6 敬业与乐业（课件）27张PPT

6 敬业与乐业
语文统编版 九年级上
预习案
导学案
检测案
6 敬业与乐业
梁启超
同学们,在中国近现代史上,有一位著名的百科全书式人物,他的文字被人评价为“惊心动魄，一字千金,人人笔下所无,却为人人意中所有”,他就是学贯中西的梁启超先生。1922年,梁启超先生来到中华职业学校,面对即将走向社会进入职场的学生,作了一场慷慨激昂的演讲———《敬业与乐业》。今天,我们就一起走讲这篇精彩的演讲稿。
新知导入
预习案
要求：
1.能正确朗读课文，注意抑扬顿挫和演讲词的特点。
2.梳理、积累、掌握本文的新词语。
3.查阅资料，了解作者。
4.熟悉课文内容，理清文章思路，梳理本文涉及的论证方法。
1.字词检查
心无旁骛(??? ? )? 惟其( )
衔着(? ?? )? 佝偻(???? ?? )( )
骈进(???? )?? 亵渎(????? )( )
百行(???? )?? 承蜩(???? )??
强聒不舍( )
wù
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预习反馈
辨析
骛—鹜
“骛”字的形旁是“马”，它最初的意思和马的奔跑有关,意思是“纵横奔驰”，后来引申为“追求”。“旁骛”:别的追求。
“鹜”字和“骛”字读音相同。形旁是“鸟”,指的是野鸭。
好高骛远:比喻不切实际地追求过高过远的目标。
趋之若鹜：像鸭子一样成群跑过去，比喻许多人争着去追逐。
马
马的奔跑
纵横奔驰
追求
别的追求
鸟
野鸭
好高骛远
趋之若鹜
骛—鹜
征引：引用。
直捷:简单快捷。
精微:精深、微妙。
旁骛:在正业以外有所追求;不专心。
理至易明:道理极容易明白。
亵渎:轻慢，不敬。
层累:重重叠叠的层次。
骈进:一同前进。
敬业乐群:对自己的事业很尽职，和朋友相处很融治。
安居乐业:安定地生活，愉快地工作。
断章取义:不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。
不二法门:常用来比喻最好的或独一无 二的方法。
强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。
言行相顾:指言行一致。
引用。
简单快捷。
精深、微妙。
在正业以外有所追求;不专心。
道理极容易明白。
轻慢，不敬。
重重叠叠的层次。
一同前进。
对事业很尽职，和朋友相处很融治。
安定地生活，愉快地工作。
不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。
常用来比喻最好的或独一无 二的方法。
唠唠叨叨说个没完。
指言行一致。
鹜 《敬业与乐业》中引用的都是中国古籍中的经典名言，足见梁启超先生受中华传统文化滋养之深。朗读这些名句，说说它们的意思，体会中华传统文化之精髓。
1.用志不分，乃凝于神。 ——《庄子》
做事不分心,精神就能集中。
2.素其位而行，不愿乎其外。 ——《礼记》
现在只做职分内的事,不希望做职分外的事。
3.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
知道这种道理的人比不上喜爱它的人,喜爱它的人比不上乐意去做的人。
……
1.用志不分，乃凝于神。 ——《庄子》
做事不分心,精神就能集中。
2.素其位而行，不愿乎其外。 ——《礼记》
现在只做职分内的事,不希望做职分外的事。
3.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语》
知道这种道理的人比不上喜爱它的人,喜爱它的人比不上乐意去做的人。
……
2.走近梁启超
字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人，清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法（百日维新）领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物，其著作合编为《饮冰室合集》。
梁启超（1873—1929）
思想
政治
教育
史学
文学
百日维新
饮冰室合集
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。……美哉,我少年中国，与天不老;壮哉,我中国少年，与国无疆!
少年中国说
一门三院士 九子皆才俊
2016
3.文体知识填空
议论文是作者针对社会生活中出现的某些现象、问题,所表达观点、看法、评价、见解或所提出的意见、号召等，并运用议论为 主的表达方式，进行事实分析或道理分析,加以证明的一种文体。
议论文的三要素指的是:论点、论据、论证, 其中论据又分事实论据和道理论据
论证方法有:举例论证、道理论证、对比论证和比喻论证等几种基本的论证方法。
论点
论据
论证
事实论据
道理论据
举例论证
道理论证
对比论证
比喻论证
学习目标
1.了解课文的论证结构, 体会论述条理清晰、论证有力的特点。
2.理解敬业与乐业的重要性, 培养敬业与乐业的精神。
导学案
2.统观全文思考：最能体现作者观点的句子是：
但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
作者开门见山地亮出观点，态度鲜明，并且用了明显的语言标志——“我确信”。
（一）条理清晰
1.文章标题在结构上有什么特点？它在文章中起什么作用？
题目是一个并列短语。表明了作者对敬业、乐业这两个问题的看法。它提示了文章主要论述对象．提出了中心论题。
不可以。
“有业”是前提，
“敬业”是基础，
“乐业”是更高层次的要求。
这样层层深入地阐述，既符合我们认知事理的规律，又为听众思路清晰地逐步理解并接受演讲者的观点提供了便利。
有业
敬业
乐业
深入地
我们认知事理的规律
4.“有业”、“敬业”和“乐业”的位置可以调换吗
3.围绕主要观点，先后谈论了哪几个问题（分论点），你是用什么方法迅速提取出这些信息的？
作者先后谈论了“有业之必要”“要敬业” 和“要乐业”三个论题，最后用“责任心”和“趣味”总结全文。
抓住关键语句，包括开头句、结尾句、段首句、过渡句、主旨句、标志语（第一、第二）等，有利于我们快速把握课文内容，理清课文思路。
（二）论证有力
1.第一段中的引用名言有什么作用？（其他段落）
引起读者的阅读兴趣；引出本文的论点；引用名人名言作为道理论据，增加权威性，增强说服力。
2.找出文中的举例论证、对比论证、引用（道理）论证、比喻论证
①引用论证：如文中引孔子的“饱食终日，无所用心，难矣哉”来反面论证“有业之必要”。
②举例论证：如孔子、百丈禅师、佝偻丈人承蜩和“当大总统”与“拉黄包车”作的故事，分别真实有力论证“有业之必要”、“凡职业没有不神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”、“唯一的秘诀……便是敬”。
③对比论证： 如以“百行业为先”与“万恶懒为首”作对比，突出“有业之必要”。
④比喻论证。 如“没有职业的懒人，简直就是社会上的蛀米虫。简直是掠夺别人勤劳结果的盗贼”，生动形象，通俗易懂，反面论证“有业之必要”。
3.在论述“乐业”部分时，用了许多口语，找出来品味。
比如“喊破喉咙”和“扯直耳朵”……这样说可以通俗易懂，拉近听众和演讲者之间的距离。
（三）涵泳情怀
原文：我深信人类合理的生活总该如此,我盼望诸君和我一同受用!
改文：我相信我们合理的生活总该如此,我希望诸君和我一同受用。
“深信”改为了“相信”,缺失了“深深相信”的意味。
“盼望”是殷切地“希望”,不仅仅是“希望”。
“人类”不仅包含我们，还有不分种族，即人人都需要“敬业与乐业”。
梁启超先生是有大情怀的人，他想用自己的思想改变社会，改变国家，改变人类，而且这样的改变他更想从眼前的这些孩子开始。
感叹号则不仅可突出语气，还有突出强调的作用。
朗读最后一段，比较原文与改文，体悟梁公的情怀。
改文：我相信我们合理的生活总该如此,我希望诸君和我一同受用。
相信
深深相信
殷切
不分种族，即人人都需要“敬业与乐业”
梁启超先生是有大情怀的人，他想用自己的思想改变社会，改变国家，改变人
类，而且这样的改变他更想从眼前的这些孩子开始。
突出强调
提出问题
敬业和乐业是人类生活不二法门
分析问题
论述有业的必要
论述敬业和乐业的重要
解决问题
希望大家敬业乐业
总
分
总
板书设计
今天, 你敬业了吗
1.给加红字注音。
旁骛( wù) 亵渎(xiè dú) 强聒( qiǎng guō) 骈进( pián) 佝偻( gōu lóu) 不能容赦( shè)
2下列加红字注音有误的一项是( A )
A.旁骛( wù) 亵渎( dú) 强聒不舍(guā) B.骈进( pián) 层累(lěi) 言行相顾( xíng)
C.佝偻( lóu) 承蜩( tiáo) 敬业乐群(lè) D.羡慕(mù) 教诲( huì) 百丈禅师( chán)
解析：A guā-guō
3.解释词语。
(1)教诲:恳切、耐心地启发开导。
(2)言行相顾:指言行不互相矛 盾;语言和行为相符。
检测案
wù
xiè dú
qiǎng guō
pián
shè
A
解析：A guā-guō
恳切、耐心地启发开导。
指言行不互相矛 盾;语言和行为相符。
gōu lóu
4.选出没有错别字的一项( D)
A.劳作便是功得,不劳作便是罪恶。
B.专心做一职业时,把许多游思、罔想杜绝了，省却无限闲烦恼。
C.我们对于这种人，是要彻底讨伐,万不能容赫的。
D.职业性质,常常要和同业的人比较骈进。
解析： A. 得—德;B.罔—妄;C.赫—赦
D
解析： A. 得—德;B.罔—妄;C.赫—赦
5.下列句子中加点成语运用不恰当的一项是( C )
A.聪明的资质、内在的干劲和敬业乐群的态度，都是科学研究的必备条件。
B.我们读文章不能断章取义,片面理解，必须联系上下文、背景等多方面因素来看待文章。
C.妈妈每天总在我耳边强聒不舍地说:“今天要好好学,不懂多问老师。”听得我耳朵都长茧了。
D.“勤学好问”是提高学习成绩的不二法门。
解析：C 强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。与句中的“说”重复
C
解析：C 强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。与句中的“说”重复
6.梁启超认为“凡职业没有不是神圣的。所以凡职业没有不是可敬的。”你赞成这个说法吗?你认为当大总统和拉黄包车，哪个职业更可敬,为什么?如果两个都可敬，也请说明你的看法。
(1)大总统可敬:大总统必须有丰富的学识和魄力、有超凡的领导能力，并不是每个人都能当得了、当得好的总统对社会的贡献更大、人生也更有价值;而拉黄包车的是个体力活，有劳动能力的人都可以干，他的贡献和社会价值不能和总统相比。
(2)两者都可敬:粱启超认为“事的名称，... 从学理 上解剖起来，并没有高下。”既然都是一件事，我们忠于它，一心一意地做了，那就是敬。拉黄包车的是劳动者，当大总统的也是劳动者。他们只是分工不同，劳动者都可敬。
总结:不同的职业贡献的大小和创造的价值不一样社会需要各行各业。少了任何一种职业，社会的发展就受到影响。所以不能用贡献的大小和创造的价值来判定职业的高低。职业没有高低贵贱之分。
大总统必须有丰富的学识和魄力、有超凡的领导能力，并不是每个人都能当得
了、当得好的总统对社会的贡献更大、人生也更有价值;而拉黄包车的是个体力活，有劳动能力
的人都可以干，他的贡献和社会价值不能和总统相比。
粱启超认为“事的名称，... 从学理 上解剖起来，并没有高下。”既然都是一件
事，我们忠于它，一心一意地做了，那就是敬。拉黄包车的是劳动者，当大总统的也是劳动者。
他们只是分工不同，劳动者都可敬。
谢谢
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