《荆轲》课件（共53张）
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(共53张PPT)
荆轲
荆轲者，卫人也。其先乃齐人。徙于（
到
）卫，卫人谓之庆卿；而之（
到
）燕，燕人谓之荆卿。
荆卿好（
喜爱
）读书、击剑，以（
凭借
）术说（
治术游说
）卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之支属于野王。
荆轲尝游过（
路过，经过
）榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而（
表修饰
）目之。荆轲出，人或言复召荆卿，盖聂曰：“曩者（
先前
）吾与论剑有不称（
不符合
）者，吾目（
瞪
）之，试往，是宜去（
离开
），不敢留。”使（
派
）使往（
前往
）之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目（
瞪
）摄（
震慑
）之。”
荆轲游于邯郸，鲁句践与荆轲博（
博戏
），争道，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿而（
表修饰
）逃去，遂不复会。
荆轲既至燕，爱（
喜欢
）
燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往（
以后
），高渐离击筑，荆轲和而歌于市中相乐也。已而（
一会儿
）相泣，旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎，然其为人沈深好书，其所游（所字结构
）诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之（
到
）燕，燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。
居顷之（过了不久
），会（
适逢
）燕太子丹质秦亡归燕。燕太子丹者，故尝质（
做人质
）于赵，而秦王政生于赵，其少时与丹欢。及政立为秦王，而丹质于秦，秦王之遇（
对待
）燕太子丹不善，故丹怨而亡归。归而求为报秦王者，国小力不能。
其后秦日出兵山东（
崤山以东
），以（
来）伐齐楚三晋，稍（
逐渐
）蚕（
像蚕一样
）食诸侯，且至于（
到
）燕。燕君臣皆恐祸之至。太子丹患（
为……担心
）之，问其傅鞠武。
武对曰：“秦地遍天下，威胁韩魏赵氏，北有甘泉谷口之固（
坚固的
），南有泾渭之沃（
肥沃的
），擅巴汉之饶（
富饶的
），右陇蜀之山，左关崤之险（
险要的
），民众而士厉（
振奋，振作
），兵革有余。意有所出，则长城之南，易水之北，未有所定也。奈何以见（
被动
）陵（
欺凌）之怨，欲批（
触犯
）其逆鳞哉？”丹曰：“然则何由？”对曰：“请入（
深入
）图（
考虑
）之。”
居有间（
住了一段时间
），秦将樊于期得罪于秦王，亡之燕，太子受而舍（
居住
）之。鞠武谏曰：“不可，夫以（
凭
）秦王之暴，而积怒于燕，足为寒心，又况闻樊将军之所在乎！是谓委（
抛弃
）肉当饿虎之蹊（
小路
）也，祸必不振（
救
）矣，虽（
即使
）有管晏，不能为之谋也。
愿太子疾遣樊将军入匈奴以灭口，请西约三晋，南连齐楚，北购于单于，其后乃可图也。”太子曰：“太傅之计旷日弥久，心惛然，恐不能须臾（
不久，多久
）。且非独于此也。夫樊将军穷困（
处境窘迫
）于天下，归身于丹，丹终不以（
因为
）迫于强秦而弃所哀怜之交，置之匈奴，是固丹命卒（
完结
）之时也，愿太傅更（
另
）虑之。”鞠武曰：夫行危欲求安，造祸而求福，计浅而怨深，连结一人之后交，不顾国家之大害，此谓资（
帮助
）怨而助祸矣。夫以（
用
）鸿毛燎于炉炭之上，必无事矣。且以雕鸷之秦，行怨暴之怒，岂足道哉。燕有田光先生，其为人智深而勇沈，可与谋。”太子曰：“愿因（
依靠，凭借
）太而傅得交于田先生可乎？”鞠武曰：“敬诺。”
出见田先生，道太子愿图国事于先生也。田光曰：“敬奉教。”乃造（
往，登门
）焉。太子逢迎（
上前迎接
），却（
倒退
）行为（
作为
）导，跪而蔽（
同“撆”拂拭
）席。田光坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里，至其衰老，驽马先（
在……之前
）之。今太子闻光盛壮之时，不知臣精已消亡矣。虽然（
虽然如此
），光不敢以图国事，所善（
所交好的朋友
）荆卿可使也。”太子曰：“愿因先生得结交于荆卿可乎？”田光曰：“敬诺。”即起趋（
快
）出，太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰：“诺。”偻（
曲背而行
）行见荆卿曰：“光与子相善，燕莫不知；今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮（
及，达到
）也，幸而教之曰：‘燕秦不两立，愿先生留意也’，光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”
荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“吾闻之，长者（
老成人，很高修养的人
）为行，不使人疑之，今太子告光曰：‘所言者国之大事也，愿先生勿泄’，是太子疑光也。夫为行而使人疑之，非节侠也。”欲自杀以激荆卿，曰：“愿足下急过（
拜访
）太子，言光已死，明不言也。”因遂自刎而死。
荆轲遂见太子，言田光已死，致（
传达
）光之言。太子再拜而跪，膝（
跪着
）行流涕，有顷（
一会儿
）而后言曰：“丹所以（
……的原因
）诫（
告诫
）田先生毋言者，欲以成大事之谋也。今田先生以（
用
）死明不言，岂丹之心哉！”
荆轲坐定，太子避席顿首曰：“田先生不知丹之不肖，使得至前敢有所道，此天之所以哀燕而不弃其孤也。今秦有贪利之心，而欲不可足也，非尽天下之地，臣（
使……臣服
）海内之王者，其意不厌（
通“
餍”满足
）。今秦已虏韩王，尽纳其地，又举兵南伐楚，北临赵，王翦将数十万之众距漳、邺，而李信出太原、云中。赵不能支（
支撑，抵抗
）秦，必入臣，入臣则祸至燕。燕小弱，数困于兵，今计举国不足以当秦。诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计，愚以为诚（
果真
）得天下之勇士，使于秦，窥（
视，引申为引诱
）以（
用
）重利，秦王贪，其势必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉（
都，全
）反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣。则不可，因（
趁机
）而刺杀之。彼秦大将擅兵于外，而内有乱，则君臣相疑；以（
凭借
）其间（
时机
），诸侯得合从，其破秦必矣。
此丹之上愿，而不知所委命，唯荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此国之大事也，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固（
坚决
）请毋让（
推让
），然后许诺。于是尊荆轲为上卿，舍（
住
）上舍，太子日造门下，供太牢（
旧时祭礼的牺牲品
），具（饭食
）异物，间（
间或，不时
）进车骑美女，恣荆轲所欲，以顺适其意。
久之，荆轲未有行意。秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆轲曰：“秦兵旦暮（
早晚
）渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉！”荆轲曰：“微（
没有
）太子言，臣愿谒（
拜访
）之，今行而毋信（
信物
），则秦未可亲也。夫樊将军，秦王购（悬赏
）之金千斤，邑万家。
诚（
果真
）得樊将军首，与燕督亢之地图，奉献秦王，秦王必说（
通“悦”高兴
）见臣，臣乃得有以（
有……的办法
）报。”太子曰：“樊将军穷困来归丹，丹不忍以己之私而伤长者之意，愿足下更虑之。”
荆轲知太子不忍，乃遂私见樊于期曰：“秦之遇将军可谓深矣，父母宗族皆为（
被
）戮没，今闻购将军首金千斤，邑万家，将奈何？”于期仰天太息，流涕曰：“于期每念之，常痛于骨髓，顾（
只是
）计不知所出耳。”荆轲曰：“今有一言可以解燕国之患，报将军之仇者何如？”于期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦王，秦王必喜而见臣。臣左手把其袖，右手揕其胸；然则将军之仇报而燕见陵之愧除矣。将军岂有意乎？”
樊于期偏袒扼腕而进曰：“此臣之日夜切齿腐心也。乃今得闻教。”遂自刭。太子闻之，驰往伏尸而（
表修饰
）哭，极哀。既已不可奈何，乃遂盛（
装好
）樊于期首函（
用匣子装好
）封（
封存）之。
于是太子豫（
通“预”预先
）求天下之利匕首，得赵人徐夫人匕首，取之百金。使工以（
用
）药錊之，以试人，血濡缕，人无不立死者。乃装（
装好
）为遣荆卿。燕国有勇士秦舞阳，年十三杀人，人不敢忤视，乃令秦舞阳为副。荆轲有所待，欲与俱；其人居远未来，而为治行（
准备行装
），顷之，未发，太子迟（
意动用法，以为迟
）
之，疑其改悔，乃复请曰：“日已尽矣，荆卿岂有意哉？丹请得先遣秦舞阳。”荆轲怒叱太子曰：“何太子之遣？往而不反（
同“返”返回
）者竖子也。且提一匕首，入不测之强秦。
仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣。”遂发。
太子及宾客知其事者（句式：
定语后置
），皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖（
祭过路神
），取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而歌曰：“风萧萧兮易水寒；壮士一去兮不复还。”复为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上（
向上
）指冠。于是荆轲就（
上
）车而去，终已不顾（
始终头也不回
）。
遂至秦，持千金之资币物，厚遗（
赠送
）秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚（
确实
）振怖大王之威，不敢举兵以逆（
抵抗
）军吏，愿举国为内臣，比（
并列，等同
）诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。
恐惧不敢自陈（
亲自陈述
），谨斩樊于期之头，及献燕督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”秦王闻之大喜，乃朝服（
穿好衣服
），设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊于期头函，而秦舞阳奉地图匣，以（
按照
）次进。至陛（
阶，宫殿的台阶
），秦舞阳色变振恐，群臣怪（
意动用法，以……为怪
）之。荆轲顾（
回头
）笑舞阳，前（
上前
）谢（
谢罪
）曰：“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借（
通融，迁就
）之，使得毕（
完成
）使于前。”秦王谓轲曰：“取舞阳所持地图。”轲既取图奏（
献
）之，秦王发（
打开，展开
）图，图穷而（
表顺承
）匕首见，因（
趁机
）左手把（
抓住
）秦王之袖，而右手持匕首揕之。
未至身，秦王惊，自引而起，袖绝；拔剑，剑长，操其室；时惶急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王环柱而（
表修饰
）走。群臣皆愕，卒（
同“猝”突然
）起不意，尽失其度。而秦法：群臣侍殿上者，不得持尺寸之兵，诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。方（
正当
）急时，不及召下兵。以故荆轲乃（
就
）逐秦王，而卒惶急无以击轲，而以（
用
）手共搏之。是时，侍医夏无且，以（
用
）其所奉药囊提（
掷，击
）荆轲也。秦王方环柱走，卒惶急不知所为，左右乃曰：“王负剑。”负剑，遂拔，以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首以掷秦王，不中，中铜柱。秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就（
不能成功
），倚柱而（
表修饰
）笑，箕踞（
伸开双腿，像簸箕那样坐着
）以（
相当于“而”表修饰
）
骂曰：“事所以（
……的原因
）不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”于是左右既前杀轲，秦王不怡（
高兴
）者良久。
已而论（
评定
）功赏群臣及当坐（
触犯法律
）者各有差，而赐夏无且黄金二百镒，曰：“无且爱我，乃以药囊提荆轲也。”
荆轲
《刺客列传》
内容概括：
第一部分（1-5）：介绍荆轲身世、游历、品行和结交。
第二部分（6-15）：叙述荆轲刺秦王的始末。
品读1-5节
2.文章写荆轲与盖聂、鲁勾践的交往的两个细节，是否有损于荆轲形象的塑造？
(1)否。写这两个人物，两个细节，以表现荆轲的沉稳、维护自尊，也暗示荆轲的剑术未能精益求精。
3.?写高渐离与田光这两个人物，对刻画荆轲有什么作用？在结构上有什么好处？
?说明荆轲不是庸俗之辈。与后来的故事发展密切相关，起着铺垫作用。
(2)貌似荆轲懦弱，目的是反衬刺杀秦王时勇敢。
品读6-15节
行刺准备
行刺缘起
行刺结局
荆轲刺秦前做了哪些准备工作？
商议计谋
求取信物
准备匕首
准备副手
易水决别
临危授命
荆轲
“微太子言，臣愿得谒之”——言出必行的侠义精神。
“行而无信，则秦未可亲也……”——
勇而多谋、城府很深、胆识超人
太子丹
“恐惧”“虽欲长侍足下，岂可得哉”“丹不忍以己之私，而伤长者之意”——急噪、软弱、善良
“父母宗族，皆为戮没……购将军之首，金千斤，邑万家”——激起樊於期对秦不共戴天之仇——动之以情
“可以解燕国之患，而报将军之仇”
——此举一可报仇，二可解燕国之患——晓之以理
“愿得将军之首……揕其胸”
——让樊於期明白自己的行动计划——告之以谋
侠肝义胆
果敢勇决
擅长辞令
老于心计
轲
荆
“偏袒扼腕而进言曰‘此臣日夜切齿拊心也…！’遂自刎”——
樊於期
义勇刚烈
热肚直肠
私见樊於期
荆轲私见樊将军，为何樊将军慷慨献身？
荆轲三问樊於期，首先从秦王的刻毒残忍说起，动之以情，进行初步试探；进而从“解燕国之患，而报将军之仇”方面晓之以义，引而不发，进一步观察反映；在樊将军急于知晓的情况下，他才和盘托出行刺打算，征询意愿。荆轲胆大心细，自知知人，对樊将军有着深刻的了解。荆轲舍身取义的精神，更使樊将军激动得“偏袒扼腕而进”。樊将军自刎献身，既表现了他的义勇刚烈，也表现了对荆轲的理解与信任。
怒叱太子
太子：“迟之”“疑其有改悔”“先遣秦武阳”
——惊恐，焦急；浮躁多疑，谋事不周。
荆轲：“怒”“叱”“今日往而不反者，竖子也！……”——刚直不阿，秉性刚烈。
思考回答：“易水送别”一幕悲中有壮，细读课文，探讨太史公是怎样表现出“悲中之壮”的？
一曲易水歌，以音乐的凄婉与慷慨和诗歌的苍凉悲壮渲染壮别气氛，语气长短有致而富于情韵。
易水送别
背景：“萧萧易水寒”“白衣冠”“垂泪涕泣”“变徵之声”
——生离死别得凄凉悲怆
活动：“慷慨羽声”“瞋目”“发尽上指冠”“终已不顾”
——同仇敌忾，视死如归的悲壮
作者是怎样描写易水诀别这一场面的？
①抓住特点：如对送行者的描写，抓住“白衣冠”这个特点；给整个画面笼罩一层悲哀的色彩；
②突出重点：在众多的人物中，重点写荆轲；“既祖，取道”略写，重点写慷慨悲歌；一曲壮歌抒发荆轲义无返顾的慷慨情怀；
③顾及全面：太子、宾客、高渐离、士等在场人物都顾及到，而且通过写“士皆垂泪涕泣”“士皆嗔目，发尽上指冠”渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势；
④结合写景：“风萧萧兮易水寒”，给人以身临其境的感觉。
⑤音乐渲染：?乐调由哀婉悲伤变徵之声转为慷慨激昂的羽声，场面由悲向壮推进。
描写易水诀别这一场面有何作用？
1.烘托人物形象表现人物精神。对荆轲的气质、性格、精神风貌作了画龙点睛的揭示。
2.为整个故事渲染了一种苍凉悲壮的气氛。
“廷刺秦王”这一部分可分为几层？
计见秦王
顾笑武阳
秦廷搏击
倚柱笑骂
遇难去世
廷刺秦王
秦武阳：“色变振恐”
荆轲：顾——笑——前
秦王惶急：
惊——起——绝——拔——操——急——走——拔——击——复击——目眩
群臣：惊愕、左右：惊呼——“尽失其度”
荆轲：取——奉——发——把——持——逐——引——倚——笑——踞——骂
——沉着机智、镇定自若、英雄虎胆、
视死如归
作者是如何写廷刺秦王片断的?
作者把荆轲置于强秦的朝堂这个特殊的环境，采用正面描写和侧面描写相结合的手法写作。
正面描写：为掩护秦舞阳“色变振恐”，荆轲一“笑”一“顾”一“前”，体现他沉着机智、镇定自如的超人胆识；刺秦王时，“把、持、椹”三个动词，写出其敏捷勇敢；“倚柱笑骂”，写出他的视死如归。
侧面描写：秦舞阳的“色变振恐”，秦王的“目眩良久”，群臣的“尽失其度”，烘托其胆识。
荆轲在强秦的朝堂上，追得秦王惊慌失措，“环柱而走”，狼狈不堪；群臣万分惊愕，束手无策。把场面写得惊心动魄。
“廷刺秦王”在表现手法上的特色
“廷刺秦王”
以密集的动词、形容词渲染生死搏斗的激烈场面，语句简短，节奏急促，从而使文字表现艺术和内容表达要求达到了完美的统一。
鉴赏刺秦场面的写作方法
（1）通过语言、神态、表情描写，栩栩如生地刻画人物形象。荆轲“顾笑舞阳，前为谢曰”、“知事不就，倚拄而笑，箕踞以骂”，读之使人如见其形，如闻其声。
（2）运用间接描写的方法渲染气氛，衬托荆轲的英雄形象。写“年十三”就杀人的秦舞阳“色变振恐”，衬托荆轲镇定自若；写秦王“恐急”，“群臣惊愕”，“尽失其度”，“不知所为”，衬托荆轲英雄虎胆，威慑秦廷；最后荆轲事败身亡，秦王仍“不怡良久”，这寥寥数语，从反面衬托了荆轲的威武壮烈。?
（3）通过斗争双方的动作描写，展示生死搏斗的曲折过程.荆轲“奉-取-发-把-持-逐-掷”，主动进攻未遂，仍进行最后一次努力；秦王“惊-起-拔-走-负-击-断”，由惊慌失措转为有效反击，动作描写，层次分明。
牛运震曰：“荆轲逐秦王一段，本可整齐叙之，偏用极历乱之笔；亦本可简约叙之，偏用极详细之笔。盖不历乱则情景之仓皇扰乱不见，不详细则事迹之节次曲折不出，节次曲折出则情景之仓遽见矣。极详细处正其极历乱处，极历乱处正其极整齐处也。此中摹画叙次有绝大神通．太史公出力写来，后人当悉意求之。”(《史记评注·刺客列传》)
讨论：怎样认识荆轲和荆轲刺秦王这一行动?
荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，但还是毅然前往，直至事败仍然“倚柱而笑，箕踞以骂”。荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荆轲之所以值得肯定，并不在于为太子丹报私怨,而在于他站在斗争的最前
列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。千百年来，受压迫的人们之所
以敬仰荆轲，也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神。当然这当中也流露出“士为知己者死”的因素,这既是荆轲本身的局限，也是作者的局限。从荆轲刺秦王的做法来看，这种个人的恐怖手段是不可取的，企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不可能的，这些都反映了历史的和阶级的局限。
刺秦王
荐刺
备刺
廷刺影响
鞠武
田光
人头、地图
匕首
副手
荆轲
高渐离
不复近诸侯之人
历史对荆轲刺秦的评议
虽无壮士节，与世亦殊伦——左思
其人虽已没，千载有余情——陶潜
江湖侠骨——龚自珍
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
——北宋?苏洵
轲不足道也——南宋?鲍彪
轲匹夫之勇，其事无足言——朱熹
司马迁的评价
太史公曰：世言荆轲，其称太子丹之命，“天雨粟，马生角”也，太过。又言荆轲伤秦王，皆非也。始公孙季功，董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！
译文
太史公说：世人谈到荆轲，所说的有关太子丹的命运，说什么“天上像下雨一样落下粮食来，马头长出角来！”太过分了。又说荆轲刺伤了秦王，这都是不确的。当初公孙季功、董生和夏无且交往，详尽地知道这件事，他们对我说的就像我记载的这样。从曹沫到荆轲这五个人，他们的义举，有成功的，也有不成功的，但他们的志向意图都很清楚，都没有违背自己的志向，名声流传到后代，这难道是虚妄的吗！
《刺客列传》中尽管这五人的具体事迹并不相同，其行刺或行劫的具体缘由也因人而异，但是有一点则是共同的，这就是他们都有一种扶弱拯危、不畏强暴、为达到行刺或行劫的目的而置生死于度外的刚烈精神。而这种精神的实质则是“士为知己者死”。所以太史公在本传的赞语中说：“此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！”这也就是太史公对本传传旨的一种集中概括了。当然，如果我们站在今天的立脚点重新审视和关照这五位刺客或劫持者的行迹以及他们行刺或行劫的具体目的，我们完全可以得出一种新的认识，作出一种新的评价，但这新的认识和评价毕竟不是太史公的。太史公是站在他所在的那个时代的立脚点，带着他特有的身世之感和爱憎，来热烈赞歌他所一再称赏的那种“士为知己者死”的刚烈精神的。
对荆轲刺秦的评价，历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲“始速祸焉”。南宋鲍彪说“轲不足道也”。朱熹认为“轲匹夫之勇，其事无足言”。但肯定荆轲的人也很多，第一个是司马迁，《史记·刺客列传》结尾说：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。”你对荆轲刺秦的看法是什么？（课后写随笔）
悟主旨
课文按时间及事件发展的顺序，完整地记叙了荆轲刺秦王的故事，生动地再现了一个深沉刚毅、勇于自我牺牲的英雄形象，赞颂了荆轲的机智勇敢和扶弱救困、反抗侵伐的侠义行为，表现了作者反抗强暴统治的思想。
品艺术
通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的冲突中表现人物性格，这是本文在写作上的一个突出特点。无论是主要人物荆轲，还是次要人物田光、樊於期、高渐离以及鞠武、太子丹，甚至秦舞阳、秦王都具有鲜明的个性。荆轲的侠肝义胆、深沉刚毅、果敢机智，田光的智深勇沉，樊於期的豪爽慷慨，秦王的贪残怯弱，秦舞阳的外勇内怯，太子丹的焦虑仁慈，都跃然纸上，活灵活现。
本文用了正面描写与侧面烘托相结合的手法，塑造人物形象。
在事态发展过程中充分展示荆轲形象，又用田光、樊於期、高渐离来正面烘托，用秦王、秦舞阳来反面衬托荆轲形象。既让主要人物荆轲如在备信物时，对樊於期动之以情，晓之以理，告之以谋，让樊於期爽快地献出了自己的头颅，充分地展示了他那种老于心计、擅长辞令、果断勇决的侠士风度；在廷刺秦主时，为了掩饰秦舞阳的“色变振恐”，他那一“笑”一“顾”一“前”表现出了他那种沉着机智、镇定自若的超人的胆略和非凡的气质。那“把——持——堪”的动作更是表现了荆轲的英雄虎胆，他那“倚柱笑骂”突出了他那视死如归的英雄本色。秦舞阳的“色变振恐”，秦王的“目眩良久”等细节都从侧面烘托了荆轲这一形象。
环境描写，渲染气氛，烘托了人物。如“易水送别”环境描写非常成功。
详略得当。对荆轲“刺秦王”以前的活动略写，对“刺秦王”的有关活动详写。就是荆轲刺秦王的活动有．详有略，“备信物、易水送别、廷刺秦王”详写，“备利刃、备助手”略写。
荆轲
荆轲者，卫人也。其先乃齐人。徙于（
到
）卫，卫人谓之庆卿；而之（
到
）燕，燕人谓之荆卿。
荆卿好（
喜爱
）读书、击剑，以（
凭借
）术说（
治术游说
）卫元君，卫元君不用。其后秦伐魏，置东郡，徙卫元君之支属于野王。
荆轲尝游过（
路过，经过
）榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而（
表修饰
）目之。荆轲出，人或言复召荆卿，盖聂曰：“曩者（
先前
）吾与论剑有不称（
不符合
）者，吾目（
瞪
）之，试往，是宜去（
离开
），不敢留。”使（
派
）使往（
前往
）之主人，荆卿则已驾而去榆次矣。使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目（
瞪
）摄（
震慑
）之。”
荆轲游于邯郸，鲁句践与荆轲博（
博戏
），争道，鲁句践怒而叱之，荆轲嘿而（
表修饰
）逃去，遂不复会。
荆轲既至燕，爱（
喜欢
）
燕之狗屠及善击筑者高渐离。荆轲嗜酒，日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往（
以后
），高渐离击筑，荆轲和而歌于市中相乐也。已而（
一会儿
）相泣，旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎，然其为人沈深好书，其所游（所字结构
）诸侯，尽与其贤豪长者相结。其之（
到
）燕，燕之处士田光先生亦善待之，知其非庸人也。
居顷之（过了不久
），会（
适逢
）燕太子丹质秦亡归燕。燕太子丹者，故尝质（
做人质
）于赵，而秦王政生于赵，其少时与丹欢。及政立为秦王，而丹质于秦，秦王之遇（
对待
）燕太子丹不善，故丹怨而亡归。归而求为报秦王者，国小力不能。
其后秦日出兵山东（
崤山以东
），以（
来）伐齐楚三晋，稍（
逐渐
）蚕（
像蚕一样
）食诸侯，且至于（
到
）燕。燕君臣皆恐祸之至。太子丹患（
为……担心
）之，问其傅鞠武。
武对曰：“秦地遍天下，威胁韩魏赵氏，北有甘泉谷口之固（
坚固的
），南有泾渭之沃（
肥沃的
），擅巴汉之饶（
富饶的
），右陇蜀之山，左关崤之险（
险要的
），民众而士厉（
振奋，振作
），兵革有余。意有所出，则长城之南，易水之北，未有所定也。奈何以见（
被动
）陵（
欺凌）之怨，欲批（
触犯
）其逆鳞哉？”丹曰：“然则何由？”对曰：“请入（
深入
）图（
考虑
）之。”
居有间（
住了一段时间
），秦将樊于期得罪于秦王，亡之燕，太子受而舍（
居住
）之。鞠武谏曰：“不可，夫以（
凭
）秦王之暴，而积怒于燕，足为寒心，又况闻樊将军之所在乎！是谓委（
抛弃
）肉当饿虎之蹊（
小路
）也，祸必不振（
救
）矣，虽（
即使
）有管晏，不能为之谋也。
愿太子疾遣樊将军入匈奴以灭口，请西约三晋，南连齐楚，北购于单于，其后乃可图也。”太子曰：“太傅之计旷日弥久，心惛然，恐不能须臾（
不久，多久
）。且非独于此也。夫樊将军穷困（
处境窘迫
）于天下，归身于丹，丹终不以（
因为
）迫于强秦而弃所哀怜之交，置之匈奴，是固丹命卒（
完结
）之时也，愿太傅更（
另
）虑之。”鞠武曰：夫行危欲求安，造祸而求福，计浅而怨深，连结一人之后交，不顾国家之大害，此谓资（
帮助
）怨而助祸矣。夫以（
用
）鸿毛燎于炉炭之上，必无事矣。且以雕鸷之秦，行怨暴之怒，岂足道哉。燕有田光先生，其为人智深而勇沈，可与谋。”太子曰：“愿因（
依靠，凭借
）太而傅得交于田先生可乎？”鞠武曰：“敬诺。”
出见田先生，道太子愿图国事于先生也。田光曰：“敬奉教。”乃造（
往，登门
）焉。太子逢迎（
上前迎接
），却（
倒退
）行为（
作为
）导，跪而蔽（
同“撆”拂拭
）席。田光坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕秦不两立，愿先生留意也。”田光曰：“臣闻骐骥盛壮之时，一日而驰千里，至其衰老，驽马先（
在……之前
）之。今太子闻光盛壮之时，不知臣精已消亡矣。虽然（
虽然如此
），光不敢以图国事，所善（
所交好的朋友
）荆卿可使也。”太子曰：“愿因先生得结交于荆卿可乎？”田光曰：“敬诺。”即起趋（
快
）出，太子送至门，戒曰：“丹所报，先生所言者，国之大事也，愿先生勿泄也。”田光俯而笑曰：“诺。”偻（
曲背而行
）行见荆卿曰：“光与子相善，燕莫不知；今太子闻光壮盛之时，不知吾形已不逮（
及，达到
）也，幸而教之曰：‘燕秦不两立，愿先生留意也’，光窃不自外，言足下于太子也，愿足下过太子于宫。”
荆轲曰：“谨奉教。”田光曰：“吾闻之，长者（
老成人，很高修养的人
）为行，不使人疑之，今太子告光曰：‘所言者国之大事也，愿先生勿泄’，是太子疑光也。夫为行而使人疑之，非节侠也。”欲自杀以激荆卿，曰：“愿足下急过（
拜访
）太子，言光已死，明不言也。”因遂自刎而死。
荆轲遂见太子，言田光已死，致（
传达
）光之言。太子再拜而跪，膝（
跪着
）行流涕，有顷（
一会儿
）而后言曰：“丹所以（
……的原因
）诫（
告诫
）田先生毋言者，欲以成大事之谋也。今田先生以（
用
）死明不言，岂丹之心哉！”
荆轲坐定，太子避席顿首曰：“田先生不知丹之不肖，使得至前敢有所道，此天之所以哀燕而不弃其孤也。今秦有贪利之心，而欲不可足也，非尽天下之地，臣（
使……臣服
）海内之王者，其意不厌（
通“
餍”满足
）。今秦已虏韩王，尽纳其地，又举兵南伐楚，北临赵，王翦将数十万之众距漳、邺，而李信出太原、云中。赵不能支（
支撑，抵抗
）秦，必入臣，入臣则祸至燕。燕小弱，数困于兵，今计举国不足以当秦。诸侯服秦，莫敢合从。丹之私计，愚以为诚（
果真
）得天下之勇士，使于秦，窥（
视，引申为引诱
）以（
用
）重利，秦王贪，其势必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉（
都，全
）反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣。则不可，因（
趁机
）而刺杀之。彼秦大将擅兵于外，而内有乱，则君臣相疑；以（
凭借
）其间（
时机
），诸侯得合从，其破秦必矣。
此丹之上愿，而不知所委命，唯荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此国之大事也，臣驽下，恐不足任使。”太子前顿首，固（
坚决
）请毋让（
推让
），然后许诺。于是尊荆轲为上卿，舍（
住
）上舍，太子日造门下，供太牢（
旧时祭礼的牺牲品
），具（饭食
）异物，间（
间或，不时
）进车骑美女，恣荆轲所欲，以顺适其意。
久之，荆轲未有行意。秦将王翦破赵，虏赵王，尽收其地，进兵北略地，至燕南界。太子丹恐惧，乃请荆轲曰：“秦兵旦暮（
早晚
）渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉！”荆轲曰：“微（
没有
）太子言，臣愿谒（
拜访
）之，今行而毋信（
信物
），则秦未可亲也。夫樊将军，秦王购（悬赏
）之金千斤，邑万家。
诚（
果真
）得樊将军首，与燕督亢之地图，奉献秦王，秦王必说（
通“悦”高兴
）见臣，臣乃得有以（
有……的办法
）报。”太子曰：“樊将军穷困来归丹，丹不忍以己之私而伤长者之意，愿足下更虑之。”
荆轲知太子不忍，乃遂私见樊于期曰：“秦之遇将军可谓深矣，父母宗族皆为（
被
）戮没，今闻购将军首金千斤，邑万家，将奈何？”于期仰天太息，流涕曰：“于期每念之，常痛于骨髓，顾（
只是
）计不知所出耳。”荆轲曰：“今有一言可以解燕国之患，报将军之仇者何如？”于期乃前曰：“为之奈何？”荆轲曰：“愿得将军之首以献秦王，秦王必喜而见臣。臣左手把其袖，右手揕其胸；然则将军之仇报而燕见陵之愧除矣。将军岂有意乎？”
樊于期偏袒扼腕而进曰：“此臣之日夜切齿腐心也。乃今得闻教。”遂自刭。太子闻之，驰往伏尸而（
表修饰
）哭，极哀。既已不可奈何，乃遂盛（
装好
）樊于期首函（
用匣子装好
）封（
封存）之。
于是太子豫（
通“预”预先
）求天下之利匕首，得赵人徐夫人匕首，取之百金。使工以（
用
）药錊之，以试人，血濡缕，人无不立死者。乃装（
装好
）为遣荆卿。燕国有勇士秦舞阳，年十三杀人，人不敢忤视，乃令秦舞阳为副。荆轲有所待，欲与俱；其人居远未来，而为治行（
准备行装
），顷之，未发，太子迟（
意动用法，以为迟
）
之，疑其改悔，乃复请曰：“日已尽矣，荆卿岂有意哉？丹请得先遣秦舞阳。”荆轲怒叱太子曰：“何太子之遣？往而不反（
同“返”返回
）者竖子也。且提一匕首，入不测之强秦。
仆所以留者，待吾客与俱。今太子迟之，请辞决矣。”遂发。
太子及宾客知其事者（句式：
定语后置
），皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖（
祭过路神
），取道，高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。又前而歌曰：“风萧萧兮易水寒；壮士一去兮不复还。”复为羽声慷慨，士皆瞋目，发尽上（
向上
）指冠。于是荆轲就（
上
）车而去，终已不顾（
始终头也不回
）。
遂至秦，持千金之资币物，厚遗（
赠送
）秦王宠臣中庶子蒙嘉。嘉为先言于秦王曰：“燕王诚（
确实
）振怖大王之威，不敢举兵以逆（
抵抗
）军吏，愿举国为内臣，比（
并列，等同
）诸侯之列，给贡职如郡县，而得奉守先王之宗庙。
恐惧不敢自陈（
亲自陈述
），谨斩樊于期之头，及献燕督亢之地图，函封，燕王拜送于庭，使使以闻大王。唯大王命之。”秦王闻之大喜，乃朝服（
穿好衣服
），设九宾，见燕使者咸阳宫。荆轲奉樊于期头函，而秦舞阳奉地图匣，以（
按照
）次进。至陛（
阶，宫殿的台阶
），秦舞阳色变振恐，群臣怪（
意动用法，以……为怪
）之。荆轲顾（
回头
）笑舞阳，前（
上前
）谢（
谢罪
）曰：“北蕃蛮夷之鄙人，未尝见天子，故振慑，愿大王少假借（
通融，迁就
）之，使得毕（
完成
）使于前。”秦王谓轲曰：“取舞阳所持地图。”轲既取图奏（
献
）之，秦王发（
打开，展开
）图，图穷而（
表顺承
）匕首见，因（
趁机
）左手把（
抓住
）秦王之袖，而右手持匕首揕之。
未至身，秦王惊，自引而起，袖绝；拔剑，剑长，操其室；时惶急，剑坚，故不可立拔。荆轲逐秦王，秦王环柱而（
表修饰
）走。群臣皆愕，卒（
同“猝”突然
）起不意，尽失其度。而秦法：群臣侍殿上者，不得持尺寸之兵，诸郎中执兵皆陈殿下，非有诏召不得上。方（
正当
）急时，不及召下兵。以故荆轲乃（
就
）逐秦王，而卒惶急无以击轲，而以（
用
）手共搏之。是时，侍医夏无且，以（
用
）其所奉药囊提（
掷，击
）荆轲也。秦王方环柱走，卒惶急不知所为，左右乃曰：“王负剑。”负剑，遂拔，以击荆轲，断其左股。荆轲废，乃引其匕首以掷秦王，不中，中铜柱。秦王复击轲，轲被八创。轲自知事不就（
不能成功
），倚柱而（
表修饰
）笑，箕踞（
伸开双腿，像簸箕那样坐着
）以（
相当于“而”表修饰
）
骂曰：“事所以（
……的原因
）不成者，以欲生劫之，必得约契以报太子也。”于是左右既前杀轲，秦王不怡（
高兴
）者良久。
已而论（
评定
）功赏群臣及当坐（
触犯法律
）者各有差，而赐夏无且黄金二百镒，曰：“无且爱我，乃以药囊提荆轲也。”
荆轲
《刺客列传》
内容概括：
第一部分（1-5）：介绍荆轲身世、游历、品行和结交。
第二部分（6-15）：叙述荆轲刺秦王的始末。
品读1-5节
2.文章写荆轲与盖聂、鲁勾践的交往的两个细节，是否有损于荆轲形象的塑造？
(1)否。写这两个人物，两个细节，以表现荆轲的沉稳、维护自尊，也暗示荆轲的剑术未能精益求精。
3.?写高渐离与田光这两个人物，对刻画荆轲有什么作用？在结构上有什么好处？
?说明荆轲不是庸俗之辈。与后来的故事发展密切相关，起着铺垫作用。
(2)貌似荆轲懦弱，目的是反衬刺杀秦王时勇敢。
品读6-15节
行刺准备
行刺缘起
行刺结局
荆轲刺秦前做了哪些准备工作？
商议计谋
求取信物
准备匕首
准备副手
易水决别
临危授命
荆轲
“微太子言，臣愿得谒之”——言出必行的侠义精神。
“行而无信，则秦未可亲也……”——
勇而多谋、城府很深、胆识超人
太子丹
“恐惧”“虽欲长侍足下，岂可得哉”“丹不忍以己之私，而伤长者之意”——急噪、软弱、善良
“父母宗族，皆为戮没……购将军之首，金千斤，邑万家”——激起樊於期对秦不共戴天之仇——动之以情
“可以解燕国之患，而报将军之仇”
——此举一可报仇，二可解燕国之患——晓之以理
“愿得将军之首……揕其胸”
——让樊於期明白自己的行动计划——告之以谋
侠肝义胆
果敢勇决
擅长辞令
老于心计
轲
荆
“偏袒扼腕而进言曰‘此臣日夜切齿拊心也…！’遂自刎”——
樊於期
义勇刚烈
热肚直肠
私见樊於期
荆轲私见樊将军，为何樊将军慷慨献身？
荆轲三问樊於期，首先从秦王的刻毒残忍说起，动之以情，进行初步试探；进而从“解燕国之患，而报将军之仇”方面晓之以义，引而不发，进一步观察反映；在樊将军急于知晓的情况下，他才和盘托出行刺打算，征询意愿。荆轲胆大心细，自知知人，对樊将军有着深刻的了解。荆轲舍身取义的精神，更使樊将军激动得“偏袒扼腕而进”。樊将军自刎献身，既表现了他的义勇刚烈，也表现了对荆轲的理解与信任。
怒叱太子
太子：“迟之”“疑其有改悔”“先遣秦武阳”
——惊恐，焦急；浮躁多疑，谋事不周。
荆轲：“怒”“叱”“今日往而不反者，竖子也！……”——刚直不阿，秉性刚烈。
思考回答：“易水送别”一幕悲中有壮，细读课文，探讨太史公是怎样表现出“悲中之壮”的？
一曲易水歌，以音乐的凄婉与慷慨和诗歌的苍凉悲壮渲染壮别气氛，语气长短有致而富于情韵。
易水送别
背景：“萧萧易水寒”“白衣冠”“垂泪涕泣”“变徵之声”
——生离死别得凄凉悲怆
活动：“慷慨羽声”“瞋目”“发尽上指冠”“终已不顾”
——同仇敌忾，视死如归的悲壮
作者是怎样描写易水诀别这一场面的？
①抓住特点：如对送行者的描写，抓住“白衣冠”这个特点；给整个画面笼罩一层悲哀的色彩；
②突出重点：在众多的人物中，重点写荆轲；“既祖，取道”略写，重点写慷慨悲歌；一曲壮歌抒发荆轲义无返顾的慷慨情怀；
③顾及全面：太子、宾客、高渐离、士等在场人物都顾及到，而且通过写“士皆垂泪涕泣”“士皆嗔目，发尽上指冠”渲染凄凉悲怆的氛围和同仇敌忾的气势；
④结合写景：“风萧萧兮易水寒”，给人以身临其境的感觉。
⑤音乐渲染：?乐调由哀婉悲伤变徵之声转为慷慨激昂的羽声，场面由悲向壮推进。
描写易水诀别这一场面有何作用？
1.烘托人物形象表现人物精神。对荆轲的气质、性格、精神风貌作了画龙点睛的揭示。
2.为整个故事渲染了一种苍凉悲壮的气氛。
“廷刺秦王”这一部分可分为几层？
计见秦王
顾笑武阳
秦廷搏击
倚柱笑骂
遇难去世
廷刺秦王
秦武阳：“色变振恐”
荆轲：顾——笑——前
秦王惶急：
惊——起——绝——拔——操——急——走——拔——击——复击——目眩
群臣：惊愕、左右：惊呼——“尽失其度”
荆轲：取——奉——发——把——持——逐——引——倚——笑——踞——骂
——沉着机智、镇定自若、英雄虎胆、
视死如归
作者是如何写廷刺秦王片断的?
作者把荆轲置于强秦的朝堂这个特殊的环境，采用正面描写和侧面描写相结合的手法写作。
正面描写：为掩护秦舞阳“色变振恐”，荆轲一“笑”一“顾”一“前”，体现他沉着机智、镇定自如的超人胆识；刺秦王时，“把、持、椹”三个动词，写出其敏捷勇敢；“倚柱笑骂”，写出他的视死如归。
侧面描写：秦舞阳的“色变振恐”，秦王的“目眩良久”，群臣的“尽失其度”，烘托其胆识。
荆轲在强秦的朝堂上，追得秦王惊慌失措，“环柱而走”，狼狈不堪；群臣万分惊愕，束手无策。把场面写得惊心动魄。
“廷刺秦王”在表现手法上的特色
“廷刺秦王”
以密集的动词、形容词渲染生死搏斗的激烈场面，语句简短，节奏急促，从而使文字表现艺术和内容表达要求达到了完美的统一。
鉴赏刺秦场面的写作方法
（1）通过语言、神态、表情描写，栩栩如生地刻画人物形象。荆轲“顾笑舞阳，前为谢曰”、“知事不就，倚拄而笑，箕踞以骂”，读之使人如见其形，如闻其声。
（2）运用间接描写的方法渲染气氛，衬托荆轲的英雄形象。写“年十三”就杀人的秦舞阳“色变振恐”，衬托荆轲镇定自若；写秦王“恐急”，“群臣惊愕”，“尽失其度”，“不知所为”，衬托荆轲英雄虎胆，威慑秦廷；最后荆轲事败身亡，秦王仍“不怡良久”，这寥寥数语，从反面衬托了荆轲的威武壮烈。?
（3）通过斗争双方的动作描写，展示生死搏斗的曲折过程.荆轲“奉-取-发-把-持-逐-掷”，主动进攻未遂，仍进行最后一次努力；秦王“惊-起-拔-走-负-击-断”，由惊慌失措转为有效反击，动作描写，层次分明。
牛运震曰：“荆轲逐秦王一段，本可整齐叙之，偏用极历乱之笔；亦本可简约叙之，偏用极详细之笔。盖不历乱则情景之仓皇扰乱不见，不详细则事迹之节次曲折不出，节次曲折出则情景之仓遽见矣。极详细处正其极历乱处，极历乱处正其极整齐处也。此中摹画叙次有绝大神通．太史公出力写来，后人当悉意求之。”(《史记评注·刺客列传》)
讨论：怎样认识荆轲和荆轲刺秦王这一行动?
荆轲具有义侠的性格，又受太子丹的厚遇重任，明知身入不测之秦是极其危险的事，但还是毅然前往，直至事败仍然“倚柱而笑，箕踞以骂”。荆轲刺秦王这件事并不能真正挽救燕国的危亡，荆轲也是为报太子丹的知遇之恩才毅然前往的。荆轲之所以值得肯定，并不在于为太子丹报私怨,而在于他站在斗争的最前
列反对秦国对山东六国的进攻和挽救燕国的危亡。千百年来，受压迫的人们之所
以敬仰荆轲，也正是基于他那种同情弱小和反抗强暴的义侠精神。当然这当中也流露出“士为知己者死”的因素,这既是荆轲本身的局限，也是作者的局限。从荆轲刺秦王的做法来看，这种个人的恐怖手段是不可取的，企图凭借个人的拼杀来改变历史的进程更是不可能的，这些都反映了历史的和阶级的局限。
刺秦王
荐刺
备刺
廷刺影响
鞠武
田光
人头、地图
匕首
副手
荆轲
高渐离
不复近诸侯之人
历史对荆轲刺秦的评议
虽无壮士节，与世亦殊伦——左思
其人虽已没，千载有余情——陶潜
江湖侠骨——龚自珍
至丹以荆卿为计，始速祸焉。
——北宋?苏洵
轲不足道也——南宋?鲍彪
轲匹夫之勇，其事无足言——朱熹
司马迁的评价
太史公曰：世言荆轲，其称太子丹之命，“天雨粟，马生角”也，太过。又言荆轲伤秦王，皆非也。始公孙季功，董生与夏无且游，具知其事，为余道之如是。自曹沫至荆轲五人，此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！
译文
太史公说：世人谈到荆轲，所说的有关太子丹的命运，说什么“天上像下雨一样落下粮食来，马头长出角来！”太过分了。又说荆轲刺伤了秦王，这都是不确的。当初公孙季功、董生和夏无且交往，详尽地知道这件事，他们对我说的就像我记载的这样。从曹沫到荆轲这五个人，他们的义举，有成功的，也有不成功的，但他们的志向意图都很清楚，都没有违背自己的志向，名声流传到后代，这难道是虚妄的吗！
《刺客列传》中尽管这五人的具体事迹并不相同，其行刺或行劫的具体缘由也因人而异，但是有一点则是共同的，这就是他们都有一种扶弱拯危、不畏强暴、为达到行刺或行劫的目的而置生死于度外的刚烈精神。而这种精神的实质则是“士为知己者死”。所以太史公在本传的赞语中说：“此其义或成或不成，然其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉！”这也就是太史公对本传传旨的一种集中概括了。当然，如果我们站在今天的立脚点重新审视和关照这五位刺客或劫持者的行迹以及他们行刺或行劫的具体目的，我们完全可以得出一种新的认识，作出一种新的评价，但这新的认识和评价毕竟不是太史公的。太史公是站在他所在的那个时代的立脚点，带着他特有的身世之感和爱憎，来热烈赞歌他所一再称赏的那种“士为知己者死”的刚烈精神的。
对荆轲刺秦的评价，历来见仁见智。北宋苏洵非议荆轲“始速祸焉”。南宋鲍彪说“轲不足道也”。朱熹认为“轲匹夫之勇，其事无足言”。但肯定荆轲的人也很多，第一个是司马迁，《史记·刺客列传》结尾说：“其立意较然，不欺其志，名垂后世，岂妄也哉。”你对荆轲刺秦的看法是什么？（课后写随笔）
悟主旨
课文按时间及事件发展的顺序，完整地记叙了荆轲刺秦王的故事，生动地再现了一个深沉刚毅、勇于自我牺牲的英雄形象，赞颂了荆轲的机智勇敢和扶弱救困、反抗侵伐的侠义行为，表现了作者反抗强暴统治的思想。
品艺术
通过人物的语言、行动、表情、神态，在尖锐复杂的冲突中表现人物性格，这是本文在写作上的一个突出特点。无论是主要人物荆轲，还是次要人物田光、樊於期、高渐离以及鞠武、太子丹，甚至秦舞阳、秦王都具有鲜明的个性。荆轲的侠肝义胆、深沉刚毅、果敢机智，田光的智深勇沉，樊於期的豪爽慷慨，秦王的贪残怯弱，秦舞阳的外勇内怯，太子丹的焦虑仁慈，都跃然纸上，活灵活现。
本文用了正面描写与侧面烘托相结合的手法，塑造人物形象。
在事态发展过程中充分展示荆轲形象，又用田光、樊於期、高渐离来正面烘托，用秦王、秦舞阳来反面衬托荆轲形象。既让主要人物荆轲如在备信物时，对樊於期动之以情，晓之以理，告之以谋，让樊於期爽快地献出了自己的头颅，充分地展示了他那种老于心计、擅长辞令、果断勇决的侠士风度；在廷刺秦主时，为了掩饰秦舞阳的“色变振恐”，他那一“笑”一“顾”一“前”表现出了他那种沉着机智、镇定自若的超人的胆略和非凡的气质。那“把——持——堪”的动作更是表现了荆轲的英雄虎胆，他那“倚柱笑骂”突出了他那视死如归的英雄本色。秦舞阳的“色变振恐”，秦王的“目眩良久”等细节都从侧面烘托了荆轲这一形象。
环境描写，渲染气氛，烘托了人物。如“易水送别”环境描写非常成功。
详略得当。对荆轲“刺秦王”以前的活动略写，对“刺秦王”的有关活动详写。就是荆轲刺秦王的活动有．详有略，“备信物、易水送别、廷刺秦王”详写，“备利刃、备助手”略写。