第一单元第1课 西方专制主义理论 课件（共41张PPT）

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历史人教版
选修2
第一单元第1课西方专制主义理论
罗马共和国晚期，奴隶主统治阶级内贵族派与民主派之间的矛盾十分尖锐,最终酿成了一场腥风血雨的内战。此时，贵族出身的政治家、军事家恺撒崛起于政治舞台，以民主派追随者的姿态出现，迅速成为炙手可热的风云人物。他担任执政官以后，以武力为后盾，同时又施展计谋，剪除所有竞争对手。公元前45年，恺撒被宣布为“狄克推多”，即独裁者。他还冠有“祖国之父”“大祭司长”“元帅”等称号，集大权于一身。公元前27年，“元首”屋大维成为实际上的皇帝。罗马从共和制过渡到帝制。
在罗马帝国时期，特别是欧洲中世纪时期，专制主义理论是维护西方君主专制制度的工具。从基督教神学家阿奎那的“君权神圣”理论，到英王詹姆士一世的“君权神授”主张，勾勒出西方专制主义发展的历史轨迹。
一、阿奎那的“君权神圣”
①5世纪，西罗马帝国灭亡了。西欧逐步进人封建社会时期。
②基督教会是整个西欧世界的精神和政治主宰，基督教成为人们长期的普遍信仰。
③教会既拥有宗教权力又拥有世俗权力，甚至凌驾于世俗权力之上。
背景
为维护教会的支配地位，神学家们竭力宣扬专制理论，把君主权力的来源归于神，归于天,将神的意志、天的意志解释为君主专制合法性的基础，给封建制度披上一层神圣的面纱。但是,王权不甘心屈尊于教权之下，同教权进行了长期斗争。
目的
9世纪，意大利封建国家的雏形出现。在意大利半岛,除意大利王国外,在中部还形成了教会势力的大本营——教皇国;教皇希图成为西方基督教世界的仲裁者。因此，在意大利，教权与王权的矛盾更为尖锐。
13世纪的意大利，教会与反教会力量的斗争依然十分激烈。随着城市的大量兴起，世俗社会的力量不断壮大。在市民、农民和国王的共同反对下，在先进思想的冲击下，基督教的神学权威受到严峻挑战。克服这一严重危机，维护教会的神权统治，成为神学家们的最大责任和最迫切的任务。托马斯?阿奎那就是其中的代表人物。
阿奎那(1224-
1274)
意大利佛罗伦萨市景
阿奎那是中世纪重要的基督教神学家，出生在意大利南部的一个贵族家庭。在严峻的形势下，为维护教会的神权统治，他创建的神学思想体系，代表了西方中世纪神学思想发展的顶峰。他著述颇丰，有“神学之王”之称，撰写有《反异教大全》《论君主政治》和《神学大全》。《神学大全》集中世纪神学之大成，是一部百科全书式的著作。在书中，他运用古希腊哲学来论证神学的合理性,创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系。
根据宗教权力至上的基督教理论，阿奎那宣扬君权神圣。教会与国家的关系是他神权政治思想的主要内容,主要目的是论证教权高于王权。他认为，国家是上帝的产物，所以教会高于国家，罗马教皇高于国王。他指出，如同整个宇宙必须有一个上帝来治理-样，整个国家也应有一个君主来统治;由于“
没有权柄不是出自神的”，天上和人间的一切权力都来自上帝，世俗的权力来源于神的授予;而且，君主的权力是上帝通过教皇授予的;教皇是上帝的代表，君主应当服从教会和教皇。他更进一步解释说，由于人类的世俗权力都来自于上帝，“治理其人民的国王是上帝的一个仆人”，这样世俗君主的权力就有了神圣的性质。
为维护封建统治,阿奎那宣称中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式。从他的神学思想体系出发,他指出，统治宇宙万物的只有一个上帝，在上帝创造的万物中，支配权也往往操纵在一个单一的个体手中，例如蜂群中的蜂王。因此，国家最好让一个君主进行统治，以保证社会的和谐与统一，这不但符合上帝的本意，也可避免因多数人的统治造成社会的分裂和战争。
阿奎那是如何论述教皇和国王之间的关系的？其目的何在？
关系：国家是上帝的产物，教会高于国家，罗马教皇高于国王。
目的：论证教权高于王权，以维护教会的神权统治。
1.某中学一研究小组在对阿奎那的思想进行研究性学习时发生争论，下列言论属于阿奎那的是(　　)
A．治理其人民的国王是上帝的一个仆人
B．蜂群中可以有多个蜂王
C．国王可以任意处置他的臣民
D．除上帝之外，国王不对任何人负责
【解析】　阿奎那的主要思想是“君权神圣”，他认为天上和人间的一切权力都来自上帝，世俗的权力来源于神的授予，这样世俗君主的权力就有了神圣的性质。B、C、D三项不符合阿奎那的思想内容。【答案】　A
2.阿奎那宣称中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式。他认为让一个君主进行统治，就能(　　)
①符合上帝的旨意　②保证社会的和谐与统一　③实现自由和平等　④避免分裂和战争
A．①②③
B．②③④
C．①③④
D．①②④
【解析】　阿奎那认为国家最好让一个君主进行统治，以保证社会的和谐与统一，这不但符合上帝的本意，也可避免因多数人的统治造成社会的分裂和战争。①②④正确，③属于民主思想的内容，故选D项。
二、詹姆士一世与“君权神授”
西欧封建社会后期，各地处于混乱无序的封建割据状态。各国人民迫切需要结束这种局面，更渴望和平与安定的生活。随着资本主义的萌芽和发展，随着城市力量和民族主义的增强，王权的力量逐渐强大起来，社会矛盾也日益尖锐。在这个阶段，新兴资产阶级和包括教会在内的封建势力旗鼓相当，双方谁也无法彻底战胜谁。在这样的形势下，西欧近代早期君主专制统治便应运而生。
[资料回放]
国王只有在行仁政的时候才是国王，如果施行暴政蹂躏子民，就成了暴君。在执行法律时任何人的权力都不能大于国王，但国王如果犯法就应当像最微贱的平民一样受到法律的制裁。
——13
世纪英国法学家亨利●布莱克顿《英国的法律与惯例》
1523年英王亨利八世召集英国议会开会
英国在都铎王朝统治时期，专制王权空前强大。王朝大力发展海外贸易，积极向外扩张。与此同时，英国资产阶级和新贵族的力量也不断上升，他们与封建统治者之间的矛盾日益加深。
伊丽莎白一世
专制女王伊丽莎白一世死后，詹姆士一世继承英国王位，开始了斯图亚特王朝在英国的统治。在与资产阶级和新贵族的斗争中，为稳固自己的专制统治，他继承“君权神圣”思想，极力鼓吹‘君权神授”。他曾在一些文章中狂热鼓吹君主专制，大肆宣扬君权神授、王权至上的专制主义理论。他认为国王的权力来自上帝，因而拥有至高无上的绝对权威，国王只需对上帝负责。
詹姆士一世根本不把英国议会放在眼里。他曾对议会下院的议员们说:“国王在世上可以行使一种神圣的权力”，他可以“任意处置他的臣民:或加提升、或加贬斥;或生、或杀;在任何情况下都可以对他们进行审判，除上帝之外，国王不对任何人负责”。
根据这种专制理论，
他竭力压制议会,反对议会对王权的任何限制。他还对人民横征暴敛,对清教徒实行宗教迫害。
詹姆士一世
詹姆士一世的专制统治，触犯了资产阶级和新贵族的利益，引起英国国内关于“王在法上”还是“法在王上”的争论，引起议会与国王之间的尖锐对立。查理一世继位后，英国社会的各种矛盾进一步激化，终于导致资产阶级革命的爆发。
影响：
1.詹姆士一世统治时期，英国出现了有关“王在法上”还是“法在王上”的争论，其反映的本质问题是(　　)
A．英国封建统治阶级内部的矛盾
B．封建统治者与资产阶级和新贵族之间的矛盾
C．共和派与君主派之间的矛盾
D．资产阶级与新贵族之间的权力纠纷
【解析】　詹姆士一世鼓吹“王权至上”的专制主义理论，“王在法上”属于其理论范畴。当时英国新兴资产阶级和新贵族则信奉“法在王上”的法律原则，并通过议会与王权斗争。故选B项。
2.下列对詹姆士一世“君权神授”理论提出背景的表述，错误的是(　　)
A．教会的神权统治面临严重危机
B．新兴资产阶级和新贵族的力量不断上升
C．资本主义发展与封建统治矛盾加深
D．英国积极对外扩张
【解析】　17世纪，英国资本主义迅速发展，资产阶级和新贵族的力量不断增强，这些都严重威胁到斯图亚特王朝的封建专制统治。詹姆士一世提出“君权神授”主要是为其巩固自己的专制王权提供理论依据，而不是为了挽救教会的危机。
本课测评
1.阿奎那是怎样宣扬“君权神圣”思想的?
王权低于教权，是上帝通过教皇授予的，肩负着使世俗之人通过王权统治下的社会生活对实现基督教的最高目标(灵魂得救)有所助益的使命，因而也是神圣的。
2.詹姆士一世“君权神授”思想的主要内容是什么?
国王的权力来自上帝，因而拥有至高无上的绝对权威，国王只需对上帝负责。
2.思考并分析
1.西欧的封建统治者为什么要为自己的统治罩上一层神圣的外衣?
就意识形态而言，西欧封建社会可以说是基督教的世界，“中世纪只知道一种意识形态，即宗教和神学。”(恩格斯《路德维希.费尔巴哈和德国古典哲学的终结》教士以外的社会成员，包括国君及其臣民，同时也都是基督教徒。为自己的统治罩上一层神圣的即宗教的外衣，可以利用人们的宗教信仰接受这种统治。
2.
在西欧封建社会的后期，专制主义理论是维护西方君主专制制度的工具。从基督教神学家阿奎那的“君权神圣”理论到英王詹姆士一世的“君权神授”主张，勾勒出西方专制主义发展的历史轨迹。请完成：
阿奎那的“君权神圣”理论与詹姆士一世的“君权神授”主张相比，有何异同之处？
同：都主张君主的权力来自上帝，是神圣的；都是维护西方君主专制制度的工具。
异：两者的目的不同，前者是维护神学权威，后者是维护国王的权威；内容不同，前者侧重于教皇高于国王，后者则宣扬国王只需对上帝负责。
乐托·达姆修道院内部
阅读下列材料：
材料一：国王只有在行仁政的时候才是国王，如果施行幕政蹂确子民，就成了基君。……在执行法律时任何人的权力都不能大于国王，但国王如果犯法就应当像最微戏的平民一样受到法律的制裁．
13世纪英国法学家亨利布莱克顿《英国的法律与惯例》
(1)材料一的主要精神是什么？
材料二：“国王在世上可以行使一种神圣的权力”……可以“任意处里他的臣民：或加以提升，或
加以贬斥；或生，或杀；在任何情况下都可以对他们进行审利，除上帝之外，国王不对任何人负责”…
英王房姆士一世对议会下院的议员们的讲话
(2）材料二表明了詹姆士一世怎样的思想？它的理论来源是什么？
限制王权。
“君权神授”。“君权神圣”．
负责”…
英王房姆士一世对议会下院的议员们的讲话
材料三：1604年英国议会对国王的扰辫书称：“无论就羊严或威
权而论，国内并没有最高的常设法院足以和本国会的法院分庭杭礼。本国会的法院得到陛下的圣裁，给其他法院颁布法律，但不接受来自其他法院的法律或命令。”
《世界近代史参考资料》
请回答：
(3）材料三中表达出对待国王的态度如何？
(4)上述材料反映出英国国内政局的主要矛盾是什么？产生了什么样的后果？
以议会的法院已得到国王的圣裁为由，同国王抗辩。
主要矛盾：“王在法之上”还是“王在法之下”议会和国王之间的尖锐对立。
后果：矛盾激化，最终爆发资产阶级革命。
阿奎那的“君权神圣”
1．背景
(1)中世纪的基督教会对欧洲产生了深远影响。
①西罗马帝国灭亡后，西欧逐步进入封建社会时期(中世纪)。
②基督教会是整个西欧世界的精神和政治主宰。
(2)基督教的神学权威受到严峻挑战。
①西欧的王权不甘心屈尊于教权之下，不断斗争，特别是在意大利，矛盾更为尖锐。
②13世纪的意大利，随着城市的大量兴起，世俗社会的力量不断壮大。
知识整合
2．目的：维护教会的神权统治。
3．创立：在《神学大全》一书中，他运用古希腊哲学来论证神学的合理性，创立了“宇宙秩序论”基督教神学体系。
4．内容
(1)根据宗教权力至上的基督教理论，宣扬君权神圣。
(2)国家观：教权高于王权；君主的权力是上帝通过教皇授予的，所以君权也是神圣的。
(3)政体观：中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式。
阿奎那“君权神圣”思想的实质
阿奎那的思想是为了调和教权和王权的矛盾，其目的是强化神权，
实质是教权支配下的君主专制。
詹姆士一世与“君权神授”
1．背景
(1)国际：西欧近代早期君主专制统治产生。
(2)国内
①都铎王朝和斯图亚特王朝君主专制统治的加强。
②英国资本主义经济的迅速发展，资产阶级和新贵族的力量壮大。
③专制王权与资产阶级、新贵族的矛盾日益加深。
2．目的：稳固专制统治。
3．内容
(1)“君权神授”：认为国王的权力来自上帝。
(2)王权至上：国王可以任意处置他的臣民；除上帝之外，国王不对任何人负责。
4．实践
(1)压制议会，反对议会限制王权。
(2)对人民横征暴敛，对清教徒实行宗教迫害。
5．影响
(1)触犯了资产阶级和新贵族的利益，引起英国国内关于“王在法上”还是“法在王上”的争论，引起议会与国王之间的尖锐对立。
(2)查理一世继位后，英国社会的各种矛盾进一步激化，终于导致资产阶级革命的爆发。
[深度点拨]　“君权神授”思想的影响
①积极影响：宣扬君权至上，有利于王权的加强，有利于结束分裂割据局面。宣扬王权直接来自上帝，有利于欧洲各国摆脱教会的束缚，促进近代民族国家的形成。
②消极影响：欧洲中世纪晚期以来，它愈来愈成为民主力量发展的绊脚石。
“君权神圣”和“君权神授”思想的比较
(1)相同点
①都主张君主的权力来源于上帝，即神化封建王权。
②都是维护西方君主专制的工具。
(2)不同点
项目
“君权神圣”思想
“君权神授”思想
背景
目的
内容
作用
是13世纪即中世纪教俗权力之争的产物，资本主义尚未萌芽
封建专制统治严重阻碍资本主义的发展
从神学的角度论证基督上帝的神圣性和教会权威的绝对性
维护封建专制统治的合法性，从而神化君主专制统治
侧重于君权来自神权，教权高于王权
它的提出为宗教权力至上的教权主义提供了理论依据，并在客观上维护了基督教的根本利益
“君权神授”是詹姆士一世镇压人民反封建斗争的精神武器，导致了资产阶级革命的爆发
侧重于君权来自神权，王权高于一切
谢谢
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