8.《世说新语》二则
陈太丘与友期行
1.给下列词语中加点的字注音。
期行( ) 在不( ) 友人惭( )
2.下列句子中加点词的解释有误的一项是( )
A.太丘舍去(舍弃)
B.去后乃至(才)
C.元方时年七岁(当时)
D.元方入门不顾(照顾)
3.下列句子中加点词的意义不相同的一项是( )
A.陈太丘与友期行不期而遇
B.太丘舍去舍生取义
C.待君久不至虚席以待
D.友人惭,下车引之抛砖引玉
4.下列句子中加点词的意义和用法不相同的一项是( )
A.陈太丘与友期行与儿女讲论文义
B.去后乃至方虚心乃能进步
C.相委而去登轼而望之
D.白雪纷纷何所似水何澹澹
5.下列句子的朗读停顿划分有误的一项是( )
A.元方/入门/不顾
B.陈太丘/与友/期行
C.元方时/年七岁
D.君与家君/期日中
6.根据课文内容填空。
(1)本文的主要人物是__元方__和__友人__,文章主要是从__语言__和__行动__两个方面来刻画人物的。
(2)文中元方从__信用__和__礼貌__两个方面反驳父亲的友人,具体表述是“____________________________”和“____________________________”。(后两空用课文原文回答)
阅读《陈太丘与友期行》,回答问题。
7.解释下列句子中加点的词。
(1)太丘舍去__________________
(2)尊君在不__________________
(3)待君久不至,已去__________________
(4)则是无信__________________
8.下列对课文内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.“期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行,交代了故事的起因。
B.陈元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友,“友人”致歉后,陈元方喜不自禁,头也不回走进屋内。
C.“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化,不仅使文章语言生动形象,同时也表明客人是一个知错能改的人。
D.这个故事表明守信对于处世立身的重要性,劝告人们要做一个守信之人。
9.用现代汉语翻译下列句子。
(1)非人哉!与人期行,相委而去。
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(2)日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
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10.友人“惭”的原因是什么?
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11.请说说你对“元方入门不顾”这一行为的评价。
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12.读完课文,你获得了什么为人处世的启示?
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(一)阅读下面的文言文,回答问题。
魏文侯与虞人期猎
文侯与虞人①期猎。是日与群臣饮酒,乐,而天雨,命驾将适野。文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一②会③期哉!”乃往,身自罢之。魏于是乎始强。
【注】①虞人:管理山泽的小官。②一:当初。③会:约定。
13.下列句子中加点词的意义不相同的一项是( )
A.文侯与虞人期猎君与家君期日中
B.今日饮酒乐谢太傅寒雪日内集
C.今日饮酒乐公大笑乐
D.命驾将适野适得其反
14.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.吾与虞人期猎与人期行
B.乐,而天雨相委而去
C.公将焉之下车引之
D.是日与群臣饮酒则是无信
15.用现代汉语翻译下列句子。
(1)今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?
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(2)乃往,身自罢之。
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16.魏文侯是在什么情况下去跟虞人会面的(可用原文回答)?从中可以看出他是个怎样的人?
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(二)阅读下面的文言文,回答问题。
【甲】陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
【乙】陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”
17.下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )
A.陈太丘与友期行(约定)
B.相委而去(跟随)
C.下车引之(拉,牵拉)
D.候袁公(拜会)
18.用现代汉语翻译下列句子。
(1)过中不至,太丘舍去,去后乃至。
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(2)贤家君在太丘,远近称之,何所履行?
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19.请结合【甲】文内容谈谈你对“守信”的认识。
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20.【乙】文袁公两次问陈元方,请分析陈元方第二次回答的巧妙之处。
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21.从传统文化的角度来看,下列表述不正确的一项是( )
A.“尊君在不”中的“尊君”是对别人父亲的尊称。
B.“待君久不至”中的“君”相当于“您”,表示有礼貌地称呼对方。
C.“君与家君期日中”中的“家君”是对人谦称自己的父亲。
D.“小弟”是称呼比自己小的男性朋友,“小儿”是称呼自己的儿子。
参考答案
陈太丘与友期行
1.xíng fǒu cán 2.D 3.D 4.D 5.C
6.(1)元方 友人 语言 行动 (2)信用 礼貌 君与家君期日中。日中不至,则是无信 对子骂父,则是无礼
7.(1)离开。 (2)同“否”。 (3)已经。 (4)信用。
8.B 9.(1)真不是人啊!和人家相约同行,却丢下我走了。
(2)正午时您还不到,就是不守信用;对着(人家的)儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。 10.“惭”的原因是被懂礼数的小孩指出了自己的“言无信”“行无礼”。 11.(示例一)友人没有守约反而骂元方的父亲,元方对此十分气愤,他“入门不顾”是情理之中的行为,可以理解。(示例二)元方刚才还批评友人不讲礼貌,而他自己却言行不一,友人毕竟是元方的长辈,元方“入门不顾”显然是不尊重长辈的表现,是不正确的。 12.为人要言而有信、知错就改,待人应讲礼貌。
13.D 14.A 15.(1)今天酒喝得高兴,天又下雨了,您要去哪里呢? (2)(魏文侯)于是前往,亲自取消打猎的约定。 16.“饮酒乐,天又雨。”可以看出魏文侯是一个守信用的国君。 17.B 18.(1)过了正午朋友还没有到,陈太丘便丢下(他)而离开,(陈太丘)离开后朋友才到。 (2)你贤良的父亲在太丘,远近的人都称赞他,他到底做了些什么? 19.守信,即看重诺言和责任,是为人之道。不守信之人,就连七岁的小孩都会瞧不起他。 20.借周公和孔子没有相互效法的例子,暗示袁公和自己的父亲并不存在谁效法谁的问题,既尊重了袁公,又维护了父亲的尊严。
21.D