第2课 《立在地球边上放号》《红烛》《峨日朵雪峰之侧》《致云雀》(课件+学案+课时作业三份打包)

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名称 第2课 《立在地球边上放号》《红烛》《峨日朵雪峰之侧》《致云雀》(课件+学案+课时作业三份打包)
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资源类型 教案
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科目 语文
更新时间 2020-09-09 15:23:32

文档简介

读准字音
怒涌(yǒng)     舞蹈(dǎo)
[资料链接]
郭沫若(1892—1978),原名郭开贞,号尚武,四川乐山人,后以家乡大渡河及雅河的别称——“沫水”和“若水”取笔名“沫若”。1906年入嘉定高等学堂学习,开始接受民主思想。1914年春赴日本留学,这个时期接触了泰戈尔、歌德、莎士比亚等外国作家的作品。1921年发起创造社并出任总务委员,同年8月,出版了诗集《女神》,轰动文坛,成为新诗历史上的一块里程碑。
1924年到1927年间,他创作了历史剧《王昭君》《卓文君》等。1930年加入中国左翼作家联盟,1938年任中华全国文艺界抗敌协会理事,这一时期创作了以《屈原》为代表的六个历史剧。
郭沫若受俄国十月革命和中国五四运动的冲击,决然从日本渡海回国。当置身于日本横滨的海岸,面对浩渺无边的大海时,那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀,诗人的脑海中出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面。于是他提笔写下了这首对于力的赞歌,对于那种向旧世界、旧文化、旧传统猛烈冲击的时代精神的赞歌。
新 诗
新诗,指五四运动前后产生的、有别于古典、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁。在中国文学发展过程中,诗歌(包括诗、赋、词、曲等)曾取得很高的成就。但到了近代,古典诗歌的创作逐渐走向僵化,“滥调套语”充斥,“无病呻吟”的倾向相当普遍,古典诗歌所使用的词汇与现代口语严重脱节,它在形式上(包括章法句式、对仗用典以及平仄韵律上)的种种严格限制,对诗歌表现不断变化而日益复杂的社会生活,表达人们真实的思想感情,造成极大的束缚。因此,新诗革命成了“五四”新文学运动最先开始的、也是最重要的组成部分。
[文本鉴赏]
诗人设想站在地球“边上”全方位俯瞰地球,放声呼唤,纵情高歌,想象着那怒涌的白云、壮丽的北冰洋和狂暴的太平洋,赞美了摧毁旧世界、创造新生活的雄强之力,体现了“五四”所焕发的自由宏阔、雄奇奔放的气概。
①____________ ②____________
[答案] ①滚滚洪涛,太平洋力量 ②歌颂创造力
任务一 鉴赏诗歌的形象
1.本诗开篇写了自然景观,有什么特征?有何作用?
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[答案] 这首诗通过对自然景观的真实反映,展示了大自然雄伟和壮丽的景色。诗中的自然形象具有异乎寻常的规模、面积、体积、威力,它们引起读者惊异、赞叹,一种狂暴的激情荡涤心胸,从而使人由这种自然形象产生对社会生活的某种关于崇高和伟大的联想。
任务二 鉴赏诗歌的语言
2.《立在地球边上放号》中,“无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒”最突出的两个字是什么?请加以赏析。
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[答案] ①“提”字,表现了“太平洋”汪洋浩瀚的万顷波涛横扫旧宇宙的力量。②“推”字,表现了“太平洋”向旧世界、旧文化、旧传统发起的猛烈冲击。诗句充溢着对力的崇高美的歌颂,表达了诗人内心摧毁旧事物、创造新世界的激情。
任务三 鉴赏诗歌的思想内容
3.结合全诗,请谈谈为什么说该诗是对“力的赞美”。
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[答案] “不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟”既表示宇宙是不断运动、不断更新的,又表示人生是不断奋斗、不断向上的。诗人还认为在宇宙的运动与人生的奋斗过程中,始终贯穿着、体现着、磅礴着“力”,于是他在由大海奔腾的波涛引发出对宇宙与人生的感悟之后,随即发出了“力哟!力哟”这高亢的呼叫。最后一句是诗人对全诗的精彩总结:“力的绘画”正是指开头三行所描绘出的大海白云的壮丽景色,“力的舞蹈”则是对那洪涛滚滚的比喻,“力的音乐,力的诗歌”无疑是诗人对海涛汹涌发出的声浪及拍击海岸激起的呼啸,以及对海涛壮观与神奇的体验,诗人最后高喊“力的律吕哟”,这意思是说:无论绘画、无论舞蹈、无论音乐与诗歌,其中都贯穿着、体现着“力的律吕”——力的节奏与音调,正如宇宙与人生都贯穿着、体现着“力”一样,这样对诗的总结就更为完善了。
任务四 鉴赏诗歌的表达技巧
4.
诗中自然景观和诗人的情感是如何交融在一起的?
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[答案] 经过诗人想象的飞腾和感情的灌注,以自己的全部生命和人格进行艺术创造,自然形象便浸染着、渗透着诗人的主观感受,自然现象与诗人主体血肉交融,成了有生命有感情的活的存在。这种在特定环境中强烈、丰富的典型感受便象征着一定的社会内容,从而达到对社会现实和时代精神的鲜明反映,表现出一种正面的崇高,一种富于乐观进取精神的壮美。
一、读准字音
(一)单音字
捣破(dǎo)  脂膏(zhī)  耕耘(yún)
(二)多音字
(1)创   (2)藉
二、写对字形
(1)
(2)
(3)
三、积累词语
(1)慰藉:_________________________________________
(2)耕耘:_________________________________________
[答案] (1)安慰,抚慰。(2)耕地与除草。泛指田间劳作。也比喻其他方面的辛勤劳动。
[资料链接]
闻一多(1899—1946),原名闻家骅,湖北浠水县人。中国现代伟大的爱国主义者,坚定的民主战士,新月派代表诗人和学者。主要作品有《真我集》《七子之歌》,诗集《死水》等。
1923年,诗人准备出版自己的第一部诗集,在回顾自己数年来的理想探索历程和诗作成就时,就写下了这首名诗《红烛》,将它作为同名诗集《红烛》的序诗。
新月派
现代新诗史上一个重要的诗歌流派,受泰戈尔《新月集》影响。该诗派大体上以1927年为界分为前后两个时期。前期自1926年春始,以北京的《晨报副刊·诗镌》为阵地,主要成员有闻一多、徐志摩、朱湘、饶孟侃、孙大雨等。1927年春,胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等人创办新月书店,次年又创办《新月》月刊,“新月派”的主要活动转移到上海,这是后期新月派。它以《新月》月刊和1930年创刊的《诗刊》季刊为主要阵地,新加入成员有陈梦家、方玮德、卞之琳等。
新诗“三美”
新月派的新诗主张,闻一多提出了“三美”,即“音乐美、绘画美、建筑美”,奠定了新格律诗派的理论基础。它在一定程度上克服并纠正了五四运动以来白话新诗过于松散、随意等不足,对中国现代新诗的健康发展做出了特有的贡献。具体而言,“音乐美”强调“有音尺,有平仄,有韵脚”;“绘画美”强调辞藻的选择要秾丽、鲜明,有色彩感;每一句诗都可以形成一个独立存在的画面。“建筑美”强调“有节的匀称,有句的均齐”。其主要目的是在诗的内容和诗的格式上都拥有美。
[文本鉴赏]
《红烛》是诗人内心的真实剖白,诗中概括了诗集所表现的对祖国前途的执着追求和献身于祖国的伟大抱负。诗人将自己比作红烛,要用那微弱的光和热来照亮险恶的前途,去烧破世人的迷梦,捣毁禁锢着人们灵魂的监狱,为人间培养出慰藉的花和快乐的果。尽管是“流一滴泪,灰一分心”,但是即使“蜡炬成灰泪始干”,也在所不惜。
①____________ ②____________
[答案] ①自勉自励 ②呼唤
任务一 赏析诗歌的形象
1.如何理解诗歌中“红烛”这一意象?
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[答案] 闻一多化用“蜡炬”这一古典意象,赋予它新的含义,赞美了红烛以“烧蜡成灰”来点亮世界的奉献精神。
诗歌意象赏析的技巧方法
抒情诗往往是借助客观事物形象(景物、山川草木等)表现诗人的主观感情。客观事物形象,不仅是现实生活中的事物,更是含有“意”(情感)的形象,即“意象”。意象是诗人情感显现的载体。
(1)抓景物特点,探知诗人的感情。“诗言歌咏,见景生情”,诗人的写景作为后一两句的情感抒发的基础。由景物的形象可以探知诗人的情感。
(2)析意境,探知诗人的感情。“意”就是指作者的主观感情,“境”指的是作者所创设的生活图景,主要是由景物构成。“意境”就是将作者的思想感情和生活场景融合在一起所塑造的耐人寻味的艺术境界。
(3)透过表面意义,挖掘深层含义。古代诗词常是感情深沉,含蓄不露,富有哲理,在表面意义之下,还可以挖掘到其深层含义,这正是作者要表达的主题。
任务二 赏析诗歌的语言
2.第2节说“一误再误”,第3节说“不误,不误”,这种说法是否矛盾?请作简要分析。
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[答案] 第2节说“一误再误”,错怪红烛的语气很强烈,又包含着自作聪明的意味。第3节说“不误,不误”,用了反复手法,否定语气更加强烈。一反一正两种回答,相形之下,更强烈地表现了诗人认识的根本转变,包含着对先前自作聪明的惭愧,由顿悟而对红烛产生了深为敬仰的感情。诗人彻悟了,光是要“烧”出来的,只有自我燃烧,只有无私奉献,才能放出光芒。这正是与利己主义哲学完全对立的一种新的人生观。诗人的思考,实际上反映了那个时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟。
3.请赏析“是残风来侵你的光芒,你烧得不稳时,才着急得流泪”。
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[答案] 用“侵”字性质明确,红烛创造光明,残风却容不得这片光明,残风是一种邪恶的势力,它的行径完全是邪恶的行径。“侵”字的适用范围大,因而给人以丰富的想象,风有大有小,而烛火在或大或小的风中也不同程度地摇曳晃动。用“着急”更能表现出红烛一心为人世间创造光明,唯恐不能为人世间创造光明,以无私奉献为天职的灵魂。
一、读准字音
嚣鸣(xiāo) 铆钉(mǎo) 揳入(xiē)
罅隙(xià)
锈蚀(shí)
彷徨(páng)(huáng)
二、写对字形
(1)    (2)
三、积累词语
彷徨·徘徊
两者都有“犹疑不决”的意思。
“彷徨”侧重于描写心理状态,指走来走去,犹疑不决,不知往哪个方向去。
“徘徊”侧重于描写动作,有一个本义,两个比喻义。本义指在一个地方来回地走;同时既比喻犹疑不决,也比喻事物在某个范围内来回浮动、起伏。
[资料链接]
昌耀(1936—2000),湖南桃源人。历任青海省文联《青海湖》杂志编辑。1952年开始发表作品。1985年加入中国作家协会。著有《昌耀抒情诗集》《命运之书:昌耀四十年诗作精品》《昌耀的诗》等。
1958年昌耀被错划为右派,后颠沛流离于青海垦区。在此期间,1962年,昌耀写出了这首《峨日朵雪峰之侧》。
[文本鉴赏]
诗人在诗中塑造了众多审美意象,有峨日朵之雪和石岩壁蜘蛛,它们共同营造出一个凝重壮美的氛围,将饱含沧桑的情怀、古老开阔的高原背景、博大的生命意识,构成一个协调的整体,表达了诗人对生命的热爱、对生命力的赞颂。
①____________ ②____________
[答案] ①视听结合 ②登山勇者形象,对生命力的赞颂
任务一 赏析诗歌的意象
1.本诗中的“雪峰”“太阳”“蜘蛛”等意象的含义是什么?
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[答案] “雪峰”指作者追求的精神高地。“太阳”指乌托邦式的社会理想。“蜘蛛”指身体弱小、精神强大、意志坚韧、充满生命力的形象。
2.诗中是如何描写雪峰落日景象的?有何作用?
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[答案] 诗句声色结合,先营造了一个落日的辉煌壮美的景象,继而又叠加上一个宏大的听觉形象,滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣,使雪峰落日更显壮观。滑坡的动势与落日的动势都是下坠的,与攀登者的动势正好相反。
任务二 赏析诗歌的语言
3.诗歌的结尾“但有一只小得可怜的蜘蛛/与我一同默享着这大自然赐予的/快慰”有何作用?
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[答案] ①与前一诗节的宏阔与“嚣鸣”相对照,“可怜”与“默享”两个词极具分量,它们使前一诗节的辉煌壮丽凝定在一个谦卑而坚毅的高度之上。②通过这只小小的蜘蛛表露出对生命的热爱、对生命力的赞颂。
4.诗中“这是我此刻仅能征服的高度了”,“此刻”和“仅”两个词有什么含义?
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[答案] 这两个词暗示了多重意思:这高度虽并非“一览众山小”的“绝顶”,却是“我”尽了自己的全部努力所达到的;这并不意味着将来(或“下一刻”)“我”不能达到新的高度,也不意味着此刻的高度微不足道,这毕竟已是一次历尽艰辛的征服。这个判断句还暗示了“我”身后已经陆续征服了的那些高度,暗示了“我”的目标与“我”的努力之间的差距。
一、读准字音
(一)单音字
犀利(xī)   
晨曦(xī)   霓虹(ní)
闺阁(guī)(gé)
迸涌(bèng)
摈弃(bìn)
(二)多音字
(1)露 (2)曲
(3)荫
二、写对字形
(1) 
(2)
(3)
(4)
(5)
(6)
三、积累词语
(1)酣畅淋漓:_________________________________________
(2)瞻前顾后:_________________________________________
(3)霞蔚云蒸:_________________________________________
(4)洋溢:_________________________________________
[答案] (1)形容非常畅快、舒适。
常指文章绘画、文艺作品感情饱满,笔意流畅,情感得到充分抒发。(2)原形容做事谨慎,考虑周密。现也形容顾虑太多,犹豫不决。(3)即“云蒸霞蔚”。
像云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。(4)指情绪、气氛等饱满而充分流露。
[资料链接]
雪莱(1792—1822),英国著名作家、浪漫主义诗人,被认为是历史上最出色的英语诗人之一。英国浪漫主义民主诗人、第一位社会主义诗人、小说家、哲学家、散文随笔和政论作家、改革家、柏拉图主义者和理想主义者,受空想社会主义思想影响颇深。
1813年完成叙事长诗《麦布女王》,1818年至1819年完成了两部重要的长诗《解放了的普罗米修斯》和《倩契》,以及其不朽的名作《西风颂》。恩格斯称他是“天才的预言家”。代表作品有《解放了的普罗米修斯》《西风颂》《致云雀》等。
诗人在写这首诗的时候,黑暗恐怖正沉重地笼罩着整个英国。大规模的“圈地运动”使百姓流离失所,大批工人流落街头,到处是弱肉强食;严重的经济危机使国家物价飞涨,工人工资骤降,人民生活贫困;愤怒的工人因此起来罢工,捣毁机器,游行请愿,然而这一切行动均遭到统治阶级的血腥镇压。这种黑暗暴政几乎压得人透不过气来,因此人们对光明和幸福生活的渴盼非常迫切,而雪莱的这首诗,在一定程度上反映了当时人们的这一迫切愿望。
[文本鉴赏]
诗人运用浪漫主义的手法,热情地赞颂了云雀,云雀是欢乐、光明、美丽的象征。诗人以独特的艺术构思生动地描绘云雀的同时,也以饱满的激情展示了自己的精神境界、美学理想和艺术抱负。
①____________ ②____________
[答案] ①探讨美的根源 ②表达愿望与抱负
任务一 鉴赏诗歌的语言
1.请赏析第1节中“你好啊,欢乐的精灵”。
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[答案] 作者运用了拟人、比喻的修辞手法,表达了对于云雀这种鸟的特殊喜爱,他并不将云雀看作是一般的飞禽。作者不仅表达了对于云雀的喜爱,还表达了对于云雀鸣叫的喜爱,认为那是从天堂降临的乐音,是一种自然的艺术,这种艺术代表了云雀的衷心。
2.第3节中的“地平线下的太阳”“沐浴着明光飞行”说明了什么?
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[答案] “地平线下的太阳”象征着光明,而云雀冲上它“沐浴着明光飞行”,证明了云雀有一种勇敢的精神和渴望光明的精神。
3.《致云雀》这首诗歌运用了一连串的比喻,请简要分析其作用。
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[答案] 诗歌运用一连串美丽工巧、精心选择的比喻来描绘云雀,使读者获得感性形象。各个比喻都鲜明地展现在我们的眼前:云雀的鸣叫声像从一条五彩缤纷的彩虹里降落下来的小雨点,万物得此甘霖而从熟睡中苏醒。云雀像一位富于哲理的诗人,用它触景生情的诗歌,启迪世人,是它从漠然的状态里崛起,让当时的人们既感到忧惧,同时又感受到希望的来临。它像名门少女寂居高楼深宫,弹奏乐曲吐露热恋的心情,这乐音弥漫在高空,绵绵不绝。它又像一只金色的萤火虫,隐藏在鲜花和芳草丛中,仍能在凝露的幽谷中发出熠熠的光辉。它又似绿叶掩映下的一朵红玫瑰,浓郁的芳香使窃香贼痴醉昏迷。
任务二 鉴赏诗歌的形象
4.结合全诗内容,请你谈谈云雀形象的象征意义。
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[答案] (观点一)《致云雀》中“云雀”代表诗人本身,诗人与云雀一样是渴望光明、正义、美好的,而云雀的鸣叫就像是作者所写的作品一样,给人们带来欢乐与美好的憧憬。
(观点二)作者写这首诗歌,将自己的美好愿望寄托于其中,揭露社会的贫富不均,抨击封建专制制度,渴望人人平等。
(观点三)《致云雀》中云雀代表18世纪中期反神权的人士,而云雀的鸣叫代表他们无神论的精神,而作者也是这一思想的赞同者,愿意倾听,作者认为不能用神来麻痹人民,而应使人民享受更多的自由权利。
5.意象是诗歌表情达意的主要载体,仔细欣赏这组现代诗,分别找出它们的主要意象,完成下表。
作品
主要意象
含义
《立在地球边上放号》
《红烛》
《峨日朵雪峰之侧》
《致云雀》
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[答案]
作品
主要意象
含义
《立在地球边上放号》
滚滚洪涛
“五四运动”巨大声势的象征
《红烛》
红烛
具有自我牺牲的奉献精神,是理想人格的化身
《峨日朵雪峰之侧》
蜘蛛
勇于攀登、享受生命快慰的弱小生命
《致云雀》
云雀
欢乐、光明、美丽的象征
任务三 鉴赏诗歌的艺术技巧
6.比较《立在地球边上放号》《红烛》《峨日朵雪峰之侧》《致云雀》这四首诗,谈谈它们在风格上有何不同。
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[答案] 《立在地球边上放号》这首诗气魄宏大,境界开阔,然而却是即景生情,缘物抒怀的即兴诗。全诗诗行尽管参差不一,各行顿数不等,又不押韵,然而却乱中有法,具有一种内在的节奏和韵律。
《红烛》这首诗有浓重的浪漫主义和唯美主义色彩。①重幻想和主观情绪的渲染。诗歌中大量使用了抒情的感叹词,以优美的语言强烈地表达了心中的情感。②在诗歌形式上,诗人极力注意诗歌的形式美和诗歌的节奏,与诗中要表达的情感相一致。③重复句的使用、一定程度上采用中国传统诗歌的押韵形式、前后照应和每节中诗句相对的齐整,等等。④诗人所倡导的中国新诗的格律化、音乐性的主张在这首诗中有一定的体现。
《峨日朵雪峰之侧》运用了象征的艺术手法。在这首诗中,通过意象之间的变化与相互作用,描绘出诗人内心深处向往的乌托邦,那是一个仅存于诗人心中的天堂。
《致云雀》运用浪漫主义的手法,热情地赞颂了云雀。在诗人的笔下,云雀是欢乐、光明、美丽的象征。诗人运用比喻、类比、设问的手法,对云雀加以描绘。他把云雀比作诗人,比作深闺中的少女,比作萤火虫,使云雀美丽的形象生动地展现在读者的面前。诗人把云雀的歌声同春霖洒落的声息、赞婚的合唱、凯旋的欢歌相比,突出云雀歌声所具有的巨大力量。
[写法借鉴]
1.写作特色
巧用象征手法
《致云雀》运用浪漫主义的手法,热情地赞颂了云雀。诗人成功地运用了象征手法,在诗人的笔下,云雀是欢乐、光明、美丽的象征。闻一多的《红烛》象征自己的一颗心,他的这颗心,就是要燃烧着,为人类、为世界创造光明。《峨日朵雪峰之侧》中“雄鹰”“雪豹”的形象是作者理想中的精神、意志和心灵的象征。这些象征手法的运用,增加了诗歌的深度,也提升了诗歌的品位与档次。
2.写法指导
运用象征手法“三要求”
(1)立意要明确。如《白杨礼赞》《松树的风格》等名篇一样,文章赞扬什么,或批评什么,一定要鲜明,要贯穿全文。
(2)描绘要具体。只有对象征体作具体的描绘,才能使人透过“形”看到“神”。如果“形”描绘得不具体,那么所颂扬的精神和意志,就只能是抽象的概念,作者的“意”也就不能形象地表达出来。茅盾正是着力描写了白杨树的外形,从树的干、枝、叶、皮、高度等方面塑造了白杨树紧密团结力求上进的形象,并赋予其人格化的内涵,才从中提炼出“倔强挺立”“向上发展”“不屈不挠”等性格品质,再由此联想开去,揭示主题。
(3)类比要恰当。所借之物和所咏之寓,或所借之物与所抒之情,要有紧密的内在联系,合乎情理。这就要找准类比点,展开联想。正是由于“北方的农民”“守卫家乡的‘哨兵’”等本体对象同样表现出了和白杨树一样的“朴实”“坚强”和“力求上进”“英勇无畏”的精神,白杨树才象征了北方的抗日军民,尤其象征了“用血写出新中国历史”的那种精神和意志。
3.迁移运用
请运用象征手法,选取你所熟悉的事物写一篇短文,300字左右。
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【参考示例】
杨 梅
杨梅是一种不平凡的水果,它就像人的一生走过来的滋味。杨梅刚刚长出来的时候是绿色的,味道是苦的。人在刚出生的时候是稚嫩的,看世界的眼光是单纯的。杨梅慢慢地开始成长,它努力吸取树上的精华,让自己长得更加茁壮,让人们吃到更好更甜的杨梅。就像孩子们正在努力地吸收着知识,磨炼着自己的意志,对着茫茫的大千世界,已立下誓言——长大要为国家做出无私的奉献。成熟的杨梅,一个个长得紫红紫红的,惹人喜爱,人们吃到口中赞不绝口。
杨梅的一生就是这样简单,像人一样,从单纯到成熟再到回味自己成功的一生,尝到苦与酸与甜吧……
[素材采撷]

1.素材积累
《立在地球边上放号》这首诗展现在读者面前的是一个巨人的形象。他站在地球边上,吹响一声声响彻寰宇的号角。他的号角在欢呼怒涌的白云、壮丽的北冰洋,欢呼要把地球推倒的太平洋——欢呼来自空间各个方向的滚滚洪涛。排山倒海般的洪涛既具有巨大的破坏力,又蕴藏着同样巨大的创造力。
【应用角度】 “力量之美”“创造力”“生命力”等。
2.素材应用
创造力是每一个人都有可能发展的一种能力。把创造力限制在少数科学家、文学家和艺术家的多产创作上是一种陈腐的观念。创造教育先驱陶行知先生就曾指出:“处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人。”正如郭沫若在《立在地球边上放号》一诗中所写的那样,五四运动正以巨大的力量,冲决旧世界的思想罗网,以伟大的创造力建立崭新的科学与民主的现代文明。

1.素材积累
《红烛》开篇着眼于红烛的颜色,将红烛精神集中在一个“红”字上面,凸现了红烛的总体形象,由红烛形象即刻联想到诗人自身,“物”与“我”就完全交融起来;最后一节归结到“莫问收获,但问耕耘”这样一个哲理,也就是将红烛精神归结到一种彻底奉献的人生哲学上,表明了自己的人生宗旨。
【应用角度】 “奉献”“过程与结果”“人生的价值在于奉献”等。
2.素材应用
闻一多在《红烛》中曾说过“莫问收获,但问耕耘”。我们要用有限的时间去发挥自己无限的价值。只有实现自己的人生价值,才能让我们的人生更精彩。某著名企业家坚持一种奉献的企业文化,她不断地做慈善,用行动感染别人,使慈善行为慢慢被人们接受、宣传、扩大,变成企业员工的一种自发行为,充分展示了自己的人生价值。

1.素材积累
“像军旅远去的喊杀声”“我的指关节铆钉一样揳入巨石的罅隙”“真渴望有一只雄鹰或雪豹与我为伍”“在锈蚀的岩壁,
但有一只小得可怜的蜘蛛/与我一同默享着这大自然赐予的/快慰”。诗人通过众多意象为我们塑造了一个贴身绝壁的登山勇士的形象。这既是生命的一次体验,更是人生的一次自我超越。
【应用角度】 “自我超越”“真的勇士”等。
2.素材应用
《峨日朵雪峰之侧》中的雄鹰之所以有一对强有力的翅膀,是因为经历了被母鹰无数次推下山崖的磨炼;珍珠璀璨无比令人惊叹,是因为经历了蚌的无数次挤压;贝多芬能在黑白键上展现出火一样的灵魂,是因为他的曲子中包含着许多磨难、痛苦和受到伤害的心灵!当没有什么可以拼时,我们还可以“拼”命,真正的成功永远属于自我超越的勇士。

1.素材积累
在《致云雀》中,作者把云雀比作诗人,比作深闺中的少女,比作萤火虫,运用浪漫主义的手法,热情地赞颂了云雀。云雀成了欢乐、光明、美丽的象征。作者从入牛津大学起,便开始踏上追求民主自由、宣传无神论思想的道路。《致云雀》便成了他追求自由、向往光明等思想的代言。
【应用角度】 “自由”“向往光明”等。
2.素材应用
李白是一个自由飞翔的人。也许他也曾如禅师的徒弟那般追逐名利,他也曾红极一时——力士脱靴,贵妃捧墨。但他那天真耿直的性情如何见容于这明皇宠妃,力士遮天,国忠掌权的污浊朝廷,于是他离开了这“一醉累月轻王侯”的奢靡之地,于是,我们说,大气的他如黄河之水天上来,传奇的他挽着飞瀑落九天,豪放的他凌波在大江之上去不还,重情的他捧起了桃花潭水,重义的他欲唤回远影的孤帆。读李白,让我们感受到浪漫,感受到豪情,让我们也随着他的心去自由地飞翔!
历史的河流奔流赴海,冲刷出多少自由飞翔的人,我们敬佩“不为五斗米折腰”的陶渊明,在南山下守着他的淡淡菊香;我们欣赏柳宗元正襟危坐在“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的雪中,独钓一江寒冷;我们更钦羡苏东坡“小舟从此逝,江海寄余生”的达观超然,诠释出无人望其项背的神话——他们皆不为外物所扰,都让心灵自由地飞翔。
1.[先贤语录] 心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。
(选自《大学》)
[古文今译] 心志端正以后,身心就能得到修养;修养身心以后,家庭就能管理好;家庭管理好以后,国家就能治理好;国家治理好以后,天下就能太平。
[知行启迪] 人只有通过学习掌握知识,明白事理,才能修身养性,培养高尚的道德情操;而有仁德修养的人是治国、平天下的基础,也是关键。
2.[先贤语录] 古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家。
(选自《大学》)
[古文今译] 古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行,就要先治理好自己的国家;想要治理好自己的国家,就要先管理好自己的家庭。
[知行启迪] 要平治天下,开创一个道德的世界,就要有一个道德的国家;国由家组成,所以每个人都要努力创造和谐的家庭气氛。
18/18课时分层作业(二)
[基础运用层]
阅读下面的文字,完成1~3题。
昌耀写的是什么呢?是大自然、岁月、生命。是人在陷入岁月的困境中__________时,从深山秘境中感受着大自然的力量,与困境__________的搏斗精神。而生命在大自然和岁月中复杂的磨砺,以及精神生成的________,则是诗歌所要探究的永恒命题。与此同时,他在这里给出的,是中国汉语诗歌中一套独出心裁的,陌生、孤绝、矿石般的语言系统。这是他的诗歌最为让人激动的________所在。当年读昌耀的诗歌,首先就是为之震撼,并惊奇于他的这种语言魅力。而语言,则是存在于一首诗歌中的更强大的力量。《峨日朵雪峰之侧》是昌耀流放祁连山时,生命大困厄中的一首诗作,也是他一生的命运模式和象征。而他此后之所以能顺理成章地成为一位大诗人,并形成唯他独有的一套语言系统,其中的缘由又是什么?(  )。
1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(  )
A.不能自已 不屈不挠 奥秘 魄力
B.不能自拔 不屈不挠 奥秘 魅力
C.不能自拔 勇往直前 奥妙 魄力
D.不能自已 勇往直前 奥妙 魅力
B [不能自已:不能抑制自己的感情。不能自拔:指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。结合语境理解,应选后者。不屈不挠:比喻在压力和困难面前不屈服,表现十分顽强。勇往直前:不怕艰险,勇敢地一直向前进。语境强调的是“搏斗精神”,故选用前者更妥当。奥秘:意思为深奥莫测的秘密。奥妙:深奥微妙。魄力:气魄,气势。指临事的胆识和果断作风。更多的指的是一个人能够及时果断作出决定,有担当,有责任心。魅力:很能吸引人的力量。]
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(  )
A.当年读昌耀的诗歌,首先就是惊奇于他的这种语言魅力,并为之震撼。
B.我当年读昌耀的诗歌,首先就是为之震撼,并惊奇于他的这种语言魅力。
C.当年读昌耀的诗歌,首先我就是惊奇于他的这种语言魅力,并为之震撼。
D.我当年读昌耀的诗歌,首先就是惊奇于他的这种语言魅力,并为之震撼。
D [画线句一是缺少主语;二是语序不当,不合逻辑,“为之震撼”应在句末。A项,修改后仍无主语;B项,逻辑顺序不当,应该先“惊奇”后“震撼”;C项,修改后语序仍不恰当,“我”应调整到句首。]
3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(  )
A.要说明这个问题,则需要他从人生中寻找答案
B.这个问题要说明,则需要从他的人生中寻找答案
C.要说明这个问题,则需要从他的人生中寻找答案
D.要说明这个问题,则需要从人生中寻找他的答案
C [解答本题时要注意前后文的照应,以及语意的提示。A项,结合文意理解,不是“需要他”寻找答案;B项,结合上文叙述语气分析,“这个问题”放在句首与上文语意不连贯;D项,结合上文看,不是“从人生中寻找他的答案”,而是“从他的人生中寻找答案”。]
4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过20个字。
闻一多

,而且是独树一帜的诗歌理论家、见解独到的诗歌评论家、研究中国古典诗歌的优秀学者、信达雅兼具的诗歌翻译家、慧眼识珠的诗歌选家,

,几乎在涉及诗歌的每一个领域都作出了卓越的贡献。所以,

,而是中国20世纪罕有其匹的全方位、全能型诗歌大师。
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[答案] ①不仅是一位杰出的极具个性与开创性的诗人 ②对诗歌的热爱与追求贯穿于他的一生 ③闻一多不是一般的诗人、诗评家 
5.仿照下面诗歌《短》的第一节的格式,补写第二、第三节的内容。要求句式整齐,语意协调。
一天很短/短得来不及拥抱朝阳/就已经手握黄昏
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[解析] 补写的句子,在形式上,要与第一节的句式“……很短/短得来不及……/就……”相同或相近;在内容上,要扣住诗歌的题目“短”,且第二、三节的开头一句要承接第一节的“一天很短”,层层推进,如写成“一年很短”“一生很短”等。
[答案] 第二节:一年很短/短得来不及细品新绿嫣红/就要打点素裹秋霜
第三节:一生很短/短得来不及享用花样年华/就已经进入迟暮之年
6.某中学将为高三学子举办主题为“青春、成长、感恩、责任”的“成人礼”活动,活动最后环节为“跨越成人门,开启新征程”,请你为这一环节写一段主持词。要求:语言优美,
至少使用两种修辞手法,不超过100字。
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[答案] 同学们,站在十八岁的门口,我们翻开了人生全新的一页。告别浮躁、懵懂,迎来沉稳、睿智;告别空想、迷茫,迎来充实、坚定。让我们铭记师长恩,跨过成人门,肩负天下任,开启远航梦。
[阅读提升层]
(一)阅读下面的诗歌,完成7~8题。
炉中煤
   ——眷念祖国的情绪
郭沫若

啊,我年青的女郎!
我不辜负你的殷勤,
你也不要辜负了我的思量。
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样!

啊,我年青的女郎!
你该知道了我的前身?
你该不嫌我黑奴卤莽?
要我这黑奴的胸中,
才有火一样的心肠。

啊,我年青的女郎!
我想我的前身
原本是有用的栋梁,
我活埋在地底多年,
到今朝才得重见天光。

啊,我年青的女郎!
我自从重见天光,
我常常思念我的故乡,
我为我心爱的人儿
燃到了这般模样!
1920年1、2月间作
7.下列对这首诗歌的赏析,不恰当的一项是(  )
A.本诗每节以“啊,我年青的女郎”领起,从不同侧面倾诉,这种复唱手法,有一唱三叹之妙。全诗四节,每行三顿,一韵到底,在形式上统一、完整、和谐。
B.诗的第二节从煤的外形与内心的比较,进一步诉说自己的衷情,表白自己虽然卤莽直率,但胸怀中却有“火一样的心肠”。
C.诗的第三节交代煤的出身,隐喻自己怀才不遇、报国无门的愤懑。
D.诗的第四节进一步说出自己的心愿。“自从重见天光”,隐喻革命将起的中国;“燃到了这般模样”,表达了诗人渴望为祖国献身的精神。
C [诗的第三节隐喻自己长久积蓄心中的爱国之情、报国之志。无愤懑之情。]
8.郭沫若在《炉中煤》中用“炉中煤”比喻什么?
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[答案] “炉中煤”比喻诗人像熊熊燃烧的炉火一样的爱国赤心,诗的副标题“眷念祖国的情绪”正是“炉中煤”的喻义所在。用“活埋在地底多年”的煤比喻曾长期深深地埋藏在诗人心里的爱国感情,这爱国感情到了“五四”时期才从心里奔放出来,像煤一样“重见天光”。
(二)阅读下面这首诗歌,完成9~12题。
色 彩
闻一多
生命是张没价值的白纸,
自从绿给了我发展,
红给了我热情,
黄教我以忠义,
蓝教我以高洁,
粉红赐我以希望,
灰白赠我以悲哀;
再完成这帧彩图,
黑还要加我以死。
从此以后,
我便溺爱于我的生命,
因为我爱他的色彩。
9.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是(  )
A.“绿”是小草发芽的颜色,“黑”是人生的辉煌,由“绿”到“黑”,生命正好经历了由生到巅峰的过程。
B.色彩代表美,有了美,生命才可爱、珍贵,值得“溺爱”,该诗高唱为艺术而献身的精神。
C.正视“黑还要加我以死”,对生命可谓既珍惜又豁达,使读者切实体会到对生命的感悟。
D.这是一首富有哲理的小诗,赋予颜色各种意义,揭示色彩的价值,表达了对生命的热爱之情。
A [A项,黑色是灰烬、煤炭的色泽,由绿到黑,生命正好经历了由生到死的过程。]
10.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(  )
A.诗人将抽象生命予以不同色彩,完善了生命内涵。告诉人们要热爱生活,重视生命价值。
B.作者运用了比喻、反复、排比等修辞手法,把生命的白纸色彩化,具体化。
C.诗人注重语言的色彩感,他把绘画色彩作为创造诗形美的一种手段,使诗更具有直观性。
D.诗歌将各种色彩都引入诗中,每一种色彩构成一个声部,全诗则成为一个色彩的大合唱。
B [B项,运用反复修辞手法错,运用了象征的手法。]
11.诗人在诗中运用了丰富的想象,试举例加以说明。
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[解析] 诗人把人们熟悉的生命以及与其有关的忠义、高洁、希望、悲哀等抽象的东西具体化,使抽象的东西具体化的过程,正是诗人运用丰富的想象的过程。
做此题需要用简洁的语言,把这一过程表述出来。
[答案] 诗人丰富的想象主要表现在前面九行诗中,把生命的白纸色彩化,将抽象的生命予以不同的色彩,完善了生命的内涵。将绘画中的颜色由绿到黑,自然巧妙地排列起来,正好经历了生命由生到死的过程。让人思考,给人启迪。
12.既然“灰白赠我以悲哀”“黑还要加我以死”,诗人为什么在结尾却说“从此以后,我便溺爱于我的生命,因为我爱他的色彩”?
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[解析] 阅读全诗,我们可以看出:生命是短暂的,人的生命历程中不仅有忠义、高洁、希望,也有悲哀、失望,甚至死亡,经历过酸甜苦辣的人生才是充实的人生、有意义的人生。
由此我们就不难理解生活中虽然有悲哀、死亡,诗人仍然“溺爱于我的生命”了。
[答案] 表达了诗人对生命的辩证看法:苍白的生命、单调的生命不是完整的生命,只有将正义与勇敢、热烈与忠诚、博大与希望集于一身的生命,才是最有价值、最有意义的生命。告诉人们要正视生死,珍爱生命。
(三)阅读下面这首诗歌,完成13~16题。
浮 云①
[俄国]莱蒙托夫
天空的浮云哦,永恒的流浪汉!
恰似一串珍珠项链在碧原上飘荡,
你们也和我一样,如同一群流放犯,
由可爱的北国匆匆地奔向南疆。
是谁把你们驱赶?难道是命运的决断?
是出于私下的嫉妒?还是公开的怨望?
是因为你们蒙受触犯刑律的灾难?
还是因为朋友们用心狠毒的诽谤?
不,是荒芜的田地使你们感到厌烦……
你们不知道什么叫激情?什么叫忧伤?
你们永远冷漠无情,永远自由自在,
你们没有祖国,你们也不会有流放。
【注】 ①这首诗创作于1840年5月初,即诗人第二次被流放去高加索的前夕。
13.下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是(  )
A.“珍珠项链”“碧原”形象地描绘了在夕阳的金黄色光辉照射下碧空彩云的画面,美丽的景色排遣了诗人胸中的愁闷。
B.诗人在“北国”前加上“可爱的”的修饰语,以表示对祖国和家乡的热爱,对亲人和朋友的怀念。
C.“是谁把你们驱赶?”这种设问具有双关的含义,既指风儿把浮云驱赶,又指沙皇将诗人流放。
D.末段通过替云回答,使云恢复到自然状态,刻画了云的冷漠无情,从而烘托出诗人热爱祖国、渴望自由的感情。
A [感彩错误,诗人的愁闷并未被排遣,景色也不是美丽的,而是“如同一群流放犯”。]
14.下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不恰当的一项是(  )
A.诗人通过“浮云”这个形象,抓住浮云与诗人身世中某些共同的和不同的特征,用正比和反衬的手法,寄寓了自己不幸的遭遇,抒发了自己爱祖国、爱自由的情怀。
B.“浮云”本来是现实生活中经常见到的一种自然现象,诗人在这里用呼告的手法,把“云”人格化了。移动中的“浮云”尚有自己的自由,可“我”却是缺少自由的“流放犯”,通过对浮云的向往反衬出诗人对自由的渴望。
C.全诗没有正面抒发自己爱祖国、爱自由的感情,甚至不正面谈诗人自己,只是用大量笔墨来描绘浮云的冷漠,可字里行间却处处有诗人的存在,诗人忧国忧民之心,跃然纸上。
D.全诗三节十二行,语言精练,内容丰富。既描绘了浮云的形象,又叙述了诗人的身世,两者结合得非常巧妙;加之使用多种修辞手法,使诗的主题十分鲜明,形象极为生动。
B [从“冷漠无情”一词可以看出诗人并不向往浮云。]
15.在诗中作者连续五次发问,作者的情感有何变化?
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[答案] 诗人连续提出五个联系自己命运遭际的诘问,从中透露出诗人所蒙受的种种苦难,
由自己推及浮云,却发现浮云的漂泊是因为荒芜的田地使它们感到厌倦。诗歌写到这里,整个的感情基调起了变化。
16.在这首诗中作者认为浮云和自己的命运有何差别?
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[答案] 浮云是自由的,但这自由如同它们的流放一样毫无价值和意义。它们冷漠无情,不知道激情,不知道忧伤,哪里会有如诗人一样的对祖国和人民的爱呢?更谈不上因此而招致的被流放。
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