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30 寓言四则
课前预习
1.给加点的字注音。
何遽( )/赫( )拉/塞( )翁/饶( )头/髀( )/跛( )
2.寓言,是以 寄寓 。《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子与狮子》均选自《 》,作者相传为 的寓言作家,名叫 。《智子疑邻》选自《 》,作者是 (时代)末期著名思想家(姓名),是“诸子百家”中 家思想的代表。《塞翁失马》选自《 》,此书为西汉淮南王(姓名)编著。成语“ ”出自于此。
课内达标
3.解释下列加点的词语。
(1)天雨墙坏( )
(2)不筑,必将有盗( )
(3)其邻人之父亦云( )
(4)暮而果大亡其财( )( )( )
(5)近塞上之人( )
(6)马无故亡而入胡( )( )
(7)人皆吊之( )
(8)此何遽不能为福乎( )
(9)居数月( )
(10)其马将胡骏马而归( )
(11)堕而折其髀( )
(12)丁壮者引弦而战( ) ( )
(13)死者十九( )
(t4)父子相保( )
4.修改病句。
(1)赫尔墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对于他会更尊重些。
(2)这故事适用于那些打败过小人物,却被大人物打败的人。
5.下面各句与例句中加点的“而”的用法相同的一项是 ( )
例:其马将胡骏马而归。
A.马无故亡而入胡。
B.学而时习之。
C.丁壮者引弦而战。
D.而疑邻人之父。
6.阅读下面文字,回答问题。
田埂上,一中年男子扛着犁耙,牵着一头半大
水牛往田里走,一老年男子双手抓住牛尾巴使劲往后拽。
中年男子:爹,你拽牛干啥呢
老年男子:真是胡闹!这牛还不会耕田,你怎么就让它下田呢
中年男子:爹,你不让它下田,它咋能学会 耕田
父子俩的对话表达了不同的观点,请根据对话
分别简要归纳。
7.阅读课文,回答下列问题。
(1)《蚊子和狮子》中,蚊子在与狮子战斗前吹了一次喇叭,战斗后又吹了一次喇叭,蚊子两次吹喇叭的原因分别是什么
(2)请分别用一个成语概括《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和狮子》的寓意。
(3)《智子疑邻》这则寓言的寓意是什么
(4)塞翁的高明之处在哪里 他的“善术”有没有道理
8.读下列“伊索寓言”,依次概括出它们的寓意。
蚂蚁和蝉
(1)冬天,蚂蚁翻晒受潮的粮食,一只饥饿的蝉向他乞讨。蚂蚁对蝉说:“你为什么不在夏天储存点粮食呢 ”蝉回答说:“那时我在唱悦耳的歌曲,没有工夫。”蚂蚁笑着说:“如果你夏天唱歌,冬天就去跳舞吧!”
两只口袋
(2)普罗米修斯造人,给每个人挂上两只口袋,一只装另4人的恶行,另一只装自己的。他把那只装有别人恶行的口袋挂在前面,把另一只挂在后面。
衔肉的狗
(3)狗衔着一块肉过河,望见自己在水里的影子,以为是另外一只狗衔着一块更大的肉。他于是放下自己这块肉,冲过去抢那块。结果,两块肉都没有了:那一块没捞到,因为本来就没有,这一块也被河水冲走了。
乌龟和老鹰
(4)乌龟请求老鹰教他飞翔,老鹰劝告他,说他的本性根本不适合飞翔;乌龟再三恳求,老鹰便把他抓住,带到空中,然后扔下。乌龟掉到石头上,摔得粉碎。
狐狸和葡萄
(5)狐狸饥饿,看见架上挂着一串串的葡萄,想摘,又摘不到。临走时,自言自语地说:“这是酸的。”
小蟹和母蟹
(6)母蟹对小蟹说:“孩子,你为什么横着走路 要直着走才合适。”小蟹回答说:“妈妈,你带路,我照着走吧。”可是那母蟹不会直着走,于是孩子说她笨。
(1)
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
扩展阅读
(一)猫头鹰搬家
改编自《说苑》
一只猫头鹰一直向东方飞去。它飞得很疲乏了,便停在树林里歇息。一只斑鸩也在那里休息。斑鸠看见猫头鹰气喘吁吁的样子,便问它:“你这么匆匆忙忙地赶路,上哪儿去呀 ”猫头鹰说:“我想搬到东方去住。”斑鸠问:“那是为什么 ”猫头鹰说:“西方的人都说我的声音难听,都讨厌我。我在那儿住不下去了,非搬家不可了!”斑鸠说:“搬家就能解决问题吗 依我看,如果 ,那么不管你搬到哪儿,人们都会讨厌你的!”
9.找出文中和加点的“疲乏”相对应的词语。结合文章内容,说说这个词语表现了猫头鹰怎样的内心世界。
10.结合上下文内容,在文中横线上填写一句恰当的话。
11.这则寓言告诉了我们一个什么道理
12.在生活中,我们可能也曾犯过与猫头鹰类似的错误,请你举一个生活中类似的例子,并谈谈自己是如何对待这个错误的。
(二)烟囱和浓烟
严文井
①烟囱从早到晚不断地排出一股股浓烟,这本来是烟囱应该做的事,所以他从来不声不响,更不为这件事自吹自擂。而浓烟则不一样,他从烟囱里冲出来,总是大模大样,张牙舞爪,忽东忽西,忽南忽北地朝天空飞去。他永远是洋洋自得,不可一世。
②有一次,浓烟忽然俯视一下烟囱,就嘲笑起烟囱来了。“多渺小、多可怜啊!你那样一动也不动,不嫌乏味么 我看你就像一根呆板的木头……你是什么时候站在我身子底下的 你注意了我高超的舞蹈么 你看了不觉得惭愧么 ”
③烟囱回答道:“你比我高,比我粗大,还会舞蹈,这都不假。只是你的行动没有一定的方向,你永远只会随风飘荡,这也没有什么值得骄傲的。”
④浓烟冷笑了一声说:“你这完全是炉忌我。但妒忌也是白搭。你看我千变万化,你看我越变越壮大……”
⑤浓烟继续自我欣赏,继续在摇摇摆摆中腾空。他一边飞舞一边扩散,色彩越变越淡,声音也越来越微弱。飞升呀,飞升呀,他不断扩散,最后终于完全消
失了。
⑥烟囱仍然沉默地矗立着,准备排出新的浓烟。
13.作者抓住了烟囱的 特点,赋予它 的性格;同时抓住了浓烟 的特点,从它从烟囱里冲出来,总是 的表现中,揭示了它 的心态。讽刺了那种 的人。
14.这则寓言在塑造人物形象时运用了哪些描写方法 试举一例说明。
15.这篇寓言是以 喻人的。
16.从浓烟 和烟囱 的不同结局中,我们可以悟出:
的道理。
(三)掩耳盗铃①
选自《吕氏春秋》
范氏之亡也②,百姓有得钟者③,欲负而走④,侧钟大不可负;以椎毁之⑤,钟况然有音⑥。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳⑦。
[注释] ①原作“掩耳盗钟”,今按照习惯用法作“掩耳盗铃”。 ②范氏之亡也:范氏是春秋末期晋国的五大家族之一,后被中行氏、智氏、韩氏、魏氏、赵氏等联合攻灭。 ③钟:古代的打击乐器。 ④负.:背驮。 ⑤椎(chuí):槌子或棒子。 ⑥况(huàng)然:形容钟声雄浑的样子。 ⑦遽(jù):急速。
17.下列加点的词语解释错误的一项是 ( )
A.欲负而走(走动)
B.以椎毁之(敲碎)
C.恐人闻之而夺已也(害怕)
D.遽掩其耳(捂住)
18.下列各个句子的句读标注不正确的一项是 ( )
A.百姓/有得钟者。
B.则钟/大不可负。
C.以椎/毁之。
D.恐人闻之/而夺己也。
19.用现代汉语写出下列句子的意思。
恐人闻之而夺已也,遽掩其耳。
20.写出这则寓言的寓意。
(四)揠苗助长
选自《孟子·公孙丑上》
宋人有悯其苗之不长而揠之者①,芒芒然归②,谓其人曰③:“今日病矣④!予助苗长矣。办其子趋而往视之,苗则槁矣。
天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也⑤;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。
[注释]①悯(mǐn):同情。揠(yà):拔。 ②芒芒然:疲惫的样子。 ③其人:指家入。 ④病:累极。 ⑤耘:锄草。
21.解释下列加点的词语。
(1)苗则槁矣( )
(2)天下之不助苗长者寡矣( )
(3)以为无益而舍之者( )
(4)助之长者( )
22.有现代汉语写出下面句子的意思。
非徒无益,而又害之。
23.写出这则寓言的寓意。
(五)鹬蚌相争①
选自《战国策》
赵且伐燕②,苏代为燕谓惠王曰③:“今者臣来,过易水④,蚌方出暴⑤,而鹬啄其肉,蚌合而柑其喙⑥。鹬曰:‘今日不雨,明日不雨,即有死蚌。’蚌亦谓鹬曰:‘今日不出,明日不出,即有死鹬。’两者不肯相舍,渔者得而并禽之⑦。今赵且伐燕,燕赵久相支⑧,以弊大众⑨,臣恐强秦之为渔父也。故愿王孰之计也⑩。”惠王曰:“善!”乃止。
[注释] ①鹬:一种水鸟,长嘴,羽毛茶褐色。蚌:有贝壳的软体动物。 ②且:将要。 ③苏代:战国时代的谋.士。惠王:即赵惠文王。 ④易水:河流名,在当时的燕国。 ⑤暴:通“曝”,晒太阳。 ⑥拊(qián):夹住。 ⑦并禽:一起抓住。禽,通“擒”,抓住。 ⑧相支:对抗。 ⑨弊:使疲惫。 ⑩孰:通“熟”,反复。
24.下列加点的词语解释错误的一项是 ( )
A.苏代为燕谓惠王日(告诉)
B.过易水(渡过)
C.今日不雨(下雨)
D.今赵且伐燕(而且)
25.有现代汉语写出下面句子的意思。
两者不肯相舍,渔者得而并禽之。
26.写出这则寓言的寓意。
(六)狐假虎威
选自《战国策》
虎求百兽而食之,得狐。狐曰:‘子无敢食我也①!天帝使我长百兽,今子食我,是逆天帝命也。子以我为不信,吾为子先行,子随我后,观百兽之见我而敢不走乎② ’虎以为然③,故遂与之行,兽见之皆走。虎不知畏己而走也,以为畏狐也。
[注释] ①子:您。 ②走:逃跑。 ③然:对,正确。
27.下列加点的词语解释错误的一项是 ( )
A.虎求百兽而食之(吃)
B.天帝使我长百兽(统帅)
C.是逆天帝命也(违背)
D.故遂与之行(代词,指老虎)
28.有现代汉语写出下面句子的意思。
虎不知畏己而走也,以为畏狐也。
29.写出这则寓言的寓意。
(七)东施效颦①
选自《庄子·天运》
西施病心而颦其里②。其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走③。彼知颦美,而不知颦之所以美。
[注释] ①东施:越国的丑女。效:模仿。 ②西施:越国的美女。病心:胸口疼。颦:皱眉。里:乡里。③挈(qiè):携带。妻子:妻子儿女。去:离开。走:逃跑。
30.解释下列加点的词语。
(1)其里之丑人见而美之( )
(2)挈妻子而去之走( )
31.与例旬中加点词“之”的用法相同的一项是 ( )
例:其里之丑人见而美之。
A.故时有物外之趣。
B.其里之富人见之。
C.挈妻子而去之走。
D.然后知松柏之后凋也。
32.用现代汉语写出下列句子的意思。
彼知颦美,而不知颦之所以美。
33.这篇文章讽刺了什么
课文知识链接
1.《伊索寓言》简介
是古希腊民间流传的讽刺人的故事,经后人加工,成为现在流传的《伊索寓言》。从作品来看,时间跨度大,各篇的倾向也不完全一样。据推测,它不是一人一时之作,可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。伊索,可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作,寄在伊索这位大师的名下。
《伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分,尽管人们常常忽视它,然而它的价值并不亚于希腊神话、荷马史诗和悲剧。寓言主体以拟人化的动物、普通人以及神为主要表现对象,通过生动的小故事,或揭示早期人类生活状态,或隐喻抽象的道理,或暗示人类的种种秉性和品行,多维地凸显了古希腊民族本真的性格。
《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中1常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上,它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作为说理论证时的比喻,或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分,至今仍有积极的现实意义。
现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成,包括寓言300多则,文字凝练,故事生动,想像丰富,饱含哲理,融思想性和艺术性于一体。其中《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》、《蚊子和狮子》等已成为全世界家喻户晓的故事。《伊索寓言》中的动物一般尚无固定的性格特征,例如狐狸、狼等,有时被赋予反面性格,有时则受到肯定,通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这些动物故事无疑是虚构的,然而又很自然、逼真。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。
《伊索寓言》来自民间,所以社会低层人民的生活
和思想情感得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露,对恶人残忍本性的鞭鞑,对劳动创造财富的肯定,对社会不平等现象的抨击,对懦弱、懒惰的讽刺,对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言教人如何处世,如何做好人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概括、提炼和总结,是古希腊人留给世人的一笔宝贵的精神遗产。
2.希腊神话中的十二主神
宙斯(Zeus):克洛诺斯和瑞亚之子,掌管天界,是第三任神王,以贪花好色著称。宙斯出生时,正值他父亲克洛诺斯当权,母亲瑞亚害怕宙斯被其父吞掉,因此将他藏到克里特岛,交给三位女仙抚养。在岛上,一只母山羊为他提供神圣的乳汁,一只雄鹰则给他带来仙酒;每当他哭叫时,瑞亚的仆人们就到摇篮边为宙斯跳舞,并用短剑敲击铜盾掩盖他的哭声,因此克洛诺斯一直未发现这一秘密。宙斯在岛上一天天茁壮成长。一天,他和母山羊玩耍时不小心推倒了她,使她摔断了一支美丽的羊角。仙女阿玛尔忒亚赶忙为母山羊治伤,宙斯则拾起这只羊角,赋予它神奇的魔力,并将它蹭给了这名善良的仙女。这只羊角从此被称为“丰饶之角”,因它能产出各种美味的食物。宙斯成年之后,用计救出了被父亲吞下的五个兄弟姐妹,并合力推翻了克洛诺斯的统治,最后登上王位。
赫拉(Hera):宙斯的姐姐和夫人,美丽的天后,婚姻的保护神,尤其是已婚女人的保护者。赫拉的象征是孔雀,因为这种有着五彩缤纷羽毛、闪现着满天星斗约鸟是美丽壮观的夜空的象征,而天空正是天后赫拉兕彩照人的脸庞。
波塞冬(Poseidon):宙斯的兄弟;掌管大海,脾气暴躁,贪婪。
哈得斯(Hades):宙斯的兄弟,掌管冥府,同时也是财富之神,有一顶可以隐身的帽子,残忍,可怕,但很守信。
德墨忒耳(Demeter):克洛诺斯和瑞亚之女,宙斯的姐姐,农业女神。
阿瑞斯(Ares):宙斯与赫拉之子,战争之神,粗暴而嗜血,但并非真正的勇士。
雅典娜(Athena):智慧女神和正义战争女神,是智慧、理智和纯洁的化身,是宙斯与女泰坦美狄斯的女儿,她勇敢、强大而又善良、仁慈,不过有时略有些小心眼,不愿别人比她强。她出生时宙斯头部剧烈疼痛,之后用大斧劈开,雅典娜手持长枪,身披战甲从中跳出。她是很受欢迎的神,因失手杀死好友帕拉斯而改名为帕拉斯·雅典娜。
阿波罗(Apollo):宙斯和勒托之子,和阿耳忒弥斯
是孪生兄妹,太阳神,主掌光明、医药、文学、诗歌、音乐
等。每天驾天马拉乘的黄金车巡游天上一周。
阿佛洛狄忒(Aphrodite):爱、美和欲望之神,从海中的泡沫中生出。
赫耳墨斯(Hermes):宙斯与阿特拉斯的女儿迈亚所生的儿子。脚生双翼,速度如飞,成为天界众神传令的使者,后为旅人、商人、盗贼的保护神,经常化为凡人下界,帮助受保护者,是最聪明狡猾的神。他动作敏捷幽雅,脚穿带翼凉鞋,头戴有翅膀的低冠帽,手握双蛇盘绕的魔仗。
阿耳忒弥斯(Artemis):宙斯和勒托之女,与阿波罗是孪生兄妹,美丽的女猎神和月神,青年人的保护神。
赫淮斯托斯(Hephaestus):宙斯与赫拉之子,神中唯一丑陋者,是火和锻造之神,为众神制造武器和铠甲,是铁匠和织布工的保护神。
答案
30寓言四则
1.jù;hè;s6i;yáo;bi;bǒ 2.比喻性的故事;意味深长的道理;《伊索寓言》;古希腊;伊索;《韩非子》;战国;韩非;法;《淮南子》;刘安;塞翁失马,焉知非福。3.(1)下雨;(2)修补;(3)也这样说;(4)晚上;果然;丢失;(5)长城一带;(6)原因;逃跑;(7)对其不幸表示安慰;(8)怎么就,表示反问;(9)经过;(10)带领;(11)大腿;(12)壮年男子;拉开弓弦;(13)十分之九;(14)保全4.(1)介词使用不当,将“对于”改为“对”;(2)语序不当,将“小人物”和“大人物”位置互换。 5.c(表修饰的连词)(AB表承接的连词;D表转折的连词)6.中年男子的观点:实践中才能成才;老年男子的观点:应先学本领后服务。7.(1)是因为分析敌我条件后,充满胜利的信心。是得意忘形,吹嘘自己的胜利。(2)自命不凡(或:妄自尊大);骄兵必败。(3)教育人们不可因人废言,要看意见正确与否。(4)塞翁的高明之处是不盲目地悲观,也不盲目地乐观,能够客观地看待问题。他的“善术”是善于辩证地看待问题,不被眼前的困难吓倒,能够从反面思考问题,看到希望。8.(1)好逸恶劳的人结局往往是可悲的。(2)人们总看见别人的恶行,却瞧不见自己的。(3)人不要太贪心。(4)任何事物都有自己的规律性,不可违背规律。(5)办不成事,勿推托时机未成熟。(6)让别人做事容易,自己做难。矿气喘吁吁。表现了猫头鹰急于逃离,不想听到刺耳之言的心理。 l0.示例:你不改掉缺点。11.只有彻底改正缺点,才能受人欢迎。l2.略。 l3.静止;默默工作,不自吹自擂,勤劳谦虚;扩散;大模大样,忽东忽西的朝天空飞去;洋洋自得;不可一世,没有根底却狂妄自大。l4.语言、神态、动作描写;例子略。 15.物 l6.不断扩散,最后终于消失了;仍然沉默地矗立着;狂妄自大的人只是匆匆来去的过客,只有谦虚实干的人,才有永恒的价值。17.A(逃跑)18.B l9.见译文。20.自欺欺人。21.(1)枯萎;(2)少;(3)弃;(4)帮助22.见译文。23.因急于求成而违反事物发展的客观规律,结果反而坏事。24.D(将要) 25.见译文。 26.比喻双方争执不下,结果两败俱伤,让第三者占了便宜。27.D(指狐狸)28.见译文。29.比喻依仗别人的势力欺压人。30.(1)认为……美;(2)离开 31.C(代词)(AB助词,的;D助词,用于主谓之间,取消句子的独立性)32.见译文。33.讽刺了那些胡乱模仿,效果适得其反的人。
《掩耳盗铃》参考译文 范氏之亡也,百姓有得钟者。范氏被消灭后,有个老百姓(在他家)找到了一口钟。欲负而走,则钟大不可负;(他)准备背着钟逃跑,但是这口钟太大了不好背;以椎毁之,钟况然有音。(他就打算)用锤子砸碎它,(谁知刚砸了一下。)钟就“咣”地发出了很大的响声。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。(地)生怕别人听到钟声,来抢自己的钟,就急忙把自己的两只耳朵捂住。
《揠苗助长》参考译文 宋国有个人同情自己的庄稼长得慢,就将庄稼拔高了。他疲惫地回家,对家人说:“今天累坏了.我帮助庄稼长高啦!”他儿子赶忙到地里去看,禾苗都已死了!
天下不(犯)拔苗助长(这类错误)的人很少。(那种)认为没有益处而不去管理庄稼的人,是不给庄稼锄草的懒汉;帮助庄稼生长的人,是拔苗的愚人。不仅没有益处,反而害死了庄稼。
《鹬蚌相争》参考译文 赵国将要讨伐燕国,苏代替燕国去游说赵惠文王说:“今天我来,渡易水时,看到一个河蚌正出来晒太阳,有个鹬鸟啄食它的肉,蚌(将蚌壳)合起来夹住了鹬鸟的长嘴。鹬鸟说:‘如果今天不下雨,明天不下雨,就会有个死蚌。”蚌说道:‘今天抽不出,明天抽不出,就会有个死鹬。’两者互不相让,捕鱼的人看到把他们俩都捉住了。现在赵国将要攻打燕国,燕、赵两国长时间对抗,使两国老百姓疲惫不堪。我恐怕强大的秦国要当渔夫了。所以请大王再仔细考虑这件事。”赵王说:“好。”于是停止了攻打燕国的计划。
《狐假虎威》参考译文 老虎捕捉各种野兽吃,有一天捉到一只狐狸。狐狸(对老虎)说:‘您不敢吃我!天帝派我做群兽的领袖,如果您吃我,就违背了天帝的命令。您如果不相信我的话,我在前面走,您跟在我的后面.看看群兽见了我,有哪一个敢不逃跑的呢 ’老虎信以为真,就和狐狸同行,群兽见了它们,都纷纷逃跑。老虎不知道群兽是害怕自己才逃跑的,却以为是害怕狐狸。
《东施效颦》参考译文 西施病心而颦其里。西施胸口疼,在家门口皱着眉头。其里之丑人见而美之,归亦捧心而颦其里。她家乡的一个丑女看到后觉得她很美,回来后也捂着胸口,在家门口皱着眉头。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。乡里的富人看见她,把门紧紧关上不出来;乡里的穷人看见了她,带着妻子儿女离开她逃(到远方)。彼知颦美,而不知颦之所以美。她只知道(西施)皱眉很美;却不知道(西施)皱眉为什么美。
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