2021年高考作文备考一轮复习学案专题十一：善于分解论点，打造递进式式结构

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2021年高考作文备考一轮复习
专题十一：善于分解论点，打造递进式式结构
核心知识：
1、特点
就是后边的论证是在前边论证的基础上进行的，前后之间是逐层推进、逐步深入的关系，不能随意改变顺序。这种层进式的结构，反映出了人们对客观事物的认识的一般的顺序，即由表及里、由浅入深、由现象到本质、由简单到复杂、由具体到抽象的逻辑顺序。
2、常见议论文的基本结构——提出问题、分析问题、解决问题，就是一种递进式的论证结构。
1）提出问题：即引论，是文章的开头，用来提出文章的论点或用来点明文章的论题。主要解决“是什么”的问题。
2）分析问题：即本论，是文章的主体，主要是运用论据来证明论点，解决“为什么”的问题。
3）解决问题：即结论，是文章的结尾，或是得出结论，或是进一步强调论点，有时也用来提出希望、要求或解决问题的办法。用来解决“怎么办”的问题。
在实际写作中，“分析问题”和“解决问题”部分，可任写一个部分，或者一个详写，一个略写。一般说来，如果道理简单，显而易见，无须详加论证，则可在“怎么样”上多做文章；如果“怎么样”的问题众所周知，则可在“为什么”上多做文章，“怎么样”可一笔带过或干脆不谈。
3、课文回顾：寡人之于国也（孟子）
提出问题（是什么）：梁惠王向孟子提出“民不加多”的问题
分析问题（为什么）：孟子给梁惠王分析“民不加多”的原因
比喻说理：用“五十步笑百步”的比喻说明梁惠王的“移民移粟”的小恩小惠与邻国统治者的不尽心没有什么本质区别
以子之矛攻子之盾：王知如此，则无望民之多于邻国也
解决问题（怎么办）：提出“使民加多”的根本措施是施仁政，（徐徐语文坊精编）行王道
分论点一：王道之始（三组排比）
不违农时、不入洿池、以时入林 ?（养生丧死无憾）
分论点二：王道之成（四组排偶）
树之以桑、畜养猪狗、勿夺田时 ?（黎民不饥不寒）
庠序之教、孝悌之义 ??????（懂教化知礼义）
分论点三：王道之心（比喻对比）
用“狗彘食人食而不知检”对比“涂有饿莩而不知发”的残忍
用“非我也，兵也”比喻“非我也，岁也”的荒唐
4、其他示例：当代青年是大有希望的
提出问题：当代青年是大有希望的
分析问题：当代青年为什么是大有希望的
1）当代青年不盲从，爱思考
2）当代青年不懦弱，有力量
3）当代青年不守旧，敢创新
解决问题：当代青年要珍惜自己的优点和长处，努力为国家作出贡献。
5、试按议论文的基本结构为“人要严于解剖自己”这个论题编写一个写作提纲(答案见下边)
6、也可以在议论文的某一局部采用递进式。
示例（1）：人要严于解剖自己
提出问题：人要严于解剖自己
分析问题：人为什么要严于解剖自己
1）严于解剖自己才能不断完善自己??
2）严于解剖自己才能不断包容他人
解决问题：人该如何解剖自己
1）对自己首先要有自知之明。（这是“解剖”好自己的提前，不了解“病”在哪里，就无从下刀）
2）光有自知之明还够，还要勇于自我批评。（这是解剖好自己的途径。不开刀，就无从去“病”。）
3）自我批评的勇气来源于对真理的追求和崇高的信念。（这是解剖好自己的关键。不懂得开刀的规律，刀就开不好，也就难以真正去“病”）
（“怎么办”部分的递进式）
示例（2）：读书人是幸福人（谢冕）
提出问题：读书人是幸福人
分析问题：读书人为何是幸福人?
1）阅读能增广人的经历和经验
2）读书更能感化和陶冶人的精神? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?
3）读书能使人向善避恶，变得情趣高雅、心灵纯净而富有正义感。
（“为什么”部分的递进式）
示例（3）：寡人之于国也（孟子）
提出问题：梁惠王提出“民不加多”的问题
分析问题：孟子给梁惠王分析“民不加多”的原因
解决问题：孟子告诉梁惠王怎样才能“使民加多”
分论点一：王道之始
分论点二：王道之成????
分论点三：王道之心
（“怎么办”部分的递进式）
7、练习：为“知识与能力”和“要在学生中弘扬劳动精神”的论题分别编写一个局部采用递进式的议论提纲。
示例（1）：知识与能力
提出问题：什么是知识，什么是能力。
分析问题：既要重知识，更要重能力
1）知识是能力的基础
2）能力是知识的归宿??????????????
3）知识与能力相辅相成，缺一不可
（“为什么”部分的递进式）
解决问题：努力掌握知识，不断提高能力
示例（2）：在学生中弘扬劳动精神（张烁?人民时评2020年4月2日）
提出问题：要在学生中弘扬劳动精神
分析问题：因为只有挥洒劳动的汗水才能理解劳动的内涵，才能促进人的全面发展
解决问题：怎样在学生中弘扬劳动精神
分论点一：把劳动教育纳入大中小学各学段
分论点二：还要创造条件，全社会协同支持
（“怎么办”部分的递进式）
对点专项训练：
1、（片段式训练）阅读下面的材料，按照递进式结构模式列出写作框架。
2019年9月29日，习近平主席向为新中国建设做出突出贡献的8位英雄模范颁授了“共和国勋章”，向各行业的34位杰出代表授予国家荣誉称号。习主席说：“崇尚英雄才会产生英雄，争做英雄才能英雄辈出。”
英雄源自平凡，把每一项平凡工作做好就是不平凡，每个人都可以成为自己的英雄。
读了以上材料，你有哪些认识和思考？请联系生活实际，写一篇文章。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
我的论点：礼赞英雄，助力时代发展。
分论点①：______________________________________________________________
分论点②：_______________________________________________________________
分论点③：_______________________________________________________________
答案　(示例)
①什么是真正的英雄。
②英雄的价值和作用何在。
③我们应该向英雄学习什么。
2.（整篇训练）阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
①站立在960万平方公里的广袤土地上，吸吮着中华民族漫长奋斗积累的文化养分，拥有13亿中国人民聚合的磅礴之力，我们走自己的路，具有无比广阔的舞台，具有无比深厚的历史底蕴，具有无比强大的前进定力。
②诺贝尔物理学奖获得者汉内斯·阿尔文博士说:“人类要生存，就必须回到25个世纪以前，汲取孔子的智慧。”截至2015年12月1日，已有134个国家和地区建立了500多所孔子学院，开设了1000多个中小学孔子课堂，学员总数达190余万人。
③近期，某地开展关于中学生传统文化认同的调查，在接受调查的青少年中，有20％喜爱与支持民族文化产品，28％喜爱外来文化产品，52％表示无所谓。
以上材料触发了你怎样的联想和思考？请从下面两个题目中任选一题，按要求完成写作。不少于800字。
（1）请选好角度，确定立意，自拟标题，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据充实，论证具有逻辑性；语言得体。
（2）请结合自身经历，以“传统文化的芬芳”为题，写一篇记叙文。
要求：主题积极健康，内容充实，感情真挚；综合运用多种表达方式；语言得体。
分析：材料一的关键词是：文化，漫长积累，磅礴之力，走自己的路，广阔舞台，历史底蕴，前进动力。可以整合：文化传承，制度自信，文化自信。材料二的关键信息是国外名人认为生存必须汲取孔子智慧，孔子学院遍布世界，可立意：中华文化的强大生命力和巨大影响力，文化交流，文化包容，跨民族和国界的文化认同。材料三折射的是青少年对传统文化的忽视与文化认同现状的忧虑。
综合三篇材料，可以立意为：1.做好文化传承，坚定文化自信，构筑文化认同。2.文化自信和制度自信助力青春梦中国梦3.文化自信构筑文化认同，包容文化差异，消除文化隔阂。4.传承文化自信，振奋时代精神。5.坚定文化自信、制度自信，实干创新。

范文：
文化自信助力青春梦中国梦
仓颉造字而天雨粟，鬼夜哭，伏羲画八卦，河图洛书，天人感应，古老神秘的土地，勤劳智慧的人民，中华文明源远流长，中华文化博大精深。做好文化传承，坚定文化自信，构筑文化认同，是新时代青年义不容辞的责任。
我们民族强大的前进定力，来源于深厚的历史底蕴。作为中华民族集体智慧传承的结晶，《周易》象天法地，是我们认识世界、沟通自然、提升自我的经典准则。传统文化里蕴含着中国精神和民族精神，“天行健君子以自强不息地势坤君子以厚德载物”感召着一代代炎黄子孙，立德修德，拼搏进取。女娲补天，后羿射日，夸父逐日，鲧禹治水，我们的祖先面对逆境灾难，不畏艰险，愈挫愈勇，奋勇向前。新时代青年理应传承中华文化里的民族精神，自强不息，实干创新，担当奉献。
做好文化传承 坚定文化自信。孔子学院遍布世界，影响各国，成为世界认识中国传统文化的窗口。国人更应从历史文化中借鉴智慧，汲取力量。四书五经，立德之本，《弟子规》《孝经》修身之基。忠孝仁义礼智信，温良谦恭让，正是社会主义核心价值观的源头。二十四史严谨信实，唐诗气势磅礴而委婉含蓄，宋词一唱三叹而雅俗共赏。“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，现实主义的《诗经》流淌着浪漫气息；“长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰”，浪漫的《楚辞》洋溢着现实的忧思。昔日的曹雪芹穷困潦倒，今天的《红楼梦》却养活了一大批人，“红学”成为世界性学问。新时代青年应该厚积薄发，博观约取，不断学习，坚持积累。
坚定文化自信，构筑文化认同。青少年喜爱支持民族文化产品的人减少，折射的是文化认同的缺失。只有坚定文化自信，方能构筑文化认同。四大发明和丝绸之路改写了历史，“一带一路”引领着世界，开放、包容、共享、共建，体现的是文化自信。《流浪地球》《哪吒之魔童降世》的火爆，是文化自信的创新。风靡一时的李子柒展示了文化的诗意，她的悠闲、从容表现了坚定的文化自信，开放包容、诗意美丽的中华文化影响了世界。我们要理性工作，诗意生活，在快节奏、高效率的时代里，放慢脚步，淡泊名利，顺其自然，文化支撑梦想起舞，经典引领诗意人生。
认为祖国很快就会引领世界，“万国来朝”的历史即将成为现实，是文化自负。以华人在海外受到歧视为由，认为祖国还不够强大，未来发展前途未卜，是文化自卑。疫情背景下，美欧等国的围堵打压，本质上是文化隔阂、文化歧视。面对逆境，依靠我们的文化自信和制度自信，一定能应对挑战，化危为机，托贫攻坚，决胜小康，曙光在望。
文化自信和认同助力青春梦中国梦。中华文化孕育了中国精神、中国智慧、中国力量、中国速度，助推了中国制造、中国创造。“嫦娥奔月”，“蛟龙入海”，“天眼”阅读浩瀚宇宙 ，“北斗导航”傲视珠峰，5G创新人类生活，“一带一路”沟通欧亚，女排夺冠振奋民族精神，建国70周年国庆阅兵震惊世界。
让文化自信和文化认同，激发中华民族的向心力、凝聚力。让我们铭记历史，融入时代，传承创新，实干拼搏，让青春梦、中国梦的绚烂之花，在美丽迷人的中国文化中绽放。
3、阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
古人云：“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。”坚持，通常意味着忍耐、执着和自信。
《周易》中说：“穷则变，变则通，通则久。”改变，通常意味着敏锐、勇敢和变通。
坚持和改变都需要经历艰辛，也都可以获得成功。
请以“坚持与改变”为题，写一篇议论文。要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。
【详解】本题考查学生写作的能力。这是一则材料类命题作文。解答此类题目第一步，读，仔细审读作文材料；第二步，抓，抓住材料中的关键词、关键句理解材料的意图，猜测出题者的倾向性；第三步，联，联想两个材料之间的关联性，联想与材料有关的作文素材；第四步，悟，悟出生活哲理，拔高作文立意。本题材料分两则，首先分别审清题意，理解两则材料的内涵。“坚持”意味着对理想、品格、做人底线、气节、做事方法等的坚守，意味着忍耐、执着和自信；“改变”的对象应是方向、方法、心态等，改变意味着敏锐、勇敢和变通。那么这二者是什么关系呢？坚持和改变既是相互矛盾又是相互依存的。在某些情况下他们可以对立，而有时他们又可以相容，比如改变其实是为了更好的坚持。写作时既要分别阐述，又要找到二者的联系，不可孤立片面。
参考立意：
1、坚持本心，改变方法
2、坚持原则，改变态度
3、坚持理想，改变路径
4、坚持底线，改变社会

可用素材：
1、一位诗人，峨冠博带，行吟在江水之滨，“众人皆醉而我独醒”，这个梦碎者和梦醒者，最终怀抱沙石走向南方的一条河流。我感动于不折不扣的坚持，有的笨拙而顽强，有的执著而冷峻。生命诚然让人敬畏，生命的方式更需要维护。我折服于一个个坚持生命方式的人。
2、我们这个时代，水土流失的同时，人性也在流失，我们笑话愚公之不慧，孔子之不明，屈子之不醒？但良心与正义依然被某些人苦苦坚守。吴敬琏，这个响当当的名字为何如此被人推崇？为的是他敢于为不成熟的市场经济扫除污浊，为的是他坚守经济环境的纯净与公正，哪怕他经常接到一些股市鹰犬的恐吓信。刘姝威，这个普通的弱女子，只是以一颗学者应有的质朴的心灵，揭出某大公司的黑幕，竟受到邪恶的围攻。坚持之难，可见一斑。
3、改变是火，坚持是金。金只有在火的磨炼中才显得更加珍贵。解放战争初期，彭德怀领导的“百团大战”大获全胜，为以后战争的胜利奠定了基础。可是刚开始的时候，战争进行的并不顺利。如果坚持用这种方式作战，有可能全军覆没。彭司令及时改变了作战方式，改“地道战”为“游击战”，最终取得了战争的胜利。改变并不代表放弃，彭德怀坚持的是解放人民的思想。
4、清朝末年，社会动荡不安，西方迅速崛起，科技飞速发展。但清朝自认为是“天朝上国”，不须学习，造成了闭关锁国的局面，进而落后于世界的悲剧。落后就要挨打。当外国炮舰攻打中国时，清廷尝到了夜郎自大，固步自封的苦果。由此可见，坚持需要适度。如果清能跟得上时时代潮流，不断改变，进取，又何以落得被推翻的下场！
5、坚持中需要改变，才可不误入或深入歧途，真正抵达美好彼岸。手机的庞大市场中，摩托罗拉和诺基亚，一位坚持原本政策，没有做出调整和改变，使其终难紧跟世界潮流，而被遗弃于后。而反观其二者退出舞台时的对手苹果，不断改善机型，推出新款，但也仍坚持其特色，终成一代传奇。
范文
坚持与改变
世人提及“坚持”，总习惯于将之理解为有恒心与毅力，十年如一日之“不变”；提及“改变”，则习惯于理解为推翻与变革。其实这样表面的理解导致人们把“坚持”与“改变”当成两个对立的概念去理解，但细究世间成功之人事，皆是坚持中有改变，变与不变之间，本就圆融一体。
为什么坚持与改变本为一体呢？因为二者对象不同所以并不矛盾。改变的，是方式，是外在表现；坚持的，是目的，是内在核心。改变，是灵活与变通，而坚持则为操守与坚守。
于个人，是坚持中有改变。孔子在人们心中，乃“知其不可而为之”之大勇之人，然而儒家观念中亦不赞同不知变通地“认死理”。“穷则独善其身，达则兼济天下。”遇明主则出世，遇暴君则静观其变。那些冒进，动辄以性命做赌注之人，孔子向来“不与也”。君子，根据时势而改变，但心中的坚守不变。无论是进是退，“为生民立命，为万世开太平”之初心不变。君子曰“久要不忘平生之言”“时时为仁”，都强调的是一个“一以贯之”。对于个人，我们要学会根据时势做出改变，更要“从往业，修初服”，坚守初心，方可在改变中不迷失。
于企业发展，也是坚持中有改变。“盒马生鲜”通过线上线下结合的新形式，改变了人们观念中固有的经营模式，然而在采访中，马云还是强调，盒马生鲜之成功，在于其“忠于顾客”之不变原则，再新颖唬人的改变，只有达到企业“以顾客为首”的坚守，才能长久。
于国家发展，更是坚持中有改变。坚持的是发展目的，改变的，是方式途径。我们的国家的发展目的，就是民生，就是人民。从红色经典中八路百姓相互扶持共同抗敌，到今日精准扶贫，我们的政府、政党的目的未曾改变，那就是为百姓创造更好的生活。但方式却是不断改变，推陈出新。改革开放，我们摒弃古旧的，改变为“国际化的”；文化创新，我们改变腐朽的，使传统与现代结合，变为有“中国味儿”的。
改变，是迫于形势，是囿于旧俗时的不可不为之举，然坚持，是发自内心的主观意识。一个有坚持与改变的个人是顽强而聪慧的，一个有坚持与改变的国家是有脊梁而与时俱进的。
新时代已然来临，基因编辑人工智能等催着我们改变，国家意志与传统的价值观提醒我们坚持。正所谓：“无穷变换中朝前进，无穷变换中守初心。”


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