李清照《青玉案-元夕》（共24张）
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文档简介
(共24张PPT)
学习目标
1、积累词中重要的词语、句式等基础知识。
2、揣摩语言，感受词的形象美，场景美以及词人的人格美。
3、体会作者妙手铺排、渲染气氛、反衬的手法及其表达效果。
4、背诵整首词；
——辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
青玉案是词牌名,规定了文章的格式。
元夕是词的标题，元夕就是阴历正月十五日的元宵节，是夜称元夕或元夜。
该词作于宋淳熙元年或二年。当时强敌压境，国事日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。
东风夜放花千树，
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，
玉壶光转，
一夜鱼龙舞。
富貴人家出游
灯火璀璨
欢闹场面
上阕：极写花灯满眼，乐声盈耳的元夕盛况。
蛾儿雪柳黄金缕，
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，
那人却在灯火阑珊处。
富家女子的观灯情态
所寻觅的意中人
下阕：万人丛中寻觅意中人。
词人写了关于元宵节的哪些意象，为我们描绘出一个怎样的元宵节？
花灯、焰火、彩车、骏马、凤箫、玉壶（明月）等。
我们仿佛看到了，更仿佛听到了，闻到了一个热闹非凡、奢华非常、香气袭人、流光溢彩、载歌载舞的元宵节……
作者调动视觉、听觉、嗅觉多种感觉器官，极尽渲染烘托，写出了元宵节的热闹非常，盛况空前。
“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？
这两句都用了比喻的修辞手法。
前句把繁多的灯火比作千树花，后句把满天的烟花比作似雨点般落下的星星，极为形象的渲染了元宵之夜张灯结彩，烟花怒放的喜庆景象。
“宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？
这两句用了借代的手法。
“香”“暗香”均是借体香来指代那些打扮得花枝招展，争相去看灯、戏耍的女子，这样写含蓄而又生动，这些女子的欢闹与下文在“灯火阑珊处”的“那人”形成鲜明的对比，突出了后者的可贵。
上片描写了元宵佳节怎样的场面？主要从哪些方面展开具体描写的？采用了什么方法？
描写了元宵佳节的热闹场面。
“花千树”夸张手法写花灯之多;“星如雨”用比喻手法写烟花之盛;
“香满路”借代手法写观花灯和烟花的贵族女性之众多。
“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”用动、转、舞三个动词写舞灯之欢，运用了铺陈(排)手法，渲染元宵节的热闹气氛。
下片写了元宵佳节哪两种人？从哪些方面来写？表现了她们各自怎样的特点？
一是写盛妆的贵族女子，二是写作者心中关切的“那人”。
写贵族女子，三个方面进行：一是她的服饰，她们戴着蛾儿、雪柳、黄金缕，表现她们妆扮的华贵和高贵的身份。二是写她们的欢声笑语，用“笑语盈盈”表现她们节日之欢。三是写她们纷纷离开后，衣香还在空中飘散。通过这些描写，进一步具体表现元宵佳节的繁华热闹。
写“那人”着墨不多，既没写她的服饰，也没有写她的表情，只写了她所在的环境，是一个僻静的角落。但我们可以想象到她的表情，感受到她的品性，作者就是要表现她的自甘淡泊，不同流俗。
作者为什么要写这样的一个“那人”，请结合梁启超在《艺蘅馆词选》中评论
“自怜幽独，伤心人自有怀抱”，谈一谈自己的体会。
风鬟雾鬓的盛妆丽人纷纷走过，却都不是其意中关切之人，分明已没什么希望了，却忽然看到，在那一角残灯下，正是自己在千千万万人中所寻找与等待的那个，原来她在这冷落之处，也似有所待。“那人”是一个自甘孤独、寂寞和不同流俗的人。
政治上失意的文人，许多作品都寄托了他自己的身世之感。这首词中的“那人”形象，其实就是作者自己人格的写照。写这首词的时候，他已经四十多岁了，被迫退休于江西上饶已经好几年了。词里所谓“灯火阑珊处”，可能也就是作者在政治上被排斥的境地的写照。“那人”是一个象征性的人物，词人对他的追求，怜其“幽独”，其实“别有怀抱”，含蓄的表达了词人自己不愿随波逐流过着醉生梦死的奢华生活，而甘愿在这疯狂的热闹中独守着孤高、淡泊，自甘寂寞的美好品格。
该词作于宋淳熙元年或二年。当时强敌压境，国事日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。
小结：
那人既是作者的志同道合者，也是作者一种理想人格的化身。寄寓了词人在政治上的失意苦闷的心情，表达了不愿跟统治者(“当权者”或“时俗”)同流合污的思想感情。
写景、写人起到什么作用？（既然主角是“那人”，文章却用十三句中的九句来写景，写别的喜欢热闹的女子，对于写主角有什么作用和好处吗？）
上片渲染元宵节灯火辉煌，车水马龙，一片繁华热闹景象。反衬手法：越写灯火热闹，越见“那人”处境的寂寞与孤独。
下片开头，又描绘观灯女子的盛装艳服，笑语欢快的情景。反衬手法：她们越高兴，笑语欢快，就越见“那人”的脱俗与淡泊。
写景写人都是为了反衬女主人公，是为了加强突出主要人物的形象。（而灯火场景，对那些“笑语盈盈”的观灯妇女来说，是正衬。）
本词表面极写元宵节灯火辉煌、万人彻夜狂欢的场面，讽刺南宋统治者只知沉醉于歌舞升平，而不思复国。词中繁华的景象，衬托出一位自怜幽独，脱俗不群的美人形象，从中表现了词人唯我独醒，不随波逐流的清高品格。
拓展延伸，对比阅读
辛弃疾《青玉案》和李清照《永遇乐》都是写元夕的，试比较二者在立意和表现方法上的异同。
李清照《永遇乐》
落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。?????
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
青玉案
元夕
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
相同之处：都以元宵灯节为描写对象，但目的都不在表现节日的繁华热闹，渲染欢乐的气氛。都运用了对比手法。
不同之处
:辛词只写了今年元宵的盛况，没有回顾过去的元宵；而李词没有直接写今年元宵的繁华热闹，而重点回忆昔日元宵的盛况。
李词旨在表达身世之悲和家园之慨；而辛词则旨在表现不同流俗的理想追求，表达对奉行投降政策的南宋朝廷的不满，表达自己的政治操守和高洁人格。
表现手法上，李词有今与昔的对比，也有我与人的对比；而辛词则只有世俗女子与“那人”的对比。
王国维认为古今之成大事业者必经过三种境界：
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处
(晏殊 蝶恋花)
(柳永 蝶恋花)
(辛弃疾 青玉案
)
王国维认为古今之成大事业者必经过三种境界：
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处
(晏殊 蝶恋花)
(柳永 蝶恋花)
(辛弃疾 青玉案
)
没有登高望远，难以确定有价值的探索目标；
没有对寻求的迫切愿望和自信，难以面对征程的漫长和艰辛；
没有千百度的求索，不会有瞬间的顿悟。
成大事业、大学问者经历的三种境界
迷惘
执著
顿悟
学习目标
1、积累词中重要的词语、句式等基础知识。
2、揣摩语言，感受词的形象美，场景美以及词人的人格美。
3、体会作者妙手铺排、渲染气氛、反衬的手法及其表达效果。
4、背诵整首词；
——辛弃疾
东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
青玉案是词牌名,规定了文章的格式。
元夕是词的标题，元夕就是阴历正月十五日的元宵节，是夜称元夕或元夜。
该词作于宋淳熙元年或二年。当时强敌压境，国事日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。
东风夜放花千树，
更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路。
凤箫声动，
玉壶光转，
一夜鱼龙舞。
富貴人家出游
灯火璀璨
欢闹场面
上阕：极写花灯满眼，乐声盈耳的元夕盛况。
蛾儿雪柳黄金缕，
笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度，
蓦然回首，
那人却在灯火阑珊处。
富家女子的观灯情态
所寻觅的意中人
下阕：万人丛中寻觅意中人。
词人写了关于元宵节的哪些意象，为我们描绘出一个怎样的元宵节？
花灯、焰火、彩车、骏马、凤箫、玉壶（明月）等。
我们仿佛看到了，更仿佛听到了，闻到了一个热闹非凡、奢华非常、香气袭人、流光溢彩、载歌载舞的元宵节……
作者调动视觉、听觉、嗅觉多种感觉器官，极尽渲染烘托，写出了元宵节的热闹非常，盛况空前。
“东风夜放花千树，更吹落、星如雨”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？
这两句都用了比喻的修辞手法。
前句把繁多的灯火比作千树花，后句把满天的烟花比作似雨点般落下的星星，极为形象的渲染了元宵之夜张灯结彩，烟花怒放的喜庆景象。
“宝马雕车香满路”“笑语盈盈暗香去”这两句用了什么修辞手法，有什么表达作用？
这两句用了借代的手法。
“香”“暗香”均是借体香来指代那些打扮得花枝招展，争相去看灯、戏耍的女子，这样写含蓄而又生动，这些女子的欢闹与下文在“灯火阑珊处”的“那人”形成鲜明的对比，突出了后者的可贵。
上片描写了元宵佳节怎样的场面？主要从哪些方面展开具体描写的？采用了什么方法？
描写了元宵佳节的热闹场面。
“花千树”夸张手法写花灯之多;“星如雨”用比喻手法写烟花之盛;
“香满路”借代手法写观花灯和烟花的贵族女性之众多。
“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”用动、转、舞三个动词写舞灯之欢，运用了铺陈(排)手法，渲染元宵节的热闹气氛。
下片写了元宵佳节哪两种人？从哪些方面来写？表现了她们各自怎样的特点？
一是写盛妆的贵族女子，二是写作者心中关切的“那人”。
写贵族女子，三个方面进行：一是她的服饰，她们戴着蛾儿、雪柳、黄金缕，表现她们妆扮的华贵和高贵的身份。二是写她们的欢声笑语，用“笑语盈盈”表现她们节日之欢。三是写她们纷纷离开后，衣香还在空中飘散。通过这些描写，进一步具体表现元宵佳节的繁华热闹。
写“那人”着墨不多，既没写她的服饰，也没有写她的表情，只写了她所在的环境，是一个僻静的角落。但我们可以想象到她的表情，感受到她的品性，作者就是要表现她的自甘淡泊，不同流俗。
作者为什么要写这样的一个“那人”，请结合梁启超在《艺蘅馆词选》中评论
“自怜幽独，伤心人自有怀抱”，谈一谈自己的体会。
风鬟雾鬓的盛妆丽人纷纷走过，却都不是其意中关切之人，分明已没什么希望了，却忽然看到，在那一角残灯下，正是自己在千千万万人中所寻找与等待的那个，原来她在这冷落之处，也似有所待。“那人”是一个自甘孤独、寂寞和不同流俗的人。
政治上失意的文人，许多作品都寄托了他自己的身世之感。这首词中的“那人”形象，其实就是作者自己人格的写照。写这首词的时候，他已经四十多岁了，被迫退休于江西上饶已经好几年了。词里所谓“灯火阑珊处”，可能也就是作者在政治上被排斥的境地的写照。“那人”是一个象征性的人物，词人对他的追求，怜其“幽独”，其实“别有怀抱”，含蓄的表达了词人自己不愿随波逐流过着醉生梦死的奢华生活，而甘愿在这疯狂的热闹中独守着孤高、淡泊，自甘寂寞的美好品格。
该词作于宋淳熙元年或二年。当时强敌压境，国事日衰，而南宋统治阶级却不思恢复，偏安江左，沉湎于歌舞享乐，以粉饰太平。洞察形势的辛弃疾，欲补天穹，却恨无路请缨。他满腹的激情、哀伤、怨恨，交织成了这幅元夕求索图。
小结：
那人既是作者的志同道合者，也是作者一种理想人格的化身。寄寓了词人在政治上的失意苦闷的心情，表达了不愿跟统治者(“当权者”或“时俗”)同流合污的思想感情。
写景、写人起到什么作用？（既然主角是“那人”，文章却用十三句中的九句来写景，写别的喜欢热闹的女子，对于写主角有什么作用和好处吗？）
上片渲染元宵节灯火辉煌，车水马龙，一片繁华热闹景象。反衬手法：越写灯火热闹，越见“那人”处境的寂寞与孤独。
下片开头，又描绘观灯女子的盛装艳服，笑语欢快的情景。反衬手法：她们越高兴，笑语欢快，就越见“那人”的脱俗与淡泊。
写景写人都是为了反衬女主人公，是为了加强突出主要人物的形象。（而灯火场景，对那些“笑语盈盈”的观灯妇女来说，是正衬。）
本词表面极写元宵节灯火辉煌、万人彻夜狂欢的场面，讽刺南宋统治者只知沉醉于歌舞升平，而不思复国。词中繁华的景象，衬托出一位自怜幽独，脱俗不群的美人形象，从中表现了词人唯我独醒，不随波逐流的清高品格。
拓展延伸，对比阅读
辛弃疾《青玉案》和李清照《永遇乐》都是写元夕的，试比较二者在立意和表现方法上的异同。
李清照《永遇乐》
落日熔金，暮云合璧，人在何处？染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许？元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨？来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。?????
中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
青玉案
元夕
东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路,凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
相同之处：都以元宵灯节为描写对象，但目的都不在表现节日的繁华热闹，渲染欢乐的气氛。都运用了对比手法。
不同之处
:辛词只写了今年元宵的盛况，没有回顾过去的元宵；而李词没有直接写今年元宵的繁华热闹，而重点回忆昔日元宵的盛况。
李词旨在表达身世之悲和家园之慨；而辛词则旨在表现不同流俗的理想追求，表达对奉行投降政策的南宋朝廷的不满，表达自己的政治操守和高洁人格。
表现手法上，李词有今与昔的对比，也有我与人的对比；而辛词则只有世俗女子与“那人”的对比。
王国维认为古今之成大事业者必经过三种境界：
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处
(晏殊 蝶恋花)
(柳永 蝶恋花)
(辛弃疾 青玉案
)
王国维认为古今之成大事业者必经过三种境界：
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处
(晏殊 蝶恋花)
(柳永 蝶恋花)
(辛弃疾 青玉案
)
没有登高望远，难以确定有价值的探索目标；
没有对寻求的迫切愿望和自信，难以面对征程的漫长和艰辛；
没有千百度的求索，不会有瞬间的顿悟。
成大事业、大学问者经历的三种境界
迷惘
执著
顿悟