高一语文人教版必修一课件：第8课《小狗包弟》 （共37张PPT）

“感动中国”2003年度人物——?
颁奖辞：穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画历史巨变，一个生命竟如此厚重。他在字里行间燃烧的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大门。他贯穿于文字和生命中的热情、忧患、良知，将在文学史册中永远闪耀着璀璨的光辉。
“二十世纪中国的良心”
2005年10月17日，中国文学大师巴金因病在上海逝世，享年101岁。
贾庆林到上海龙华殡仪馆送别巴金
来自各地的群众向巴金遗体告别
乘激流以壮志抛家，风雨百龄，似火朝霞烧长夜。
讲真话而忧心系国，楷模一代，如冰晚芦映太阳。
——巴老，您走好!
我惟一的心愿是：
化作泥土，留在人
们温暖的脚印里！
巴金，原名李尧棠，字芾甘，祖籍浙江嘉兴，生于四川成都一个官宦家庭。1928年完成第一部中篇小说《灭亡》,引起强烈反响。后来又写了“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》 ）和“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）等小说，又发表中篇小说《寒夜》、《憩园》等。
他的著作被译为多种文字。1982年至1985年相继获得意大利但丁国际荣誉奖、法国荣誉勋章和香港中文大学荣誉文学博士、美国文学艺术研究院名誉院士称号。任中国作家协会主席、全国文联副主席。2003年，国务院授予巴金先生“人民作家”荣誉称号，并当选2003感动中国人物。 《随相录》是巴金老人的最后一部重要的书，被誉为中国当代散文创作的“里程碑”。
写作背景
文化大革命：１９６６年５月至１９７６年１０月，历时１０年。毛泽东发动和领导的，被林彪、江青反革命集团利用，是一场给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。这场灾难中，一大批老干部受到打击和迫害，巴金是其中一个。　面对这场灾难，很多人都不敢说真话，但巴金说了。他是用文章的形式说的。
　　叶剑英元帅曾经沉痛地说过：“文化大革命死了两千万人，整了一亿人，浪费了八千亿人民币。” 　　　　
──（转引自《往事──1966写真》）（“十年间国民收入损失约五千亿元”）
彭德怀被批斗
邓拓?,人民日报总编、杂文家?1966.5.17?服毒致死?
老舍， 1966.8.24 自沉于北京太平湖
傅雷， 1966.9.2夜结绳与夫人双双系于铁窗自杀
罗广斌?,小说《红岩》作者?1967.2?跳楼自杀
杨?朔?,散文作家?1968.8.3?服安眠药而死
……?……???
巴金在十年浩劫中的大致经历：?
放弃包弟并没有换得保全一家人，1968年8月，巴金被关进牛棚改造，随后经受了大字报、挂牌游街等形式的批斗。?
1970年，到农村改造，掏大粪、喂猪、背稻草、种地……?
1972年，妻子萧珊在饱受精神折磨后患上癌症，病逝。?
巴金的儿子在劳动改造的过程中也饱受精神和肉体上的折磨，性格变得内向抑郁，疾病缠身。此时，巴金69岁。?
巴金曾在《病中》一文写道：“当姚文元拿着棒子的时候，我给关在牛棚里除了唯唯诺诺之外，敢于做过什么事情？十年间我不过是一条含着眼泪等人宰割的牛。”
这是一个疯狂的时代，多少无辜的人惨遭杀害，多少千年古迹毁于一旦，就连无辜的对人忠诚亲近的小狗也难逃一劫。
一、整体把握，梳理文章
1.文章的感情基调是怎样的。
2.找出本文文眼。
歉疚、忏悔
我怀念包弟，我想向它表示歉意。
这篇文章是一篇叙事性散文，它有一个完整的故事链，有楔子、开端、发展、结局和尾声，请大家阅读这篇文章，划分文章的段落层次。
楔子
开端
发展
结局
尾声
（1自然段）—— 艺术家与狗的故事
（2自然段）—— 包弟来历
（3—6自然段）—— 七年相处
（7－9自然段）—— 一朝离别
（10－13自然段）—— 真心忏悔
二、文章的思路
找出写“包弟”和人亲密接触的几件事。突出了它的什么特点?用意是什么？
见到陌生人口吠一阵就跑开了
特点是：可爱、聪明、有情义、通人性
用意：包弟愈是可爱，愈是聪明，作家的一家人就愈是不忍让它离开，后来遭遇厄运就愈是让人心痛。
在客厅里和客人作揖聊天
拍摄包弟的镜头
日本女士过问包弟的情况
爱人外出食饭讨骨头喂包弟
在小狗包弟被送走后，作家的内心是如何变化的？
轻松---沉重----自责
作者为什么感到轻松？
包袱解除了，自然而然心里就感到轻松了。
从红卫兵抄四旧开始，包弟就成了全家人的包袱，全家整天生活在胆战心惊之中，害怕包弟会给全家带来灾难。如今送走了，没有了包袱，自然而然心里就感到轻松了。
为什么会沉重？
? 明确：作家想到了解剖台上的小狗包弟的惨象，进而想到为了自保，自己将相处了七年，有着深厚情谊的包弟牺牲掉，心中便产生了深深的愧疚，这种内心的煎熬使他又背上了沉重的包袱。
这种包袱使作者不断的自责，请大家找一下，哪一句话是表明作家的自责的？
“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！”
作者对小狗包弟的感情态度前后有什么变化？
—— 欢快
—— 忧虑
—— 轻松
—— 沉重
—— 歉意
　与小狗的亲密接触
　不知如何安排包弟
　送走了包弟
　送走之后心不得安
　至今不能释怀
（事）
（情）
虚写
实写
三、探究作者的情感
“不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！”
　　“满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。”
　　“这样的熬煎是不会有终结的，除非我给自己过去十年的苦难生活作了总结，还清了心灵上的欠债。”
“我怀念包弟，我想向它表示歉意。”　
速读第10至13自然段，感受作者的情感。并找出表现作者“歉意”的句子。
我们通常说时间可以改变一切，可是时间能抚平心灵上的创伤吗？
思考：作家写了时光的流逝，又写了庭院景况的改变，目的是什么？
作家要说的是，虽然整整13年过去了，所住的庭院也已面目全非，但那种愧疚和自责仍然没有减少一分，歉意反而与日俱增，而且作者认为“这种煎熬不会终结”，除非“给自己过去十年的生活作总结，还清心灵上的债”；所以作家在76岁高龄，仍然带病书写着心中真诚的忏悔，最后辑成了《随想录》一书。
先说别人的事引出话题，起着铺垫、启发的作用；
艺术家与狗的故事，巴金与狗的故事，二者似成对照，让人看到此类事在全国并非一二，而是遍见的，由此深化了文章的主题；
艺术家与狗的故事似乎更惨烈，而巴金与狗的故事之悲哀则在于心灵，是一种“润物细无声”或“此恨绵绵无绝期”的精神折磨。
①从思路章法说，

②从思想内容说，

③从写作效果说，
探讨1：文章开头先写艺术家和狗的故事，这跟包弟并没有直接的联系，你认为作者为什么要这么安排？
2、对于作家为了自保，而放弃小狗包弟的行为，我们该如何看？
探讨？？
???有两种意见，一种认为作家的行为是自私的，另一种认为作家的行为可以理解。这两种意见都有道理，持前一种意见的同学，他们的是非观念很强，能够在大是大非面前摆正自己的心态。而后一种同学，他们则多了一份理解，多了一份同情，我们没有亲历“文革”，对“文革”所知甚少，但是在文章的片断当中，我们仍能够看到社会的动乱，所以我们对于生存在那样的社会当中的身份特殊的作家，也应当给予一定的理解。
包弟和巴金在文革中都是受害者。
3、作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实，巴金的忏悔有什么意义？
明确：一、提醒我们，小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。写一条小狗的遭遇，反映连一条狗都不能逃过劫难，更能体现“文革”时代任何生命都不能免受侵害的现实。 （“以小见大”的写作特点。）
二、为了表现自己的一段心灵历程。
意义：在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响，引起人们对于“文革”思索，所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用，也是警醒人们记取历史教训。
探
讨
？
巴金的自我评价
“重读过去的文章，我绝不能宽恕自己。人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦，正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。” 　　
──巴金《最后的话》
我写作是为了战斗，为了揭露，为了控诉，为了对国家、对人民有所贡献，但绝不是为了美化自己。
──巴金《探索集》
我从《忏悔录》的作者这里得到安慰，学到了说真话。（巴金《再访巴黎》）
要讲话就得讲老实话，讲自己的话，哪怕是讲讲自己的毛病也好。（巴金《“豪言壮语”》）
“这是一笔心灵上的欠债，我必须早日还清。它像一根皮鞭在抽打我的心，仿佛我又遇到五十年前的事情。‘写吧，写吧！’好象有一个声音经常在我耳边叫。我快要走到生命的尽头了，我不愿意空着双手离开人世，我要写，我决不停止我的笔，让它点燃火狠狠地烧我自己，到了我烧成灰烬的时候，我的爱，我的恨也不会在人间消失。”
——巴金
一个人惟有忏悔自己的罪过才能获得新生；一个民族只有忏悔自己历史上的过失才会远离偏执，专制和野蛮，走向理性与文明；人类惟有忏悔自己的行为才能与自然和谐相处，互存互进。惟有忏悔我们的社会才会走向和谐，人类才会走向美好的大同。



吾日三省吾身
揭露文革的荒唐、没人性
表现作家勇于自我解剖、敢于讲真话的精神和勇气
呼唤人性，讴歌人性
总结文章主旨：
由人及己
请问你曾经对他人或动物做过令你遗憾、自责、悔恨的事吗？今天，让我们向巴金先生学习，真诚地、勇敢地来说一说，写一写。
巴金的这篇《小狗包弟》深刻的揭露了“文革”的罪恶，让我们看到“文革”风云之一角，连狗都难以幸免，也表现了作家严于解剖自己的可贵精神。请同学们在课后认真品读，仔细体会，学习巴金先生的正义感 和“以小见大”的行文技巧及自然朴实的语言特点。