(共31张PPT)
刘 禹 锡
千锤万凿出深山,
烈火焚烧若等闲。
粉身碎骨浑不怕,
要留清白在人间。
咬定青山不放松 ,
立根原在破岩中 。
千磨万击还坚劲 ,
任尔东西南北风 。
石灰吟
于谦
竹 石
郑燮
知识与能力
1、能有感情地朗读、背诵全文。
2、了解一些文言实词、虚词的意义和用法。
过程与方法
学习托物言志的写作技巧及陪衬的表现手法。
情感态度与价值观
体会作者不慕名利、安贫乐道的高尚品质。会用名言警句。
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼,有韵,读来铿锵有力。
铭:
座右铭:
写出来放在座位旁边的格言。
本文选自《全唐文》。
作 者刘禹锡(772——842),
唐代诗人,哲学家。字梦
得,洛阳人。曾中进士,
官授监察御史。他热心赞助王叔文的政治
革新,反对宦官和藩镇割据势力。政治革
新失败后,被贬官降职多次。这篇《陋室
铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。
粗读——矫正字音读准课文
细读——疏解文意读通课文
精读——品味意境读懂课文
学习方法:
粗读
——矫正字音 读准课文
陋室铭
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。
无丝竹之乱耳无案牍之形。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。 孔子云:何陋之有?
刘禹锡
请在课文中划出押韵的字,想一想,这些字的韵母都是___。
名 灵 馨 青
丁 经 形 亭
ing
给下列字注音
德馨 苔 痕 案牍
鸿 儒 西蜀 何陋
xīn
tái
dú
hónɡ rú
shǔ
调素琴
铭
tiáo
míng
lòu
细读
——疏解文意 读通课文
(首先结合注释疏通课文理解文意,并把不理解的字词句标出来,然后提出来进行合作交流共同解决。)
有仙则名:
有龙则灵:
斯是陋室:
惟吾德馨:
苔痕上阶绿:
草色入帘青:
谈笑有鸿儒:
往来无白丁:
无丝竹之乱耳: 无案牍之劳形:
何陋之有?
著名
灵异
这
惟:只是
德馨:品德高尚
长到
映入
指琴瑟、萧管等乐器,
这里借代奏乐的声音。
案牍:官府的公文
劳形:使身体劳累
是有何陋的倒装句,
意思是:有什么简陋的呢?
没什么学问
的人
有学问的人
精读
——感悟思想 读懂课文
陋室铭
设喻引题
山
仙
水
龙
喻
喻
陋室
德馨
陋室不陋
环境清幽(景)
生活恬适(趣)
古贤自喻
反问点题
交往高雅(友)
安贫乐道 高洁傲岸
阅读古人的作品,要择其善而从之,择其不善而改之。因此,阅读古人的作品,要用现代的眼光去看待古人,对古人的道德品质要批判的学习和接受,不断提高自身的修养。这是我们学习古人作品的最高境界。
斯是陋室,惟吾得馨
可以调素琴,阅金经
谈笑有鸿儒往来无白丁
无 丝竹之乱耳无案牍之劳形
苔痕上阶绿,草色入帘青
南阳诸葛庐
西蜀子云亭
何陋之有
山——仙--名
水——龙--灵
一、解释下列句中划线的词语。
A 斯是陋室,惟吾德馨。
B 谈笑有鸿儒,往来无白丁。
二、把下列文言句子译成现代文。
A 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
B 孔子云:何陋之有?
1、概括全文主旨的句子是:
, 。
2、写出“陋室”环境清幽的句子是:
, 。
3、表明主人的生活情趣高雅的句子是:
, 。
, 。
4、表明了主人不热衷于名利的句子是:
, 。
5、文末提到三位古人,起什么作用
斯是陋室 惟吾德馨
苔痕上阶绿 草色入帘青
谈笑有鸿儒 往来无白丁
可以调素琴 阅金经
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形
引古人自况,陪衬比喻。
四 拓展升华 自由表达
本文作者通过赞美陋室表达了一种不慕名利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的情趣。是作者对自己的一种警戒。下面请同学们讲一讲自己喜欢的座右铭,它给你什么启示和警戒?
请同学们自主查阅刘禹锡的生平和写作背景的资料,然后结合时代背景,写一篇你对刘禹锡的人生态度和生活情趣进行探讨的小文章。