辛弃疾
永遇乐·京口北固亭怀古
新课导入
壮怀激烈的爱国之心
悲壮慷慨的豪放词风
力挽河山 浩气贯日月 空余英雄心一颗
名垂宇宙 文光冲斗牛 剩有悲壮词千篇
——臧克家题辛稼轩纪念祠
眼光有稜,足以照映一世之豪;
背胛有负,足以荷载四国之重。
——南宋·陈亮评价辛弃疾
学习目标
1.理解《永遇乐·京口北固亭怀古》用典的艺术特色。
2.感受词人爱国主义情怀和悲凉意境。
写作背景
写这首词时辛弃疾已66岁,他从42岁到60岁一直过着“隐居”的生活,得不到朝廷的重用。
1203年,63岁的辛弃疾再次被当时执掌大权的宰相韩侂胄(tuō zhòu)起用,利用其主战派元老招牌作号召,任镇江知府。
1204年韩侂胄为巩固自己地位,草草北伐,而镇江濒临抗战前线,是北伐重要基地。辛弃疾做了大量准备工作,但韩把持朝政,只想侥幸求逞,不愿认真准备。韩听不进辛弃疾的劝告,后就把他调离镇江。
这首词是辛弃疾被起用又被降职时,登上北固亭,满怀悲愤而写下的。
解题
永遇乐,词牌名。
京口北固亭,登临地点。京口,江苏省镇江市。北固亭,又名祭江亭,在镇江东北的北固山上。北固亭下临长江,三面环水,地势险要,历为兵家必争之地。
怀古,大多是通过今昔对比,以古讽今。
永遇乐·京口北固亭怀古
怀古诗(词):临古地——思古人——忆其事——抒己志。
通过今昔对比,借古讽今。
整体感知
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
诵读全文,理解文意
解释重点词语
英雄无觅
风流总被雨打风吹去
金戈铁马
元嘉草草
赢得仓皇北顾
可堪回首
寻常巷陌
(英雄业绩)
(精锐部队)
(草率)
(落得)
(不堪,哪堪)
(普通)
(寻找)
思考
1.此词在写作上有什么明显的特点?
用典
2.请根据书上注释,看词人都怀想了哪些古人?
孙权、刘裕、刘义隆、拓跋焘、廉颇
千古江山,英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
分析鉴赏
典故一:孙权
1.孙权做了什么事值得作者怀念他?
孙权是三国时吴国的皇帝,他在南京建立吴都,并且能够打垮来自北方的侵犯者曹操的军队,保卫了家园。
孙权以区区江东之地,抗衡曹魏,开疆拓土,造成了三国鼎峙的局面。
3.“舞榭歌台”指什么?
“舞榭歌台”体现的是东吴歌舞生平的气象。孙权以区区江东之地,抗衡曹操,是自己国土不受外侵,并拓宇开疆,造成了三国鼎峙的局面,吴国出现承平气象。
2.“英雄无觅孙仲谋处”是何意?
辛弃疾以 “英雄 ” 一词赞颂孙权,表示自己对他的敬仰和向往,“无觅孙仲谋处”意思是只是像孙仲谋那样能保证国家太平的英雄人物,再无处可寻了。
4.表现了词人什么情感与立场?
表达了对孙权的赞叹、仰慕和怀念,隐含词人对当时统治者偏安江南的不满,表达了对前人事业后继无人的惋惜,也暗指南宋统治者昏庸无能。
刺南宋苟安,叹英雄无觅
典故二:刘裕
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
1.刘裕有何表现?
传说当年刘裕就曾居住在京口的普通街巷之中。东晋时,刘裕就是从这里起兵去平定桓玄之乱,又率军北伐,战胜鲜卑等军事力量,扫平中原,取代了东晋政权,建立了南朝刘宋王朝。
2.试比较刘裕与南宋皇上的不同表现。
3.作者对刘裕流露出什么感情观点?
作为一个帝王,刘裕为了恢复中原,率兵北伐,气势好像猛虎一样,把盘踞中原的敌人一下子都赶回北方去了。同样是一国之君,可我们的南宋皇帝呢?偏安江南,苟且偷生。
表达了作者对刘裕的赞叹和对统治者的惋惜,体现了他主张北伐的观点。
辛弃疾远在乾道元年(1165年)呈给宋孝宗的《美芹十论》里,指出北伐应取道山东——因为山东之民劲勇,敌守备简略。 “不得山东,则河北不可取,不得河北,则中原不可复。”韩侂胄急于北伐,辛弃疾对刘裕的歌颂不仅是向往他的英雄业绩,还有如果碰到刘裕这样的国君,他的正确战略意图就能被采用的意思。
向往英雄业绩 表达抗金决心
上阙借孙权和刘裕两个历史上英雄人物事迹隐约讽刺南宋政权的无能,表达自己抗敌救国的热情。
二人都在京口建立功勋,都勇敢面对北方强敌,从百战中开创基业,建国东南。
上阙小结
孙权
孙权
孙权
刘裕
刘裕
典故三:刘义隆
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
1.刘义隆是个怎样的人?
宋文帝刘义隆不能继承父业,好大喜功,听信王玄漠北伐之策,打没有准备的仗,草草北伐。
3.作者对刘义隆北伐持何态度?
作者主张北伐,但他反对草率北伐。他借古讽今,借此事咏叹当时南宋近事,即张浚北伐,在符离兵败一事,劝说宰相不要草率出兵。
借鉴历史,伐金必须做好准备,不能草率从事
2.北伐结果如何?
结果一败涂地,北魏军队一直追到长江边,声称要渡江,都城震恐。
典故四:拓跋焘
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!
佛狸祠,北魏太武帝的庙,在瓜步山上(今扬州附近)。佛狸是北魏太武帝拓跋焘之小字。当年他率兵击败南朝宋文帝刘义隆,挥师攻入宋,至瓜步山,在山上建立行宫,即后来之佛狸祠。后佛狸祠成为异族侵略者成功的象征。辛弃疾写此词时,扬州和佛狸词均已被金占领。
1.“佛狸祠下,一片神鸦社鼓!”描写的是什么时候的什么场面?
“佛狸祠下,一片神鸦社鼓” 是写当地老百姓年年在佛狸词下迎神赛会,很是热闹,说明现在沦陷区人民安于异族统治,忘了国耻。
2.“烽火扬州路”指什么?
3.把回忆中扬州一带的战火和眼前佛狸祠的红火两个场景放在一起,是用了什么手法?其意图是什么。
“烽火扬州路”写四十三年前,扬州一带抵抗金兵,战火纷飞,肯定是惨不忍睹的。
这是一组鲜明的对比.
一方面作者牢记民族的灾难,一方面看到金已安稳的统治着北方,那里的人们也安于现状;这样就突出地表明,人们已忘了国耻,苟且偷安,已无心收复中原,也强烈地抒发出作者对个人命运,特别是国家前途的深沉的悲哀、忧虑,对南宋王朝腐败无能的不满。
典故五:廉颇
凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?
1.廉颇的处境如何?
一心为国效力,可他终不为用,报国无门。
战国时赵国名将。因被人陷害,跑到魏国去。后来秦国攻打赵国,赵王派使者去探望他,看他还能不能替赵国出力。廉颇本来也很想被赵王召见,效命疆场,击破强秦,使赵国能强盛起来。他在赵国使者面前,“一饭斗米,肉十斤,被甲上马,以示尚可用。”但结果赵使还报赵王说:“廉将军虽老,尚善饭;然与臣坐顷之,三遗矢矣。”(见《史记?廉颇蔺相如列传》)于是赵玉以为他老了,便不再起用。
2.作者的处境与廉颇完全一样吗?
3. “凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?”是一个什么句式?这表现了作者什么心情?(悲愤)
词人以廉颇自比,表示虽老却不忘为国效力,收复中原的耿耿忠心,可是朝廷一味屈膝媚和,奸臣当道,又有谁会想到自己呢。由此表达了对南宋朝廷不图恢复中原的愤懑。
用这句话结束全词,不仅使抒情达到了高潮,而且集中鲜明地再现了词人的自我形象。
当年廉颇虽终不被重用,但尚有赵王想起,可如今自已呢?虽满怀爱国热情,可是朝廷早就没有起用的意思了。
明烈士暮年,壮心不已之志
抒报国无门,壮志难酬之愤
“凭”是“靠”的意思,全句是一个反问句。意思是没有人来问。
下片用刘义隆、佛狸祠、廉颇的典故,继续写自己报效祖国的一片忠心,并表示自己不被朝廷所用的激愤。
上阙小结
{793D81CF-94F2-401A-BA57-92F5A7B2D0C5}人物
文中诗句
概括典故
深层用意
表达抗敌救国之心;感慨英雄不在。(景仰之情)
和南宋统治者苟且偷安于江左、忍气吞声的怯懦,形成鲜明对比。(赞叹之情)
主张有备而战,反对草率出兵。(警告当局)
批评人们忘记战败的历史,忘记了国恨家仇。(怒斥偏安)
自比廉颇,壮心不已,切望为国效力;叹无人问讯,徒有英雄豪情的悲愤。(壮志未已)
孙权
刘裕
刘义隆
拓跋焘
英雄无觅孙仲谋处
孙权击败曹操,建太平伟业
刘裕北伐收中原,气势如虎
寄奴曾住
刘义隆北伐,因草率而败北
元嘉草草,封狼居
胥,赢得仓皇北顾。
佛狸祠下,一片神
鸦社鼓。
拓跋焘击败宋文帝
廉颇老矣,
尚能饭否?
廉颇虽老仍不忘国
廉颇
主旨:作者登上镇江的北固亭,面对大好河山,想到祖国的北方仍然沦陷在敌人之手,想到韩侂胄等人并不想真正肩负起抗敌复国的重任,于是怀古伤今,表现了词人抗金救国、恢复中原的热切愿望和壮志难酬的苦闷,也表现了对南宋统治者苟且偷安,不图恢复,不善用人才的愤懑。
内容总结
艺术手法
运用典故
“据事以类义,援古以证今。”
即引古事、古人来比喻今事、今人以抒发情怀,是古代诗文中常见的一种写作手法
恰当地用典,可使诗文文情隽永,含蓄深刻。用典或仰慕古人;或以古人自况,感慨身世;或借古讽今等等。言简意赅,以一当十。
合作交流
辛词中用典很多,却无堆砌之感,因为内容大多与作者的政治态度和个人遭遇有关。
上片是借历史人物书写自己的抱负,下片一开始就是令人沮丧的历史图画,使人回溯历史,意在汲取教训,不打无准备的仗。上片已说到北伐雄图,这里再说北伐的基本方针,也是极自然的,是词中常见的讽喻手法;最后用廉颇思赵一事,表达了作者的悲愤之情,用它来结束全词,不仅使抒情达到了高潮,而且集中、鲜明地再现了词人的自我形象。
综观全词,用事虽多,然而抒情的脉络清晰,词中所涉及的历史故事全都图画般地呈现在读者眼前,使人的思想感情也显得触手可及,一句话,它用艺术形象来表现词人的政治立场和观点。
1.词中用典之处颇多,有无堆砌之感,为什么?
2.苏轼和辛弃疾在词史上并称为”苏辛豪放派”。通过《念奴娇·赤壁怀古》和《永遇乐·京口北固亭怀古》的学习,试分析苏辛二词的异同点。
相同点:
结构上均为“地点+怀古”。
意境上均为雄浑壮阔。
主旨上均为托古喻今,借古人酒杯浇心中块垒,还自我情愫。
不同点:
苏词中抒情多直抒胸臆,“多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。”风格显得开阔明朗,旷达乐观。
辛词中抒情多与典故结合,风格显得含蓄、蕴藉、激愤、沉郁。
拓展阅读
语言特色:
(1)大量使用散文句式。
(2)广泛地引用经、史、子各种典籍和前人诗词中的词、成句和历史典故。
艺术风格:
(1)前期词多昂扬、激愤;
(2)晚年之作转向苍劲、悲壮。
思想内容:
(1)御敌抗金的爱国思想。
(2)壮志未酬的愤慨之情。
1.辛弃疾词的特点
怀才不遇的陈子昂登上幽州台喟叹“念天地之悠悠,独怆然而涕下”;仕途坎坷的孟浩然登上岘山哀吟“羊公碑尚在,读罢泪沾襟”;忧国忧民的杜甫登上岳阳楼泪吟“戎马关山北,凭轩涕泗流”;精忠报国的岳飞登楼长啸“三十功名尘与土,八千里路云和月”;壮志成空的辛弃疾登上北固亭悲歌“廉颇老矣,尚能饭否?”。登高生愁、登高感忧已成为一种传统文化模式,或是壮士悲歌,或是文士不遇,或是游子思乡,或是思妇怀人。
2.登高
3.怀古名地
(1)建康、金陵、赤壁、姑苏、吴门、台城、会稽
(2)易水、汴河、楚江
(3)西塞山、鹿门山、垓下、乌江亭、汉宫、蓬莱阁、乌衣巷
(4)李白坟、岳飞墓、武侯祠、项王墓、屈子祠
台城:旧址在南京市玄武湖旁,六朝时是帝王荒淫享乐的场所;
吴门:历史上作为苏州的别称之一,为春秋吴国故地,故称。
西塞山:曾经的军事要塞,据说在此曾经西晋灭吴。
作 业
阅读辛弃疾的这首词,回答问题。
鹧鸪天·鹅湖归 病起作①
辛弃疾
枕簟溪堂②冷欲秋,断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁。
书咄咄,且休休③。一丘一壑也风流。不知筋力衰多少,但觉新来懒上楼。
注:①鹅湖:在江西铅山县,辛弃疾曾谪居于此,后卒于此。②溪堂:水边的楼台亭阁。咄咄:语出《世说新语?黜免》:“殷中军被废,在信安,终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之,窃视,唯作‘咄咄怪事’四字而已。”为叹息、愤慨、惊诧的典实。③休休:指算了吧。唐司空图晚号“耐辱居士”,隐居建乡王官谷,建“休休亭”。
(1)请赏析上阕“红莲相倚浑如醉”中“醉”的表达效果。
运用拟人、比喻手法,移情于景;“醉”字由莲花之红引出,把莲花比喻成喝醉酒的人脸,并写出盛开的红莲互相偎倚的情景,想象丰富、画面优美。
(2)下阕表达了词人什么感情?请简要分析。
悲愤。下阕的前两句用典,借前人被贬的悲愤来抒写自己的悲愤,第三句以“一丘一壑也风流”的故作旷达之辞来更深刻的表达自己的悲愤之情。后两句通过描写看似写病后衰弱的寻常感觉,实则委婉含蓄地抒发了“英雄易老”的悲愤。
译文:
躺在水边阁楼的竹席上,清冷冷好似凉秋,片片的浮云顺水悠悠,黄昏的暮色使它们渐渐敛收。红艳艳莲花互相倚靠,简直像姑娘喝醉了酒,羽毛雪白的水鸟安闲静默,定然是独个儿在发愁。
与其像殷浩朝天空书写“咄咄怪事”发泄怨气,倒不如像司空图寻觅美好的山林安闲自在地去隐居,一座山丘,一条谷壑,也是风流潇洒多逸趣。我不知而今衰损了多少精力,只觉得近来上楼懒登梯。