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第3课《远古的传说》
（原卷版）
一、选择题:
1．（2019年海南）相传，神农氏遍尝百草，还“制耒耜，教民农作”。这一传说反映了（
）
A．农业的起源
B．手工业兴起
C．商业的发展
D．畜牧业繁荣
2．（2019年湖南张家界）华夏儿女同根同祖，血脉相连。被尊称为华夏儿女“人文初祖”的是（
）
A．炎帝和黄帝
B．汉武帝
C．唐太宗
D．成吉思汗
3．（2019年广东）《周易?系辞下》记载，“黄帝、尧、舜……舟楫之利以济不通”。以下考古发现能够印证记载中“舟楫”的是（
）
A．辽宁建平出土的彩陶罐
B．河南舞阳出土的七孔骨笛
C．重庆巫山出土的筒形瓶
D．陕西宝鸡出土的船形彩陶壶
4．（2019年贵州毕节）黄帝和炎帝被奉为中华民族的共同祖先，他们生活在我国古代的（
）
A．黄河流域
B．淮河流域
C．长江流域
D．珠江流域
5.传说是在文字尚未发明的时代，人们利用口耳相传的方式对历史所作的记录，因此传说通常不一定可靠。
下列属于传说的是（ ）
①炎帝神农氏曾在山西高平地区尝百草、种五谷
②商朝龟甲卜辞记载，王室征伐、问吉凶
③黄帝造宫室、车船、兵器
④河姆渡居民已会种植水稻
A.
①②
B.
②③
C.
①③
D.
②④
6.下列内容中，标志着我国由世袭制代替禅让制的是（ ）
A.
舜传位给禹
B.
启继承父亲禹的位置
C.
禹建立夏朝
D.
禹帝代替舜帝
7.“涿鹿茫茫百草秋，轩辕曾此破蚩尤。丹霞遥映山前水，疑是成川血淌流。”诗句描写了距今四千多年前一次战争，其交战双方是（ ）
A.
黄帝、蚩尤对炎帝
B.
黄帝、炎帝对蚩尤
C.
蚩尤、炎帝对黄帝
D.
黄帝、大禹对炎帝
8．海内外的华人常称自己是“炎黄子孙”，这是因为炎帝和黄帝（
）
A.
共同创造了人类
B.
是中华民族的人文始祖C.
之间进行过战争
D.
曾经联合起来打败蚩尤
9.《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。……”其中，“选贤与能”指的是我国古代什么制度（
）
A.
分封制
B.
世袭制
C.
禅让制
D.
宗法制
10.下图是位于浙江绍兴东南会稽山麓的大禹陵。千百年来人们崇敬大禹精神，缅怀其功德，祭祀经久不断。大禹陵现为全国爱国主义教育基地，中国重点文物保护单位。下列历史故事与大禹有关的是（
）
A．诛杀蚩尤
B．三过家门而不入
C．抟土造人
D．开天辟地
11．《尧舜禹传说》(下图)一书全面系统地反映了上古时代尧、舜、禹的生平和政绩。《尧王的传说》是该书的一部分,本部分将知识性与趣味性相结合,深入浅出地介绍了尧的传说。下列哪一描述是该部分的内容( )
A．鼓励人们开垦农田
B．发明舟车
C．治水有功
D．让位于禹
12．农历三月三是轩辕帝的出生日，后人为了纪念他的丰功伟绩每年都会自这一天举行祭拜活动。今年的祭拜主题延续了以往的主题即“同根同祖同源，和平和睦和谐”。轩辕帝是（???
）
A．炎帝
B．黄帝
C．尧
D．舜
13．台湾某旅行社来大陆追寻华夏族祖先，为了了解“人文始祖”他们应去（
）
A．炎帝、黄帝陵墓
B．大禹陵
C．秦始皇陵
D．中山陵
14．下图发明与黄帝有关的是(
)
A．①②③④
B．①③④
C．②③④
D．①②③
15．2016年12月31日在陕西举行了“黄陵谒祖祈福中华——2017全球华人新年祈福大典”系列活动。该活动旨在号召全球华人缅怀中华民族的“人文始祖”（
）
A．炎黄二帝
B．尧
C．舜
D．禹
16．丁酉（2017）年清明公祭轩辕黄帝典礼于4月4日在陕西黄帝陵隆重举行，万余名海内外中华儿女齐聚黄帝陵轩辕殿祭祀广场，参加了今天的公祭典礼并敬献花篮。我们祭祀黄帝是因为他（ ）
A．带领人们根治了水患
B．建立了第一个国家
C．是中华民族的“人文初祖”
D．在涿鹿大败一战中大败蚩尤
17．下列内容中，标志着我国世袭制代替禅让制的是（
）
A．禹让位给伯益
B．禹让位给皋陶
C．“禹传子，家天下”
D．舜传位给禹
18．戊戌（2018）年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县黄帝陵举行。约一万名海内外中华儿女怀着崇敬之情共同祭拜中华民族的人文始祖轩辕黄帝。相传下列哪些贡献是黄帝所为（
）
A．发明文字，养蚕缫丝
B．改进农具，发明医药
C．治理洪水，开沟挖渠
D．造出宫室车船、兵器衣裳
19．相传，神农氏遍尝百草，还“制耒耜，教民农作”。这一传说反映了（
）
A．农业的起源
B．手工业兴起
C．商业的发展
D．畜牧业繁荣
20．大陆与台湾两岸同胞都是中国人，有着血浓于水、守望相助的天然情感和民族认同，中华民族发端于几千年前的黄河中游地区，所有中华儿女都自称是“炎黄子孙”，其主要原因是（ ）
A．中华民族主体由炎黄部落融合发展而来
B．全体中国人都是炎帝和黄帝繁衍的后代
C．“炎黄”生活地区是中华文明唯一发源地
D．“炎黄”时期中华大地出现了最早的农耕文明
综合题
21．阅读材料，回答问题。
材料一中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。
——孙中山
材料二尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。
——《史记·五帝本纪》
（1）材料一中的“轩辕”指的是谁？
（2）材料一中“平定蚩尤乱”的战役是什么？这一战役产生了怎样的历史影响？
（3）材料二反映的是一种什么制度？这种制度的实质是什么？
（4）上述材料中的“轩辕”“尧”和“舜”的共同点有哪些？
22．阅读下方毛泽东和朱德于1937年4月5日清明节派林伯渠从延安到黄陵县祭奠黄帝写的祭文。请回答：
（1）祭文内容说明了什么意思？
（2）根据你现在所掌握的知识，请指出“建此伟业”指的是什么？
（3）至今，世界各地的炎黄子孙仍到黄帝陵祭拜说明了什么？
23．看图片可以感受历史。下面是古代黄河流域的部落首领黄帝、尧、舜、禹的画像，仔细观察，回答问题。
（1）请你写出两位与黄帝同一时期的黄河流域部落首领。
（2）图中与我国原始社会末期一种民主推选部落联盟首领的制度相关的人物有哪些？这种制度叫什么？
（3）这些都是古代传说中的人物，你认为传说和史实有什么区别？谈谈你的看法。
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第3课《远古的传说》
(解析版）
一、选择题:
1．（2019年海南）相传，神农氏遍尝百草，还“制耒耜，教民农作”。这一传说反映了（
）
A．农业的起源
B．手工业兴起
C．商业的发展
D．畜牧业繁荣
【答案】A
【解析】根据所学可知：“耒耜，农作”，这是农业的起源，故A符合题意。原始社会中，陶器是手工业；原始社会还没有商业；牛羊是畜牧业，故BCD均不符合题意。故选A。
2．（2019年湖南张家界）华夏儿女同根同祖，血脉相连。被尊称为华夏儿女“人文初祖”的是（
）
A．炎帝和黄帝
B．汉武帝
C．唐太宗
D．成吉思汗
【答案】A
【解析】结合所学知识可知，距今大约五六千年前黄河流域著名的部落首领有炎帝和黄帝，他们结成联盟打败东方的蚩尤部落，黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族人文初祖。选项A符合题意；汉武帝是西汉皇帝；唐太宗是唐朝皇帝；成吉思汗统一蒙古；选项BCD不符合题意，故选A。
3．（2019年广东）《周易?系辞下》记载，“黄帝、尧、舜……舟楫之利以济不通”。以下考古发现能够印证记载中“舟楫”的是（
）
A．辽宁建平出土的彩陶罐
B．河南舞阳出土的七孔骨笛
C．重庆巫山出土的筒形瓶
D．陕西宝鸡出土的船形彩陶壶
【答案】D
【解析】依据题干信息“黄帝、尧、舜……舟楫之利以济不通”分析可知，这段话的意思是有了舟楫（船），就可以渡过原来不能通行的水域了。相传黄帝建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，还发明了弓箭和指南车，所以考古发现能够印证记载中“舟楫”的是陕西宝鸡出土的船形彩陶壶，D项符合题意。由此分析ABC三项均不符合题意，排除，故选D。
4．（2019年贵州毕节）黄帝和炎帝被奉为中华民族的共同祖先，他们生活在我国古代的（
）
A．黄河流域
B．淮河流域
C．长江流域
D．珠江流域
【答案】A
【解析】根据所学可知，生活在我国古代的黄河流域的黄帝和炎帝被奉为中华民族的共同祖先，故A符合题意，BCD均不符合题意。故选A。
5.传说是在文字尚未发明的时代，人们利用口耳相传的方式对历史所作的记录，因此传说通常不一定可靠。
下列属于传说的是（ ）
①炎帝神农氏曾在山西高平地区尝百草、种五谷
②商朝龟甲卜辞记载，王室征伐、问吉凶
③黄帝造宫室、车船、兵器
④河姆渡居民已会种植水稻
A.
①②
B.
②③
C.
①③
D.
②④
【答案】C
【解析】结合所学知识可知，传说中的炎帝和黄帝是为华夏族的形成作出突出贡献的两个人物，所以①炎帝神农氏曾在山西高平地区尝百草、种五谷，③黄帝造宫室、车船、兵器。都属于传说的。目前所知，我国有文字可考的历史从商朝开始，所以②商朝龟甲卜辞记载，王室征伐、问吉凶，比较可信；④河姆渡居民已会种植水稻，是考古学者从河姆渡遗址中发现的，是真实可信的。因此属于传说的是①③，选项C符合题意，选项ABD不符合题意，故选C。
6.下列内容中，标志着我国由世袭制代替禅让制的是（ ）
A.
舜传位给禹
B.
启继承父亲禹的位置
C.
禹建立夏朝
D.
禹帝代替舜帝
【答案】B
【解析】依据所学可知，公元前2070年禹建立我国历史上第一个奴隶制国家---夏。禹死后，他的儿子启继承王位，从此家天下代替了公天下，世袭制代替了禅让制，B项符合题意，故此题选B。
7.“涿鹿茫茫百草秋，轩辕曾此破蚩尤。丹霞遥映山前水，疑是成川血淌流。”诗句描写了距今四千多年前一次战争，其交战双方是（ ）
A.
黄帝、蚩尤对炎帝
B.
黄帝、炎帝对蚩尤
C.
蚩尤、炎帝对黄帝
D.
黄帝、大禹对炎帝
【答案】B
【解析】依据题干中的关键信息“轩辕”“破蚩尤”“四千多年前”等，可判断这是发生在炎帝和黄帝组成的部落联盟与蚩尤部落之间的战争，B项符合题意，故此题选B。
8．海内外的华人常称自己是“炎黄子孙”，这是因为炎帝和黄帝（
）
A.
共同创造了人类
B.
是中华民族的人文始祖C.
之间进行过战争
D.
曾经联合起来打败蚩尤
【答案】B
【解析】依据所学知识，涿鹿之战，炎黄联盟最终打败蚩尤，势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。由此可知，海内外的华人常称自己是“炎黄子孙”，这是因为炎帝和黄帝是中华民族的人文始祖，B选项符合题意；结合上述分析可知ACD选项错误，排除。故答案为B。
9.《礼记·礼运》：“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。……”其中，“选贤与能”指的是我国古代什么制度（
）
A.
分封制
B.
世袭制
C.
禅让制
D.
宗法制
【答案】C
【解析】根据题干“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”的信息，结合所学知识可知，原始社会时期，部落首领年老时把首领之位让给有贤能的人，例如尧去世后，尧把部落联盟首领位置让于舜，推舜为帝。这种让位，历史上称为“禅让”，C项符合题意；ABD三项不符合题意；所以答案选择C。
10.下图是位于浙江绍兴东南会稽山麓的大禹陵。千百年来人们崇敬大禹精神，缅怀其功德，祭祀经久不断。大禹陵现为全国爱国主义教育基地，中国重点文物保护单位。下列历史故事与大禹有关的是（
）
A．诛杀蚩尤
B．三过家门而不入
C．抟土造人
D．开天辟地
【答案】B
【解析】依据所学可知，禹接受治水的重任后，总结教训，采用疏导的方法，开凿河渠疏导洪水入海。他全身心投入治水，曾三过家门而不入，经过十多年的努力，终于消除了水患。禹治水有功，得到民众的爱戴，被尊称为“大禹”，所以B项符合题意；A项是炎黄部落，C项是传说中的女娲，D项是传说中的盘古。由此分析ACD三项均不符合题意，排除，故选B。
11．《尧舜禹传说》(下图)一书全面系统地反映了上古时代尧、舜、禹的生平和政绩。《尧王的传说》是该书的一部分,本部分将知识性与趣味性相结合,深入浅出地介绍了尧的传说。下列哪一描述是该部分的内容( )
A．鼓励人们开垦农田
B．发明舟车
C．治水有功
D．让位于禹
【答案】A
【解析】结合所学知识可知，尧在位百年，有德政，鼓励人们开垦农田，A项符合题意；B项发明舟车是黄帝的政绩；C项治水有功是大禹的成就；D项让位于禹是舜；BCD不符合题意，所以答案选A。
12．农历三月三是轩辕帝的出生日，后人为了纪念他的丰功伟绩每年都会自这一天举行祭拜活动。今年的祭拜主题延续了以往的主题即“同根同祖同源，和平和睦和谐”。轩辕帝是（???
）
A．炎帝
B．黄帝
C．尧
D．舜
【答案】B
【解析】依据题干中的关键信息“轩辕”“同根同祖同源”，结合课本所学，黄帝姓公孙，名轩辕。涿鹿之战，炎黄联盟最终打败蚩尤，势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖，海内外的华人也以“炎黄子孙”自称。B符合题意；B不合题意；尧舜是黄河流域的首领。CD不合题意。由此可知ACD不合题意，选择答案B。
13．台湾某旅行社来大陆追寻华夏族祖先，为了了解“人文始祖”他们应去（
）
A．炎帝、黄帝陵墓
B．大禹陵
C．秦始皇陵
D．中山陵
【答案】A
【解析】结合所学知识可知，距今大约五六千年前黄河流域著名的部落首领有炎帝和黄帝，他们结成联盟打败东方的蚩尤部落，黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟逐渐形成为华夏族，因此后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族人文初祖。选项A符合题意；选项BCD不符合题意，故选A。
14．下图发明与黄帝有关的是(
)
A．①②③④
B．①③④
C．②③④
D．①②③
【答案】B
【解析】根据所学可知：黄帝是我国原始社会末期黄河流域的一位伟大的部落联盟首领，相传他建造宫室，制作衣裳，教人农耕，开辟集市，发明舟车和指南车，为后世的衣食住行奠定基础．他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉创造了文字，伶伦编出了乐谱，由于黄帝卓著的功绩，深受历代人民所敬仰，被尊为“人文初祖”，①③④符合题意，故B符合题意。神农尝百草，故ACD均不符合题意。故选B。
【点睛】用排除法，排除有②的选项。
15．2016年12月31日在陕西举行了“黄陵谒祖祈福中华——2017全球华人新年祈福大典”系列活动。该活动旨在号召全球华人缅怀中华民族的“人文始祖”（
）
A．炎黄二帝
B．尧
C．舜
D．禹
【答案】A
【解析】依据所学可知，距今约4000年左右的黄河流域，生活着黄帝和炎帝部落，他们为了争夺中原已开发地区，以炎帝为首的部落和以黄帝为首的部落在“阪泉之野”
大战
，炎帝战败，归附黄帝，两个部落不断繁衍，形成了日后华夏族的主体，故A符合题意；尧、舜、禹与题干无关，故BCD不合题意。故此题选A。
【点睛】抓住题干关键词“人文始祖”是解题的关键，炎黄两个部落不断繁衍，形成了日后华夏族的主体。
16．丁酉（2017）年清明公祭轩辕黄帝典礼于4月4日在陕西黄帝陵隆重举行，万余名海内外中华儿女齐聚黄帝陵轩辕殿祭祀广场，参加了今天的公祭典礼并敬献花篮。我们祭祀黄帝是因为他（ ）
A．带领人们根治了水患
B．建立了第一个国家
C．是中华民族的“人文初祖”
D．在涿鹿大败一战中大败蚩尤
【答案】C
【解析】我们祭祀黄帝是因为他是中华民族的“人文初祖”。距今约四五千年，生活在黄河流域炎帝部落和黄帝部落联合在涿鹿一战中打败蚩尤部落。相传，黄帝建造宫室，制作衣裳，教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础，他的妻子嫘祖发明养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，伶伦编出了乐谱，后人尊称黄帝为“人文初祖”。C符合题意；带领人们治理水患的是大禹，A不符合题意；建立了第一个国家的是大禹，B不符合题意；在涿鹿大败一战中大败蚩尤不是人们祭祀黄帝的主要原因，D不符合题意。所以ABD不符合题意，故选C。
17．下列内容中，标志着我国世袭制代替禅让制的是（
）
A．禹让位给伯益
B．禹让位给皋陶
C．“禹传子，家天下”
D．舜传位给禹
【答案】C
【解析】根据所学知识，约公元前2070年，禹建立我国历史上第一个国家——夏朝，我国漫长的原始社会到此结束，奴隶社会开始了。禹死后，启继承父位。从此，“世袭制”代替“禅让制”，“公天下”变成了“家天下”。所以C符合题意，AB不符合题意；舜传位给禹是禅让制，D不符合题意。所以ABD不符合题意，故选择C。
18．戊戌（2018）年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西省黄陵县黄帝陵举行。约一万名海内外中华儿女怀着崇敬之情共同祭拜中华民族的人文始祖轩辕黄帝。相传下列哪些贡献是黄帝所为（
）
A．发明文字，养蚕缫丝
B．改进农具，发明医药
C．治理洪水，开沟挖渠
D．造出宫室车船、兵器衣裳
【答案】D
【解析】结合所学知识可知，相传黄帝已能建造宫室以避寒暑，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，并发明弓箭。选项D符合题意；相传仓颉造字，黄帝妻子嫘祖擅长纺织，并会缧丝；炎帝改进农具，发明医药；大禹治理洪水，开沟挖渠；选项ABC不符合题意，故选D。
19．相传，神农氏遍尝百草，还“制耒耜，教民农作”。这一传说反映了（
）
A．农业的起源
B．手工业兴起
C．商业的发展
D．畜牧业繁荣
【答案】A
【解析】根据所学可知：“耒耜，农作”，这是农业的起源，故A符合题意。原始社会中，陶器是手工业；原始社会还没有商业；牛羊是畜牧业，故BCD均不符合题意。故选A。
【点睛】耒耜是农业生产工具。
20．大陆与台湾两岸同胞都是中国人，有着血浓于水、守望相助的天然情感和民族认同，中华民族发端于几千年前的黄河中游地区，所有中华儿女都自称是“炎黄子孙”，其主要原因是（ ）
A．中华民族主体由炎黄部落融合发展而来
B．全体中国人都是炎帝和黄帝繁衍的后代
C．“炎黄”生活地区是中华文明唯一发源地
D．“炎黄”时期中华大地出现了最早的农耕文明
【答案】A
【解析】据所学知，炎黄部落构成华夏族的主体，华夏族是汉族的前身，后来又形成中华民族，故A符合题意，B说法错误。黄河流域是中华文明发源地之一，长江流域也是发源地，故C不正确。最早的农耕文明在河姆渡文化、半坡文化就出现了，故D不正确。故选：A。
综合题
21．阅读材料，回答问题。
材料一中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。
——孙中山
材料二尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。授舜，则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天下病而丹朱得其利。尧曰“终不以天下之病而利一人”，而卒授舜以天下。
——《史记·五帝本纪》
（1）材料一中的“轩辕”指的是谁？
【答案】黄帝。
【解析】根据材料一“神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。”结合所学知识可知，“轩辕”指的是黄帝。
（2）材料一中“平定蚩尤乱”的战役是什么？这一战役产生了怎样的历史影响？
【答案】涿鹿之战。炎黄部落联盟经过长期发展，逐渐形成为华夏族。
【解析】根据材料一，结合所学知识可知，“平定蚩尤乱”的战役是涿鹿之战。这一战役打败了蚩尤部落，炎黄部落联盟势力和声望大增，黄帝被推举为部落联盟首领，这一部落联盟以后逐渐形成为华夏族。
（3）材料二反映的是一种什么制度？这种制度的实质是什么？
【答案】禅让制。一种原始的民主推举部落联盟首领的制度。
【解析】根据材料二“尧知子丹朱之不肖，不足授天下，于是乃权授舜。”结合所学知识可知，材料反映的是禅让制。这种制度的实质是传说时代推选部落联盟首领的一种民主制度；是推举高尚的人做联盟首领继承人。
（4）上述材料中的“轩辕”“尧”和“舜”的共同点有哪些？
【答案】都是传说中的人物；都生活在黄河流域；是著名的部落联盟首领；有高尚的品德，受到百姓爱戴及后人敬仰。
【解析】结合所学知识可知，“轩辕”“尧”和“舜”的共同点，他们都是传说中的人物；都生活在黄河流域；是著名的部落联盟首领；有高尚的品德，受到百姓爱戴及后人敬仰。
【点睛】
解答第一问的关键是抓住材料一“神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。”识记“轩辕”指的是黄帝。解答第二问的关键是识记涿鹿之战和华夏族形成的过程。解答第三问需要识记尧舜禹的禅让制。
22．阅读下方毛泽东和朱德于1937年4月5日清明节派林伯渠从延安到黄陵县祭奠黄帝写的祭文。请回答：
（1）祭文内容说明了什么意思？
【答案】祭文的前八句看主要说明毛泽东对黄帝的功绩的赞颂与崇敬。
【解析】根据所学和材料“建此伟业”可知：从祭文的前八句看主要说明毛泽东对黄帝的功绩的赞颂与崇敬。
（2）根据你现在所掌握的知识，请指出“建此伟业”指的是什么？
【答案】指的是：①联合炎帝打败蚩尤；②所带领的部落联盟经过长期发展，形成日后的华夏族；③黄帝及其部属的许多发明，推动了人类社会的发展进步。
【解析】根据所学可知：“建此伟业”指的是，联合炎帝打败蚩尤；所带领的部落联盟经过长期发展，形成日后的华夏族；黄帝及其部属的许多发明，推动了人类社会的发展进步。
（3）至今，世界各地的炎黄子孙仍到黄帝陵祭拜说明了什么？
【答案】至今，世界各地的炎黄子孙仍到黄帝陵祭拜，说明了黄帝在中华民族心目中的崇高地位。
【解析】此问相对开放，回答符合下列要点即可，例如：说明了黄帝在中华民族心目中的崇高地位等。
23．看图片可以感受历史。下面是古代黄河流域的部落首领黄帝、尧、舜、禹的画像，仔细观察，回答问题。
（1）请你写出两位与黄帝同一时期的黄河流域部落首领。
【答案】炎帝，蚩尤。
【解析】根据所学可知：炎帝、蚩尤分别在阪泉、涿鹿和黄帝大战，失败后合并于黄帝部落。
（2）图中与我国原始社会末期一种民主推选部落联盟首领的制度相关的人物有哪些？这种制度叫什么？
【答案】尧、舜、禹。禅让制。
【解析】根据所学和图片可知：尧、舜、禹与我国原始社会末期的民主推选部落联盟首领的制度相关，这种制度就是禅让制。
（3）这些都是古代传说中的人物，你认为传说和史实有什么区别？谈谈你的看法。
【答案】考古资料证实者为史实，未证实者为传说。历史史实是真实可靠的，而传说难免夸张虚构，但不少传说生动地反映了人类的历史，包含极有价值的信息。
【解析】根据所学可知：考古资料证实者为史实，未证实者为传说。历史史实是真实可靠的，而传说难免夸张虚构，但不少传说生动地反映了人类的历史，包含极有价值的信息。
【点睛】原始社会末期的民主推选部落联盟首领的制度是禅让制。
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七年级上册历史同步学案
第3课《远古的传说》
1.能描述华夏族的形成、炎黄子孙的由来和人文始祖。
2.概述炎帝、黄帝、尧、舜的主要事迹,识别远古神话传说和历史史实之间的关系。
3.说出禅让制的实质,了解原始社会产生首领的方式。
4.教学重点:黄帝和华夏族的形成、尧舜禹的传说。
5.教学难点：如何区别史实与传说。
【课堂教学流程】
任务一：【自学质疑】结合教材，自主学习本课知识，完成自学检测试题，并将疑惑点记录反馈老师。
炎黄联盟
1．背景：
（1）
四五千
年前，中国进入氏族部落联盟时期。
（2）黄河流域较大的部落有炎帝、
黄帝
、
蚩尤
等部落。
2．形成：
（1）黄帝联合一些部落在
阪泉
打败炎帝，两大部落结成联盟。
（2）炎黄部落在
涿鹿
一战中大败东方蚩尤部落。黄帝被推举为部落联盟首领。
3．影响：炎黄部落联盟逐渐形成为
华夏族
，
炎帝和黄帝
被尊称为中华民族的人文始祖，海内外华人自称为“
炎黄子孙
”。
传说中炎帝和黄帝的发明
1．主要发明：
炎帝
教民
开垦耕种
，制作生产工具，种植五谷和蔬菜；制作陶器；发明纺织，学会
煮盐
，教人们通商交换。制作乐器琴瑟，具有最早的
天文和历法
知识。
黄帝时期
黄帝（轩辕）
建造宫室，制作衣裳，挖掘
水井
，制造船只，学会炼铜，发明弓箭和
指南车
。
仓颉
创造文字
伶伦
制作音律
隶首
发明
算盘
嫘祖
擅长纺织，会
缫丝
2．重要发现：
（1）内容：发现出水井遗迹、蚕茧和丝织品、原始
骨笛
、
船型陶壶
等。
（2）意义：这些发现印证了我国
原始社会
晚期的社会发展水平。
尧舜禹的禅让
1．时代背景：黄帝之后，黄河泛滥，为抵御
洪水
，三个部落走向了联盟。
2．禅让制：原始社会将部落首领位子传给
贤德之人
的方法。
3．首领成就：
（1）尧：鼓励
人们开垦农田
，适时耕种。
（2）制定
刑法
，完善制度，稳定局势，派禹治水，解除水患。
（3）禹：用疏导的方法解除水患，三过家门而不入，被尊称为“
大禹
”。
任务二：【七嘴八舌】读课本第一目“炎黄联盟”部分内容，结合材料和你所搜集到的资料，
讲述历史故事。
思考探究是不是因为黄帝，后来的国家统治者才叫皇帝呢？
3．简述炎黄与蚩尤交战的结果？
材料
（轩辕）与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野，遂禽杀蚩尤。
──司马迁《史记?五帝本纪》
4.任务三：小组合作探究:
任务四：【小组探究】
请结合课本说一说传说中的炎帝和黄帝，他们有哪些发明？并用史料等证明这些传说是否真实。
2.用所学知识证明这些发明是否他们本人所完成的。
3．做游戏，并思考传说为什么会有很多版本？远古传说与真实历史之间有什么区别和联系？对历史研究是否有意义？有什么意义？
任务五：【动动手】动手制作本课知识结构图。
答案：（1）炎帝和黄帝
（2）禅让制。尧年老时把部落联盟首领的位子传给品行高尚的舜。
【学后反思】
学到什么？
有何疑惑？
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第3课《远古的传说》
部编版
七上
神农尝草
情境导入
伏羲画卦
精卫填海
夸父追日
情境导入
在中国古老的传说中，炎帝和黄帝有很多创造发明，他们被尊称为中华民族的人文初祖；后来的尧、舜、禹，都是著名的部落首领。这些传说反映了什么样的历史呢？本课将结合考古发现，揭示古老传说背后的故事。让我们一起开启探寻之旅吧!
新课导入
学习目标
自主识记
自主识记
自主识记
自主识记
炎黄联盟
讲授新课
炎黄联盟
阪泉之战
讲授新课
炎黄联盟
涿鹿之战
炎黄部落最终打败蚩尤。黄帝部落的势力和声望大增，黄帝被推举部落联盟首领。
讲授新课
讲授新课
材料研读
黄帝指挥了一系列战争，打破了氏族之间的界限，为华夏族的形成奠定了基础。
黄帝建造宫室，制作衣裳，教人挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定基础。后人还把一系列发明创造归于黄帝名下，认为他对中华早期物质文明和精神文明的缔造做出了卓越贡献，称他为“人文始祖”。
黄帝被称为“人文始祖”的原因
合作探究
传说中炎帝和黄帝的发明
讲授新课
讲授新课
讲授新课
合作探究
尧舜禹的禅让
相传在黄帝之后，黄河流域有许多部落。为了增强实力，陶唐氏、有虞氏和夏后氏三个部族结成联盟，尧、舜、禹依次成为联盟的首领。当时实行禅让制。
讲授新课
（1）实质：民主推举部落联盟首领的制度。
（2）表现：①首领是通过部落联盟会议民主推选出来的。
②首领没有特权。
③当选的部落联盟首领要具有高尚的品质。
禅让制的实质和表现
合作探究
阶段小结
传
位
讲授新课
传
位
讲授新课
讲授新课
讲授新课
合作探究
合作探究
合作探究
课堂总结
原始农耕的出现，使我们的先人从食物的“采集”者变为食物的“生产”者，人类第一次通过自己的活动来丰富生活，从而改变了整个社会的经济面貌，对人类的发展产生了深远的影响。半坡居民和河姆渡居民作为黄河流域和长江流域农耕文化的典型代表，印证了中国新石器时代原始农业的发展水平，为中国步入文明社会奠定了坚实的物质基础。
【板书设计】
【教学反思】
远古的传说
板书设计
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第一单元
史前时期：中国境内早期人类与文明的起源
第3课《远古的传说》
知道炎帝、黄帝的传说故事，了解传说与神话中的历史信息。
知识与技能：
通过了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，培养学生搜集信息的能力、快速阅读历史知识的能力以及归纳、概括的能力。
过程与方法：
通过自主学习了解远古传说时代中华文明起源的概况。
情感、态度与价值观：
认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大贡献，黄帝、炎帝是华夏族的人文初祖，从而激发爱国情感，增强民族意识。
教学重点：炎帝和黄帝对人类的贡献。
教学难点：为什么说炎帝和黄帝是“人文初祖”？“禅让制”的含义。
【情景导入 生成问题】来
以江丙坤郁慕明清明祭拜黄帝陵冢的视频导入新课。
师：同学们，黄帝是什么样的人呢？为什么清明节会有那么多人祭拜黄帝陵呢？今天我们就带着这些问题去学习第3课《远古的传说》。
来
【自我研学 生成新知】
【自学识记】结合教材，自主学习本课知识，完成自学检测试题，并将疑惑点问题记录反馈老师。
反馈问题。
1、读课文结合课件图片了解本文内容。
2、小组讨论华夏族的由来，人文初祖，禅让制等知识。
（一）炎黄战蚩尤
结合课文内容及课件图画归纳出华夏族，炎黄子孙名称的由来，知道涿鹿之战。明确黄帝所进行的战争打破了氏族之间狭隘的界限，促进了相互间的交流和融合为华夏族的形成奠定了基础，因而被尊为华夏族的祖先。
（二）黄帝--人文初祖
结合课文内容及课件图画知道黄帝对于人类的贡献。明白他被人们称为人文初祖的原因。
（三）尧舜禹的“禅让”
了解什么是禅让以及禅让的本质，尧舜禹的事迹。了解大禹治水的故事及夏王朝的建立等有关知识。
【合作探究 生成能力】
目标导学一：炎黄帝联盟
目标导学二：传说中炎帝和黄帝的发明
四五千年前，炎帝、黄帝部落结成联盟，在涿鹿之战中打败蚩尤，逐渐形成了日后的华夏族，他们是中华民族
共同祖先。尧、舜俭朴谦让、克己利人的精神和大禹治水三过家门而不入的敬业态度，已经成为中华民族传统美德的一部分。
通过图片资料帮助学生了解炎帝和黄帝的贡献，是全课的重点。通过小组讨论
方式探究问题，正确认识尧舜禹的禅让的含义和实质。通过图片，让学生对传说中的炎帝、黄帝和尧舜禹有直观了解；设计了小组讨论的环节，培养学生初步综合分析历史问题的能力和小组合作能力。整节课体现了学生是学习的主体这一理念。作为教师，要注意因材施教，分层施教，平等待生，在反思自己的教育教学行为时做到：多怪自己少怪生。
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