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《亲爱的爸爸妈妈》课文
一个外国人从一个国家带走的最深刻的印象是他在那儿感到的痛苦。我在南斯拉夫的克拉库耶伐次感觉到了。
纳粹将其所有的愤怒残酷地发泄在这个温和的小城里。整个城成为一座巨大的坟墓，埋葬了7000名被残杀的人。那就是我带走的沉重记忆。但这是个美丽的记忆。无论何时，只要有人提起南斯拉夫，我就想起克拉库耶伐次和那儿被敌人杀戮的那一刻，我就想起那里整个民族的英勇。
——萨特
一
凄风。苦雨。天昏。地暗。
老年、青年、孩子们，一群群涌向那青青山坡那儿就是1941年10月21日300个孩子被纳粹
南斯拉夫小说家莫马·迪密其为我撑着雨伞，我们在窄窄的山路上边走边谈。
“自从1945年起，每年10月21日，成千上万的人从四面八方来到克拉库耶伐次，悼念被纳粹杀死的300个孩子。”莫马告诉我。
“纳粹为什么要选克拉”
“克拉库耶伐次。”
“克拉库耶伐次。纳粹为什么要选这个小城杀人呢 ”
“克拉库耶伐次是我们塞尔维亚的中心。他们杀孩子、老师，也杀牧师、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是纯朴勤劳的普通市民。”
“为什么呢 ”
“纳粹要灭种呀!孩子们就从课堂里被抓走，还有十几位老师。有一位老师，纳粹要他合作，他说：‘开枪吧!我给孩子们上最后一课!’”
雨哗哗地下。山路上的人，在伞下低着头，朝圣一般向山上走。走不完的人。望不断的路。
“七千多人呀!”莫马继续告诉我，“一天之内，全杀光了!尸首染红了三百五十多英亩的土地。每年这一天，我们到这儿来纪念他们。诗人，画家，雕刻家，剧作家，演员，音乐家各种艺术家，用各种艺术作品来纪念他们。你看!”莫马指着前面。我们在蜿蜒的山路上一拐弯，只见一座巨大的白色V形石雕屹立在山坡上。
“那V形石碑象征被害孩子们的班级五年级。”莫马说，“孩子们就在那儿被纳粹杀死。”
人已满山满谷。人潮仍沿着山路泻下。白色石雕边浓烈的色彩一抹一抹漫开去孩子们仍不断涌来。他们正站在47年前300个孩子发出最后一声呼唤的地方：“亲爱的爸爸妈妈!”
“华苓，跟我来!”莫马挽起我手臂，带我到站在人群最前面的两位老人面前。他们头发斑白，脸色肃穆，定定望着笼罩山谷的V形石碑。“这是孩子中仅有的两位生还者。”莫马向我介绍那两位老人。
我恍惚了一下，紧紧握住他们的手。老人眼神木然，仿佛眼前的景物已不存在，他们又回到半个世纪前的世界中去了。
地上的人已老，地下的仍是儿童。但在这一刻，他们又在一起了。
二
历史，现实，在雨中融合了融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。
“他们全是南斯拉夫著名的演员和音乐家。”莫马指着几个走向扩音器的人对我说。
雨下得更大了。乐队奏起了音乐。一位女演员朗诵南斯拉夫著名女诗人迪桑卡的诗：
……
他们坐在书桌前
就在那要命时刻前55分钟
小小的人儿，
急切地回答
艰难的问题：
假若一个人步行，结果是多少……
许许多多这类问题。
小脑子充满了数字，
书包装满了练习簿，
打的分数有好也有坏；
兜儿还塞一把梦想和秘密，
是爱和盟誓。
每个人都以为
自己将在阳光下奔跑
很久，很久
直到任务了结时。
……
一首首诗，一段段合唱，一幕幕短歌剧，在两小时之内，将半个世纪前的残酷历史呈现在我们眼前。孩子们对未来的憧憬，对生命的喜悦，对死亡的恐惧，对亲人的呼唤，父母失子的哀伤和控诉，塞尔维亚人对暴力的反抗和对自由的执著世世代代“人”的声音，在诗和音乐的韵律中，响彻云霄，响遍山谷。回音在倾泻的雨中缭绕不绝。天地亦与人同哀。南斯拉夫的塞尔维亚人就那样年年不间断地表达他们的历史感：没有仇恨，没有愤怒；只有悲哀，只有记忆，只有警告世间永远不能再有战争和屠杀了。
我不由想起南京大屠杀。“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”也建在当年日军集体屠杀中国人的地点。馆外一大片石子，每颗石子象征一位牺牲者。馆内陈列着日军屠杀的证物、文件、照片、报纸。
这是历史事实。但是，多少人记得呢 世界上多少人知道呢 人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。
三
我们一共六十几位作家，从世界许多地区应邀在南斯拉夫讨论“放逐与文学”。所有的作家都看到和感染到克拉库耶伐次山谷中重现的半个世纪前的一段历史。历史是沉重的。现实呢
安格尔在餐桌上写诗。只见他写下第一行：
黑色在这儿也太明亮了……
中国大陆有三位作家在座。杨旭站起来说话了：“我从南京来。1937年，日本军队攻进南京时，有一场震惊世界的大屠杀。那一场屠杀受害者有30万人!我们在南京也建立了一座南京大屠杀遇难同胞纪念馆。1937年，我五岁，我是那一场大屠杀的幸存者。今天我对南斯拉夫人在受害者面前所表现的感情，完全理解。我注意到：今天的仪式上有许多青年和少年。我们这些大人应该对孩子们负责：永远不要有战争了。”
西德作家明赫白缓缓地站起来，他沉重地说：“……我有犯罪感：感到是我杀害了那些孩子。我们简直就是禽兽!所有集中营都必须粉碎!你们允许我和你们在一起，我非常感激……”
他说不下去了，坐下来掩面哭泣。
另一位作家讲话之后，日本人也要讲话了。
“……南京大屠杀是事实。但是，请不要忘记：我们也有广岛原子弹，也有一片沉寂。”
安格尔低声对我说：“我要问他三个问题：中国人侵略过日本吗 中国人屠杀过日本老百姓吗 美国在日本进攻珍珠港之前扔过炸弹吗 他们先发动战争!他们先杀人!”安格尔接着问我是否应该站起来反驳他呢
“不必了。他和那位西德朋友一对照，就是很好的反驳。”
明赫白仍然双手撑着头流泪。我和安格尔走过去和他握手。许多人走过去和他握手。
四
克拉库耶伐次血腥悲剧中最感人的，是那些被残杀的人留下的片纸只字。他们临死前几分钟，在小纸片上，或在身份证上，给亲人写下最后几个字。字迹模糊，句子也许不通，却表达了赤裸裸的爱、赤裸裸的心愿：
(第一中学六年级学生)亲爱的爸爸妈妈最后一次了鲁比沙
(第二中学六年级学生)爸爸，我和密索在旧军营里。给我们送饭来，也要工装裤和毯子。送点果酱来爸爸去找校长假若有用送点东西给我们吃吧。姨妈彼得舅舅也在这儿。给他送三包烟还要些纸巴法尔
(工人)永别了美莎我今天死了再见我最最亲爱的我最后一刻想到的是你我的儿子没有爸爸也要快乐再见史米奇
(工人)孩子们为父报仇史迪凡
(木匠)亲爱的请照顾孩子们永远不要离开他们再见无名
(牧师)永别了我所有的亲人我最最亲爱的我就要死了虽然我无罪
(工人)我最亲爱的鲁姬卡在这最后一刻原谅我一切吧留下850元爱你的包扎
(生还的工人)亲爱的包瑞卡好好照顾美莎给她找个好丈夫问爸爸好请他也找爱你的包季达。
1988年初冬于爱荷华
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《亲爱的爸爸妈妈》教师教学用书
课文研讨
一、整体把握
要和平，不要战争，是第二次世界大战后世界各国人民的共同呼声，也是这篇课文的主题。
1988年10月21日，作者在南斯拉夫克拉库耶伐次参加悼念活动。47年前，纳粹在这座小城大肆屠杀，一天之间，杀死7 000多人，其中包括300个孩子。47年来，南斯拉夫人民没有忘记这段沉重的历史。从1945年起，每年10月21日，成千上万的人从四面八方来到这里，举行悼念活动。作者在当年纳粹大屠杀的地点，感受到历史的残酷和沉重，感受到人民的悲哀和愿望。
课文再现了半个世纪前残酷的历史，着重再现了被残杀者的心灵，让我们强烈感受到屠杀的野蛮残酷。作者突出孩子们撕心裂肺的最后一声呼喊，引用诗句，再现孩子们对未来的憧憬，对生命的喜悦，抄录了被残杀者留下的片纸只字。所有这些，让我们想见当年那场屠杀的情景，对残杀者的凶残感受得更为深切。
课文还联系到南京大屠杀，那更是震惊世界，被害者达30万人。日本法西斯匪徒的疯狂，更是灭绝人性，惨绝人寰。
像萨特一样，我们也感受到南斯拉夫“整个民族的英勇”。面对血腥屠杀，那位老师决不苟且偷生；从死者的遗言可以想见，人们怎样怀着对亲人的爱而从容面对法西斯匪徒的枪口。
课文还写到一位西德作家和一位日本作家的发言，前者是真诚的忏悔，后者是自私的狡辩。我们不能忽视，至今还有人不愿正视历史，仍为侵略辩护，这潜伏着新的危险。
二、问题研究
1．正文前面为什么引用萨特的话？正文四个部分为什么这样安排？
萨特的话是很警辟的，特别是说他的记忆是“沉重”的，又是“美丽”的，很可以作为全文的一个引子。读了全文，回味起来，萨特的话又是点睛之笔。从萨特的话里又可以看到克拉库耶伐次留给后人的警示已越过国界。
作者一行来到克拉库耶伐次参加纪念活动，第一部分自然从来到坟地的所见所闻写起。借莫马·迪密其之口，诉说当年大屠杀的惨状，写亲眼所见，写南斯拉夫人民盛大的纪念活动。第二部分开头说“历史，现实”，第三部分开头一段中说“历史是沉重的。现实呢？”这些地方提示我们，第二部分是回顾历史的，第三部分则是从历史的回顾中看现实的走向。文章始终不离这次纪念活动，从活动项目上说，第二部分是记述朗诵、合唱、歌剧等等演出活动，第三部分是记述作家的座谈。作为华裔作家，一颗“中国心”使她联想起南京大屠杀，二、三两个部分都有这个话题，把西方与东方联系起来，就扩大到世界和平这个主题。
最后一部分摘录被残杀的人留下的片纸只字，可以想见那是在参观纪念馆。被残杀者的遗言表现出的对亲人的爱，令人感动，同时可以引发我们深沉的悲哀，深沉的思考。
概括起来说，四个部分记述纪念活动的四个片断：来到纪念地；看纪念演出；参加座谈会；参观纪念馆。全文回顾历史，面向现实，呼唤和平。
2．萨特的一段话里说记忆是“沉重”的，这容易理解，为什么又说“但这是个美丽的记忆”呢？
“美丽的记忆”后面一句就说明了为什么“美丽”，要注意“整个民族的英勇”一句，这是说，面对法西斯屠刀，南斯拉夫人宁死不屈。有一位老师，“纳粹要他合作，他说：‘开枪吧!我给孩子们上最后一课!’”所谓“合作”就是要他做民族的叛徒，这位老师是有民族气节的，他毫不畏惧，大义凛然。课文第四部分摘录的遗言，表现了无辜的平民面临死亡的威胁时，仍然怀着强烈的爱向生者倾吐心声和愿望，没有人向刽子手乞怜。还有一位工人要“孩子们为父报仇”。他们表现了“整个民族的英勇”，这是美的，令人崇敬的，所以说“这是个美丽的记忆”。
3．为什么说“历史、现实，在雨中融合了──融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面”？
成千上万的人来纪念当年被残杀的人，特别是两位生还者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和现实融合了。残酷的历史令人悲哀，南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万的人来到这里纪念死者，这又是美丽的。这一切都是真实的；47年前纳粹竟然认为种族有优劣，竟然以优等种族自居，要消灭劣等种族，这又是何等荒谬。
4．文中引用的迪桑卡的诗句包含怎样的思想感情？
这些诗句歌唱孩子们“对未来的憧憬，对生命的喜悦”。
他们还年幼，还在小学念书，他们的生命才起步，对未来充满美好的梦想。他们正努力学习，向往将来“在阳光下奔跑”，创造人生的业绩。他们在爱的阳光下成长，丝毫没有意识到近在眼前的死亡威胁。歌唱孩子的可爱和希望，正是对纳粹强盗的控诉。
5．“世世代代‘人’的声音”一句，为什么给“人”字加了引号？
这个引号起强调作用，强调人的价值、生命的价值。
6．六十几位作家聚在一起讨论，发言一定很多，作者只记了三四个人的发言，为什么特别记下西德作家与日本人的发言？
从选材上可以探究写作意图。要消灭战争，保卫和平，前提是正确认识历史。西德作家的态度是那样诚恳，他把自己与整个民族看成一个整体，表达了整个民族的反省，这样的态度赢得人们的宽容和尊重。那个日本人跟日本极右势力相比，还算好的，他还承认南京大屠杀是事实，但是他总想为日本军国主义开脱罪责，安格尔的三个问题辨清了侵略与反侵略，尖锐地指出了那个日本人狡辩的要害。作家本应具有人类的良知，作者不称他为作家，就说“日本人”，也表明了对他的鄙弃。作者写许多人走过去与西德作家握手，在无言之中表明各国作家对那个日本人的反感和那个日本人在会场上的孤立。
练习说明
一、在正文前的引文中，萨特说他的“记忆”既是“沉重”的，又是“美丽”的，试结合课文内容说说萨特这样说的原因。
本题抓住引文中两个关键词，作为把握课文内容的切入点，引导学生整体把握课文内容。
萨特说到，克拉库耶伐次这座小城成了一座巨大的坟墓，埋葬了7 000个被残杀的人。课文再现了半个世纪前那一段残酷的历史，一天之内，纳粹杀死7 000人，其中包括300名孩子，鲜血染红三百五十多英亩土地，被残杀者临死前的哀号仿佛就在我们耳畔回响。大屠杀惨绝人寰，历史是沉重的，记忆是沉重的。
面对屠杀，塞尔维亚人表现了“整个民族的英勇”。课文中写到一位不愿苟且偷生，宁死不屈的老师，就是一个例子。这一方面的记忆又是美丽的。
二、课文中有不少意味深长的描写和议论，请仔细体味其中的含义，回答括号里的问题。
①凄风。苦雨。天昏。地暗。
（这里连用四个句号，起到了什么表达效果？这里仅仅是在描写天气吗？）
②“他们杀孩子、老师，也杀牧师、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是纯朴勤劳的普通市民。”
（“全是”一词强调了作者什么样的感情？）
③历史、现实，在雨中融合了──融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。
（你怎样理解这看似矛盾的议论？）
④人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。
（联系上下文，说说这几句话的内涵。）
⑤明赫白仍然双手撑着头流泪。我和安格尔走过去和他握手。许多人走过去和他握手。
（联系上下文，说说为什么明赫白能得到众人的宽恕和尊重。）
本题培养学生精读的习惯，注意领会语言的深层含义，增强语感，提高理解力。
1．这里不仅是描写天气，而且在渲染气氛，“天地亦与人同哀”。连用四个句号，成为四个短句，使每个字都最大限度地发挥出表意功能。读者的阅读速度自然放慢，读两个字，停顿一下，想像一个画面。这样开头让读者一上来就感受到无限悲哀的氛围。
2．“全是”一词包含了作者对被残杀者的深切同情，对屠杀无辜平民的法西斯强盗的愤怒控诉。
3．看似矛盾，其实并不矛盾。成千上万的人来纪念当年被残杀的人，特别是两位生还者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和现实融合了。残酷的历史令人悲哀；南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万人来到这里纪念死者，这又是美丽的。这一切都是真实的；47年前纳粹竟然认为种族有优劣，要消灭劣等种族，这又是何等荒谬。
4．作者想强调不能忘记历史，只有记住历史，吸取历史教训，才能保证世间永远不再有战争和屠杀。
5．明赫白反省本国的侵略罪行，认识非常深刻，感情非常真挚，态度非常诚恳。半个世纪前的罪行是纳粹强盗犯下的，明赫白是没有责任的，他却代上一代人受过，所以人们宽恕他，尊重他。
三、你对那位日本作家的言论有什么看法？写一则感想或评论，200字左右。
教师可以用安格尔的话启发学生思考。关键是区别侵略与被侵略。要抓住关键，探究这个日本人的思想根源是什么，言论的实质是什么，危害是什么。
教学建议
一、引导学生整体感知课文内容，既要抓住重点，又要力求全面。
课文重点是控诉法西斯的罪行，并向全人类提出警示：永远不要再有战争和屠杀了!课文特点是通过再现被残杀者有血有肉的生命活动，反衬出法西斯的残酷。标题是如此，引用诗句是如此，第四部分引述死者遗言也是如此，要让学生据此想像被残杀者生前的形象，从而体会法西斯的残酷。
整体感知又要全面，对塞尔维亚民族的英勇，对塞尔维亚人民的历史感，对德国、日本对侵略战争的不同态度，都应该包括在感知的范围内，不应忽视。
二、要把文前的引文与正文联系起来。
萨特的一段话，可以看作本文的一个纲，特别是“沉重”与“美丽”是两个主题词，看课文怎样写出“沉重”，怎样写出“美丽”，就容易从主要方面把握课文内容了。
有关资料
一、作者简介
聂华苓，女，美国华裔作家，1921年生，湖北武汉人。著有《失去的金铃子》《桑青与桃红》《千山外，水流长》《台湾轶事》等小说集，《梦谷集》《三十年后》等散文集，《百花文集》等翻译集。
二、塞尔维亚
南斯拉夫的成员共和国。在国境北部，包括伏伊伏丁那和科索沃两个自治省，面积8．84万平方公里。人口977．9万（1991年），主要是塞尔维亚人。首府贝尔格莱德。南斯拉夫经济最集中地区。工业以有色冶金、机械、化学、纺织和食品加工等为主。农业主产小麦、玉米，是甜菜、向日葵、葡萄和牲畜的重要产区。
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5 亲爱的爸爸妈妈
训练重点：
理解文章中心，体会重点语句的含义。
教学方法：
本文是对法西斯的控诉词，抓住一组组矛盾统一的事物进行分析探究。（历史——现实，美丽——沉重，忏悔——狡辩，引文——正文，人性的呼唤——罪恶的枪声）
课时安排：2课时
步骤：
１、导入
朗读课外文章《致命的母爱》，让学生谈体会。
致命的母爱
敌兵冲进民宅,以枪口对准男主人的胸膛,命令女主人拿出仅存的食物,并占据了他们唯一的房间。 夜深了，精疲力尽的敌兵纷纷睡去，月光洒进窗口，照在浑身泥沙、满脸倦容的敌兵身上。
“都是人子啊！才十七八岁，还不全懂事呢！在家恐怕还要母亲提醒他多穿衣服的孩子，只为了别人争权夺利，被强迫远离家乡，多么可怜。”瑟缩在墙角的女主人突然想起自己离家的孩子，一股母爱和同情油然从心底升起，“夜里多冷，那孩子的军毯居然滑落了！”
女主人缓缓站起，轻步走到敌兵身边，惟恐自己的脚步会惊醒那年轻人的故乡梦。
“你的梦里或许正有着疼爱你的母亲呢！”女主人弯下身，拾起军毯为年轻人盖上。突然，那敌兵张开双眼，吃惊地浑身震动，如同野兽般怒吼，明晃晃的刺刀穿透了女主人的胸膛，滴血的刀尖在月色下闪着寒光。接着又一声枪响，冲过去援救的男主人也倒在了血泊中。
“这女人居然想暗算我！”年轻的敌兵喃喃地抽出刺刀，“妈啊！幸亏我被惊醒，也幸亏您在梦中保护，否则我就再也看不见您了！”
感慨：文章将伟大的母爱放在战争面前，让罪恶的战争撕碎了温馨的人间至情，读后令人惊心动魄。世间不能再有战争和屠杀了！
２、板书课题
检查预习（正音、解词）：
呵护 杀戮 纳粹 肃穆 恍惚 木然 荒谬 憧憬 缭绕 健忘 片纸只字 赤裸裸
３、问题探究
⑴“研讨与练习”第一题、第二题。
⑵ 引用迪桑卡诗句的作用？结尾引用死者遗言的作用？
⑶你认为那个日本人的说法正确吗？为什么？
⑷“引文”与“正文”的关系怎样？
“引文”是纯客观的纪录，是正文得出观点、进行议论的依据。
板书设计：
记忆沉重
看纪念演出 美丽
来到纪念地 回顾历史 参加座谈会 参观纪念馆
呼唤和平 面向现实
教学后记：通过学习，学生体会到了振兴中华对和平的重要。
《亲爱的爸爸妈妈》电子教案
授课内容：人教版八年级上册第5课。按住ctrl键单击按键链接相关内容。
本课是人教版语文教材七年级（上）第 单元第 课，本单元 ， 世间不能再有战争和屠杀了 2、教学目标 知识与能力目标 把握叙事性作品中的人物和事件，对作品中感人的形象、情节和语言，有自己的心得和评价。领会文章的主题。借助阅读文本和有关资料，筛选、归纳、整合信息，进行阅读反思和阅读批判，培养阅读创新的能力，感受作品情真意切的语言。 过程与方法目标 搜集、整理有关战争，特别是二战中战领国对被占领国实行残暴统治的有关资料，为阅读文本，贮蓄情感做准备。通过听录音和朗读相结合的方式，在听中感知内容要点，在读中领悟文章情感，并利用自己搜集的资料，提出自己的感悟。 情感态度与价值观目标 在再现历史的画面和重温历史的过程中，激发学生对法西斯强盗的灭绝人性的恨和对南斯拉夫人民的英勇、对生活热爱的由衷敬佩，真正领悟和平与幸福的重要。
返 回
1、 把握主题“世间永远不能再有战争和屠杀了”
2、 体会重点词语和句子的含义
3、 珍视今天的幸福生活，提高警惕，防止悲剧重演
返 回
理解文章的中心，体会重点语句的含义
返 回回
1、点拨法
2、讨论法
返 回回
一、真情呼唤，交流引读。
1、轻声呼唤：我们每个人都有爸爸妈妈，当我们喊着亲爱的爸爸妈妈时，得到的是父母亲切的回应的呵护，但是，在1941年10月21日，在南斯拉夫的克拉库耶伐次，当300个孩子呼唤亲爱的爸爸妈妈时，随之而来的却是法西斯匪徒灭绝人性的枪声。现在我们就来读读华裔作家聂华苓的《亲爱的爸爸妈妈》一文，去认识法西斯强盗的凶残，感受南斯拉夫人民的英勇。同学们，让我们静下心来真情地呼唤一下我们的爸爸妈妈，并感受一下此时此刻的心情。
2、交流引读：学生真情告白，教师相机引读。
当我们用稚嫩的嗓音呼唤着亲爱的爸爸妈妈时，随之而来的感受必然是亲切的呵护!然而，在1941年10月21日，在南斯拉夫的克拉库耶伐次，当300个孩子呼唤亲爱的爸爸妈妈时，唤来的却是法西斯匪徒灭绝人性的枪声。对此，美国华裔女作家聂华苓写了一篇《亲爱的爸爸妈妈》，来控诉法西斯强盗的凶残，让我们进一步地来认识战争的罪恶，懂得和平的珍贵。（板书课题及作者）
二、默读感知，把握主题。
1、学生默读课文，畅谈读后感受。
2、学生试着概括课文每一部分的主要内容。
在纪念地的所见所闻；看纪念演出；参加座谈会；参观纪念馆。
3、文章表达的主题是什么？
“世间永远不能再有战争和屠杀了”。
三、合作探究，研读赏析。
♂萨特为什么说他的记忆既是“沉重”的，又是“美丽”的 你是如何理解的？
讨论明确：一天之内，七千人惨遭法西斯强盗的屠杀，这个记忆是“沉重”的；但是，面对法西斯的屠刀，南斯拉夫人民毫不畏惧，大义凛然，不论是那位面对枪口的威胁仍然坚持给孩子们上最后一课的老师，还是那些在生命即将被残酷剥夺之际仍不忘表达对亲人的爱的人们，都表现了“整个民族的英勇”。这是令人崇敬的，这是美的，所以说“这是个美丽的记忆”。
♂对于当年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本作家的态度有何不同
西德作家真诚忏悔，日本作家进行自私的狡辩。
♂课文中有不少意味深长的描写和议论，说说它们的含义和作用：
例：
1、凄风。苦雨。天昏。地暗。
不仅写天气，而且一词一顿，极力渲染无限悲哀的气氛。
2、“他们杀孩子、老师、工人、工匠、小店老板、鞋匠……全是纯朴勤劳的普通市民。”
“全是”一词包含了作者对被残杀者的深切同情和对法西斯强盗的愤怒控诉。
3、历史、现实，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。
成千上万的人来纪念当年被残杀的人，特别是两位幸存者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和现实融合了。残酷的历史是令人悲哀的；南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万的人来这里纪念死者，这又是美丽的。
这一切都是真实的；47年前纳粹竟然认为种族有优劣，要消灭劣等种族，这又是何等的荒谬。
四、体验拓展，互动释疑。
1、体验拓展：
♂为什么着重再现孩子们被屠杀的历史
孩子们天真无邪，一直在父母亲人的关爱下幸福地生活，他们也思想单纯，力量弱小，不可能做出对纳粹“不利”的事来，灭绝人性的纳粹分子却把屠刀举向孩子，这让我们强烈地感受到屠杀的野蛮残酷，使我们对法西斯强盗的本质有更深刻的认识。
♂西德作家明赫白为什么会得到人们的谅解
明赫白反省本国的侵略罪行，认识深刻，真诚地进行忏悔。半个世纪前的罪行是纳粹强盗犯下的，明赫白没有责任，但他却代上一代受过，所以人们宽恕他，尊重他。
♂作者对那位日本作家的表现持一种什么态度 说说理由。
充满了鄙弃的感彩。作者不称之为作家，而称之为日本人；用安格尔的话对他进行驳斥；写许多人与明赫白握手，表示理解。对日本人的冷落表明了各国作家对日本作家发言的否定。
♂你认为那个日本人的说法正确吗 为什么 今天我们又该如何“不记仇”，又“不忘记”呢？
不正确。(能结合历史实际分析即可)
我们不能忘记历史，因为只有记住历史，吸取历史教训，才能保证世界永远不再有战争和屠杀。
2、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。
五、总结存储，课外延伸。
1、总结存储：
对照德国，我们的邻国日本忤逆民心，一意孤行，肆意推卸蓄谋发动全面侵华战争的责任、美化日本军国主义对中国东北地区的殖民统治、掩盖南京大屠杀历史事实、攻击远东国际军事法庭对日本战犯的正义审判，拒绝修改歪曲历史、美化侵略的教科书。这种种卑劣行径，告诉一切爱好和平的人们，要时刻提高警惕呀！
返 回
1、 多媒体教室。
2、 CAI课件
返 回
①完成课后练习。
②根据自己学过的历史知识，写一篇短文，说说你学完本文后的感想。可以“历史告诉我们”为题作文。
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永不忘记——南京大屠杀史实：
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《亲爱的爸爸妈妈》课堂教学实录1
刘延君
刘延君
东北师范大学附属中学语文教师，中学语文高级教师。教育硕士。东北师范大学硕士生导师。长春市骨干教师高级研修班成员；吉林省骨干教师；第四届“语通杯”全国中语“十佳教改新星”。多年来致力于写作教学的研究。发表语文教育教学文章三十余篇，其中获奖十余篇。曾应邀到省内各地讲学多次，2005年2月为吉林省中小学骨干教师培训班上示范观摩课，2005年8月为吉林省初中语文新课程暑期培训作专题报告。
【教育感言】
1．让心灵纯净、柔软、细腻而美好的最好方式就是阅读，尤其是要让学生体验到流泪的阅读。当阅读进入生命中去时，写作作为阅读的副产品一定会水到渠成的。
2．要引领孩子们进入诗歌的殿堂，让他们读诗、赏诗、写诗，即使他们不打算成为诗人。
3．敢于向教材的某些选篇说“不”，敢于向教参的某些说法说“不”，敢于向上级领导或权威的某些做法说“不”，这对于每一个语文教师来说，都是一种挑战。
4．考试考什么就教什么的教师决不是一个真正意义上的好教师，真正的好教师一定会教学生一些永远也不考但确实有用而且必定会受惠终生的东西。追逐分数的教学可能是快乐的，但绝对也是危险的；且思且行的教学可能是痛苦的，但肯定也是充实的。
5．语文教师要对未来社会的良知负责，要做到这一点，首先要对自己的良知负责。
第一课时
一、激趣导入、营造氛围
师：请同学们思考一下，“亲爱的爸爸妈妈”这句话，这种称呼一般会出现在哪里？出现在什么情况下？
生１：出现在书信里。
生２：出现在诗朗诵里。
生３：出现在歌词里，李春波不是有一首歌的开头就是——“亲爱的爸爸妈妈……”
（生唱。众生笑并鼓掌。）
师：好，非常好。我们同学都很聪明。的确，这样亲切的称呼本来应该和温暖的家书、美好的诗歌、父母的呵护等等联系在一起的。然而大家想过吗？这稚嫩的呼唤也可能是一个孩子对父母的最后一次呼喊，这美好的称呼构成了他留给世界的最后一行文字。
（随着师沉重的话语，教室里开始肃穆起来，空气也仿佛凝重了许多。师故意停顿了片刻。）
师：我知道，生活在和平年代的你们是很难想象出我所说的这种情形的。不过这不是一个虚构的电影故事，而是发生在历史长河中真实的一幕。有一位善良的华裔女作家真实地记录了这段历史故事。今天，就让我们通过作家的文字，去重温这人类历史上最黑暗的一幕吧。
（师板书课题、作者。）
二、朗读课文、整体感知
师：读课文先要读提示，看看编者的编辑意图是什么，看看我们应该思考哪些问题。先请一名同学为我们朗读一下课文前面的“阅读提示”。
（一生朗读。）
师：有了这些提示，一会儿朗读课文时应该注意把握作家的情感，把握文章的语音语调。相信同学们一定能够准确地传达出作家的心声来。我们请五位朗读水平较好的同学分别来读引文和课文的四个部分。谁对自己有信心？请举手。
（五名学生依次读完全文。）
师：感谢这些同学的精彩表现。请大家仔细观察，认真思考，看看这篇课文与其他课文相比，有哪些不同之处？请各位发表高见。
（生分组热烈讨论。）
生１：课文分了一、二、三、四，四个部分。一般的课文没有。
生２：课文里有引用诗句的地方，结尾还引用了孩子们写的那些话。而且字体与其他文字不同。
生３：课文前面有一段名人名言。
师：同学们发现得很好。其实，课文前面引用的作家萨特的话是正文之前的引文，它的作用是引出和介绍全文，引发我们的思考。我们不妨就从这里开始研读整篇课文吧。
师：请男同学齐读这段引文，请女同学思考：如果只允许你从这段话里选择一个最重要的词语，你会选择哪个词？
（男生齐读。）
女生1：我选择“痛苦”。
女生2：我选择“沉重”。
女生3：我选择“美丽”。
女生4：我选择“英勇”。
女生5：我选择“残酷”。
师：我看这些词语都很重要，而且它们之间似乎有一种内在的关联，谁看出来了？
生：老师，我们是不是可以这样理解：作家萨特是因为南斯拉夫人民“残酷”而“痛苦”的经历才留下了“沉重的记忆”，又因为“整个民族的英勇”而变成了“美丽的记忆”。所以留下了既“沉重”又“美丽”的印象。
师：刚才的问题提得很有水平，现在的回答则更精彩。这样看来，我们就理解了什么叫既沉重又美丽的记忆了。我们还可以通过下面对课文正文的学习来进一步理解这个问题。请同学们快速浏览课文的正文部分，用简练的语言概括四个部分的内容。
（生快速浏览。）
生１：第一部分写作者来到坟地参观。
生２：第二部分写作者观看朗诵、合唱等演出活动。
生３：第三部分写作家们的讨论。
生４：第四部分写被残杀的人留下的最后的文字。
师：大家概括的很好。从中我们可以看出全文的行文线索是什么呢？
生５：作者的行踪。作者先参观了被害孩子们的坟地，然后观看了纪念演出活动，接着和世界各国作家进行座谈，最后亲眼目睹了那些人的遗书。
师：对，最后一部分应该是作家参观纪念馆的一个特写镜头。作家通过四部分记述了自己在事件发生47年后参加的悼念活动，以此来再现半个世纪前的残酷历史， 反衬出法西斯的惨无人道。那么作者为什么要按照这样的顺序来记述整个活动呢？作家是如何自如地穿梭在历史与现实之间的呢？
生６：我觉得，作家去参观孩子的墓地，当地的人举行各种纪念活动，都是在回顾历史，而作家们的座谈讨论，是在面向现实，指引未来，表达全世界人民呼唤和平的共同心声。
师：啊，他不但看出了历史与现实的联系，而且还看出了文章对于未来的指引作用。这么深刻的理解一定是建立在用心阅读的基础之上的。希望我们每个人都用心体会，有所收获。
三、局部探究、研读第一部分
师：让我们穿越时空隧道，看看距离作者写作的47年之前，究竟发生过什么事件震撼了全世界的人民，以至于当地人们现在每年都要举行各种悼念活动？
（师请一生朗读课文第一部分。）
生１：有300个孩子被纳粹分子杀害了。
生２：他们不但杀孩子，也杀普通的市民。一共有七千多人在一天里遇害了。
师：这些可以说是沉重的记忆，那么，有没有美丽的记忆呢？
生１：那个拒绝与纳粹合作的教师英勇地牺牲了，他给人们留下了美丽的记忆。
生２：孩子们发出的最后一声呼喊——“亲爱的爸爸妈妈”也很美丽。
生３：有两个幸存者现在还活着，也可以算是美丽的记忆。
师：这些人顽强不屈的精神的确给我们以美丽的记忆。作家正是要通过回顾这段历史来让人们记住历史，从而激发人们对于和平的热爱，进而珍惜我们今天的幸福生活。为了更好地再现历史，作家运用了不少意味深长的语句，我们试着在第一部分里找出一两处这样的语句并赏析其作用。
生４：我觉得第一句话就写得很好。它只用了四个词语——“凄风”、“苦雨”、“天昏”、“地暗”，就写出了当时的天气，渲染了一种悲哀的气氛。
师：有道理。所以，读这句话时一定要放慢语速，读出这种悲情、悲境来。
生５：我觉得那位老师所说的“给孩子们上最后一课”是很有深意的。这里的“最后一课”让我想到了韩麦尔先生给小弗郎士上的最后一课。而这位老师也是宁死不屈，为自己的学生上了最后一节爱国主义课。
师：联想很丰富，而且读出了自己的独特体验，这才是高质量的阅读，我们为他鼓掌。
生６：我看了课后的练习题，那里面有一道题，问第8段里的“他们杀孩子、老师，也杀牧师、工人、木匠、小店老板、鞋匠……全是纯朴勤劳的普通市民”，这句话里的“全是”表达什么感情，我想这也是作者故意要强调这些被杀的人都是不该被杀害的，这也是意味深长的。
师：你分析得很对，作者越是强调被害者的无辜，就越能体现纳粹、法西斯的残暴，也就越能体现文章的主题了。这就是语言文字的魅力所在。
四、布置作业、拓展学习师：我想大家通过这节课的学习，已经对战争的罪恶有了初步的认识。请同学们课后围绕“战争与和平”的主题进行拓展学习，可以观看战争题材的影视作品，可以找找描写战争的古诗词，也可以搜集有关战争的成语故事、名人名言等等，加深我们对战争的理解和对和平的珍爱。
第二课时
一、复习旧知、衔接导入
教师先请一名学生板书上节课所学课文的题目和作者，然后请一名学生口头回答课文的主题。（请学生板书，可以加深印象，也可以借机纠正一些诸如笔顺等写字上的错误习惯。）
二、阅读体验、互动交流
师：这是一篇以和平为主题的文章，课文以作者参加的一系列纪念活动为线索，一共分为四个部分。我们已经学习了第一部分，第一部分写了作家来到坟地的所见所闻。现在我们来学习第二部分。请男同学齐读第二部分，其中引用的诗句由女同学来读。
（生读课文。）
师：第二部分记述了作家参加朗诵、合唱等演出活动的情况。其中有一句话，是对这一活动意义的高度概括。请找出来。
生１：“人，是健忘的。”
师：哦，那既然“人，是健忘的”，南斯拉夫人民为什么还要年年搞纪念活动呢？这些纪念活动构成了一幅怎样的画面？
生２：“历史，现实，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。”
师：很好，这句话在整个第二部分中起着非常重要的作用。相当于中心句。请同学们思考一下，历史与现实，悲哀与美丽，真实与荒谬，这是三组意思相反的词语，它们怎么能统一于一体，该如何理解？
生３：历史是指南斯拉夫人民惨遭杀害的事件已经是历史了；现实是指眼前的纪念活动。二者此刻融合了。
生４：悲哀是指人民举行纪念活动时很悲哀；美丽是指……
师：人民举行纪念活动时肯定是悲哀的，但这种悲哀最主要来自于什么？
生４：悲哀是因为历史上的悲惨事件。
师：对，残酷的历史令人悲哀，美丽则表现在成千上万的人来到这里纪念死者，这是美丽的。悲哀与美丽融合在一起了。真实与荒谬怎么理解？
生５：历史事件是真实的，今天的纪念活动是荒谬的。
师：是吗？历史事件是真实发生的，今天的纪念活动难道不真实吗？无论历史上的罪行，还是今天的纪念活动，都是真实的。绝不能认为今天的纪念活动是荒谬的。那么，在这一历史事件中，究竟什么是荒谬的呢？
（生沉默思考。）
师：这一历史事件中最荒谬的因素在于纳粹杀害了无辜的南斯拉夫人民，甚至包括300名儿童。无辜而惨遭杀害，这是最荒谬的！
师：作者引用南斯拉夫女诗人迪桑卡的诗是为了表达什么？
生６：表达孩子们不久以后就被杀害了。
师：你说得不错，但这一点又是为了表达什么呢？
生６：表达“孩子们对未来的憧憬，对生命的喜悦，对死亡的恐惧，对亲人的呼唤”。
师：非常好，你读书读得很认真。其实作者在文章里已经告诉我们了。作者用这些诗句表达孩子们对未来的憧憬，对生命的喜悦。作者越是歌颂孩子的可爱和希望，越是对纳粹罪行的控诉。
师：塞尔维亚人用这样的纪念活动来表达什么？
生７：表达他们的历史感：没有仇恨，没有愤怒；只有悲哀，只有记忆，只有警告——世间永远不能再有战争和屠杀了。
师：这也是这篇文章的主题，希望世间消灭战争，永远和平。作者由此联想到了什么？
生７：南京大屠杀。
师：两个历史事件有着惊人的相似。作者最后说：“人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。”不能忘记的是什么？
生８：不能忘记历史，不能忘记历史教训。
师：说得非常好。人，再健忘，也不能忘记历史。只有记住历史，吸取历史教训，才能保证世间永远不再有这样的悲剧发生。
师：文章第二部分以回顾历史为主，而第三部分则过渡到面向现实。我们先来读一下这部分内容。
（师指定数名学生朗读。）
师：这部分有一句话表明了由历史到现实的过渡，谁注意到了？
（生踊跃举手。）
生１：“历史是沉重的。现实呢？”
师：不错，正是这句话。文章第三部分写作家们参加座谈会的情景。来自世界各地的六十多位作家应邀参加了1988年南斯拉夫人民纪念克拉库耶伐次事件的活动，作家们围绕“放逐与文学”的话题展开了讨论。文中写了几国作家的发言？（生讨论后明确：4国。美国、中国、西德、日本。）
师：写美国作家安格尔时，作者引用了他的一行诗——“黑色在这儿也太明亮了”，如何理解这句诗？
生２：黑色是人们为了纪念死者，说明死的人很多。
师：思路非常好。“这儿”指哪儿？
生２：南斯拉夫。
师：不够准确。再想想。
生２：克拉库耶伐次。
师：对，是指发生过灾难的小城。黑色往往和什么有联系？
生２：死亡、悲哀、痛苦。师：对。黑色在这儿也太明亮了。诗人是说，视线里满是人们为纪念死者而穿的黑衣或者戴的黑纱，所以显得明亮，而且是太明亮。就是明亮到有些刺目的程度。诗人对南斯拉夫人民怀着怎样的情感呢？
生３：理解、还有同情。
师：对，美国作家对南斯拉夫人们充满了理解与同情。我们再来看西德作家明赫白的表现如何？
（师请生齐读第27段。）
生４：认错了。
师：对，西德作家是承认错误了。但这种认错不同于我们同学犯了一个小错误之后的认错。你用的词语还不够准确，程度不够。谁再换个词？
生４：忏悔了。
师：对，这个词就准确了。而且应该说这是一种真诚的忏悔。为什么？大家想一想：是不是这位西德作家亲手杀死了那些孩子？
生（齐）：不是。
师：那他为什么说“我有犯罪感：感到是我杀害了那些孩子”？
生４：因为他是西德的作家，正是他的国家的人当年杀害了那些无辜的孩子。
师：对，所以我们说他是真诚的忏悔，他是为自己的国家和民族所犯的错误在作忏悔。这是非常难能可贵的。而且他说“你们允许我和你们在一起，我非常感激”，为什么？
生５：因为他是一个西德人，历史上西德人制造了南斯拉夫人们的惨案。他是杀人者的国家的人，而其他作家很多是受害者的国家的人。
师：对，按常理来说，这两个国家的人是不会坐到一起的。尤其是在战争的年代里。而现在，西德作家和南斯拉夫作家坐到了一起，所以，明赫白为此而感激。我们再来看看日本人的表现吧。请一位同学朗读日本人的发言。
（生读。）
师：南京大屠杀是历史的事实，日本人在这里也承认了，但我们知道，日本政府在很长一段时间里并不承认这一事实，日本的历史教科书里也没有侵华战争这段历史。日本人说“我们也有广岛原子弹”，谁来说说这是怎么回事？
生６：二战期间，日本偷袭了美国的珍珠港，结果，美国就向日本投放了两枚原子弹，一枚在广岛，一枚在长崎，太平洋战争正式爆发了。
师：非常好，这个同学对历史了解得很多。所以说，日本人民虽然也是受害者，但日本政府对外率先发动了非正义的战争。日本和德国在二战中同属于法西斯阵营。但日本人和德国人今天对待战争的态度却截然不同。
师：如果说西德作家是真诚的忏悔，那么，日本人这算什么？
生７：狡辩。
师：太好了。你用的词非常恰当。我在另一个班上课时那里的同学用的词语是“辩护”。我认为不太准确。因为“辩护”一词是个中性词，可以是为好的事情而作解释。用在这里感彩显然不够明确。这里，我们必须说，日本人是一种狡辩，而且是自私的狡辩。
师：而且，大家注意到没有，作者对西德人和日本人的称呼不同。他称“西德人”为“作家”，却称“日本人”为“日本人”，为什么？
师：参加座谈会的这些人，身份都是作家，西德人是作家，日本人也是作家，他肯定不是个扫地的。（众生笑）那为什么作者称“西德人”为“作家”，却称“日本人”为“日本人”呢？作者是有意而为之的，不同的称呼表达了他的爱憎感情。表现了他对西德作家的尊敬和对日本人的鄙夷。
师：西德作家和日本人的发言形成了鲜明的对比，我们再来看最后一个细节。“明赫白仍然双手撑着头流泪。我和安格尔走过去和他握手。许多人走过去和他握手”，这个细节描写说明什么？
生１：世界各地的许多作家原谅了西德作家。
生２：作家们对西德作家的尊敬。
生３：人们同情并支持西德作家。
师：大家理解得很好，再深入想一想，这也表明了人们对日本人的什么态度？
生１：对日本人的轻视。
生２：作家们对日本人的讨厌。
师：非常对，充分表达了作家们对那个日本人的反感。日本人被孤立了，许多人和明赫白握手，却没有人答理那个日本人。
师：最后我们一起来看一下这场悲剧中最感人的部分——孩子们在最后的时刻留下的片纸只字。
（生齐读第四部分。）
师：人们临死之前留下的话应该叫什么？
生（齐）：遗言。
师：这些遗言中，有一句跟这篇文章的题目有关，是哪一句？
生１：“亲爱的爸爸妈妈最后一次了。”
师：有一句表现了这一事件的性质，是哪一句？
生２：“永别了美莎……”
师：再想想，还有没有更贴切的？
生3：“永别了我所有的亲人我最最亲爱的我就要死了虽然我无罪。”
师：对。还有一句，表现了“整个民族的英勇”，是哪一句？
生４：“孩子们为父报仇。”
三、教师小结、布置作业
师：可以说，这些临死的人用自己英勇的行动为孩子们上了最后一课，就如同那位英勇不屈的南斯拉夫教师一样。他们用自己的悲剧向世界昭示“世上再也不要有战争和屠杀了”，和平是世界人民的共同呼声。
师：这节课虽然该结束了，但我们对于战争的思考还应该继续下去，请同学们结合课文内容把自己的感想写到练笔本上。下课！
《亲爱的爸爸妈妈》课堂教学实录2
⒈ 知识与能力目标
把握叙事性作品中的人物和事件，对作品中感人的形象、情节和语言，有自己的心得和评价。领会文章的主题。借助阅读文本和有关资料，筛选、归纳、整合信息，进行阅读反思和阅读批判，培养阅读创新的能力，感受作品情真意切的语言。
⒉ 过程与方法目标
搜集、整理有关战争，特别是二战中战领国对被占领国实行残暴统治的有关资料，为阅读文本，贮蓄情感做准备。通过多种朗读方式，在读中感知内容要点，在读中领悟文章情感，并利用自己搜集的资料，提出自己的感悟。
⒊ 情感态度与价值观目标
在再现历史的画面和重温历史的过程中，激发学生对法西斯强盗的灭绝人性的恨和对南斯拉夫人民的英勇、对生活热爱的由衷敬佩，真正领悟和平与幸福的重要。
一、导入激情，积蓄情感。
⒈ 师：在进入课文之前，同学们先看一个电影片断。
（点击课件：《南京大屠杀》影片片断剪辑。）
师：这是故事片《南京大屠杀》中的几个片断。同学们，你们能否用一个词来形容看到这个小片断的 心情或感受。
生：沉重。
生：恐怖。
生：残忍。
生：不是人。
生：好惨。
师：是啊，任何一个有良心的人看到这一场面无一不会感到悲痛，惨烈。这个痛苦不仅是中国的，而 是世界的。在二战中，面对这样屠杀的人，又何止千万。
⒉ 师：在南斯拉夫的美丽小城克拉库耶伐次，就遭受了一次全城毁灭性的残酷杀戮。参观完这个遗址， 法国著名的哲学家萨特写下了这样一段文字。（点击课件：萨特的话。）请一位同学朗读一遍。（一生朗读。）
师：从这段文学中你能发现萨特着重用哪几个词表达自己的观感呢？
生：痛苦。
生：沉重记忆，美丽的记忆。
师（沉重地）：是的，我们的心应当沉重呀。因为那场屠杀中还有300个孩子，面对孩子们呼喊着亲爱的爸爸妈妈的是冰冷的枪声，多么撕心裂肺。（声音哽咽）今天，我们就跟着华裔作家聂华苓去重温那沉重而美丽的记忆。
二、自由朗读，把握文章内容；复述重点，把握文本情感。
⒈ 师：同学们安静地快速浏览课文，概括文章四个部分的内容。
（学生默读，概括归纳。）
生：第一个是坟地所见所闻；第二是记述各种演出记念活动；第三是记录作家座谈会；第四是摘录遗言。
师：有异议吗？（众生表示赞同。）
⒉ 师：很好，这位同学的概括很精准，说明大家已经初步把握了全文的内容。这些记录中，你们可以看出哪些是沉重的记忆，哪些是美丽的记忆吗？同学们先在文章中找找看，然后四人小组合作交流自己的阅读成果，推举一个同学代表小组发言。
生：纳粹杀了很多人，特别是有300个孩子，这是沉重的记忆。
生；我读到“那V形石碑象征被害孩子的班级……最后一声呼唤亲爱的的爸爸妈妈的地方。”我心里感到很难过，他们比我们还小。
生：他们还杀了普通的劳动者，这个记忆很沉重。
生：那些死亡之前写的那些话，让我觉得他们死得很可怜。
生：在萨特那段话的最后写了“被敌人杀戮的那一刻，”我想那个“民族的英勇”就是萨特心中美丽的记忆。
生：我觉得那个老师很美丽，他不怕死，很英勇。（多生附和赞同。）
生：还有那些遗言，他们都很爱自己的家人，这是美丽的。
师：你们的发言很精彩。面对法西斯的屠刀，南斯拉夫人是宁死不屈的。他们不做民族的叛徒，他们怀着对生命强烈的爱不向刽子手乞怜。他们表现了“整个民族的英勇”，这是美的，令人崇敬的。这真是个美丽的记忆。
⒊ 师：作家聂华苓也来到这个纪念地，她看了纪念演出，参加作家座谈会，参观了纪念馆。在她用文字记下的参加纪念活动的过程中，这里哪一个情节让你印象最深刻，为什么？
生：让我印象最深的是那个老师说的那句话：“开枪吧！我给孩子们上最后一课！”这是一个老师在枪口下的宣言，他英勇无畏，用自己的生命为孩子们上了最后一课，让所有人永远记住，法西斯是无情的，是人面兽心的。（鼓掌）
生：我也同意他的说法。我觉得他是想告诉孩子们，生命虽然如此痛苦无值地结束，但是要以血的代价告诫人们，我们要热爱和平和祖国，临死不屈，反对战争。
生：我印象最深的是在面对死亡时300个孩子发出的那声“亲爱的爸爸妈妈”的真心呼唤，让我的心深深地为之震撼，这是多么情真意切的呼唤，这是发自肺腑的呼唤，让人不禁潸然泪下。（鼓掌）
生：我感受最深的是那些孩子们在临死前，依然惦记着亲爱的爸爸、妈妈、亲朋好友，虽然惦记的是一些微不足道和小事，但是足以表达他们对父母、对亲朋好友的感情。这点我认为很感动，我们平日里对待父母有些冷漠，现在回想起来，是多么不安哪！我认为不要等到临死前，才知道与父母之间无价的亲情。（沉默片刻）
生：我认为把南斯拉夫的屠杀和南京大屠杀拿来比较写，印象很深。南京死了三十万人，这种惨无人道的行为，让我们感到德国、日本人太残忍，非常同情死去的人，尤其是妇女和孩子，他们是无辜的。
生：我从这几位知名作家之间的谈话中感受匪浅。其中身为德国人的作家，因感到祖国犯下的滔天恶行,身感痛心而泪流满面。他这种行为是美丽的。日本人就坏多了，还狡辩。
⒋ 师：是啊，我们不能忽视，至今还有人不愿正视历史，仍为侵略辩护；但大多数人的态度是鲜明的，是吗？
生：很多人和德国作家握手，人们原谅了他。
生：我从“不必了。他和那位西德朋友一对照，就是很好的反驳。”一句话中可以想象会场上一定没有人理那个日本人。（班上有学生小声议论。）
生：老师我还想补充。课文中写有很多人每年来纪念，说明他们没有忘记历史。在37面下面就有“人是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。”那个日本人只记得自己的痛苦，却忘记带给别人的痛苦，这就是忘记历史，这是自私的。中国人在这里提到南京大屠杀，并不是要报仇，而是让子孙明白和平来之不易，让日本人的内心感到无地自容。（喝彩，鼓掌。）
三、多角度探究情感体验。
师：你们的发言太精彩了。还有很多同学似乎意犹未尽，跃跃欲试，我们课后再交流。是呀，伟大的无产阶级革命家列宁就说过：“忘记历史就意味着背叛。”我们记住这段历史就是记住历史带给我们的深刻教训。聂华苓在文中也同样发出了这样强烈的呼唤。请同学们从文中找出这样的文字。
（学生找划，然后交流。）
生：在37面，“塞尔维亚人对暴力的反抗和对自由的执著世世代代‘人’的声音”，“南斯拉夫的塞尔维亚人就那样年年不间断地表达他们的历史感：没有仇恨，没有愤怒；只有悲哀，只有记忆，只有警告世间永远不能再有战争和屠杀了。”“这是历史事实。但是，多少人记得呢 世界上多少人知道呢 人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。”
师：好，同学们将这三小段一齐读读，从文字里体味一下作者的情感。
（学生齐读37面第二部分最后三段。）
师：文章读完了。我们在读完之后，大家的心情怎样呢？同学们可以从不同的角度谈谈自己的想法。
生：我们要和平的世界。爱好和平，更要牢记历史，让悲剧不再重演，更好地把握现在，把握未来。
生：我在历史书上看到，日本人不但入侵中国，还实行愚民政策，也就是“欲灭其国，必先灭其史。”我开始并不懂它的意思。现在我真切地体会到忘记历史就意味着背叛，谁否认过去，谁就在冒重蹈覆辙的危险。
生：从文章中我想到伊拉克的孩子。在电视上看到他们血淋淋的样子，还有那么小都拿着枪，我感到真可怕，也很庆幸自己生活在幸福的和平环境里，真好。我一定会更珍惜它。
生：我想呼吁美国总统小布什：别打了，快从伊拉克走吧，你的士兵也很可怜。（掌声雷动，有欢呼声。）
四、善用资料，升华文本的情感。
师：是啊，战争带给人们的心灵的创伤，带给国家的苦痛，带给世界的灾难，是永远无法弥合的流血的伤口。下面我想展示一下同学们搜集整理的资料，更深刻感受作家对幸福生活，对和平世界的强烈呼唤。
（学生点击播放软盘或投影资料，并适当讲解。）
生：（读收视笔记）这是我在收看了中央电视台“探索 发现”栏目关于日本部队揭秘这期节目后的日记。以前我只知道中中国有731部队，看了节目才知道还有6支，60多个细菌工厂，遍布大半个中国。他们在广州用碳疽茵杀害了4万多香港人，还有的人因被细菌感染得烂脚病残废了，留下的伤痕看了真恐怖。但是有的日本人还否认这段历史，修改教科书，这简直就不是人。
生：（展示图片）这是我在网上nj1937.vianway.com;www..cn/731/731tp.html等网站下载的南京大屠杀的图片。这真是血淋淋的事实呀，居然有人否认它。在历史的镜子面前日本人是丑恶的，他也让我知道落后就要挨打，我们要用智慧和科技武装我们的头脑，强大我们的国家。
生：（读报心得）这几张是前些日子关于侵华日军介子气毒害现在中国人的报道。五十多年过去了，它们还可以杀人，多可怕。从报纸上描写的那些中毒者的情形，我可以遥想当年被毒害的无数中国人的惨状。再不要有战争了，它留给人类的痛苦太长了。
生：（电影《美丽人生》片断）爸爸对儿子说这是一场游戏，他是为了不伤害儿子幼小的心灵，为了不让儿子知道那其实是多么血腥的残杀。
生：（中央电视台伊拉克战事报道片头）当时我只觉得它的解说词写得很好，和音乐画面结合在一起让我的心有一种颤抖的感觉，就让爸爸录下来了。
（放映过程中教师结束本课。）
师：我知道同学们准备的资料还有很多，在这里就不能一一展示了。虽然我们生活在和平的年代，但世界上仍然还有很多的地方销烟弥漫，母亲们痛苦的眼泪，孩子们惊恐的哭叫，那一双双流露着悲痛和渴望的眼睛似乎在向我们呼喊：不要战争，保卫和平。同学们，希望我们都是和平的维护者，热爱生活，珍爱生命，珍惜我们来之不易的和平与幸福。
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5.亲爱的爸爸妈妈
在我们的生活当中，伴随着“亲爱的爸爸妈妈”这声稚嫩的呼唤而来的，常常是充满爱意的笑脸和亲切的呵护。但在47年前的克拉库耶伐次，伴随着这声呼唤的却是灭绝人性的枪声。面对曾经发生的惨剧，我们对非正义战争的罪恶，对和平与幸福，也许回有更多认识和更深的思考。
一、知识与能力目标：
1、识记重点词语，把握全文的情感脉络；
2、理清文本思路，体会环境描写的作用。
二、过程与方法目标：
1、引导学生整体感知文章的内容、主题，体会散文“形散神不散”的特点，并体会文中语言的深层含义；
三、情感、态度和价值观目标：
1、领会文章“世间永远不能再有战争和屠杀了”的主题，教育学生热爱和平，珍惜今天的幸福生活。
塞尔维亚是前南斯拉夫的成员共和国。在国境北部，包括伏伊伏丁那和科索沃两个自治省，面积8.84万平方公里。人口977.9万（1991年资料）主要是塞尔维亚人。首府贝尔格莱德是南斯拉夫经济最集中的地区，工业都较为发达。
1942年6月，德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营，并焚毁了这个村庄。
为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，反对帝国主义战争贩子虐杀和毒害儿童，保障儿童权利，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会，正式决定每年6月1日为全世界少年儿童的节日，即“国际儿童节”。
1988年10月21日，作者在南斯拉夫克拉库耶伐次参加悼念活动。47年前，纳粹在这座小城大肆屠杀，一天之间，杀死了7000多人，其中包括300多个孩子。47年来，南斯拉夫人民没有忘记这段沉重的历史，从1945年起，每年10月21日，成千上万的人从四面八方来到这里，举行悼念活动。作者在当年纳粹大屠杀的地点，感受到历史的残酷与沉痛，感受到人民的悲哀和愿望，写下了这篇文章。
奥斯威辛集中营是一个规模庞大的杀人工程，由奥斯威辛——比克瑙集中营为主的33个集中营所组成1940年4月27日，党卫军头子希姆莱下令建立奥斯威辛的第一个集中营，以后在其周围又陆续建立起几十个集中营，6月14日，第一批波兰政治犯被运到这里，成为奥斯威辛的首批“囚犯”。
随着希特勒的铁蹄践踏整个欧洲，集中营的规模急剧扩大，很快就关押了欧美24个国家的“囚犯”。“囚犯”们在集中营被迫从事采石、筑路、修渠等繁重的苦役，每天工作十几个小时，口粮却少得可怜。艰苦的劳动，再加上恶劣的饮食和生活条件，往往使许多“囚犯”不足数月便惨别人世。然而，奥斯威辛集中营还不仅仅是一个苦役犯监狱，从1942年起，它就成为一个巨大的屠杀犹太人的中心，集中营中设立有形形色色的大规模杀人设施，毒气室、焚尸炉，以及专为各种屠杀活动服务的“医学实验室”。为实施希特勒对犹大人“最后解决”的种族灭绝计划，德国法西斯把欧洲各占领国的犹太人一批批运到这里，赶进伪装成浴室的大毒气室加以杀害。
据记载，在奥斯威辛集中营曾创造过每天毒死6000人的纪录。曾担任该营长官的鲁道夫·盖斯在纽伦堡法庭供认，他所使用的毒气是一种剧毒的氰化氢，施放后只需3至15分钟便可将室内的人全部毒死，每次可毒死2000人。在奥斯威辛，被毒气屠杀的达200万人之多。遇难者的随身财物被劫掠一空，就连死者身上的牙齿、头发及至皮肤都不放过。法西斯用受难者的人皮做手套和灯罩，用头发做成褥垫，把死者假牙上镶的金子熔化后存入德国国家银行，其累累罪行令人发指。
聂华苓：著名华裔旅美作家。1948年毕业于南京国立中央大学外文系。1949年到台湾。1967年聂华苓和美国诗人安格尔共同创办爱荷华大学“国际写作计划”，每年邀请世界各地作家到爱荷华四个月，写作，讨论，旅行。她目前已出版小说、散文及文学评论著作22种，其中不少作品被翻译成多种文字。聂华苓在美获得三个荣誉博士学位，获得过美国五十州州长所颁文学艺术杰出贡献奖,匈牙利政府所颁文化贡献奖，波兰政府的国际文化交流贡献奖等。
聂华苓：1921年生，湖北武汉人。1949年去台湾，开始发表作品。1964年赴美定居，代表作《台湾轶事》。聂华苓的作品以深邃的历史感表现现代中国的沦桑变化，抒写台湾中下层人们的乡愁和海外浪子的悲歌。创作坚持“溶传统于现代，溶西方于中国”的艺术追求。
萨特：法国哲学家、作家、评论家。著有哲学著作《存在与虚无》。
杀戮( lù ): 杀害(多指大量地)。
肃穆( sù mù ): 严肃安静。
荒谬( miù ): 极端错误;非常不合情理。
盟誓( méng ): 发誓;宣誓。
憧憬( chōng jǐng ): 向往。
健忘: 容易忘事。
明赫白( hè)
1、原指描写刻画十分细致生动，现在也用来指丑态毕露。
2、形容非常凶暴残忍，没有一点儿人情味。
3、形容天气恶劣。比喻境遇悲惨凄凉。
4、极端错误；非常不合情理。
5、严肃而庄严。
根据下列语句的意思判断相应词语：
（穷形尽相）
（灭绝人性）
（凄风苦雨）
（荒谬）
（肃穆）
课文朗读
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快速阅读全文,给课文各部分取上小标题
一.来到纪念地
二.看纪念演出
三.参加座谈会
四.参观纪念馆
在正文前的引文中，萨特说他在南斯拉夫的记忆是“沉重” “美丽”的，为什么呢 作用是什么？
引 文
沉重
美丽
“整个城成为一座巨大的坟墓，埋葬了7000名被残杀的人。”
整个民族的英勇
作 用
从萨特的话里又可以看到克拉库耶伐次留给后人的警示已越过国界,是点睛之笔。
“凄风。苦雨。天昏。地暗。”一句中，连用四个句号，起到了什么表达效果 这里仅仅是在描写天气吗
连用四个短句，使每个字都最大限度的发挥出表意功能。让读者读两个字,停顿一下,想象一个画面。这里不仅写天气，也是在渲染气氛，使人感受到无限悲哀的氛围。
“他们杀孩子、老师，也杀牧师、工匠、小店老板、鞋匠……全是纯朴勤劳的普通市民”一句中，为什么着重再现孩子们被屠杀的历史 “全是”一词强调了作者什么样的感情？
孩子们天真无邪，他们也思想单纯，力量弱小，不可能做出对纳粹“不利”的事来，灭绝人性的纳粹分子却把屠刀举向孩子，这让我们强烈地感受到屠杀的野蛮残酷，使我们对法西斯强盗的本质有更深刻的认识。
“全是”一词包含了作者对被残杀者的深切同情和对法西斯强盗的愤怒控诉。
你在文中找到了纳粹残杀百姓的所谓理由了吗
“灭种”。47年前，纳粹竟认为种族有优劣之分，他们竟以优等种族自居，要消灭劣等种族，这是何等荒谬。
你是如何理解“历史、现实，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。”这句话的
成千上万的人来纪念当年被残杀的人，特别是两位幸存者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和现实融合了。残酷的历史是令人悲哀的；南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万的人来这里纪念死者，这又是美丽的。这一切都是真实的；47年前纳粹竟然认为种族有优劣，要消灭劣等种族，这又是何等的荒谬。
看纪念演出，作者重点记叙了女演员朗诵的迪桑卡的诗，朗读全诗，体会感情。
引用迪桑卡的诗句包含了作者怎样的感情？
歌唱孩子们的可爱和希望；
从另一方面，反衬了纳粹的残暴，是对纳粹强盗的控诉。
“世世代代‘人’的声音”一句，为什么给“人”字加了引号？
这个引号起强调作用，强调人的价值、生命的价值。
联系上下文说说“人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。”这几句话的内涵。
作者强调的是不能忘记历史，因为只有记住历史，吸取历史教训，才能保证 世界永远不再有战争和屠杀。
在座谈会上，西德作家明赫白为什么会得到众人的宽恕和尊重
明赫白反省本国的侵略罪行，认识深刻，真诚地进行忏悔。半个世纪前的罪行是纳粹强盗犯下的，明赫白没有责任，但他却代上一代受过，所以人们宽恕他，尊重他。
作者对那位日本作家的表现持一种什么态度 说说理由。
充满了鄙弃的感彩。作者不称之为作家，而称之为日本人；用安格尔的话对他进行驳斥；写许多人与明赫白握手，表示理解。对日本人的冷落表明了各国作家对日本作家发言的否定。
对于那段日军侵华的历史，我们应当怎么做呢？
不能忘记历史，因为只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世界永远不再有战争和屠杀。
面对当年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本人的态度、表现有何不同？
真诚的忏悔，充满犯罪感；
西德作家：
自私的狡辩，企图开脱罪责。
日 本 人 ：
“许多人走过去和他握手”
安格尔的反驳
称其“日本人”，而非“作家”
鄙弃
*意在告诉人们，至今还有人不愿正视历史，还在为侵略辩护，这潜伏着新的危险。
结尾处，为什么要引用死者的遗言？
“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看。”
——鲁迅
最后摘录的被残杀者留下的只言片纸，就是拾取人性中最为闪光的几个瞬间，控诉了泯灭人性的战争。
假如你曾目睹了百年来祖国的历史，曾亲眼看到日本帝国主义侵华的罪行。而今，旭日东升，华夏大地重新绽放出最灿烂的花朵，面对这一切，你一定会有很多感慨。请你对当代的中学生说几句话。注意语言流畅，恰当的运用词句表达自己的感受。
看下面一篇短文，结合文中引用的诗歌，谈谈你对“珍爱和平”的感受。
二战时期，在一座纳粹集中营里，关押着很多犹太人，他们大多是妇女和儿童。他们遭受着纳粹无情的折磨和杀害，人数在不断减少。 有一个天真活泼的小女孩，和她的母亲一起被关押在集中营里。一天，她的母亲和另一些妇女被纳粹士兵带走了。从此，再也没有回到她身边。人们知道，她们肯定是被杀害了。
当小女孩问大人们她的妈妈哪里去了，为什么这么久了还不回来时，大人们沉默着流泪了。后来他们就骗小女孩说,你的妈妈去找你的爸爸了,不久就会回来的。小女孩相信了，她不再哭泣和询问,而是唱起妈妈教她的儿歌，一首接一首地唱着，像轻风一样在阴沉的集中营吹拂。她还不时爬上囚室的小窗，向外张望，希望看到妈妈从远处走来。小女孩没有等到妈妈回来。一天清晨，纳粹士兵用刺刀驱赶着，将她和数万名犹太人逼上了刑场。
刑场上早就挖好了很大的深坑，他们将一起被活活埋葬在这里。面对死亡，人们在恐惧中发不出任何声音。 人们一个接一个地被纳粹士兵残忍地推下深坑。当一个纳粹士兵走到小女孩跟前,伸手要将她推进深坑中去的时候,小女孩睁大漂亮的眼睛对纳粹士兵说:“叔叔,请你把我埋得浅一点好吗 要不，等我妈妈来找我的时候，就找不到我了。” ……
本文记述作者在南斯拉夫参加的一次悼念活动,再现了半个世纪前一端残酷的历史,表达了热爱和平的人们的呼声:永远不要战争了。
1937年12月，日本侵略军侵占南京。进城之后，对无辜居民和放下武器的中国士兵进行了长达六个多星期的血腥大屠杀。
日军在疯狂杀戮的同时，还大肆奸淫妇女，进行大规模的抢劫、焚烧和破坏。据不完全的统计，集体屠杀中国军民19万余人，零散杀害居民仅收埋的尸体就达15万多具，被屠杀总数达30万人以上。
然而，在日本却有人否定历史事实。日本拓植大学讲师田中正明便是其中的一个。此人于1984年6月出版一本名为《“南京大屠杀”之虚构》的书，想把南京大屠杀从历史上一笔勾销。
墨写的谎言，掩盖不住血写的事实。证明南京大屠杀的人证、物证俱在，南京大屠杀是历史事实。
南京大屠杀纪念馆
受 苦 难
的 人 民
馆
内
南京大屠杀纪念活动
人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记！
根据自己学过的历史知识，写一篇短文，驳斥文中那个日本人的谬论。登陆21世纪教育 助您教考全无忧
5、亲爱的爸爸妈妈
◎基础训练
1、给下列形近字注音组词。
谬（ ）________ 憧（ ）________ 缭（ ）________
戮（ ）________ 幢（ ）________ 潦（ ）________
泻（ ）________ 悼（ ）________ 粹（ ）________
泄（ ）________ 绰（ ）________ 猝（ ）________
2、画出下列词语中的错别字并加以改正。
荒缪（ ） 键忘（ ） 头发班白（ ） 响彻云宵（ ）
3、填空。
（1）本文作者是美国华裔女作家________。萨特是________国哲学家、作家、评论家，著有哲学著作《存在与虚无》等。
（2）震惊世界的南京大屠杀发生于________年______月，我遇难同胞达________人。
4、解释下列句中加点的词语。
（1）山路上的人，在伞下低着头，朝圣一般向山上走。
（2）我恍惚了一下，紧紧握住他们的手。
（3）安格尔在餐桌上写诗。只见他写下第一行：“黑色在这儿也太明亮了……”
5、在括号内填写引用的作用。
引号的作用有：A、引用 B、特殊含义 C、强调作用。
（1）世世代代“人”的声音，在诗和音乐的韵律中，响彻云霄，响遍山谷。 （ ）
（2）我们一共六十几位作家，从世界许多地区应邀在南斯拉夫讨论“放逐与文学”。（ ）
（3）“南京大屠杀遇难同胞纪念馆”也建在当年日军集体屠杀中国人的地点。 （ ）
6、指出下列各句所用的修辞方法。
（1）没有仇恨，没有愤怒，只有悲哀，只有记忆，只有警告。 （ ）
（2）多少人记得呢？世界上多少人知道呢？人，是健忘的。不记仇，很对。但是不能忘记。 （ ）
（3）历史、现实，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。
（ ）
（4）纳粹将其所有的愤怒残酷地发泄在这个温和的小城里。 （ ）
7、联系上下文语境，写出下列句子的含义。
（1）凄风。苦雨。天昏。地暗。
（2）那就是我带走的沉重记忆。但这是个美丽的记忆。
◎课内欣赏
阅读下面的文段，回答后面的问题。
所有的作家都看到和感染到克拉库耶伐次山谷中重现的半个世纪前的一段历史。历史是（ ）的。现实呢？
中国大陆有三位作家在座。杨旭站起来说话了：“我从南京来。1937年，日本军队攻进南京时，有一场震惊世界的大屠杀。那一场屠杀受害者有30万人！我们在南京也建立了一座南京大屠杀遇难同胞纪念馆。1937年，我五岁，我是那一场大屠杀的幸存者。今天我对南斯拉夫人在受害者面前所表现的感情，完全理解。我注意到：今天的仪式上有许多青年和少年。我们这些大人应该对孩子们负责：永远不要有战争了。”
西德作家明赫白（ ）站起来，他沉重地说：“……我有犯罪感：感到是我杀害了那些孩子。我们简直就是禽兽！所有集中营都必须粉碎！你们允许我和你们在一起，我非常感激……”
他说不下去了，坐下来（ ）。
另一位作家讲话之后，日本人（ ）讲话了。
“……南京大屠杀是事实。但是，请不要忘记：我们也有广岛原子弹，也有一片沉寂。”
……
明赫白仍然双手撑着头流泪。我和安格尔走过去和他握手。许多人走过去和他握手。
8、填上文中四处空缺的词语。
、 、 、
9、（1）“历史是（ ）的，现实呢？”在全文起什么作用？
（2）从全文来看，与它相照应的一句话是______________________________。
10、作家们为什么和明赫白握手？
11、那位日本作家为什么得不到大家的尊重和理解？
12、本文段的中心意思是什么？
课外拓展
阅读下列短文，回答后面的问题。
在人类历史上，恐怕没有比日军在南京的杀人竞赛更残暴、更无人性的了。
1937年12月的《东京日日新闻》刊登了这样一幅照片：两个日本军官，各举战刀，狰狞而笑，标题是“超纪录的百人斩”。照片左侧有“百人斩竞争之两将校”的注释，津津乐道地报道了两个日本军官如何在中国南京紫金山麓进行一场杀人竞赛，如何在一大堆砍下的中国人头旁含笑论胜负。
两个杀人狂属日军第16师团富山大队，一个叫向井敏明，炮兵小队长，一个叫野田岩，副官。
1937年12月英文《日本公告》是这样报道的：
“向井敏明少尉和野田岩少尉举行杀人友谊比赛，看谁能在完全占领南京之前，首先杀死100名中国人，现在他们的比赛将要接近尾声。朝日新闻从前线发回的报道说，星期日，他们的比赛成绩如下：向井敏明少尉，杀死89人，野田岩少尉，杀死78人。目前胜负难以分清，比赛还在继续。”
1937年12月《大美晚报》接着这样报道：
“12月10日中午，两人各执已成缺口之刀，会聚一起，野田说：‘我已经杀105人，你杀了多少？’向井说：‘我都已经杀了106人。’两人相视哈哈大笑，向井多赢了一个人，但无法确定谁先杀到100人。两人相约比赛目标发展到150人。从昨日开始，他们已向杀150人的目标努力。”
经1946年2月中国南京军事法庭查证，在短短的几个月中，按比较保守的统计，侵华日军集中和分散屠杀中国南京军民34万人。
半个世纪过去了，浩浩长江依然奔腾向前，无止无息。
朋友，当我们回顾历史时，我们不能只有四大发明，文明古国，开元盛世，丝路花雨，也应该有南京大屠杀。我无需更多的议论，我只希望像我一样年轻的战友，年轻的同胞，记住这惨绝人寰的灾难，记住这中华民族的奇耻大辱，它会让我们更加明确今后的路该怎么走。
13、用文中的词语为侵华日军在南京的杀人竞赛定性。
14、这篇记叙文是按照什么顺序来展开记叙的？
15、用简要的话概述本文的主要事件。
16、第2段中“津津乐道”一词的本义是什么？这里为什么这样用？
17、文中对两个杀人狂的描述，最触目惊心的是什么？最令人厌恶的是什么？
18、怎样理解“浩浩长江依然奔腾向前，无止无息”这句话？
19、阅读这篇文章后，你认为作者在告诫读者什么？
表达实践
20、安格尔写下：“黑色在这儿也太明亮了……”，以这句话作引子，谈谈自己的读后感想。
中考链接
21、巴以冲突由来已久，争取和平是两国人民的共同心声。在一次联合国会议上，巴勒斯坦领导人阿拉法特发表了一篇著名的演说，最后一段是：“我是带着橄榄枝来的，也是带着一个自由战士的枪来的，请不要让橄榄枝从我手中滑落。”
阿拉法特的话表明了对今后巴以关系的鲜明态度，每一句都意味深长。从这三句话中，你读出了什么信息？
（1）
（2）
（3）
妙语精华
☆“渴望和平、反对战争”的公益广告
1、停止战争，为了孩子！
2、看看孩子脸上那天真的微笑,我们又怎舍得让这份和平与安宁转瞬即逝呢
3、多一些润滑，少一些摩擦。
4、不要让橄榄枝从鸽子的嘴里滑落。
5、同护一片蓝天，共享一份和平。
6、只有记住战争的痛苦，才能珍惜幸福的和平。
7、让我们用橄榄枝抹去战争的噩梦。
8、30万人的鲜血和生命还不够我们铭记战争的创伤吗？
5、亲爱的爸爸妈妈
13、残暴，无人性 14、时间顺序 15、1937年12月，在南京紫金山麓，侵华日军中两杀人狂举行杀人竞赛。16、本义是形容有滋有味或趣味很浓的样子。这里是反语，表明对其神态的憎恶。17、最触目惊心的是他们杀人的数量；最令人厌恶的是他们的神态——笑。18、经历了史无前例的劫难，中国依然屹立在世界的东方，坚不可摧，这里的长江指代中国。19、牢记历史教训，创建美好未来，才能免遭欺侮。20、略。21、（1）我是为追求和平而来。（2）必要时会为维护国家、民族的利益而战斗。（3）希望大家为争取和平而共同努力。13、残暴，无人性 14、时间顺序 15、1937年12月，在南京紫金山麓，侵华日军中两杀人狂举行杀人竞赛。16、本义是形容有滋有味或趣味很浓的样子。这里是反语，表明对其神态的憎恶。17、最触目惊心的是他们杀人的数量；最令人厌恶的是他们的神态——笑。18、经历了史无前例的劫难，中国依然屹立在世界的东方，坚不可摧，这里的长江指代中国。19、牢记历史教训，创建美好未来，才能免遭欺侮。20、略。21、（1）我是为追求和平而来。（2）必要时会为维护国家、民族的利益而战斗。（3）希望大家为争取和平而共同努力。
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《亲爱的爸爸妈妈》精品教学课件详细配套教案
聂华苓
赏图抒感
导入新课
在我们的生活当中，伴随着“亲爱的爸爸妈妈”这声稚嫩的呼唤而来的，常常是充满爱意的笑脸和亲切的呵护。但在47年前的克拉库耶伐次，伴随着这声呼唤的却是灭绝人性的枪声。面对曾经发生的惨剧，我们对非正义战争的罪恶，对和平与幸福，也许回有更多认识和更深的思考。
教学目标
一、知识与能力目标：
1、识记重点词语，把握全文的情感脉络；
2、理清文本思路，体会环境描写的作用。
二、过程与方法目标：
引导学生整体感知文章的内容、主题，体会散文“形散神不散”的特点，并体会文中语言的深层含义；
三、情感、态度和价值观目标：
领会文章“世间永远不能再有战争和屠杀了”的主题，教育学生热爱和平，珍惜今天的幸福生活。
背景简介
塞尔维亚
塞尔维亚是前南斯拉夫的成员共和国。在国境北部，包括伏伊伏丁那和科索沃两个自治省，面积8.84万平方公里。人口977.9万（1991年资料）主要是塞尔维亚人。首府贝尔格莱德是南斯拉夫经济最集中的地区，工业都较为发达。
1942年6月，德国法西斯枪杀了捷克利迪策村16岁以上的男性公民140余人和全部婴儿，并把妇女和90名儿童押往集中营，并焚毁了这个村庄。
为了悼念利迪策村和全世界所有在法西斯侵略战争中死难的儿童，反对帝国主义战争贩子虐杀和毒害儿童，保障儿童权利，1949年11月，国际民主妇女联合会在莫斯科召开执委会，正式决定每年6月1日为全世界少年儿童的节日，即“国际儿童节”。
1988年10月21日，作者在南斯拉夫克拉库耶伐次参加悼念活动。47年前，纳粹在这座小城大肆屠杀，一天之间，杀死了7000多人，其中包括300多个孩子。47年来，南斯拉夫人民没有忘记这段沉重的历史，从1945年起，每年10月21日，成千上万的人从四面八方来到这里，举行悼念活动。作者在当年纳粹大屠杀的地点，感受到历史的残酷与沉痛，感受到人民的悲哀和愿望，写下了这篇文章。
法西斯的暴行
奥斯威辛集中营是一个规模庞大的杀人工程，由奥斯威辛——比克瑙集中营为主的33个集中营所组成1940年4月27日，党卫军头子希姆莱下令建立奥斯威辛的第一个集中营，以后在其周围又陆续建立起几十个集中营，6月14日，第一批波兰政治犯被运到这里，成为奥斯威辛的首批“囚犯”。
随着希特勒的铁蹄践踏整个欧洲，集中营的规模急剧扩大，很快就关押了欧美24个国家的“囚犯”。“囚犯”们在集中营被迫从事采石、筑路、修渠等繁重的苦役，每天工作十几个小时，口粮却少得可怜。艰苦的劳动，再加上恶劣的饮食和生活条件，往往使许多“囚犯”不足数月便惨别人世。然而，奥斯威辛集中营还不仅仅是一个苦役犯监狱，从1942年起，它就成为一个巨大的屠杀犹太人的中心，集中营中设立有形形色色的大规模杀人设施，毒气室、焚尸炉，以及专为各种屠杀活动服务的“医学实验室”。为实施希特勒对犹大人“最后解决”的种族灭绝计划，德国法西斯把欧洲各占领国的犹太人一批批运到这里，赶进伪装成浴室的大毒气室加以杀害。
据记载，在奥斯威辛集中营曾创造过每天毒死6000人的纪录。曾担任该营长官的鲁道夫·盖斯在纽伦堡法庭供认，他所使用的毒气是一种剧毒的氰化氢，施放后只需3至15分钟便可将室内的人全部毒死，每次可毒死2000人。在奥斯威辛，被毒气屠杀的达200万人之多。遇难者的随身财物被劫掠一空，就连死者身上的牙齿、头发及至皮肤都不放过。法西斯用受难者的人皮做手套和灯罩，用头发做成褥垫，把死者假牙上镶的金子熔化后存入德国国家银行，其累累罪行令人发指。
法西斯的暴行（配图）
法西斯的暴行（配图）
法西斯的暴行（配图）
法西斯的暴行（配图）
法西斯的暴行（配图）
法西斯的暴行（配图）
法西斯的暴行（配图）
作者简介
聂华苓：著名华裔旅美作家。1948年毕业于南京国立中央大学外文系。1949年到台湾。1967年聂华苓和美国诗人安格尔共同创办爱荷华大学“国际写作计划”，每年邀请世界各地作家到爱荷华四个月，写作，讨论，旅行。她目前已出版小说、散文及文学评论著作22种，其中不少作品被翻译成多种文字。聂华苓在美获得三个荣誉博士学位，获得过美国五十州州长所颁文学艺术杰出贡献奖,匈牙利政府所颁文化贡献奖，波兰政府的国际文化交流贡献奖等。
聂华苓：1921年生，湖北武汉人。1949年去台湾，开始发表作品。1964年赴美定居，代表作《台湾轶事》。聂华苓的作品以深邃的历史感表现现代中国的沦桑变化，抒写台湾中下层人们的乡愁和海外浪子的悲歌。创作坚持“溶传统于现代，溶西方于中国”的艺术追求。
萨特：法国哲学家、作家、评论家。著有哲学著作《存在与虚无》。
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杀戮( lù ): 杀害(多指大量地)。
肃穆( sù mù ): 严肃安静。
荒谬( miù ): 极端错误;非常不合情理。
盟誓( méng ): 发誓;宣誓。
憧憬( chōng jǐng ): 向往。
健忘: 容易忘事。
明赫白( hè)
根据下列语句的意思判断相应词语：
1、原指描写刻画十分细致生动，现在也用来指丑态毕露。——（穷形尽相）
2、形容非常凶暴残忍，没有一点儿人情味。——（灭绝人性）
3、形容天气恶劣。比喻境遇悲惨凄凉。——（凄风苦雨）
4、极端错误；非常不合情理。——（荒谬）
5、严肃而庄严。——（肃穆）
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一.来到纪念地
二.看纪念演出
三.参加座谈会
四.参观纪念馆
在正文前的引文中，萨特说他在南斯拉夫的记忆是“沉重” “美丽”的，为什么呢 作用是什么？
引 文
沉重：“整个城成为一座巨大的坟墓，埋葬了7000名被残杀的人。”
美丽：整个民族的英勇
作 用——从萨特的话里又可以看到克拉库耶伐次留给后人的警示已越过国界,是点睛之笔。
“凄风。苦雨。天昏。地暗。”一句中，连用四个句号，起到了什么表达效果 这里仅仅是在描写天气吗
连用四个短句，使每个字都最大限度的发挥出表意功能。让读者读两个字,停顿一下,想象一个画面。这里不仅写天气，也是在渲染气氛，使人感受到无限悲哀的氛围。
“他们杀孩子、老师，也杀牧师、工匠、小店老板、鞋匠……全是纯朴勤劳的普通市民”一句中，为什么着重再现孩子们被屠杀的历史 “全是”一词强调了作者什么样的感情？
孩子们天真无邪，他们也思想单纯，力量弱小，不可能做出对纳粹“不利”的事来，灭绝人性的纳粹分子却把屠刀举向孩子，这让我们强烈地感受到屠杀的野蛮残酷，使我们对法西斯强盗的本质有更深刻的认识。
“全是”一词包含了作者对被残杀者的深切同情和对法西斯强盗的愤怒控诉。
你在文中找到了纳粹残杀百姓的所谓理由了吗
“灭种”。47年前，纳粹竟认为种族有优劣之分，他们竟以优等种族自居，要消灭劣等种族，这是何等荒谬。
你是如何理解“历史、现实，在雨中融合了——融成一幅悲哀而美丽、真实而荒谬的画面。”这句话的
成千上万的人来纪念当年被残杀的人，特别是两位幸存者来到这里，半个世纪前残酷的历史呈现在人们眼前，在凄风苦雨的悲哀气氛中，历史和现实融合了。残酷的历史是令人悲哀的；南斯拉夫人民没有忘记历史，成千上万的人来这里纪念死者，这又是美丽的。这一切都是真实的；47年前纳粹竟然认为种族有优劣，要消灭劣等种族，这又是何等的荒谬。
看纪念演出，作者重点记叙了女演员朗诵的迪桑卡的诗，朗读全诗，体会感情。
引用迪桑卡的诗句包含了作者怎样的感情？
歌唱孩子们的可爱和希望；
从另一方面，反衬了纳粹的残暴，是对纳粹强盗的控诉。
“世世代代‘人’的声音”一句，为什么给“人”字加了引号？
这个引号起强调作用，强调人的价值、生命的价值。
联系上下文说说“人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记。”这几句话的内涵。
作者强调的是不能忘记历史，因为只有记住历史，吸取历史教训，才能保证 世界永远不再有战争和屠杀。
在座谈会上，西德作家明赫白为什么会得到众人的宽恕和尊重
明赫白反省本国的侵略罪行，认识深刻，真诚地进行忏悔。半个世纪前的罪行是纳粹强盗犯下的，明赫白没有责任，但他却代上一代受过，所以人们宽恕他，尊重他。
作者对那位日本作家的表现持一种什么态度 说说理由。
充满了鄙弃的感彩。作者不称之为作家，而称之为日本人；用安格尔的话对他进行驳斥；写许多人与明赫白握手，表示理解。对日本人的冷落表明了各国作家对日本作家发言的否定。
对于那段日军侵华的历史，我们应当怎么做呢？
不能忘记历史，因为只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世界永远不再有战争和屠杀。
面对当年法西斯犯下的滔天罪行，西德作家和日本人的态度、表现有何不同？
西德作家：
真诚的忏悔，充满犯罪感；
“许多人走过去和他握手”
日 本 人 ：
自私的狡辩，企图开脱罪责。
安格尔的反驳
称其“日本人”，而非“作家”——鄙弃
*意在告诉人们，至今还有人不愿正视历史，还在为侵略辩护，这潜伏着新的危险。
结尾处，为什么要引用死者的遗言？
“悲剧是将有价值的东西毁灭给人看。”
——鲁迅
最后摘录的被残杀者留下的只言片纸，就是拾取人性中最为闪光的几个瞬间，控诉了泯灭人性的战争。
拓展延伸
假如你曾目睹了百年来祖国的历史，曾亲眼看到日本帝国主义侵华的罪行。而今，旭日东升，华夏大地重新绽放出最灿烂的花朵，面对这一切，你一定会有很多感慨。请你对当代的中学生说几句话。注意语言流畅，恰当的运用词句表达自己的感受。
看下面一篇短文，结合文中引用的诗歌，谈谈你对“珍爱和平”的感受。
请把我埋得浅一点好吗？
二战时期，在一座纳粹集中营里，关押着很多犹太人，他们大多是妇女和儿童。他们遭受着纳粹无情的折磨和杀害，人数在不断减少。 有一个天真活泼的小女孩，和她的母亲一起被关押在集中营里。一天，她的母亲和另一些妇女被纳粹士兵带走了。从此，再也没有回到她身边。人们知道，她们肯定是被杀害了。
当小女孩问大人们她的妈妈哪里去了，为什么这么久了还不回来时，大人们沉默着流泪了。后来他们就骗小女孩说,你的妈妈去找你的爸爸了,不久就会回来的。小女孩相信了，她不再哭泣和询问,而是唱起妈妈教她的儿歌，一首接一首地唱着，像轻风一样在阴沉的集中营吹拂。她还不时爬上囚室的小窗，向外张望，希望看到妈妈从远处走来。小女孩没有等到妈妈回来。一天清晨，纳粹士兵用刺刀驱赶着，将她和数万名犹太人逼上了刑场。
刑场上早就挖好了很大的深坑，他们将一起被活活埋葬在这里。面对死亡，人们在恐惧中发不出任何声音。 人们一个接一个地被纳粹士兵残忍地推下深坑。当一个纳粹士兵走到小女孩跟前,伸手要将她推进深坑中去的时候,小女孩睁大漂亮的眼睛对纳粹士兵说:“叔叔,请你把我埋得浅一点好吗 要不，等我妈妈来找我的时候，就找不到我了。” ……
总结全文
本文记述作者在南斯拉夫参加的一次悼念活动,再现了半个世纪前一端残酷的历史,表达了热爱和平的人们的呼声:永远不要战争了。
课外知识
南京大屠杀
1937年12月，日本侵略军侵占南京。进城之后，对无辜居民和放下武器的中国士兵进行了长达六个多星期的血腥大屠杀。
日军在疯狂杀戮的同时，还大肆奸淫妇女，进行大规模的抢劫、焚烧和破坏。据不完全的统计，集体屠杀中国军民19万余人，零散杀害居民仅收埋的尸体就达15万多具，被屠杀总数达30万人以上。
然而，在日本却有人否定历史事实。日本拓植大学讲师田中正明便是其中的一个。此人于1984年6月出版一本名为《“南京大屠杀”之虚构》的书，想把南京大屠杀从历史上一笔勾销。
墨写的谎言，掩盖不住血写的事实。证明南京大屠杀的人证、物证俱在，南京大屠杀是历史事实。
南京大屠杀纪念馆
受苦难的人民
馆内
南京大屠杀纪念活动
人，是健忘的。不记仇，很对。但是，不能忘记！
课后练习
根据自己学过的历史知识，写一篇短文，驳斥文中那个日本人的谬论。
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