[语言建构]
一、读准字音
(一)单音字
亘古(gèn)
撅(juē)
颓墙(tuí)
坍圮(tān)(pǐ)
窸窸窣窣(xī)(sū)
譬如(pì)
灼烈(zhuó)
猝然(cù)
(二)多音字
1．组词辨析法
(1)剥 (2)宿
2．语境辨析法
(1)德国柏(Bó)林有着大片的柏(bǎi)树林。
(2)热乎乎的粥落到胃里，觉得很熨(yù)帖，仿佛用熨(yùn)斗烫平了所有的不平，舒服极了。
二、写对字形
(1)
(2)
(3)
(4)
三、积累词语
1．理解辨析
(1)镇定·镇静
“镇定”着重指在紧急情况下不慌不乱。还常形容神色、心情、眼光等。
“镇静”着重指在动乱或受刺激的情况下，情绪平稳。语义比“镇定”轻。一般只形容言行、情绪、态度等。
(2)滑稽·幽默
二者都是形容词，形容人的语言动作等。
“滑稽”形容言语、动作引人发笑，有时候含有贬义。
“幽默”指有趣或可笑而意味深长。
(3)暗淡·黯淡
二者都指不明朗。
不同的是“暗淡”指光色昏暗，不光明，不鲜艳，如“光线暗淡”。“黯淡”指心理暗淡，如“心情黯淡”。
2．明确词义
(1)专心致志：_________________________________________
(2)身临其境：_________________________________________
(3)失魂落魄：_________________________________________
(4)雕栏玉砌：_________________________________________
[答案] (1)把心思全放在上面。形容一心一意，集中精神。(2)身体不在那个地方，却仿佛亲自到了那个地方。(3)形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。(4)形容富丽的建筑物。
[语言运用]
1．判断下面句子中加点字的读音、写法的正误，并将错误的改正。
譬(pì)如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨(yùn)贴而微苦的味道。味道是最说不清楚的，味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意韵。所以我常常要到那园子里去。
改正：_________________________________________
[答案] 熨(yù) 贴—帖 韵—蕴
2．填入下面横线处的句子，正确的一项是( )
一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，________。
A．死是必然会降临的一个节日
B．死是一个必然会降临的节日
C．死是一个会降临的必然节日
D．死是会降临的一个必然节日
B [根据多层定语的一般顺序：表示领属关系的词语＋表示时间、处所的词语＋指示代词或量词短语＋动词或动词短语＋形容词或形容词短语＋名词或名词短语。“一个”为数量词，“必然会降临”为动词短语，故选B。]
3．指出下面句子中的语病，并改正。
现在我才想到，当年我总是独自跑到地坛去，曾经给母亲一个怎样的难题。
改正：_________________________________________
[答案] 成分残缺。应在“一个”前加“出了”。
[资料链接]
史铁生(1951—2010)，北京人，1969年去陕西插队，1972年因下肢瘫痪，后返京潜心于文学创作。曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖，以及多种全国文学刊物奖。一些作品被译成英、法、日等文字，单篇或结集在海外出版。
著有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》《礼拜日》《命若琴弦》《往事》等；散文随笔集《自言自语》《我与地坛》《病隙碎笔》等；长篇小说《务虚笔记》以及《史铁生作品集》。2002年，史铁生荣获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖，同年，《病隙碎笔》(之六)获首届“老舍散文奖”一等奖。
地坛的正式名称叫作“方泽坛”，是明清皇帝祭地之坛，在北京城区北部。1949年后，经过修葺开放，称“地坛公园”。《我与地坛》写于1989年5月，也就是作者残疾后的十几年。作者在“最狂妄的年龄上”残废了双腿，“便一天到晚耗在这园子里”。地坛的树荫和夕阳笼罩着作者绝望的身影，他在这里“一连几小时专心致志地想关于死的事”。在地坛古老而又充满生机的境界中，作者获得了对生命的新理解，从而走出了残疾自伤的阴影。
[文本鉴赏]
本文以饱含深情的笔墨，通过描写地坛的景象等，表达了作者对地坛给予自己人生滋养的无限感激，抒写了对人生的深刻思考和对生命的透彻感悟，表现了勇敢面对不幸，采取积极人生态度的精神。
①____________ ②____________
[答案] ①死，不必急于求成 ②母亲
任务一 理解文中句子的含意
1．请分析下面两个句子的深刻含意。
(1)只是到了这时候，纷纭的往事才在我眼前幻现得清晰，母亲的苦难与伟大才在我心中渗透得深彻。上天的考虑，也许是对的。
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(2)多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
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[答案] (1)母亲活着的时候，“我”没能理解母亲的苦难，现在“我”明白了自己的存在使母亲遭此苦难，“我”于心不忍，所以，对母亲的离去也似乎感到一丝安慰。赞美母爱伟大的情感充溢字里行间。
(2)母亲对儿子的爱是不张扬的，是默默的。她默默地承受，默默地给予。一个在人生十字路口徘徊而又奋然前行的人，必定接受着母亲真挚的爱。这是对母亲的忏悔，更是对母爱的讴歌。
任务二 把握文本主要内容
2．作者为什么单单痴迷这样一个荒芜冷落的园子呢？
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[答案] 地坛作为明清两代帝王祭祀地神的神圣场所，曾有过怎样的繁华与辉煌，不难想象。可经过四百多年的风风雨雨，如今却冷落如一片野地，由盛到衰；史铁生在风华正茂的21岁忽然残废了双腿，由完全到残缺。相同的命运轨迹，令他对地坛产生了一种同病相怜、惺惺相惜之感。在这个失魂落魄的人眼里，其他一切地方的繁华与热闹都与他无关。只有在地坛沧桑、宁静的怀抱里，他那颗颓废绝望的心才能找到憩息地。
3．请从节选部分与全文的关系角度来分析地坛、母亲与我，三者存在什么关系？
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[答案] 课文节选自史铁生的散文《我与地坛》，是文章的第一、二两部分，从内容上看是紧密联系的，第一部分写了我与地坛的故事，第二部分写了在地坛这个大背景下我与母亲的故事。从主题思想上看，也是浑然一体的。地坛使我平和豁达地对待生死，解决了为什么生的问题；母亲使我找到了生存的意义，解决了怎么活的问题。地坛是“我”获得生存信念的地方，也是我感受母爱最深的地方。文章结尾说：“这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。”至此，母亲与地坛已经融为一体了，可以说，地坛是“我”虚化了的母亲，母亲是“我”心中永远的地坛。
任务三 鉴赏散文的表达技巧
4．作者是怎样巧妙地将“我”与“地坛”联系起来的？这样开头有什么好处？
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[答案] ①一是“我家离地坛很近”，而且搬家是“越搬离它越近”；二是园子荒芜冷落，而“我”也因残废而被生活抛弃，同病相怜，两者都历尽沧桑。②这样的开头，为下文描写、叙事、抒情打下了基础。
5．本部分共有三处景物描写，其景物有何特点？对“我”有何启示？
景物
特点
启示
第3段
剥蚀的琉璃、淡褪的朱红、坍圮的高墙、散落的雕栏、苍幽的老柏树、茂盛的野草荒藤、夕阳散发着沉静的光芒
①
②
第5段
蜂儿如一朵……片刻不息
③
④
第7段
十五年中，这古园的形体……微苦的味道
⑤
⑥
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[答案] ①古老、荒芜、冷落、沉寂 ②从地坛的沧桑变化中，“我”看到了人生的真相；在满园沉寂中，“我”看到了自己，认识了自己 ③荒芜但并不衰败(充满生机) ④园子虽荒芜，但并不衰败，那么，“我”虽残疾，但不应该颓废 ⑤充满生命的激情 ⑥园子虽任人肆意雕琢却未改变本色，所以“我”也不应因为残疾，而改变生命的本色，应该同样活得有意义
6．第9段刻画了母亲什么样的形象？主要运用了哪种手法？请简要分析。
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[答案] 母亲知道该让“我”出去走走，却又担心“我”在荒僻的园子里乱想；知道该给“我”一点独处的时间，却不知道“我”多久才能恢复。这些难以解决的矛盾，表现了母亲的善解人意，以及对儿子的疼爱、理解、体谅和宽容。五个“知道”与后面的“只是不知道”形成对比，表现了母亲在苦难面前的无助和默默支撑的忍耐。
任务四 探究文本的主旨及作者的思想感情
7．作者在第6段中说：“这样想了好几年，最后事情终于弄明白了：一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上天交给他的一个事实；上天在交给我们这个事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”这个启示对作者的命运起到了什么作用？
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[答案] 这是“我”在地坛里思考关于生死的问题得到的结论。对于生与死有了答案，但很无奈。于是顺理成章地安然于生命的挫折与命运的安排而不再恐惧，因而坦然地面对人生的重大问题，视“死”如“节日”，虽然残疾，但不再一味消极地想到死，而是豁达地面对死亡，从而获得了顽强活下去的信心。
8．作者在文中表达了对母亲怎样的一种情感？
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[答案] 作者回忆母亲，深深感悟到母亲的苦难和伟大。作者痛感自己的母亲是活得最苦的母亲，她日日夜夜生活在愁苦之中，生活在忧虑之中，她的母爱深沉而不张扬，她的悲苦深沉而不外露，母亲是坚忍的伟大的。作者最为痛惜的是母亲早逝，仅仅活了四十九岁，再也看不到儿子的出息。作者对文学成就的追求，为了母亲也是一个动机，但母亲却没有等到儿子发表作品的一天，没有看到儿子作品获奖的一天，未能分享儿子的快乐。作者对母亲的悼念真是魂牵梦绕，痛彻心扉。
如何分析理解作者的思想感情
(1)依据文章的主要内容，体会作者的思想感情。作者的思想感情，主要是通过文章内容表现出来的，因而抓住了文章的主要内容，就能体会出作者的思想感情来。
(2)依据带有感彩的语句，体会作者的思想感情。文章是通过具体的语言文字表情达意的，作者总会在字里行间表露出自己的观点和态度，有时甚至直接用抒情、议论的方法来宣泄自己的感情。因而，抓住了文章中带有感彩的语句，就能体会出作者的感情来。
(3)依据含意深刻的词语、句子、段落体会文章的思想感情。作者在表明自己的态度时，力求明朗、显豁，以便于读者和自己产生感情上的共鸣。但有时为了取得意味深长的效果，作者不直接表情达意，而是采用比较含蓄的方法说出言外之情。这时候，我们要体会作者蕴含在语句中的态度，或者要联系作者写作时的特定历史背景，或者联系文章的写作手法，或者联系文章的主要内容、中心意思和结构层次，尤其要联系词语、句子或语段所在的上下文的具体语言环境来理解。
9．文中“我”对母亲的爱是沉默的，是隐忍的。直至母亲去世都没有过直白的表达。在生活中我们应该如何对父母表达我们的感激和爱？是让情感深埋心底，还是大胆地进行表白？谈谈自己的理解。
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[答案] (观点一)真正的爱是不需要用语言去解释和表白的，“大爱无言”，只要我们心里装着父母，体谅父母，父母是不会在意我们是否表白那份感恩之情的。
(观点二)再真挚的情感如果缺少了表达，就会显得不真诚。对父母的那份情感，就应该大胆地把它说出来，让父母体会到我们的那份真心，这样，我们的父母也会更加真切地感受到幸福。
[写法借鉴]
1．写作特色
生动传神的景物描写
文中的景物描写动静结合，生动、新奇、细腻。作者或捕捉静态的景物描写，如：古殿檐头剥蚀的琉璃、门壁上淡褪的朱红，用以表现地坛沧桑的历史；或描摹动态的景物，写“蚂蚁摇头晃脑捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去”，来表现渺小生命生存、思索、奋斗的快乐，等等。总之，作者笔下的景物快乐自在、祥和安逸，表现了作者热爱、眷恋生命，顽强乐观的生存意志。
2．写法指导
运用景物描写“四要求”
怎样才能把景物描写得生动传神？可以从以下几点入手：
(1)要精细观察，抓住景物特征描写。
(2)要选好写景的时机和写景的角度。
(3)要体现地方色彩。
(4)要渗透人物的感情。
3．迁移运用
请选择一个你熟悉的景物进行描写，注意把景物描写得生动传神，描绘出“有我之境”，不少于150字。
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【参考示例】 信步来到桂树下，仔细端详着那娇小玲珑的桂花。在秋雨的滋润下，挂满枝头的花朵更显饱满圆润。它们有的把自己藏于绿叶丛中“犹抱琵琶半遮面”，像含羞的女子；有的迫不及待地从枝叶中探出脑袋，像顽皮搞怪的孩童……微风吹来，朵朵桂花禁不住风儿的盛情邀请，挣脱了树枝，在空中蹁跹舞蹈。我站在桂树下，任由花瓣飘落于我的发间，逗留在我的肩头。这一刻，我闭上眼，屏住呼吸，只想让桂花的香气沁入我的心间，融入我的血液……
[素材采撷]
1．素材积累
命运许多时候是不公平的，史铁生因病致残，他摇着轮椅，徘徊在荒芜的地坛。他想到过去，想到现实，想到母亲，想到生命，想到欲望……挣扎、求存和奋斗战胜了绝望、懦弱和苟且。最终，他用手中的笔，写出自己的感受和生活，对“什么是生命”“为什么要活着”“怎样活着”等问题作出了哲学的思考和回答，用残缺的人生写出了最智慧的文字，成为我们心中的一盏明灯。
【应用角度】 “苦难”“自强不息”“身残志坚”等。
2．素材应用
有人说苦难就是不幸。史铁生的苦难是显而易见的，他有一具残疾的身体，在轮椅上度过自己的人生时光。是的，苦难常常把人逼到无奈和困惑的地步，可你也往往因此得以最大地发挥自己的潜能，体现自己的价值。苦难又是段风雨路，跌倒了爬起来才知寻路的重要和开路的不易。而走过那段泥泞坎坷，前路还有什么可畏惧呢？
1．[先贤语录] 无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。
(选自《孟子·梁惠王上》)
[古文今译] 唯有士才能做到没有固定财产而有恒心(坚守原则)。如果是普通百姓，没有固定财产，就没有恒心。如果无恒心，那就会放荡邪僻、不守法纪、无恶不作了。
[知行启迪] 并非所有的士大夫都能穷则独善其身，也并非所有的老百姓在困境中都会为非作歹，但我们应善于培养我们的浩然正气，增强社会责任感，陶冶情操，不能让物质利益完全左右思想和行动。
2．[先贤语录] 君子动则思礼，行则思义；不为利回，不为义疚。
(选自《春秋·左传》)
[古文今译] 君子行动就要想着是否合乎礼的要求，办事就要想着是否合于道义；不做因私利而违背礼义之事，不做因不合乎礼义而感到内疚的事。
[知行启迪] 一个有道德修养的人，应考虑自己的一言一行、一举一动是否都合于大众公认的礼节、道义要求，而不要违心地去干违反礼义之事。这就要求人们做事当三思而行，一切以礼义为准绳。
1/10课时分层作业(十五)
[基础运用层]
阅读下面的文字，完成1～3题。
地坛离我家很近，①或者说我家离地坛很近。总之，只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了，而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京，就一直住在离它不远的地方——②五十多年间搬过几次家，可搬来搬去总是在它周围，而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道：③仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面____________了古殿檐头浮夸的琉璃，____________了门壁上炫耀的朱红，____________了一段段高墙，又______________了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。( )。十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。④那时，太阳循着亘古不变的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。
1．文中标序号的四处标点符号的使用，不正确的一项是( )
A．①
B．② C．③ D．④
A [①处应用句号。]
2．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( )
A．剥蚀 淡褪 坍圮 散落
B．侵蚀 淡褪 倾圮 散架
C．侵蚀 暗淡 坍圮 散架
D．剥蚀 暗淡 倾圮 散落
A [剥蚀：剥脱而逐渐损坏。侵蚀：逐渐侵害使变坏。淡褪：指颜色褪去变淡。暗淡：(光线)昏暗，不明亮；(色彩)不鲜明；(前途)不光明，没有希望。坍圮：崩塌。倾圮：坍毁，倒塌。散落：分散地往下落。散架：完整的东西散开，比喻散伙或垮台。常用于极端疲劳。]
3．下列在文中括号中补写的语句，最恰当的一项是( )
A．我这时候想必是该来了
B．这时候想必我是该来了
C．我想必这时候该来了
D．想必这时候我是该来了
B [“这时候”承接上文，应置于句首。]
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )
史铁生的离去令人痛惜，作家张炜在接受记者采访时说：“________。________。________。________。________。________。”
①我不能不去想象他的劳作，他是怎样写出这一个个字的
②他以常人难以想象的坚韧顽强的生命力，不断地将思与诗投掷到这个异常喧嚣的世界上
③我知道这是他把全部生命凝聚成一道强光，照射到无边的夜色深处
④我不知道还有谁像他一样，在这样的情与境下凝神打量或闭目冥思，燃烧自己
⑤铁生是这个时代难以消逝的声音
⑥而后他出版的每一篇文字，只要读到，都让我获得一次次特别的感动
A．②①③④⑥⑤
B．②③①⑤④⑥
C．⑤②④⑥①③
D．⑤④②①③⑥
C [⑤是对史铁生总的评价，后面的几句是对这一评价的解释；②是对史铁生品格的赞扬；④是通过比较进一步突出史铁生的特点。⑥①③三句联系较为明显，⑥是说史铁生的创作，①是说创作的艰辛，有“文字”“一个个字”相照应，③是对史铁生以生命创作出的“文字”的赞扬。]
5．下面是史铁生《我与地坛》中的一段文字。此段文字意蕴丰厚，阅读后请根据要求答题。
有一年，十月的风又翻动起安详的落叶，我在园中读书，听见两个散步的老人说：“没想到这园子有这么大。”我放下书，想，这么大一座园子，要在其中找到她的儿子，母亲走过了多少焦灼的路。多年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
文段中史铁生说自己“头一次意识到”，表明突然读懂了母亲。他读懂了什么呢？文中语言深沉含蓄，如果现在母亲就站在他面前，请你替史铁生拟写几句对母亲直抒胸臆的话，不超过50字。
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[答案] 他读懂了母亲的关爱和无私的付出。对母亲说的话：您为我受尽煎熬，我现在才明白您无私的付出，您倾注的爱震撼着我的心！为了您，我一定要活出尊严来！
6．请以史铁生为对象，仿照下面的示例再写一段话。要求：修辞手法相同，句式基本一致。
示例：鲁迅是寂寞的，在浓黑的悲凉中，在麻木愚弱的民众中，独自彷徨呐喊；但他却在寂寞中找到了民族真正的病根，为昏睡的国人开出了一剂疗救精神的良方。
史铁生是寂寞的，______________________________________________________________________________________________________________________
[答案] (史铁生是寂寞的，)在病痛的折磨下，在萧瑟寂静的地坛里，苦苦挣扎思索；但他却在寂寞中领悟了人生的意义，为失意消沉的人们找到了一扇通向幸福的门。
7．下面一段文字节选自史铁生的《我与地坛》的第三节(课文未选)，作者以种种事物比喻四季，象征着“我”对自身酸甜苦辣的经历和复杂多变的人生的种种感受。请你在文中横线处填入恰当的语句，使之分别组成前后衔接、呼应的排比句。
如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，
①
，冬天是夜晚。如果以乐器来对应四季，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，
②
，冬天是圆号和长笛。要是以这园子里的声响来对应四季呢？那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，
③
，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。
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[解析] 要注意“春、夏、秋、冬”的顺序，所填语句要与上下文的句式和内容保持一致。
[答案] (示例)①秋天是黄昏 ②秋天是大提琴 ③夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑
[阅读提升层]
阅读下面的文字，完成8～10题。
想念地坛(节选)
史铁生
想念地坛，主要是想念它的安静。
坐在那园子里，坐在不管它的哪一个角落，任何地方，喧嚣都在远处。近旁只有荒藤老树，只有栖居了鸟儿的废殿颓檐、长满了野草的残墙断壁，暮鸦吵闹着归来，雨燕盘桓吟唱，风过檐铃，雨落空林，蜂飞蝶舞，草动虫鸣……四季的歌咏此起彼伏从不间断。地坛的安静并非无声。
一进园门，心便安稳。有一条界线似的，迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑来，悠远，浑厚。于是时间也似放慢了速度，就好比电影中的慢镜头，人便不那么慌张了，可以放下心来把你的每一个动作都看看清楚，每一缕愤懑和妄想，盼念与惶茫，总之把你所有的心绪都看看明白。因而地坛的安静，也不是与世隔离。
记得我在那园中成年累月地走，在那儿呆坐，张望，暗自地祈求或怨叹，在那儿睡了又醒，醒了看几页书……然后在那儿想：“好吧好吧，我看你还能怎样！”这念头不觉出音，如空谷回音。
谁？谁还能怎样？我，我自己。
我常看那个轮椅上的人，和轮椅下他的影子，心说我怎么会是他呢？怎么会和他一块坐在了这儿？我仔细看他，看他究竟有什么倒霉的特点，或还有什么不幸的征兆，想看看他终于怎样去死，赴死之途莫非还有绝路？那日何日？我记得忽然我有了一种放弃的心情，仿佛我已经消失，已经不在，惟一缕轻魂在园中游荡，刹那间清风朗月，如沐慈悲。于是乎我听见了那恒久而辽阔的安静。
我记得于是我铺开一张纸，觉得确乎有些什么东西最好是写下来。不考虑词句，不过问技巧，也不以为能拿它去派什么用场，只是写，只是看有些路单靠腿(轮椅)去走明显不够。写，真是个办法，是条条绝路之后的一条路。
只是多年以后，我才在书上读到了一种说法：写作的零度。我想，写作的零度即生命的起点，写作由之出发的地方即生命固有的疑难，写作之终于的寻求，即灵魂最初的眺望。
否则，写作，你寻的是什么根？倘只是炫耀祖宗的光荣，弃心魂一向的困惑于不问，岂不还是阿Q的传统？倘写作变成潇洒，变成了身份或地位的投资，它就不要嘲笑喧嚣，它已经加入喧嚣。尤其，写作要是爱上了比赛、擂台和排名榜，它就更何必谴责什么“霸权”？它自己已经是了。我大致看懂了排名的用意：时不时地抛出一份名单，把大家排比得就像是梁山泊的一百零八将，被排者争风吃醋，排者乘机拿走的是权力。
想念地坛，就是不断地回望零度。放弃强权，当然还有阿谀。现在可真是反了！——面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王。人呢？名人，强人，人物。可你看地坛，它早已放弃昔日荣华，一天天在风雨中放弃，五百年，安静了；安静得草木葳蕤，生气盎然。土地，要你气熏烟蒸地去恭维它吗？万物，是你雕栏玉砌就可以挟持的？疯话。
有人跟我说，曾去地坛找我，或看过那一篇《我与地坛》去那儿寻找安静。可一来呢，我搬家搬得离地坛远了，不常去了；二来，我偶尔请朋友开车送我去看它，发现它早已面目全非。我想，那就不必再去地坛寻找安静，莫如在安静中寻找地坛。现在我看虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已经不在地坛，地坛在我。
8．下列对本文的理解和分析，不正确的一项是( )
A．地坛里没有人世间的喧嚣，却不乏大自然四季的歌咏，作者喜爱的正是这种“鸟鸣山更幽”的安静。
B．地坛是作者在痛苦的思索后走向“安静”的地方，是作者写作道路上的一次零度，因此作者想念地坛。
C．“面要面霸，居要豪居，海鲜称帝，狗肉称王”，此句句式整齐，简洁有力，批评了世人追逐强权和豪华的心态。
D．地坛在作者心中已成为一种象征，作者想念地坛，实际上是对一种远离尘嚣的精神境界的想念。
A [A项，从全文看，作者喜爱的不是“这种‘鸟鸣山更幽’的安静”，而是一种超越了现实功利的安静，所以结尾才说“地坛在我”。]
9．统观全文，地坛的“安静”具有怎样的特点？
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[解析] 解答本题时，要注意分析文章层次，找出地坛“安静”的特点，分点作答。
[答案] 远离喧嚣(“地坛的安静并非无声”亦可)；不与世隔离；恒久而辽阔；放弃荣华，漠视恭维与强权。
10．结尾处“地坛在我”一句的含意是什么？
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[解析] 根据文意，结尾处“地坛在我”一句的含意是表明以往地坛所代表的那种“安静”已扎根在“我”心中。
[答案] 以往地坛所代表的那种“安静”已扎根在“我”心中。
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