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同步训练
第8课
《百家争鸣》
（原卷版）
一、选择题:
1．（2019年内蒙古包头）战国时期，思想领城出现了百家争鸣的局面，主张建立中央权统治的思想派别是（
）
A．墨家
B．儒家
C．道家
D．法家
2．（2019年湖北恩施州）工业化、城市化进程中对环境的巨大破坏，让人们付出了沉重的代价，引起越来越多的人对环境污染治理和环境保护问题的高度重视。下列选项中与解决这一问题的主张相似的是（
）
A．“兼爱”“非攻”
B．知己知彼，百战不殆
C．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
D．斧斤以时入山林，林木不可胜用也
3．（2019年黑龙江大庆）孔子注意根据学生的不同特点，分别对他们进行教育。这体现了他的教学方法是（
）
A．无为而治
B．因材施教
C．“兼爱”“非攻”
D．法治
（2019年湖南株洲）“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”这体现了《道德经》中（
）
A．辩证法的思想B．“兼爱”“非攻”的思想C．“仁”的思想D．以“法”治国的思想
5．（2019年四川泸州）孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，下列言论中能直接体现孔子核心思想的是（
）
A．“己所不欲，勿施于人”
B．“罢黜百家，独尊儒术”
C．“民为贵，社稷次之，君为轻”
D．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”
6．（2019年湖北黄冈）二○一九年春节团拜会上，习总书记引用了古人的一句话，“夫孝，德之本也”。习总书记用的这个典故体现了中国传统文化中的（
）
A．道家思想B．法家思想C．墨家思想D．儒家思想
7．（2019年湖南益阳）我国古代倫家主张“仁”“信”、墨家主张“兼爱”、法家主张以“法”治国；社会主义核心价值观中有“和谐”“诚信”“友善”“法治”等内容。这表明社会主义核心价值观（
）
A．照搬了春秋战国时期的思想
B．是现代中国建设的经验总结
C．植根于优秀的中华传统文化
D．是马克思主义中国化的产物
8．（2019年山东聊城）春秋时期，在孔子兴办的私学中，学生来自士农工商各阶层。这体现的教育思想是（
）
A．有教无类B．因材施教C．诲人不倦D．温故知新
9．（2019年广东深圳）稷下学宫是战国时期具有代表性的学术平台，各家学派在此进行交流与论辩。稷下学宫体现的历史现象是（
）
A．诸侯争霸B．兼并战争C．百家争鸣D．统一思想
10.（2019年湖北随州）孔子思想的核心是“仁”，他提出“仁者爱人”，在政治上主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意。这体现出（
）
A．法治思想B．人本思想C．辩证思想D．民主思想
11．（2019年湖南邵阳）2019年3月24日，法国总统马克龙向到访的中国国家主席习近平赠送了一份特殊礼物——1688年法国出版的首部《论语导读》法文版原著。该特殊礼物反映出法国很早就有学者宣传（
）
A．儒家思想B．墨家思想C．道家思想D．法家思想
12．（2019年山东日照）中国古代某位思想家曾经提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，他还认为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之为大丈夫”。这位思想家应该属于哪一学派？（
）
A．法家B．道家C．儒家D．墨家
13．（2019年江苏镇江）中国古代的许多成语出自百家争鸣时期的诸子百家。下列成语中与庄子有关的是（
）
A．守株待兔B．舍生取义C．道法自然D．墨守成规
14．（2019年湖南张家界）春秋战国时期的社会大变革促进了文化空前繁荣，涌现了许多大思想家，其思想对后世乃至世界都产生了深远的影响，是宝贵的历史遗产和精神财富。其中法家学派代表人物韩非的主张是（
）
A．“无为而治”
B．“兼爱”“非攻”
C．“以法治国”
D．“以德治国”
15．（2019年浙江衢州）如图牌匾中的书法内容是我国历史上某一位思想家提出的观点。他是（
）
A．孔子
B．墨子
C．孙子
D．老子
16．（2019年湖南湘西州）当今孔子学院遍布世界各地，儒家思想不仅对中国产生影响，更是对世界产生了深远影响。儒家学派的创始人是（
）
A．老子
B．孔子
C．墨子
D．韩非子
17．（2019年云南昆明）“子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之”，记录孔子这段话的儒家典籍是（
）
A．《道德经》
B．《论语》
C．《墨子》
D．《韩非子》
18．（2019年山东泰安）历史学家费正清说：“在证明了法家思想有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了盖子的一个正确思想——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”这一评论中“孟子的一个正确思想”应该是（
）
A．“兼爱”“非攻”B．“无为而治”C．“仁政”治国D．依法治国
19．（2019年江苏南通）战国时期出现了“百家争鸣”局面，其中主张“兼爱”“非攻”的学派是（
）
A．儒家B．道家C．墨家D．法家
20.联合国教科文组织泰勒博士认为：“当今一个昌盛、成功的社会，在很大程度上，仍立足于孔子所确立和阐述过的很多价值观念。这些价值观念是超越国界、超越时代的；属于中国，也属于世界；属于过去，也会鉴照今天和未来。”下面对这一观点解读正确的是（
）
①儒家思想适用于所有时代
②孔子“仁”思想对实施以德治国、政府关注民生、建设和谐社会、提高人们的道德素养等有借鉴作用
③“有教无类”等教育思想对今天实现教育公平有重要的现实意义
④先进的思想有利于整个人类文明的进步
A．①②
B．②④
C．②③④
D．①②③④
二、综合题
21.“百家争鸣”电视台要招聘栏目主持人,有下列人员最后入围,请你给他们安排最适合的主持栏目,并说出道理。
《人与自然》:主持人 ,理由 ? 。?
《法制时空》:主持人 ,理由 ? 。?
《军事天地》:主持人 ,理由 ? 。?
《爱心世界》:主持人 ,理由 ? 。?
《教育论坛》:主持人 ,理由 ? 。
22.2017年9月,为了纪念孔子诞辰2
568周年,某实验中学同学开展了一系列活动,如“名人就在身边图片展”“先人思想伴我行”等。以下是广播站的小记者在活动中的剪影展示,请你参与。
剪影一:在新的时代背景下,儒家的和谐思想对构建和谐社会有着重要作用。儒家最终追求的是一个以“仁”为核心、以“和谐”为目标的境界。因此,千百年来贯穿儒家文化的一个始终不变的特征就是“和”,“和”的首义是人与人之间的和谐。“天时不如地利,地利不如人和”,“人和”处在突出位置。“天人合一”强调的是人与自然的和谐统一,表明人最终要顺应自然规律。数千年来,这种和谐理念逐渐渗透于中国的社会生活,使中华民族成为一个爱好和平的民族。
剪影二:与孔子有关的图片
请回答:
(1)剪影一中“仁”的含义是什么?儒家所强调的“和”指的是哪两种“和谐”?
(2)结合剪影二中三幅关于孔子的图片,请你谈谈获得的历史认识。
(3)结合背景材料,请你谈谈儒家思想对我国建设和谐社会有什么现实意义。
24.文化的传承与保护是值得我们思考的现实主题。阅读材料提示，探究问题。
（道法自然的思想观念）
《老子》（即《道德经》）中写到：“人法地，地法天，天法道，道法自然。“王弼在给《老子》作注时说：“道不违自然，乃得其性。法自然者，在方而法方，在圆而法圆，与自然无所违也。”（法：效法，学习）
（1）上述言论反映了我国古代哪一学派的思想？概括材料中的核心观点。
（巧夺天工的古代工程）
为灌溉农田，变水害为水利，李冰总结前人治水经验，因势利导，就地取材，在岷江出山流入平原的今都江堰市，兴修了以防洪为主兼具灌溉、运输功能的都江堰水利工程。整个系统自流灌溉，配套严密，两千多年来一直造福于民。
（2）都江堰修建体现了什么理念？再举一例中国古代兴利避害、惠及后世的建筑工程。
（正在消逝的文化印记）
随着现代化进程不断推进，一些作为历史见证的文化印记却悄然消逝在人们的视野中，甚至记忆里，而那当中有我们民族的血脉，有我们每个人的根。在这些悄然消逝的文化印记里，有老方言、老职业、老服饰、老工艺、老建筑、老山水、老村镇、老地名、老游戏、老美食、老童谣、老剧种、老用品、老年画……
（3）作为历史见证的文化印记悄然消逝的主要原因在哪两方面？
（遗产保护的现实思考）
面对日益消逝的历史遗产和文化印记，学校历史学习小组准备组织一次“我身边的历史遗产和文化印记”实践调查，并要求组员完成调查后，撰写调查报告，择优刊登在校报上。
（4）请你围绕法治、和谐这两个社会主义核心价值观关键词之一，为自己即将进行的调査和后续调査报告的撰写设计一个标题。（要求：先写出所选关键词，再围绕关键词设计标题；标切合所选关键词，主题鲜明，准确凝练）
25.阅读下列材料，回答问题。
材料一
草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍（yuán
tuó）、鱼鳖、鳅鳝孕别之时，罔罟（gù）、毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也……（这段话的大意是说，在植物开花生长的季节不得进山砍伐，在鼋、鼍、鱼、鳖、泥鳅、鳝鱼等繁殖的季节不得将渔网、毒药投放在湖泊、河泽之中，确保这些植物和动物的生长发育，之后才能获得这些自然资源。）
——《荀子》
材料二
子曰：“仁者，爱人。”“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
——摘自《论语》
材料三：
材料四：
（1）材料一反映了中国古代很早就关注自然问题，请写出春秋战国时期一位思想家并用其主张加以说明。
（2）根据材料二，概括孔子的主张。
（3）老子雕像坐落于洪泽老子山镇。老子是春秋时期哪一学派的创始人？到了战国时期，我国形成了怎样的思想文化繁荣局面？
（4）研读经典是走进传统文化的第一步。概括材料甲中“仁”的含义，孔子倡导“仁”是为了解决当时的什么问题？
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精品试卷·第
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第8课
《百家争鸣》
(解析版）
一、选择题:
1．（2019年内蒙古包头）战国时期，思想领城出现了百家争鸣的局面，主张建立中央权统治的思想派别是（
）
A．墨家
B．儒家
C．道家
D．法家
【答案】D
【解析】根据所学知识可知，韩非子是战国末期杰出的思想家，是法家的代表人物，主张法治，他主张改革，提倡法治，提出建立君主专制中央集权的封建国家，深受秦国国君的赏识，D符合题意；ABC项没有主张建立中央集权，不符合题意。故选D。
2．（2019年湖北恩施州）工业化、城市化进程中对环境的巨大破坏，让人们付出了沉重的代价，引起越来越多的人对环境污染治理和环境保护问题的高度重视。下列选项中与解决这一问题的主张相似的是（
）
A．“兼爱”“非攻”
B．知己知彼，百战不殆
C．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
D．斧斤以时入山林，林木不可胜用也
【答案】D
【解析】依据所学可知，墨子主张“兼爱”“非攻”，反对不义战争，支持正义战争，与题干无关，故A不合题意；知己知彼，百战不殆属于兵家思想主张，故B不合题意；祸兮福之所倚，福兮祸之所伏反映的是道家思想，一切事物存在对立面，对立的双方可以互相转变，故C符合题意；斧斤以时入山林，林木不可胜用也与题干保护环境的主张相似，故D符合题意。故此题选D。
【点睛】抓住题干关键词“对环境污染治理和环境保护问题”是解题的关键，逐一分析各选项。
3．（2019年黑龙江大庆）孔子注意根据学生的不同特点，分别对他们进行教育。这体现了他的教学方法是（
）
A．无为而治
B．因材施教
C．“兼爱”“非攻”
D．法治
【答案】B
【解析】结合所学知识，“孔子注意根据学生的不同特点，分别对他们进行教育”体现了孔子因材施教的思想。孔子根据学生的不同特点，给予不同的教育，发挥每个学生的特长。所以B符合题意，无为而治是老子的思想，“兼爱”“非攻”是墨子的思想，法治是法家的主张，ACD不符合题意，故选B。
（2019年湖南株洲）“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”这体现了《道德经》中（
）
A．辩证法的思想B．“兼爱”“非攻”的思想C．“仁”的思想D．以“法”治国的思想
【答案】A
【解析】根据所学知识可知，“故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”反映了正反两方面思考问题，从思想内容和表达形式看，此话出自《道德经》。春秋晚期的老子是道家学派的创始人，他的学说记录在《道德经》里。老子认为一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化，善于从正反两方面思考问题，具有朴素的辩证法思想。所以A符合题意，BCD不符合题意。故选A。
5．（2019年四川泸州）孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，下列言论中能直接体现孔子核心思想的是（
）
A．“己所不欲，勿施于人”
B．“罢黜百家，独尊儒术”
C．“民为贵，社稷次之，君为轻”
D．“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”
【答案】A
【解析】依据所学可知，孔子是儒家学派的创始人，其核心思想是“仁”，仁者爱人，孔子主张实行仁政。“己所不欲，勿施于人”能直接体现孔子核心思想，故A符合题意；“罢黜百家，独尊儒术”属于董仲舒的思想主张，故B不合题意；“民为贵，社稷次之，君为轻”、“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”体现了孟子的思想主张，故CD不合题意。故此题选A。
6．（2019年湖北黄冈）二○一九年春节团拜会上，习总书记引用了古人的一句话，“夫孝，德之本也”。习总书记用的这个典故体现了中国传统文化中的（
）
A．道家思想B．法家思想C．墨家思想D．儒家思想
【答案】D
【解析】依据题干信息“夫孝，德之本也”，可知，孝是德治的根本，体现的是仁政的思想，这是儒家思想主张，故D符合题意；法家代表人物韩非主张改革，提倡法治；墨家代表人物墨子主张兼爱非攻，提倡节俭；道家学派的代表人物庄子主张顺应自然，无为而治，故ABC不合题意。故此题选D。
7．（2019年湖南益阳）我国古代倫家主张“仁”“信”、墨家主张“兼爱”、法家主张以“法”治国；社会主义核心价值观中有“和谐”“诚信”“友善”“法治”等内容。这表明社会主义核心价值观（
）
A．照搬了春秋战国时期的思想
B．是现代中国建设的经验总结
C．植根于优秀的中华传统文化
D．是马克思主义中国化的产物
【答案】C
【解析】根据材料“我国古代倫家主张‘仁、信’；墨家主张‘兼爱’、法家主张以‘’治国；社会主义核心价值观中有‘和谐、诚信、友善、法治’等内容”结合所学知识可知社会主义核心价值观植根于我国优秀的中华传统文化。故C正确。ABD不符合题意，故排除ABD项。故选C。
8．（2019年山东聊城）春秋时期，在孔子兴办的私学中，学生来自士农工商各阶层。这体现的教育思想是（
）
A．有教无类B．因材施教C．诲人不倦D．温故知新
【答案】A
【解析】依据题干信息“学生来自士农工商各阶层”可知，此内容反映了孔子有教无类的教育思想。有教无类是孔子的主张，意思是不管什么人都可以接受教育，不论贫富、贵贱等，充分体现了“教育公平”，故A符合题意；因材施教是针对不同的人进行不同的教育，诲人不惓、温故知新与题干无关，故CD不合题意。故此题选A。
9．（2019年广东深圳）稷下学宫是战国时期具有代表性的学术平台，各家学派在此进行交流与论辩。稷下学宫体现的历史现象是（
）
A．诸侯争霸B．兼并战争C．百家争鸣D．统一思想
【答案】C
【解析】依据题干“稷下学宫是战国时期具有代表性的学术平台，各家学派在此进行交流与论辩”，结合课本所学可知，战国时期成立的稷下学宫，在这里各家学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时相互影响，取长补短。这时期思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。C项符合题意。ABD三项不合题意，故选C。
10.（2019年湖北随州）孔子思想的核心是“仁”，他提出“仁者爱人”，在政治上主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意。这体现出（
）
A．法治思想B．人本思想C．辩证思想D．民主思想
【答案】B
【解析】依据所学可知，孔子生活在春秋时期，鲁国人，是儒家学派的创始人。孔子思想的核心是“仁”，他提出“仁者爱人”，在政治上主张以德治国，要求统治者爱惜民力，体察民意。这体现出其人本思想，故B符合题意；法治思想、辩证思想、民主思想与题干无关，故ACD不合题意。故此题选B。
11．（2019年湖南邵阳）2019年3月24日，法国总统马克龙向到访的中国国家主席习近平赠送了一份特殊礼物——1688年法国出版的首部《论语导读》法文版原著。该特殊礼物反映出法国很早就有学者宣传（
）
A．儒家思想B．墨家思想C．道家思想D．法家思想
【答案】A
【解析】依据所学可知，春秋晚期鲁国人孔子是儒家学派的创始人。他是一位大思想家，提出“仁”“礼”的学说，主张“爱人”，要求统治者体察民情，爱惜民力，“为政以德”，反对苛政和任意刑杀。孔子还是我国的大教育家，孔子的教育成就很多。孔子创办私学，主张有教无类，招有不同出生的学生，注重道德教育和文化知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法。《论语》是孔子的弟子搜集整理的记录孔子言行的书，所以A项符合题意。由此分析BCD三项均不符合题意，排除，故选A。
12．（2019年山东日照）中国古代某位思想家曾经提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，他还认为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之为大丈夫”。这位思想家应该属于哪一学派？（
）
A．法家B．道家C．儒家D．墨家
【答案】C
【解析】依据题干“民为贵，社稷次之，君为轻”，结合课本所学可知，儒家是战国时期有很大影响的一个学派。主要代表人物是孟子。他主张实行“仁政”，要求统治者不要过分盘剥人民；还提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想。C项符合题意；法家反对空谈仁义，强调以法治国，树立君主的权威，建立中央集权专制统治。排除A项；道家强调治国要顺应自然和民心。追求精神自由，要保持独立的人格。排除B项；墨家主张“兼爱”“非攻”，要求人民互爱互利，反对各国相互攻伐兼并。排除D项；故选择C。
13．（2019年江苏镇江）中国古代的许多成语出自百家争鸣时期的诸子百家。下列成语中与庄子有关的是（
）
A．守株待兔B．舍生取义C．道法自然D．墨守成规
【答案】C
【解析】结合所学知识可知，庄子是战国时期道家学派的代表人物，他主张治国要顺其自然和民心；人生应追求精神自由，保持独立的人格。故道法自然与庄子有关，C符合题意；守株待兔、舍生取义、墨守成规与庄子的思想不符，故ABD不符合题意。故选C。
14．（2019年湖南张家界）春秋战国时期的社会大变革促进了文化空前繁荣，涌现了许多大思想家，其思想对后世乃至世界都产生了深远的影响，是宝贵的历史遗产和精神财富。其中法家学派代表人物韩非的主张是（
）
A．“无为而治”
B．“兼爱”“非攻”
C．“以法治国”
D．“以德治国”
【答案】C
【解析】结合所学知识可知，战国末期的韩非是法家的集大成者，提出以法治国，建立中央集权专制统治。选项C符合题意；“无为而治”是道家思想；“兼爱”“非攻”是墨家思想；“以德治国”是儒家思想；选项ABD不符合题意，故选C。
15．（2019年浙江衢州）如图牌匾中的书法内容是我国历史上某一位思想家提出的观点。他是（
）
A．孔子
B．墨子
C．孙子
D．老子
【答案】D
【解析】老子是春秋晚期道家学派的创始人，他的主要思想主张有：认为一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化，主张“无为而治”。故“道法自然”与老子有关。故选D。
16．（2019年湖南湘西州）当今孔子学院遍布世界各地，儒家思想不仅对中国产生影响，更是对世界产生了深远影响。儒家学派的创始人是（
）
A．老子
B．孔子
C．墨子
D．韩非子
【答案】B
【解析】根据所学知识，孔子是春秋晚期鲁国人，是我国古代伟大的思想家和政治家，是儒家学派的创始人。B项符合题意，ACD不符合题意，故选B。
17．（2019年云南昆明）“子曰：为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之”，记录孔子这段话的儒家典籍是（
）
A．《道德经》
B．《论语》
C．《墨子》
D．《韩非子》
【答案】B
【解析】结合所学知识可知，儒家学派的创始人孔子创办私学，打破了贵族和王室垄断教育的局面，主张“有教无类”“因材施教”。他的思想后来由其弟子整理成《论语》一书。选项B符合题意；《道德经》是与道家相关；《墨子》与墨家相关；《韩非子》与法家相关；选项ACD不符合题意，故选B。
18．（2019年山东泰安）历史学家费正清说：“在证明了法家思想有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了盖子的一个正确思想——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”这一评论中“孟子的一个正确思想”应该是（
）
A．“兼爱”“非攻”B．“无为而治”C．“仁政”治国D．依法治国
【答案】C
【解析】依据所学可知，儒家代表人物孟子的主张是反对一切非正义战争，主张“仁政”治国，故C符合题意；墨家学派的代表人物墨子主张“兼爱”“非攻”，故A不合题意；道家学派的代表人物庄子主张顺应自然，无为而治，故B不合题意；法家代表人物韩非主张改革，提倡法治，故D不合题意。故此题选C。
19．（2019年江苏南通）战国时期出现了“百家争鸣”局面，其中主张“兼爱”“非攻”的学派是（
）
A．儒家B．道家C．墨家D．法家
【答案】C
【解析】依据所学知识可知，墨子创立了墨家学说，墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”，他提出了“兼爱”、“非攻”，C项符合题意；儒家主张“仁”等学说，A项不符合题意；道家主张无为而治等学说，B项不符合题意；法家主张以法治国等学说，D项不符合题意；故选C。
20.联合国教科文组织泰勒博士认为：“当今一个昌盛、成功的社会，在很大程度上，仍立足于孔子所确立和阐述过的很多价值观念。这些价值观念是超越国界、超越时代的；属于中国，也属于世界；属于过去，也会鉴照今天和未来。”下面对这一观点解读正确的是（
）
①儒家思想适用于所有时代
②孔子“仁”思想对实施以德治国、政府关注民生、建设和谐社会、提高人们的道德素养等有借鉴作用
③“有教无类”等教育思想对今天实现教育公平有重要的现实意义
④先进的思想有利于整个人类文明的进步
A．①②
B．②④
C．②③④
D．①②③④
【答案】C
【解析】依据题干所给信息“孔子所确立和阐述过的很多价值观念。这些价值观念是超越国界、超越时代的；属于中国，也属于世界；属于过去，也会鉴照今天和未来”，结合所学知识可知，儒家思想是中国传统文化的核心，中华文明的优秀遗产，在世界文化史上具有重要影响。“以民为本”是儒家德治思想的基础，孔子的“仁者爱人”思想，它对当代构建世界和谐社会有重要的现实意义；“有教无类”的教育思想，打破教育的贵族化；他提倡启发式教学，强调因材施教等方法，又为教师们树立了光辉的典范。我们现在对儒家思想乃至对孔子的重现，要以科学的态度，真正做到古为中用。所以，②③④项解读正确，符合题意；①项说法太绝对，不符合史实，比如：在战国时期，孔子的思想就行不通，需排除含①的AD两项；B项解读不全面。故选C。
二、综合题
21.“百家争鸣”电视台要招聘栏目主持人,有下列人员最后入围,请你给他们安排最适合的主持栏目,并说出道理。
《人与自然》:主持人 ,理由 ? 。?
《法制时空》:主持人 ,理由 ? 。?
《军事天地》:主持人 ,理由 ? 。?
《爱心世界》:主持人 ,理由 ? 。?
《教育论坛》:主持人 ,理由 ? 。
【答案】《人与自然》:庄子 他认为人不能战胜自然,应顺应自然,和谐发展
《法制时空》:韩非 法家代表人物,主张以法治国
《军事天地》:孙武 著有《孙子兵法》,拥有丰富的军事思想和战略谋断
《爱心世界》:墨子 主张“兼爱”“非攻”,反对不义战争(或选孔子,他主张人们相互爱护,反对暴政)
《教育论坛》:孔子 伟大的教育家,拥有丰富的教育、教学思想
【解析】依据所学可知，庄子认为人不能战胜自然,应顺应自然,和谐发展；韩非是法家代表人物,主张以法治国；孙武著有《孙子兵法》,拥有丰富的军事思想和战略谋断；墨子主张“兼爱”“非攻”,反对不义战争；孔子是伟大的教育家,拥有丰富的教育、教学思想。
22.2017年9月,为了纪念孔子诞辰2
568周年,某实验中学同学开展了一系列活动,如“名人就在身边图片展”“先人思想伴我行”等。以下是广播站的小记者在活动中的剪影展示,请你参与。
剪影一:在新的时代背景下,儒家的和谐思想对构建和谐社会有着重要作用。儒家最终追求的是一个以“仁”为核心、以“和谐”为目标的境界。因此,千百年来贯穿儒家文化的一个始终不变的特征就是“和”,“和”的首义是人与人之间的和谐。“天时不如地利,地利不如人和”,“人和”处在突出位置。“天人合一”强调的是人与自然的和谐统一,表明人最终要顺应自然规律。数千年来,这种和谐理念逐渐渗透于中国的社会生活,使中华民族成为一个爱好和平的民族。
剪影二:与孔子有关的图片
请回答:
(1)剪影一中“仁”的含义是什么?儒家所强调的“和”指的是哪两种“和谐”?
【答案】一切美德。人与人的和谐;人与自然的和谐。
【解析】第一问依据材料信息：儒家最终追求的是一个以“仁”为核心、以“和谐”为目标的境界。因此,千百年来贯穿儒家文化的一个始终不变的特征就是“和”,“和”的首义是人与人之间的和谐可知，“仁”的含义是一切美德；第二问依据材料信息可知，人与人的和谐;人与自然的和谐；
(2)结合剪影二中三幅关于孔子的图片,请你谈谈获得的历史认识。
【答案】孔子是思想家,四处宣传自己的政治主张。孔子是教育家,推动了我国古代文化教育的发展。(与图片相关即可)
【解析】依据图片信息结合所学可知，孔子是思想家,四处宣传自己的政治主张。孔子是教育家,推动了我国古代文化教育的发展。
(3)结合背景材料,请你谈谈儒家思想对我国建设和谐社会有什么现实意义。
【答案】符合题意,言之有理即可。(如有利于社会稳定、人际关系的改善、建设社会主义精神文明等)
【解析】开放性题目，依据所学可知，有利于社会稳定、人际关系的改善、建设社会主义精神文明等。
24.文化的传承与保护是值得我们思考的现实主题。阅读材料提示，探究问题。
（道法自然的思想观念）
《老子》（即《道德经》）中写到：“人法地，地法天，天法道，道法自然。“王弼在给《老子》作注时说：“道不违自然，乃得其性。法自然者，在方而法方，在圆而法圆，与自然无所违也。”（法：效法，学习）
（1）上述言论反映了我国古代哪一学派的思想？概括材料中的核心观点。
【答案】道家
核心观点：要效法自然（或向自然学习）；要顺应自然（或不违背自然规律）。
【解析】依据“人法地，地法天，天法道，道法自然。”和“《道德经》”结合所学知识可知，言论所反映的我国古代道家的思想。因为《道德经》是道教的经典。分析材料的“道不违自然，乃得其性。法自然者，在方而法方，在圆而法圆，与自然无所违也。”可以概括出材料中的核心观点是：要效法自然，要顺应自然。
（巧夺天工的古代工程）
为灌溉农田，变水害为水利，李冰总结前人治水经验，因势利导，就地取材，在岷江出山流入平原的今都江堰市，兴修了以防洪为主兼具灌溉、运输功能的都江堰水利工程。整个系统自流灌溉，配套严密，两千多年来一直造福于民。
（2）都江堰修建体现了什么理念？再举一例中国古代兴利避害、惠及后世的建筑工程。
【答案】理念：顺应自然（地理），因势利导。（紧扣下划线关键词评分）建筑工程：郑国渠、灵渠、赵州桥、隋大运河、长城、明北京城（或故宫、紫禁
城）（答出其中之一即可）
【解析】依据材料的“李冰总结前人治水经验，因势利导，就地取材”和“整个系统自流灌溉，配套严密，两千多年来一直造福于民”可以概括出李冰修建都江堰所体现的理念是：顺应自然；因势利导；就地取材。秦朝修建的灵渠，隋朝李春修筑的赵州桥，隋朝大运河，长城，故宫等都是中国古代兴利避害、惠及后世的建筑工程。
（正在消逝的文化印记）
随着现代化进程不断推进，一些作为历史见证的文化印记却悄然消逝在人们的视野中，甚至记忆里，而那当中有我们民族的血脉，有我们每个人的根。在这些悄然消逝的文化印记里，有老方言、老职业、老服饰、老工艺、老建筑、老山水、老村镇、老地名、老游戏、老美食、老童谣、老剧种、老用品、老年画……
（3）作为历史见证的文化印记悄然消逝的主要原因在哪两方面？
【答案】现代化的不断推进；文化保护意识不强（或保护措施不到位）。（紧扣下划线关键词评分，若答出其它具体合理的答案，则两条给分。若写多个答案，则仅评前两条）
【解析】据材料的“随着现代化进程不断推进，一些作为历史见证的文化印记却悄然消逝在人们的视野中，甚至记忆里”结合所学知识可知，作为历史见证的文化印记悄然消逝的主要原因有：现代化进程不断推进；文化保护意识不强、保护措施不到位。
（遗产保护的现实思考）
面对日益消逝的历史遗产和文化印记，学校历史学习小组准备组织一次“我身边的历史遗产和文化印记”实践调查，并要求组员完成调查后，撰写调查报告，择优刊登在校报上。
（4）请你围绕法治、和谐这两个社会主义核心价值观关键词之一，为自己即将进行的调査和后续调査报告的撰写设计一个标题。（要求：先写出所选关键词，再围绕关键词设计标题；标切合所选关键词，主题鲜明，准确凝练）
【答案】作答示例，以下二者选其一：
围绕法治关键词：如“加强文化立法，保护历史遗产”
围绕和谐关键词：如“发展经济与保护文化统筹协调，物质文明和精神文明和谐共享”
【解析】本题答案不唯一，设计标题应围绕法治关键词，如：加强文化立法，保护历史遗产；法治经济与保护文化统筹协调；物质文明和精神文明和谐共享等标题。
25.阅读下列材料，回答问题。
材料一
草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍（yuán
tuó）、鱼鳖、鳅鳝孕别之时，罔罟（gù）、毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也……（这段话的大意是说，在植物开花生长的季节不得进山砍伐，在鼋、鼍、鱼、鳖、泥鳅、鳝鱼等繁殖的季节不得将渔网、毒药投放在湖泊、河泽之中，确保这些植物和动物的生长发育，之后才能获得这些自然资源。）
——《荀子》
材料二
子曰：“仁者，爱人。”“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
——摘自《论语》
材料三：
材料四：
（1）材料一反映了中国古代很早就关注自然问题，请写出春秋战国时期一位思想家并用其主张加以说明。
【答案】（1）老子认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然；庄子认为大自然中有万物生长，而人是自然的一部分，人应与自然融为一体（或“天人合一”的理念）。（任答一人即可）
【解析】（1）根据材料一可知，材料反映荀子提出要按自然规律进行砍伐、捕猎，强调人要与自然万物和谐相处。春秋战国时期，关注自然问题的还有老子认为万物运行有其自然的法则，人们应顺应自然；庄子认为大自然中有万物生长，而人是自然的一部分，人应与自然融为一体（或“天人合一”的理念）。
（2）根据材料二，概括孔子的主张。
【答案】（2）“仁”；“爱人”；以德治国；以礼治国。
【解析】（2）依据材料一信息子曰：“仁者，爱人。”“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”的意思是：用法制政令引导人民，采用刑罚整治人民，人民为逃避刑罚而约朿自己不去干坏事，但内心不觉得犯罪是极为耻辱的亊，用道德开导人民，用礼教规范人民，使人从思想上自我反省，不但自知其耻，而且能改过归于正道。这段材料体现了春秋战国时期儒家学派的政治主张。春秋晚期鲁国人孔子是儒家学派的创始人，他提出“仁”的学说，主张“爱人”，要求统治者体察民情，爱惜民力，“为政以德”，“以礼治国”反对苛政和任意刑杀。
（3）老子雕像坐落于洪泽老子山镇。老子是春秋时期哪一学派的创始人？到了战国时期，我国形成了怎样的思想文化繁荣局面？
【答案】（3）道家。诸子百家的局面形成百家争鸣。
【解析】（3）第一问依据所学可知，老子是春秋时期道家学派的创始人；第二问依据所学可知，春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了百家争鸣的学术繁荣局面。
（4）研读经典是走进传统文化的第一步。概括材料甲中“仁”的含义，孔子倡导“仁”是为了解决当时的什么问题？
【答案】（4）爱人；约束自己行为以符合规范；体贴别人。礼崩乐坏。
【解析】（4）依据材料甲的内容，依据所学知识可知，“仁”的含义是爱人；约束自己行为以符合规范；体贴别人；孔子倡导“仁”是为了解决礼崩乐坏的问题。
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七年级上册历史同步学案
第8课《百家争鸣》
1：通读教材，完成自学检测，初步了解教材知识。并记录疑惑点，培养自主学习及发现问题的能力。
2：观看微课：老子及其主张，结合教材内容，小组合作整理老子的个人档案，说出老子的个人基本信息及思想主张。
3：观看微课：孔子及其学说，结合教材内容，小组合作整理孔子的个人信息及掌握其政治思想和教育成就；搜集整理学习孔子有关教育的言论，培养良好的学习习惯。
4：结合教材内容，列表梳理出战国时期主要流派及主张，小组合作讨论百家争鸣出现的背景，概括其对后世的影响，理解唯物史观的社会存在决定社会意识的原理。提高运用历史唯物主义观点解释、分析历史现象的能力。
教学重点：孔子的政治主张和教育、文化成就
教学难点：掌握各位思想家的主张
【课堂教学流程】
任务一：【自学质疑】结合教材，自主学习本课知识，并将疑惑记录反馈老师。
老子
1．历史地位：春秋后期楚国人，
道家学派
的创始人。
2．思想主张：人们应顺应自然，世间的事物都有其对立面，对立的双方可以
相互转化
；善于从正反两方面思考问题。主张“
无为而治
”。
3．相关著作：《
道德经
》成为道家经典。
孔子和儒家学说
1．历史地位：春秋后期鲁国人，大思想家、大教育家，
儒家
学派的创始人。
2．思想成就：核心思想“
仁
”；政治上推崇西周的制度，主张
以德治国
。
3．教育成就：创办私学，主张“
有教无类
”；在教学中，注重
道德教育
和文化知识教育，提出一系列
教学原则
和方法。
4．相关著作：其思想由弟子整理成《
论语
》一书。
5．历史影响：
（1）孔子的学说，对中国古代文化的发展有非常重要的影响。
（2）他所提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远影响。
百家争鸣
1．背景：战国时期，旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步确立，学术思想领域活跃，形成了“诸子百家”。
2．学派：
学派
代表
主要主张
墨家
墨子
主张“
兼爱
”“
非攻
”，提出要贤能的人治理国家，提倡节俭
儒家
孟子
主张实行“
仁政
”，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，反对一切非正义的战争
荀子
主张实行“
礼治
”，明确尊卑等级，以维系社会秩序
道家
庄子
治国要顺应自然和民心；人生应追求精神自由，保持独立的人格
法家
韩非
反对空谈仁义，强调
依法治国
，提出建立中央集权专制统治
3．影响：促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代
第一次思想文化
发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。
任务二：【小组探究】结合教材P38页内容，小组合作整理老子的个人档案。
任务三：
任务四：【小组探究】结合教材P38—40页内容，小组合作整理孔子的个人信息并掌握其政治思想和教育成就；搜集整理学习孔子有关教育的言论，培养良好的学习习惯。
任务五：
任务六：【小组探究】结合教材41——42页内容，梳理出本课所要了解的几位思想家、各自所属学派及主要思想，小组合作讨论总结当时的社会背景，概括总结他们的思想的影响，理解唯物史观的社会存在决定社会意识的原理。
任务七：【动动手】引导学生自己动手制作本课知识结构图。
一、选择题
1．（2016?资阳中考）他是道家学派的创始人，善于从正反两方面思考问题，他曾说我那坚硬的牙齿早就掉了，可我那柔软的舌头却还在！”属于他思想的是（
B
）
A．“仁政”
B．“无为”
C．“兼爱”
D．“法治”
2．（2016?兴化顾庄质检）孔子作为中华传统文化的象征，获得世界人民的敬重。下列哪一选项是孔子的思想主张（
D
）
A．“兼爱”“非攻”
B．法治、改革
C．无为而治
D．“仁”和“礼”
3．（2015?连云港中考）“知之为知之，不知为不知。”这句话属于孔子的（
B
）
A．礼治思想
B．教育思想
C．仁政思想
D．法治思想
4．（2016?泰兴济川中学期末）春秋战国时期，社会急剧变化，各学派纷纷著书立说，发表意见，形成了“百家争鸣”的学术局面。下列选项，体现了孟子思想的是（
A
）
A．“兼爱”“非攻”
B．要求统治者用“仁政”，轻徭薄赋
C．“无为而治”
D．主张改革，反对空谈仁义，提倡法治
5．春秋战国时期的诸子百家中主张“兼爱”“非攻”的是（
A
）
A．墨子
B．庄子
C．荀子
D．韩非
6．春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者描述其一是“专制君主的参谋集团”，请指出与该思想吻合的是哪一流派（
B
）
A．儒家
B．法家
C．道家
D．墨家
7．中国古代第一次思想文化发展的高峰出现于（
D
）
A．夏朝
B．商朝
C．西周
D．春秋战国时期二、材料分析题
8.（2019年内蒙古包头）战国时期，思想领城出现了百家争鸣的局面，主张建立中央权统治的思想派别是（
D
）
A．墨家
B．儒家
C．道家
D．法家
9．（2019年湖北恩施州）工业化、城市化进程中对环境的巨大破坏，让人们付出了沉重的代价，引起越来越多的人对环境污染治理和环境保护问题的高度重视。下列选项中与解决这一问题的主张相似的是（
D
）
A．“兼爱”“非攻”
B．知己知彼，百战不殆
C．祸兮福之所倚，福兮祸之所伏
D．斧斤以时入山林，林木不可胜用也
10．（2019年黑龙江大庆）孔子注意根据学生的不同特点，分别对他们进行教育。这体现了他的教学方法是（
B
）
A．无为而治
B．因材施教
C．“兼爱”“非攻”
D．法治
史料分析题
“百家争鸣”电视台要招聘栏目主持人,有下列人员最后入围,请你给他们安排最适合的主持栏目,并说出道理。
《人与自然》:主持人 ,理由 ? 。?
《法制时空》:主持人 ,理由 ? 。?
《军事天地》:主持人 ,理由 ? 。?
《爱心世界》:主持人 ,理由 ? 。?
《教育论坛》:主持人 ,理由 ? 。
【答案】《人与自然》:庄子 他认为人不能战胜自然,应顺应自然,和谐发展
《法制时空》:韩非 法家代表人物,主张以法治国
《军事天地》:孙武 著有《孙子兵法》,拥有丰富的军事思想和战略谋断
《爱心世界》:墨子 主张“兼爱”“非攻”,反对不义战争(或选孔子,他主张人们相互爱护,反对暴政)
《教育论坛》:孔子 伟大的教育家,拥有丰富的教育、教学思想
【学后反思】
学到什么？
有何疑惑？
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第8课《百家争鸣》
部编版
七上
情境导入
新课导入
学习目标
【自学质疑】结合教材，自主学习本课知识，完成自学检测试题，并将疑惑记录反馈老师。
自主预习
自主识记
自主识记
自主识记
自主识记
自主识记
自主识记
自主识记
老子
道家学派创始人
1
概况：
春秋时期后期楚国人
道家学派创始人，老子姓李名耳。
他的学说记录在《道德经》里。
2
思想：
老子认为世间事物都有对立面，如难和易、长和短、前和后，对立的双方能相互转化。
老子善于从正反两方面思考问题，具有朴素的“辩证法”思想。
在政治上主张“无为而治”。
老子
讲授新课
《老子》书影
学说集中在《老子》（又称《道德经》）一书中。这部书成为道家的经典。
识图学史
孔子问礼图
识图学史
孔子
1
人物简介：
名丘，字仲尼，
春秋末期鲁国人，
儒家学派创始人，
中国古代大思想家，大教育家，中国思想文化的主要代表人，世界历史文化名人之一
讲授新课
核心思想
仁
仁者爱人
己所不欲，勿施于人
己欲立而立人，
己欲达而达人
政治主张
以德治国
反对苛政
将“仁”作为处理人与人关系的最高行为准则和道德规范。
政治上推崇西周的制度
讲授新课
孔子
—教育家
1．创办——
创办私学，主张“有教无类”
2．教学——
注重德育与知识教育，发现和总结出许多教育规律，提出了一系列教学原则和方法。
教育主张
讲授新课
孔子
—教育家
孔子的教育言论
“学而时习之一，不亦说乎？”
“知之为知之，不知为不知，是知也。”
“三人行，必有我师焉。”
“学而不思则罔，思而不学则殆”
——弟子整理·《论语》
讲授新课
孔子学说的影响：对中国古代文化的发展有非常重要的影响，他提出的一些道德规范对中国社会的发展也具有深远的影响。
讲授新课
孔子故居
曲阜孔庙
识图学史
孔子学院
讲授新课
材料一
《论语》记载：“孔子对学生不分贫富贵贱,比较贫寒的学生只要交得起十条干肉就可以接受教育。”
材料二
学生冉求胆小，遇事退缩,孔子有针对性的教育他，凡事要抓紧，马上去做。学生仲由敢作敢为，但不够稳重。孔子怕他冒失，就叮嘱他凡事要请教父兄后再做。
材料三
“知之为知之,不知为不知,是知矣。”“三人行，必有我师焉。”
材料四
“学而时习之，不亦说乎？”；“温故而知新，可以为师矣”。
孔子的教育主张是什么？
合作探究
（1）依据材料一,
孔子在扩大教育范围方面是怎么做的？
（2）材料二体现了孔子什么先进的教育理念?
（3）材料三中孔子要求我们应该持什么学习态度?
（4）材料四中孔子要求我们应该掌握什么科学的学习方法?
创办私学，广收门徒
因材施教
老老实实，谦虚好学
“温故而知新”
合作探究
一切事物都有对立面，对立的双方能够相互转化。
老子
温故而知新，学习和思考结合，学习上要有老老实实的态度等。
孔子
月考结束某同学考得不理想，很不开心。请你运用本节课内容如何对他进行劝说？
知识拓展
百家争鸣
墨家、儒家、道家、法家等学派的影响最大。
讲授新课
历史背景
生产力发展（牛耕和铁制农具的使用）
引发社会变革（奴隶制瓦解，封建制度确立）
为思想文化的活跃提供了自由的空间（诸子百家、百家争鸣）
百家争鸣
讲授新课
墨子名翟，战国时期鲁国人，墨家的创始人，主张“兼爱”“非攻”，还提出要选贤能的人治理国家，并批判贵族的奢侈生活，提倡节俭。著作：《孟子》
讲授新课
孟子是战国时期儒家的代表人物，主张实行“仁政”，治国；还提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想，认为取得民心才能得天下，并反对一切非正义的战争。著作：《孟子》
讲授新课
庄子
讲授新课
讲授新课
韩非子
战国末期的韩非是法家的集大成者。
讲授新课
讲授新课
①促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰；
②为中国古代文化的发展奠定了基础
③对后世有十分重要而深远的影响
阶段小结
诸子百家
孟子
荀子
墨子
韩非子
法家
墨家
儒家
道家
庄子
识图学史
百家争鸣
各学派的代表人物聚众讲学，研讨学术，著书立说。他们提出各种政治主张和治国方略，希望用自己的学说解决社会问题。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，相互抨击；同时又相互影响，取长补短。这一思想文化的繁荣局面，历史上称为“百家争鸣”。
讲授新课
合作探究
以史为鉴：诸子百家的思想中有哪些积极的东西值得现代社会吸收和利用？
儒家的仁政思想——
以德治国，公平公正
孔子的教育思想——
全民教育，因材施教等
法家的法治思想——
以法治国，服务人民
墨家的兼爱非攻——
博爱平等，反对战争
道家的顺应自然——
人与自然和谐发展
合作探究
以史为鉴：我们应当以什么样的态度去对待中国的
传统文化？我们应传承“百家争鸣”的哪些精神？
态度：我们应该批判地继承传统文化，取其精华，去其糟粕。
精神：敢于独立思考、自由讨论、探索创新、勇于变革实践。
合作探究
春秋战国时期，由于生产力发展和社会变革，导致战国时期奴隶制度崩溃，封建制度逐步形成，引发学术思想领域异常活跃，形成了不同的学派，产生了一批学者，如老子、孔子和诸子百家。他们各陈其说，展开辩论，形成百家争鸣的局面，百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为我国古代第一次思想文化发展的高峰。
课堂总结
板书设计
A
巩固提升
A
A
巩固提升
D
A
巩固提升
C
D
巩固提升
巩固提升
A
C
巩固提升
D
B
巩固提升
A
巩固提升
巩固提升
巩固提升
巩固提升
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第二单元
夏商周时期：早期国家与社会变革
第8课《百家争鸣》
知道老子和孔子，初步理解“百家争鸣”对后世的深远影响。
1：通读教材，完成自学检测，初步了解教材知识。并记录疑惑点，培养自主学习及发现问题的能力。
2：观看微课：老子及其主张，结合教材内容，小组合作整理老子的个人档案，说出老子的个人基本信息及思想主张。
3：观看微课：孔子及其学说，结合教材内容，小组合作整理孔子的个人信息及掌握其政治思想和教育成就；搜集整理学习孔子有关教育的言论，培养良好的学习习惯。
4：结合教材内容，列表梳理出战国时期主要流派及主张，小组合作讨论百家争鸣出现的背景，概括其对后世的影响，理解唯物史观的社会存在决定社会意识的原理。提高运用历史唯物主义观点解释、分析历史现象的能力。
教学重点：孔子的政治主张和教育、文化成就
教学难点：掌握各位思想家的主张
【情景导入 生成问题】来
【自我研学 生成新知】
【自学质疑】结合教材，自主学习本课知识，完成自学检测试题，并将疑惑记录反馈老师。
【合作探究 生成能力】
目标导学一：老子
一、老子
1．老子生平。请同学们从课本的描述中，概括老子生平的基本内容及从《道德经》看老子的思想。
2.过渡：春秋时期，与老子同时代的还有儒家学派的创始人孔子。那么，孔子到底是一个什么样的人物，我们应该如何认识他、评价他？这就是我们即将学习的内容。
目标导学二：孔子和儒家学说
（活动）：请给孔子先生做一个名片，那我们该如何介绍呢？
（学生讨论）：
(1)请同学们阅读课本中关于孔子政治思想的内容，说说孔子的政治思想。
(2)引导：孔子强调“仁”“仁者爱人”，要求统治者爱惜民力，体察民意。他反对苛政，实行德政。这从侧面说明了什么？
这说明当时的社会缺乏“仁”，缺乏“爱人”。统治者在体察民情、爱惜民力方面做得不好，没有做到“为政以德”，还因为西周的制度遭到了破坏。
过渡：孔子不仅是伟大的思想家，而且是伟大的教育家，下面，我们就来学习孔子的教育成就。
3．孔子的教育成就。
引导：请同学们看课本上关于孔子教育成就的内容，然后归纳一下。
过渡：同学们，在中国古代史上思想界比较活跃的第一个时期便是春秋战国时期。说活跃，主要是针对当时出现的“百家争鸣”而言的。下面我们来学习“百家争鸣”的具体内容。
目标导学三：百家争鸣
2．“百家争鸣”出现的原因。
①战国时期旧的社会制度进一步崩溃，新的社会制度逐步形成。
②思想领域非常活跃，形成不同学派，各陈劝说，相互抨击，取长补短。
3.引导：请同学们先找出“百家争鸣”出现的背景，然后找出各家的代表人物、著作及主要思想，并以表格的形式出示。
春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面。
4．下面我们讲一下“百家争鸣”的影响
促进了学术和思想的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代思想文化的发展奠定了基础，对后世有重要而深远的影响。
在春秋战国这一社会转型时期，学术自由，思想空前繁荣，形成了我国思想文化发展的第一个高峰，出现百家争鸣局面。这些学说构建了中国传统文化的基本体系，奠定了中国思想文化发展的基础，对后世影响深远，尤以儒家学说和道家学说的影响为大。
注意梳理知识，本课内容琐碎，可指导学生在课后根据三个子目录按类别列表格归纳学习内容，也可让学生打乱书上结构，按朝代时期总结这一阶段的文化成果。通过按类和顺时两次梳理加工知识，提高驾驭知识能力。
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精品试卷·第
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