第6课希腊罗马古典文化课件 (共26张PPT)

(共26张PPT)
第6课
希腊罗马古典文化
第二单元古代欧洲文明
公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊世界从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称“英雄时代”，又称“荷马时代”，这一时期文学的主要成就是神话和史诗。是古希腊人集体创造的，也是西方世界最早的文学形式。希腊神话不仅是希腊文学的土壤，而且对后来的欧洲文学有着深远的影响。
一、文学和雕塑
《荷马史诗》?
《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品。史诗包括两部，分别是《伊利亚特》?和《奥德赛》。相传作者是盲人诗人荷马。?
《伊利亚特》史诗描写了特洛伊战争的场景。?
《奥德赛》的故事发生在紧接着特洛伊战争之后的10年中。特洛伊战争中为希腊联军献木马记的奥德修斯因冒犯海神波塞冬而在海上遇难，滞留异乡，他以无比的英雄气概克服种种困难，终于回家和妻儿团聚。?
精神和肉体协调统一——掷铁饼者
纯洁如光芒、如和谐乐音
的完美女神——维纳斯
二、建筑艺术
1、希腊建筑：主要体现在神庙。雅典帕特农神庙是典型代表。
2、罗马建筑：吸收了希腊建筑的特点，并有所创新，代表性建筑，有大竞技场，有引水道工程，还有庆祝胜利的凯旋门、方尖碑和万神庙。
帕特农神庙遗址
图拉真纪功柱
凯旋门
纪念性建筑
传承
与
创新
柱子
拱形结构
罗马
建筑
罗马竞技场
公共建筑
公共建筑
大竞技场又称罗马大角斗场、斗兽场，是专为野蛮的奴隶主看角斗而建造的。它建于公元1世纪，是希腊柱式建筑与罗马拱门建筑技术结合的典范，在工程技术上达到了极高的水平。整个建筑物呈椭圆形，底部坚实。除了可以表演角斗、斗兽外，还可灌水表演海战场面。
罗马大竞技场遗址
代表
国家
主张或成就
德谟克里特
古希腊
提出了“原子论”，认为宇宙万物是由微小的“原子”组成
苏格拉底
终生探讨人的灵魂、美德和幸福等问题。主张“人应该认识你自己”，这对认识人的内心世界具有重要意义。
亚里士多德
亚里士多德是一位百科全书式的学者。是逻辑学的创始人
三、哲学和法学
德谟克利特：
他在哲学、逻辑学、物理、数学、天文、动植物、医学、心理学、伦理学、教育学、修辞学、军事、艺术等方面都有所建树。
在第欧根尼·拉尔修的记载中，他通晓哲学的每一个分支，同时，他还是一个出色的音乐家、画家、雕塑家和诗人。他是古希腊杰出的全才，在古希腊思想史上占有很重要的地位。
他
1、哲学
逆境是人类获得知识的最高学府，难题使人们获得智慧之门。
——苏格拉底
古希腊著名哲学家苏格拉底认为，人之所以为人，是因为他有思想、能独立思考，不盲目相信权威，为此苏格拉底不能得到社会的容忍。受审时法庭只要他不在发表自己的言论或离开雅典就免他一死，但最后他选择服毒受刑。
在他心目中，言论自由与真理，更甚于生命。
《苏格拉底之死》
古希腊三贤
苏格拉底
柏拉图
亚里士多德
猜一猜：他们之间发生了什么？
古希腊哲学家：
柏拉图
古希腊哲学家：
亚里士多德
亚里士多德伸出右手，手掌向下，好象在说明：现实世界才是他的研究课题；柏拉图则右手手指向上，表示一切源于神灵的启示。这两个对立的手势，表达了他们思想上的原则分歧。
希腊的哲学家们追求智慧，善于思考，热爱真理，并为探索真理而不懈努力。
吾爱吾师
吾更爱真理
柏拉图
亚里士多德
与柏拉图为友，Amicus
Plato,
与亚里士多德为友，
Amicus
Aristotle,
更要与真理为友。
Sed
Magis
Amicus
Veritas.
——
哈佛大学校训
柏拉图与亚里士多德的对话
真理高于一切。
2、法学：法学是罗马人最伟大的成就之一。
（1）、诞生：《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。
（2）、
罗马帝国的法学家们对法律进行了广泛论证，包括适用于罗马公民和非公民之间关系的万民法、关于商品生产和交换的经济法，以及众多的法律概念。它们共同构成了完整的罗马法学系统。
真正的法律应该对一切人有效，
应该永远有效。
——罗马政治家西塞罗
材料一：法国是接受罗马法最早的国家之一。1804年《法国民法典》接受了罗马法学关于人和物划分的体系，沿袭了罗马法学。这部法典经过修改，至今认为法兰西共和国民法典。而且成为其他许多欧洲国家制定法典的基础。
材料二：德国历届皇帝都宣布罗马法的效力遍及全国，视罗马法为其帝国法。德国大学普遍设置罗马法教程，广输人才学习罗马法。精通罗马法的人才在具体的行政机构中任职。罗马法在德国司法中得以确认。
材料三：西班牙王室聘请罗马法学家在王室参事府和王室法院任职，学者赴意大利和法国学习罗马法。
以上材料共同说明了什么？
罗马法影响广泛而深远的古代法律体系，成为近代很多西方国家法律的基础。
第3表
债权人可将无力偿还的债务人交付法庭判决，直到将其带上足枷、手铐，甚至杀死或卖之为奴。
第8表
凡故意伤人肢体而又未能取得调解时，则伤人者也需受到同样的伤害。不过，如有人打断自由人的骨头，他须偿付300阿司罚金；如被打折骨头的是奴隶，罚金可以减半。
第11表
禁止贵族和奴隶结婚。
你认为这些法律体现了“法律面前人人平等”吗？为什么？《十二铜表法》制定的实质作用是什么？
——摘编自《十二铜表法》
它没有体现“人人平等”，因为法律对统治阶级和被统治阶级有着不平等的规定。
这部法律本质上是维护贵族利益，但有了成文法就可以按律量刑，对贵族的专横和滥用权力仍起着一定的限制作用。
四、公历的缘起
1、来源：罗马的历法来源于古埃及人的太阳历。
2、编制：凯撒命人以太阳历为蓝本编制新的立法，称“儒略历”。
3、确立：4世纪，罗马皇帝以此作为基督教历法。
4、地位：儒略历后来成为今天人们使用的公历的基础。
四、公历的缘起
儒略历（Julian
calendar）是由罗马共和国独裁官儒略·恺撒（即盖乌斯·尤里乌斯·凯撒）采纳数学家兼天文学家索西琴尼的计算后，于公元前45年1月1日起执行的取代旧罗马历法的一种历法。儒略历中，一年被划分为12个月，大小月交替；四年一闰，平年365日，闰年366日为在当年二月底增加一闰日，年平均长度为365.25日。由于实际使用过程中累积的误差随着时间越来越大，1582年教皇格里高利十三世颁布、推行了以儒略历为基础改善而来的格里历，即沿用至今的公历。
课
后
练
习
1.它是希腊建筑艺术的典范之作，其显著特色是圆柱柱廊和装点着美妙浮雕的三角形山墙与中楣。它是古希腊宗教活动地点。它是（
）
A.
帕特农神庙
B.
圆形大剧场
C.
巴黎圣母院
D.
万神庙
2.历法是根据天象变化的自然规律，计量较长的时间间隔，判断气候的变化，预示季节来临的法则。“儒略历”是以下哪一时期制定的历法（
）
A.屋大维时期
B.
汉谟拉比时期
C.伯里克利时期
D.
凯撒时期
1.我们想了解早期希腊社会状况，我们可以查阅（
）
A．《十二铜表法》
B．《荷马史诗》
C．《若亚方舟》
D．《一千零一夜》
B
随堂训练
2.下列属于希腊建筑艺术的是（
）
A.凯旋门
B.圆形竞技场
C.万神庙
D.帕特农神庙
D
3.
我们今天使用的公历，是由古代（
）人创设的。
A.希腊
B.罗马
C.印度
D.埃及
B