河南省平顶山市2019-2020学年第二学期高二期末调研考试语文试卷(解析版）
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| 名称 | 河南省平顶山市2019-2020学年第二学期高二期末调研考试语文试卷(解析版） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 75.8KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2020-08-18 14:49:02 | ||
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文档简介
河南省平顶山市2019-2020学年第二学期高二期末调研考试语文试卷
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1-3题。
“传统文化与现代化”的问题是近现代文化界几经讨论的重要问题。晚清的新学旧学之争，“五四”前后的中西文化之辩，三四十年代的“本位文化”与“西化”、“工国”与“农国”的大讨论，都是“传统文化与现代化”这一历史文化课题的表现。随着改革开放的深入发展，这一问题又引起了大家的兴趣。
上世纪80年代，特别是1985年以后，社会上出现一种反传统的文化浪潮，这一时期有不少反传统的文章见诸报端和各种刊物上，其观点虽然不尽相同，但有一点是相同的，即全盘否定传统。认为传统文化从本质上讲是一种“静态的农业文化”，在以工业文明为标志的现代化运动中，它只能被摧毁或扫荡，而很难起到积极的作用。
果真如此吗?
首先，把传统与现代化完全对立起来，在理论上是错误的。传统文化作为历史上的文化遗产，在时代性、阶级性上难免与现代社会生活、现代文化建设存在着矛盾和冲突。然而这种矛盾和冲突，并不足以证明传统文化与现代化是完全对立的。因为传统文化除了有其阶级性、时代性以外，还有人类性和超时代性的一面。这种人类性和超时代性的内容，决定了文化的历史继承性和连续性。据此，我认为，对于传统文化要进行一分为二的分析，对于传统文化中那些陈旧的积习(如农业社会的旧习和官僚政治的遗风)要加以彻底的否定；对于传统中的精粹思想(如天人谐调、刚健有为、辩证思维等)则不但不应否定，而且还要理直气壮地加以发扬。
其次，从现代化社会建设的事实来看，传统文化与现代文化也并非是水火不相容的，相反，如果善于积极地利用传统文化，那么，它不仅不是现代化的梗阻，倒是推进现代化的文化源泉。日本、韩国、新加坡、港台地区的经济发展和现代化社会的建设就充分说明了这一点。众所周知，上述国家和地区的现代化建设并不是建立在全盘否定传统文化的基础之上的，相反，不少材料表明，它们的现代化建设恰恰利用了中国传统文化，特别是传统儒学的积极内容。如新加坡不仅不主张全盘否定传统文化，相反，政府把儒学作为国民教育的主导思想；日本也是一样，他们企业文化的一个特色便是“儒德商才”“《论语》加算盘”，甚至日本有人用《孙子兵法》来管理现代化企业的。韩国、港台地区的情形大体也是这样。总之，东亚地区“儒学资本主义文化圈”的现代化实践以铁的事实证明，中国传统文化不仅不是现代化的障碍，相反，只要善于利用，它还可以推进现代化的发展。
最后，西方现代化也是有深厚的传统背景的。反传统的人在“传统与现代化”的关系上往往只见其一，不见其二，只见二者的矛盾、冲突，而不见它们之间的继承关系。他们忽略了一个事实，即西方现代化的历史进程也有其深厚的历史传统和民族文化的根基。同样是现代社会，英国不同于法国，西欧不同于北欧，欧洲又不同于美洲，其原因均可以在其历史传统和民族文化的根子上找到说明。
(摘编自张岱年《中国文化与现代化》)
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A.自晚清以来，“传统文化与现代化”这-历史文化课题多次引起近现代文化界的讨论。
B.上世纪80年代，改革开放的深人发展，导致社会上出现一种反传统的文化浪潮。
C.传统文化与现代化并不是完全对立的，应该辩证对待传统文化，摒弃糟粕，发扬精粹。
D.反传统的人在对传统文化、“传统与现代化”的关系的认识上，忽视了文化的历史继承性。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3?分)
A.文章先引出话题，指出反传统的人的观点，然后从理论、事实等方面进行批驳。
B.文章第四段对传统文化的特性进行了分析，强调应该一分为二地对待传统文化。
.文章第五段以日、韩、新和港台地区为例，旨在论证中国传统文化中儒学的作用。
D.文章有破有立，针对性强，论证逻辑严密，最后以西方现代化为例批驳反传统的人。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)
A.反传统的人尽管观点不尽相同，但都全盘否定传统，认为传统文化是一种农业文明，在中国现代化进程中很难起到积极作用。
B.文化的历史继承性和连续性是受其人类性和超时代性决定的；传统文化与现代化存在矛盾冲突是受其阶级性、时代性的影响。
C.中国传统文化是现代化建设的源泉，东亚地区的“儒学资本主义文化圈”，特别是新加坡和日本的现代化实践就是明显的例子。
D.无论是东方还是西方，不同国家的历史传统和民族文化有所不同，在现代化过程中建成的社会也有所不同。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成4-6题。
材料一：
在新冠肺炎疫情暴发后，有几个出口量不大的产粮国匆忙宣布禁止或停止粮食出口，引发部分人对中国粮食安全的担心。“中国人的饭碗任何时候都要牢牢地端在自己的手上，饭碗里主要装中国粮。”习近平总书记说。改革开放以来，在粮食购销逐渐放开的背景下，我国逐步形成了以中央储备为主导、省级储备为支撑、市县和企业及社会储备为基础的现代粮食储备体系，在保障国家粮食安全中发挥了市场稳定器和保供压舱石的重要作用。
储备粮品种主要包括小麦、稻谷、玉米和大豆四大主粮，其中谷物储备目前已经足以应对全国一年的口粮需求。但是，这并不代表着我们的粮食储备不存在问题。补贴巨大、陈化严重、对优质粮食市场存在着较大需求等问题依然突出，不仅带来了巨额的财政负担，对优质粮源和粮食产业高质量发展都是制约。
如果说以原粮形态保存的粮食储备是一种战略储备，那么以成品形态保存的粮油储备就是一种应急储备。在应对自然灾害、重大疫情、重大市场波动以及其他突发事件的过程中，原粮储备不足以应对短期凸现的粮食需求，成品粮油的应急储备就成为必须。在本次新冠肺炎疫情中，成品粮油储备对稳定市场、保障消费发挥了重大作用，春节以来的粮油价格和市场十分平稳。
(摘编自《稳住粮食安全这个压舱石》，《人民政协报》2020年6月11日)
材料二：
“两会”期间，全国政协委员、农业农村部原副部长余欣荣接受记者采访时说，我们既要有端稳自己饭碗的自信，也要始终树立牢牢把握粮食安全主动杈的紧迫意识。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央始终把粮食安全作为治国理政的头等大事，“藏粮于地、藏粮于技”战略深入实施，粮食发展成效显著。粮食种植面积连续8年稳定在17亿亩以上，亩产由2012年的357公斤提高到2019年的381公斤，产量连续5年稳定在1.3万亿斤以上，实现了“十六连丰”，口粮自给率始终保持在100%?，粮食供给能力处于历史最好水平。
作为世界头号人口大国，受人口增长、消费升级、资源趋紧等因素影响，立足国内实现粮食供求“紧平衡”，将是我国长期存在的基本国情；农业科技投入相对薄弱，粮食单产水平与发达国家相比还有较大差距；部分农产品进口依存度高，特别是大豆对外依存度高达85%……在世界政治经济格局日趋复杂的大背景下，需要不断增强风险意识。实施国家粮食安全战略，需要以强基固本为导向，系统谋划施策。
(摘编自《牢牢把握粮食安全主动权》，《农民日报》2020年5月27日)
材料三：
2020年6月7日是第二个“世界食品安全日”，今年主题设为“食品安全，人人有责”。在食品供应链变得日益复杂的当今世界，任何食品安全事件都可能对公众健康、贸易和经济产生负面影响。然而，人们总是将食品安全视为理所当然，往往到发生食物中毒时才注意到食品的安全问题。
食品政策制定者可促进建立可持续的农业和食品系统，推动公共卫生、动物卫生和农业等部门开展跨部门合作；食品安全主管部门可管理包括在紧急事件发生期间的整个食品链的食品安全风险，以确保所有人都能获取安全营养食品。各国制定法律可遵循食品法典委员会制定的国际标准。农业和食品生产者应注意耕作方式须既能确保当前安全食品在全球范围充足供应，又能减轻对环境的影响。粮食生产体系为适应环境变化而转型期间，农民必须认真思考什么是应对粮食潜在风险的最佳方式，以确保食品安全。经营者预防性控制措施可以解决大多数食品安全问题，从加工到零售，参与各环节的每个人都必须确保遵守食品安全保障体系。这些体系能够识别、评估和控制从初级生产到最终消费阶段存在的严重食品安全隐患。此外，经营者良好的加工、存储和保存措施有助于保留食品营养价值，确保食品安全并减少损失。消费者应有权力选择健康食品，并为全球食品系统的可持续发展作出贡献。鉴于食品安全的复杂性，消费者需要及.时获取明确可靠、与其食品选择有关的营养和疾病风险方面的信息。不安全的食品和不健康的饮食选择会加剧全球的疾病负担。
(摘编自世卫组织和粮农组织团队《2020年世界食品安全日指南》)?
4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3?分)
A.我国建立了现代粮食储备体系，谷物储备充足，这对保障国家粮食安全稳定市场有重要作用。
B.我国粮食储备存在的一些问题，增加了财政负担，也影响了优质粮源和粮食产业的高质量发展。
C.近年，我国粮食基本能够自给，种植面积稳定，亩产明显增加，产量实现“十六连丰”，因此可以不用进口。
D.安全食品对增进身体健康和保障食品安全很重要，人们应提高在食品安全方面的警惕性，认真对待食品安全问题。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是(3分)
A.疫情期间，成品粮油储备对稳定市场、保障消费发挥了重大作用，可见，成品粮油储备比原粮储备作用更大。
B.当下，无论是从粮食储备的情况，还是从口粮自给率、粮食的总产量来看，我国都无需担心粮食安全的问题。
C.受人口、消费、资源等因素影响，我国农业科技投人较薄弱，粮食单产水平不够高，须牢牢把握粮食安全主动权。
D.粮食安全和食品安全是两个不同的概念，粮食安全问题主要是指粮食是否充足，食品安全问题主要是指食品是否健康。
6.我们应该如何确保食品安全?请结合材料三简要概括。(6分)
答：
(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)
阅读下面的文字，完成7-9题。
素芭
[印度]泰戈尔
费尽了周折，破费了钱财，两位姐姐好歹出阁嫁了人。如今，小女儿素芭犹如一块硕大的无言石头，重重压在父母的心田上。
谁也不晓得，素芭虽然不会说话，但能感受一切。人们在素芭面前，毫无顾忌地对素芭的前途，发表了各色各样令人担忧的议论。然而，聪颖的素芭从小心里就明白，造物主的诅咒，使她降生在自己父母的家里。这样，她始终设法躲避众人逼视的目光；内心始终祈祷着，众人若把她遗忘掉，那就该万事大吉了。眼前，她心灵的痛苦，深深地扎在父母的心坎上。
素芭不会说话，却有一双长长睫毛掩藏着的大黑眼睛；她的两片嘴唇，只要获得心灵情绪的少许暗示，就会像两片娇嫩的新叶，颤抖不已。
素芭的年龄越来越大了。她渐渐地意识到自己，对自我的感受日益觉醒。仿佛在月圆之夜，一种崭新的大海般的无法描述的意识力量，充盈着她的心灵。现在，她仿佛瞥见了自己，正思考着自己，询问着自己，但没有任何答案。
现在，父母为操办她的婚姻大事而焦急不安，村人也到处谴责他们，甚至要把他们逐出种姓的流言飞语，到处扩散着。父亲巴尼康托的家境不算差，有鱼有米，不愁吃喝，因此他们的仇敌也不少。
夫妻俩反复商议着这件心事，最终父亲巴尼康托离开村子，去了异乡多日。
一天，他终于回来了，对妻子说：“走吧，我们一块去加尔各答。”
家里开始着手赴加尔各答的准备事宜。素芭的整个心宛如被浓雾笼罩的清晨，浸没于泪水里。这些日子，她像是一头无言的牲畜，怀着一种无可名状的恐惧心理，紧紧尾随着父母；她睁大了自己的黑眼睛，目不转睛地死盯着他们，好像企图探听到一些消息似的，但父母没有作任何开导，没有作任何安慰。总之，什么也没有对她说。
一天晌午，巴尼康托刚从床上起身，坐着吸起旱烟。素芭坐在他脚旁，盯着父亲的脸，哭泣着。最后，爸爸安慰了她几句，他干瘪的脸上，不禁滚落下两颗泪珠。
明日将动身去加尔各答。素芭到牛栏，向自己无言的同伴告别，亲手喂它们饲料，用手臂搂着它们的脖颈，两眼泪汪汪地向它们道别，泪水不止地从她眼里，蔌簌落下。
那天又是月圆之夜，素芭从自己屋子步出，走到从小就熟悉的河岸那未经修葺的埠头处，扑倒在绿茸茸的草地上，她仿佛用自己双臂紧紧抱住整个人类的无言的大地母亲。她想说：“你别把我撵到陌生的地方去，你也像我一样用自己双臂紧紧地把我抱住，别赶走我!”
一天，在加尔各答的一间租房里，母亲正精心地为素芭梳妆打扮，把她的头发扎起来，编成发辫，扎上彩带，戴上首饰。尽管打扮得花枝招展，但她的自然美丧失殆尽。眼泪大把大把地从素芭眼睛里淌下来。眼睛别哭肿，母亲起初劝导她，末了责骂她。
那日，新郎倌同几位朋友一起来相亲，父母惶恐地忙碌了一番，仿佛天神自个儿降临人间，挑选自己中意的祭祀牲品。母亲在内屋狠命责骂她，她的泪水格外流得凶。就这副模样被带到考官的面前。
考官们仔细地查看后说：“好，蛮不错。”
看到姑娘哭得像泪人凡似的，新郎倌就觉得，她有颗善良的心，她因要离开父母而感到内心难过哭泣不停。他心里琢磨，今天那颗心想到将与父母离别而痛苦不堪，那么明儿对我也会如此的。姑娘的眼泪犹同海蚌的珍珠，会自个儿提高姑娘的身价。这样，对她谁都不说些什么，谁都不评头论足了。
把自己的哑女托付给人之后，父母踏上回村的归途，他们踌躇满志，因为他们终于保住了他们的种姓和美好的来世。
素芭的新郎倌在西部工作，婚后他很快携带妻子到自己谋事的地方去了。
不出一周，婆家的所有人都恍然大悟，新娘是个哑巴。但谁也不理会，素芭是没有任何过错的，她自已也没有欺骗任何人，她的眼睛巳经明明白白说清了一切，但那时谁也没有领会过来。现在，她观察了四周，她没有获得诉说自已心灵的语言。在这里，她没有发现那些从她降生人间以来就领会哑女语言的熟悉脸孔。现在，在这位姑娘永恒沉默的心灵里，响起一种无限的无法言说的哭泣声，除了心灵探索者，谁也不会去倾听那种无声的哭泣。
这次，她的丈夫用自已的双眼和双耳，非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘。
(有删改)
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.开头用“费尽”“破费”“好歹”来写素芭两个姐姐出嫁，又用“硕大的无言石头”“重重压在”来写哑女素芭给父母带来的沉重负担，说明父母对女儿们极其厌恶。
B.小说多用肖像、心理和动作等正面描写来塑造素芭这个哑女形象，又通过父母和其他人对素芭的态度来侧面烘托。
C.文中说素芭像“一头无言的牲畜”，说明她的地位低下，生活悲苦；索芭在去加尔各答前与牛告别时亲昵的动作说明她的内心敏感，情感丰富。
D.素芭远嫁，父母回去时却“踌躇满志”，说明他们并不是真正为了女儿的幸福，而是为了保住他们的种姓和美好的来世，使他们不再面对“逐出种姓的流言飞语”。
8.小说中多次写到素芭的“眼泪”，这样写有什么好处?请简要分析。(6?分)
答：
9.小说以素芭的丈夫“用自己的双眼和双耳，非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘”结尾，有何作用?请简要分析。(6分)
答：
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，完成10-13题。
太宗威容俨肃，百僚进见者，皆失其举措。太宗知其若此，每见人奏事，必假颜色，冀闻谏诤，知政教得失。贞观初，尝谓公卿曰：“人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎?故君失其国，臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，公等每看事有不利于人，必须极言规谏。”贞观元年，太宗谓侍臣曰：“正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安。朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鲠议，致天下太平。”谏议大夫王理对曰：“臣闻，木从绳则正，后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人，言而不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。”太宗称善，诏令自是宰相入内平章国计，必使谏官随入，预闻政事。有所开说，必虚已纳之。贞观三年，太宗谓司空装寂曰：“比有上书奏事条数甚多朕总粘之屋壁出入观省所以孜孜不倦者欲尽臣下之情每一思政理或三更方寝亦望公辈用心不倦，以副朕怀也。”贞观五年，太宗谓房玄龄等曰：“自古帝王多任情喜怒，喜则滥赏无功，怒则滥杀无罪。是以天下丧乱，莫不由此。朕今夙夜未尝不以此为心，恒欲公等尽情极谏。公等亦须受人谏语，岂得以人言不同己意，便即护短不纳?若不能受谏，安能谏人?”贞观八年，太宗谓侍臣曰：“联每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞。又比见人来奏事者，多有怖慑，言语致失次第。寻常奏事，情犹如此，况欲谏诤，必当畏犯逆鳞。所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤。若即嗔责，深恐人怀战惧，岂肯更言!”
(节选自《贞观政要?求谏》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.比有上书/奏事条数甚多/朕总粘之/屋壁出人观省/所以孜孜不倦者/欲尽臣下之情/每一思政理/或三更方寝/
B.比有上书/奏事条数甚多/朕总粘之屋壁/出人观省/所以孜孜不倦者/欲尽臣下之情/每一思/政理或三更方寝/
C.比有上书奏事/条数甚多/朕总粘之屋壁/出人观省/所以孜孜不倦者/欲尽臣下之情/每一思政理/或三更方寝/?
D.比有上书奏事/条数甚多/朕总粘之/屋壁出人观省/所以孜孜不倦者/欲尽臣下之情/每一思/政理或三更方寝/
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.太宗，庙号；贞观，年号；炀帝，溢号；年号常是生前定的，庙号和谥号是死后才有的。
B.刍荛，原指割草打柴，借指粗野之人；纳刍荛，指采纳粗野之人的意见，意思是不耻下问。
C.宰相，辅助帝王掌管国事，是对中国古代君主之下的最高行政长官的通称，并非具体的官名。
D.逆鳞，传说龙有倒生的鳞片，人若触之，龙必怒而杀人；触逆鳞喻指谋反这样的大逆不道之罪。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.太宗冀闻谏诤，深谙败亡之道。他知道百官进见常紧张失措后，就改换脸色；并通过隋炀帝和虞世基的结局来强调自己希望臣子直言劝谏，以避免败亡。
B.太宗颇明事理，希望天下太平。他明白要治理好国家，需要君臣相处共事，如同鱼水；他自谦自己不.是明君，希望臣子多加匡救，直言劝谏，使天下太平。
C.太宗赞赏王理，重视谏官作用。他称赞王理有关君主纳谏.臣子进谏的具体措施，并采纳其建议，下诏宰相人宫商量处理国家大事，让谏官也参与其中。
D.太宗心系天下，提醒臣子受谏。他反对帝王放任自己的喜怒，胡乱升官杀人，认为这会造成天下大乱；他希望臣子既要尽力进谏，也要接受谏言。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。
译文：
(2)所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤。
译文：
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成14-15题。
登柳州城楼寄漳汀封连四州①
柳宗元
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊凤乱飐②芙蓉水，密雨斜侵薜荔③墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身④地，犹自音书滞一乡。
[注]①这首诗作于唐宪宗元和十年(815)，柳宗元初任柳州刺史时。柳宗元与漳州刺史韩泰、汀州刺史韩晔、封州剌史陈谏、连州剌史刘禹锡，因同属革新派而遭保守势力打击。②飐：吹动。③薜荔：一种蔓生植物，也称木蓬。屈原在《离骚》中以薜荔和芙蓉制衣，来表明自己人格品行的美好。④文身：身上刺花纹。古时南方少数民族的一种习俗。
14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)
A.首联写作者登楼眺远的所见所思，交代了高楼所处的位置及登楼后的心绪，“愁”字也奠定了全诗的情感基调。
B.颈联以岭树重叠、江流曲折来说明远望之难，抒发忧愁之情；用曲折的江流比喻诗人百结的愁肠，自然贴切。
C.首联作者触景生情，生发愁思；中间两联写景角度上有近与远、动与静的不同，尾联进一步点明愁思的原因。
D.尾联作者直接表明与友人一起被贬边远之地的失意，以及感慨因滞留他乡、音讯不通而产生的思乡怀亲之情。
15.沈德潜在《唐诗别裁》中说本诗的颔联“言在此而意不在此”，请据此简要赏析本联。(6分)
答：
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(6?分)
(1)李密《陈情表》中用“
，
”两句作为陈情的开始，同时也是对自己坎坷命运的概括。
(2)杜甫《登岳阳楼》中“
，
”两句，虽不见水字，却写出了洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势和宏伟壮丽的景象。
(3)杜牧《阿房宫赋》中“
，
”两句，通过对比手法写出了秦王朝搜刮百姓时的贪婪和得到财物后的奢靡无度。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成17-19题。
1967年，马尔克斯创作的《百年孤独》________震惊了世界文坛。不仅作者描述了小镇上布恩迪亚家族七代人，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。此后马尔克斯又推出了《家长的没落》《霍乱时期的爱情》等佳作。
马尔克斯对于魔幻现实主义文学作出的贡献是多方面的。除了创作实践上拥有像《百年孤独》这样的世纪_____之作以外，在魔幻现实主义文学创作理论方面，他也是颇有建树的。一是他首先将民族传统和现代意识结合起来，发掘古老的印第安人神话传说，把它和当代拉丁美洲现实有机地融合成一体，并在一种虚幻的情景和氛围中，给现实披上了
的魔幻外衣。二是他的创作成功地借鉴了欧美现代主义各种新颖的创作手法。他在运用象征、内心独白、自由联想和梦幻意识的技巧方面非常高超，达到了的
程度，尤其可贵的是，(
)，而是善采众家之长，为我所用，不拘一格地开创表现新路。他的代表作《百年孤独》便十分鲜明地体现出他的这种理论创新精神。
17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)
A.面世
扛鼎
光怪陆离
出神入化
B.面市
扛鼎
斑驳陆离
登峰造极
C.面世
压轴
光怪陆离
登峰造极
D.面市
压轴
斑驳陆离
出神人化
18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)
A.作者不仅描述了小镇上布恩迪亚家族七代人，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。
B.不仅作者描述了小镇上布恩迪亚家族七代人的传奇故事，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。
C.作品不仅描述了小镇上布恩迪亚家族七代人的传奇故事，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。
D.不仅作品描述了小镇上布恩迪亚家族七代人的传奇故事，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。
19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)
A.他从来都不轻易借鉴和运用这些手法
B.他在借鉴和运用中很清楚这些手法的局限
C.他不只是在自己的创作中借鉴和运用这些手法
D.他在借鉴和运用中从不囿于这些手法的固定程式
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(6分)
在四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，
①
。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。哲学的任务是什么??②
，也就是帮助人达到道德境界和天地境界。生活在道德境界的人是贤人，③
，而成为圣人就是达到人作为人的最高成就，这也是哲学的崇高任务。
21.下面是6月7日国务院新闻办发布的《抗击新冠肺炎疫情的中国行动》白皮书中的一些数据，请分别说明下面两组数据发布的意义。(5?分)
内容
数据(截至2020年5月31日24时)
救治病患
累计治愈出院病例78307例，治愈率94.3%。全国确诊住院患者结算人数5.8万人次，总救治病患医疗费用13.5亿元，确诊患者人均医疗费用约2.3万元。其中，重症患者人均治疗费用超过15万元，全部由国家承担。
出口援助
我国向200个国家和地区出口防疫物资，其中，口罩706亿只，防护服3.4亿套，护目镜1.15亿个，呼吸机9.67万台，检测试剂盒2.25亿人份，红外线测温仪4029万台；向27个出口援助国家派出29?支医疗专家组，向150个国家和4?个国际组织提供抗疫援助；举办线?上线下培训400余场；向150多个国家、地区和国际组织捐赠抗疫物资；宣布向77个发展中国家暂停债务偿还。
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60?分)
1960年5月25日，我国登山队怀着“为国登顶，寸土不让”的信念和不怕牺牲的精神，实现了人类首次从珠穆朗玛峰北坡(我国境内)登顶的伟大壮举，将五星红旗插上了珠峰，却因没有相应的科学设备，未能测量到珠峰高度。几年后，我国借助苏联的测绘设备测得的珠峰高度也未获国际承认。1975年我国登山队再次登顶珠峰，首次用觇标测得珠峰高度8848.13米，影响了世界30年。2005年我国登山队登顶珠峰，采用新技术和关国GPS全球定位系统测得珠峰高度8844.43米，世界沿用至今。2020年5月27日，我国登山队登顶珠峰，架起了中国的5C基站，将全部用国产测绘仪器测量珠峰高度。
60年来，中国登山队登顶并测量珠峰高度的攀登精神就是对中国精神的集中诠释，体现了爱国奉献的民族精神和创新进取的时代精神。
为激励同学们学习中国登山队的攀登精神，学校举行“传承精神
勇攀高峰”纪念中国登顶珠峰60年活动。请你作为学生代表，写一篇发言稿。要求：结合材料，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
河南省平顶山市2019-2020学年第二学期高二期末调研考试语文试卷
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1-3题。
“传统文化与现代化”的问题是近现代文化界几经讨论的重要问题。晚清的新学旧学之争，“五四”前后的中西文化之辩，三四十年代的“本位文化”与“西化”、“工国”与“农国”的大讨论，都是“传统文化与现代化”这一历史文化课题的表现。随着改革开放的深入发展，这一问题又引起了大家的兴趣。
上世纪80年代，特别是1985年以后，社会上出现一种反传统的文化浪潮，这一时期有不少反传统的文章见诸报端和各种刊物上，其观点虽然不尽相同，但有一点是相同的，即全盘否定传统。认为传统文化从本质上讲是一种“静态的农业文化”，在以工业文明为标志的现代化运动中，它只能被摧毁或扫荡，而很难起到积极的作用。
果真如此吗?
首先，把传统与现代化完全对立起来，在理论上是错误的。传统文化作为历史上的文化遗产，在时代性、阶级性上难免与现代社会生活、现代文化建设存在着矛盾和冲突。然而这种矛盾和冲突，并不足以证明传统文化与现代化是完全对立的。因为传统文化除了有其阶级性、时代性以外，还有人类性和超时代性的一面。这种人类性和超时代性的内容，决定了文化的历史继承性和连续性。据此，我认为，对于传统文化要进行一分为二的分析，对于传统文化中那些陈旧的积习(如农业社会的旧习和官僚政治的遗风)要加以彻底的否定；对于传统中的精粹思想(如天人谐调、刚健有为、辩证思维等)则不但不应否定，而且还要理直气壮地加以发扬。
其次，从现代化社会建设的事实来看，传统文化与现代文化也并非是水火不相容的，相反，如果善于积极地利用传统文化，那么，它不仅不是现代化的梗阻，倒是推进现代化的文化源泉。日本、韩国、新加坡、港台地区的经济发展和现代化社会的建设就充分说明了这一点。众所周知，上述国家和地区的现代化建设并不是建立在全盘否定传统文化的基础之上的，相反，不少材料表明，它们的现代化建设恰恰利用了中国传统文化，特别是传统儒学的积极内容。如新加坡不仅不主张全盘否定传统文化，相反，政府把儒学作为国民教育的主导思想；日本也是一样，他们企业文化的一个特色便是“儒德商才”“《论语》加算盘”，甚至日本有人用《孙子兵法》来管理现代化企业的。韩国、港台地区的情形大体也是这样。总之，东亚地区“儒学资本主义文化圈”的现代化实践以铁的事实证明，中国传统文化不仅不是现代化的障碍，相反，只要善于利用，它还可以推进现代化的发展。
最后，西方现代化也是有深厚的传统背景的。反传统的人在“传统与现代化”的关系上往往只见其一，不见其二，只见二者的矛盾、冲突，而不见它们之间的继承关系。他们忽略了一个事实，即西方现代化的历史进程也有其深厚的历史传统和民族文化的根基。同样是现代社会，英国不同于法国，西欧不同于北欧，欧洲又不同于美洲，其原因均可以在其历史传统和民族文化的根子上找到说明。
(摘编自张岱年《中国文化与现代化》)
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A.自晚清以来，“传统文化与现代化”这-历史文化课题多次引起近现代文化界的讨论。
B.上世纪80年代，改革开放的深人发展，导致社会上出现一种反传统的文化浪潮。
C.传统文化与现代化并不是完全对立的，应该辩证对待传统文化，摒弃糟粕，发扬精粹。
D.反传统的人在对传统文化、“传统与现代化”的关系的认识上，忽视了文化的历史继承性。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3?分)
A.文章先引出话题，指出反传统的人的观点，然后从理论、事实等方面进行批驳。
B.文章第四段对传统文化的特性进行了分析，强调应该一分为二地对待传统文化。
.文章第五段以日、韩、新和港台地区为例，旨在论证中国传统文化中儒学的作用。
D.文章有破有立，针对性强，论证逻辑严密，最后以西方现代化为例批驳反传统的人。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)
A.反传统的人尽管观点不尽相同，但都全盘否定传统，认为传统文化是一种农业文明，在中国现代化进程中很难起到积极作用。
B.文化的历史继承性和连续性是受其人类性和超时代性决定的；传统文化与现代化存在矛盾冲突是受其阶级性、时代性的影响。
C.中国传统文化是现代化建设的源泉，东亚地区的“儒学资本主义文化圈”，特别是新加坡和日本的现代化实践就是明显的例子。
D.无论是东方还是西方，不同国家的历史传统和民族文化有所不同，在现代化过程中建成的社会也有所不同。
【分析】（1）本题考查理解文意，筛选并整合文中信息的能力，答题时要找出原文相关的信息，然后与选项比较。
（2）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。
（3）本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。
【解答】（1）B．强加因果，原文第二段为“上世纪80年代，特别是1985年以后，社会上出现一种反传统的文化浪潮”。
（2）C．“旨在论证中国传统文化中儒学的作用”错，原文第五段为“从现代化社会建设的事实来看，传统文化与现代文化也并非是水火不兼容的，相反，如果善于积极地利用传统文化，那么，它不仅不是现代化的梗阻，倒是推进现代化的文化源泉”。
（3）C．“特别是”于文无据。
答案：
（1）B
（2）C
（3）C
【点评】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成4-6题。
材料一：
在新冠肺炎疫情暴发后，有几个出口量不大的产粮国匆忙宣布禁止或停止粮食出口，引发部分人对中国粮食安全的担心。“中国人的饭碗任何时候都要牢牢地端在自己的手上，饭碗里主要装中国粮。”习近平总书记说。改革开放以来，在粮食购销逐渐放开的背景下，我国逐步形成了以中央储备为主导、省级储备为支撑、市县和企业及社会储备为基础的现代粮食储备体系，在保障国家粮食安全中发挥了市场稳定器和保供压舱石的重要作用。
储备粮品种主要包括小麦、稻谷、玉米和大豆四大主粮，其中谷物储备目前已经足以应对全国一年的口粮需求。但是，这并不代表着我们的粮食储备不存在问题。补贴巨大、陈化严重、对优质粮食市场存在着较大需求等问题依然突出，不仅带来了巨额的财政负担，对优质粮源和粮食产业高质量发展都是制约。
如果说以原粮形态保存的粮食储备是一种战略储备，那么以成品形态保存的粮油储备就是一种应急储备。在应对自然灾害、重大疫情、重大市场波动以及其他突发事件的过程中，原粮储备不足以应对短期凸现的粮食需求，成品粮油的应急储备就成为必须。在本次新冠肺炎疫情中，成品粮油储备对稳定市场、保障消费发挥了重大作用，春节以来的粮油价格和市场十分平稳。
(摘编自《稳住粮食安全这个压舱石》，《人民政协报》2020年6月11日)
材料二：
“两会”期间，全国政协委员、农业农村部原副部长余欣荣接受记者采访时说，我们既要有端稳自己饭碗的自信，也要始终树立牢牢把握粮食安全主动杈的紧迫意识。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央始终把粮食安全作为治国理政的头等大事，“藏粮于地、藏粮于技”战略深入实施，粮食发展成效显著。粮食种植面积连续8年稳定在17亿亩以上，亩产由2012年的357公斤提高到2019年的381公斤，产量连续5年稳定在1.3万亿斤以上，实现了“十六连丰”，口粮自给率始终保持在100%?，粮食供给能力处于历史最好水平。
作为世界头号人口大国，受人口增长、消费升级、资源趋紧等因素影响，立足国内实现粮食供求“紧平衡”，将是我国长期存在的基本国情；农业科技投入相对薄弱，粮食单产水平与发达国家相比还有较大差距；部分农产品进口依存度高，特别是大豆对外依存度高达85%……在世界政治经济格局日趋复杂的大背景下，需要不断增强风险意识。实施国家粮食安全战略，需要以强基固本为导向，系统谋划施策。
(摘编自《牢牢把握粮食安全主动权》，《农民日报》2020年5月27日)
材料三：
2020年6月7日是第二个“世界食品安全日”，今年主题设为“食品安全，人人有责”。在食品供应链变得日益复杂的当今世界，任何食品安全事件都可能对公众健康、贸易和经济产生负面影响。然而，人们总是将食品安全视为理所当然，往往到发生食物中毒时才注意到食品的安全问题。
食品政策制定者可促进建立可持续的农业和食品系统，推动公共卫生、动物卫生和农业等部门开展跨部门合作；食品安全主管部门可管理包括在紧急事件发生期间的整个食品链的食品安全风险，以确保所有人都能获取安全营养食品。各国制定法律可遵循食品法典委员会制定的国际标准。农业和食品生产者应注意耕作方式须既能确保当前安全食品在全球范围充足供应，又能减轻对环境的影响。粮食生产体系为适应环境变化而转型期间，农民必须认真思考什么是应对粮食潜在风险的最佳方式，以确保食品安全。经营者预防性控制措施可以解决大多数食品安全问题，从加工到零售，参与各环节的每个人都必须确保遵守食品安全保障体系。这些体系能够识别、评估和控制从初级生产到最终消费阶段存在的严重食品安全隐患。此外，经营者良好的加工、存储和保存措施有助于保留食品营养价值，确保食品安全并减少损失。消费者应有权力选择健康食品，并为全球食品系统的可持续发展作出贡献。鉴于食品安全的复杂性，消费者需要及.时获取明确可靠、与其食品选择有关的营养和疾病风险方面的信息。不安全的食品和不健康的饮食选择会加剧全球的疾病负担。
(摘编自世卫组织和粮农组织团队《2020年世界食品安全日指南》)?
4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3?分)
A.我国建立了现代粮食储备体系，谷物储备充足，这对保障国家粮食安全稳定市场有重要作用。
B.我国粮食储备存在的一些问题，增加了财政负担，也影响了优质粮源和粮食产业的高质量发展。
C.近年，我国粮食基本能够自给，种植面积稳定，亩产明显增加，产量实现“十六连丰”，因此可以不用进口。
D.安全食品对增进身体健康和保障食品安全很重要，人们应提高在食品安全方面的警惕性，认真对待食品安全问题。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是(3分)
A.疫情期间，成品粮油储备对稳定市场、保障消费发挥了重大作用，可见，成品粮油储备比原粮储备作用更大。
B.当下，无论是从粮食储备的情况，还是从口粮自给率、粮食的总产量来看，我国都无需担心粮食安全的问题。
C.受人口、消费、资源等因素影响，我国农业科技投人较薄弱，粮食单产水平不够高，须牢牢把握粮食安全主动权。
D.粮食安全和食品安全是两个不同的概念，粮食安全问题主要是指粮食是否充足，食品安全问题主要是指食品是否健康。
6.我们应该如何确保食品安全?请结合材料三简要概括。(6分)
答：
【分析】（1）本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。
（2）本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。
（3）本题考查学生筛选信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。
【解答】（1）C．“因此可以不用进口”错误，由原文“农业科技投入相对薄弱，粮食单产水平与发达国家相比还有较大差距；部分农产品进口依存度高，特别是大豆对外依存度高达85%……在世界政治经济格局日趋复杂的大背景下，需要不断增强风险意识”可知，我国部分农产品还需进口，例如大豆对外依存度高达85%。
（2）A．“成品粮油储备比原粮储备作用更大”错误，由原文“如果说以原粮形态保存的粮食储备是一种战略储备，那么以成品形态保存的粮油储备就是一种应急储备”可知，两种储备是不同类型的储备，对不同的情况发挥不同的作用。成品形态保存的粮油储备就是一种应急储备，所以在对突发的疫情期间成品粮油储备对稳定市场、保障消费发挥了重大作用。但这并不能代表成品粮油储备比原粮储备作用更大。
B．“我国都无需担心粮食安全的问题”错误，由原文“农业科技投入相对薄弱，粮食单产水平与发达国家相比还有较大差距；部分农产品进口依存度高，特别是大豆对外依存度高达85%……在世界政治经济格局日趋复杂的大背景下，需要不断增强风险意识”可知，我国都还需担心粮食安全的问题。
C．强加因果，“受人口、消费、资源等因素影响”错误，由原文“作为世界头号人口大国，受人口增长、消费升级、资源趋紧等因素影响，立足国内实现粮食供求‘紧平衡’，将是我国长期存在的基本国情”可知，人口、消费、资源等因素是“国内实现粮食供求‘紧平衡’”的原因，而不是“我国农业科技投入较薄弱，粮食单产水平不够高”的原因。
故选：D。
（3）由原文“食品政策制定者可促进建立可持续的农业和食品系统，推动公共卫生、动物卫生和农业等部门开展跨部门合作；食品安全主管部门可管理包括在紧急事件发生期间的整个食品链的食品安全风险，以确保所有人都能获取安全营养食品。各国制定法律可遵循食品法典委员会制定的国际标准”可知，相关部门要促进合作，建立可持续的农业和食品系统，加强管理和立法；由原文“农业和食品生产者应注意耕作方式须既能确保当前安全食品在全球范围充足供应，又能减轻对环境的影响。粮食生产体系为适应环境变化而转型期间，农民必须认真思考什么是应对粮食潜在风险的最佳方式，以确保食品安全”可知，生产者应采取好的耕作方式，应对潜在风险；由原文“经营者预防性控制措施可以解决大多数食品安全问题，从加工到零售，参与各环节的每个人都必须确保遵守食品安全保障体系。这些体系能够识别、评估和控制从初级生产到最终消费阶段存在的严重食品安全隐患。此外，经营者良好的加工、存储和保存措施有助于保留食品营养价值，确保食品安全并减少损失”可知，经营者采取预防性控制措施，遵守食品安全保障体系；由原文“消费者应有权力选择健康食品，并为全球食品系统的可持续发展作出贡献。鉴于食品安全的复杂性，消费者需要及时获取明确可靠、与其食品选择有关的营养和疾病风险方面的信息。不安全的食品和不健康的饮食选择会加剧全球的疾病负担”可知，消费者要了解食品信息，注意选择健康食品。
答案：
（1）C。
（2）D。
（3）①相关部门要促进合作，建立可持续的农业和食品系统，加强管理和立法。②生产者应采取好的耕作方式，应对潜在风险。③经营者采取预防性控制措施，遵守食品安全保障体系。④消费者要了解食品信息，注意选择健康食品。
【点评】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)
阅读下面的文字，完成7-9题。
素芭
[印度]泰戈尔
费尽了周折，破费了钱财，两位姐姐好歹出阁嫁了人。如今，小女儿素芭犹如一块硕大的无言石头，重重压在父母的心田上。
谁也不晓得，素芭虽然不会说话，但能感受一切。人们在素芭面前，毫无顾忌地对素芭的前途，发表了各色各样令人担忧的议论。然而，聪颖的素芭从小心里就明白，造物主的诅咒，使她降生在自己父母的家里。这样，她始终设法躲避众人逼视的目光；内心始终祈祷着，众人若把她遗忘掉，那就该万事大吉了。眼前，她心灵的痛苦，深深地扎在父母的心坎上。
素芭不会说话，却有一双长长睫毛掩藏着的大黑眼睛；她的两片嘴唇，只要获得心灵情绪的少许暗示，就会像两片娇嫩的新叶，颤抖不已。
素芭的年龄越来越大了。她渐渐地意识到自己，对自我的感受日益觉醒。仿佛在月圆之夜，一种崭新的大海般的无法描述的意识力量，充盈着她的心灵。现在，她仿佛瞥见了自己，正思考着自己，询问着自己，但没有任何答案。
现在，父母为操办她的婚姻大事而焦急不安，村人也到处谴责他们，甚至要把他们逐出种姓的流言飞语，到处扩散着。父亲巴尼康托的家境不算差，有鱼有米，不愁吃喝，因此他们的仇敌也不少。
夫妻俩反复商议着这件心事，最终父亲巴尼康托离开村子，去了异乡多日。
一天，他终于回来了，对妻子说：“走吧，我们一块去加尔各答。”
家里开始着手赴加尔各答的准备事宜。素芭的整个心宛如被浓雾笼罩的清晨，浸没于泪水里。这些日子，她像是一头无言的牲畜，怀着一种无可名状的恐惧心理，紧紧尾随着父母；她睁大了自己的黑眼睛，目不转睛地死盯着他们，好像企图探听到一些消息似的，但父母没有作任何开导，没有作任何安慰。总之，什么也没有对她说。
一天晌午，巴尼康托刚从床上起身，坐着吸起旱烟。素芭坐在他脚旁，盯着父亲的脸，哭泣着。最后，爸爸安慰了她几句，他干瘪的脸上，不禁滚落下两颗泪珠。
明日将动身去加尔各答。素芭到牛栏，向自己无言的同伴告别，亲手喂它们饲料，用手臂搂着它们的脖颈，两眼泪汪汪地向它们道别，泪水不止地从她眼里，蔌簌落下。
那天又是月圆之夜，素芭从自己屋子步出，走到从小就熟悉的河岸那未经修葺的埠头处，扑倒在绿茸茸的草地上，她仿佛用自己双臂紧紧抱住整个人类的无言的大地母亲。她想说：“你别把我撵到陌生的地方去，你也像我一样用自己双臂紧紧地把我抱住，别赶走我!”
一天，在加尔各答的一间租房里，母亲正精心地为素芭梳妆打扮，把她的头发扎起来，编成发辫，扎上彩带，戴上首饰。尽管打扮得花枝招展，但她的自然美丧失殆尽。眼泪大把大把地从素芭眼睛里淌下来。眼睛别哭肿，母亲起初劝导她，末了责骂她。
那日，新郎倌同几位朋友一起来相亲，父母惶恐地忙碌了一番，仿佛天神自个儿降临人间，挑选自己中意的祭祀牲品。母亲在内屋狠命责骂她，她的泪水格外流得凶。就这副模样被带到考官的面前。
考官们仔细地查看后说：“好，蛮不错。”
看到姑娘哭得像泪人凡似的，新郎倌就觉得，她有颗善良的心，她因要离开父母而感到内心难过哭泣不停。他心里琢磨，今天那颗心想到将与父母离别而痛苦不堪，那么明儿对我也会如此的。姑娘的眼泪犹同海蚌的珍珠，会自个儿提高姑娘的身价。这样，对她谁都不说些什么，谁都不评头论足了。
把自己的哑女托付给人之后，父母踏上回村的归途，他们踌躇满志，因为他们终于保住了他们的种姓和美好的来世。
素芭的新郎倌在西部工作，婚后他很快携带妻子到自己谋事的地方去了。
不出一周，婆家的所有人都恍然大悟，新娘是个哑巴。但谁也不理会，素芭是没有任何过错的，她自已也没有欺骗任何人，她的眼睛巳经明明白白说清了一切，但那时谁也没有领会过来。现在，她观察了四周，她没有获得诉说自已心灵的语言。在这里，她没有发现那些从她降生人间以来就领会哑女语言的熟悉脸孔。现在，在这位姑娘永恒沉默的心灵里，响起一种无限的无法言说的哭泣声，除了心灵探索者，谁也不会去倾听那种无声的哭泣。
这次，她的丈夫用自已的双眼和双耳，非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘。
(有删改)
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.开头用“费尽”“破费”“好歹”来写素芭两个姐姐出嫁，又用“硕大的无言石头”“重重压在”来写哑女素芭给父母带来的沉重负担，说明父母对女儿们极其厌恶。
B.小说多用肖像、心理和动作等正面描写来塑造素芭这个哑女形象，又通过父母和其他人对素芭的态度来侧面烘托。
C.文中说素芭像“一头无言的牲畜”，说明她的地位低下，生活悲苦；索芭在去加尔各答前与牛告别时亲昵的动作说明她的内心敏感，情感丰富。
D.素芭远嫁，父母回去时却“踌躇满志”，说明他们并不是真正为了女儿的幸福，而是为了保住他们的种姓和美好的来世，使他们不再面对“逐出种姓的流言飞语”。
8.小说中多次写到素芭的“眼泪”，这样写有什么好处?请简要分析。(6?分)
答：
9.小说以素芭的丈夫“用自己的双眼和双耳，非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘”结尾，有何作用?请简要分析。(6分)
答：
【分析】（1）本题考查小说内容及艺术特色分析鉴赏。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当。赏析一般为手法和特色概括不当。错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。
（2）本题主要考查鉴赏分析文本物象作用的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，一般的答题思路：自身作用+环境作用+人物作用+情节结构作用+主题作用+艺术手法作用等。
（3）本题考查小说结尾的艺术性探讨赏析。从情节结构（照应前文）、人物塑造、主题表达（揭示或深化主题，引人思考）方面作答。
【解答】（1）A．“说明父母对女儿们极其厌恶”错误，不能说父母是对女儿们的“极其厌恶”之情，只是鉴于习俗，把女儿嫁出去是他们重要的使命，无法不费尽心思和周折去想办法。
（2）“一天晌午，巴尼康托刚从床上起身，坐着吸起旱烟。素芭坐在他脚旁，盯着父亲的脸，哭泣着。最后，爸爸安慰了她几句，他干瘪的脸上，不禁滚落下两颗泪珠”“素芭到牛栏，向自己无言的同伴告别，亲手喂它们饲料，用手臂搂着它们的脖颈，两眼泪汪汪地向它们道别，泪水不止地从她眼里，簌簌落下”“眼泪大把大把地从素芭眼睛里淌下来”等句子可见，她是一个心思丰富敏感、弱小善的女孩，她的眼泪说明她对离开家庭到陌生地方的恐惧，然而父母却都不能帮助她，眼泪体现她的无助。
“她的泪水格外流得凶。就这副模样被带到考官的面前”“看到姑娘哭得像泪人儿似的，新郎倌就觉得，她有颗善良的心，她因要离开父母而惑到内心难过哭泣不停。他心里琢磨，今天那颗心想到将与父母离别而痛苦不堪，那么明儿对我也会如此的。姑娘的眼泪犹同海蚌的珍珠，会自个儿提高姑娘的身价”可见，眼泪让“考官”和新郎没有发现素芭无法说话的特点，从而推动情节发展，让一周后“婆家的所有人都恍然大悟，新娘是个哑巴”“她的丈夫用自己的双眼和双耳，非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘”的情节有了铺垫；从主旨上来看，“眼泪”是悲戚的，素芭的眼泪也与她最终被丈夫抛弃的悲剧命运吻合，同时，她的眼泪也说明她对印度落后的婚姻制度恐惧与抗拒，反映出社会现实。
（3）“非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘”照应前文新郎误以为素芭的哭泣只是不舍离开父母，而没有发现她是一个哑巴的情节；该情节交代了素芭的悲剧命运，最终被丈夫抛弃；从艺术效果上看，本来是善良纯洁的素芭被丈夫无情抛弃的结尾，作者却用轻松的陈述语气交代了事件结果，这种轻松背后隐藏着的女孩悲剧的命运更使人感到沉重无比，让人同情。
答案：
（1）A。
（2）①（人物形象上）突出了素芭的敏感善良、弱小，无助和恐惧。②（情节发展上）眼泪让“考官”和新郎误解了素芭，推动情节发展（婆家人“恍然大悟”，新郎再娶）。③（主旨情感上）暗示素芭悲剧的命运和落后的社会婚姻制度。
（3）①（情节结构上）与前面相亲时新郎没有发现素芭是哑女的内容照应。②（表现内容上）突出哑女素芭婚姻的悲剧。③（艺术效果上）结尾写得轻松却沉重无比，引人深思，让人同情。
【点评】文学类文本阅读的选择题，主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种：一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章，备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法及手法的作用概括不当，其中手法集中在小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，完成10-13题。
太宗威容俨肃，百僚进见者，皆失其举措。太宗知其若此，每见人奏事，必假颜色，冀闻谏诤，知政教得失。贞观初，尝谓公卿曰：“人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎?故君失其国，臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，公等每看事有不利于人，必须极言规谏。”贞观元年，太宗谓侍臣曰：“正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安。朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鲠议，致天下太平。”谏议大夫王理对曰：“臣闻，木从绳则正，后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人，言而不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。”太宗称善，诏令自是宰相入内平章国计，必使谏官随入，预闻政事。有所开说，必虚已纳之。贞观三年，太宗谓司空装寂曰：“比有上书奏事条数甚多朕总粘之屋壁出入观省所以孜孜不倦者欲尽臣下之情每一思政理或三更方寝亦望公辈用心不倦，以副朕怀也。”贞观五年，太宗谓房玄龄等曰：“自古帝王多任情喜怒，喜则滥赏无功，怒则滥杀无罪。是以天下丧乱，莫不由此。朕今夙夜未尝不以此为心，恒欲公等尽情极谏。公等亦须受人谏语，岂得以人言不同己意，便即护短不纳?若不能受谏，安能谏人?”贞观八年，太宗谓侍臣曰：“联每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞。又比见人来奏事者，多有怖慑，言语致失次第。寻常奏事，情犹如此，况欲谏诤，必当畏犯逆鳞。所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤。若即嗔责，深恐人怀战惧，岂肯更言!”
(节选自《贞观政要?求谏》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.比有上书/奏事条数甚多/朕总粘之/屋壁出人观省/所以孜孜不倦者/欲尽臣下之情/每一思政理/或三更方寝/
B.比有上书/奏事条数甚多/朕总粘之屋壁/出人观省/所以孜孜不倦者/欲尽臣下之情/每一思/政理或三更方寝/
C.比有上书奏事/条数甚多/朕总粘之屋壁/出人观省/所以孜孜不倦者/欲尽臣下之情/每一思政理/或三更方寝/?
D.比有上书奏事/条数甚多/朕总粘之/屋壁出人观省/所以孜孜不倦者/欲尽臣下之情/每一思/政理或三更方寝/
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.太宗，庙号；贞观，年号；炀帝，溢号；年号常是生前定的，庙号和谥号是死后才有的。
B.刍荛，原指割草打柴，借指粗野之人；纳刍荛，指采纳粗野之人的意见，意思是不耻下问。
C.宰相，辅助帝王掌管国事，是对中国古代君主之下的最高行政长官的通称，并非具体的官名。
D.逆鳞，传说龙有倒生的鳞片，人若触之，龙必怒而杀人；触逆鳞喻指谋反这样的大逆不道之罪。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.太宗冀闻谏诤，深谙败亡之道。他知道百官进见常紧张失措后，就改换脸色；并通过隋炀帝和虞世基的结局来强调自己希望臣子直言劝谏，以避免败亡。
B.太宗颇明事理，希望天下太平。他明白要治理好国家，需要君臣相处共事，如同鱼水；他自谦自己不.是明君，希望臣子多加匡救，直言劝谏，使天下太平。
C.太宗赞赏王理，重视谏官作用。他称赞王理有关君主纳谏.臣子进谏的具体措施，并采纳其建议，下诏宰相人宫商量处理国家大事，让谏官也参与其中。
D.太宗心系天下，提醒臣子受谏。他反对帝王放任自己的喜怒，胡乱升官杀人，认为这会造成天下大乱；他希望臣子既要尽力进谏，也要接受谏言。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。
译文：
(2)所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤。
译文：
【分析】（1）本题考查断句，注意句意，抓好常见的文言虚词这些断句标志和主谓结构。
（2）本题考查考生对文化常识的了解。文学常识关键在平时积累，考生既要了解识记文学著作名称、主要内容、表达的主题，还要了解识记作者名（字、号）、称谓、生活时代、创作情况等方面知识。
（3）本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力，注意将题干与原文进行对比。
（4）本题考查文言文翻译能力。翻译的基本方法：直译为主，意译为辅。具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词。“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词。“补”，就是增补，补充省略的成分。“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇。“调”，调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，活译有关文字。
【解答】（1）C．句意：近来有人上书奏事，条数很多，我都贴到卧室的墙壁上，出入时看看想想。之所以要这么孜孜不倦，是想把臣下的想法都弄清楚。我每当一想到治国大事，有时要到三更以后才睡觉。“上书奏事”是一个意思固定的短语，不可断，排除AB．“屋壁”是前句的状语，不可断，故选C。
（2）D．“触逆鳞”理解有误”
（3）C．
（4）①恒，常常；不称天心，使上天称心如意；为，被。译为：我每当无事静坐，就自我反省。常常害怕对上不能使上天称心如意，对下被百姓所怨恨。
②所以，……的原因；纵，纵然；忤，忤逆犯上。译为：所以每有前来进谏的，纵然所奏之事不符合我的心意，我也不认为是他忤逆犯上。
答案：
（1）C
（2）D
（3）C
（4）①我每当无事静坐，就自我反省。常常害怕对上不能使上天称心如意，对下被百姓所怨恨。
②所以每有前来进谏的，纵然所奏之事不符合我的心意，我也不认为是他忤逆犯上。
译文：
??唐太宗容貌威武严肃，百官中进见的人，见到他都会紧张得举止失常不知所措。太宗知道情况后，每当见到有人奏事时，总是做出和颜悦色的样子，希望能够听到谏诤，知道政治教化的得失。贞观初年，太宗曾对公卿们说：“人要照见自己，一定要有明镜；一国之主要想知道自己的过失，一定要借助于忠臣。君主假如自以为圣明，臣下又不去纠正，要想国家不倾危败亡，能办得到吗？于是君主失掉他的国，臣下也不能独自保全他的家。至于像隋炀帝残暴淫虐，臣下都把嘴闭起来不讲话，最后终于因为听不到自己的过失而导致灭亡，虞世基等人，不久也被诛杀。前事不远，你们今后每当看到事情有不利于百姓的，必须直言规劝谏诤。”贞观元年，唐太宗对侍从的大臣们说：“正直的君主任用了奸臣，就不可能治理好国家；忠直的臣子侍奉昏庸的君主，也不可能治理好国家。只有正直的君主和忠直的大臣相处共事，如鱼得水，那么天下就可以平安无事了。我虽然不算明君，幸亏你们多次匡正补救过失，希望凭借你们直言鲠议，以实现天下太平。”谏议大夫王珪回答说：“我听说木材弹上墨线就能锯得笔直，君主听从规谏就能成为圣明。所以古代圣明的君主必须设诤臣七人，说的话如不被接受，就一个接一个地以死相谏。陛下开拓思路，采纳臣民忠言，我等处在不避忌讳的圣朝，实在愿意把愚昧之见都讲出来。”太宗称赞说得好，下诏规定今后宰相入宫商量处理国家大事，必须让谏官跟着进来，听一听如何处理。有话敞开说，一定虚心采纳。贞观三年，唐太宗对司空裴寂说：“近来有人上书奏事，条数很多，我都贴到卧室的墙壁上，出入时看看想想。之所以要这么孜孜不倦，是想把臣下的想法都弄清楚。我每当一想到治国大事，有时要到三更以后才睡觉。我也希望你们用心不倦，以符合我的心意。”贞观五年，太宗对房玄龄等说：“自古以来有很多帝王放任自己的喜怒，高兴就胡乱升赏无功的人，不高兴就乱杀无罪的人。所以社稷沦丧，天下混乱，没有不是因此而造成的。我现在每晚没有不把他当成心事，一直想让你们尽力进谏，而你们也要接受别人的谏言，怎么可以因为别人的话与自己的不同，就护短不接纳？如果不能接受别人的谏言，又怎么能去劝谏别人呢？”贞观八年，唐太宗对侍从的大臣们说：“我每当无事静坐，就自我反省。常常害怕对上不能使上天称心如意，对下被百姓所怨恨。只想得到正直忠诚的人匡救劝谏，好让我的视听能和外边相通，使下面没有积怨。此外近来见到来奏事的人，常显得心怀恐惧，连讲话也变得语无伦次。平时奏事，情况尚且如此，何况要折面谏诤，必然害怕触犯逆鳞。所以每当有人谏诤时，纵然不合我的心意，我也不见怪。假如立刻发怒斥责，恐怕人人心怀恐惧，岂敢再说话！”
【点评】翻译文言首先要有语境意识，结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成14-15题。
登柳州城楼寄漳汀封连四州①
柳宗元
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊凤乱飐②芙蓉水，密雨斜侵薜荔③墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身④地，犹自音书滞一乡。
[注]①这首诗作于唐宪宗元和十年(815)，柳宗元初任柳州刺史时。柳宗元与漳州刺史韩泰、汀州刺史韩晔、封州剌史陈谏、连州剌史刘禹锡，因同属革新派而遭保守势力打击。②飐：吹动。③薜荔：一种蔓生植物，也称木蓬。屈原在《离骚》中以薜荔和芙蓉制衣，来表明自己人格品行的美好。④文身：身上刺花纹。古时南方少数民族的一种习俗。
14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)
A.首联写作者登楼眺远的所见所思，交代了高楼所处的位置及登楼后的心绪，“愁”字也奠定了全诗的情感基调。
B.颈联以岭树重叠、江流曲折来说明远望之难，抒发忧愁之情；用曲折的江流比喻诗人百结的愁肠，自然贴切。
C.首联作者触景生情，生发愁思；中间两联写景角度上有近与远、动与静的不同，尾联进一步点明愁思的原因。
D.尾联作者直接表明与友人一起被贬边远之地的失意，以及感慨因滞留他乡、音讯不通而产生的思乡怀亲之情。
15.沈德潜在《唐诗别裁》中说本诗的颔联“言在此而意不在此”，请据此简要赏析本联。(6分)
答：
【分析】（1）本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。
（2）本题考查对诗句运用的手法以及诗人感情的把握。要在结合注解，了解写作背景，对关键意象的内涵能由表及里的理解的基础上把握手法与感情。
【解答】（1）D．“产生的思乡怀亲之情”，尾联抒发的是因为与友人都被贬远地，但彼此相隔遥远，音书不通，由此而产生的对友人的深切思念之情。
（2）第二联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”，在这里，芙蓉与薜荔，正象征着人格的美好与芳洁。“惊风密雨”比喻或象征朝廷保守势力。登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸，产生联想，这些正象征了朝廷保守势力对革新派的围攻、迫害。
答案：
（1）D
（2）诗的颔联运用了?象征（双关、比喻）、借景抒情（融情于景。情景交融）的手法，惊风、密雨象征猖狂的保守势力，芙蓉、薛荔象征诗人和朋友的高洁品行。这两句表面写的是急风骤雨猛烈吹打芙蓉和薛荔的景象，实则写朝廷保守势力对革新派的打击迫害，表现出仕途的险恶以及诗人的忧虑和愤慨。
译文：
柳州城上的高楼，接连着旷野荒原；我们愁绪像茫茫的海天，无限宽广。
狂风阵阵，猛烈吹乱了水上的芙蓉；暴雨倾盆，斜打着爬满薜荔的土墙。
岭上树木重重，遮住了远望的视线；柳江弯弯曲曲，象百结九转的愁肠。
咱五人同时遭贬，到百越纹身之地；而今依然音书不通，各自滞留一方。
赏析：
??????
这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，凄楚动人。
全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”，于“楼”前着一“高”字，立身愈高，所见愈远。作者长途跋涉，好容易才到柳州，却急不可耐地登上高处，为的是要遥望战友们的贬所，抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字，是说城上高楼与大荒相接，乃楼上人眼中所见。于是感物起兴，“海天愁思正茫茫”一句，即由此喷涌而出，展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间，望到极处，海天相连。而自己的茫茫“愁思”，也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意，作者却似乎毫不费力地写入了这第一联，摄诗题之魂，并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
??????
第二联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”，写的是近处所见。惟其是近景，见得真切，故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言，这是“赋”笔，而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”又云：“擥木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮，非世俗之所服。”在这里，芙蓉与薜荔，正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊，雨而曰密，飐而曰乱，侵而曰斜，足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水，何碍于风，而惊风仍要乱飐；薜荔覆墙，雨本难侵，而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想，愁思弥漫。在这里，景中之情，境中之意，赋中之比兴，有如水中着盐，不见痕迹。
??????
第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想：自己目前是处于这样的情境之中，好友们的处境又是如何呢？于是心驰远方，目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句，同写遥望，却一仰一俯，视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目；俯察则江流曲折，有似九回之肠。景中寓情，愁思无限。从字面上看，以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”，铢两悉称，属于“工对”的范围。而从意义上看，上实下虚，前因后果，以骈偶之辞运单行之气，又具有“流水对”的优点。
??????
尾联从前联生发而来，除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外，还有更深一层的意思：望而不见，自然想到互访或互通音问；而望陆路，则山岭重叠，望水路，则江流纡曲，不要说互访不易，即互通音讯，也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束，文情较浅，文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫，再用“犹自”一转，才归结到“音书滞一乡”，便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句，既与首句中的“大荒”照应，又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地，已经够痛心了，还彼此隔离，连音书都无法送到。余韵袅袅，余味无穷，而题中的“寄”字之神，也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。
【点评】如何鉴赏诗歌：
（一）关注标题，明确内容和情感
标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。
（二）关注作者，知人论世多关联
读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。
（三）关注注释隐含意
高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。
（四）关注意象寄托意
意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。
（五）关注关键词句情感意
关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(6?分)
(1)李密《陈情表》中用“
，
”两句作为陈情的开始，同时也是对自己坎坷命运的概括。
(2)杜甫《登岳阳楼》中“
，
”两句，虽不见水字，却写出了洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势和宏伟壮丽的景象。
(3)杜牧《阿房宫赋》中“
，
”两句，通过对比手法写出了秦王朝搜刮百姓时的贪婪和得到财物后的奢靡无度。
【分析】本题考查默写常见的名句名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点：准确无误地背诵和记忆，背写时不添字，不掉字，不写错别字。
【解答】故答案为：
（1）臣以险衅，夙遭闵凶（重点字：夙、闵）
（2）吴楚东南坼，乾坤日夜浮（重点字：坼、乾）
（3）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（重点字：锱铢）
【点评】《登岳阳楼》
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。?
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。?
亲朋无一字，老病有孤舟。?
戎马关山北，凭轩涕泗流。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成17-19题。
1967年，马尔克斯创作的《百年孤独》________震惊了世界文坛。不仅作者描述了小镇上布恩迪亚家族七代人，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。此后马尔克斯又推出了《家长的没落》《霍乱时期的爱情》等佳作。
马尔克斯对于魔幻现实主义文学作出的贡献是多方面的。除了创作实践上拥有像《百年孤独》这样的世纪_____之作以外，在魔幻现实主义文学创作理论方面，他也是颇有建树的。一是他首先将民族传统和现代意识结合起来，发掘古老的印第安人神话传说，把它和当代拉丁美洲现实有机地融合成一体，并在一种虚幻的情景和氛围中，给现实披上了
的魔幻外衣。二是他的创作成功地借鉴了欧美现代主义各种新颖的创作手法。他在运用象征、内心独白、自由联想和梦幻意识的技巧方面非常高超，达到了的
程度，尤其可贵的是，(
)，而是善采众家之长，为我所用，不拘一格地开创表现新路。他的代表作《百年孤独》便十分鲜明地体现出他的这种理论创新精神。
17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)
A.面世
扛鼎
光怪陆离
出神入化
B.面市
扛鼎
斑驳陆离
登峰造极
C.面世
压轴
光怪陆离
登峰造极
D.面市
压轴
斑驳陆离
出神人化
18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)
A.作者不仅描述了小镇上布恩迪亚家族七代人，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。
B.不仅作者描述了小镇上布恩迪亚家族七代人的传奇故事，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。
C.作品不仅描述了小镇上布恩迪亚家族七代人的传奇故事，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。
D.不仅作品描述了小镇上布恩迪亚家族七代人的传奇故事，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。
19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)
A.他从来都不轻易借鉴和运用这些手法
B.他在借鉴和运用中很清楚这些手法的局限
C.他不只是在自己的创作中借鉴和运用这些手法
D.他在借鉴和运用中从不囿于这些手法的固定程式
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(6分)
在四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，
①
。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。哲学的任务是什么??②
，也就是帮助人达到道德境界和天地境界。生活在道德境界的人是贤人，③
，而成为圣人就是达到人作为人的最高成就，这也是哲学的崇高任务。
【分析】本题采用补写语句的形式考查语言的连贯，解答本题首先要阅读语段，理解文段内容，理清文段思路。然后重点分析空格处与前后文的衔接，判断补写的内容，构思补写的语句。
【解答】本段主要介绍了人生的四种境界。第一空根据前文“然境界、功利境界的人，是人现在就是的人”，可推知道德境界、天地境界的人，是人现在还没有达到，应该成为的人。第二空根据前文“后两者是精神的创造”以及后文“也就是帮助人达到道德境界和天地境界”，可知哲学的任务是提高人的精神境界。第三空根据前文“生活在道德境界的人是贤人”因为道德境界、天地境界处在一个层次，所以生活在天地境界的人也是圣人。
故答案为：
①是人应该成为的人。
②提高人的精神境界。
③生活在天地境界的人是圣人。
【点评】解答此类题目，要根据上下文，通过语意的把握和关键词语的分析，把握语句间的前后联系与衔接。
21.下面是6月7日国务院新闻办发布的《抗击新冠肺炎疫情的中国行动》白皮书中的一些数据，请分别说明下面两组数据发布的意义。(5?分)
内容
数据(截至2020年5月31日24时)
救治病患
累计治愈出院病例78307例，治愈率94.3%。全国确诊住院患者结算人数5.8万人次，总救治病患医疗费用13.5亿元，确诊患者人均医疗费用约2.3万元。其中，重症患者人均治疗费用超过15万元，全部由国家承担。
出口援助
我国向200个国家和地区出口防疫物资，其中，口罩706亿只，防护服3.4亿套，护目镜1.15亿个，呼吸机9.67万台，检测试剂盒2.25亿人份，红外线测温仪4029万台；向27个出口援助国家派出29?支医疗专家组，向150个国家和4?个国际组织提供抗疫援助；举办线?上线下培训400余场；向150多个国家、地区和国际组织捐赠抗疫物资；宣布向77个发展中国家暂停债务偿还。
【分析】本题考查综合读写的能力。要能从这些数据中看到实质，由表及里，概括数据发布的意义。
【解答】①从就职病患的数据来看，我国新冠肺炎疫情治愈率很高，还谈到了住院患者的医疗费用全部由国家承担，体现了是疫情之下，国家以人为本的理念，体现的是坚持生命至上，执政为民的理念。
②从出口援助的数据来看，我国向全世界200个国家和地区出口防疫物资，数量巨大，还向多个国家派出医疗专家组，举办培训，捐赠抗议物质等。这反映了在疫情肆虐全球的当下，我们展现出来的大国担当精神，生动地诠释了人类命运共同体的理念。
答案：
答案①体现坚持生命至上，执政为民;
②贡献中国力量，诠释人类命运共同体理念。(体现中国政府的责任担当)(答出一点给2分，答出两点给5分。若有其他答案，合理亦可给分)
【点评】综合读写：
（1）能注意对象和场合，学习文明得体地进行交流。
（2）自信地表达自己的观点，做到清楚、连贯、不偏离话题。注意表情和语气，使说话有感染力和说服力。
（3）讲述见闻，内容具体、语言生动。复述转述，完整准确、突出要点。
（4）从题给的材料中找出有用的信息，并加以总结、分析，得出要回答的问题的答案。
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60?分)
1960年5月25日，我国登山队怀着“为国登顶，寸土不让”的信念和不怕牺牲的精神，实现了人类首次从珠穆朗玛峰北坡(我国境内)登顶的伟大壮举，将五星红旗插上了珠峰，却因没有相应的科学设备，未能测量到珠峰高度。几年后，我国借助苏联的测绘设备测得的珠峰高度也未获国际承认。1975年我国登山队再次登顶珠峰，首次用觇标测得珠峰高度8848.13米，影响了世界30年。2005年我国登山队登顶珠峰，采用新技术和关国GPS全球定位系统测得珠峰高度8844.43米，世界沿用至今。2020年5月27日，我国登山队登顶珠峰，架起了中国的5C基站，将全部用国产测绘仪器测量珠峰高度。
60年来，中国登山队登顶并测量珠峰高度的攀登精神就是对中国精神的集中诠释，体现了爱国奉献的民族精神和创新进取的时代精神。
为激励同学们学习中国登山队的攀登精神，学校举行“传承精神
勇攀高峰”纪念中国登顶珠峰60年活动。请你作为学生代表，写一篇发言稿。要求：结合材料，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【分析】本题考查了写作文的能力。审题：本题为任务驱动型作文题。任务驱动型作文是新出现的题型，简单来说，就是带有材料的作文题，它要求学生读懂材料，在读懂的基础上按照任务指令作文。“任务驱动型作文”相比“阐释型作文”，具有更强的封闭性，会引导考生就一个具体明确的要求来写作，从而更有效地规避套作和虚构，实现写作能力在应用层面的考查。任务驱动型作文旨在考查学生的阅读能力、写作能力，特别是思维能力。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活；注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力。本题写作提示第一段是背景材料，介绍60年来中国登山队攀登珠峰以及测量珠峰高度的历史征程。第二段是导向材料，点明写作具体对象（攀登精神）及内涵实质（以爱国奉献的民族精神和创新进取的时代精神为主要内容的中国精神）。第三段是材料任务，明确写作任务是学校举行“传承精神
勇攀高峰”纪念中国登顶珠峰60年活动的发言稿。考生在明确话题“传承精神勇攀高峰”的基础上，注意任务驱动的要求，如学生代表的身份、学校纪念中国登顶珠峰60年活动的背景、发言稿的文体等。立意要紧扣“传承精神
勇攀高峰”，注意这里的“精神”指“攀登精神”，行文应指出攀登精神的内涵，在分析60年来中国登山队攀登珠峰以及测量珠峰高度的历史征程中体现的中国精神的基础上，再结合其他一些爱国和创新的事例来说明如何勇攀高峰。
参考立意：
（1）传承精神，勇攀高峰；
（2）积极攀登，同心筑梦；
（3）不惧困难，勇于追梦；
（4）承前启后，助力辉煌。
【解答】不怕困难，敢于攀登
尊敬的老师，亲爱的同学们：
??大家好，我今天演讲的题目是“不怕困难，敢于攀登”，失败与成功就在你的一念之间，勇于攀登，勇往直前，才能达到成功的彼岸。
??金字塔顶这么高的楼层又有几个能真正的坚持下去，又有几个能够真正的到达，攀爬上去。这中间又夹杂着多少的困难，要经历多少的风雨，没有敢于坚持下去的信心，没有勇于向上攀爬的信心，哪里能来的成功。一只老鹰有着能够飞的本领，他可以直接到达金字塔顶，丝毫不费一点力气。可是蜗牛呢，它是多么的弱小啊，它要登到金字塔顶是多么的困难，多么的不容易啊，不怕困难，勇于攀登，不畏艰难，无论前方有多么大的困难，都要用勇气敢于走下去。虽然话说的好：“先有苦后有甜，没有苦中苦，哪来的人上人。”蜗牛这么弱小的动物，它能够一点一点的向上攀爬，不畏前方的道路有多遥不可及，成功，是要经历许许多多的磨难，经历许多的风雨，没有深刻的教训，哪里来的成功。
??成功，这个字眼对很多人来说总是遥遥可及，对许多人来说就像做梦一样。蜗牛都能够到达金字塔顶，何况我们人呢？遇到一点挫折就放弃前方，遇到一点挫折就站不起来了，何况我们人呢，遇到困难，我们只有向他挑战，勇于攀登，勇往直前，才能到达成功的彼岸，到达成功的尽头，才能够感觉你不是在像做梦一样，我们要一点点的向上攀爬，无风不起浪，没有经历困苦哪里能够成功，失败、磨难这些都是我们的必经之路，坎坎坷坷是我们的必经之路，没有风雨，哪里能够有彩虹出现呢？老鹰、蜗牛它们有坚强的毅力，坚韧不拔的意志，如果说一开始就放弃，那么你会前功尽弃，我们要勇于挑战，勇于攀登，老鹰和蜗牛这两个小动物都能够到达金字塔的顶部，何况我们人呢？何况现在的我们正是勇于攀登的年龄。
??曾经有许多人受不了高中的严格要求，高中三年坚持不下来，其实，高中三年是你人生中最重要的一部分，它是你高中三年的关键时期，不要在该奋斗的年纪里选择了安逸，前方本没有路，走的人多了，也便成了路。
??现在的我们只有奋斗、拼搏、努力、向上，安逸的生活我们会有很多，但是不是现在，现在我们该做什么我们自己最清楚，学习上我们难免会有许多的困难，前方会有很多的困难、困苦、艰难险阻等着我们去解决。竞争对手越激烈，我们的成功就会越接近。我们要学习蜗牛那种不屈不挠、敢于攀爬、不向困难低头的那种无畏精神。
??不怕苦难、敢于攀登，向着梦想起航，勇往直前早日到达成功的彼岸。
??谢谢大家，我的演讲结束。
【点评】结构层次：文章开篇亮明观点“不怕困难，敢于攀登”。文章举蜗牛的例子，阐述了成功，是要经历许许多多的磨难，经历许多的风雨，没有深刻的教训，哪里来的成功；由动物联想到人，阐述了更应该勇于挑战，勇于攀登；联系自身，作为学生的我们，要学习蜗牛那种不屈不挠、敢于攀爬、不向困难低头的那种无畏精神。文章结尾点题：不怕苦难、敢于攀登，向着梦想起航，勇往直前早日到达成功的彼岸。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1-3题。
“传统文化与现代化”的问题是近现代文化界几经讨论的重要问题。晚清的新学旧学之争，“五四”前后的中西文化之辩，三四十年代的“本位文化”与“西化”、“工国”与“农国”的大讨论，都是“传统文化与现代化”这一历史文化课题的表现。随着改革开放的深入发展，这一问题又引起了大家的兴趣。
上世纪80年代，特别是1985年以后，社会上出现一种反传统的文化浪潮，这一时期有不少反传统的文章见诸报端和各种刊物上，其观点虽然不尽相同，但有一点是相同的，即全盘否定传统。认为传统文化从本质上讲是一种“静态的农业文化”，在以工业文明为标志的现代化运动中，它只能被摧毁或扫荡，而很难起到积极的作用。
果真如此吗?
首先，把传统与现代化完全对立起来，在理论上是错误的。传统文化作为历史上的文化遗产，在时代性、阶级性上难免与现代社会生活、现代文化建设存在着矛盾和冲突。然而这种矛盾和冲突，并不足以证明传统文化与现代化是完全对立的。因为传统文化除了有其阶级性、时代性以外，还有人类性和超时代性的一面。这种人类性和超时代性的内容，决定了文化的历史继承性和连续性。据此，我认为，对于传统文化要进行一分为二的分析，对于传统文化中那些陈旧的积习(如农业社会的旧习和官僚政治的遗风)要加以彻底的否定；对于传统中的精粹思想(如天人谐调、刚健有为、辩证思维等)则不但不应否定，而且还要理直气壮地加以发扬。
其次，从现代化社会建设的事实来看，传统文化与现代文化也并非是水火不相容的，相反，如果善于积极地利用传统文化，那么，它不仅不是现代化的梗阻，倒是推进现代化的文化源泉。日本、韩国、新加坡、港台地区的经济发展和现代化社会的建设就充分说明了这一点。众所周知，上述国家和地区的现代化建设并不是建立在全盘否定传统文化的基础之上的，相反，不少材料表明，它们的现代化建设恰恰利用了中国传统文化，特别是传统儒学的积极内容。如新加坡不仅不主张全盘否定传统文化，相反，政府把儒学作为国民教育的主导思想；日本也是一样，他们企业文化的一个特色便是“儒德商才”“《论语》加算盘”，甚至日本有人用《孙子兵法》来管理现代化企业的。韩国、港台地区的情形大体也是这样。总之，东亚地区“儒学资本主义文化圈”的现代化实践以铁的事实证明，中国传统文化不仅不是现代化的障碍，相反，只要善于利用，它还可以推进现代化的发展。
最后，西方现代化也是有深厚的传统背景的。反传统的人在“传统与现代化”的关系上往往只见其一，不见其二，只见二者的矛盾、冲突，而不见它们之间的继承关系。他们忽略了一个事实，即西方现代化的历史进程也有其深厚的历史传统和民族文化的根基。同样是现代社会，英国不同于法国，西欧不同于北欧，欧洲又不同于美洲，其原因均可以在其历史传统和民族文化的根子上找到说明。
(摘编自张岱年《中国文化与现代化》)
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A.自晚清以来，“传统文化与现代化”这-历史文化课题多次引起近现代文化界的讨论。
B.上世纪80年代，改革开放的深人发展，导致社会上出现一种反传统的文化浪潮。
C.传统文化与现代化并不是完全对立的，应该辩证对待传统文化，摒弃糟粕，发扬精粹。
D.反传统的人在对传统文化、“传统与现代化”的关系的认识上，忽视了文化的历史继承性。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3?分)
A.文章先引出话题，指出反传统的人的观点，然后从理论、事实等方面进行批驳。
B.文章第四段对传统文化的特性进行了分析，强调应该一分为二地对待传统文化。
.文章第五段以日、韩、新和港台地区为例，旨在论证中国传统文化中儒学的作用。
D.文章有破有立，针对性强，论证逻辑严密，最后以西方现代化为例批驳反传统的人。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)
A.反传统的人尽管观点不尽相同，但都全盘否定传统，认为传统文化是一种农业文明，在中国现代化进程中很难起到积极作用。
B.文化的历史继承性和连续性是受其人类性和超时代性决定的；传统文化与现代化存在矛盾冲突是受其阶级性、时代性的影响。
C.中国传统文化是现代化建设的源泉，东亚地区的“儒学资本主义文化圈”，特别是新加坡和日本的现代化实践就是明显的例子。
D.无论是东方还是西方，不同国家的历史传统和民族文化有所不同，在现代化过程中建成的社会也有所不同。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成4-6题。
材料一：
在新冠肺炎疫情暴发后，有几个出口量不大的产粮国匆忙宣布禁止或停止粮食出口，引发部分人对中国粮食安全的担心。“中国人的饭碗任何时候都要牢牢地端在自己的手上，饭碗里主要装中国粮。”习近平总书记说。改革开放以来，在粮食购销逐渐放开的背景下，我国逐步形成了以中央储备为主导、省级储备为支撑、市县和企业及社会储备为基础的现代粮食储备体系，在保障国家粮食安全中发挥了市场稳定器和保供压舱石的重要作用。
储备粮品种主要包括小麦、稻谷、玉米和大豆四大主粮，其中谷物储备目前已经足以应对全国一年的口粮需求。但是，这并不代表着我们的粮食储备不存在问题。补贴巨大、陈化严重、对优质粮食市场存在着较大需求等问题依然突出，不仅带来了巨额的财政负担，对优质粮源和粮食产业高质量发展都是制约。
如果说以原粮形态保存的粮食储备是一种战略储备，那么以成品形态保存的粮油储备就是一种应急储备。在应对自然灾害、重大疫情、重大市场波动以及其他突发事件的过程中，原粮储备不足以应对短期凸现的粮食需求，成品粮油的应急储备就成为必须。在本次新冠肺炎疫情中，成品粮油储备对稳定市场、保障消费发挥了重大作用，春节以来的粮油价格和市场十分平稳。
(摘编自《稳住粮食安全这个压舱石》，《人民政协报》2020年6月11日)
材料二：
“两会”期间，全国政协委员、农业农村部原副部长余欣荣接受记者采访时说，我们既要有端稳自己饭碗的自信，也要始终树立牢牢把握粮食安全主动杈的紧迫意识。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央始终把粮食安全作为治国理政的头等大事，“藏粮于地、藏粮于技”战略深入实施，粮食发展成效显著。粮食种植面积连续8年稳定在17亿亩以上，亩产由2012年的357公斤提高到2019年的381公斤，产量连续5年稳定在1.3万亿斤以上，实现了“十六连丰”，口粮自给率始终保持在100%?，粮食供给能力处于历史最好水平。
作为世界头号人口大国，受人口增长、消费升级、资源趋紧等因素影响，立足国内实现粮食供求“紧平衡”，将是我国长期存在的基本国情；农业科技投入相对薄弱，粮食单产水平与发达国家相比还有较大差距；部分农产品进口依存度高，特别是大豆对外依存度高达85%……在世界政治经济格局日趋复杂的大背景下，需要不断增强风险意识。实施国家粮食安全战略，需要以强基固本为导向，系统谋划施策。
(摘编自《牢牢把握粮食安全主动权》，《农民日报》2020年5月27日)
材料三：
2020年6月7日是第二个“世界食品安全日”，今年主题设为“食品安全，人人有责”。在食品供应链变得日益复杂的当今世界，任何食品安全事件都可能对公众健康、贸易和经济产生负面影响。然而，人们总是将食品安全视为理所当然，往往到发生食物中毒时才注意到食品的安全问题。
食品政策制定者可促进建立可持续的农业和食品系统，推动公共卫生、动物卫生和农业等部门开展跨部门合作；食品安全主管部门可管理包括在紧急事件发生期间的整个食品链的食品安全风险，以确保所有人都能获取安全营养食品。各国制定法律可遵循食品法典委员会制定的国际标准。农业和食品生产者应注意耕作方式须既能确保当前安全食品在全球范围充足供应，又能减轻对环境的影响。粮食生产体系为适应环境变化而转型期间，农民必须认真思考什么是应对粮食潜在风险的最佳方式，以确保食品安全。经营者预防性控制措施可以解决大多数食品安全问题，从加工到零售，参与各环节的每个人都必须确保遵守食品安全保障体系。这些体系能够识别、评估和控制从初级生产到最终消费阶段存在的严重食品安全隐患。此外，经营者良好的加工、存储和保存措施有助于保留食品营养价值，确保食品安全并减少损失。消费者应有权力选择健康食品，并为全球食品系统的可持续发展作出贡献。鉴于食品安全的复杂性，消费者需要及.时获取明确可靠、与其食品选择有关的营养和疾病风险方面的信息。不安全的食品和不健康的饮食选择会加剧全球的疾病负担。
(摘编自世卫组织和粮农组织团队《2020年世界食品安全日指南》)?
4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3?分)
A.我国建立了现代粮食储备体系，谷物储备充足，这对保障国家粮食安全稳定市场有重要作用。
B.我国粮食储备存在的一些问题，增加了财政负担，也影响了优质粮源和粮食产业的高质量发展。
C.近年，我国粮食基本能够自给，种植面积稳定，亩产明显增加，产量实现“十六连丰”，因此可以不用进口。
D.安全食品对增进身体健康和保障食品安全很重要，人们应提高在食品安全方面的警惕性，认真对待食品安全问题。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是(3分)
A.疫情期间，成品粮油储备对稳定市场、保障消费发挥了重大作用，可见，成品粮油储备比原粮储备作用更大。
B.当下，无论是从粮食储备的情况，还是从口粮自给率、粮食的总产量来看，我国都无需担心粮食安全的问题。
C.受人口、消费、资源等因素影响，我国农业科技投人较薄弱，粮食单产水平不够高，须牢牢把握粮食安全主动权。
D.粮食安全和食品安全是两个不同的概念，粮食安全问题主要是指粮食是否充足，食品安全问题主要是指食品是否健康。
6.我们应该如何确保食品安全?请结合材料三简要概括。(6分)
答：
(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)
阅读下面的文字，完成7-9题。
素芭
[印度]泰戈尔
费尽了周折，破费了钱财，两位姐姐好歹出阁嫁了人。如今，小女儿素芭犹如一块硕大的无言石头，重重压在父母的心田上。
谁也不晓得，素芭虽然不会说话，但能感受一切。人们在素芭面前，毫无顾忌地对素芭的前途，发表了各色各样令人担忧的议论。然而，聪颖的素芭从小心里就明白，造物主的诅咒，使她降生在自己父母的家里。这样，她始终设法躲避众人逼视的目光；内心始终祈祷着，众人若把她遗忘掉，那就该万事大吉了。眼前，她心灵的痛苦，深深地扎在父母的心坎上。
素芭不会说话，却有一双长长睫毛掩藏着的大黑眼睛；她的两片嘴唇，只要获得心灵情绪的少许暗示，就会像两片娇嫩的新叶，颤抖不已。
素芭的年龄越来越大了。她渐渐地意识到自己，对自我的感受日益觉醒。仿佛在月圆之夜，一种崭新的大海般的无法描述的意识力量，充盈着她的心灵。现在，她仿佛瞥见了自己，正思考着自己，询问着自己，但没有任何答案。
现在，父母为操办她的婚姻大事而焦急不安，村人也到处谴责他们，甚至要把他们逐出种姓的流言飞语，到处扩散着。父亲巴尼康托的家境不算差，有鱼有米，不愁吃喝，因此他们的仇敌也不少。
夫妻俩反复商议着这件心事，最终父亲巴尼康托离开村子，去了异乡多日。
一天，他终于回来了，对妻子说：“走吧，我们一块去加尔各答。”
家里开始着手赴加尔各答的准备事宜。素芭的整个心宛如被浓雾笼罩的清晨，浸没于泪水里。这些日子，她像是一头无言的牲畜，怀着一种无可名状的恐惧心理，紧紧尾随着父母；她睁大了自己的黑眼睛，目不转睛地死盯着他们，好像企图探听到一些消息似的，但父母没有作任何开导，没有作任何安慰。总之，什么也没有对她说。
一天晌午，巴尼康托刚从床上起身，坐着吸起旱烟。素芭坐在他脚旁，盯着父亲的脸，哭泣着。最后，爸爸安慰了她几句，他干瘪的脸上，不禁滚落下两颗泪珠。
明日将动身去加尔各答。素芭到牛栏，向自己无言的同伴告别，亲手喂它们饲料，用手臂搂着它们的脖颈，两眼泪汪汪地向它们道别，泪水不止地从她眼里，蔌簌落下。
那天又是月圆之夜，素芭从自己屋子步出，走到从小就熟悉的河岸那未经修葺的埠头处，扑倒在绿茸茸的草地上，她仿佛用自己双臂紧紧抱住整个人类的无言的大地母亲。她想说：“你别把我撵到陌生的地方去，你也像我一样用自己双臂紧紧地把我抱住，别赶走我!”
一天，在加尔各答的一间租房里，母亲正精心地为素芭梳妆打扮，把她的头发扎起来，编成发辫，扎上彩带，戴上首饰。尽管打扮得花枝招展，但她的自然美丧失殆尽。眼泪大把大把地从素芭眼睛里淌下来。眼睛别哭肿，母亲起初劝导她，末了责骂她。
那日，新郎倌同几位朋友一起来相亲，父母惶恐地忙碌了一番，仿佛天神自个儿降临人间，挑选自己中意的祭祀牲品。母亲在内屋狠命责骂她，她的泪水格外流得凶。就这副模样被带到考官的面前。
考官们仔细地查看后说：“好，蛮不错。”
看到姑娘哭得像泪人凡似的，新郎倌就觉得，她有颗善良的心，她因要离开父母而感到内心难过哭泣不停。他心里琢磨，今天那颗心想到将与父母离别而痛苦不堪，那么明儿对我也会如此的。姑娘的眼泪犹同海蚌的珍珠，会自个儿提高姑娘的身价。这样，对她谁都不说些什么，谁都不评头论足了。
把自己的哑女托付给人之后，父母踏上回村的归途，他们踌躇满志，因为他们终于保住了他们的种姓和美好的来世。
素芭的新郎倌在西部工作，婚后他很快携带妻子到自己谋事的地方去了。
不出一周，婆家的所有人都恍然大悟，新娘是个哑巴。但谁也不理会，素芭是没有任何过错的，她自已也没有欺骗任何人，她的眼睛巳经明明白白说清了一切，但那时谁也没有领会过来。现在，她观察了四周，她没有获得诉说自已心灵的语言。在这里，她没有发现那些从她降生人间以来就领会哑女语言的熟悉脸孔。现在，在这位姑娘永恒沉默的心灵里，响起一种无限的无法言说的哭泣声，除了心灵探索者，谁也不会去倾听那种无声的哭泣。
这次，她的丈夫用自已的双眼和双耳，非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘。
(有删改)
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.开头用“费尽”“破费”“好歹”来写素芭两个姐姐出嫁，又用“硕大的无言石头”“重重压在”来写哑女素芭给父母带来的沉重负担，说明父母对女儿们极其厌恶。
B.小说多用肖像、心理和动作等正面描写来塑造素芭这个哑女形象，又通过父母和其他人对素芭的态度来侧面烘托。
C.文中说素芭像“一头无言的牲畜”，说明她的地位低下，生活悲苦；索芭在去加尔各答前与牛告别时亲昵的动作说明她的内心敏感，情感丰富。
D.素芭远嫁，父母回去时却“踌躇满志”，说明他们并不是真正为了女儿的幸福，而是为了保住他们的种姓和美好的来世，使他们不再面对“逐出种姓的流言飞语”。
8.小说中多次写到素芭的“眼泪”，这样写有什么好处?请简要分析。(6?分)
答：
9.小说以素芭的丈夫“用自己的双眼和双耳，非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘”结尾，有何作用?请简要分析。(6分)
答：
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，完成10-13题。
太宗威容俨肃，百僚进见者，皆失其举措。太宗知其若此，每见人奏事，必假颜色，冀闻谏诤，知政教得失。贞观初，尝谓公卿曰：“人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎?故君失其国，臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，公等每看事有不利于人，必须极言规谏。”贞观元年，太宗谓侍臣曰：“正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安。朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鲠议，致天下太平。”谏议大夫王理对曰：“臣闻，木从绳则正，后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人，言而不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。”太宗称善，诏令自是宰相入内平章国计，必使谏官随入，预闻政事。有所开说，必虚已纳之。贞观三年，太宗谓司空装寂曰：“比有上书奏事条数甚多朕总粘之屋壁出入观省所以孜孜不倦者欲尽臣下之情每一思政理或三更方寝亦望公辈用心不倦，以副朕怀也。”贞观五年，太宗谓房玄龄等曰：“自古帝王多任情喜怒，喜则滥赏无功，怒则滥杀无罪。是以天下丧乱，莫不由此。朕今夙夜未尝不以此为心，恒欲公等尽情极谏。公等亦须受人谏语，岂得以人言不同己意，便即护短不纳?若不能受谏，安能谏人?”贞观八年，太宗谓侍臣曰：“联每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞。又比见人来奏事者，多有怖慑，言语致失次第。寻常奏事，情犹如此，况欲谏诤，必当畏犯逆鳞。所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤。若即嗔责，深恐人怀战惧，岂肯更言!”
(节选自《贞观政要?求谏》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.比有上书/奏事条数甚多/朕总粘之/屋壁出人观省/所以孜孜不倦者/欲尽臣下之情/每一思政理/或三更方寝/
B.比有上书/奏事条数甚多/朕总粘之屋壁/出人观省/所以孜孜不倦者/欲尽臣下之情/每一思/政理或三更方寝/
C.比有上书奏事/条数甚多/朕总粘之屋壁/出人观省/所以孜孜不倦者/欲尽臣下之情/每一思政理/或三更方寝/?
D.比有上书奏事/条数甚多/朕总粘之/屋壁出人观省/所以孜孜不倦者/欲尽臣下之情/每一思/政理或三更方寝/
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.太宗，庙号；贞观，年号；炀帝，溢号；年号常是生前定的，庙号和谥号是死后才有的。
B.刍荛，原指割草打柴，借指粗野之人；纳刍荛，指采纳粗野之人的意见，意思是不耻下问。
C.宰相，辅助帝王掌管国事，是对中国古代君主之下的最高行政长官的通称，并非具体的官名。
D.逆鳞，传说龙有倒生的鳞片，人若触之，龙必怒而杀人；触逆鳞喻指谋反这样的大逆不道之罪。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.太宗冀闻谏诤，深谙败亡之道。他知道百官进见常紧张失措后，就改换脸色；并通过隋炀帝和虞世基的结局来强调自己希望臣子直言劝谏，以避免败亡。
B.太宗颇明事理，希望天下太平。他明白要治理好国家，需要君臣相处共事，如同鱼水；他自谦自己不.是明君，希望臣子多加匡救，直言劝谏，使天下太平。
C.太宗赞赏王理，重视谏官作用。他称赞王理有关君主纳谏.臣子进谏的具体措施，并采纳其建议，下诏宰相人宫商量处理国家大事，让谏官也参与其中。
D.太宗心系天下，提醒臣子受谏。他反对帝王放任自己的喜怒，胡乱升官杀人，认为这会造成天下大乱；他希望臣子既要尽力进谏，也要接受谏言。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。
译文：
(2)所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤。
译文：
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成14-15题。
登柳州城楼寄漳汀封连四州①
柳宗元
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊凤乱飐②芙蓉水，密雨斜侵薜荔③墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身④地，犹自音书滞一乡。
[注]①这首诗作于唐宪宗元和十年(815)，柳宗元初任柳州刺史时。柳宗元与漳州刺史韩泰、汀州刺史韩晔、封州剌史陈谏、连州剌史刘禹锡，因同属革新派而遭保守势力打击。②飐：吹动。③薜荔：一种蔓生植物，也称木蓬。屈原在《离骚》中以薜荔和芙蓉制衣，来表明自己人格品行的美好。④文身：身上刺花纹。古时南方少数民族的一种习俗。
14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)
A.首联写作者登楼眺远的所见所思，交代了高楼所处的位置及登楼后的心绪，“愁”字也奠定了全诗的情感基调。
B.颈联以岭树重叠、江流曲折来说明远望之难，抒发忧愁之情；用曲折的江流比喻诗人百结的愁肠，自然贴切。
C.首联作者触景生情，生发愁思；中间两联写景角度上有近与远、动与静的不同，尾联进一步点明愁思的原因。
D.尾联作者直接表明与友人一起被贬边远之地的失意，以及感慨因滞留他乡、音讯不通而产生的思乡怀亲之情。
15.沈德潜在《唐诗别裁》中说本诗的颔联“言在此而意不在此”，请据此简要赏析本联。(6分)
答：
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(6?分)
(1)李密《陈情表》中用“
，
”两句作为陈情的开始，同时也是对自己坎坷命运的概括。
(2)杜甫《登岳阳楼》中“
，
”两句，虽不见水字，却写出了洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势和宏伟壮丽的景象。
(3)杜牧《阿房宫赋》中“
，
”两句，通过对比手法写出了秦王朝搜刮百姓时的贪婪和得到财物后的奢靡无度。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成17-19题。
1967年，马尔克斯创作的《百年孤独》________震惊了世界文坛。不仅作者描述了小镇上布恩迪亚家族七代人，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。此后马尔克斯又推出了《家长的没落》《霍乱时期的爱情》等佳作。
马尔克斯对于魔幻现实主义文学作出的贡献是多方面的。除了创作实践上拥有像《百年孤独》这样的世纪_____之作以外，在魔幻现实主义文学创作理论方面，他也是颇有建树的。一是他首先将民族传统和现代意识结合起来，发掘古老的印第安人神话传说，把它和当代拉丁美洲现实有机地融合成一体，并在一种虚幻的情景和氛围中，给现实披上了
的魔幻外衣。二是他的创作成功地借鉴了欧美现代主义各种新颖的创作手法。他在运用象征、内心独白、自由联想和梦幻意识的技巧方面非常高超，达到了的
程度，尤其可贵的是，(
)，而是善采众家之长，为我所用，不拘一格地开创表现新路。他的代表作《百年孤独》便十分鲜明地体现出他的这种理论创新精神。
17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)
A.面世
扛鼎
光怪陆离
出神入化
B.面市
扛鼎
斑驳陆离
登峰造极
C.面世
压轴
光怪陆离
登峰造极
D.面市
压轴
斑驳陆离
出神人化
18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)
A.作者不仅描述了小镇上布恩迪亚家族七代人，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。
B.不仅作者描述了小镇上布恩迪亚家族七代人的传奇故事，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。
C.作品不仅描述了小镇上布恩迪亚家族七代人的传奇故事，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。
D.不仅作品描述了小镇上布恩迪亚家族七代人的传奇故事，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。
19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)
A.他从来都不轻易借鉴和运用这些手法
B.他在借鉴和运用中很清楚这些手法的局限
C.他不只是在自己的创作中借鉴和运用这些手法
D.他在借鉴和运用中从不囿于这些手法的固定程式
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(6分)
在四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，
①
。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。哲学的任务是什么??②
，也就是帮助人达到道德境界和天地境界。生活在道德境界的人是贤人，③
，而成为圣人就是达到人作为人的最高成就，这也是哲学的崇高任务。
21.下面是6月7日国务院新闻办发布的《抗击新冠肺炎疫情的中国行动》白皮书中的一些数据，请分别说明下面两组数据发布的意义。(5?分)
内容
数据(截至2020年5月31日24时)
救治病患
累计治愈出院病例78307例，治愈率94.3%。全国确诊住院患者结算人数5.8万人次，总救治病患医疗费用13.5亿元，确诊患者人均医疗费用约2.3万元。其中，重症患者人均治疗费用超过15万元，全部由国家承担。
出口援助
我国向200个国家和地区出口防疫物资，其中，口罩706亿只，防护服3.4亿套，护目镜1.15亿个，呼吸机9.67万台，检测试剂盒2.25亿人份，红外线测温仪4029万台；向27个出口援助国家派出29?支医疗专家组，向150个国家和4?个国际组织提供抗疫援助；举办线?上线下培训400余场；向150多个国家、地区和国际组织捐赠抗疫物资；宣布向77个发展中国家暂停债务偿还。
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60?分)
1960年5月25日，我国登山队怀着“为国登顶，寸土不让”的信念和不怕牺牲的精神，实现了人类首次从珠穆朗玛峰北坡(我国境内)登顶的伟大壮举，将五星红旗插上了珠峰，却因没有相应的科学设备，未能测量到珠峰高度。几年后，我国借助苏联的测绘设备测得的珠峰高度也未获国际承认。1975年我国登山队再次登顶珠峰，首次用觇标测得珠峰高度8848.13米，影响了世界30年。2005年我国登山队登顶珠峰，采用新技术和关国GPS全球定位系统测得珠峰高度8844.43米，世界沿用至今。2020年5月27日，我国登山队登顶珠峰，架起了中国的5C基站，将全部用国产测绘仪器测量珠峰高度。
60年来，中国登山队登顶并测量珠峰高度的攀登精神就是对中国精神的集中诠释，体现了爱国奉献的民族精神和创新进取的时代精神。
为激励同学们学习中国登山队的攀登精神，学校举行“传承精神
勇攀高峰”纪念中国登顶珠峰60年活动。请你作为学生代表，写一篇发言稿。要求：结合材料，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
河南省平顶山市2019-2020学年第二学期高二期末调研考试语文试卷
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1-3题。
“传统文化与现代化”的问题是近现代文化界几经讨论的重要问题。晚清的新学旧学之争，“五四”前后的中西文化之辩，三四十年代的“本位文化”与“西化”、“工国”与“农国”的大讨论，都是“传统文化与现代化”这一历史文化课题的表现。随着改革开放的深入发展，这一问题又引起了大家的兴趣。
上世纪80年代，特别是1985年以后，社会上出现一种反传统的文化浪潮，这一时期有不少反传统的文章见诸报端和各种刊物上，其观点虽然不尽相同，但有一点是相同的，即全盘否定传统。认为传统文化从本质上讲是一种“静态的农业文化”，在以工业文明为标志的现代化运动中，它只能被摧毁或扫荡，而很难起到积极的作用。
果真如此吗?
首先，把传统与现代化完全对立起来，在理论上是错误的。传统文化作为历史上的文化遗产，在时代性、阶级性上难免与现代社会生活、现代文化建设存在着矛盾和冲突。然而这种矛盾和冲突，并不足以证明传统文化与现代化是完全对立的。因为传统文化除了有其阶级性、时代性以外，还有人类性和超时代性的一面。这种人类性和超时代性的内容，决定了文化的历史继承性和连续性。据此，我认为，对于传统文化要进行一分为二的分析，对于传统文化中那些陈旧的积习(如农业社会的旧习和官僚政治的遗风)要加以彻底的否定；对于传统中的精粹思想(如天人谐调、刚健有为、辩证思维等)则不但不应否定，而且还要理直气壮地加以发扬。
其次，从现代化社会建设的事实来看，传统文化与现代文化也并非是水火不相容的，相反，如果善于积极地利用传统文化，那么，它不仅不是现代化的梗阻，倒是推进现代化的文化源泉。日本、韩国、新加坡、港台地区的经济发展和现代化社会的建设就充分说明了这一点。众所周知，上述国家和地区的现代化建设并不是建立在全盘否定传统文化的基础之上的，相反，不少材料表明，它们的现代化建设恰恰利用了中国传统文化，特别是传统儒学的积极内容。如新加坡不仅不主张全盘否定传统文化，相反，政府把儒学作为国民教育的主导思想；日本也是一样，他们企业文化的一个特色便是“儒德商才”“《论语》加算盘”，甚至日本有人用《孙子兵法》来管理现代化企业的。韩国、港台地区的情形大体也是这样。总之，东亚地区“儒学资本主义文化圈”的现代化实践以铁的事实证明，中国传统文化不仅不是现代化的障碍，相反，只要善于利用，它还可以推进现代化的发展。
最后，西方现代化也是有深厚的传统背景的。反传统的人在“传统与现代化”的关系上往往只见其一，不见其二，只见二者的矛盾、冲突，而不见它们之间的继承关系。他们忽略了一个事实，即西方现代化的历史进程也有其深厚的历史传统和民族文化的根基。同样是现代社会，英国不同于法国，西欧不同于北欧，欧洲又不同于美洲，其原因均可以在其历史传统和民族文化的根子上找到说明。
(摘编自张岱年《中国文化与现代化》)
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A.自晚清以来，“传统文化与现代化”这-历史文化课题多次引起近现代文化界的讨论。
B.上世纪80年代，改革开放的深人发展，导致社会上出现一种反传统的文化浪潮。
C.传统文化与现代化并不是完全对立的，应该辩证对待传统文化，摒弃糟粕，发扬精粹。
D.反传统的人在对传统文化、“传统与现代化”的关系的认识上，忽视了文化的历史继承性。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3?分)
A.文章先引出话题，指出反传统的人的观点，然后从理论、事实等方面进行批驳。
B.文章第四段对传统文化的特性进行了分析，强调应该一分为二地对待传统文化。
.文章第五段以日、韩、新和港台地区为例，旨在论证中国传统文化中儒学的作用。
D.文章有破有立，针对性强，论证逻辑严密，最后以西方现代化为例批驳反传统的人。
3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分)
A.反传统的人尽管观点不尽相同，但都全盘否定传统，认为传统文化是一种农业文明，在中国现代化进程中很难起到积极作用。
B.文化的历史继承性和连续性是受其人类性和超时代性决定的；传统文化与现代化存在矛盾冲突是受其阶级性、时代性的影响。
C.中国传统文化是现代化建设的源泉，东亚地区的“儒学资本主义文化圈”，特别是新加坡和日本的现代化实践就是明显的例子。
D.无论是东方还是西方，不同国家的历史传统和民族文化有所不同，在现代化过程中建成的社会也有所不同。
【分析】（1）本题考查理解文意，筛选并整合文中信息的能力，答题时要找出原文相关的信息，然后与选项比较。
（2）本题考查分析论点、论据和论证方法的能力，作答时注意把握文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法等。
（3）本题考查分析概括作者在文中的观点态度的能力，答题时要注意选项的内容是否能在原文中找到依据。
【解答】（1）B．强加因果，原文第二段为“上世纪80年代，特别是1985年以后，社会上出现一种反传统的文化浪潮”。
（2）C．“旨在论证中国传统文化中儒学的作用”错，原文第五段为“从现代化社会建设的事实来看，传统文化与现代文化也并非是水火不兼容的，相反，如果善于积极地利用传统文化，那么，它不仅不是现代化的梗阻，倒是推进现代化的文化源泉”。
（3）C．“特别是”于文无据。
答案：
（1）B
（2）C
（3）C
【点评】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字，完成4-6题。
材料一：
在新冠肺炎疫情暴发后，有几个出口量不大的产粮国匆忙宣布禁止或停止粮食出口，引发部分人对中国粮食安全的担心。“中国人的饭碗任何时候都要牢牢地端在自己的手上，饭碗里主要装中国粮。”习近平总书记说。改革开放以来，在粮食购销逐渐放开的背景下，我国逐步形成了以中央储备为主导、省级储备为支撑、市县和企业及社会储备为基础的现代粮食储备体系，在保障国家粮食安全中发挥了市场稳定器和保供压舱石的重要作用。
储备粮品种主要包括小麦、稻谷、玉米和大豆四大主粮，其中谷物储备目前已经足以应对全国一年的口粮需求。但是，这并不代表着我们的粮食储备不存在问题。补贴巨大、陈化严重、对优质粮食市场存在着较大需求等问题依然突出，不仅带来了巨额的财政负担，对优质粮源和粮食产业高质量发展都是制约。
如果说以原粮形态保存的粮食储备是一种战略储备，那么以成品形态保存的粮油储备就是一种应急储备。在应对自然灾害、重大疫情、重大市场波动以及其他突发事件的过程中，原粮储备不足以应对短期凸现的粮食需求，成品粮油的应急储备就成为必须。在本次新冠肺炎疫情中，成品粮油储备对稳定市场、保障消费发挥了重大作用，春节以来的粮油价格和市场十分平稳。
(摘编自《稳住粮食安全这个压舱石》，《人民政协报》2020年6月11日)
材料二：
“两会”期间，全国政协委员、农业农村部原副部长余欣荣接受记者采访时说，我们既要有端稳自己饭碗的自信，也要始终树立牢牢把握粮食安全主动杈的紧迫意识。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央始终把粮食安全作为治国理政的头等大事，“藏粮于地、藏粮于技”战略深入实施，粮食发展成效显著。粮食种植面积连续8年稳定在17亿亩以上，亩产由2012年的357公斤提高到2019年的381公斤，产量连续5年稳定在1.3万亿斤以上，实现了“十六连丰”，口粮自给率始终保持在100%?，粮食供给能力处于历史最好水平。
作为世界头号人口大国，受人口增长、消费升级、资源趋紧等因素影响，立足国内实现粮食供求“紧平衡”，将是我国长期存在的基本国情；农业科技投入相对薄弱，粮食单产水平与发达国家相比还有较大差距；部分农产品进口依存度高，特别是大豆对外依存度高达85%……在世界政治经济格局日趋复杂的大背景下，需要不断增强风险意识。实施国家粮食安全战略，需要以强基固本为导向，系统谋划施策。
(摘编自《牢牢把握粮食安全主动权》，《农民日报》2020年5月27日)
材料三：
2020年6月7日是第二个“世界食品安全日”，今年主题设为“食品安全，人人有责”。在食品供应链变得日益复杂的当今世界，任何食品安全事件都可能对公众健康、贸易和经济产生负面影响。然而，人们总是将食品安全视为理所当然，往往到发生食物中毒时才注意到食品的安全问题。
食品政策制定者可促进建立可持续的农业和食品系统，推动公共卫生、动物卫生和农业等部门开展跨部门合作；食品安全主管部门可管理包括在紧急事件发生期间的整个食品链的食品安全风险，以确保所有人都能获取安全营养食品。各国制定法律可遵循食品法典委员会制定的国际标准。农业和食品生产者应注意耕作方式须既能确保当前安全食品在全球范围充足供应，又能减轻对环境的影响。粮食生产体系为适应环境变化而转型期间，农民必须认真思考什么是应对粮食潜在风险的最佳方式，以确保食品安全。经营者预防性控制措施可以解决大多数食品安全问题，从加工到零售，参与各环节的每个人都必须确保遵守食品安全保障体系。这些体系能够识别、评估和控制从初级生产到最终消费阶段存在的严重食品安全隐患。此外，经营者良好的加工、存储和保存措施有助于保留食品营养价值，确保食品安全并减少损失。消费者应有权力选择健康食品，并为全球食品系统的可持续发展作出贡献。鉴于食品安全的复杂性，消费者需要及.时获取明确可靠、与其食品选择有关的营养和疾病风险方面的信息。不安全的食品和不健康的饮食选择会加剧全球的疾病负担。
(摘编自世卫组织和粮农组织团队《2020年世界食品安全日指南》)?
4.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3?分)
A.我国建立了现代粮食储备体系，谷物储备充足，这对保障国家粮食安全稳定市场有重要作用。
B.我国粮食储备存在的一些问题，增加了财政负担，也影响了优质粮源和粮食产业的高质量发展。
C.近年，我国粮食基本能够自给，种植面积稳定，亩产明显增加，产量实现“十六连丰”，因此可以不用进口。
D.安全食品对增进身体健康和保障食品安全很重要，人们应提高在食品安全方面的警惕性，认真对待食品安全问题。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是(3分)
A.疫情期间，成品粮油储备对稳定市场、保障消费发挥了重大作用，可见，成品粮油储备比原粮储备作用更大。
B.当下，无论是从粮食储备的情况，还是从口粮自给率、粮食的总产量来看，我国都无需担心粮食安全的问题。
C.受人口、消费、资源等因素影响，我国农业科技投人较薄弱，粮食单产水平不够高，须牢牢把握粮食安全主动权。
D.粮食安全和食品安全是两个不同的概念，粮食安全问题主要是指粮食是否充足，食品安全问题主要是指食品是否健康。
6.我们应该如何确保食品安全?请结合材料三简要概括。(6分)
答：
【分析】（1）本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。
（2）本题考查对文章内容的理解和分析的能力。此类试题解答时，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。
（3）本题考查学生筛选信息的基本能力。解答本类型题目一定要善于追本溯源寻依据，抓因求果找理由，此类题目的有效信息往往是隐蔽的、分散的。根据要求非常谨慎地从原文中寻找辨识有效信息，并将有效信息进行剪辑组合，形成全面的符合要求的答案。
【解答】（1）C．“因此可以不用进口”错误，由原文“农业科技投入相对薄弱，粮食单产水平与发达国家相比还有较大差距；部分农产品进口依存度高，特别是大豆对外依存度高达85%……在世界政治经济格局日趋复杂的大背景下，需要不断增强风险意识”可知，我国部分农产品还需进口，例如大豆对外依存度高达85%。
（2）A．“成品粮油储备比原粮储备作用更大”错误，由原文“如果说以原粮形态保存的粮食储备是一种战略储备，那么以成品形态保存的粮油储备就是一种应急储备”可知，两种储备是不同类型的储备，对不同的情况发挥不同的作用。成品形态保存的粮油储备就是一种应急储备，所以在对突发的疫情期间成品粮油储备对稳定市场、保障消费发挥了重大作用。但这并不能代表成品粮油储备比原粮储备作用更大。
B．“我国都无需担心粮食安全的问题”错误，由原文“农业科技投入相对薄弱，粮食单产水平与发达国家相比还有较大差距；部分农产品进口依存度高，特别是大豆对外依存度高达85%……在世界政治经济格局日趋复杂的大背景下，需要不断增强风险意识”可知，我国都还需担心粮食安全的问题。
C．强加因果，“受人口、消费、资源等因素影响”错误，由原文“作为世界头号人口大国，受人口增长、消费升级、资源趋紧等因素影响，立足国内实现粮食供求‘紧平衡’，将是我国长期存在的基本国情”可知，人口、消费、资源等因素是“国内实现粮食供求‘紧平衡’”的原因，而不是“我国农业科技投入较薄弱，粮食单产水平不够高”的原因。
故选：D。
（3）由原文“食品政策制定者可促进建立可持续的农业和食品系统，推动公共卫生、动物卫生和农业等部门开展跨部门合作；食品安全主管部门可管理包括在紧急事件发生期间的整个食品链的食品安全风险，以确保所有人都能获取安全营养食品。各国制定法律可遵循食品法典委员会制定的国际标准”可知，相关部门要促进合作，建立可持续的农业和食品系统，加强管理和立法；由原文“农业和食品生产者应注意耕作方式须既能确保当前安全食品在全球范围充足供应，又能减轻对环境的影响。粮食生产体系为适应环境变化而转型期间，农民必须认真思考什么是应对粮食潜在风险的最佳方式，以确保食品安全”可知，生产者应采取好的耕作方式，应对潜在风险；由原文“经营者预防性控制措施可以解决大多数食品安全问题，从加工到零售，参与各环节的每个人都必须确保遵守食品安全保障体系。这些体系能够识别、评估和控制从初级生产到最终消费阶段存在的严重食品安全隐患。此外，经营者良好的加工、存储和保存措施有助于保留食品营养价值，确保食品安全并减少损失”可知，经营者采取预防性控制措施，遵守食品安全保障体系；由原文“消费者应有权力选择健康食品，并为全球食品系统的可持续发展作出贡献。鉴于食品安全的复杂性，消费者需要及时获取明确可靠、与其食品选择有关的营养和疾病风险方面的信息。不安全的食品和不健康的饮食选择会加剧全球的疾病负担”可知，消费者要了解食品信息，注意选择健康食品。
答案：
（1）C。
（2）D。
（3）①相关部门要促进合作，建立可持续的农业和食品系统，加强管理和立法。②生产者应采取好的耕作方式，应对潜在风险。③经营者采取预防性控制措施，遵守食品安全保障体系。④消费者要了解食品信息，注意选择健康食品。
【点评】信息筛选题的答题步骤是：①把握全文主要内容，从整体和局部找出表明作者观点的语句，形成整体印象，尤其要注意对选文中心句的理解；②把握题干，确定答题区间；③将选项信息与原文语句内容进行对应比较。选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别，命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项，解答时要认真核对，找出符合题干的选项。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)
阅读下面的文字，完成7-9题。
素芭
[印度]泰戈尔
费尽了周折，破费了钱财，两位姐姐好歹出阁嫁了人。如今，小女儿素芭犹如一块硕大的无言石头，重重压在父母的心田上。
谁也不晓得，素芭虽然不会说话，但能感受一切。人们在素芭面前，毫无顾忌地对素芭的前途，发表了各色各样令人担忧的议论。然而，聪颖的素芭从小心里就明白，造物主的诅咒，使她降生在自己父母的家里。这样，她始终设法躲避众人逼视的目光；内心始终祈祷着，众人若把她遗忘掉，那就该万事大吉了。眼前，她心灵的痛苦，深深地扎在父母的心坎上。
素芭不会说话，却有一双长长睫毛掩藏着的大黑眼睛；她的两片嘴唇，只要获得心灵情绪的少许暗示，就会像两片娇嫩的新叶，颤抖不已。
素芭的年龄越来越大了。她渐渐地意识到自己，对自我的感受日益觉醒。仿佛在月圆之夜，一种崭新的大海般的无法描述的意识力量，充盈着她的心灵。现在，她仿佛瞥见了自己，正思考着自己，询问着自己，但没有任何答案。
现在，父母为操办她的婚姻大事而焦急不安，村人也到处谴责他们，甚至要把他们逐出种姓的流言飞语，到处扩散着。父亲巴尼康托的家境不算差，有鱼有米，不愁吃喝，因此他们的仇敌也不少。
夫妻俩反复商议着这件心事，最终父亲巴尼康托离开村子，去了异乡多日。
一天，他终于回来了，对妻子说：“走吧，我们一块去加尔各答。”
家里开始着手赴加尔各答的准备事宜。素芭的整个心宛如被浓雾笼罩的清晨，浸没于泪水里。这些日子，她像是一头无言的牲畜，怀着一种无可名状的恐惧心理，紧紧尾随着父母；她睁大了自己的黑眼睛，目不转睛地死盯着他们，好像企图探听到一些消息似的，但父母没有作任何开导，没有作任何安慰。总之，什么也没有对她说。
一天晌午，巴尼康托刚从床上起身，坐着吸起旱烟。素芭坐在他脚旁，盯着父亲的脸，哭泣着。最后，爸爸安慰了她几句，他干瘪的脸上，不禁滚落下两颗泪珠。
明日将动身去加尔各答。素芭到牛栏，向自己无言的同伴告别，亲手喂它们饲料，用手臂搂着它们的脖颈，两眼泪汪汪地向它们道别，泪水不止地从她眼里，蔌簌落下。
那天又是月圆之夜，素芭从自己屋子步出，走到从小就熟悉的河岸那未经修葺的埠头处，扑倒在绿茸茸的草地上，她仿佛用自己双臂紧紧抱住整个人类的无言的大地母亲。她想说：“你别把我撵到陌生的地方去，你也像我一样用自己双臂紧紧地把我抱住，别赶走我!”
一天，在加尔各答的一间租房里，母亲正精心地为素芭梳妆打扮，把她的头发扎起来，编成发辫，扎上彩带，戴上首饰。尽管打扮得花枝招展，但她的自然美丧失殆尽。眼泪大把大把地从素芭眼睛里淌下来。眼睛别哭肿，母亲起初劝导她，末了责骂她。
那日，新郎倌同几位朋友一起来相亲，父母惶恐地忙碌了一番，仿佛天神自个儿降临人间，挑选自己中意的祭祀牲品。母亲在内屋狠命责骂她，她的泪水格外流得凶。就这副模样被带到考官的面前。
考官们仔细地查看后说：“好，蛮不错。”
看到姑娘哭得像泪人凡似的，新郎倌就觉得，她有颗善良的心，她因要离开父母而感到内心难过哭泣不停。他心里琢磨，今天那颗心想到将与父母离别而痛苦不堪，那么明儿对我也会如此的。姑娘的眼泪犹同海蚌的珍珠，会自个儿提高姑娘的身价。这样，对她谁都不说些什么，谁都不评头论足了。
把自己的哑女托付给人之后，父母踏上回村的归途，他们踌躇满志，因为他们终于保住了他们的种姓和美好的来世。
素芭的新郎倌在西部工作，婚后他很快携带妻子到自己谋事的地方去了。
不出一周，婆家的所有人都恍然大悟，新娘是个哑巴。但谁也不理会，素芭是没有任何过错的，她自已也没有欺骗任何人，她的眼睛巳经明明白白说清了一切，但那时谁也没有领会过来。现在，她观察了四周，她没有获得诉说自已心灵的语言。在这里，她没有发现那些从她降生人间以来就领会哑女语言的熟悉脸孔。现在，在这位姑娘永恒沉默的心灵里，响起一种无限的无法言说的哭泣声，除了心灵探索者，谁也不会去倾听那种无声的哭泣。
这次，她的丈夫用自已的双眼和双耳，非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘。
(有删改)
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.开头用“费尽”“破费”“好歹”来写素芭两个姐姐出嫁，又用“硕大的无言石头”“重重压在”来写哑女素芭给父母带来的沉重负担，说明父母对女儿们极其厌恶。
B.小说多用肖像、心理和动作等正面描写来塑造素芭这个哑女形象，又通过父母和其他人对素芭的态度来侧面烘托。
C.文中说素芭像“一头无言的牲畜”，说明她的地位低下，生活悲苦；索芭在去加尔各答前与牛告别时亲昵的动作说明她的内心敏感，情感丰富。
D.素芭远嫁，父母回去时却“踌躇满志”，说明他们并不是真正为了女儿的幸福，而是为了保住他们的种姓和美好的来世，使他们不再面对“逐出种姓的流言飞语”。
8.小说中多次写到素芭的“眼泪”，这样写有什么好处?请简要分析。(6?分)
答：
9.小说以素芭的丈夫“用自己的双眼和双耳，非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘”结尾，有何作用?请简要分析。(6分)
答：
【分析】（1）本题考查小说内容及艺术特色分析鉴赏。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当。赏析一般为手法和特色概括不当。错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。
（2）本题主要考查鉴赏分析文本物象作用的能力。解答此类试题，需要审清题干要求，一般的答题思路：自身作用+环境作用+人物作用+情节结构作用+主题作用+艺术手法作用等。
（3）本题考查小说结尾的艺术性探讨赏析。从情节结构（照应前文）、人物塑造、主题表达（揭示或深化主题，引人思考）方面作答。
【解答】（1）A．“说明父母对女儿们极其厌恶”错误，不能说父母是对女儿们的“极其厌恶”之情，只是鉴于习俗，把女儿嫁出去是他们重要的使命，无法不费尽心思和周折去想办法。
（2）“一天晌午，巴尼康托刚从床上起身，坐着吸起旱烟。素芭坐在他脚旁，盯着父亲的脸，哭泣着。最后，爸爸安慰了她几句，他干瘪的脸上，不禁滚落下两颗泪珠”“素芭到牛栏，向自己无言的同伴告别，亲手喂它们饲料，用手臂搂着它们的脖颈，两眼泪汪汪地向它们道别，泪水不止地从她眼里，簌簌落下”“眼泪大把大把地从素芭眼睛里淌下来”等句子可见，她是一个心思丰富敏感、弱小善的女孩，她的眼泪说明她对离开家庭到陌生地方的恐惧，然而父母却都不能帮助她，眼泪体现她的无助。
“她的泪水格外流得凶。就这副模样被带到考官的面前”“看到姑娘哭得像泪人儿似的，新郎倌就觉得，她有颗善良的心，她因要离开父母而惑到内心难过哭泣不停。他心里琢磨，今天那颗心想到将与父母离别而痛苦不堪，那么明儿对我也会如此的。姑娘的眼泪犹同海蚌的珍珠，会自个儿提高姑娘的身价”可见，眼泪让“考官”和新郎没有发现素芭无法说话的特点，从而推动情节发展，让一周后“婆家的所有人都恍然大悟，新娘是个哑巴”“她的丈夫用自己的双眼和双耳，非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘”的情节有了铺垫；从主旨上来看，“眼泪”是悲戚的，素芭的眼泪也与她最终被丈夫抛弃的悲剧命运吻合，同时，她的眼泪也说明她对印度落后的婚姻制度恐惧与抗拒，反映出社会现实。
（3）“非常仔细地察听，相了亲，娶了一位会说话的姑娘”照应前文新郎误以为素芭的哭泣只是不舍离开父母，而没有发现她是一个哑巴的情节；该情节交代了素芭的悲剧命运，最终被丈夫抛弃；从艺术效果上看，本来是善良纯洁的素芭被丈夫无情抛弃的结尾，作者却用轻松的陈述语气交代了事件结果，这种轻松背后隐藏着的女孩悲剧的命运更使人感到沉重无比，让人同情。
答案：
（1）A。
（2）①（人物形象上）突出了素芭的敏感善良、弱小，无助和恐惧。②（情节发展上）眼泪让“考官”和新郎误解了素芭，推动情节发展（婆家人“恍然大悟”，新郎再娶）。③（主旨情感上）暗示素芭悲剧的命运和落后的社会婚姻制度。
（3）①（情节结构上）与前面相亲时新郎没有发现素芭是哑女的内容照应。②（表现内容上）突出哑女素芭婚姻的悲剧。③（艺术效果上）结尾写得轻松却沉重无比，引人深思，让人同情。
【点评】文学类文本阅读的选择题，主要集中对故事情节、人物形象、环境、主题等内容和手法进行考核。考核的方式基本有两种：一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。分析文意要读懂文章，备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法及手法的作用概括不当，其中手法集中在小说的三要素上，主要考核人物塑造、情节安排、环境描写、标题的作用、结尾的作用等。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，完成10-13题。
太宗威容俨肃，百僚进见者，皆失其举措。太宗知其若此，每见人奏事，必假颜色，冀闻谏诤，知政教得失。贞观初，尝谓公卿曰：“人欲自照，必须明镜；主欲知过，必藉忠臣。主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎?故君失其国，臣亦不能独全其家。至于隋炀帝暴虐，臣下钳口，卒令不闻其过，遂至灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，公等每看事有不利于人，必须极言规谏。”贞观元年，太宗谓侍臣曰：“正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。惟君臣相遇，有同鱼水，则海内可安。朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直言鲠议，致天下太平。”谏议大夫王理对曰：“臣闻，木从绳则正，后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七人，言而不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。”太宗称善，诏令自是宰相入内平章国计，必使谏官随入，预闻政事。有所开说，必虚已纳之。贞观三年，太宗谓司空装寂曰：“比有上书奏事条数甚多朕总粘之屋壁出入观省所以孜孜不倦者欲尽臣下之情每一思政理或三更方寝亦望公辈用心不倦，以副朕怀也。”贞观五年，太宗谓房玄龄等曰：“自古帝王多任情喜怒，喜则滥赏无功，怒则滥杀无罪。是以天下丧乱，莫不由此。朕今夙夜未尝不以此为心，恒欲公等尽情极谏。公等亦须受人谏语，岂得以人言不同己意，便即护短不纳?若不能受谏，安能谏人?”贞观八年，太宗谓侍臣曰：“联每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。但思正人匡谏，欲令耳目外通，下无怨滞。又比见人来奏事者，多有怖慑，言语致失次第。寻常奏事，情犹如此，况欲谏诤，必当畏犯逆鳞。所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤。若即嗔责，深恐人怀战惧，岂肯更言!”
(节选自《贞观政要?求谏》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.比有上书/奏事条数甚多/朕总粘之/屋壁出人观省/所以孜孜不倦者/欲尽臣下之情/每一思政理/或三更方寝/
B.比有上书/奏事条数甚多/朕总粘之屋壁/出人观省/所以孜孜不倦者/欲尽臣下之情/每一思/政理或三更方寝/
C.比有上书奏事/条数甚多/朕总粘之屋壁/出人观省/所以孜孜不倦者/欲尽臣下之情/每一思政理/或三更方寝/?
D.比有上书奏事/条数甚多/朕总粘之/屋壁出人观省/所以孜孜不倦者/欲尽臣下之情/每一思/政理或三更方寝/
11.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.太宗，庙号；贞观，年号；炀帝，溢号；年号常是生前定的，庙号和谥号是死后才有的。
B.刍荛，原指割草打柴，借指粗野之人；纳刍荛，指采纳粗野之人的意见，意思是不耻下问。
C.宰相，辅助帝王掌管国事，是对中国古代君主之下的最高行政长官的通称，并非具体的官名。
D.逆鳞，传说龙有倒生的鳞片，人若触之，龙必怒而杀人；触逆鳞喻指谋反这样的大逆不道之罪。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.太宗冀闻谏诤，深谙败亡之道。他知道百官进见常紧张失措后，就改换脸色；并通过隋炀帝和虞世基的结局来强调自己希望臣子直言劝谏，以避免败亡。
B.太宗颇明事理，希望天下太平。他明白要治理好国家，需要君臣相处共事，如同鱼水；他自谦自己不.是明君，希望臣子多加匡救，直言劝谏，使天下太平。
C.太宗赞赏王理，重视谏官作用。他称赞王理有关君主纳谏.臣子进谏的具体措施，并采纳其建议，下诏宰相人宫商量处理国家大事，让谏官也参与其中。
D.太宗心系天下，提醒臣子受谏。他反对帝王放任自己的喜怒，胡乱升官杀人，认为这会造成天下大乱；他希望臣子既要尽力进谏，也要接受谏言。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天心，下为百姓所怨。
译文：
(2)所以每有谏者，纵不合朕心，朕亦不以为忤。
译文：
【分析】（1）本题考查断句，注意句意，抓好常见的文言虚词这些断句标志和主谓结构。
（2）本题考查考生对文化常识的了解。文学常识关键在平时积累，考生既要了解识记文学著作名称、主要内容、表达的主题，还要了解识记作者名（字、号）、称谓、生活时代、创作情况等方面知识。
（3）本题考查考生对浅易文言文的理解和筛选文中的信息的能力，注意将题干与原文进行对比。
（4）本题考查文言文翻译能力。翻译的基本方法：直译为主，意译为辅。具体方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻译的名词。“删”，就是删除，删除无须译出的文言虚词。“补”，就是增补，补充省略的成分。“换”，就是替换，用现代词汇替换古代词汇。“调”，调整，把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”，就是变通，在忠于原文的基础上，活译有关文字。
【解答】（1）C．句意：近来有人上书奏事，条数很多，我都贴到卧室的墙壁上，出入时看看想想。之所以要这么孜孜不倦，是想把臣下的想法都弄清楚。我每当一想到治国大事，有时要到三更以后才睡觉。“上书奏事”是一个意思固定的短语，不可断，排除AB．“屋壁”是前句的状语，不可断，故选C。
（2）D．“触逆鳞”理解有误”
（3）C．
（4）①恒，常常；不称天心，使上天称心如意；为，被。译为：我每当无事静坐，就自我反省。常常害怕对上不能使上天称心如意，对下被百姓所怨恨。
②所以，……的原因；纵，纵然；忤，忤逆犯上。译为：所以每有前来进谏的，纵然所奏之事不符合我的心意，我也不认为是他忤逆犯上。
答案：
（1）C
（2）D
（3）C
（4）①我每当无事静坐，就自我反省。常常害怕对上不能使上天称心如意，对下被百姓所怨恨。
②所以每有前来进谏的，纵然所奏之事不符合我的心意，我也不认为是他忤逆犯上。
译文：
??唐太宗容貌威武严肃，百官中进见的人，见到他都会紧张得举止失常不知所措。太宗知道情况后，每当见到有人奏事时，总是做出和颜悦色的样子，希望能够听到谏诤，知道政治教化的得失。贞观初年，太宗曾对公卿们说：“人要照见自己，一定要有明镜；一国之主要想知道自己的过失，一定要借助于忠臣。君主假如自以为圣明，臣下又不去纠正，要想国家不倾危败亡，能办得到吗？于是君主失掉他的国，臣下也不能独自保全他的家。至于像隋炀帝残暴淫虐，臣下都把嘴闭起来不讲话，最后终于因为听不到自己的过失而导致灭亡，虞世基等人，不久也被诛杀。前事不远，你们今后每当看到事情有不利于百姓的，必须直言规劝谏诤。”贞观元年，唐太宗对侍从的大臣们说：“正直的君主任用了奸臣，就不可能治理好国家；忠直的臣子侍奉昏庸的君主，也不可能治理好国家。只有正直的君主和忠直的大臣相处共事，如鱼得水，那么天下就可以平安无事了。我虽然不算明君，幸亏你们多次匡正补救过失，希望凭借你们直言鲠议，以实现天下太平。”谏议大夫王珪回答说：“我听说木材弹上墨线就能锯得笔直，君主听从规谏就能成为圣明。所以古代圣明的君主必须设诤臣七人，说的话如不被接受，就一个接一个地以死相谏。陛下开拓思路，采纳臣民忠言，我等处在不避忌讳的圣朝，实在愿意把愚昧之见都讲出来。”太宗称赞说得好，下诏规定今后宰相入宫商量处理国家大事，必须让谏官跟着进来，听一听如何处理。有话敞开说，一定虚心采纳。贞观三年，唐太宗对司空裴寂说：“近来有人上书奏事，条数很多，我都贴到卧室的墙壁上，出入时看看想想。之所以要这么孜孜不倦，是想把臣下的想法都弄清楚。我每当一想到治国大事，有时要到三更以后才睡觉。我也希望你们用心不倦，以符合我的心意。”贞观五年，太宗对房玄龄等说：“自古以来有很多帝王放任自己的喜怒，高兴就胡乱升赏无功的人，不高兴就乱杀无罪的人。所以社稷沦丧，天下混乱，没有不是因此而造成的。我现在每晚没有不把他当成心事，一直想让你们尽力进谏，而你们也要接受别人的谏言，怎么可以因为别人的话与自己的不同，就护短不接纳？如果不能接受别人的谏言，又怎么能去劝谏别人呢？”贞观八年，唐太宗对侍从的大臣们说：“我每当无事静坐，就自我反省。常常害怕对上不能使上天称心如意，对下被百姓所怨恨。只想得到正直忠诚的人匡救劝谏，好让我的视听能和外边相通，使下面没有积怨。此外近来见到来奏事的人，常显得心怀恐惧，连讲话也变得语无伦次。平时奏事，情况尚且如此，何况要折面谏诤，必然害怕触犯逆鳞。所以每当有人谏诤时，纵然不合我的心意，我也不见怪。假如立刻发怒斥责，恐怕人人心怀恐惧，岂敢再说话！”
【点评】翻译文言首先要有语境意识，结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成14-15题。
登柳州城楼寄漳汀封连四州①
柳宗元
城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。
惊凤乱飐②芙蓉水，密雨斜侵薜荔③墙。
岭树重遮千里目，江流曲似九回肠。
共来百越文身④地，犹自音书滞一乡。
[注]①这首诗作于唐宪宗元和十年(815)，柳宗元初任柳州刺史时。柳宗元与漳州刺史韩泰、汀州刺史韩晔、封州剌史陈谏、连州剌史刘禹锡，因同属革新派而遭保守势力打击。②飐：吹动。③薜荔：一种蔓生植物，也称木蓬。屈原在《离骚》中以薜荔和芙蓉制衣，来表明自己人格品行的美好。④文身：身上刺花纹。古时南方少数民族的一种习俗。
14.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)
A.首联写作者登楼眺远的所见所思，交代了高楼所处的位置及登楼后的心绪，“愁”字也奠定了全诗的情感基调。
B.颈联以岭树重叠、江流曲折来说明远望之难，抒发忧愁之情；用曲折的江流比喻诗人百结的愁肠，自然贴切。
C.首联作者触景生情，生发愁思；中间两联写景角度上有近与远、动与静的不同，尾联进一步点明愁思的原因。
D.尾联作者直接表明与友人一起被贬边远之地的失意，以及感慨因滞留他乡、音讯不通而产生的思乡怀亲之情。
15.沈德潜在《唐诗别裁》中说本诗的颔联“言在此而意不在此”，请据此简要赏析本联。(6分)
答：
【分析】（1）本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。
（2）本题考查对诗句运用的手法以及诗人感情的把握。要在结合注解，了解写作背景，对关键意象的内涵能由表及里的理解的基础上把握手法与感情。
【解答】（1）D．“产生的思乡怀亲之情”，尾联抒发的是因为与友人都被贬远地，但彼此相隔遥远，音书不通，由此而产生的对友人的深切思念之情。
（2）第二联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”，在这里，芙蓉与薜荔，正象征着人格的美好与芳洁。“惊风密雨”比喻或象征朝廷保守势力。登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸，产生联想，这些正象征了朝廷保守势力对革新派的围攻、迫害。
答案：
（1）D
（2）诗的颔联运用了?象征（双关、比喻）、借景抒情（融情于景。情景交融）的手法，惊风、密雨象征猖狂的保守势力，芙蓉、薛荔象征诗人和朋友的高洁品行。这两句表面写的是急风骤雨猛烈吹打芙蓉和薛荔的景象，实则写朝廷保守势力对革新派的打击迫害，表现出仕途的险恶以及诗人的忧虑和愤慨。
译文：
柳州城上的高楼，接连着旷野荒原；我们愁绪像茫茫的海天，无限宽广。
狂风阵阵，猛烈吹乱了水上的芙蓉；暴雨倾盆，斜打着爬满薜荔的土墙。
岭上树木重重，遮住了远望的视线；柳江弯弯曲曲，象百结九转的愁肠。
咱五人同时遭贬，到百越纹身之地；而今依然音书不通，各自滞留一方。
赏析：
??????
这首抒情诗，赋中有比，象中含兴，情景交融，凄楚动人。
全诗先从“登柳州城楼”写起。首句“城上高楼”，于“楼”前着一“高”字，立身愈高，所见愈远。作者长途跋涉，好容易才到柳州，却急不可耐地登上高处，为的是要遥望战友们的贬所，抒发难于明言的积愫。“接大荒”之“接”字，是说城上高楼与大荒相接，乃楼上人眼中所见。于是感物起兴，“海天愁思正茫茫”一句，即由此喷涌而出，展现在诗人眼前的是辽阔而荒凉的空间，望到极处，海天相连。而自己的茫茫“愁思”，也就充溢于辽阔无边的空间了。这么辽阔的境界和这么深广的情意，作者却似乎毫不费力地写入了这第一联，摄诗题之魂，并为以下的逐层抒写展开了宏大的画卷。
??????
第二联“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙”，写的是近处所见。惟其是近景，见得真切，故写得细致。就描绘风急雨骤的景象而言，这是“赋”笔，而赋中又兼有比兴。屈原《离骚》有云：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”又云：“擥木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊；矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法大前修兮，非世俗之所服。”在这里，芙蓉与薜荔，正象征着人格的美好与芳洁。登城楼而望近处，从所见者中特意拈出芙蓉与薜荔，显然是它们在暴风雨中的情状使诗人心灵颤悸。风而曰惊，雨而曰密，飐而曰乱，侵而曰斜，足见对客观事物又投射了诗人的感受。芙蓉出水，何碍于风，而惊风仍要乱飐；薜荔覆墙，雨本难侵，而密雨偏要斜侵。这不禁使诗人产生联想，愁思弥漫。在这里，景中之情，境中之意，赋中之比兴，有如水中着盐，不见痕迹。
??????
第三联写远景。由近景过渡到远景的契机乃是近景所触发的联想：自己目前是处于这样的情境之中，好友们的处境又是如何呢？于是心驰远方，目光也随之移向漳、汀、封、连四州。“岭树”、“江流”两句，同写遥望，却一仰一俯，视野各异。仰观则重岭密林、遮断千里之目；俯察则江流曲折，有似九回之肠。景中寓情，愁思无限。从字面上看，以“江流曲似九回肠”对“岭树重遮千里目”，铢两悉称，属于“工对”的范围。而从意义上看，上实下虚，前因后果，以骈偶之辞运单行之气，又具有“流水对”的优点。
??????
尾联从前联生发而来，除表现关怀好友处境望而不见的惆怅之外，还有更深一层的意思：望而不见，自然想到互访或互通音问；而望陆路，则山岭重叠，望水路，则江流纡曲，不要说互访不易，即互通音讯，也十分困难。这就很自然地要归结到“音书滞一乡”。然而就这样结束，文情较浅，文气较直。作者的高明之处。在于他先用“共来百粤文身地”一垫，再用“犹自”一转，才归结到“音书滞一乡”，便收到了沉郁顿挫的艺术效果。而“共来”一句，既与首句中的“大荒”照应，又统摄题中的“柳州”与“漳、汀、封、连四州”。一同被贬谪于大荒之地，已经够痛心了，还彼此隔离，连音书都无法送到。余韵袅袅，余味无穷，而题中的“寄”字之神，也于此曲曲传出。可见诗人用笔之妙。
【点评】如何鉴赏诗歌：
（一）关注标题，明确内容和情感
标题是解读诗歌内容和形式的关键。因为诗歌的标题一般交代时间、地点、人物、情感倾向等，可以揭示思想内容，可以让人明了是哪一类诗歌，进而明了全诗的结构及表现手法等，便于快速理解诗歌。
（二）关注作者，知人论世多关联
读诗讲究“知人论世”，所以，一定要重视诗歌的作者。要尽量了解作者的身世、所处的时代特点，及创作倾向、主要内容、作品风格特点等。
（三）关注注释隐含意
高考所选诗歌大多附有注释。注释或解释疑难词语、地名，帮助考生读懂诗句；或介绍写作背景，暗示诗歌的思想主题；或介绍相关诗句，帮助考生理解诗歌用典或意境；或介绍作者，暗示诗歌的思想情感或写作风格。
（四）关注意象寄托意
意象是诗人思想感情的寄托，古人写诗喜欢用一些意象传达大致相同的思想感情。
（五）关注关键词句情感意
关键词主要是名词、动词、形容词，它们通常体现诗人思想情感或暗示主旨。情感往往体现在只言片语上，要善于把握这样的词句，借此领悟情感。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(6?分)
(1)李密《陈情表》中用“
，
”两句作为陈情的开始，同时也是对自己坎坷命运的概括。
(2)杜甫《登岳阳楼》中“
，
”两句，虽不见水字，却写出了洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势和宏伟壮丽的景象。
(3)杜牧《阿房宫赋》中“
，
”两句，通过对比手法写出了秦王朝搜刮百姓时的贪婪和得到财物后的奢靡无度。
【分析】本题考查默写常见的名句名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点：准确无误地背诵和记忆，背写时不添字，不掉字，不写错别字。
【解答】故答案为：
（1）臣以险衅，夙遭闵凶（重点字：夙、闵）
（2）吴楚东南坼，乾坤日夜浮（重点字：坼、乾）
（3）奈何取之尽锱铢，用之如泥沙（重点字：锱铢）
【点评】《登岳阳楼》
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。?
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。?
亲朋无一字，老病有孤舟。?
戎马关山北，凭轩涕泗流。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成17-19题。
1967年，马尔克斯创作的《百年孤独》________震惊了世界文坛。不仅作者描述了小镇上布恩迪亚家族七代人，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。此后马尔克斯又推出了《家长的没落》《霍乱时期的爱情》等佳作。
马尔克斯对于魔幻现实主义文学作出的贡献是多方面的。除了创作实践上拥有像《百年孤独》这样的世纪_____之作以外，在魔幻现实主义文学创作理论方面，他也是颇有建树的。一是他首先将民族传统和现代意识结合起来，发掘古老的印第安人神话传说，把它和当代拉丁美洲现实有机地融合成一体，并在一种虚幻的情景和氛围中，给现实披上了
的魔幻外衣。二是他的创作成功地借鉴了欧美现代主义各种新颖的创作手法。他在运用象征、内心独白、自由联想和梦幻意识的技巧方面非常高超，达到了的
程度，尤其可贵的是，(
)，而是善采众家之长，为我所用，不拘一格地开创表现新路。他的代表作《百年孤独》便十分鲜明地体现出他的这种理论创新精神。
17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)
A.面世
扛鼎
光怪陆离
出神入化
B.面市
扛鼎
斑驳陆离
登峰造极
C.面世
压轴
光怪陆离
登峰造极
D.面市
压轴
斑驳陆离
出神人化
18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)
A.作者不仅描述了小镇上布恩迪亚家族七代人，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。
B.不仅作者描述了小镇上布恩迪亚家族七代人的传奇故事，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。
C.作品不仅描述了小镇上布恩迪亚家族七代人的传奇故事，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。
D.不仅作品描述了小镇上布恩迪亚家族七代人的传奇故事，也反映了拉丁美洲的百年历史，被公认为魔幻现实主义最具代表性的鸿篇巨制。
19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)
A.他从来都不轻易借鉴和运用这些手法
B.他在借鉴和运用中很清楚这些手法的局限
C.他不只是在自己的创作中借鉴和运用这些手法
D.他在借鉴和运用中从不囿于这些手法的固定程式
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。(6分)
在四种人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人现在就是的人；道德境界、天地境界的人，
①
。前两者是自然的产物，后两者是精神的创造。哲学的任务是什么??②
，也就是帮助人达到道德境界和天地境界。生活在道德境界的人是贤人，③
，而成为圣人就是达到人作为人的最高成就，这也是哲学的崇高任务。
【分析】本题采用补写语句的形式考查语言的连贯，解答本题首先要阅读语段，理解文段内容，理清文段思路。然后重点分析空格处与前后文的衔接，判断补写的内容，构思补写的语句。
【解答】本段主要介绍了人生的四种境界。第一空根据前文“然境界、功利境界的人，是人现在就是的人”，可推知道德境界、天地境界的人，是人现在还没有达到，应该成为的人。第二空根据前文“后两者是精神的创造”以及后文“也就是帮助人达到道德境界和天地境界”，可知哲学的任务是提高人的精神境界。第三空根据前文“生活在道德境界的人是贤人”因为道德境界、天地境界处在一个层次，所以生活在天地境界的人也是圣人。
故答案为：
①是人应该成为的人。
②提高人的精神境界。
③生活在天地境界的人是圣人。
【点评】解答此类题目，要根据上下文，通过语意的把握和关键词语的分析，把握语句间的前后联系与衔接。
21.下面是6月7日国务院新闻办发布的《抗击新冠肺炎疫情的中国行动》白皮书中的一些数据，请分别说明下面两组数据发布的意义。(5?分)
内容
数据(截至2020年5月31日24时)
救治病患
累计治愈出院病例78307例，治愈率94.3%。全国确诊住院患者结算人数5.8万人次，总救治病患医疗费用13.5亿元，确诊患者人均医疗费用约2.3万元。其中，重症患者人均治疗费用超过15万元，全部由国家承担。
出口援助
我国向200个国家和地区出口防疫物资，其中，口罩706亿只，防护服3.4亿套，护目镜1.15亿个，呼吸机9.67万台，检测试剂盒2.25亿人份，红外线测温仪4029万台；向27个出口援助国家派出29?支医疗专家组，向150个国家和4?个国际组织提供抗疫援助；举办线?上线下培训400余场；向150多个国家、地区和国际组织捐赠抗疫物资；宣布向77个发展中国家暂停债务偿还。
【分析】本题考查综合读写的能力。要能从这些数据中看到实质，由表及里，概括数据发布的意义。
【解答】①从就职病患的数据来看，我国新冠肺炎疫情治愈率很高，还谈到了住院患者的医疗费用全部由国家承担，体现了是疫情之下，国家以人为本的理念，体现的是坚持生命至上，执政为民的理念。
②从出口援助的数据来看，我国向全世界200个国家和地区出口防疫物资，数量巨大，还向多个国家派出医疗专家组，举办培训，捐赠抗议物质等。这反映了在疫情肆虐全球的当下，我们展现出来的大国担当精神，生动地诠释了人类命运共同体的理念。
答案：
答案①体现坚持生命至上，执政为民;
②贡献中国力量，诠释人类命运共同体理念。(体现中国政府的责任担当)(答出一点给2分，答出两点给5分。若有其他答案，合理亦可给分)
【点评】综合读写：
（1）能注意对象和场合，学习文明得体地进行交流。
（2）自信地表达自己的观点，做到清楚、连贯、不偏离话题。注意表情和语气，使说话有感染力和说服力。
（3）讲述见闻，内容具体、语言生动。复述转述，完整准确、突出要点。
（4）从题给的材料中找出有用的信息，并加以总结、分析，得出要回答的问题的答案。
四、写作(60分)
22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60?分)
1960年5月25日，我国登山队怀着“为国登顶，寸土不让”的信念和不怕牺牲的精神，实现了人类首次从珠穆朗玛峰北坡(我国境内)登顶的伟大壮举，将五星红旗插上了珠峰，却因没有相应的科学设备，未能测量到珠峰高度。几年后，我国借助苏联的测绘设备测得的珠峰高度也未获国际承认。1975年我国登山队再次登顶珠峰，首次用觇标测得珠峰高度8848.13米，影响了世界30年。2005年我国登山队登顶珠峰，采用新技术和关国GPS全球定位系统测得珠峰高度8844.43米，世界沿用至今。2020年5月27日，我国登山队登顶珠峰，架起了中国的5C基站，将全部用国产测绘仪器测量珠峰高度。
60年来，中国登山队登顶并测量珠峰高度的攀登精神就是对中国精神的集中诠释，体现了爱国奉献的民族精神和创新进取的时代精神。
为激励同学们学习中国登山队的攀登精神，学校举行“传承精神
勇攀高峰”纪念中国登顶珠峰60年活动。请你作为学生代表，写一篇发言稿。要求：结合材料，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【分析】本题考查了写作文的能力。审题：本题为任务驱动型作文题。任务驱动型作文是新出现的题型，简单来说，就是带有材料的作文题，它要求学生读懂材料，在读懂的基础上按照任务指令作文。“任务驱动型作文”相比“阐释型作文”，具有更强的封闭性，会引导考生就一个具体明确的要求来写作，从而更有效地规避套作和虚构，实现写作能力在应用层面的考查。任务驱动型作文旨在考查学生的阅读能力、写作能力，特别是思维能力。任务驱动型材料作文更能贴近社会生活；注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力。本题写作提示第一段是背景材料，介绍60年来中国登山队攀登珠峰以及测量珠峰高度的历史征程。第二段是导向材料，点明写作具体对象（攀登精神）及内涵实质（以爱国奉献的民族精神和创新进取的时代精神为主要内容的中国精神）。第三段是材料任务，明确写作任务是学校举行“传承精神
勇攀高峰”纪念中国登顶珠峰60年活动的发言稿。考生在明确话题“传承精神勇攀高峰”的基础上，注意任务驱动的要求，如学生代表的身份、学校纪念中国登顶珠峰60年活动的背景、发言稿的文体等。立意要紧扣“传承精神
勇攀高峰”，注意这里的“精神”指“攀登精神”，行文应指出攀登精神的内涵，在分析60年来中国登山队攀登珠峰以及测量珠峰高度的历史征程中体现的中国精神的基础上，再结合其他一些爱国和创新的事例来说明如何勇攀高峰。
参考立意：
（1）传承精神，勇攀高峰；
（2）积极攀登，同心筑梦；
（3）不惧困难，勇于追梦；
（4）承前启后，助力辉煌。
【解答】不怕困难，敢于攀登
尊敬的老师，亲爱的同学们：
??大家好，我今天演讲的题目是“不怕困难，敢于攀登”，失败与成功就在你的一念之间，勇于攀登，勇往直前，才能达到成功的彼岸。
??金字塔顶这么高的楼层又有几个能真正的坚持下去，又有几个能够真正的到达，攀爬上去。这中间又夹杂着多少的困难，要经历多少的风雨，没有敢于坚持下去的信心，没有勇于向上攀爬的信心，哪里能来的成功。一只老鹰有着能够飞的本领，他可以直接到达金字塔顶，丝毫不费一点力气。可是蜗牛呢，它是多么的弱小啊，它要登到金字塔顶是多么的困难，多么的不容易啊，不怕困难，勇于攀登，不畏艰难，无论前方有多么大的困难，都要用勇气敢于走下去。虽然话说的好：“先有苦后有甜，没有苦中苦，哪来的人上人。”蜗牛这么弱小的动物，它能够一点一点的向上攀爬，不畏前方的道路有多遥不可及，成功，是要经历许许多多的磨难，经历许多的风雨，没有深刻的教训，哪里来的成功。
??成功，这个字眼对很多人来说总是遥遥可及，对许多人来说就像做梦一样。蜗牛都能够到达金字塔顶，何况我们人呢？遇到一点挫折就放弃前方，遇到一点挫折就站不起来了，何况我们人呢，遇到困难，我们只有向他挑战，勇于攀登，勇往直前，才能到达成功的彼岸，到达成功的尽头，才能够感觉你不是在像做梦一样，我们要一点点的向上攀爬，无风不起浪，没有经历困苦哪里能够成功，失败、磨难这些都是我们的必经之路，坎坎坷坷是我们的必经之路，没有风雨，哪里能够有彩虹出现呢？老鹰、蜗牛它们有坚强的毅力，坚韧不拔的意志，如果说一开始就放弃，那么你会前功尽弃，我们要勇于挑战，勇于攀登，老鹰和蜗牛这两个小动物都能够到达金字塔的顶部，何况我们人呢？何况现在的我们正是勇于攀登的年龄。
??曾经有许多人受不了高中的严格要求，高中三年坚持不下来，其实，高中三年是你人生中最重要的一部分，它是你高中三年的关键时期，不要在该奋斗的年纪里选择了安逸，前方本没有路，走的人多了，也便成了路。
??现在的我们只有奋斗、拼搏、努力、向上，安逸的生活我们会有很多，但是不是现在，现在我们该做什么我们自己最清楚，学习上我们难免会有许多的困难，前方会有很多的困难、困苦、艰难险阻等着我们去解决。竞争对手越激烈，我们的成功就会越接近。我们要学习蜗牛那种不屈不挠、敢于攀爬、不向困难低头的那种无畏精神。
??不怕苦难、敢于攀登，向着梦想起航，勇往直前早日到达成功的彼岸。
??谢谢大家，我的演讲结束。
【点评】结构层次：文章开篇亮明观点“不怕困难，敢于攀登”。文章举蜗牛的例子，阐述了成功，是要经历许许多多的磨难，经历许多的风雨，没有深刻的教训，哪里来的成功；由动物联想到人，阐述了更应该勇于挑战，勇于攀登；联系自身，作为学生的我们，要学习蜗牛那种不屈不挠、敢于攀爬、不向困难低头的那种无畏精神。文章结尾点题：不怕苦难、敢于攀登，向着梦想起航，勇往直前早日到达成功的彼岸。
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