福建省漳州市2019-2020学年下学期期末教学质量检测高一语文试题（解析版）
文档属性
| 名称 | 福建省漳州市2019-2020学年下学期期末教学质量检测高一语文试题（解析版） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 112.0KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 人教版（新课程标准） | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2020-08-27 17:46:35 | ||
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文档简介
漳州市2019-2020学年下学期期末教学质量检测高一语文试题
（满分150分，考试时间150分钟）
一、现代文阅读
（一）实用类文本阅读（
阅读下面的文字，完成1~3题。
材料一：
中国人的传统聚会，不论在家中还是在餐馆，如果是享用中餐，一般都是采用围桌会食的方式。这种亲密接触的方式，是中国饮食文化的一个重要传统。但纵观中国饮食史，会食方式存在的时间也就是1000多年。
分餐制的历史则可上溯到史前时代，它经过了不少于3000年的发展过程。古代中国人分餐进食，一般都是席地而坐；后来所说的“席”，正是这古老分餐制的一个写照。西晋灭亡后，生活在北方的匈奴、鲜卑等族陆续进入中原，先后建立了他们的政权，使得中原地区自殷周以来建立的传统习俗、生活秩序、礼仪制度等受到了一次次强烈的冲击。正是这种大的历史变革，传统席地而坐的跪姿坐式受到更轻松的垂足坐姿的冲击，及至唐代，各种各样的高足坐具已相当流行，垂足而坐已成为标准姿势。唐代后期，高椅大桌的会食已十分普通，家具的革新直接影响了饮食方式的变化。
（摘编自王仁湘《分餐制在古代中国至少流行了三千年》，《光明日报》2020年4月18日）
材料二：
据世界卫生组织统计，影响健康的因素中有60与生活方式和行为有关。“从科学角度来看，合餐极易导致疾病传染。部分通过唾液、呼吸道、消化道传播的疾病，如流感、结核病、幽门螺杆菌等，只要就餐人中有人感染此类疾病，就有可能导致其他就餐者感染。”山西省健康管理师协会专家曹思毅说，在我国，许多人由于过分饮食，高热量食物摄入过多，水果、蔬菜摄入过少，导致肥胖、营养缺乏等问题，从而对健康造成极大的危害。分餐可以根据每人每餐所需的营养，搭配饭菜，保证每餐有适量的维生素、蛋白质、脂肪等，同时控制进食量，保证营养平衡。
（摘编自马黎《“分餐制”，不能再说“不”！》，《山西日报》2020年2月14日）
材料三：
新冠肺炎疫情暴发以来，公筷制、分餐制等倡议再次进入公众视野，就目前各地的推行情况来看，需要加强防范“三个忘了”的举措。
围绕防范“吃着吃着就忘了”，加强就餐过程的提醒与监督。一开始顾客还记得用公筷公勺，但吃着吃着就忘记了。针对这样的现象，餐饮业主要在大堂和餐厅的醒目处张贴提倡使用公筷公勺的海报、标语等，并在餐桌上放置提示牌引导顾客使用公筷公勺；服务人员也应主动提醒顾客，及时纠正“公筷私用”及“吃着吃着就忘了”的问题。
围绕防范“重视城里忘了农村”，着力解决“一头冷”。从推行情况来看，城市一头热、农村一头冷的现象普遍存在。针对这种“冷热不均”的现象，尽快在乡村发起“餐桌革命”，督促农村群众逐渐养成文明卫生的用餐习。既然农村是推进公筷制和分餐制的薄弱环节，相关部门更要加强健康科普与宣传，可在社区和农村醒目位置张贴海报、标识，提高群众对于分餐和公筷的接受度。
围绕防范“顾了大人忘了孩子”，坚持分餐分筷从娃娃做起。医学常识告诉我们，抵抗力较弱的儿童更易感染细菌和病毒，保障孩子的健康，对每一个家庭来说都是责任重大。因此，分餐分筷要从娃娃抓起，培养孩子良好的用餐习惯。
（摘编自李强《推行分餐公筷制要防范“三个忘了”》，《赣南日报》2020年4月15日）
1.下列对“分餐制”相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.高足坐具的出现、影响了人们的饮食方式，传统分餐制也随之发生变化。
B.为了解决肥胖问题，专家建议采用分餐制饮食，因为分餐可控制进食量。
C.新冠疫情暴发后，公筷制、分餐制的推行出现城乡“冷热不均”的现象。
D.分餐从小抓起，培养孩子良好的用餐习惯，可以更有效保障他们的健康。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.围桌会食作为中国饮食文化的一个重要传统，其中存在的过分饮食、营养失衡、疾病传染等问题极易被人忽视。
B.“筵席”是古代中国人分餐制的写照，一定程度上反映了我国古代所建立的传统习俗、生活秩序和礼仪制度。
C.生活在北方的匈奴、鲜卑等族陆续入主中原，不但冲击了中原地区的传统文化，也使中原的饮食方式产生变化。
D.顾客“吃着吃着就忘了”使用公筷公勺，主要原因是餐饮业主没有宣传引导，因此推行公筷制，餐饮业很重要。
3.分餐制、公筷制为什么难以得到有效推广？请根据材料简要分析。
（二）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成4~6小题
灯
塔
刘建超
父亲名字叫海，名字叫海的父亲当兵前从来没有见过海。给父亲起名叫海的爷爷也没有见过海。
父亲曾问过爷爷，海是什么？爷爷指着村子里几亩地大的池塘，说，江河湖海都是水，这池塘就是海。去，下海耍吧。
父亲光着屁股在池塘里扑腾，那时他以为，天下有水的地方就是村里的这一方池塘。
父亲参军，跟着部队南下。
首长问，你们谁能爬山？
父亲把手举得高高的，我从小就上山放羊砍柴，每天翻山越岭如走平地，没啥说的！
首长又问，你们谁会游泳？
父亲把手举得高高的，我会。村里的海，我能一口气扑腾几个来回。没啥说的！
父亲的两个没啥说的，就随着部队的改编成了海军。他以为海军就是要上舰艇，开着军舰像开着坦克车一样。
父亲被派去学习航标灯和柴油发电机的维护和保养。他学得很快，成绩也好。学习结束，他被分配到远离大陆的小岛上，岛上只有他一个人，日夜守着航标灯。
排长对父亲说，这个小岛你就是岛长了，所有活着的东西都归你管。岛上活着的东西就是空中的海鸟，海滩上的海龟、螃蟹。
排长说，守护好航标灯就是守护好祖国的领土。能看到航标灯的地方都归你守护，小海，你要自豪呢。
父亲很自豪。父亲每天的日子就是在小岛上巡逻，给航标灯添加柴油。父亲从没有一点儿的失落。
日子单调枯燥，父亲却喜爱上了这座小岛。父亲说，守岛的日子里，他真的学会了游泳，学会了钓鱼，学会了和海鸟说话。
寂寞的时候，父亲就给母亲写信，每周来岛上送给养的船就成了他们传书的鸿雁。父亲的书信封封都是海岛的说明书，岛的静、岛的动、岛的趣、岛的乐，没有半句岛的苦、岛的累。他告诉母亲，坐在礁石上可以看到水中的游鱼，扎个猛子可以捞出红薯大小的海参，晚上睡觉，都会有螃蟹来敲你的柴门。
母亲被父亲的描绘给迷住了，带着红薯干炒花生到了海岛。母亲上岛的日子遇到了风浪，母亲被颠簸得把胆汁都吐出来了，船还是靠不了岛，只是依稀地看到个人影在挥手。母亲没有上岛，她死心塌地要嫁给父亲。母亲说，那么艰苦的日子父亲都乐观地面对着，跟着这样的男人，靠得住。
排长带着送给养的几名战士，为父母亲举办了简单而又热烈的婚礼。母亲留下和父亲相伴在孤岛上守候航标灯，两个人的世界把寂寞过成了快乐。闲暇，父亲教母亲游泳，在滩头捉螃蟹抓海参。他们把钓的鱼晾干，让给养船带回连队的炊事班。
父母最快乐的事就是给未来的孩子起名字。两个人对孩子叫什么名字争执不下，父亲说，周一、三、五，叫我起的名，周二、四、六叫你起的名，星期天咱俩一起带出来玩。
于是经常听到父亲喊着，海星、海带和我一起出操正步走！母亲会说，岛儿、灯儿开始做饭喽。
母亲怀着我的时候，遇到一场特大风暴。
浓雾翻滚，暴雨雷鸣，海天像倒翻过来一样，几十米高的巨浪一排排咆哮着疯了般拍到岛上，航标灯都被震得直摇晃。父母从来没有经历过这么大的阵势，有些不知所措，偏偏柴油机发生了故障。
母亲说，这么大的风浪，不会有啥船只过往，等风浪小了再上塔修理吧。
父亲背上工具包说，上级交给我的任务就是维护好航标灯，首长说过，岛上的灯塔就是国家主权的象征，一分钟也不能灭。
父亲登塔，风浪扑得他站立不住。母亲担心，找来绳子系在父亲的腰间，另一端缠在自己身上，两人就这样守护在机器旁，在咆哮的海浪中坚持到天明。
父亲看着累瘫在身边的母亲，抚着她的秀发说，今天该哪个孩子陪咱出操了？母亲抱着父亲哭了，父亲说母亲上岛就哭过那一次。
部队裁军，灯塔移交给地方政府管理，父亲也脱下军装，可他依然留在岛上。父亲在孤岛上守护灯塔四十年，直到退休。
父亲病重期间，我正带着舰队在波斯湾护航。
母亲说，父亲念念不忘他那座小岛。老海啊，你放心，等我俩都走了以后，让孩子给咱办个海葬，把咱俩的骨灰撒进大海，撒在当年的海岛上，我陪着你一起守护大海。父亲欣慰地笑了，伸出枯瘦的手，抹去母亲的泪痕，自己的眼角却淌下泪水。
我是舰长，每次出海执行任务，路过那座小岛，我都会行注目礼。在那座小岛上，伫立着一座无形的灯塔。
父亲给我起的名字叫洋。我告诉父亲，我给儿子起的名字叫深蓝。
（摘编自《小小说选刊》2019年第20期）
4.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.标题“灯塔”的内涵丰富，它是祖国领土的象征，守护灯塔就是守卫祖国领土；它又是父亲形象的象征，指引孩子们的成长方向。
B.母亲被父亲坚守孤岛的精神和海岛美丽的风光所打动，她还没有上岛就认定父亲，并在婚后留在小岛与父亲相伴，守候航标灯。
C.小说中，祖孙三辈的名字依次是“海”“洋”“深蓝”，表现了父亲与“我”对大海的热爱，以及“我”对父亲精神的理解与传承。
D.小说以简洁平实的语言叙述了一个普通军人的家庭故事，洋溢着革命乐观主义精神，赞颂了以岛为家坚守海疆的“老海岛精神”。
5.小说在刻画父亲这个形象时，突出了他的哪些性格特征？请简要分析。
6.小说中“我”有什么作用？请结合文本简要分析。
二、戏剧阅读
阅读下面的文字，完成7~8题。
（外扮监斩官上，云）下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。（净扮公人，鼓三通、锣三下科。刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上。刽子云）行动些，行动些，监斩官去法场上多时了。（正旦唱）
【正宫】【端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
（刽子云）快行动些，误了时辰也。
（节选自关汉卿《窦娥冤》）
7.下列对选文相关内容的解释，不正确的一项是
A.外、净、正旦等都是元杂剧角色，外是“外末”的简称，扮演青年男子。
B.上、云、唱都是舞台动作提示，如“刽子云”提示下面的话是刽子说的。
C.元杂剧剧本由唱词、念白和舞台说明等组成，用于演出，但又适合阅读。
D.元杂剧唱词按一定宫调、曲牌写成，一本戏一般由正旦或正末一唱到底。
8.“滚绣球”这支曲子中，窦娥是怎样抒发感情的？请简要分析。
三、古代诗文阅读
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成9~10题。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。
（节选自《荀子·劝学》）
9.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A风雨兴焉
兴：兴起
B.圣心备焉
备：具备
C锲而舍之
锲：刻
D.用心躁也
躁：急躁
10.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
阅读下面的文言文，完成11~14题。
李牧者，赵之北边良将也。常居代、雁门，备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费。日击数牛飨士，习骑射，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。
岁余，匈奴每来，出战。出战，数不利，失亡多，边不得田畜。复请李牧。牧杜门不出固称疾赵王乃复强起使将兵牧曰王必用臣臣如前乃载奉令。王许之。
李牧至，如故约。匈奴数岁无所得，终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，详北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入，李牧多为奇陈，张左右翼击之，大破杀匈奴十余万骑。灭襜褴，破东胡，降林胡，单于奔走。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城
赵王迁七年，秦使王翦攻城，赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命，赵使人微捕得李牧，斩之。废司马尚。后三月，王翦因急击赵，大破杀赵葱。虏赵王迁及其将颜聚，遂灭赵。
（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》，有删改）
11.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是
A.牧杜门不出/固称疾/赵王乃复强起使将兵/牧曰/王必用臣/臣如前/乃敢奉令/
B.牧杜门不出固/称疾/赵王乃复强起使将兵/牧曰/王必用臣/臣如前/乃敢奉令/
C.牧杜门不出固/称疾/赵王乃复强/起使将兵/牧曰/王必用臣/臣如前/乃敢奉令/
D.牧杜门不出/固称疾/赵王乃复强/起使将兵牧曰/必用臣/臣如前/乃敢奉令/
12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.莫府，即幕府，古代将帅出征的办公地点，后亦泛指地方最高文武官员的官署。
B.乘，文中用做计算车子的量词，意为“辆”；古代一匹马拉的兵车一辆称为一乘。
C.金，古代计算货币的单位，古代或以一斤为一金，或以一镒为一金，因时而异。
D.单于，匈奴君主的称号，意为“广大”，始创于头曼单于，一直沿袭至匈奴灭亡。
13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.李牧只守不战，守边有方。匈奴每次侵犯边境，士兵都按他的要求举烽火报警、进入营防守而不应战，因此，多年来他的军队没有什么伤亡。
B.李牧韬光养晦，积极备战。他被重新起用后仍坚守不战，使匈奴人放松了警惕，但暗中却积极准备军需并组织人员进行军事训练，伺机反攻。
C.李牧善于用兵，出奇制胜。他指使百姓在山野放牧，引诱敌人；当匈奴派出大批军队入侵时，他又布下奇特的战阵，两面包抄反击，大败匈奴。
D.李牧不受王命，终遭杀害。赵王中了秦国的反间计，派人替代他；他识破秦王的奸计拒交兵权，赵王当场逮捕他并将他杀害，不久赵国灭亡。
14.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
出战，数不利，失亡多，边不得田畜。
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成15~16题。
西江月·江行采石岸戏作渔父词①
辛弃疾
千丈悬崖削翠，一川落日镕金。白鸥来往本无心，选甚风波一任。
别浦②鱼肥堪脍，前村酒美重斟。千年往事已沉沉，闲管兴亡则甚？
【注】①淳熙五年（1178），作者虽深受朝廷赏识，由临安赴任湖北转运使，然朝廷内部主战派与主和派矛盾重重。这首词是船行长江采石矶时所作。②别浦：河流人江海之处。
15.下列对这首词的赏析，不正确的一项是
A.“削翠”以江中仰视的景象表现采石矶壁立如削、草木葱茏的壮美，极具形象性。
B.上阕描绘了山林苍翠、落日铺江、白鸥闲飞景象，为下文抒发内心的感慨张本。
C.“别浦鱼肥堪脍”与《水龙吟·登建康赏心亭》中“休说鲈鱼堪脍”表达的情感相同。
D.本词运用多种抒情手法，既有借景抒情，又以反问直抒胸臆，情感表达富有层次。
16.“千年往事已沉沉，闲管兴亡则甚”两句，表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。
（三）名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“
，
”两句，体现了刘裕挥师北伐、收回失地的威猛气势。
（2）白居易《琵琶行》中“
，
”两句，以宁静的江景烘托琵琶女演奏的艺术效果。
（3）韩愈《师说》中“
，
”两句，引述士大夫之族的话语，揭示他们以地位高低作为不从师学习理由的错误认识。
四、语言文字应用
阅读下面的文字，完成18~20题。
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”古时，作为国家行政的时间准绳，二十四节气是农业生产的指南针、民俗文化的风向标。它的使用可以到
夏朝，因此也被称为“夏历”。先民通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等变化规律，从而形成了
的节气知识体系。（
）可见节气的使用价值背后，
着丰富的生活经验和深厚的思维积淀。而随着城市化、信息化的迅猛发展，农耕文明离我们渐渐远去。当更多人久居城市，难免会丧失对土地的情感和对自然的体悟，变得神经“粗糙”，麻木起来。然而，通过对天文、气象和物候的观察中，使我们置身于“天、地、人、物”共在的语境，从而建造了多情的诗意世界。从这个意义上说，只有让二十四节气扎根人心，回归生产生活，才能让二十四节气在当代呈现出
的生命力。
18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.回溯
一脉相承
承担
生机勃勃
B.追溯
一脉相通
承载
生机勃勃
C.追溯
一脉相承
承载
生生不息
D.回溯
一脉相通
承担
生生不息
19下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.不仅人们赋予农业生活高度的形象性，节气也饱含人与天道合一的智慧。
B.节气不仅赋予农业生活高度的形象性，也饱含人与天道合一的智慧。
C.不仅节气饱含人与天道合一的智慧，人们也赋予农业生活高度的形象性。
D.节气不仅饱含人与天道合一的智慧，也赋予农业生活高度的形象性。
20.文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.通过对天文、气象和物候的观察，让我们置身于“天、地、人、物”共在的语境，从而建造了多情的诗意世界。
B.通过对天文、气象和物候的观察，我们置身于“天、地、人、物”共在的语境，从而构建了多情的诗意世界。
C.我们通过对天文、气象和物候的观察，置身于“天、地、人、物”共在的语境，从而建造了多情的诗意世界。
D.我们通过在天文、气象和物候的观察中，置身于“天、地、人、物”共在的语境，从而构建了多情的诗意世界。
21.下面是一位毕业生应邀回母校作报告的片段内容，其中有五处用语不得体，请找出并修改。
此次能拨冗回母校汇报我的学习生活，不胜荣幸。我校积淀了深厚的人文底蕴，培养了无数英才。校史名人录中，许多事业有成的校友列其中，他们都是我继续前进的榜样。作为一名高足，老师的教导之恩让我难以忘怀。学生不才，恰有几幅墨宝参加省里的书法比赛获得金奖，奉送给学校，敬请珍藏。
22.王华同学2020年6月6日因扭伤了脚到医院就诊。经诊断，医生建议他在家休养3天。请以王华同学的身份给班主任陈老师写一张请假条。
五、作文
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
期中考结束后，年段改变过去把所有学生的成绩、名次全部张榜公布的做法，采用短信私发个人的成绩、排名。此举引发了同学们的议论，有的认为不张榜公布所有人的成绩缺少鞭策的力量，有的则认为这样可以保护自己的隐私。
为此，学校决定召开座谈会具体了解学生的想法。请结合材料内容，以学生代表的身份，写一篇发言稿，阐述你的观点与理由，并提出希望与建议。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；800字左右。
漳州市2019-2020学年下学期期末教学质量检测高一语文试题
（满分150分，考试时间150分钟）
一、现代文阅读
（一）实用类文本阅读（
阅读下面的文字，完成1~3题。
材料一：
中国人的传统聚会，不论在家中还是在餐馆，如果是享用中餐，一般都是采用围桌会食的方式。这种亲密接触的方式，是中国饮食文化的一个重要传统。但纵观中国饮食史，会食方式存在的时间也就是1000多年。
分餐制的历史则可上溯到史前时代，它经过了不少于3000年的发展过程。古代中国人分餐进食，一般都是席地而坐；后来所说的“席”，正是这古老分餐制的一个写照。西晋灭亡后，生活在北方的匈奴、鲜卑等族陆续进入中原，先后建立了他们的政权，使得中原地区自殷周以来建立的传统习俗、生活秩序、礼仪制度等受到了一次次强烈的冲击。正是这种大的历史变革，传统席地而坐的跪姿坐式受到更轻松的垂足坐姿的冲击，及至唐代，各种各样的高足坐具已相当流行，垂足而坐已成为标准姿势。唐代后期，高椅大桌的会食已十分普通，家具的革新直接影响了饮食方式的变化。
（摘编自王仁湘《分餐制在古代中国至少流行了三千年》，《光明日报》2020年4月18日）
材料二：
据世界卫生组织统计，影响健康的因素中有60与生活方式和行为有关。“从科学角度来看，合餐极易导致疾病传染。部分通过唾液、呼吸道、消化道传播的疾病，如流感、结核病、幽门螺杆菌等，只要就餐人中有人感染此类疾病，就有可能导致其他就餐者感染。”山西省健康管理师协会专家曹思毅说，在我国，许多人由于过分饮食，高热量食物摄入过多，水果、蔬菜摄入过少，导致肥胖、营养缺乏等问题，从而对健康造成极大的危害。分餐可以根据每人每餐所需的营养，搭配饭菜，保证每餐有适量的维生素、蛋白质、脂肪等，同时控制进食量，保证营养平衡。
（摘编自马黎《“分餐制”，不能再说“不”！》，《山西日报》2020年2月14日）
材料三：
新冠肺炎疫情暴发以来，公筷制、分餐制等倡议再次进入公众视野，就目前各地的推行情况来看，需要加强防范“三个忘了”的举措。
围绕防范“吃着吃着就忘了”，加强就餐过程的提醒与监督。一开始顾客还记得用公筷公勺，但吃着吃着就忘记了。针对这样的现象，餐饮业主要在大堂和餐厅的醒目处张贴提倡使用公筷公勺的海报、标语等，并在餐桌上放置提示牌引导顾客使用公筷公勺；服务人员也应主动提醒顾客，及时纠正“公筷私用”及“吃着吃着就忘了”的问题。
围绕防范“重视城里忘了农村”，着力解决“一头冷”。从推行情况来看，城市一头热、农村一头冷的现象普遍存在。针对这种“冷热不均”的现象，尽快在乡村发起“餐桌革命”，督促农村群众逐渐养成文明卫生的用餐习。既然农村是推进公筷制和分餐制的薄弱环节，相关部门更要加强健康科普与宣传，可在社区和农村醒目位置张贴海报、标识，提高群众对于分餐和公筷的接受度。
围绕防范“顾了大人忘了孩子”，坚持分餐分筷从娃娃做起。医学常识告诉我们，抵抗力较弱的儿童更易感染细菌和病毒，保障孩子的健康，对每一个家庭来说都是责任重大。因此，分餐分筷要从娃娃抓起，培养孩子良好的用餐习惯。
（摘编自李强《推行分餐公筷制要防范“三个忘了”》，《赣南日报》2020年4月15日）
1.下列对“分餐制”相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.高足坐具的出现、影响了人们的饮食方式，传统分餐制也随之发生变化。
B.为了解决肥胖问题，专家建议采用分餐制饮食，因为分餐可控制进食量。
C.新冠疫情暴发后，公筷制、分餐制的推行出现城乡“冷热不均”的现象。
D.分餐从小抓起，培养孩子良好的用餐习惯，可以更有效保障他们的健康。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.围桌会食作为中国饮食文化的一个重要传统，其中存在的过分饮食、营养失衡、疾病传染等问题极易被人忽视。
B.“筵席”是古代中国人分餐制的写照，一定程度上反映了我国古代所建立的传统习俗、生活秩序和礼仪制度。
C.生活在北方的匈奴、鲜卑等族陆续入主中原，不但冲击了中原地区的传统文化，也使中原的饮食方式产生变化。
D.顾客“吃着吃着就忘了”使用公筷公勺，主要原因是餐饮业主没有宣传引导，因此推行公筷制，餐饮业很重要。
3.分餐制、公筷制为什么难以得到有效推广？请根据材料简要分析。
【分析】（1）本题考查对文中词语或重要概念的理解能力。要做好这种题，首先要审清题干要求，看看选项有无答非所问或题干与选项信息不同类的情形，若是这类问题选项本身一般没有错误，却按照对照原文寻找表述错误或者曲解文意的方法等于缘木求鱼，费力不讨好；本题四个选项可谓开门见山紧紧扣住题干“分餐制”相关内容而言，可见并非上述问题，接下来就按照提取文本信息与选项对照的思路进行分析即可。
（2）本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。做这种题，通常是先整体把握文意，获取作者的观点或态度；然后对照选项在文中提取相关信息，加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数，表述不一致的未必就是错的，一定要深入细致分析比较，灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。
（3）本题考查学生提取、筛选、整合、梳理探究作品中重要信息的能力。做这种题，首先要通读全文，全面提取信息，然后快速筛选出相关的段落或文句，根据题干要求进行梳理和探究，接着精确整合；最后用简洁明了的文字进行归纳和概括。
【解答】（1）B．“为了解决肥胖问题，专家建议采用分餐制饮食，因为分餐可控制进食量”理解有误。依据材料二“……分餐可以根据每人每餐所需的营养，搭配饭菜，保证每餐有适量的维生素、蛋白质、脂肪等，同时控制进食量，保证营养平衡”推断可知，原文的语意是说“分餐的好处是控制进食量，保证营养平衡”，但不是“为了解决肥胖问题，专家建议采用分餐制饮食”，原文无此“目的”表达，且此项也强加因果了，原文也无因果关系。
（2）D．“……主要原因是餐饮业主没有宣传引导，因此推行公筷制，餐饮业很重要”理解有误。依据材料三第二段文句“针对这样的现象，餐饮业主要在大堂和餐厅的醒目处张贴提倡使用公筷公勺的海报、标语等，并在餐桌上放置提示牌引导顾客使用公筷公勺；服务人员也应主动提醒顾客，及时纠正‘公筷私用’及‘吃着吃着就忘了’的问题”推断可知，原文本意是说针对“吃着吃着就忘了的现象，餐饮业主和服务人员应该怎么做”，而不是导致“顾客‘吃着吃着就忘了’使用公筷公勺”的原因。故此项强加因果，曲解作者的观点。
（3）做此题，考生要在整体把握文章内容的基础上筛选和整合原因，要有文本意识，梳理文章的思路，此文有三则非连续文本构成，第一则材料主要引出话题，围桌会食作为中国饮食文化的一个重要传统，但传统分餐制在中国古代其实也存在；材料二主要分析“合餐制”的产生的不良后果，为材料三的论述提供了张本；材料三主要论述“分餐制、公筷制”的必要性以及推行遇到的问题。故考生应重点关注材料三，但也不要忽视前两则的信息。
具体分析，材料三“围绕防范‘吃着吃着就忘了’，加强就餐过程的提醒与监督。一开始顾客还记得用公筷公勺，但吃着吃着就忘记了。针对这样的现象”，考生可从个人饮食习惯的角度整合；从“餐饮业主要在大堂和餐厅的醒目处张贴提倡使用公筷公勺的海报、标语等，并在餐桌上放置提示牌引导顾客使用公筷公勺；服务人员也应主动提醒顾客，及时纠正‘公筷私用’及‘吃着吃着就忘了’的问题”推断可知，“分餐制、公筷制”会涉及经济成本问题，会增加经济成本，这也是使之不能推行的很现实的因素；从“从推行情况来看，城市一头热、农村一头冷的现象普遍存在。针对这种‘冷热不均’的现象，尽快在乡村发起‘餐桌革命’，督促农村群众逐渐养成文明卫生的用餐习”，考生可从推行的现状入手分析；依据“围绕防范‘顾了大人忘了孩子’，坚持分餐分筷从娃娃做起……因此，分餐分筷要从娃娃抓起，培养孩子良好的用餐习惯”，可从对孩子的教育方面分析。总之，考生若是围绕材料，言之成理即可。
答案：
（1）B。
（2）D。
（3）①个人因素：就餐时常会出现“吃着吃着就忘了”的现象。②文化的影响：因受重视人情合餐制的传统习俗影响，国人更喜欢热闹的合餐。③经济成本增加，也是阻碍分餐制和公筷制推行的一大因素，尤其是餐厅。④推行情况不一是面临的现实问题：农村一头冷的现象普遍存在。⑤分餐制、公筷制的彻底解决还需要加强对孩子的教育。
【点评】筛选信息答题步骤：首先，审清题干要求，明确答题方向；第二，认真阅读文本，找到相关的答题区间；第三，整合形成答案，注意条理清晰。
（二）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成4~6小题
灯
塔
刘建超
父亲名字叫海，名字叫海的父亲当兵前从来没有见过海。给父亲起名叫海的爷爷也没有见过海。
父亲曾问过爷爷，海是什么？爷爷指着村子里几亩地大的池塘，说，江河湖海都是水，这池塘就是海。去，下海耍吧。
父亲光着屁股在池塘里扑腾，那时他以为，天下有水的地方就是村里的这一方池塘。
父亲参军，跟着部队南下。
首长问，你们谁能爬山？
父亲把手举得高高的，我从小就上山放羊砍柴，每天翻山越岭如走平地，没啥说的！
首长又问，你们谁会游泳？
父亲把手举得高高的，我会。村里的海，我能一口气扑腾几个来回。没啥说的！
父亲的两个没啥说的，就随着部队的改编成了海军。他以为海军就是要上舰艇，开着军舰像开着坦克车一样。
父亲被派去学习航标灯和柴油发电机的维护和保养。他学得很快，成绩也好。学习结束，他被分配到远离大陆的小岛上，岛上只有他一个人，日夜守着航标灯。
排长对父亲说，这个小岛你就是岛长了，所有活着的东西都归你管。岛上活着的东西就是空中的海鸟，海滩上的海龟、螃蟹。
排长说，守护好航标灯就是守护好祖国的领土。能看到航标灯的地方都归你守护，小海，你要自豪呢。
父亲很自豪。父亲每天的日子就是在小岛上巡逻，给航标灯添加柴油。父亲从没有一点儿的失落。
日子单调枯燥，父亲却喜爱上了这座小岛。父亲说，守岛的日子里，他真的学会了游泳，学会了钓鱼，学会了和海鸟说话。
寂寞的时候，父亲就给母亲写信，每周来岛上送给养的船就成了他们传书的鸿雁。父亲的书信封封都是海岛的说明书，岛的静、岛的动、岛的趣、岛的乐，没有半句岛的苦、岛的累。他告诉母亲，坐在礁石上可以看到水中的游鱼，扎个猛子可以捞出红薯大小的海参，晚上睡觉，都会有螃蟹来敲你的柴门。
母亲被父亲的描绘给迷住了，带着红薯干炒花生到了海岛。母亲上岛的日子遇到了风浪，母亲被颠簸得把胆汁都吐出来了，船还是靠不了岛，只是依稀地看到个人影在挥手。母亲没有上岛，她死心塌地要嫁给父亲。母亲说，那么艰苦的日子父亲都乐观地面对着，跟着这样的男人，靠得住。
排长带着送给养的几名战士，为父母亲举办了简单而又热烈的婚礼。母亲留下和父亲相伴在孤岛上守候航标灯，两个人的世界把寂寞过成了快乐。闲暇，父亲教母亲游泳，在滩头捉螃蟹抓海参。他们把钓的鱼晾干，让给养船带回连队的炊事班。
父母最快乐的事就是给未来的孩子起名字。两个人对孩子叫什么名字争执不下，父亲说，周一、三、五，叫我起的名，周二、四、六叫你起的名，星期天咱俩一起带出来玩。
于是经常听到父亲喊着，海星、海带和我一起出操正步走！母亲会说，岛儿、灯儿开始做饭喽。
母亲怀着我的时候，遇到一场特大风暴。
浓雾翻滚，暴雨雷鸣，海天像倒翻过来一样，几十米高的巨浪一排排咆哮着疯了般拍到岛上，航标灯都被震得直摇晃。父母从来没有经历过这么大的阵势，有些不知所措，偏偏柴油机发生了故障。
母亲说，这么大的风浪，不会有啥船只过往，等风浪小了再上塔修理吧。
父亲背上工具包说，上级交给我的任务就是维护好航标灯，首长说过，岛上的灯塔就是国家主权的象征，一分钟也不能灭。
父亲登塔，风浪扑得他站立不住。母亲担心，找来绳子系在父亲的腰间，另一端缠在自己身上，两人就这样守护在机器旁，在咆哮的海浪中坚持到天明。
父亲看着累瘫在身边的母亲，抚着她的秀发说，今天该哪个孩子陪咱出操了？母亲抱着父亲哭了，父亲说母亲上岛就哭过那一次。
部队裁军，灯塔移交给地方政府管理，父亲也脱下军装，可他依然留在岛上。父亲在孤岛上守护灯塔四十年，直到退休。
父亲病重期间，我正带着舰队在波斯湾护航。
母亲说，父亲念念不忘他那座小岛。老海啊，你放心，等我俩都走了以后，让孩子给咱办个海葬，把咱俩的骨灰撒进大海，撒在当年的海岛上，我陪着你一起守护大海。父亲欣慰地笑了，伸出枯瘦的手，抹去母亲的泪痕，自己的眼角却淌下泪水。
我是舰长，每次出海执行任务，路过那座小岛，我都会行注目礼。在那座小岛上，伫立着一座无形的灯塔。
父亲给我起的名字叫洋。我告诉父亲，我给儿子起的名字叫深蓝。
（摘编自《小小说选刊》2019年第20期）
4.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.标题“灯塔”的内涵丰富，它是祖国领土的象征，守护灯塔就是守卫祖国领土；它又是父亲形象的象征，指引孩子们的成长方向。
B.母亲被父亲坚守孤岛的精神和海岛美丽的风光所打动，她还没有上岛就认定父亲，并在婚后留在小岛与父亲相伴，守候航标灯。
C.小说中，祖孙三辈的名字依次是“海”“洋”“深蓝”，表现了父亲与“我”对大海的热爱，以及“我”对父亲精神的理解与传承。
D.小说以简洁平实的语言叙述了一个普通军人的家庭故事，洋溢着革命乐观主义精神，赞颂了以岛为家坚守海疆的“老海岛精神”。
5.小说在刻画父亲这个形象时，突出了他的哪些性格特征？请简要分析。
6.小说中“我”有什么作用？请结合文本简要分析。
【分析】（1）本题考查小说内容及艺术特色分析鉴赏。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当。赏析一般为手法和特色概括不当。错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。
（2）本题考查欣赏作品的形象的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手：一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等，因为它们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格。二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写，以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。
（3）本题考查小说次要人物在文中的作用。其作用一般是侧面衬托主要人物、引出主要人物、推动情节发展，如次要人物是“我”能增强故事真实感。
【解答】（1）B．“母亲被父亲坚守孤岛的精神和海岛美丽的风光所打动”错误，由原文“母亲没有上岛，她死心塌地要嫁给父亲。母亲说，那么艰苦的日子父亲都乐观地面对着，跟着这样的男人，靠得住”可知，母亲是被父亲坚守孤岛的精神所打动的，没有“海岛美丽的风光”。
（2）由原文“父亲的两个没啥说的，就随着部队的改编成了海军。他以为海军就是要上舰艇，开着军舰像开着坦克车一样”可知，父亲两个“没啥说的”，就随着部队的改编成了海军，服从国家的安排，哪里需要就到哪里去，体现了父亲敢于担当的性格特征。由原文“父亲很自豪。父亲每天的日子就是在小岛上巡逻，给航标灯添加柴油。父亲从没有一点儿的失落。日子单调枯燥，父亲却喜爱上了这座小岛。父亲说，守岛的日子里，他真的学会了游泳，学会了钓鱼，学会了和海鸟说话”可知，父亲一个人在远离大陆的小岛上，日夜守着航标灯，单调枯燥的日子中学会了游泳、钓鱼，表现了父亲苦中作乐，甘于奉献。由原文“父亲背上工具包说，上级交给我的任务就是维护好航标灯，首长说过，岛上的灯塔就是国家主权的象征，一分钟也不能灭。父亲登塔，风浪扑得他站立不住。母亲担心，找来绳子系在父亲的腰间，另一端缠在自己身上，两人就这样守护在机器旁，在咆哮的海浪中坚持到天明”可知，在有特大风暴的晚上，父亲不顾个人安危，在咆哮的海浪中守护航标灯一直到天明，体现了父亲忠于职守、忠诚爱国。
（3）“父亲很自豪。……”“寂寞的时候，父亲就给母亲写信，每周来岛上送给养的船就成了他们传书的鸿雁。……”“父亲病重期间，我正带着舰队在波斯湾护航……”由此可知，文章全篇以“我”的口吻把事情叙述出来，“我”是线索人物，使小说显得真实亲切，拉近了与读者的距离，便于抒发感情。由原文“我是舰长，每次出海执行任务，路过那座小岛，我都会行注目礼。在那座小岛上，伫立着一座无形的灯塔。父亲给我起的名字叫洋。我告诉父亲，我给儿子起的名字叫深蓝”可知，“我”是一名舰长，和父亲一样热爱大海，在海上保家卫国，“我”给儿子起的名字叫深蓝，表明“我”继承了父亲忠于职守、热爱国家的精神，并把这种精神传承了下去。由原文“部队裁军，灯塔移交给地方政府管理，父亲也脱下军装，可他依然留在岛上。父亲在孤岛上守护灯塔四十年，直到退休。父亲病重期间，我正带着舰队在波斯湾护航”可知，“我”在父亲的影响下当了一名舰长，带着舰队在波斯湾护航，保卫国家，可见父亲对“我”影响的深远，衬托出父亲形象的高大。
答案：
（1）B。
（2）①敢于担当。两个“没啥说的”，体现了父亲敢于担当的性格特征。②苦中作乐，甘于奉献。父亲一个人在远离大陆的小岛上，日夜守着航标灯，单调枯燥的日子中学会了游泳、钓鱼。③忠于职守、忠诚爱国。在有特大风暴的晚上，父亲不顾个人安危，守护航标灯。
（3）①“我”是线索人物，文章以“我”的口吻叙述出来，使小说显得真实亲切，拉近了与读者的距离，便于抒发感情。②“我”是一名舰长，和父亲一样热爱大海，在海上保家卫国，“我”继承了父亲忠于职守、热爱国家的精神，并把这种精神传承下去。③“我”在父亲的影响下当了一名舰长，可见父亲对“我”影响的深远，衬托出父亲形象的高大。
【点评】人物形象分析类做法即通读全文，把握与人物相关的重要事实，了解人物的生活经历或人生轨迹；把握人物的性格特征或人生追求、思想个性；把握人物的历史地位和作用；把握作者对人物的态度与评价；把握人物的自我认识和评价等。筛选归纳人物的主要性格特征（特质、与众不同之处等）。要概括与主要情节和主旨相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题时要先概括然后结合文章，列举出能表现该种性格的事例。
二、戏剧阅读
阅读下面的文字，完成7~8题。
（外扮监斩官上，云）下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。（净扮公人，鼓三通、锣三下科。刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上。刽子云）行动些，行动些，监斩官去法场上多时了。（正旦唱）
【正宫】【端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
（刽子云）快行动些，误了时辰也。
（节选自关汉卿《窦娥冤》）
7.下列对选文相关内容的解释，不正确的一项是
A.外、净、正旦等都是元杂剧角色，外是“外末”的简称，扮演青年男子。
B.上、云、唱都是舞台动作提示，如“刽子云”提示下面的话是刽子说的。
C.元杂剧剧本由唱词、念白和舞台说明等组成，用于演出，但又适合阅读。
D.元杂剧唱词按一定宫调、曲牌写成，一本戏一般由正旦或正末一唱到底。
8.“滚绣球”这支曲子中，窦娥是怎样抒发感情的？请简要分析。
【分析】（1）本题考查学生文学常识识记能力。文学常识指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。解答此类题型，要求考生对于常见的文学常识能够了解、识记。本题考查了元杂剧的术语知识。
（2）本题考查鉴赏语段表达技巧的能力。要熟悉基本的修辞手法，能结合句子正确判断并说明作用。
【解答】（1）A．“扮演青年男子”有误，“青年”应为“老年”。
（2）这支曲子运用了多种修辞手法，“天地也”“天也”“地也”是呼告，“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延”是对比，较多的整齐句式是对偶，“可怎生糊突了盗跖、颜渊？”是反问，前后两次“天地也！”是反复等，不要遗漏。分析其表达效果时，要结合具体内容，从窦娥反抗的特点入手。
答案：
（1）A
（2）这支曲子运用了呼告、对比、对偶、反问、反复等修辞手法，使主人公的满腔怨恨得到淋漓尽致的抒发，而且句式整齐，节奏鲜明，增强了唱词的表达效果。
【点评】《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》。是元代戏曲家关汉卿的元杂剧代表作，也是元杂剧悲剧的典范，该剧剧情取材自东汉“东海孝妇“的民间故事。讲述了一位穷书生窦天章为还蔡婆婆借他的银子，不得已将女儿窦娥抵给蔡婆婆做童养媳，没过几年窦娥的夫君早死。适逢蔡婆婆索要赛卢医还钱，却险些被赛卢医害死。幸得张驴儿父子相救。那张驴儿要蔡婆婆将窦娥许配给他，窦娥始终未同意。张驴儿就将毒药下在羊肚汤中要毒死蔡婆婆，结果却误毒死了其父。张驴儿反咬一口诬告窦娥毒死了其父，昏官桃杌最后做成冤案将窦娥处斩，窦娥临终发下“血染白绫、天降大雪、大旱三年“的誓愿。窦天章最后科场中第荣任高官，回到楚州睡觉时窦娥托梦与他，诉说自己的冤情。最终窦天章为窦娥平反昭雪。
三、古代诗文阅读
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成9~10题。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。
（节选自《荀子·劝学》）
9.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A风雨兴焉
兴：兴起
B.圣心备焉
备：具备
C锲而舍之
锲：刻
D.用心躁也
躁：急躁
10.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
【分析】（1）本题考查的是文言文的实词理解类试题，考生要注意结合文段内容理解文言实词，可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义，将选项中的词义代入看是否通顺。
（2）本题考查理解并翻译文中的句子。注重文言实词、虚词的意义和用法的积累，了解并掌握常见的文言特殊句式，掌握文言文翻译的技巧。
【解答】（1）D．躁：浮躁；译文：这是因为它用心浮躁啊。
（2）爪牙之利，筋骨之强：定语后置，锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨；上/下：向上，向下；黄泉：地下泉水；用：因为；一：专一，
译文：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是因为它心思专一。
答案：
（1）D。
（2）蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是因为它心思专一。
译文：
??堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
【点评】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个字都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当地进行意译。
阅读下面的文言文，完成11~14题。
李牧者，赵之北边良将也。常居代、雁门，备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费。日击数牛飨士，习骑射，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。
岁余，匈奴每来，出战。出战，数不利，失亡多，边不得田畜。复请李牧。牧杜门不出固称疾赵王乃复强起使将兵牧曰王必用臣臣如前乃载奉令。王许之。
李牧至，如故约。匈奴数岁无所得，终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，详北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入，李牧多为奇陈，张左右翼击之，大破杀匈奴十余万骑。灭襜褴，破东胡，降林胡，单于奔走。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城
赵王迁七年，秦使王翦攻城，赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命，赵使人微捕得李牧，斩之。废司马尚。后三月，王翦因急击赵，大破杀赵葱。虏赵王迁及其将颜聚，遂灭赵。
（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》，有删改）
11.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是
A.牧杜门不出/固称疾/赵王乃复强起使将兵/牧曰/王必用臣/臣如前/乃敢奉令/
B.牧杜门不出固/称疾/赵王乃复强起使将兵/牧曰/王必用臣/臣如前/乃敢奉令/
C.牧杜门不出固/称疾/赵王乃复强/起使将兵/牧曰/王必用臣/臣如前/乃敢奉令/
D.牧杜门不出/固称疾/赵王乃复强/起使将兵牧曰/必用臣/臣如前/乃敢奉令/
12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.莫府，即幕府，古代将帅出征的办公地点，后亦泛指地方最高文武官员的官署。
B.乘，文中用做计算车子的量词，意为“辆”；古代一匹马拉的兵车一辆称为一乘。
C.金，古代计算货币的单位，古代或以一斤为一金，或以一镒为一金，因时而异。
D.单于，匈奴君主的称号，意为“广大”，始创于头曼单于，一直沿袭至匈奴灭亡。
13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.李牧只守不战，守边有方。匈奴每次侵犯边境，士兵都按他的要求举烽火报警、进入营防守而不应战，因此，多年来他的军队没有什么伤亡。
B.李牧韬光养晦，积极备战。他被重新起用后仍坚守不战，使匈奴人放松了警惕，但暗中却积极准备军需并组织人员进行军事训练，伺机反攻。
C.李牧善于用兵，出奇制胜。他指使百姓在山野放牧，引诱敌人；当匈奴派出大批军队入侵时，他又布下奇特的战阵，两面包抄反击，大败匈奴。
D.李牧不受王命，终遭杀害。赵王中了秦国的反间计，派人替代他；他识破秦王的奸计拒交兵权，赵王当场逮捕他并将他杀害，不久赵国灭亡。
14.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
出战，数不利，失亡多，边不得田畜。
【分析】（1）本题考查文言文断句能力。可借助标志词“云”“曰”、人名官名地名等，熟练掌握文言句式、文学常识，进行断句。
（2）本题考查理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
（3）本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求：一是归纳内容要点，概括中心意思。二是鉴赏文学作品的形象。
（4）本题考查理解并翻译文中的句子。注重文言实词、虚词的意义和用法的积累，了解并掌握常见的文言特殊句式，掌握文言文翻译的技巧。
【解答】（1）“门”是“杜”的宾语，“固”修饰“称疾”，指坚决称病，故在“固”前断开，排除BC；“牧曰”中，“牧”是“曰”的主语，在其前断开，排除D。
译文：李牧闭门不出，坚持说有病。赵王就一再强使李牧出来，让他领兵。李牧说：“大王一定要用我，我还是像以前那样做，才敢奉命。”
故选：A。
（2）B．“古代一匹马拉的兵车一辆称为一乘”错误，应该是四匹马拉的兵车。
（3）D．“他识破秦王的奸计拒交兵权，赵王当场逮捕他并将他杀害，不久赵国灭亡”错误，原文“李牧不受命，赵使人微捕得李牧，斩之”，首先只说他不受命，并未说他识破秦王奸计，其次赵王并非当场逮捕，而是派人暗中逮捕杀害他。
（4）出：出城；数：多次；亡：失去的人；田畜：耕田放牧。
译文：出城作战，多次战斗失败，失去的财物与死去的战士很多，边境不能再耕田放牧。
答案：
（1）A。
（2）B。
（3）D。
（4）出城作战，多次战斗失败，失去的财物与死去的战士很多，边境不能再耕田放牧。
参考译文：
??李牧是赵国北部边境的良将。长期驻守代地雁门郡，防备匈奴。他有权根据需要设置官吏，防地内城市的租税都送入李牧的幕府，作为军队的经费。他每天宰杀几头牛犒赏士兵，教士兵练习射箭骑马，小心看守烽火台，多派侦察敌情的人员，对战士待遇优厚。订出规章说：“匈奴如果入侵，要赶快收拢人马退入营垒固守，有胆敢去捕捉敌人的斩首。”匈奴每次入侵，烽火传来警报，立即收拢人马退入营垒固守，不敢出战。像这样过了好几年，人马物资也没有什么损失。可是匈奴却认为李牧是胆小，就连赵国守边的官兵也认为自己的主将胆小怯战。赵王责备李牧，李牧依然如故。赵王发怒，把他召回，派别人代他领兵。
??此后一年多里，匈奴每次来侵犯，就出兵交战。出兵交战，屡次失利，损失伤亡很多，边境上无法耕田、放牧。赵王只好再请李牧出任。李牧闭门不出，坚持说有病。赵王就一再强使李牧出来，让他领兵。李牧说：“大王一定要用我，我还是像以前那样做，才敢奉命。”赵王答应他的要求。
??李牧来到边境，还按照原来的章程。匈奴好几年都一无所获，但又始终认为李牧胆怯。边境的官兵每天得到赏赐可是无用武之地，都愿意打一仗。于是李牧就准备了精选的战车一千三百辆，精选的战马一万三千匹，敢于冲锋陷阵的勇士五万人，善射的士兵十万人，全部组织起来训练作战。同时让大批牲畜到处放牧，放牧的人民满山遍野。匈奴小股人马入侵，李牧就假装失败，故意把几千人丢弃给匈奴。单于听到这种情况，就率领大批人马入侵。李牧广设奇阵，部署左右两翼的（士兵）攻击敌军，大败匈奴，杀死匈奴十多万人马。灭了襜褴，打败了东胡，收降了林胡，单于逃跑。此后十多年，匈奴不敢接近赵国边境城镇。
??赵王迁七年，秦国派王翦进攻赵国，赵国派李牧、司马尚抵御秦军。秦国向赵王的宠臣郭开贿赂很多金钱，让他施行反间计，造谣说李牧、司马尚要谋反。赵王便派赵葱和齐国将军颜聚接替李牧，李牧不接受命令。赵王派人暗中乘其不备逮捕了李牧，把他杀了，并撤了司马尚的官职。三个月之后，王翦趁机猛攻赵国，大败赵军，杀死赵葱，俘虏了赵王迁和他的将军颜聚，终于灭了赵国。
【点评】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个字都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当地进行意译。
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成15~16题。
西江月·江行采石岸戏作渔父词①
辛弃疾
千丈悬崖削翠，一川落日镕金。白鸥来往本无心，选甚风波一任。
别浦②鱼肥堪脍，前村酒美重斟。千年往事已沉沉，闲管兴亡则甚？
【注】①淳熙五年（1178），作者虽深受朝廷赏识，由临安赴任湖北转运使，然朝廷内部主战派与主和派矛盾重重。这首词是船行长江采石矶时所作。②别浦：河流人江海之处。
15.下列对这首词的赏析，不正确的一项是
A.“削翠”以江中仰视的景象表现采石矶壁立如削、草木葱茏的壮美，极具形象性。
B.上阕描绘了山林苍翠、落日铺江、白鸥闲飞景象，为下文抒发内心的感慨张本。
C.“别浦鱼肥堪脍”与《水龙吟·登建康赏心亭》中“休说鲈鱼堪脍”表达的情感相同。
D.本词运用多种抒情手法，既有借景抒情，又以反问直抒胸臆，情感表达富有层次。
16.“千年往事已沉沉，闲管兴亡则甚”两句，表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。
【分析】（1）本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
（2）本题考查对诗歌思想情感的理解分析能力。首先翻译诗句，然后明确手法并从多角度多侧面理解深层思想感情。
【解答】（1）C．“表达的情感相同”错误。《水龙吟?登建康赏心亭》言“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”表明的是不愿归隐，希望为国效力的志向，而在《西江月》中描写江岸的鱼产丰富，鱼肉鲜美，前行的途中遇到的村庄，有美酒相伴，借渔父之口说向往喜欢满足于这样的生活，实际表达了词人的悲愤又无奈的心情。
（2）这两句大意是“千年往事已经随风而去，还管那兴盛和衰败做什么”。
采石矶经历了多少朝代的兴亡更替，成了历史变更的见证者。王朝的兴败最终都随风而逝，销声匿迹，既如此，为何还要去管它呢？这首词以渔父的口吻，怀念虞允文将军，但实际上是在抒发自己内心的苦闷。渔父自由自在生活在江岸边，每天可以欣赏大自然的风光，看悬崖峭壁，落日余晖，白鸥翱翔，过着与世无争的生活。渔夫过着这种生活，自然不会去过问王朝的兴衰，历史的兴亡，但辛弃疾不行，辛弃疾胸怀大志，却始终不能奔赴战场，奋勇杀敌，因此借渔夫的口来表达自己胸中的悲愤以及无奈。明说渔父不问国家兴亡之意，内里实质却是曲折地表达了作者壮志难酬的悲愤之意和无奈之情。
答案：
（1）C
（2）千年往事已经随风而去，还管那兴盛和衰败做什么，词人借渔父之口以反问直抒胸臆，表面说不问国家兴亡，曲折地表达了作者壮志难酬的悲愤之意和无奈之情。
译文：
陡峭的绿崖有千丈余高，落日照在江面上泛着金光。白鸥翔游是它的天性，既然风波无法预料又何必管它？
鱼肥美新鲜，正是吃鱼的好时节，前村好酒值得喝干了再斟。前事已随时间深埋，兴盛或是衰败又有何关系？
赏析：
??这首词是船行长江采石矶时所作，采石矶在今安徽当涂县西北，为长江最窄之处。据《续资治通鉴?卷一百三十五》记载：“（绍兴三十一年）十月戊午，中书舍人兼直学士院虞允文参谋军事；……十一月甲戌，命中书舍人参谋军事虞允文往芜湖，趣（李）显忠交（王）权军，且犒师采石。丙子，中书舍人、督视江淮军马府参谋军事虞允文，督舟师败金兵于东采石。”这一仗虞允文带领一万宋军打败了四万金兵，是南宋难得的一次辉煌。辛弃疾渡淮时，应该正是宋金鏖战之时，虞允文大败金兵，辛弃疾一定知道。何况虞允文是辛弃疾的恩师，辛弃疾曾于南归十年后的乾道七年，在司农主簿小官任上写了著名的战略文章《九议》呈给当时的丞相虞允文，得到虞的赏识和采纳，辛弃疾后来的升任也与此不无关系。
??按说到采石矶的辛弃疾应该是回顾胜利缅怀恩师激发诗情的地方，面对这个“感心之物”，按辛弃疾的性格应该浮想联翩、壮怀激烈奋而作豪放词才是，但出人意料的是他却偏偏作了一首戏作词，并且是他的创作历程中的第一首“戏作”的词。
??表面看，淳熙五年是辛弃疾仕途平坦顺利的一年，稼轩时年39岁，正当年富力强，仕途亨通。淳熙二年，是他命运转折的一年，受丞相叶衡的举荐，辛弃疾出任江西提刑，平茶商军赖文正之后，受到朝廷赏识，得到嘉奖与升迁，先后除秘阁修撰、调京西转运判官、差知江陵府兼湖北安抚、再迁隆兴府江西安抚，到了淳熙五年的春天，在江西安抚任上只三个月的辛弃疾，就被召为大理少卿，到了京城临安。同年九月，就又出任湖北转运副使。正如他自己所说：“聚散匆匆不偶然，二年历遍楚山川。”（《鹧鸪天?离豫章，别司马汉章大监》）“吴头楚尾，一棹人千里。”（《霜天晓月?旅兴》）
??但此时辛弃疾心情是动荡不安的。朝廷表面上基本相安无事，实际上矛盾重重，不仅有主战派与主和派的矛盾，还有各个派系、各种阵营、各个利益集体中的矛盾，当时新任的右丞相是史浩，他思想上对南归的豪杰志士很不以为然，甚至是歧视。史浩曾经与张浚辩论，提出“中原决无豪杰，若有，何不起而亡金？”的观点，并称北方归来者为“归正人”，不赞成对“归正人”委以重任。这使得辛弃疾困惑、忧虑，甚至是怨恨。从他的词作《水调歌头》的题序中就可以清楚地看出：“淳熙丁酉，自江陵移帅隆兴，到官之三月被召，司马监、赵卿、王漕饯别。司马赋＜水调歌头＞，席间次韵。时王公明枢密薨，坐客终夕为兴门户之叹，故前章及之”。辛弃疾痛恨朝廷中的“门户”之分，但在词中他说“孙刘辈，能使我，不为公”，对敌手表示不屑，但也表达了“但觉平生湖海，除了醉吟风月，此外百无功。毫发皆帝力，更乞鉴湖东”，也有归隐的无奈。
【点评】诗歌借助具体的语言描写，来表现诗人的感情，传达诗人的思想，这些感情和思想就是我们所说的“思想内容”。无论是忧国忧民之情、国破家亡之痛，还是游子逐客之悲、征夫思妇之怨，无不感人至深。对于古典诗歌所表达的思想感情，如果稍微细致地加以归类，我们不难发现，有忧愁、寂寞、伤感、孤独、恬淡、闲适、热爱、赞美、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等各种类型。
（三）名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“
，
”两句，体现了刘裕挥师北伐、收回失地的威猛气势。
（2）白居易《琵琶行》中“
，
”两句，以宁静的江景烘托琵琶女演奏的艺术效果。
（3）韩愈《师说》中“
，
”两句，引述士大夫之族的话语，揭示他们以地位高低作为不从师学习理由的错误认识。
【分析】本题考查默写常见的名句名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点：准确无误地背诵和记忆，背写时不添字，不掉字，不写错别字。
【解答】故答案为：
（1）金戈铁马，气吞万里如虎（重点字：戈）
（2）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白（重点字：舫）
（3）位卑则足羞，官盛则近谀（重点字：谀）
【点评】《永遇乐?京口北固亭怀古》
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
四、语言文字应用
阅读下面的文字，完成18~20题。
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”古时，作为国家行政的时间准绳，二十四节气是农业生产的指南针、民俗文化的风向标。它的使用可以到
夏朝，因此也被称为“夏历”。先民通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等变化规律，从而形成了
的节气知识体系。（
）可见节气的使用价值背后，
着丰富的生活经验和深厚的思维积淀。而随着城市化、信息化的迅猛发展，农耕文明离我们渐渐远去。当更多人久居城市，难免会丧失对土地的情感和对自然的体悟，变得神经“粗糙”，麻木起来。然而，通过对天文、气象和物候的观察中，使我们置身于“天、地、人、物”共在的语境，从而建造了多情的诗意世界。从这个意义上说，只有让二十四节气扎根人心，回归生产生活，才能让二十四节气在当代呈现出
的生命力。
18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.回溯
一脉相承
承担
生机勃勃
B.追溯
一脉相通
承载
生机勃勃
C.追溯
一脉相承
承载
生生不息
D.回溯
一脉相通
承担
生生不息
19下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.不仅人们赋予农业生活高度的形象性，节气也饱含人与天道合一的智慧。
B.节气不仅赋予农业生活高度的形象性，也饱含人与天道合一的智慧。
C.不仅节气饱含人与天道合一的智慧，人们也赋予农业生活高度的形象性。
D.节气不仅饱含人与天道合一的智慧，也赋予农业生活高度的形象性。
20.文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.通过对天文、气象和物候的观察，让我们置身于“天、地、人、物”共在的语境，从而建造了多情的诗意世界。
B.通过对天文、气象和物候的观察，我们置身于“天、地、人、物”共在的语境，从而构建了多情的诗意世界。
C.我们通过对天文、气象和物候的观察，置身于“天、地、人、物”共在的语境，从而建造了多情的诗意世界。
D.我们通过在天文、气象和物候的观察中，置身于“天、地、人、物”共在的语境，从而构建了多情的诗意世界。
【分析】（1）本题考查理解和辨析近义成语（词语）的能力。要注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析看是否使用合适。
（2）本题考查句子归位，理解句子的深刻含义。要注意结合语境进行探究，注意表述的先后对应与叙述对象的一致性。
（3）本题考查辨析语病的能力。要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以辨别错误类型的句子，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子结构来辨明错误类型，同时结合语感以及一些常见语病的特征进行判断。
【解答】（1）第一空，追溯：逆流而上，向江河发源处走，比喻探索事物的由来；也指回顾过去的人和事，和历史有关；回溯：溯，向上推导，向内推导，计算机算法。语境中涉及“夏朝”这个历史阶段，选择“追溯”。
第二空，一脉相承：从同一血统、派别世代相承流传下来，可以指某种思想、行为或学说之间有继承关系，强调衔接性。一脉相通：指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通，强调有联系。语境中修饰知识体系，应该强调关联性，选择“一脉相通”。
第三空，承担：负担或担当，指抽象的责任使命工作等；承载：承受支撑物体，搭配的范围比较广。语境中搭配内容为“丰富的生活经验和深厚的思维积淀”，选择“承载”。
第四空，生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃；生生不息：不断地生长、繁殖。语境中修饰“生命力”，选择“生机勃勃”。
故选B。
（2）根据括号的位置确定填句是承上启下的过渡句，既要总结照应上文“天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等变化规律”，即“饱含人与天道合一的智慧”，也要引出下文“丰富的生活经验和深厚的思维积淀”，即“赋予农业生活高度的形象性”，根据分句间的逻辑关系排除AB．根据上下文的内容重点谈的是有关节气的信息，C项第二个分句出现了“人们”主，使得重点不突出，话题不一致，衔接不紧密，排除。
故选D。
（3）划线句子“通过对天文、气象和物候的观察中，使我们置身于‘天、地、人、物’共在的语境，从而建造了多情的诗意世界”中存有两处语病：其一“通过……中……使……”结构混乱，缺主语；其二“建造”与“诗意世界”动宾不搭配。
A．“通过……让……”，结构混乱缺少主语。应该删掉“通过”或“让”。
B．“构建”，建立（多用于抽象事物），可以搭配“诗意世界”，正确。
C．“建造”，打造一些楼房等建筑，搭配具体事物，句中后语境为“诗意世界”，抽象的内容，不能搭配。
D．“通过……中”结构混乱句式杂糅，“通过”改为“在”或者删掉“中”。
故选B。
答案：
（1）B
（2）D
（3）B
【点评】语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其它学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：1．在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字；2．理解和运用语段内的词语、成语和熟语；3．判断标点符号使用是否正确；4．在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位；5．改正语段中的病句；6．分析语段的基本内容，归纳语段主旨。
21.下面是一位毕业生应邀回母校作报告的片段内容，其中有五处用语不得体，请找出并修改。
此次能拨冗回母校汇报我的学习生活，不胜荣幸。我校积淀了深厚的人文底蕴，培养了无数英才。校史名人录中，许多事业有成的校友列其中，他们都是我继续前进的榜样。作为一名高足，老师的教导之恩让我难以忘怀。学生不才，恰有几幅墨宝参加省里的书法比赛获得金奖，奉送给学校，敬请珍藏。
【分析】本题考查语言得体。“得体”指的是能够恰当地使用语言体现语境和语体的要求，选择恰当的词语、语体和语气，具体包括：语言表达适合形式的特点和需要，符合表达者身份和接受者身份的需要，能符合特定的场合、目的需要，有分寸感，做此类题目可以根据说话的对象与场合的不同，来选择运用敬辞或谦辞，书面语或口语。
【解答】（1）“拨冗”是请对方抽空参加，这里是被学校邀请回母校，应改为“应邀”。
（2）“忝列”是谦辞，有愧于排列在其中，不能用于称呼别人，应改为“列入”。
（3）“高足”是敬辞，称别人的学生，这里称自己，不合适，可改为“弟子”。
（4）“墨宝”是用来尊称别人写的字或画的画，这里是自己的作品，应改为“作品”。
（5）“珍藏”珍视并收藏，多用于自己收藏他人之物，此处用于学校，不当，应改为“惠存”。
故答案为：
（1）“拨冗”改为“应邀”。
（2）“忝列”改为“列入”。
（3）“高足”改为“弟子”。
（4）“墨宝”改为“作品”。
（5）“珍藏”改为“惠存”。
【点评】表达得体要考虑以下几点：
（1）要考虑对象。即根据不同交际对象的社会背景、文化修养、语言习惯等采用相应的语言形式。
（2）要考虑场合。在不同场合（如正式场合、工作场合、日常生活、娱乐场所等）采用不同的语言形式。
（3）要考虑目的。目的不同，语言表达自然有别。如广播稿是念给人听的，所以要多用短句、口语、不容易引起歧义的词，少用生僻的词等。再如失物招领启事语言要简洁，寻物启事语言要较详细等。
22.王华同学2020年6月6日因扭伤了脚到医院就诊。经诊断，医生建议他在家休养3天。请以王华同学的身份给班主任陈老师写一张请假条。
【分析】本题考查学生应用文--请假条的写作能力。①标题：就是“请假条”这三个字，位置要居中；②称谓：就是你要向人请假的那个人，如果是学生的话，一般就是“某某老师”“某某主任”，要尊称，格式上要另起一行顶格写起；③请假原因和期限：这里可以先加上个“您好”，然后说说你为何请假，理由写得具体而又简洁才好，比如本题请假的原因是“患重感冒发烧，医生叮嘱他在家休息”。最后在说明请假期限。比如本题请假的期限为一天。结束时加上“请老师原谅，希望老师批准”之类的话；④礼貌语：写完之后加上“此致”、“敬礼”以示礼貌，注意：“此致”要另起一行空两格，“敬礼”再起一行顶格写起，和“某老师”的称谓对齐即可；⑤署名和日期：最后两行是请假条的署名和日期，如果是学生的话，写上“某某班学生：某某某”更加具体一些；位置要再起一行右下角。日期最后一行最下角，与署名上下大致对齐即可。
【解答】略
【点评】请假条写作小资料：
请假条相当于公文中的“请示”，它是因事、因病或者因公请求领导或相关负责人，准许不参加某项工作、学习、活动的文书。它比请示简便、灵活，格式可以固定，也可以不固定。请假条因为请假的原因，分为请病假和请事假两种。它是公文写作的一个很重要、但经常被人们忽略的一个应用文写作，无论是学习，还是工作，我们都离不开请假条，请假条的意义可大可小，很多人往往不够重视，所以造成了很多笑话。请假条的内容包括“标题、抬头、正文、落款”。
请假条格式：
标题：居中写《请假条》，用来表明此文是用来请假的。
抬头：平时怎么称呼，这里就怎么写，后面加冒号，不必问好。这个地方往往是领导、老师、相关负责人等。
正文：请假理由。直接写请假的原因，起止时间，及请假的去向（地点），如果有什么事要交代，也可以在写完请假原因之后接着写要交代的事情。然后要有必要的客套语，还可以在客套语后加祝颂语，祝福对方，这个是所有公文里表示对对方的友好，也可以不加祝颂语。
落款包括署名和时间。
署名：写在正文右下方。如果是学生向老师请假，在名字前面可加上“学生”二字。
日期：写在署名下面一行，可以不写年，最好在日期后面写上上午或下午，也可以写上时、分，必要时加上地点。
写作要求：请假条最重要的内容是写明“请假原因、请假时间及去向”，一定要写明确，不能只写“因有事请假”。
五、作文
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
期中考结束后，年段改变过去把所有学生的成绩、名次全部张榜公布的做法，采用短信私发个人的成绩、排名。此举引发了同学们的议论，有的认为不张榜公布所有人的成绩缺少鞭策的力量，有的则认为这样可以保护自己的隐私。
为此，学校决定召开座谈会具体了解学生的想法。请结合材料内容，以学生代表的身份，写一篇发言稿，阐述你的观点与理由，并提出希望与建议。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；800字左右。
【分析】本题考查学生写作文的能力。审题是高考写作的第一步，也是决定作文成败的关键，是考生写作的重中之重。虽然高考写作时间很有限，但“磨刀不误砍柴工”，必须舍得花5分钟来审清题意。不同类型的作文在审题上有不同的侧重点。立意力求新颖、高远而深刻。没有统帅的军队是乌合之众，而没有主题的文章则是无根之木。立意是否正确直接关系到作文的成败，立意是否新颖、高远、深刻是拉开作文档次的关键。要使立意深刻高远并非要宏大叙事，而是要能以小见大，见微知著，要能用看似不起眼的生活小事，甚至是一个动作、一句话、一次微笑、一个眼神等来揭示重大的思想意义，反映震撼人心的主题，来反映考生正确而高尚的人生观与价值观，让“作文”与“做人”相统一，才能提高作文的思想格调与社会价值，才能用笔下的文章启发人、感染人。
本题是典型的任务驱动型作文，审题的难度不大，要求考生就学校是否应该“张榜公布成绩、名次”的问题，以学生代表的身份，写一篇发言稿，阐述自己的观点与理由。其实认真研读材料会发现，材料中其实有提示角度：有的认为不张榜公布所有人的成绩缺少鞭策的力量，有的则认为这样可以保护自己的隐私。所以考上首先要明确观点，可肯定其一，然后围绕“鞭策的力量”或“个人隐私”进行阐释。也可以综合考虑，比如张榜公布成绩没有错，因为学生需要一定的鞭策，但也要采取一定的措施保护学生的隐私，比如榜单上可以只出现考号，不出现姓名等。
参考立意：
1．张榜公布成绩和名次是一种用心良苦的鞭策；
2．张榜公布成绩和名次侵犯个人隐私；
3．让榜单既有鞭策的力量又有人文的关怀。
【解答】成绩是我们的隐私，请不要张榜公布
尊敬的各位领导、老师们：
??大家好！今天我发言的主题是“成绩是我们的隐私，请不要张榜公布”。
??首先，我能理解过去老师们把所有学生的成绩、名次全部张榜公布的初衷，你们是想以此鞭策我们的学习，培养我们的竞争意识。
??然而不少经历过当众公布成绩排名痛苦的我们，对于学校采用短信私发个人的成绩、排名的新做法表示非常支持，更非常感动。因为此举并不妨碍我们了解自己的成绩与名次，而且表示学校不仅把成绩当做了学生的隐私，更用实际行动尊重和保护了我们的隐私，其中的良苦用心让我们更加有努力学习的动力。
??我个人认为，把成绩当做是一种隐私，是一种社会进步的表现。分数作为学生的隐私有着法律上和教育学上充分的理由。把分数作为学生的隐私来保护是一种进步。教师、家长和相关人员未经学生同意就公开，虽然初衷可以理解，但是做法确实有些不妥。
??在国外多有把成绩作为学生隐私权的实践。不管测试大小，学校教师都不会张榜公布学生的成绩。考试过后，教师或学校秘书将打印好的成绩单密封在信中，让学生转交给他们的父母。成绩单中多是详细的评语，多以鼓励为主，占据了成绩单的大量篇幅。分数作为一种隐私并不是对考试制度的否定，因为分数不是应试教育的产物，过分看重分数，把分数极端化才是应试教育的产物。
??当然，素质教育中也会有考试和分数，分数作为一种隐私也不否定教师或学校因为职务原因对学生进行排名的做法，只是排名的信息只能告诉学生或监护人，非经学生本人同意不能向外公开。
??此外，张榜公开学生的分数，会在无形中错误地倡导“唯分数论”。分数作为一种学业评价的工具，其作用在于检测和反馈学生的学习成果，或者在一些选拔性考试中起到筛选人才的功能。现实中很多家长、老师，甚至学生把分数作为评价一个人的唯一标准，甚至很多人把孩子的分数作为家长之间比较的内容。显然分数所反映的只是学生发展中比例很小甚至微不足道的一部分信息，过分看重分数不利于学生的发展，也不是评价考核一个人的科学方法。
??所以我非常赞同学校改变过去把所有学生的成绩、名次全部张榜公布的做法，也请老师们放心，我们绝不会因此而懈怠，相反，我们会带着你们的爱更加刻苦、努力地学习，绝不辜负你们的良苦用心。
【点评】结构层次：
作文的标题“成绩是我们的隐私，请不要张榜公布”紧扣材料，观点鲜明。开篇点题，接着表示对过去老师们把所有学生的成绩、名次全部张榜公布的初衷表示理解，之后笔锋一转，从张榜公布成绩会伤害学生隐私，把成绩当做是一种隐私，是一种社会进步的表现；张榜公开学生的分数，会在无形中错误地倡导“唯分数论”两个角度加以论述，有理有据、语言得体。最后再次强调观点。
（满分150分，考试时间150分钟）
一、现代文阅读
（一）实用类文本阅读（
阅读下面的文字，完成1~3题。
材料一：
中国人的传统聚会，不论在家中还是在餐馆，如果是享用中餐，一般都是采用围桌会食的方式。这种亲密接触的方式，是中国饮食文化的一个重要传统。但纵观中国饮食史，会食方式存在的时间也就是1000多年。
分餐制的历史则可上溯到史前时代，它经过了不少于3000年的发展过程。古代中国人分餐进食，一般都是席地而坐；后来所说的“席”，正是这古老分餐制的一个写照。西晋灭亡后，生活在北方的匈奴、鲜卑等族陆续进入中原，先后建立了他们的政权，使得中原地区自殷周以来建立的传统习俗、生活秩序、礼仪制度等受到了一次次强烈的冲击。正是这种大的历史变革，传统席地而坐的跪姿坐式受到更轻松的垂足坐姿的冲击，及至唐代，各种各样的高足坐具已相当流行，垂足而坐已成为标准姿势。唐代后期，高椅大桌的会食已十分普通，家具的革新直接影响了饮食方式的变化。
（摘编自王仁湘《分餐制在古代中国至少流行了三千年》，《光明日报》2020年4月18日）
材料二：
据世界卫生组织统计，影响健康的因素中有60与生活方式和行为有关。“从科学角度来看，合餐极易导致疾病传染。部分通过唾液、呼吸道、消化道传播的疾病，如流感、结核病、幽门螺杆菌等，只要就餐人中有人感染此类疾病，就有可能导致其他就餐者感染。”山西省健康管理师协会专家曹思毅说，在我国，许多人由于过分饮食，高热量食物摄入过多，水果、蔬菜摄入过少，导致肥胖、营养缺乏等问题，从而对健康造成极大的危害。分餐可以根据每人每餐所需的营养，搭配饭菜，保证每餐有适量的维生素、蛋白质、脂肪等，同时控制进食量，保证营养平衡。
（摘编自马黎《“分餐制”，不能再说“不”！》，《山西日报》2020年2月14日）
材料三：
新冠肺炎疫情暴发以来，公筷制、分餐制等倡议再次进入公众视野，就目前各地的推行情况来看，需要加强防范“三个忘了”的举措。
围绕防范“吃着吃着就忘了”，加强就餐过程的提醒与监督。一开始顾客还记得用公筷公勺，但吃着吃着就忘记了。针对这样的现象，餐饮业主要在大堂和餐厅的醒目处张贴提倡使用公筷公勺的海报、标语等，并在餐桌上放置提示牌引导顾客使用公筷公勺；服务人员也应主动提醒顾客，及时纠正“公筷私用”及“吃着吃着就忘了”的问题。
围绕防范“重视城里忘了农村”，着力解决“一头冷”。从推行情况来看，城市一头热、农村一头冷的现象普遍存在。针对这种“冷热不均”的现象，尽快在乡村发起“餐桌革命”，督促农村群众逐渐养成文明卫生的用餐习。既然农村是推进公筷制和分餐制的薄弱环节，相关部门更要加强健康科普与宣传，可在社区和农村醒目位置张贴海报、标识，提高群众对于分餐和公筷的接受度。
围绕防范“顾了大人忘了孩子”，坚持分餐分筷从娃娃做起。医学常识告诉我们，抵抗力较弱的儿童更易感染细菌和病毒，保障孩子的健康，对每一个家庭来说都是责任重大。因此，分餐分筷要从娃娃抓起，培养孩子良好的用餐习惯。
（摘编自李强《推行分餐公筷制要防范“三个忘了”》，《赣南日报》2020年4月15日）
1.下列对“分餐制”相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.高足坐具的出现、影响了人们的饮食方式，传统分餐制也随之发生变化。
B.为了解决肥胖问题，专家建议采用分餐制饮食，因为分餐可控制进食量。
C.新冠疫情暴发后，公筷制、分餐制的推行出现城乡“冷热不均”的现象。
D.分餐从小抓起，培养孩子良好的用餐习惯，可以更有效保障他们的健康。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.围桌会食作为中国饮食文化的一个重要传统，其中存在的过分饮食、营养失衡、疾病传染等问题极易被人忽视。
B.“筵席”是古代中国人分餐制的写照，一定程度上反映了我国古代所建立的传统习俗、生活秩序和礼仪制度。
C.生活在北方的匈奴、鲜卑等族陆续入主中原，不但冲击了中原地区的传统文化，也使中原的饮食方式产生变化。
D.顾客“吃着吃着就忘了”使用公筷公勺，主要原因是餐饮业主没有宣传引导，因此推行公筷制，餐饮业很重要。
3.分餐制、公筷制为什么难以得到有效推广？请根据材料简要分析。
（二）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成4~6小题
灯
塔
刘建超
父亲名字叫海，名字叫海的父亲当兵前从来没有见过海。给父亲起名叫海的爷爷也没有见过海。
父亲曾问过爷爷，海是什么？爷爷指着村子里几亩地大的池塘，说，江河湖海都是水，这池塘就是海。去，下海耍吧。
父亲光着屁股在池塘里扑腾，那时他以为，天下有水的地方就是村里的这一方池塘。
父亲参军，跟着部队南下。
首长问，你们谁能爬山？
父亲把手举得高高的，我从小就上山放羊砍柴，每天翻山越岭如走平地，没啥说的！
首长又问，你们谁会游泳？
父亲把手举得高高的，我会。村里的海，我能一口气扑腾几个来回。没啥说的！
父亲的两个没啥说的，就随着部队的改编成了海军。他以为海军就是要上舰艇，开着军舰像开着坦克车一样。
父亲被派去学习航标灯和柴油发电机的维护和保养。他学得很快，成绩也好。学习结束，他被分配到远离大陆的小岛上，岛上只有他一个人，日夜守着航标灯。
排长对父亲说，这个小岛你就是岛长了，所有活着的东西都归你管。岛上活着的东西就是空中的海鸟，海滩上的海龟、螃蟹。
排长说，守护好航标灯就是守护好祖国的领土。能看到航标灯的地方都归你守护，小海，你要自豪呢。
父亲很自豪。父亲每天的日子就是在小岛上巡逻，给航标灯添加柴油。父亲从没有一点儿的失落。
日子单调枯燥，父亲却喜爱上了这座小岛。父亲说，守岛的日子里，他真的学会了游泳，学会了钓鱼，学会了和海鸟说话。
寂寞的时候，父亲就给母亲写信，每周来岛上送给养的船就成了他们传书的鸿雁。父亲的书信封封都是海岛的说明书，岛的静、岛的动、岛的趣、岛的乐，没有半句岛的苦、岛的累。他告诉母亲，坐在礁石上可以看到水中的游鱼，扎个猛子可以捞出红薯大小的海参，晚上睡觉，都会有螃蟹来敲你的柴门。
母亲被父亲的描绘给迷住了，带着红薯干炒花生到了海岛。母亲上岛的日子遇到了风浪，母亲被颠簸得把胆汁都吐出来了，船还是靠不了岛，只是依稀地看到个人影在挥手。母亲没有上岛，她死心塌地要嫁给父亲。母亲说，那么艰苦的日子父亲都乐观地面对着，跟着这样的男人，靠得住。
排长带着送给养的几名战士，为父母亲举办了简单而又热烈的婚礼。母亲留下和父亲相伴在孤岛上守候航标灯，两个人的世界把寂寞过成了快乐。闲暇，父亲教母亲游泳，在滩头捉螃蟹抓海参。他们把钓的鱼晾干，让给养船带回连队的炊事班。
父母最快乐的事就是给未来的孩子起名字。两个人对孩子叫什么名字争执不下，父亲说，周一、三、五，叫我起的名，周二、四、六叫你起的名，星期天咱俩一起带出来玩。
于是经常听到父亲喊着，海星、海带和我一起出操正步走！母亲会说，岛儿、灯儿开始做饭喽。
母亲怀着我的时候，遇到一场特大风暴。
浓雾翻滚，暴雨雷鸣，海天像倒翻过来一样，几十米高的巨浪一排排咆哮着疯了般拍到岛上，航标灯都被震得直摇晃。父母从来没有经历过这么大的阵势，有些不知所措，偏偏柴油机发生了故障。
母亲说，这么大的风浪，不会有啥船只过往，等风浪小了再上塔修理吧。
父亲背上工具包说，上级交给我的任务就是维护好航标灯，首长说过，岛上的灯塔就是国家主权的象征，一分钟也不能灭。
父亲登塔，风浪扑得他站立不住。母亲担心，找来绳子系在父亲的腰间，另一端缠在自己身上，两人就这样守护在机器旁，在咆哮的海浪中坚持到天明。
父亲看着累瘫在身边的母亲，抚着她的秀发说，今天该哪个孩子陪咱出操了？母亲抱着父亲哭了，父亲说母亲上岛就哭过那一次。
部队裁军，灯塔移交给地方政府管理，父亲也脱下军装，可他依然留在岛上。父亲在孤岛上守护灯塔四十年，直到退休。
父亲病重期间，我正带着舰队在波斯湾护航。
母亲说，父亲念念不忘他那座小岛。老海啊，你放心，等我俩都走了以后，让孩子给咱办个海葬，把咱俩的骨灰撒进大海，撒在当年的海岛上，我陪着你一起守护大海。父亲欣慰地笑了，伸出枯瘦的手，抹去母亲的泪痕，自己的眼角却淌下泪水。
我是舰长，每次出海执行任务，路过那座小岛，我都会行注目礼。在那座小岛上，伫立着一座无形的灯塔。
父亲给我起的名字叫洋。我告诉父亲，我给儿子起的名字叫深蓝。
（摘编自《小小说选刊》2019年第20期）
4.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.标题“灯塔”的内涵丰富，它是祖国领土的象征，守护灯塔就是守卫祖国领土；它又是父亲形象的象征，指引孩子们的成长方向。
B.母亲被父亲坚守孤岛的精神和海岛美丽的风光所打动，她还没有上岛就认定父亲，并在婚后留在小岛与父亲相伴，守候航标灯。
C.小说中，祖孙三辈的名字依次是“海”“洋”“深蓝”，表现了父亲与“我”对大海的热爱，以及“我”对父亲精神的理解与传承。
D.小说以简洁平实的语言叙述了一个普通军人的家庭故事，洋溢着革命乐观主义精神，赞颂了以岛为家坚守海疆的“老海岛精神”。
5.小说在刻画父亲这个形象时，突出了他的哪些性格特征？请简要分析。
6.小说中“我”有什么作用？请结合文本简要分析。
二、戏剧阅读
阅读下面的文字，完成7~8题。
（外扮监斩官上，云）下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。（净扮公人，鼓三通、锣三下科。刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上。刽子云）行动些，行动些，监斩官去法场上多时了。（正旦唱）
【正宫】【端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
（刽子云）快行动些，误了时辰也。
（节选自关汉卿《窦娥冤》）
7.下列对选文相关内容的解释，不正确的一项是
A.外、净、正旦等都是元杂剧角色，外是“外末”的简称，扮演青年男子。
B.上、云、唱都是舞台动作提示，如“刽子云”提示下面的话是刽子说的。
C.元杂剧剧本由唱词、念白和舞台说明等组成，用于演出，但又适合阅读。
D.元杂剧唱词按一定宫调、曲牌写成，一本戏一般由正旦或正末一唱到底。
8.“滚绣球”这支曲子中，窦娥是怎样抒发感情的？请简要分析。
三、古代诗文阅读
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成9~10题。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。
（节选自《荀子·劝学》）
9.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A风雨兴焉
兴：兴起
B.圣心备焉
备：具备
C锲而舍之
锲：刻
D.用心躁也
躁：急躁
10.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
阅读下面的文言文，完成11~14题。
李牧者，赵之北边良将也。常居代、雁门，备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费。日击数牛飨士，习骑射，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。
岁余，匈奴每来，出战。出战，数不利，失亡多，边不得田畜。复请李牧。牧杜门不出固称疾赵王乃复强起使将兵牧曰王必用臣臣如前乃载奉令。王许之。
李牧至，如故约。匈奴数岁无所得，终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，详北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入，李牧多为奇陈，张左右翼击之，大破杀匈奴十余万骑。灭襜褴，破东胡，降林胡，单于奔走。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城
赵王迁七年，秦使王翦攻城，赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命，赵使人微捕得李牧，斩之。废司马尚。后三月，王翦因急击赵，大破杀赵葱。虏赵王迁及其将颜聚，遂灭赵。
（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》，有删改）
11.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是
A.牧杜门不出/固称疾/赵王乃复强起使将兵/牧曰/王必用臣/臣如前/乃敢奉令/
B.牧杜门不出固/称疾/赵王乃复强起使将兵/牧曰/王必用臣/臣如前/乃敢奉令/
C.牧杜门不出固/称疾/赵王乃复强/起使将兵/牧曰/王必用臣/臣如前/乃敢奉令/
D.牧杜门不出/固称疾/赵王乃复强/起使将兵牧曰/必用臣/臣如前/乃敢奉令/
12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.莫府，即幕府，古代将帅出征的办公地点，后亦泛指地方最高文武官员的官署。
B.乘，文中用做计算车子的量词，意为“辆”；古代一匹马拉的兵车一辆称为一乘。
C.金，古代计算货币的单位，古代或以一斤为一金，或以一镒为一金，因时而异。
D.单于，匈奴君主的称号，意为“广大”，始创于头曼单于，一直沿袭至匈奴灭亡。
13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.李牧只守不战，守边有方。匈奴每次侵犯边境，士兵都按他的要求举烽火报警、进入营防守而不应战，因此，多年来他的军队没有什么伤亡。
B.李牧韬光养晦，积极备战。他被重新起用后仍坚守不战，使匈奴人放松了警惕，但暗中却积极准备军需并组织人员进行军事训练，伺机反攻。
C.李牧善于用兵，出奇制胜。他指使百姓在山野放牧，引诱敌人；当匈奴派出大批军队入侵时，他又布下奇特的战阵，两面包抄反击，大败匈奴。
D.李牧不受王命，终遭杀害。赵王中了秦国的反间计，派人替代他；他识破秦王的奸计拒交兵权，赵王当场逮捕他并将他杀害，不久赵国灭亡。
14.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
出战，数不利，失亡多，边不得田畜。
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成15~16题。
西江月·江行采石岸戏作渔父词①
辛弃疾
千丈悬崖削翠，一川落日镕金。白鸥来往本无心，选甚风波一任。
别浦②鱼肥堪脍，前村酒美重斟。千年往事已沉沉，闲管兴亡则甚？
【注】①淳熙五年（1178），作者虽深受朝廷赏识，由临安赴任湖北转运使，然朝廷内部主战派与主和派矛盾重重。这首词是船行长江采石矶时所作。②别浦：河流人江海之处。
15.下列对这首词的赏析，不正确的一项是
A.“削翠”以江中仰视的景象表现采石矶壁立如削、草木葱茏的壮美，极具形象性。
B.上阕描绘了山林苍翠、落日铺江、白鸥闲飞景象，为下文抒发内心的感慨张本。
C.“别浦鱼肥堪脍”与《水龙吟·登建康赏心亭》中“休说鲈鱼堪脍”表达的情感相同。
D.本词运用多种抒情手法，既有借景抒情，又以反问直抒胸臆，情感表达富有层次。
16.“千年往事已沉沉，闲管兴亡则甚”两句，表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。
（三）名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“
，
”两句，体现了刘裕挥师北伐、收回失地的威猛气势。
（2）白居易《琵琶行》中“
，
”两句，以宁静的江景烘托琵琶女演奏的艺术效果。
（3）韩愈《师说》中“
，
”两句，引述士大夫之族的话语，揭示他们以地位高低作为不从师学习理由的错误认识。
四、语言文字应用
阅读下面的文字，完成18~20题。
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”古时，作为国家行政的时间准绳，二十四节气是农业生产的指南针、民俗文化的风向标。它的使用可以到
夏朝，因此也被称为“夏历”。先民通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等变化规律，从而形成了
的节气知识体系。（
）可见节气的使用价值背后，
着丰富的生活经验和深厚的思维积淀。而随着城市化、信息化的迅猛发展，农耕文明离我们渐渐远去。当更多人久居城市，难免会丧失对土地的情感和对自然的体悟，变得神经“粗糙”，麻木起来。然而，通过对天文、气象和物候的观察中，使我们置身于“天、地、人、物”共在的语境，从而建造了多情的诗意世界。从这个意义上说，只有让二十四节气扎根人心，回归生产生活，才能让二十四节气在当代呈现出
的生命力。
18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.回溯
一脉相承
承担
生机勃勃
B.追溯
一脉相通
承载
生机勃勃
C.追溯
一脉相承
承载
生生不息
D.回溯
一脉相通
承担
生生不息
19下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.不仅人们赋予农业生活高度的形象性，节气也饱含人与天道合一的智慧。
B.节气不仅赋予农业生活高度的形象性，也饱含人与天道合一的智慧。
C.不仅节气饱含人与天道合一的智慧，人们也赋予农业生活高度的形象性。
D.节气不仅饱含人与天道合一的智慧，也赋予农业生活高度的形象性。
20.文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.通过对天文、气象和物候的观察，让我们置身于“天、地、人、物”共在的语境，从而建造了多情的诗意世界。
B.通过对天文、气象和物候的观察，我们置身于“天、地、人、物”共在的语境，从而构建了多情的诗意世界。
C.我们通过对天文、气象和物候的观察，置身于“天、地、人、物”共在的语境，从而建造了多情的诗意世界。
D.我们通过在天文、气象和物候的观察中，置身于“天、地、人、物”共在的语境，从而构建了多情的诗意世界。
21.下面是一位毕业生应邀回母校作报告的片段内容，其中有五处用语不得体，请找出并修改。
此次能拨冗回母校汇报我的学习生活，不胜荣幸。我校积淀了深厚的人文底蕴，培养了无数英才。校史名人录中，许多事业有成的校友列其中，他们都是我继续前进的榜样。作为一名高足，老师的教导之恩让我难以忘怀。学生不才，恰有几幅墨宝参加省里的书法比赛获得金奖，奉送给学校，敬请珍藏。
22.王华同学2020年6月6日因扭伤了脚到医院就诊。经诊断，医生建议他在家休养3天。请以王华同学的身份给班主任陈老师写一张请假条。
五、作文
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
期中考结束后，年段改变过去把所有学生的成绩、名次全部张榜公布的做法，采用短信私发个人的成绩、排名。此举引发了同学们的议论，有的认为不张榜公布所有人的成绩缺少鞭策的力量，有的则认为这样可以保护自己的隐私。
为此，学校决定召开座谈会具体了解学生的想法。请结合材料内容，以学生代表的身份，写一篇发言稿，阐述你的观点与理由，并提出希望与建议。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；800字左右。
漳州市2019-2020学年下学期期末教学质量检测高一语文试题
（满分150分，考试时间150分钟）
一、现代文阅读
（一）实用类文本阅读（
阅读下面的文字，完成1~3题。
材料一：
中国人的传统聚会，不论在家中还是在餐馆，如果是享用中餐，一般都是采用围桌会食的方式。这种亲密接触的方式，是中国饮食文化的一个重要传统。但纵观中国饮食史，会食方式存在的时间也就是1000多年。
分餐制的历史则可上溯到史前时代，它经过了不少于3000年的发展过程。古代中国人分餐进食，一般都是席地而坐；后来所说的“席”，正是这古老分餐制的一个写照。西晋灭亡后，生活在北方的匈奴、鲜卑等族陆续进入中原，先后建立了他们的政权，使得中原地区自殷周以来建立的传统习俗、生活秩序、礼仪制度等受到了一次次强烈的冲击。正是这种大的历史变革，传统席地而坐的跪姿坐式受到更轻松的垂足坐姿的冲击，及至唐代，各种各样的高足坐具已相当流行，垂足而坐已成为标准姿势。唐代后期，高椅大桌的会食已十分普通，家具的革新直接影响了饮食方式的变化。
（摘编自王仁湘《分餐制在古代中国至少流行了三千年》，《光明日报》2020年4月18日）
材料二：
据世界卫生组织统计，影响健康的因素中有60与生活方式和行为有关。“从科学角度来看，合餐极易导致疾病传染。部分通过唾液、呼吸道、消化道传播的疾病，如流感、结核病、幽门螺杆菌等，只要就餐人中有人感染此类疾病，就有可能导致其他就餐者感染。”山西省健康管理师协会专家曹思毅说，在我国，许多人由于过分饮食，高热量食物摄入过多，水果、蔬菜摄入过少，导致肥胖、营养缺乏等问题，从而对健康造成极大的危害。分餐可以根据每人每餐所需的营养，搭配饭菜，保证每餐有适量的维生素、蛋白质、脂肪等，同时控制进食量，保证营养平衡。
（摘编自马黎《“分餐制”，不能再说“不”！》，《山西日报》2020年2月14日）
材料三：
新冠肺炎疫情暴发以来，公筷制、分餐制等倡议再次进入公众视野，就目前各地的推行情况来看，需要加强防范“三个忘了”的举措。
围绕防范“吃着吃着就忘了”，加强就餐过程的提醒与监督。一开始顾客还记得用公筷公勺，但吃着吃着就忘记了。针对这样的现象，餐饮业主要在大堂和餐厅的醒目处张贴提倡使用公筷公勺的海报、标语等，并在餐桌上放置提示牌引导顾客使用公筷公勺；服务人员也应主动提醒顾客，及时纠正“公筷私用”及“吃着吃着就忘了”的问题。
围绕防范“重视城里忘了农村”，着力解决“一头冷”。从推行情况来看，城市一头热、农村一头冷的现象普遍存在。针对这种“冷热不均”的现象，尽快在乡村发起“餐桌革命”，督促农村群众逐渐养成文明卫生的用餐习。既然农村是推进公筷制和分餐制的薄弱环节，相关部门更要加强健康科普与宣传，可在社区和农村醒目位置张贴海报、标识，提高群众对于分餐和公筷的接受度。
围绕防范“顾了大人忘了孩子”，坚持分餐分筷从娃娃做起。医学常识告诉我们，抵抗力较弱的儿童更易感染细菌和病毒，保障孩子的健康，对每一个家庭来说都是责任重大。因此，分餐分筷要从娃娃抓起，培养孩子良好的用餐习惯。
（摘编自李强《推行分餐公筷制要防范“三个忘了”》，《赣南日报》2020年4月15日）
1.下列对“分餐制”相关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.高足坐具的出现、影响了人们的饮食方式，传统分餐制也随之发生变化。
B.为了解决肥胖问题，专家建议采用分餐制饮食，因为分餐可控制进食量。
C.新冠疫情暴发后，公筷制、分餐制的推行出现城乡“冷热不均”的现象。
D.分餐从小抓起，培养孩子良好的用餐习惯，可以更有效保障他们的健康。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.围桌会食作为中国饮食文化的一个重要传统，其中存在的过分饮食、营养失衡、疾病传染等问题极易被人忽视。
B.“筵席”是古代中国人分餐制的写照，一定程度上反映了我国古代所建立的传统习俗、生活秩序和礼仪制度。
C.生活在北方的匈奴、鲜卑等族陆续入主中原，不但冲击了中原地区的传统文化，也使中原的饮食方式产生变化。
D.顾客“吃着吃着就忘了”使用公筷公勺，主要原因是餐饮业主没有宣传引导，因此推行公筷制，餐饮业很重要。
3.分餐制、公筷制为什么难以得到有效推广？请根据材料简要分析。
【分析】（1）本题考查对文中词语或重要概念的理解能力。要做好这种题，首先要审清题干要求，看看选项有无答非所问或题干与选项信息不同类的情形，若是这类问题选项本身一般没有错误，却按照对照原文寻找表述错误或者曲解文意的方法等于缘木求鱼，费力不讨好；本题四个选项可谓开门见山紧紧扣住题干“分餐制”相关内容而言，可见并非上述问题，接下来就按照提取文本信息与选项对照的思路进行分析即可。
（2）本题考查学生对文本内容的理解和分析的能力。做这种题，通常是先整体把握文意，获取作者的观点或态度；然后对照选项在文中提取相关信息，加以细致比对后判断正误即可。常见错误点和设题类型做到心中有数，表述不一致的未必就是错的，一定要深入细致分析比较，灵活理解变通思考。总之要静下心来耐心地仔细地推敲和琢磨。
（3）本题考查学生提取、筛选、整合、梳理探究作品中重要信息的能力。做这种题，首先要通读全文，全面提取信息，然后快速筛选出相关的段落或文句，根据题干要求进行梳理和探究，接着精确整合；最后用简洁明了的文字进行归纳和概括。
【解答】（1）B．“为了解决肥胖问题，专家建议采用分餐制饮食，因为分餐可控制进食量”理解有误。依据材料二“……分餐可以根据每人每餐所需的营养，搭配饭菜，保证每餐有适量的维生素、蛋白质、脂肪等，同时控制进食量，保证营养平衡”推断可知，原文的语意是说“分餐的好处是控制进食量，保证营养平衡”，但不是“为了解决肥胖问题，专家建议采用分餐制饮食”，原文无此“目的”表达，且此项也强加因果了，原文也无因果关系。
（2）D．“……主要原因是餐饮业主没有宣传引导，因此推行公筷制，餐饮业很重要”理解有误。依据材料三第二段文句“针对这样的现象，餐饮业主要在大堂和餐厅的醒目处张贴提倡使用公筷公勺的海报、标语等，并在餐桌上放置提示牌引导顾客使用公筷公勺；服务人员也应主动提醒顾客，及时纠正‘公筷私用’及‘吃着吃着就忘了’的问题”推断可知，原文本意是说针对“吃着吃着就忘了的现象，餐饮业主和服务人员应该怎么做”，而不是导致“顾客‘吃着吃着就忘了’使用公筷公勺”的原因。故此项强加因果，曲解作者的观点。
（3）做此题，考生要在整体把握文章内容的基础上筛选和整合原因，要有文本意识，梳理文章的思路，此文有三则非连续文本构成，第一则材料主要引出话题，围桌会食作为中国饮食文化的一个重要传统，但传统分餐制在中国古代其实也存在；材料二主要分析“合餐制”的产生的不良后果，为材料三的论述提供了张本；材料三主要论述“分餐制、公筷制”的必要性以及推行遇到的问题。故考生应重点关注材料三，但也不要忽视前两则的信息。
具体分析，材料三“围绕防范‘吃着吃着就忘了’，加强就餐过程的提醒与监督。一开始顾客还记得用公筷公勺，但吃着吃着就忘记了。针对这样的现象”，考生可从个人饮食习惯的角度整合；从“餐饮业主要在大堂和餐厅的醒目处张贴提倡使用公筷公勺的海报、标语等，并在餐桌上放置提示牌引导顾客使用公筷公勺；服务人员也应主动提醒顾客，及时纠正‘公筷私用’及‘吃着吃着就忘了’的问题”推断可知，“分餐制、公筷制”会涉及经济成本问题，会增加经济成本，这也是使之不能推行的很现实的因素；从“从推行情况来看，城市一头热、农村一头冷的现象普遍存在。针对这种‘冷热不均’的现象，尽快在乡村发起‘餐桌革命’，督促农村群众逐渐养成文明卫生的用餐习”，考生可从推行的现状入手分析；依据“围绕防范‘顾了大人忘了孩子’，坚持分餐分筷从娃娃做起……因此，分餐分筷要从娃娃抓起，培养孩子良好的用餐习惯”，可从对孩子的教育方面分析。总之，考生若是围绕材料，言之成理即可。
答案：
（1）B。
（2）D。
（3）①个人因素：就餐时常会出现“吃着吃着就忘了”的现象。②文化的影响：因受重视人情合餐制的传统习俗影响，国人更喜欢热闹的合餐。③经济成本增加，也是阻碍分餐制和公筷制推行的一大因素，尤其是餐厅。④推行情况不一是面临的现实问题：农村一头冷的现象普遍存在。⑤分餐制、公筷制的彻底解决还需要加强对孩子的教育。
【点评】筛选信息答题步骤：首先，审清题干要求，明确答题方向；第二，认真阅读文本，找到相关的答题区间；第三，整合形成答案，注意条理清晰。
（二）文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成4~6小题
灯
塔
刘建超
父亲名字叫海，名字叫海的父亲当兵前从来没有见过海。给父亲起名叫海的爷爷也没有见过海。
父亲曾问过爷爷，海是什么？爷爷指着村子里几亩地大的池塘，说，江河湖海都是水，这池塘就是海。去，下海耍吧。
父亲光着屁股在池塘里扑腾，那时他以为，天下有水的地方就是村里的这一方池塘。
父亲参军，跟着部队南下。
首长问，你们谁能爬山？
父亲把手举得高高的，我从小就上山放羊砍柴，每天翻山越岭如走平地，没啥说的！
首长又问，你们谁会游泳？
父亲把手举得高高的，我会。村里的海，我能一口气扑腾几个来回。没啥说的！
父亲的两个没啥说的，就随着部队的改编成了海军。他以为海军就是要上舰艇，开着军舰像开着坦克车一样。
父亲被派去学习航标灯和柴油发电机的维护和保养。他学得很快，成绩也好。学习结束，他被分配到远离大陆的小岛上，岛上只有他一个人，日夜守着航标灯。
排长对父亲说，这个小岛你就是岛长了，所有活着的东西都归你管。岛上活着的东西就是空中的海鸟，海滩上的海龟、螃蟹。
排长说，守护好航标灯就是守护好祖国的领土。能看到航标灯的地方都归你守护，小海，你要自豪呢。
父亲很自豪。父亲每天的日子就是在小岛上巡逻，给航标灯添加柴油。父亲从没有一点儿的失落。
日子单调枯燥，父亲却喜爱上了这座小岛。父亲说，守岛的日子里，他真的学会了游泳，学会了钓鱼，学会了和海鸟说话。
寂寞的时候，父亲就给母亲写信，每周来岛上送给养的船就成了他们传书的鸿雁。父亲的书信封封都是海岛的说明书，岛的静、岛的动、岛的趣、岛的乐，没有半句岛的苦、岛的累。他告诉母亲，坐在礁石上可以看到水中的游鱼，扎个猛子可以捞出红薯大小的海参，晚上睡觉，都会有螃蟹来敲你的柴门。
母亲被父亲的描绘给迷住了，带着红薯干炒花生到了海岛。母亲上岛的日子遇到了风浪，母亲被颠簸得把胆汁都吐出来了，船还是靠不了岛，只是依稀地看到个人影在挥手。母亲没有上岛，她死心塌地要嫁给父亲。母亲说，那么艰苦的日子父亲都乐观地面对着，跟着这样的男人，靠得住。
排长带着送给养的几名战士，为父母亲举办了简单而又热烈的婚礼。母亲留下和父亲相伴在孤岛上守候航标灯，两个人的世界把寂寞过成了快乐。闲暇，父亲教母亲游泳，在滩头捉螃蟹抓海参。他们把钓的鱼晾干，让给养船带回连队的炊事班。
父母最快乐的事就是给未来的孩子起名字。两个人对孩子叫什么名字争执不下，父亲说，周一、三、五，叫我起的名，周二、四、六叫你起的名，星期天咱俩一起带出来玩。
于是经常听到父亲喊着，海星、海带和我一起出操正步走！母亲会说，岛儿、灯儿开始做饭喽。
母亲怀着我的时候，遇到一场特大风暴。
浓雾翻滚，暴雨雷鸣，海天像倒翻过来一样，几十米高的巨浪一排排咆哮着疯了般拍到岛上，航标灯都被震得直摇晃。父母从来没有经历过这么大的阵势，有些不知所措，偏偏柴油机发生了故障。
母亲说，这么大的风浪，不会有啥船只过往，等风浪小了再上塔修理吧。
父亲背上工具包说，上级交给我的任务就是维护好航标灯，首长说过，岛上的灯塔就是国家主权的象征，一分钟也不能灭。
父亲登塔，风浪扑得他站立不住。母亲担心，找来绳子系在父亲的腰间，另一端缠在自己身上，两人就这样守护在机器旁，在咆哮的海浪中坚持到天明。
父亲看着累瘫在身边的母亲，抚着她的秀发说，今天该哪个孩子陪咱出操了？母亲抱着父亲哭了，父亲说母亲上岛就哭过那一次。
部队裁军，灯塔移交给地方政府管理，父亲也脱下军装，可他依然留在岛上。父亲在孤岛上守护灯塔四十年，直到退休。
父亲病重期间，我正带着舰队在波斯湾护航。
母亲说，父亲念念不忘他那座小岛。老海啊，你放心，等我俩都走了以后，让孩子给咱办个海葬，把咱俩的骨灰撒进大海，撒在当年的海岛上，我陪着你一起守护大海。父亲欣慰地笑了，伸出枯瘦的手，抹去母亲的泪痕，自己的眼角却淌下泪水。
我是舰长，每次出海执行任务，路过那座小岛，我都会行注目礼。在那座小岛上，伫立着一座无形的灯塔。
父亲给我起的名字叫洋。我告诉父亲，我给儿子起的名字叫深蓝。
（摘编自《小小说选刊》2019年第20期）
4.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A.标题“灯塔”的内涵丰富，它是祖国领土的象征，守护灯塔就是守卫祖国领土；它又是父亲形象的象征，指引孩子们的成长方向。
B.母亲被父亲坚守孤岛的精神和海岛美丽的风光所打动，她还没有上岛就认定父亲，并在婚后留在小岛与父亲相伴，守候航标灯。
C.小说中，祖孙三辈的名字依次是“海”“洋”“深蓝”，表现了父亲与“我”对大海的热爱，以及“我”对父亲精神的理解与传承。
D.小说以简洁平实的语言叙述了一个普通军人的家庭故事，洋溢着革命乐观主义精神，赞颂了以岛为家坚守海疆的“老海岛精神”。
5.小说在刻画父亲这个形象时，突出了他的哪些性格特征？请简要分析。
6.小说中“我”有什么作用？请结合文本简要分析。
【分析】（1）本题考查小说内容及艺术特色分析鉴赏。主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当。赏析一般为手法和特色概括不当。错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。
（2）本题考查欣赏作品的形象的能力。把握小说人物形象特征要从两点入手：一是重视小说中人物的身份、地位、经历、教养和气质等，因为它们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格。二是结合小说对人物语言、外貌、行动和心理的直接描写，以及对环境、与他人的关系等的间接描写来把握人物的思想感情和性格特征。
（3）本题考查小说次要人物在文中的作用。其作用一般是侧面衬托主要人物、引出主要人物、推动情节发展，如次要人物是“我”能增强故事真实感。
【解答】（1）B．“母亲被父亲坚守孤岛的精神和海岛美丽的风光所打动”错误，由原文“母亲没有上岛，她死心塌地要嫁给父亲。母亲说，那么艰苦的日子父亲都乐观地面对着，跟着这样的男人，靠得住”可知，母亲是被父亲坚守孤岛的精神所打动的，没有“海岛美丽的风光”。
（2）由原文“父亲的两个没啥说的，就随着部队的改编成了海军。他以为海军就是要上舰艇，开着军舰像开着坦克车一样”可知，父亲两个“没啥说的”，就随着部队的改编成了海军，服从国家的安排，哪里需要就到哪里去，体现了父亲敢于担当的性格特征。由原文“父亲很自豪。父亲每天的日子就是在小岛上巡逻，给航标灯添加柴油。父亲从没有一点儿的失落。日子单调枯燥，父亲却喜爱上了这座小岛。父亲说，守岛的日子里，他真的学会了游泳，学会了钓鱼，学会了和海鸟说话”可知，父亲一个人在远离大陆的小岛上，日夜守着航标灯，单调枯燥的日子中学会了游泳、钓鱼，表现了父亲苦中作乐，甘于奉献。由原文“父亲背上工具包说，上级交给我的任务就是维护好航标灯，首长说过，岛上的灯塔就是国家主权的象征，一分钟也不能灭。父亲登塔，风浪扑得他站立不住。母亲担心，找来绳子系在父亲的腰间，另一端缠在自己身上，两人就这样守护在机器旁，在咆哮的海浪中坚持到天明”可知，在有特大风暴的晚上，父亲不顾个人安危，在咆哮的海浪中守护航标灯一直到天明，体现了父亲忠于职守、忠诚爱国。
（3）“父亲很自豪。……”“寂寞的时候，父亲就给母亲写信，每周来岛上送给养的船就成了他们传书的鸿雁。……”“父亲病重期间，我正带着舰队在波斯湾护航……”由此可知，文章全篇以“我”的口吻把事情叙述出来，“我”是线索人物，使小说显得真实亲切，拉近了与读者的距离，便于抒发感情。由原文“我是舰长，每次出海执行任务，路过那座小岛，我都会行注目礼。在那座小岛上，伫立着一座无形的灯塔。父亲给我起的名字叫洋。我告诉父亲，我给儿子起的名字叫深蓝”可知，“我”是一名舰长，和父亲一样热爱大海，在海上保家卫国，“我”给儿子起的名字叫深蓝，表明“我”继承了父亲忠于职守、热爱国家的精神，并把这种精神传承了下去。由原文“部队裁军，灯塔移交给地方政府管理，父亲也脱下军装，可他依然留在岛上。父亲在孤岛上守护灯塔四十年，直到退休。父亲病重期间，我正带着舰队在波斯湾护航”可知，“我”在父亲的影响下当了一名舰长，带着舰队在波斯湾护航，保卫国家，可见父亲对“我”影响的深远，衬托出父亲形象的高大。
答案：
（1）B。
（2）①敢于担当。两个“没啥说的”，体现了父亲敢于担当的性格特征。②苦中作乐，甘于奉献。父亲一个人在远离大陆的小岛上，日夜守着航标灯，单调枯燥的日子中学会了游泳、钓鱼。③忠于职守、忠诚爱国。在有特大风暴的晚上，父亲不顾个人安危，守护航标灯。
（3）①“我”是线索人物，文章以“我”的口吻叙述出来，使小说显得真实亲切，拉近了与读者的距离，便于抒发感情。②“我”是一名舰长，和父亲一样热爱大海，在海上保家卫国，“我”继承了父亲忠于职守、热爱国家的精神，并把这种精神传承下去。③“我”在父亲的影响下当了一名舰长，可见父亲对“我”影响的深远，衬托出父亲形象的高大。
【点评】人物形象分析类做法即通读全文，把握与人物相关的重要事实，了解人物的生活经历或人生轨迹；把握人物的性格特征或人生追求、思想个性；把握人物的历史地位和作用；把握作者对人物的态度与评价；把握人物的自我认识和评价等。筛选归纳人物的主要性格特征（特质、与众不同之处等）。要概括与主要情节和主旨相关的人物的主要性格特征，注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题时要先概括然后结合文章，列举出能表现该种性格的事例。
二、戏剧阅读
阅读下面的文字，完成7~8题。
（外扮监斩官上，云）下官监斩官是也。今日处决犯人，着做公的把住巷口，休放往来人闲走。（净扮公人，鼓三通、锣三下科。刽子磨旗、提刀，押正旦带枷上。刽子云）行动些，行动些，监斩官去法场上多时了。（正旦唱）
【正宫】【端正好】没来由犯王法，不提防遭刑宪，叫声屈动地惊天。顷刻间游魂先赴森罗殿，怎不将天地也生埋怨。
【滚绣球】有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。天地也！只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！哎，只落得两泪涟涟。
（刽子云）快行动些，误了时辰也。
（节选自关汉卿《窦娥冤》）
7.下列对选文相关内容的解释，不正确的一项是
A.外、净、正旦等都是元杂剧角色，外是“外末”的简称，扮演青年男子。
B.上、云、唱都是舞台动作提示，如“刽子云”提示下面的话是刽子说的。
C.元杂剧剧本由唱词、念白和舞台说明等组成，用于演出，但又适合阅读。
D.元杂剧唱词按一定宫调、曲牌写成，一本戏一般由正旦或正末一唱到底。
8.“滚绣球”这支曲子中，窦娥是怎样抒发感情的？请简要分析。
【分析】（1）本题考查学生文学常识识记能力。文学常识指涵盖文化的各种问题。包括作家，年代，作品，文学中的地理，历史各种典故，故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。解答此类题型，要求考生对于常见的文学常识能够了解、识记。本题考查了元杂剧的术语知识。
（2）本题考查鉴赏语段表达技巧的能力。要熟悉基本的修辞手法，能结合句子正确判断并说明作用。
【解答】（1）A．“扮演青年男子”有误，“青年”应为“老年”。
（2）这支曲子运用了多种修辞手法，“天地也”“天也”“地也”是呼告，“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延”是对比，较多的整齐句式是对偶，“可怎生糊突了盗跖、颜渊？”是反问，前后两次“天地也！”是反复等，不要遗漏。分析其表达效果时，要结合具体内容，从窦娥反抗的特点入手。
答案：
（1）A
（2）这支曲子运用了呼告、对比、对偶、反问、反复等修辞手法，使主人公的满腔怨恨得到淋漓尽致的抒发，而且句式整齐，节奏鲜明，增强了唱词的表达效果。
【点评】《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》。是元代戏曲家关汉卿的元杂剧代表作，也是元杂剧悲剧的典范，该剧剧情取材自东汉“东海孝妇“的民间故事。讲述了一位穷书生窦天章为还蔡婆婆借他的银子，不得已将女儿窦娥抵给蔡婆婆做童养媳，没过几年窦娥的夫君早死。适逢蔡婆婆索要赛卢医还钱，却险些被赛卢医害死。幸得张驴儿父子相救。那张驴儿要蔡婆婆将窦娥许配给他，窦娥始终未同意。张驴儿就将毒药下在羊肚汤中要毒死蔡婆婆，结果却误毒死了其父。张驴儿反咬一口诬告窦娥毒死了其父，昏官桃杌最后做成冤案将窦娥处斩，窦娥临终发下“血染白绫、天降大雪、大旱三年“的誓愿。窦天章最后科场中第荣任高官，回到楚州睡觉时窦娥托梦与他，诉说自己的冤情。最终窦天章为窦娥平反昭雪。
三、古代诗文阅读
（一）文言文阅读
阅读下面的文言文，完成9~10题。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。
（节选自《荀子·劝学》）
9.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A风雨兴焉
兴：兴起
B.圣心备焉
备：具备
C锲而舍之
锲：刻
D.用心躁也
躁：急躁
10.把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
【分析】（1）本题考查的是文言文的实词理解类试题，考生要注意结合文段内容理解文言实词，可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义，将选项中的词义代入看是否通顺。
（2）本题考查理解并翻译文中的句子。注重文言实词、虚词的意义和用法的积累，了解并掌握常见的文言特殊句式，掌握文言文翻译的技巧。
【解答】（1）D．躁：浮躁；译文：这是因为它用心浮躁啊。
（2）爪牙之利，筋骨之强：定语后置，锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨；上/下：向上，向下；黄泉：地下泉水；用：因为；一：专一，
译文：蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是因为它心思专一。
答案：
（1）D。
（2）蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是因为它心思专一。
译文：
??堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天，（也能到达，）它的成绩来源于走个不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
【点评】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个字都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当地进行意译。
阅读下面的文言文，完成11~14题。
李牧者，赵之北边良将也。常居代、雁门，备匈奴。以便宜置吏，市租皆输入莫府，为士卒费。日击数牛飨士，习骑射，谨烽火，多间谍，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火谨，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使他人代将。
岁余，匈奴每来，出战。出战，数不利，失亡多，边不得田畜。复请李牧。牧杜门不出固称疾赵王乃复强起使将兵牧曰王必用臣臣如前乃载奉令。王许之。
李牧至，如故约。匈奴数岁无所得，终以为怯。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士五万人，彀者十万人，悉勒习战。大纵畜牧，人民满野。匈奴小入，详北不胜，以数千人委之。单于闻之，大率众来入，李牧多为奇陈，张左右翼击之，大破杀匈奴十余万骑。灭襜褴，破东胡，降林胡，单于奔走。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城
赵王迁七年，秦使王翦攻城，赵使李牧、司马尚御之。秦多与赵王宠臣郭开金，为反间，言李牧、司马尚欲反。赵王乃使赵葱及齐将颜聚代李牧。李牧不受命，赵使人微捕得李牧，斩之。废司马尚。后三月，王翦因急击赵，大破杀赵葱。虏赵王迁及其将颜聚，遂灭赵。
（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》，有删改）
11.下列对文中划波浪线部分的断句，正确的一项是
A.牧杜门不出/固称疾/赵王乃复强起使将兵/牧曰/王必用臣/臣如前/乃敢奉令/
B.牧杜门不出固/称疾/赵王乃复强起使将兵/牧曰/王必用臣/臣如前/乃敢奉令/
C.牧杜门不出固/称疾/赵王乃复强/起使将兵/牧曰/王必用臣/臣如前/乃敢奉令/
D.牧杜门不出/固称疾/赵王乃复强/起使将兵牧曰/必用臣/臣如前/乃敢奉令/
12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A.莫府，即幕府，古代将帅出征的办公地点，后亦泛指地方最高文武官员的官署。
B.乘，文中用做计算车子的量词，意为“辆”；古代一匹马拉的兵车一辆称为一乘。
C.金，古代计算货币的单位，古代或以一斤为一金，或以一镒为一金，因时而异。
D.单于，匈奴君主的称号，意为“广大”，始创于头曼单于，一直沿袭至匈奴灭亡。
13.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A.李牧只守不战，守边有方。匈奴每次侵犯边境，士兵都按他的要求举烽火报警、进入营防守而不应战，因此，多年来他的军队没有什么伤亡。
B.李牧韬光养晦，积极备战。他被重新起用后仍坚守不战，使匈奴人放松了警惕，但暗中却积极准备军需并组织人员进行军事训练，伺机反攻。
C.李牧善于用兵，出奇制胜。他指使百姓在山野放牧，引诱敌人；当匈奴派出大批军队入侵时，他又布下奇特的战阵，两面包抄反击，大败匈奴。
D.李牧不受王命，终遭杀害。赵王中了秦国的反间计，派人替代他；他识破秦王的奸计拒交兵权，赵王当场逮捕他并将他杀害，不久赵国灭亡。
14.把文中划线的句子翻译成现代汉语。
出战，数不利，失亡多，边不得田畜。
【分析】（1）本题考查文言文断句能力。可借助标志词“云”“曰”、人名官名地名等，熟练掌握文言句式、文学常识，进行断句。
（2）本题考查理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意结合语境的含义作答。
（3）本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求：一是归纳内容要点，概括中心意思。二是鉴赏文学作品的形象。
（4）本题考查理解并翻译文中的句子。注重文言实词、虚词的意义和用法的积累，了解并掌握常见的文言特殊句式，掌握文言文翻译的技巧。
【解答】（1）“门”是“杜”的宾语，“固”修饰“称疾”，指坚决称病，故在“固”前断开，排除BC；“牧曰”中，“牧”是“曰”的主语，在其前断开，排除D。
译文：李牧闭门不出，坚持说有病。赵王就一再强使李牧出来，让他领兵。李牧说：“大王一定要用我，我还是像以前那样做，才敢奉命。”
故选：A。
（2）B．“古代一匹马拉的兵车一辆称为一乘”错误，应该是四匹马拉的兵车。
（3）D．“他识破秦王的奸计拒交兵权，赵王当场逮捕他并将他杀害，不久赵国灭亡”错误，原文“李牧不受命，赵使人微捕得李牧，斩之”，首先只说他不受命，并未说他识破秦王奸计，其次赵王并非当场逮捕，而是派人暗中逮捕杀害他。
（4）出：出城；数：多次；亡：失去的人；田畜：耕田放牧。
译文：出城作战，多次战斗失败，失去的财物与死去的战士很多，边境不能再耕田放牧。
答案：
（1）A。
（2）B。
（3）D。
（4）出城作战，多次战斗失败，失去的财物与死去的战士很多，边境不能再耕田放牧。
参考译文：
??李牧是赵国北部边境的良将。长期驻守代地雁门郡，防备匈奴。他有权根据需要设置官吏，防地内城市的租税都送入李牧的幕府，作为军队的经费。他每天宰杀几头牛犒赏士兵，教士兵练习射箭骑马，小心看守烽火台，多派侦察敌情的人员，对战士待遇优厚。订出规章说：“匈奴如果入侵，要赶快收拢人马退入营垒固守，有胆敢去捕捉敌人的斩首。”匈奴每次入侵，烽火传来警报，立即收拢人马退入营垒固守，不敢出战。像这样过了好几年，人马物资也没有什么损失。可是匈奴却认为李牧是胆小，就连赵国守边的官兵也认为自己的主将胆小怯战。赵王责备李牧，李牧依然如故。赵王发怒，把他召回，派别人代他领兵。
??此后一年多里，匈奴每次来侵犯，就出兵交战。出兵交战，屡次失利，损失伤亡很多，边境上无法耕田、放牧。赵王只好再请李牧出任。李牧闭门不出，坚持说有病。赵王就一再强使李牧出来，让他领兵。李牧说：“大王一定要用我，我还是像以前那样做，才敢奉命。”赵王答应他的要求。
??李牧来到边境，还按照原来的章程。匈奴好几年都一无所获，但又始终认为李牧胆怯。边境的官兵每天得到赏赐可是无用武之地，都愿意打一仗。于是李牧就准备了精选的战车一千三百辆，精选的战马一万三千匹，敢于冲锋陷阵的勇士五万人，善射的士兵十万人，全部组织起来训练作战。同时让大批牲畜到处放牧，放牧的人民满山遍野。匈奴小股人马入侵，李牧就假装失败，故意把几千人丢弃给匈奴。单于听到这种情况，就率领大批人马入侵。李牧广设奇阵，部署左右两翼的（士兵）攻击敌军，大败匈奴，杀死匈奴十多万人马。灭了襜褴，打败了东胡，收降了林胡，单于逃跑。此后十多年，匈奴不敢接近赵国边境城镇。
??赵王迁七年，秦国派王翦进攻赵国，赵国派李牧、司马尚抵御秦军。秦国向赵王的宠臣郭开贿赂很多金钱，让他施行反间计，造谣说李牧、司马尚要谋反。赵王便派赵葱和齐国将军颜聚接替李牧，李牧不接受命令。赵王派人暗中乘其不备逮捕了李牧，把他杀了，并撤了司马尚的官职。三个月之后，王翦趁机猛攻赵国，大败赵军，杀死赵葱，俘虏了赵王迁和他的将军颜聚，终于灭了赵国。
【点评】文言文翻译记清两原则，一是直译为主，字字落实。所谓“直译”就是字字落实，不可凭大意去翻译。所谓“字字落实”，就是在翻译时，要将文言语句中的每个字都落实到译文中去，这是文言文翻译的最基本的要求。“直译为主”是文言文翻译最基本的方法，也是保证达到“字字落实”这一基本要求的最佳方法。“直译为主”是说对于大多数句子、大多数词语，可以采取直接翻译的方式来进行。二是意译为辅，文句通顺。所谓“意译为辅”就是在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段。文句通顺是语言表达的一般要求，凡是语言表达都必须遵从。考生一定要养成推敲语句的习惯。翻译成现代汉语以后一定要读一读，看看是否通顺、流畅。如果不通顺、不流畅，就要对它进行修改、润色，适当地进行意译。
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成15~16题。
西江月·江行采石岸戏作渔父词①
辛弃疾
千丈悬崖削翠，一川落日镕金。白鸥来往本无心，选甚风波一任。
别浦②鱼肥堪脍，前村酒美重斟。千年往事已沉沉，闲管兴亡则甚？
【注】①淳熙五年（1178），作者虽深受朝廷赏识，由临安赴任湖北转运使，然朝廷内部主战派与主和派矛盾重重。这首词是船行长江采石矶时所作。②别浦：河流人江海之处。
15.下列对这首词的赏析，不正确的一项是
A.“削翠”以江中仰视的景象表现采石矶壁立如削、草木葱茏的壮美，极具形象性。
B.上阕描绘了山林苍翠、落日铺江、白鸥闲飞景象，为下文抒发内心的感慨张本。
C.“别浦鱼肥堪脍”与《水龙吟·登建康赏心亭》中“休说鲈鱼堪脍”表达的情感相同。
D.本词运用多种抒情手法，既有借景抒情，又以反问直抒胸臆，情感表达富有层次。
16.“千年往事已沉沉，闲管兴亡则甚”两句，表达了作者怎样的思想感情？请简要分析。
【分析】（1）本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。解答此类题目，首先要审题，即明确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答案。
（2）本题考查对诗歌思想情感的理解分析能力。首先翻译诗句，然后明确手法并从多角度多侧面理解深层思想感情。
【解答】（1）C．“表达的情感相同”错误。《水龙吟?登建康赏心亭》言“休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”表明的是不愿归隐，希望为国效力的志向，而在《西江月》中描写江岸的鱼产丰富，鱼肉鲜美，前行的途中遇到的村庄，有美酒相伴，借渔父之口说向往喜欢满足于这样的生活，实际表达了词人的悲愤又无奈的心情。
（2）这两句大意是“千年往事已经随风而去，还管那兴盛和衰败做什么”。
采石矶经历了多少朝代的兴亡更替，成了历史变更的见证者。王朝的兴败最终都随风而逝，销声匿迹，既如此，为何还要去管它呢？这首词以渔父的口吻，怀念虞允文将军，但实际上是在抒发自己内心的苦闷。渔父自由自在生活在江岸边，每天可以欣赏大自然的风光，看悬崖峭壁，落日余晖，白鸥翱翔，过着与世无争的生活。渔夫过着这种生活，自然不会去过问王朝的兴衰，历史的兴亡，但辛弃疾不行，辛弃疾胸怀大志，却始终不能奔赴战场，奋勇杀敌，因此借渔夫的口来表达自己胸中的悲愤以及无奈。明说渔父不问国家兴亡之意，内里实质却是曲折地表达了作者壮志难酬的悲愤之意和无奈之情。
答案：
（1）C
（2）千年往事已经随风而去，还管那兴盛和衰败做什么，词人借渔父之口以反问直抒胸臆，表面说不问国家兴亡，曲折地表达了作者壮志难酬的悲愤之意和无奈之情。
译文：
陡峭的绿崖有千丈余高，落日照在江面上泛着金光。白鸥翔游是它的天性，既然风波无法预料又何必管它？
鱼肥美新鲜，正是吃鱼的好时节，前村好酒值得喝干了再斟。前事已随时间深埋，兴盛或是衰败又有何关系？
赏析：
??这首词是船行长江采石矶时所作，采石矶在今安徽当涂县西北，为长江最窄之处。据《续资治通鉴?卷一百三十五》记载：“（绍兴三十一年）十月戊午，中书舍人兼直学士院虞允文参谋军事；……十一月甲戌，命中书舍人参谋军事虞允文往芜湖，趣（李）显忠交（王）权军，且犒师采石。丙子，中书舍人、督视江淮军马府参谋军事虞允文，督舟师败金兵于东采石。”这一仗虞允文带领一万宋军打败了四万金兵，是南宋难得的一次辉煌。辛弃疾渡淮时，应该正是宋金鏖战之时，虞允文大败金兵，辛弃疾一定知道。何况虞允文是辛弃疾的恩师，辛弃疾曾于南归十年后的乾道七年，在司农主簿小官任上写了著名的战略文章《九议》呈给当时的丞相虞允文，得到虞的赏识和采纳，辛弃疾后来的升任也与此不无关系。
??按说到采石矶的辛弃疾应该是回顾胜利缅怀恩师激发诗情的地方，面对这个“感心之物”，按辛弃疾的性格应该浮想联翩、壮怀激烈奋而作豪放词才是，但出人意料的是他却偏偏作了一首戏作词，并且是他的创作历程中的第一首“戏作”的词。
??表面看，淳熙五年是辛弃疾仕途平坦顺利的一年，稼轩时年39岁，正当年富力强，仕途亨通。淳熙二年，是他命运转折的一年，受丞相叶衡的举荐，辛弃疾出任江西提刑，平茶商军赖文正之后，受到朝廷赏识，得到嘉奖与升迁，先后除秘阁修撰、调京西转运判官、差知江陵府兼湖北安抚、再迁隆兴府江西安抚，到了淳熙五年的春天，在江西安抚任上只三个月的辛弃疾，就被召为大理少卿，到了京城临安。同年九月，就又出任湖北转运副使。正如他自己所说：“聚散匆匆不偶然，二年历遍楚山川。”（《鹧鸪天?离豫章，别司马汉章大监》）“吴头楚尾，一棹人千里。”（《霜天晓月?旅兴》）
??但此时辛弃疾心情是动荡不安的。朝廷表面上基本相安无事，实际上矛盾重重，不仅有主战派与主和派的矛盾，还有各个派系、各种阵营、各个利益集体中的矛盾，当时新任的右丞相是史浩，他思想上对南归的豪杰志士很不以为然，甚至是歧视。史浩曾经与张浚辩论，提出“中原决无豪杰，若有，何不起而亡金？”的观点，并称北方归来者为“归正人”，不赞成对“归正人”委以重任。这使得辛弃疾困惑、忧虑，甚至是怨恨。从他的词作《水调歌头》的题序中就可以清楚地看出：“淳熙丁酉，自江陵移帅隆兴，到官之三月被召，司马监、赵卿、王漕饯别。司马赋＜水调歌头＞，席间次韵。时王公明枢密薨，坐客终夕为兴门户之叹，故前章及之”。辛弃疾痛恨朝廷中的“门户”之分，但在词中他说“孙刘辈，能使我，不为公”，对敌手表示不屑，但也表达了“但觉平生湖海，除了醉吟风月，此外百无功。毫发皆帝力，更乞鉴湖东”，也有归隐的无奈。
【点评】诗歌借助具体的语言描写，来表现诗人的感情，传达诗人的思想，这些感情和思想就是我们所说的“思想内容”。无论是忧国忧民之情、国破家亡之痛，还是游子逐客之悲、征夫思妇之怨，无不感人至深。对于古典诗歌所表达的思想感情，如果稍微细致地加以归类，我们不难发现，有忧愁、寂寞、伤感、孤独、恬淡、闲适、热爱、赞美、仰慕、激愤，坚守节操、忧国忧民等各种类型。
（三）名篇名句默写
17.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中“
，
”两句，体现了刘裕挥师北伐、收回失地的威猛气势。
（2）白居易《琵琶行》中“
，
”两句，以宁静的江景烘托琵琶女演奏的艺术效果。
（3）韩愈《师说》中“
，
”两句，引述士大夫之族的话语，揭示他们以地位高低作为不从师学习理由的错误认识。
【分析】本题考查默写常见的名句名篇的能力。古诗文默写要做到以下几点：准确无误地背诵和记忆，背写时不添字，不掉字，不写错别字。
【解答】故答案为：
（1）金戈铁马，气吞万里如虎（重点字：戈）
（2）东船西舫悄无言，唯见江心秋月白（重点字：舫）
（3）位卑则足羞，官盛则近谀（重点字：谀）
【点评】《永遇乐?京口北固亭怀古》
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
四、语言文字应用
阅读下面的文字，完成18~20题。
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”古时，作为国家行政的时间准绳，二十四节气是农业生产的指南针、民俗文化的风向标。它的使用可以到
夏朝，因此也被称为“夏历”。先民通过观察天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等变化规律，从而形成了
的节气知识体系。（
）可见节气的使用价值背后，
着丰富的生活经验和深厚的思维积淀。而随着城市化、信息化的迅猛发展，农耕文明离我们渐渐远去。当更多人久居城市，难免会丧失对土地的情感和对自然的体悟，变得神经“粗糙”，麻木起来。然而，通过对天文、气象和物候的观察中，使我们置身于“天、地、人、物”共在的语境，从而建造了多情的诗意世界。从这个意义上说，只有让二十四节气扎根人心，回归生产生活，才能让二十四节气在当代呈现出
的生命力。
18.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是
A.回溯
一脉相承
承担
生机勃勃
B.追溯
一脉相通
承载
生机勃勃
C.追溯
一脉相承
承载
生生不息
D.回溯
一脉相通
承担
生生不息
19下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是
A.不仅人们赋予农业生活高度的形象性，节气也饱含人与天道合一的智慧。
B.节气不仅赋予农业生活高度的形象性，也饱含人与天道合一的智慧。
C.不仅节气饱含人与天道合一的智慧，人们也赋予农业生活高度的形象性。
D.节气不仅饱含人与天道合一的智慧，也赋予农业生活高度的形象性。
20.文中划横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是
A.通过对天文、气象和物候的观察，让我们置身于“天、地、人、物”共在的语境，从而建造了多情的诗意世界。
B.通过对天文、气象和物候的观察，我们置身于“天、地、人、物”共在的语境，从而构建了多情的诗意世界。
C.我们通过对天文、气象和物候的观察，置身于“天、地、人、物”共在的语境，从而建造了多情的诗意世界。
D.我们通过在天文、气象和物候的观察中，置身于“天、地、人、物”共在的语境，从而构建了多情的诗意世界。
【分析】（1）本题考查理解和辨析近义成语（词语）的能力。要注意区分近义词中不同语素的含义，做题时根据语境分析看是否使用合适。
（2）本题考查句子归位，理解句子的深刻含义。要注意结合语境进行探究，注意表述的先后对应与叙述对象的一致性。
（3）本题考查辨析语病的能力。要结合常见病句类型来分析语句。常见的病句类型有语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。如果遇到难以辨别错误类型的句子，可以按病句类型一一衡量，也可以通过划分句子结构来辨明错误类型，同时结合语感以及一些常见语病的特征进行判断。
【解答】（1）第一空，追溯：逆流而上，向江河发源处走，比喻探索事物的由来；也指回顾过去的人和事，和历史有关；回溯：溯，向上推导，向内推导，计算机算法。语境中涉及“夏朝”这个历史阶段，选择“追溯”。
第二空，一脉相承：从同一血统、派别世代相承流传下来，可以指某种思想、行为或学说之间有继承关系，强调衔接性。一脉相通：指事物之间相互关联，犹如一条脉络贯穿下来可以互通，强调有联系。语境中修饰知识体系，应该强调关联性，选择“一脉相通”。
第三空，承担：负担或担当，指抽象的责任使命工作等；承载：承受支撑物体，搭配的范围比较广。语境中搭配内容为“丰富的生活经验和深厚的思维积淀”，选择“承载”。
第四空，生机勃勃：形容自然界充满生命力，或社会生活活跃；生生不息：不断地生长、繁殖。语境中修饰“生命力”，选择“生机勃勃”。
故选B。
（2）根据括号的位置确定填句是承上启下的过渡句，既要总结照应上文“天体运行，认知一岁中时令、气候、物候等变化规律”，即“饱含人与天道合一的智慧”，也要引出下文“丰富的生活经验和深厚的思维积淀”，即“赋予农业生活高度的形象性”，根据分句间的逻辑关系排除AB．根据上下文的内容重点谈的是有关节气的信息，C项第二个分句出现了“人们”主，使得重点不突出，话题不一致，衔接不紧密，排除。
故选D。
（3）划线句子“通过对天文、气象和物候的观察中，使我们置身于‘天、地、人、物’共在的语境，从而建造了多情的诗意世界”中存有两处语病：其一“通过……中……使……”结构混乱，缺主语；其二“建造”与“诗意世界”动宾不搭配。
A．“通过……让……”，结构混乱缺少主语。应该删掉“通过”或“让”。
B．“构建”，建立（多用于抽象事物），可以搭配“诗意世界”，正确。
C．“建造”，打造一些楼房等建筑，搭配具体事物，句中后语境为“诗意世界”，抽象的内容，不能搭配。
D．“通过……中”结构混乱句式杂糅，“通过”改为“在”或者删掉“中”。
故选B。
答案：
（1）B
（2）D
（3）B
【点评】语段综合考查立足于段，主要关注语文基础知识的综合性考查。一是通过一段文字考查包括拼音、汉字、词语、句子等在内的各项基础知识；二是不仅考查语文知识，还考查其它学科的相关知识。试题主要涉及这几个方面：1．在语段内根据拼音写出汉字或给汉字注音或改正句子中的错别字；2．理解和运用语段内的词语、成语和熟语；3．判断标点符号使用是否正确；4．在语段中调整句子顺序或把从语段中抽出的句子归位；5．改正语段中的病句；6．分析语段的基本内容，归纳语段主旨。
21.下面是一位毕业生应邀回母校作报告的片段内容，其中有五处用语不得体，请找出并修改。
此次能拨冗回母校汇报我的学习生活，不胜荣幸。我校积淀了深厚的人文底蕴，培养了无数英才。校史名人录中，许多事业有成的校友列其中，他们都是我继续前进的榜样。作为一名高足，老师的教导之恩让我难以忘怀。学生不才，恰有几幅墨宝参加省里的书法比赛获得金奖，奉送给学校，敬请珍藏。
【分析】本题考查语言得体。“得体”指的是能够恰当地使用语言体现语境和语体的要求，选择恰当的词语、语体和语气，具体包括：语言表达适合形式的特点和需要，符合表达者身份和接受者身份的需要，能符合特定的场合、目的需要，有分寸感，做此类题目可以根据说话的对象与场合的不同，来选择运用敬辞或谦辞，书面语或口语。
【解答】（1）“拨冗”是请对方抽空参加，这里是被学校邀请回母校，应改为“应邀”。
（2）“忝列”是谦辞，有愧于排列在其中，不能用于称呼别人，应改为“列入”。
（3）“高足”是敬辞，称别人的学生，这里称自己，不合适，可改为“弟子”。
（4）“墨宝”是用来尊称别人写的字或画的画，这里是自己的作品，应改为“作品”。
（5）“珍藏”珍视并收藏，多用于自己收藏他人之物，此处用于学校，不当，应改为“惠存”。
故答案为：
（1）“拨冗”改为“应邀”。
（2）“忝列”改为“列入”。
（3）“高足”改为“弟子”。
（4）“墨宝”改为“作品”。
（5）“珍藏”改为“惠存”。
【点评】表达得体要考虑以下几点：
（1）要考虑对象。即根据不同交际对象的社会背景、文化修养、语言习惯等采用相应的语言形式。
（2）要考虑场合。在不同场合（如正式场合、工作场合、日常生活、娱乐场所等）采用不同的语言形式。
（3）要考虑目的。目的不同，语言表达自然有别。如广播稿是念给人听的，所以要多用短句、口语、不容易引起歧义的词，少用生僻的词等。再如失物招领启事语言要简洁，寻物启事语言要较详细等。
22.王华同学2020年6月6日因扭伤了脚到医院就诊。经诊断，医生建议他在家休养3天。请以王华同学的身份给班主任陈老师写一张请假条。
【分析】本题考查学生应用文--请假条的写作能力。①标题：就是“请假条”这三个字，位置要居中；②称谓：就是你要向人请假的那个人，如果是学生的话，一般就是“某某老师”“某某主任”，要尊称，格式上要另起一行顶格写起；③请假原因和期限：这里可以先加上个“您好”，然后说说你为何请假，理由写得具体而又简洁才好，比如本题请假的原因是“患重感冒发烧，医生叮嘱他在家休息”。最后在说明请假期限。比如本题请假的期限为一天。结束时加上“请老师原谅，希望老师批准”之类的话；④礼貌语：写完之后加上“此致”、“敬礼”以示礼貌，注意：“此致”要另起一行空两格，“敬礼”再起一行顶格写起，和“某老师”的称谓对齐即可；⑤署名和日期：最后两行是请假条的署名和日期，如果是学生的话，写上“某某班学生：某某某”更加具体一些；位置要再起一行右下角。日期最后一行最下角，与署名上下大致对齐即可。
【解答】略
【点评】请假条写作小资料：
请假条相当于公文中的“请示”，它是因事、因病或者因公请求领导或相关负责人，准许不参加某项工作、学习、活动的文书。它比请示简便、灵活，格式可以固定，也可以不固定。请假条因为请假的原因，分为请病假和请事假两种。它是公文写作的一个很重要、但经常被人们忽略的一个应用文写作，无论是学习，还是工作，我们都离不开请假条，请假条的意义可大可小，很多人往往不够重视，所以造成了很多笑话。请假条的内容包括“标题、抬头、正文、落款”。
请假条格式：
标题：居中写《请假条》，用来表明此文是用来请假的。
抬头：平时怎么称呼，这里就怎么写，后面加冒号，不必问好。这个地方往往是领导、老师、相关负责人等。
正文：请假理由。直接写请假的原因，起止时间，及请假的去向（地点），如果有什么事要交代，也可以在写完请假原因之后接着写要交代的事情。然后要有必要的客套语，还可以在客套语后加祝颂语，祝福对方，这个是所有公文里表示对对方的友好，也可以不加祝颂语。
落款包括署名和时间。
署名：写在正文右下方。如果是学生向老师请假，在名字前面可加上“学生”二字。
日期：写在署名下面一行，可以不写年，最好在日期后面写上上午或下午，也可以写上时、分，必要时加上地点。
写作要求：请假条最重要的内容是写明“请假原因、请假时间及去向”，一定要写明确，不能只写“因有事请假”。
五、作文
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
期中考结束后，年段改变过去把所有学生的成绩、名次全部张榜公布的做法，采用短信私发个人的成绩、排名。此举引发了同学们的议论，有的认为不张榜公布所有人的成绩缺少鞭策的力量，有的则认为这样可以保护自己的隐私。
为此，学校决定召开座谈会具体了解学生的想法。请结合材料内容，以学生代表的身份，写一篇发言稿，阐述你的观点与理由，并提出希望与建议。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；800字左右。
【分析】本题考查学生写作文的能力。审题是高考写作的第一步，也是决定作文成败的关键，是考生写作的重中之重。虽然高考写作时间很有限，但“磨刀不误砍柴工”，必须舍得花5分钟来审清题意。不同类型的作文在审题上有不同的侧重点。立意力求新颖、高远而深刻。没有统帅的军队是乌合之众，而没有主题的文章则是无根之木。立意是否正确直接关系到作文的成败，立意是否新颖、高远、深刻是拉开作文档次的关键。要使立意深刻高远并非要宏大叙事，而是要能以小见大，见微知著，要能用看似不起眼的生活小事，甚至是一个动作、一句话、一次微笑、一个眼神等来揭示重大的思想意义，反映震撼人心的主题，来反映考生正确而高尚的人生观与价值观，让“作文”与“做人”相统一，才能提高作文的思想格调与社会价值，才能用笔下的文章启发人、感染人。
本题是典型的任务驱动型作文，审题的难度不大，要求考生就学校是否应该“张榜公布成绩、名次”的问题，以学生代表的身份，写一篇发言稿，阐述自己的观点与理由。其实认真研读材料会发现，材料中其实有提示角度：有的认为不张榜公布所有人的成绩缺少鞭策的力量，有的则认为这样可以保护自己的隐私。所以考上首先要明确观点，可肯定其一，然后围绕“鞭策的力量”或“个人隐私”进行阐释。也可以综合考虑，比如张榜公布成绩没有错，因为学生需要一定的鞭策，但也要采取一定的措施保护学生的隐私，比如榜单上可以只出现考号，不出现姓名等。
参考立意：
1．张榜公布成绩和名次是一种用心良苦的鞭策；
2．张榜公布成绩和名次侵犯个人隐私；
3．让榜单既有鞭策的力量又有人文的关怀。
【解答】成绩是我们的隐私，请不要张榜公布
尊敬的各位领导、老师们：
??大家好！今天我发言的主题是“成绩是我们的隐私，请不要张榜公布”。
??首先，我能理解过去老师们把所有学生的成绩、名次全部张榜公布的初衷，你们是想以此鞭策我们的学习，培养我们的竞争意识。
??然而不少经历过当众公布成绩排名痛苦的我们，对于学校采用短信私发个人的成绩、排名的新做法表示非常支持，更非常感动。因为此举并不妨碍我们了解自己的成绩与名次，而且表示学校不仅把成绩当做了学生的隐私，更用实际行动尊重和保护了我们的隐私，其中的良苦用心让我们更加有努力学习的动力。
??我个人认为，把成绩当做是一种隐私，是一种社会进步的表现。分数作为学生的隐私有着法律上和教育学上充分的理由。把分数作为学生的隐私来保护是一种进步。教师、家长和相关人员未经学生同意就公开，虽然初衷可以理解，但是做法确实有些不妥。
??在国外多有把成绩作为学生隐私权的实践。不管测试大小，学校教师都不会张榜公布学生的成绩。考试过后，教师或学校秘书将打印好的成绩单密封在信中，让学生转交给他们的父母。成绩单中多是详细的评语，多以鼓励为主，占据了成绩单的大量篇幅。分数作为一种隐私并不是对考试制度的否定，因为分数不是应试教育的产物，过分看重分数，把分数极端化才是应试教育的产物。
??当然，素质教育中也会有考试和分数，分数作为一种隐私也不否定教师或学校因为职务原因对学生进行排名的做法，只是排名的信息只能告诉学生或监护人，非经学生本人同意不能向外公开。
??此外，张榜公开学生的分数，会在无形中错误地倡导“唯分数论”。分数作为一种学业评价的工具，其作用在于检测和反馈学生的学习成果，或者在一些选拔性考试中起到筛选人才的功能。现实中很多家长、老师，甚至学生把分数作为评价一个人的唯一标准，甚至很多人把孩子的分数作为家长之间比较的内容。显然分数所反映的只是学生发展中比例很小甚至微不足道的一部分信息，过分看重分数不利于学生的发展，也不是评价考核一个人的科学方法。
??所以我非常赞同学校改变过去把所有学生的成绩、名次全部张榜公布的做法，也请老师们放心，我们绝不会因此而懈怠，相反，我们会带着你们的爱更加刻苦、努力地学习，绝不辜负你们的良苦用心。
【点评】结构层次：
作文的标题“成绩是我们的隐私，请不要张榜公布”紧扣材料，观点鲜明。开篇点题，接着表示对过去老师们把所有学生的成绩、名次全部张榜公布的初衷表示理解，之后笔锋一转，从张榜公布成绩会伤害学生隐私，把成绩当做是一种隐私，是一种社会进步的表现；张榜公开学生的分数，会在无形中错误地倡导“唯分数论”两个角度加以论述，有理有据、语言得体。最后再次强调观点。
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