7 就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信 课件(幻灯片30张)

文档属性

名称 7 就英法联军远征中国致巴特勒上尉的信 课件(幻灯片30张)
格式 pptx
文件大小 5.6MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2020-09-01 19:13:08

图片预览

文档简介

新课导入
世界上最宽阔的是海洋;
比海洋更宽阔的是天空;
比天空更宽阔的是人的胸怀。
——雨果
7 就英法联军远征中国
致巴特勒上尉的信
1.分析文章结构,理清作者思路。
2.理解本文运用反语的特点,体会其表达效果。
3.把握作者观点,体会作者爱憎分明的人道主义精神。
学习目标
走近作者
【维克多·雨果】(1802—1885),是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”。
【代表作】《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
圆明园坐落在北京西北郊,与颐和园相邻,由圆明园、长春园和万春园组成,也叫圆明三园。圆明园是清朝著名的皇家园林之一,面积五千二百余亩,一百五十余景,建筑面积达16万平方米,有“万园之园”之称。
相关介绍
圆明园复原图(局部)
圆明园文物(部分)
整体把握
快速阅读全文,理清文章结构,归纳各层大意。
第一部分(1):写信的起因。巴特勒上尉想用雨果的声望为自己
远征中国的所谓“胜利”捧场。
第二部分(2-3):站在人类的立场,肯定圆明园的艺术价值在世界
上的地位。
第三部分(4-7):揭露英法联军洗劫圆明园的强盗行径。
第四部分(8-10):表明自己的态度,希望法兰西把从圆明园劫掠的
东西还给中国。
阅读第3段,找出雨果评价圆明园的句子。
世界奇迹
几乎是超人的民族的想象力所能产生的成就尽在于此
幻想的某种典范(恍若月宫)
世世代代的结晶
为各国人民而建
亚洲文明的剪影
……
细读感悟
总评
作者是怎样表现圆明园的美?
①与巴特农神庙比较,指出圆明园的艺术性质和成就;
②具体讲园中物之丰富;
③耗费劳动之巨大;
④指出圆明园是属于全人类的亚洲文明杰作。
第3段中作者运用了什么手法描写圆明园的美丽?有何作用?
铺陈手法。极力描绘圆明园的富丽堂皇,表明圆明园是世界文明的瑰宝,而英法联军却因贪婪无知将其破坏得荡然无存,更能激起人们对英法联军的憎恨之情,也为后文的谴责做了铺垫。
现在的圆明园
如今的圆明园让人叹惋,你知道发生了什么事吗?
1856年,英、法帝国主义发动了侵略我国的第二次鸦片战争。1860年10月6日,侵略军闯进圆明园,进行了震惊世界的抢劫和焚烧。他们把园里凡能搬动的金银珠宝和珍贵文物统统抢走。来不及拿的或者拿不动的,就任意打碎、践踏。最后一把火将这座经营了一百多年、被誉为“万园之园”的圆明园烧成了一堆废墟。大火整整烧了三天三夜。)
  
背景链接
课文5-10段中,作者用了下列句子形容英法联军的行为,
作者是真的在赞扬他们吗?
1.从前他们对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,
不同的只是干得更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。
2.丰功伟绩!收获巨大!
3.我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是
文明对野蛮所干的事情。
4.以上就是我对远征中国的全部赞誉。
不是赞扬,作者用了反语,是在讽刺他们。
1.从前他们对巴特农神庙怎么干,现在对圆明园也怎么干,不同的只是干得更彻底,更漂亮,以至于荡然无存。
干得“漂亮”原本是赞美的词语,这里正话反说,讽刺、批判了额尔金等人对巴特农神庙和圆明园的破坏,表达了对英法联军强盗行为的讽刺和愤慨。
2.丰功伟绩!收获巨大!
这个句子运用反语,句末连用感叹号,模拟强盗的口吻,写出掠夺者贪婪无耻的丑恶嘴脸,饱含着作者尖锐的嘲讽意味,也表现了作者强烈的正义感。
3.我们欧洲人是文明人,中国人在我们眼中是野蛮人。这就是文明对野蛮所干的事情。
按照常理,文明人应该有文明的样子,但是自称文明人的英法两国却对中国进行了最不文明的行动——侵略,对圆明园这个人类文明的典范进行了最不文明的行径——劫掠和焚毁,这里是作者用讽刺辛辣的语言揭示了英法侵略者野蛮、无耻的实质。
以“赞誉”一词作结,既照应了文章的开头,又具有极其尖锐的嘲讽意味。该句鲜明地表达了雨果对远征中国之举的态度——强烈谴责,同时,也表现了雨果正直、公正、人道的伟大品格,摒弃了狭隘的民族主义,胸怀博大。
4.以上就是我对远征中国的全部赞誉。
作者围绕“两个强盗”的比喻展开,这样写有什么表达效果?
国家、政府是抽象的,用“强盗”来比喻英国政府和法国政府,使两国政府的形象具体化、贬义化,鲜明地揭示出英法联军所谓“远征中国”的实质是侵略和掠夺,突出表明了作者批判英法侵略者罪行的立场。
第7段中作者将政府与人民区分开来有什么作用?
作用是强调政府不能代表人民,英法两国人民对中国人民是友好的,焚掠圆明园是英法政府的行为。作者站在人民的立场上抗议政府的罪行。
雨果是法国人,但对法国的“胜利”没有喜悦,没有赞美,而是站在正义和良知的主场上揭露和批判了这次“胜利”。他这样是否不够“爱国”?对此,谈谈你的看法。
合作探究
雨果并非不爱国。
其一,在文中,雨果说“治人者的罪行不是治于人者的过错;政府有时会是强盗,而人民永远也不会是强盗”,可见,作者清楚地知道这是政府的错误,而非法兰西人民的错误,以正当的理由为人民辩护正是雨果爱国的表现。
其二,雨果敢于对政府的错误进行批判,是为国家的长远计,也是爱国的体现。
其三,雨果的爱国主义并不只站在狭隘的民族观上,而是站在人类文化历史角度上看待劫掠圆明园问题,是人道主义的体现,与爱国主义并不相悖。
由上述分析,我们可以看出雨果是一个怎样的人?
作者是一个具有清醒的头脑、正直的良知、公正立场的人道主义者。
就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信
交代写作缘由:征求远征中国的意见
“我”的全部赞誉
表明自己的态度:同情中国,谴责英法
盛赞圆明园的艺术价值
抨击侵略者的强盗行径
博大胸怀 高尚品质
板书设计