杜甫诗三首1

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杜甫诗三首
杜 甫 简 介
杜甫（712-770），字子美。世称“诗圣”，其诗是“诗史”。因曾居长安城南的少陵以西，故自称少陵野老，世称杜少陵。官致参谋、检校工部员外郎，故又有杜工部之称。他是我国古代伟大的诗人。在文学史上，他把现实主义传统推向了一个新的更高更成熟的阶段，对后世文学创作产生了极为深远的影响。与李白齐名，世称"李杜"。有《杜工部集》。
泰山简介
泰山，古称东岳，又名岱山、岱岳、岱宗、泰岳，为五岳之首。 泰山拔起于齐鲁丘陵之上，长达二百公里。主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。泰山多松柏，更显其庄严巍峨葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它凭添了几分神秘与深奥。它既有秀丽的麓区、静谧的幽区、开阔的旷区，又有虚幻的妙区、深邃的奥区；还有旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带等大自然奇观及石坞松涛、对松绝奇景观，宛若一幅天然的山水画卷。
泰山日出是壮观而动人心弦的，是岱顶奇观之一，也是泰山的重要标志，随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程象一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。岱顶观日历来为游人所向往，也使许多文人墨客为之高歌。
旭日东升
泰山佛光是岱顶奇观之一。每当云雾弥漫的清晨或傍晚，游人站在较高的山头上顺光而视，就可能看到缥缈的雾幕上，呈现出一个内蓝外红的彩色光环，将整个人影或头影映在里面，恰似佛象头上方五彩斑斓的光环，故得名“佛光”或“宝光”。泰山佛光是一种光的衍射现象，它的出现是有条件的。据记载，泰山佛光大多出现在6-8月中半晴半雾的天气，而且是太阳斜照之时。
泰山佛光
　　云海玉盘是岱顶的又一奇观。夏天，雨后初晴，大量水蒸气蒸发上升，加之夏季从海上吹来的暖温空气被高压气流控制在海拔1500米左右的高度时，如果无风，在岱顶就会看见白云平铺万里，犹如一个巨大的玉盘悬浮在天地之间。远处的群山全被云雾吞没，只有几座山头露出云端；近处游人踏云驾雾，仿佛来到了天外。微风吹来，云海浮波，诸峰时隐时现，像不可捉摸的仙岛，风大了，玉盘便化为巨龙，上下飞腾，倒海翻江。
云海玉盘
晚霞夕照 当雨过天晴，天高气爽，夕阳西下的时候，若漫步泰山极顶，仰望西天：朵朵残云如峰似峦，一道道金光穿云破雾，直泻人间。在夕阳的映照下，云峰之上均镶嵌着一层金灿灿的亮边，闪烁着奇珍异宝般的光辉。“谁持彩笔染长空，几处深黄几处红。”“清泉泻万仞，落日御千峰。”
晚霞夕照
　　扇子崖位于泰山西溪西侧。这里奇峰突兀，高耸竣峭，形如扇面，故名。崖上有明人题刻摩崖石刻“仙人掌”。崖西有铁梯，攀援可登崖巅，北眺龙角山，九女寨历历在目，西望傲徕峰尽收眼底。向东俯视，龙潭水库宛若镶嵌在西溪的一颗璀璨的明珠，闪闪发光。清人孙宝僮有诗云：“剑峰怒刺天，积铁拔千仞；俯临鬼谷幽，旁倚丈人峻”，的确写出了扇子崖的风韵。
扇子崖
有 关 作 品
杜甫《望岳》共三首，分别咏东岳泰山，南岳衡山，西岳华山。
课文选诗是望泰山。
北岳恒山、中岳嵩山
望 岳
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
整体把握：这首诗是杜甫的早期做作品。唐玄宗开元二十四年（736），年轻的诗人离开了长安，到衮州（今属山东省）去省亲—其父杜闲当时任衮州司马。此后大约三四年内，他一直在山东、河北一带漫游，结交了不少朋友。这首诗就是这期间写的。诗中热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色，也透露了诗人早年的远大抱负，历来被誉为歌咏泰山的名篇。
1、诗人“望”见了什么？
造化钟神秀
阴阳割昏晓
荡胸生曾云
决眦入归鸟
会当凌绝顶，一览众山小
诗 句 赏 析
岱宗夫如何？
齐鲁青未了。
造化钟神秀，
阴阳割昏晓。
泰山
助词，无义
高兴
惊人之笔
｛
｛
远望
近望
描写山之秀美
描写山之高大
虚
实
终当、终要
荡胸生曾云，
决眦入归鸟。
会当临绝顶，
一览众山小。
｛
｛
细望
愿望
内心激荡
眼界开阔
全诗主旨：相信自己终能攀上人生顶峰的豪情壮志。
艺 术 特 色
自远至近，从朝至暮；语言精警，情感饱满。
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
　　写乍一远望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种兴奋和惊叹仰慕之情。
　　既不是抽象地说泰山高，也不是用语言来形容山高，而是别出心裁地写出自己的体验－－在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
　　这两句写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。前句虚写，泰山的美一言难尽，不如写造物主对其情有独钟。后句实写，“割”字用得好，突出了泰山遮天蔽日的形象
荡胸生层云，决眦入归鸟。
　　这两句是写细望。表达心情的激荡和眼界的空阔
会当凌绝顶，一览众山小。
这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。
是其誓言，也是诗人攀登人生顶峰的誓言。可见其不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概
春 望
国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
天宝十四载（755）十一月，诗人赴奉先（今陕西蒲城）探亲，未几，安禄山发动叛乱。次年五月，贼破潼关，诗人被迫北上避难。七月，肃宗即位于灵武（今属宁夏），诗人闻讯后前往投奔，不料中途为贼兵所俘，被押至长安；因他官卑职小，未被囚禁。第二年四月，他乘隙逃离长安，历尽千心万苦，终于到达了当时朝廷的所在地—凤翔县。
整体感知：
《春望》写于诗人逃离长安前一个月，它集中地表达了诗人忧国伤时、念家悲己的感情，感人至深。诗的前四句写都城败象，饱含感叹；后四句写心念亲人境况，充溢离情。前四句，都统在“望”字中。诗人俯仰瞻视，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再由满城到花鸟。感情则由隐而显，由弱而强，步步推进。在景与情的变化中，仿佛可见诗人由翘首望景，逐步地转入了低头沉思，自然地过渡到后半部分——想望亲人。全诗沉着蕴藉，真挚自然。
诗 句 赏 析
国破山河在，
城春草木深。
感时花溅泪，
恨别鸟惊心。
｛
望中所见
｛
见中所感
情景交融
烽火连三月，
家书抵万金。
白头搔更短，
浑欲不胜簪。
｛
｛
家书珍贵
夸张写愁
艺 术 特 色
情景交融，深沉含蓄。
融家愁国恨于一炉
A( 2)、 “感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这一联一般有两种解释：
（１）诗人因感时恨别，见花而落泪，，听到鸟鸣而感到惊心；
（２）以花、鸟拟人，花感时而落泪，鸟恨别而惊心。你赞成哪种解释？理由是什么？
此联向来有两钟解释：一种是以诗人为“感”“恨”的主体。花、鸟在春景中是最有代表性的事物，能使人赏心悦目，但诗人此刻面对残破的都城，不知官军何时才能平定叛乱，不知妻儿在兵荒马乱中如何度日……种种念头困扰着他，他怎能不见花儿落泪，闻鸟而惊心呢？另一种以花、鸟为“感”“恨”的主体。这自然是诗人移情于物的结果。这两种解释实质上并无区别，都表达了感时伤世的感情。
B、你最喜欢其中哪句诗？为什么？
首联：“国破山河在，城春草木深。”开篇即写春望所见：国都沦陷，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍，一个“破”字，使人怵目惊心。继而一个“深”字，令人满目凄然。司马光说“‘山河在’，明无余物矣；‘草木深’，明无人矣。”(《温公续诗话》)诗人在此明为写景，实为抒感，寄情于物，托感于景。为全诗创造了气氛。此联对仗工巧，圆熟自然，诗意翻跌。“国破”对“城春”，两意相反。“国破”的颓垣残壁同富有生意的“城春”对举，对照强烈。“国破”之下继以“山河在”，意思相反，出人意料；“城春”原当为明媚之景，而后缀以“草木深”则叙荒芜之状，先后相悖，又是一翻。明代胡震亨极赞此联说：“对偶未尝不精，而纵横变幻，尽越陈规，浓浓淡淡，动夺天巧。”《唐音癸签》卷九
国破山河在，城春草木深。
　　写望中所见，虽然经历过战乱，国家动荡不安、风雨飘摇，山河依旧，世事全非。到了春天，长安城的草木是葱郁如昔，由于战争的缘故，人烟变得稀少，令人感到草木愈加地幽深，满目凄然。诗意形象生动，情感极其沉痛。
　　
　分写，通过花和鸟两种事物写春天。诗人睹物伤情，仿佛开放的鲜花也禁不住悲怆溅泪；鸟儿也因人世间的离别而惊心。 花鸟皆有人情。
诗句表明诗人忧国忧民，“感时”之深，“恨别”之切。情因景生，景随情移，诗人深沉的家国之思得到了充分的表达。
颔联
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
颈联：
“烽火连三月，家书抵万金。”自安史叛乱以来，“烽火苦教多信断”，直到如今春深三月，战火仍连续不断。多么盼望家中亲人的消息，这时的一封家信真是胜过“万金”啊!“家书抵万金”，写出了消息隔绝久盼音讯不至时的急切心情，这是人人心中所有的想法，很自然地使人共鸣，因而成了千古传诵的名句。
尾联：
“白头搔更短，浑欲不胜簪。”烽火遍地，家信不通，想念远方的惨戚之象，眼望面前的颓败之景，不觉于极无聊之际，搔首踌躇，顿觉稀疏短发，几不胜簪。“白发”为愁所致，“搔”为想要解愁的动作，“更短”可见愁的程度。这样，在国破家亡，离乱伤痛之外，又叹息衰老，则更增一层悲哀。
小结：
　　前四句统在“望”字中，视线由近而远，又由远而近，视野从城到山河，再到花鸟。感情由隐而显，由弱而强，步步推进。再逐步转入低首沉思，过渡到后面的想念亲人，忧心忡忡。全诗情景兼具而不游离，情感强烈而不浅露，内容丰富而不杂乱。
作品简介
《石壕吏》选自《杜工部集》。758年，为平息安史之乱，唐将郭子仪、李光粥等九位节度使，率兵二十万围攻安庆绪所占的邺郡。胜利在望。但在第二年春天，由于史思明派来援军，加上后军内部矛盾重重，形势发生了很大变化。在敌人两面夹击之下，唐军全线崩渍。郭子仪等退守河阳（现河南省孟县西），并四处抽丁补充兵力。杜甫这时刚好从洛阳回华州，途经新安、石壕、渲关等地，根据自己目睹的事实，写了一组诗《三吏三别》，《石壕吏》就是其中的一篇。这首诗，叙述差变乘夜捉人，连衰年老妇也被抓服役的故事，对安史之乱中人民遭受的苦难表示深切的同情。
“三 吏”
《新安吏》 《石壕吏》 《潼关吏》
“三 别”
《新婚别》 《无家别》 《垂老别》
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。
开头四句写故事发生。四句各写一人，各自身份、举动和彼此关系，交代分明。"有吏夜捉人"，预示将有一场灾难降临。
总括全文事件
总领下文对话
吏呼一何怒，妇啼一何苦！
写故事的展开。在差役怒呼、老妇苦啼声中，一个饱受战祸的家庭的种种不幸，一步步展示出来。
“听妇前致词---”一段都是写妇人的语言，凶恶的小吏会在一旁静静的听吗？
如果不会，他会在哪些地方打断妇人的语言？他会说哪些话？请小组讨论，表演。
讨论探究：
①诗中能总括全文事件的句子是
②诗中表现兵役苛酷的句子是
③诗中表现战争惨烈的句子是
④诗中表现战争破坏严重的句子是
有吏夜捉人
三男邺城戍
二男新战死
出入无完裙
诗句撷英：
⑤总领下文对话的语句：
⑥最能表现妇人无奈心情的语句：
⑦表明妇人确被抓走的语句：
吏呼一何怒，妇啼一何苦！
存者且偷生，死者长已矣！
天明登前途，独与老翁别。
小结
石壕村这一户人家，三男被征，两男战死，衰年老妇又被抓走服役，留下老翁、寡媳、幼孙三人，在兵荒马乱中将何以度日？等待老妪的又将是怎样的命运呢？诗人的心，是与受苦受难的劳动大众息息相通的。诗人抨击石壕吏的凶暴气焰和冷酷无情，对安史之乱中人民遭受的苦难表示深切的同情。