑以刑徒阴见,说齐使
(
)
②A、与“站”相对,坐在
B、座位
C、因为
D、犯罪
③A、山的北面
B、阴天
C、暗中,暗地里
7.与“蚓无爪牙之利,筋骨之强”句式相同的一项是(
)
A.夫晋,何厌之有?
B.
余始循以入
C.故今之墓中全乎为五人也
D.今所经中岭及山巅崖限当道者
D
(解析:D项为定语后置句,A为宾语前置句,
B为省略句,C项为判断句。)
8、选出下列有关说法错误的一项(
)
A.《水经注》是我国最早而又最全面、最系统且具有综合性的地理著作,作者为汉代的郦道元。
B.行宫是指我国古代皇帝出外寻访时居住的处所。
C.城墙有内外之分,里边的一道为“城”,外边的一道为“郭”。“望晚日城郭”一句中,“城郭”泛指城墙。
D.文末写“桐城姚鼐记”,是以“桐城”标明自己所属文学流派。
D.“桐城”为籍贯。
阅读下面的文言文,完成8—11题。
张特立字文举,东明人。中泰和进士,为偃师主簿。改宣德州司侯。州多金国戚,号难治。特立至官,俱往谒之。有五将军率家奴劫民群羊,特立命大索闾里,遂过将军家,温言诱之曰:“将军宅宁有盗羊者邪,聊视之以杜众口。”潜使人索其后庭,得羊数十。遂缚其奴系狱,其子匿他舍,捕得之,以近族得减死论。豪贵由是遵法,民赖以全。
正大初,迁洛阳令。时军旅数起,郡县窘迫,东帅纥石烈牙兀
又侮慢儒士。会移镇陕右,道经洛阳,见特立淳古,不礼之,遽责令治糗具,期三日足,后期如军法。县民素贤特立,争输于庭,帅大奇之。既而拜监察御史,首言世宗诸孙不宜幽囚;尚书右丞颜盏石鲁与佃民争田,参知政事徒单兀典谄事近习,皆当罢黜。执政者忌之。会平章政事白撒犒军陕西,特立又劾其掾不法。白撒诉于世宗,言特立所言事失实。世宗宥之,遂归田里。
特立通程氏易,晚教授诸生,东平严实每加礼焉。岁丙午,世宗在潜邸受王印,首传旨谕特立曰:“前监察御史张特立,养素丘园,易代如一,今年几七十,研究圣经,宜锡嘉名,以光潜德,可特赐号曰中庸先生。”壬子岁,复降玺书谕特立曰:“白首穷经,诲人不倦,无过不及,学者宗之,昔已锡嘉名,今复谕意。”癸丑,特立卒,年七十五。特立所著书有《易集说》《历年系事记》。(节选自《元史?张特立传》)
9.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(
)
A.遂过将军家
过:拜访。
B.以近族得减死论
论:定罪。
C.后期如军法
如:按照。
D.宜锡嘉名
锡:赏赐。
A(A项“过”有“经过、路过”“拜访”“责备”等意思,结合语境应理解为“路过”;其他三项是正确的。)
10.以下六句话,分别编为四组,全都说明张特立敢于直言、不畏权贵的一组是(
)
①其子匿他舍,捕得之
②县民素贤特立,争输于庭
③首言世宗诸孙不宜幽囚
④参知政事徒单兀典谄事近习,皆当罢黜
⑤世宗宥之,遂归田里
⑥可特赐号曰中庸先生
A.①②③
B.③④⑥
C.①③④
D.③④⑤
C
解析:②句表明张特立受人爱戴;⑤句介绍金世宗宽恕张特立;⑥赞扬张特立能保持中庸之道。
11.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(
)
A.张特立做事很讲究策略,先稳住五将军,再命人暗中搜查,于是,将将军绑起来关进监狱。
B.东帅纥石烈牙兀
向来对读书人不尊敬,故意刁难张特立,令他在三日之内备足军粮器械。
C.由于张特立直言进谏,得罪了权贵,致使白撒到金世宗那里告状,他因此解官回到了家乡。
D.晚年,张特立隐居田园,朝代变换也始终如一,被元世祖封为“中庸先生”。
A
解析:A项中不是“将将军绑起来关进监狱”,而是“将将军的家奴绑起来关进监狱”,犯了“移花接木”的错误。
12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)将军宅宁有盗羊者邪,聊视之以杜众口。
(2)豪贵由是遵法,民赖以全。
(3)白首穷经,诲人不倦,无过不及,学者宗之。
(1)将军家里难道还会出盗羊贼吗?不过随便看看,免得别人说闲话罢了。
(2)豪贵之家由此变得守法起来,百姓也有了安全感。
(3)钻研经典一辈子,诲人不倦,时刻保持中庸之道,学者都景仰他。