温庭筠《菩萨蛮》（共37张）

(共37张PPT)
菩萨蛮
温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
菩萨蛮　
　
温庭筠
教学目标:
1、能够通过对温庭筠词的鉴赏,初步了解温词及花间词的艺术风格。
２、理解感悟词的美感和内在的情感。
??　　温庭筠(812-约870)，唐末诗人和词人。本名岐，字飞卿，唐宰相温彦博后代，属于没落贵族家庭出身。
　　才思敏捷，屡举进士不第，一生抑郁不得志。　　　　
　　温庭筠，与李商隐并称“温李”，与韦庄并称“温韦”．花间词的开山鼻祖，奠定了文人词“绮丽香艳、婉约柔媚”的风格。其词意象绵密，富艳精工．
花间词派
花间词派是以唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表，以写男女相思离别为主要特征，风格秾艳华美的词派，后蜀赵崇祚将温韦等十八人词编为《花间集》，故名。
婉约派的前身，以离愁别绪、闺情绮怨为创作主题。
整体感知：
概括上下片所写内容
。
这首词塑造了一个
的人物形象？
贵族、美丽、孤独、寂寞——整合答案：这首词刻画了美丽而寂寞的贵族女子形象。（娇美又满怀幽怨的闺中女子形象）
表面意思：一
个美女，在闺
房之中，起床
-梳洗-画眉-
簪花-照镜-着
装，这样一个
过程。
小山重叠金明灭
小山，是外界自然景物的山水之山，是一座很小的山峰？显然不是。
2
山枕。古代的枕头与现在不大一样。
陆游，“采得黄花做枕囊”，用晒干的菊花做枕头。
有一种硬枕，中间凹下去，两边翘起来，恰好可以把头放上去。“山枕上，几点泪痕新”
可惜也不是，硬枕无法重叠，软枕还可以，可软枕不叫小山。
山屏。折叠的屏风，有点像山的形状。可离床太远了。
古人所说的山屏或屏山，就是在床头的。现在一般的床还是如此，床头有个板子高起来。“无言匀睡脸，枕上屏山掩”
鬓云欲度香腮雪。正是指睡脸，所以小山是屏山
“金明灭”指什么？
金光明灭闪动的样子。
早晨，破晓时，阳光从门窗的空隙射进来，照在这个女子枕畔的屏山之上，而屏山有金碧螺钿的美丽装饰，于是，日光就显出金光闪烁的样子。是一幅很美丽的图画。
有了光线，人就容易惊醒。日光照进来，金光闪动，这个女子醒了。
似醒非醒似睡非睡的时候，日光照耀之下，在枕上一转头。鬓云欲度香腮雪。云鬓，像乌云一样的头发。鬓云，头发的乌云。更形象。
欲度，就是度过。当她在枕上一转头，所以那鬓云就欲度----流动过来，要掩过去没掩过去的样子。
腮指面颊，“香腮雪”腮上有脂粉，是香的，皮肤是白的。
云放在前面，雪放在后面，是说香腮的雪白，鬓发的乌云。
这种注意感官形象的句法句式，是当时流行的写作风气。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
这就与中国传统的文化背景结合在一起了。
蛾眉。诗经，一个女子的眉毛是弯曲的很美丽的意思。“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”
离骚：众女嫉余之蛾眉兮
那些女子嫉妒我，因为我比她们的容貌更美丽，我的眉毛比她们的更美好
屈原所写美人芳草都有寄托意义。蛾眉，喻指才德意志的美好
温词也有这样的寄托之意。
画了眉了，弄了妆了，面部化妆完成了，梳头也梳好了，现在可以在头发上戴花了，所以“照花前后镜”。
只面对镜子，只能知道前面位置如何，不够。人群中活动，四面八方，所有角度都可以看到你的。
前后镜都要照一照，从每一个角度看花的位置是不是合适，是不是美好。这就是“照花前后镜”
照花前后镜，就看到花面交相映。花是美丽的，人也是美丽的。
最后两句：新帖绣罗襦。双双金鹧鸪。
帖通贴。1
熨贴。2贴绣。
罗是质地料子。绣是花纹。襦是短袄。
两个意思都可以。
鹧鸪
是在绣罗襦上刚刚贴绣好的，花纹是“双双金鹧鸪”，一对一对金色鹧鸪鸟。
在中国，常用鱼鸟，比目鱼，鸳鸯鸟，一对一对，成双成对的，代表一种幸福美好的生活，代表找到理想的对象，理想的归宿。
词中所写是一个孤独的女子没有人欣赏的寂寞心情。衣服的贴绣是反衬，点醒她所追求的是双双对对的理想。
美丽的衣服和装饰代表美好的才智，品德，操守。无论是否有人赏识，任用，都要保持高洁，美好，芳香的本质。
over
在这首词中，作者是如何表现人物形象的？运用了哪些描写手法
描写：肖像、动作（细节）着装
艺术手法：
小山重叠金明灭，
鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，
弄妆梳洗迟。
照花前后镜，
花面交相映。
新帖绣罗襦，
双双金鹧鸪。
肖像：
动作：
细节:
1细节描写。描写闺中女子懒起后梳洗、画眉、籫花、照镜、穿衣等系列动作，塑造了一个娇美又满怀幽怨的女子形象。
2容貌服饰的描写，反衬人物内心的寂寞空虚。鹧鸪双双，反衬人物的孤独；“双双金鹧鸪”借指绣罗襦上用金线绘制之图案，反衬闺中女子之孤独。
闺怨
3比喻、借代。“鬓云欲度香腮雪”，鬓发密如云，香腮白如雪，表现闺中女子之的美。“小山重叠金明灭”，以“小山”借指眉妆，以“金”借指额黄，表现闺中女子之娇美。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
　　“鹧鸪”这个语码和“鸳鸯”一样，有归宿圆满，鸾凤和鸣之意。作者这里借成双的鹧鸪反衬孤单的闺中女子，抒写了一个孤独的女子没人赏爱的寂寞的心情。“愿做鸳鸯不羡仙”
“还似花间见，双双对对飞”
讨论:这是一首写闺中女子的艳词,也有人说这首闺怨词中词人有所托寓,
你认为词人寄托了什么感情?
（结合作者生平遭遇各抒己见）
此词表面上看是写一女子晨起梳妆过程、姿容服饰之美及其慵懒无聊的心境和自矜自怜的情怀，但联系作者累举不第、坎坷终生的遭遇，我们有理由认为其中一定程度地流露了词人怀才不遇之感。
思考讨论：
为何历代文人常用女子的意象作比喻？
明确：在中国古代的伦理道德中，夫妻的伦理关系和君臣的伦理关系，是相当的。妻子在丈夫面前是没有自由的，丈夫可以喜爱她，选择她，抛弃她。她的一切都操纵在男子手中。
君臣关系也是如此。那个在家中唯我独尊的男子汉大丈夫，一到君臣关系中，就变成“臣妾”了，就跟那妾连在一起了，相当于女子地位。他可以被选择，被抛弃，被贬谪，被赐死，甚至杀身，还要谢恩的。与夫妻关系极为相似。所以很多男子做起诗来，想到自己不得知遇，就把自己比作一个女子，没有找到一个托付终身的人。
拓展延伸
“画蛾眉”是代表一个有才学，有意志，由理想的人，他对于自己的才能意志的珍重爱惜，一份爱美和要好的心情。
柳永
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
他所写为一个美丽的女子付出任何代价也在所不惜。引申：为了美好的理想付出任何代价也在所不惜。
有才智之士是愿意为欣赏他的知己付出代价的。阮小二说，我这一腔热血是要买给识货的。孔子，“沽之哉！沽之哉！我待贾者也”。等待能欣赏自己的人。
女子化妆为人欣赏，无人欣赏爱悦，所以慵懒。
古典诗词里面所洋溢着的是我们中华民族的一种美好的精神，一种品格，一种操守和修养。我们不管他是不是写美女，是不是为了美丽的女子。可是，正是因为这种美好的理想，能够唤起我们的一种共鸣，鼓舞我们向上，向着美好的理想追求。
对此词，叶嘉莹以诗做注：
绣阁朝晖掩映金，
当春懒起一沉吟。
弄妆仔细匀眉黛，
千古佳人寂寞心。
望江南
温庭筠
梳洗罢，
独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，
斜晖脉脉水悠悠，
肠断白蘋洲。?
倚（
）（
）
斜晖（
）
脉脉（
）（
）
悠悠（
）
肠断（
）
白蘋洲（
）
（
）
yǐ
mò
pín
凭靠
夕阳的斜光
含情凝视的样子，这里形容阳光微弱。
水流缓慢的样子
形容极为伤心
开满白色蘋花的水中小块陆地，古诗词中常代指分别的地方。
望江南
温庭筠
梳洗罢，
独倚望江楼。
过尽千帆皆不是，
斜晖脉脉水悠悠，
肠断白蘋洲。?
描绘画面：
（清晨）梳洗完毕
独自一人登上望江楼（凭靠栏杆眺望）?
千帆过尽偏偏不见心上人的归舟
太阳的余晖微微地洒在江面上，江水慢慢地流着。
愁肠寸断在白频洲。
主题：
这首诗写了一个因心爱的人远行而独处深闺的女子的女子的生活状况和内心的情感，生动地刻画了一个盼望夫归的思妇形象。
1、傍晚；白蘋洲；肠断
2、D
3、“梳洗”在晨，“斜晖”临暮，(2分)她自始至终倚楼远眺，可眼前过尽的千帆都不是所盼之舟，希望、失望乃至绝望，怎不令人柔肠寸断、哀惋悱恻?(2分。言之成理，可酌情给分)