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《陈太丘与友期行》教学设计
教学目标：
1.结合课文注释，识记文中重点字词意思，并能“一一、字字落实”地准确翻译全文；
2.能结合文中句子有理有据地评价文中人物，说出本文给你的启示；
3.准确背诵全文。
教学过程：
导入新课
孔子说过这么一句话：“人而无信，不知其可也”。意思就是说人如果不诚实，不知道他还有什么事可以做好。所以说诚信是我们做人的一个原则，而我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的民族，在我国五千多年的历史长河中，流淌着许许多多的像“曾子杀猪”这样的故事。今天，我们要学习的这篇《期行》正是说明了诚信的道理。
二、资料链接
陈太丘一般指陈寔，陈寔shí（104年－187年），字仲躬（《后汉书》误作仲弓
[1-3]
），颍川许县（今河南许昌长葛市古桥镇陈故村）人
[4]
。东汉时期官员、名士。
陈寔出身微寒，起家任都亭佐，转为督邮，迁西门亭长，四为郡功曹，五辟豫州，六辟三公，再辟大将军府。司空黄琼辟选人才，补闻喜县令，治理闻喜半岁；复除太丘长，后世称为“陈太丘”。其子陈纪、陈谌并著高名，时号“三君”。他以清高有德行，闻名于世，与钟皓、荀淑、韩韶合称为“颍川四长”。
中平四年（187年），陈寔在家中逝世，享年八十四。谥号文范先生，葬于郎城。
三、整体感知
（一）朗读课文
1.读准字音
2.读出节奏
陈太丘与友\期行，期\日中，过中\不至，太丘\舍去,去后\乃至。元方\时年\七岁，门外\戏。客问\元方:“尊君\在不?”答曰:“待君\久不至，已去。”友人\便怒:“非人哉!与人\期行，相委\而去。”元方\曰:“君与家君\期日中。日中\不至，则是\无信;对子\骂父，则是\无礼。”友人惭，下车引之，元方\入门\不顾。
3.文言积累PPT9、10
⑴陈太丘：即陈寔
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"https:?/??/?baike.baidu.com?/?item?/?%E9%99%88%E5%A4%AA%E4%B8%98%E4%B8%8E%E5%8F%8B%E6%9C%9F?/?_blank?)（shí），字仲弓，东汉颍川许（今河南许昌）人，做过太丘县令。太丘，县名。
⑵期行：相约同行。期，约定。
⑶期日中：约定的时间是中午。日中，正午时分。
⑷舍去：不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。
⑸乃至：（友人）才到。乃，才。
⑹元方：即陈纪
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"https:?/??/?baike.baidu.com?/?item?/?%E9%99%88%E5%A4%AA%E4%B8%98%E4%B8%8E%E5%8F%8B%E6%9C%9F?/?_blank?)，字元方
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"https:?/??/?baike.baidu.com?/?item?/?%E9%99%88%E5%A4%AA%E4%B8%98%E4%B8%8E%E5%8F%8B%E6%9C%9F?/?_blank?)，陈寔的长子。
⑺戏：玩耍。
⑻尊君在不（否）（fǒu）：你父亲在吗？尊君，对别人父亲的尊称。不，通“否”，句末语气词。表询问。
⑼非人哉：不是人啊。哉：语气词，表示感叹。
⑽相委而去：丢下我离开了。〔注意“”去”一定要翻译成离开的意思，不能翻译成走了。〕委，丢下、舍弃。去，离开。相：动作偏指一方，这里指“我”。
⑾家君：谦词
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"https:?/??/?baike.baidu.com?/?item?/?%E9%99%88%E5%A4%AA%E4%B8%98%E4%B8%8E%E5%8F%8B%E6%9C%9F?/?_blank?)，对人称自己的父亲。
⑿引：拉，这里有友好的意思。
⒀顾：回头看。
读懂文意
对照课文的注释，默读课文，疏通文意，并且采用勾画圈点的方法把不理解的词句标出来，然后师生一起把课文大意弄明白。
陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方
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"https:?/??/?baike.baidu.com?/?item?/?%E9%99%88%E5%A4%AA%E4%B8%98%E4%B8%8E%E5%8F%8B%E6%9C%9F?/?_blank?)当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。
思考探究
1.“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？
是个不守信用，没有时间观念的人。
2.元方指出了父亲友人的哪两个错误？(用原文句子回答)
“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”。
3.陈元方是一个怎样的人？
聪明、勇敢、明理
（或）：懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿
4.“元方入门不顾”是否失礼？
A:不失礼，因为是“友”失礼在前，先不尊重元方之父
B:失礼，因为“友”毕竟是与父亲平辈，不应不尊重长辈。应该始终有礼貌，不能对客人置之不理，要给人以改错的机会，允许人家道歉。
5.读了这则文章，你最大的收获是什么？在人际交往中，它给我们一个什么启示？
诚信是中华民族的传统美德，我们应该继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信，让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，一个诚实有信的人，我们相信：诚信相伴，一生无悔！
拓展延伸
鲁迅说《世说新语》是“一部名士的教科书”，请课外阅读《世说新语》（如：《道旁李树》《孔文举小时了了》等名篇），文学阅读课交流。
《道旁李树》
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之信然。
王戎，他7岁时和曾经几个小朋友(一道)游玩。他们看到路边(一棵)李树上长着许多果实，(几乎)把树的枝条都要压断了。几个小朋友争着跑去采摘李子，独独小王戎不去。有人问他，(“你为什么不摘?”)工戎回答说：“树在路边还有这么多果子，(方便人采而人们却不去采·，看来这果子一定不好吃)，这一定是苦李吧!”(有人拿个李子来尝一尝)，果然是苦的。
1.王戎为什么未尝一口就知道这一定是苦果？
这是因为他虽小却能注意观察，认真思索的结果。树在路旁，如果李子甜，早就让人家摘完了，这是其一。结果很多，树枝营养供应不足，李子一定很苦，这是其二。
2.从这件事可以看出王戎是怎样的孩子？
聪颖，机智，善于观察，善于思考。
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精品试卷·第
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孔子说过这么一句话：“人而无信，不知其可也”。意思就是说人如果不诚实，不知道他还有什么事可以做好。所以说诚信是我们做人的一个原则，而我们中华民族历来就是一个崇尚诚信的民族，在我国五千多年的历史长河中，流淌着许
导入新课
陈太丘与友期行
1.结合课文注释，识记文中重点字词意思，并能“一一、字字落实”地准确翻译全文；
2.能结合文中句子有理有据地评价文中人物，说出本文给你的启示；
3.准确背诵全文。
学习目标
陈太丘一般指陈寔，陈寔shí（104年－187年），字仲躬（《后汉书》误作仲弓
[1-3]
），颍川许县（今河南许昌长葛市古桥镇陈故村）人
[4]
。东汉时期官员、名士。
陈寔出身微寒，起家任都亭佐，转为督邮，迁西门亭长，四为郡功曹，五辟豫州，六辟三公，再辟大将军府。司空黄琼辟选人才，补闻喜县令，治理闻喜半岁；复除太丘长，后世称为“陈太丘”。其子陈纪、陈谌并著高名，时号“三君”。他以清高有德行，闻名于世，与钟皓、荀淑、韩韶合称为“颍川四长”。
中平四年（187年），陈寔在家中逝世，享年八十四。谥号文范先生，葬于郎城。
资料链接
与友期行
太丘舍去
??
尊君在不?
zāi
相委而去
非人哉
友人惭
qī
检查预习
shě
fǒu
cán
wěi
读准字音
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至，已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行，相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
朗读课文
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。客问元方：
陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，
陈太丘走后那人才到达。元方当时才七岁，在门外嬉戏，客人问元方：
相约而行。期，约定
到达
才
嬉戏
舍弃
离开
疏通文意
“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
“你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。”
友人便生气的说：“（你父亲）真不是人，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。”
对别人父亲的尊称
通“否”
等待
不是
丢下，舍弃
疏通文意
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；
对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车引之，
元方入门不顾。
元方说：“你跟我爸爸约好正午。你正午不到，
就是不讲信用。”
对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，
元方头也不回地走进自己家的大门。
信用
就
对人谦称自己的父亲
惭愧
拉，牵拉
回头看
疏通文意
陈太丘和朋友相约出行，约定在中午。过了中午还没到，陈太丘不再等候就离开了。离开后朋友才到。元方当时年七岁，在门外玩耍。朋友问元方：“你的父亲在吗？”（元方）回答道：“等了您很久您却还没有到，现在已经离开了。”朋友便生气地说道：“真不是君子啊！和别人相约出行，却丢下别人自己走。”元方说：“您与我父亲约在正午。您没到，这是不讲信用（的表现）；对孩子骂他父亲，这是没礼貌（的表现）。”朋友惭愧，下车去拉元方，元方头也不回地走进了大门。
疏通文意
通假字:
尊君在不
“不”通”否”
古今异义:
1.陈太丘与友期
古:
今:
2.太丘舍去
古:
今:
3.下车引之
古:
今:
4.元方入门不顾
古:
今:
约定
去,离开
日期
前去,前往
拉
引用
回头看
照顾或顾客
字词积累
词类活用:
陈太丘与友期
约定(动词)
日期(名词)
名词活用作动词
字词积累
课文中“君”
“尊君”“家君”的称谓有什么不同？
尊君在不
君与家君
您的父亲
（对别人父亲的
一种尊称）
您
（有礼貌地
称呼对方）
我的父亲
谦词，对别人称
自己的父亲）
思考探究
1.“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？
是个不守信用，没有时间观念的人
“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼”
2.元方指出了父亲友人的哪两个错误？(用原文句子回答)
3.陈元方是一个怎样的人？
聪明、勇敢、明理
（或）：懂礼识仪，机智聪明，刚正不阿
思考探究
“元方入门不顾”是否失礼？
参考：
B:失礼，因为“友”毕竟是与父亲平辈，不应不尊重长辈。应该始终有礼貌，不能对客人置之不理，要给人以改错的机会，允许人家道歉。
A:不失礼，因为是“友”失礼在前，先不尊重元方之父
思考探究
读了这则文章，你最大的收获是什么？在人际交往中，它给我们一个什么启示？
思考探究
诚信是中华民族的传统美德，我们应该继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信，让我们以天地为心，真诚为骨，做一个高尚的人，一个诚实有信的人，我们相信：诚信相伴，一生无悔！
课堂小结
鲁迅说《世说新语》是“一部名士的教科书”，请课外阅读《世说新语》（如：《道旁李树》《孔文举小时了了》等名篇），文学阅读课交流。
拓展延伸
《道旁李树》
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之信然。?
拓展延伸
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道旁而多子，此必苦李。”取之信然。?
曾经
许多
压断枝条
争着
跑
拓展延伸
王戎，他7岁时和曾经几个小朋友(一道)游玩。他们看到路边(一棵)李树上长着许多果实，(几乎)把树的枝条都要压断了。几个小朋友争着跑去采摘李子，独独小王戎不去。有人问他，(“你为什么不摘?”)工戎回答说：“树在路边还有这么多果子，(方便人采而人们却不去采·，看来这果子一定不好吃)，这一定是苦李吧!”(有人拿个李子来尝一尝)，果然是苦的。
拓展延伸
王戎为什么未尝一口就知道这一定是苦果？
这是因为他虽小却能注意观察，认真思索的结果。树在路旁，如果李子甜，早就让人家摘完了，这是其一。结果很多，树枝营养供应不足，李子一定很苦，这是其二。
拓展延伸
从这件事可以看出王戎是怎样的孩子？
聪颖，机智，善于观察，善于思考。
古今异义：
尝
古义：
今义：
曾经
品尝
走
古义：
今义：
跑
行走
拓展延伸
谢谢
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