古诗词诵读
静 女
《诗经·邶风》
静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
【赏析示例】
·作者简介
《诗经》，又称《诗》或《诗三百》，是我国第一部诗歌总集，开创了我国现实主义诗歌传统的先河。共收入自西周初年至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》。《诗经》共分风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了十五个地方的民歌，所以叫“十五国风”，有诗160篇，是《诗经》中的核心部分。“风”的意思是土风、风谣。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌，按音乐的布局又分“大雅”“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。“颂”是祭祀乐歌，分“周颂”31篇、“鲁颂”4篇、“商颂”5篇，共40篇。
·诗歌背景
《毛诗序》云：“《静女》，刺时也。卫君无道，夫人无德。”郑笺释云：“以君及夫人无道德，故陈静女遗我以彤管之法。德如是，可以易之，为人君之配。”而《易林》有“季姬踟蹰，结衿待时；终日至暮，百两不来”“季姬踟蹰，望我城隅；终日至暮，不见齐侯，居室无忧”“踯躅踟蹰，抚心搔首；五昼四夜，睹我齐侯”。
·诗歌赏析
诗的第一章是即时的场景：有一位闲雅而又美丽的姑娘，与小伙子约好在城墙角落会面，他早早赶到约会地点，急不可耐地张望着，却被树木房舍之类东西挡住了视线，于是只能抓耳挠腮，一筹莫展，徘徊原地。“爱而不见，搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作，却极具特征性，很好地刻画了人物的内在心理，栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。第二、第三两章，从辞意的递进来看，应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆，也就是说，“贻我彤管”“自牧归荑”之事是倒叙的。
【自主检测】
名句默写
1．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)静女其姝，
__俟我于城隅__。《静女》约会中体现男主人公憨厚痴情的句子是：__爱而不见__，__搔首踟蹰__。
(2)《静女》描写女人送给男人的第一个礼物很美的句子是：__彤管有炜__，__说怿女美__。
(3)《静女》中用双关语赞美姑娘的句子是：__匪女之为美__，__美人之贻__。
阅读练习
2．对这首诗的赏析，不恰当的一项是(
C
)
A．这首诗基调欢快而富有情趣，叙写了一对青年男女约会的过程。
B．“爱而不见，搔首踟蹰”这个细节惟妙惟肖地描绘了小伙子当时那种焦灼不安的情态。
C．无论是赠彤管，还是赠荑草，都发生在同一天，可见这对青年男女的恋情已到极致。
D．这首诗除了细节描写外，还运用了双关及移情手法，因而生动活泼。富有情趣。
解析：没有根据判定“发生在同一天”。
3.
你认为女主人公是一个怎样的人？请结合诗歌简要分析。
提示：__我认为女主人公是一个美丽、调皮、可爱、勇于追求爱情的女子。“姝”“爱而不见”表现了女子美丽、调皮、可爱，“贻我彤管”“自牧归荑”表现了女子对爱情的追求大胆直率。__
4．《静女》诗中的“匪女之为美，美人之贻”表达了男主人公怎样的感情？
提示：__“匪女之为美，美人之贻”字面上的含义是：不是你(荑——茅草)美丽，而是因为你是美人(恋人)送的。男主人公用这句话托物抒怀，赞美自己的恋人，感谢她送来了礼轻情意重的礼物，表达了他接受茅草后欣喜与幸福的感情，也表现了他对恋人的一片深情。__
涉江采芙蓉
《古诗十九首》
涉江采芙蓉，兰泽多芳草。
采之欲遗谁？所思在远道。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
【赏析示例】
·作者简介
《古诗十九首》：最早见于《文选》，为南朝梁萧统从传世无名氏《古诗》中选录十九首编入，编者把这些作者已经无法考证的五言诗汇集起来，冠以此名，列在“杂诗”类之首，后世遂作为组诗看待。乐府本是汉武帝时开始设立的一个掌管音乐的官署，它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。这些乐章、歌词后来统称为“乐府诗”或“乐府”。今存两汉乐府中的民歌仅四十多首，它们多出自下层人民群众之口，反映了当时某些社会矛盾，有较高的认识价值；同时，其风格直朴率真，不事雕琢，颇具独特的审美意趣。
·诗歌背景
东汉桓帝、灵帝时，宦官外戚勾结擅权，官僚集团垄断仕途，上层士流结党标榜。在这样的形势和风气下，中下层士子为了谋求前程，只得奔走交游。他们背井离乡，辞别父母，然而往往一事无成，落得满腹牢骚和乡愁。《古诗十九首》就诞生在这个时期。这些诗歌，篇幅长短不定，主要抒写士人失意飘零之感和思妇离别相思之情，突出表现了当时中下层士子的不满不平以及玩世不恭、颓唐享乐的思想情绪，这从一侧面真实地反映了东汉后期政治混乱、世风没落的时代面貌。
·诗歌赏析
起首一、二句叙述平缓，营造了一种优美的意境，令人产生无穷的遐思。“芙蓉”“兰泽”“芳草”等语，让人顿感抒情主人公形象的雅洁和感情的纯洁、美好。三、四两句自问自答，语气较为缓和，“远道”一词已为下文的情绪转折透露出一些消息。五、六两句诗承上句“远道”而来，将“远道”的意思说尽。“还顾”一词，动作性和画面感很强，读者似乎看到主人公孤单、忧愁、怅惘地立在船头，回头望着故乡的方向，但看到的是不敢去仔细计算的漫长道路。“漫浩浩”一词，读起来给人以路途绵延无尽的感觉。至此，抒情主人公痛苦到极点。结尾两句从眼前想到此后的生涯，主人公产生了更深的担忧：如果两个相爱的人此生不能相聚相守，那就只能“忧伤以终老”了。黯然的情绪令人销魂！
【自主检测】
名句默写
1．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)__采之欲遗谁__？所思在远道。
(2)《涉江采芙蓉》中描绘出游子望乡的感人情景的诗句是：__还顾望旧乡__，__长路漫浩浩__。
(3)《涉江采芙蓉》中抒发了主人公担忧此生无缘相聚的忧伤，又表达出自己对爱情的忠贞的诗句是：__同心而离居__，__忧伤以终老__。
(4)《涉江采芙蓉》中“__涉江采芙蓉__，__兰泽多芳草__”运用比兴手法写抒情主人公形象的雅洁及营造清幽、高洁的意境。
阅读练习
2．下面对这首诗的赏析，不正确的一项是
(D)
A．诗的开头以女子的口吻写起，在荷花盛开的美好季节，在风和日丽中，荡一叶小舟，摘几枝可爱的荷花，归去送给各自的心上人。
B．“采之欲遗谁？所思在远道。”长长的吁叹，点明了这女子全部忧思之由来。
C．第五、六两句空间突然转换，出现在画面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“远道”的丈夫了：“还顾望旧乡，长路漫浩浩。”
D．“同心而离居，忧伤以终老。”这浩叹无疑是全诗的主旨之语，将一对同心离居的夫妇的痛苦之情准确而又含蓄地表达了出来。
解析：D项，“含蓄”的说法不当，诗歌的结尾两句，是直抒胸臆。
3．从诗歌的内容上看，这首诗的前四句和后四句有不连贯的地方，似乎是叙述的角度发生了变化。你是怎样理解这种变化的？
提示：__既可以把该诗理解为女子思夫之作，也可以把该诗理解为游子思归之作。前一种理解，诗歌的后半部分为虚写；后一种理解，诗歌的前半部分为虚写。__
4．“采之欲遗谁？所思在远道”这两句表现了主人公怎样的内心情感？
提示：__“采之欲遗谁？所思在远道”，美丽的莲花要是送给自己的心上人该是多么美好的事，可是自己的心上人远在天涯海角！这好似一声叹息，表现出这位女子的寂寞凄凉和伤心失望。__
虞美人(春花秋月何时了)
李
煜
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
【赏析示例】
·作者简介
李煜(937～978)，五代十国时南唐国君，字重光，南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961)继位，史称南唐后主。开宝八年，宋军破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封为右千牛卫上将军、违命侯。后因作感怀故国的名词《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高，有千古杰作《虞美人》《浪淘沙》《相见欢》等词。在政治上失败的李煜却在词坛上留下了不朽的篇章，被称为“千古词帝”。主要作品有《虞美人》《浪淘沙》《相见欢》(又名《乌夜啼》)《望江南》《子夜歌》《破阵子》等。
·诗歌背景
太平兴国三年(978)七月七日乞巧节，这天是李煜的生日。他与家人歌唱他的新词《虞美人》，因词中表达了对故国的深切思念，太宗闻之大怒，命将牵机药放入酒中毒死了他，年仅42岁，所以本词是他的绝命词。
·诗歌赏析
通篇采用问答形式，以问起，以答结，以高亢快速的调子，刻画词人悲恨相续的心理活动。“春花秋月”，人多以为美好，可是，过着囚徒般生活的后主李煜，见了反而心烦，他劈头怨问苍天：春花秋月，年年花开，岁岁月圆，要到什么时候才能完了呢？奇语劈空而下，问得好奇怪！然而，从后主处境设身处地去想，他对人生已经绝望，遂不觉厌春花秋月之无尽无休，其感情之极端悲苦可见。后主面对春花秋月之无尽时，不由感叹人的生命却随着每一度花谢月缺而长逝不返。于是转而向人发问：“往事知多少？”一下转到社会现实中来了，“往事”，自然是指他在江南南唐当皇帝的时候，可是，以往的一切都没有了，都消逝了，都化为虚幻了。他深深叹惋人生之短暂无常。“小楼昨夜又东风”，缩笔吞咽。“又东风”点明他北来后又过一年。时光在不断消逝，引起他无限感慨。感慨什么呢？“故国不堪回首月明中！”放笔呼号，是一声深沉的浩叹。夜阑人静，幽囚在小楼中的人，倚阑远望，对着那一片沉浸在银光中的大地，多少故国之思，凄楚之情，涌上了心头，不忍回首，也不堪回首。“故国不堪回首月明中”，他完全以一个失国之君的口吻，直抒亡国之恨，表现出后主任情纵性，无所顾忌的个性，和他那种纯真而深挚的感情。“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”他遥望南国慨叹，“雕栏”“玉砌”也许还在吧，只是当年曾在栏边砌下流连欢乐的有情之人，已不复当年的神韵风采了。“只是”二字的叹惋口气，传出物是人非的无限怅恨之感。最后，悲慨之情如冲出峡谷、奔向大海的滔滔江水，一发而不可收。词人满腔幽愤，对人生发出彻底的究诘：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”
【自主检测】
名句默写
1．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)小楼昨夜又东风，__故国不堪回首月明中__。
(2)李煜的《虞美人》一词中含蓄地表现出李煜对人生绝望的句子是：__春花秋月何时了__，__往事知多少__。
(3)李煜的《虞美人》一词中用对比手法，反衬出人生无常的句子是：__雕栏玉砌应犹在__，__只是朱颜改__。
(4)李煜的《虞美人》中，除春花秋月之外，“__小楼昨夜又东风__”也是勾起词人故国之思的景象；而“__恰似一江春水向东流__”则是对词人无尽愁绪的形象描绘。
阅读练习
2．下面对这首词的赏析不正确的一项是
(D)
A．“春花秋月何时了”表明词人身为阶下囚，怕春花秋月勾起往事而伤怀。
B．一个“又”字，表明此情此景已多次出现，这精神上的痛苦真让人难以忍受。
C．“朱颜”一词具体指往日宫中的红粉佳人，同时又是过去一切美好生活的象征。
D．诗人先用发人深思的设问，点明具体的本体“愁”，接着以喻体奔流的江“水”作答。
解析：“具体”应为“抽象”。
3．“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”中的“朱颜改”如何理解？这两句词蕴涵了词人什么样的思想感情？
提示：__“朱颜改”三字，既可以理解为故国宫殿的颜色已经陈旧，也可以理解为旧时宫女的容貌已经衰老、憔悴，又可理解为原为故国君主的词人自己已经沦为“阶下囚”而憔悴不堪，更可以理解为国家易主，江山变色，这三句词抒发词人物是人非，江山易主的深沉的亡国之痛。__
4．“问君能有许多愁，恰似一江春水向东流”是千古传诵的名句，它抒发了词人怎样的情感？你认为它好在哪里？
提示：__抒发了词人深重、难以遏制的愁绪。以春水来比喻愁绪，呼应了“春花”“东风”等点明季节的词语，又把抽象的愁绪形象化，写出了愁绪的奔腾不息和连绵不绝的特点。__
鹊桥仙
秦
观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
【赏析示例】
·作者简介
秦观(1049～1100)字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮(今江苏)人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠；湖南郴州三绝碑；广西横县的海棠亭、醉乡亭、淮海堂、淮海书院等。秦观墓在无锡惠山之北粲山上，墓碑上书“秦龙图墓”几个大字。有秦家村、秦家大院以及省级文物保护单位古文游台。
·诗歌背景
此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年(1097)的七夕。绍圣三年(1096)春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。当时秦观贬谪的路还要往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而别。到了郴州以后，秦观日夜思念他的恋人，但戴罪之身，人命危浅，相聚又谈何容易。
·诗歌赏析
词一开始即写“纤云弄巧”，“飞星传恨”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。那些正在飞驰长空的闪亮的星星仿佛正在传递着他们的离愁别恨。“银汉迢迢暗渡”，以“迢迢”二字极力形容银河的辽阔，“暗渡”二字点出“七夕”题意，同时紧扣一个“恨”字，写他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。此句写牛女相距之远，相见之难。
接下来词人宕开笔墨，以富有感彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣在金风玉露之夜，在碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，便抵得上人间卿卿我我，千遍万遍的缠缠绵绵。词人以“风”是“金”的、“露”是“玉”的来热情歌颂这种爱情的圣洁与永恒。“柔情似水”“佳期如梦”那两情相会的情意啊，就像悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵；可相会的时间又是那么短促，这佳期竟然像梦幻一般倏然而逝，才刚刚相见怎么又到分离的时刻！怎么让人忍心回头去看回去的“鹊桥归路”呢！“忍顾鹊桥归路”，是写别离，那刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。真是“相见亦难别亦难”啊！此时无声……
词笔至此，词人忽又“柳暗花明又一村”爆发出高亢的音响“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词是写主人公互赠誓言，充分揭示了爱情的真谛：爱情要经得起久长分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。歌咏了永恒而坚贞不渝的爱情。
【自主检测】
名句默写
1．补写出下列句子中的空缺部分。
(1)柔情似水，佳期如梦，__忍顾鹊桥归路__!
(2)“__纤云弄巧__，__飞星传恨__，__银汉迢迢暗度__”，描绘了一幅七夕牛郎织女相会的情景。直接点题，一方面暗喻织女编织云锦的精巧，另一方面给我们营造了人间正是乞巧节的特定意境。
(3)《鹊桥仙》里赞叹牛郎织女一年一度的七夕相会胜似人间长相厮守的美好，正是“__金风玉露一相逢__，__便胜却人间无数__”。
(4)秦观在《鹊桥仙》一词中，表达自己独特的爱情观的两句是：__两情若是久长时__，__又岂在朝朝暮暮__。
阅读练习
2．下面对这首词的赏析，不正确的一项是
(C)
A．这首词只有词牌名，而没有题目。从词牌内容审视，词篇不仅歌颂了牛郎织女的坚贞爱情，更歌颂了喜鹊“成人之美”的奉献与忠诚。其实，“鹊桥仙”的词牌名也正由此而来。
B．词篇1、2两句，分别从两个侧面烘托出了织女与牛郎两个人物：“纤云弄巧”明写纤细的云彩变幻出许多美丽的花样；暗写织女的心灵与手巧。“飞星传恨”，则形象地刻画出牛郎赴会时的急切神态与心情。
C．“金风玉露”，词句运用了借代手法，明确地告诉人们七夕的季节特征：秋，在五行中属金，因而多说“金秋”；露珠也多出现在秋季，“玉露”即借指初秋。
D．词末二句，蕴含着双重意思，将全词的感情推向了高潮：它们既可看成是牛郎织女的相互安慰，又可看成是诗人的良好祝愿。这就赋予它们极强的生命力，脍炙人口，至今流传。
解析：既然是用借代手法，就是为了含蓄，为了意味隽永，“明确地”错误。
3．请说明这首词中用到了什么典故，并分析作者用此典故的用意。
提示：__秦词中用牛女的典故，与固求朝夕相伴的世俗小儿女情态形成对比，凸显了牛郎织女之间因真诚相爱而能经得起长久分离的时间考验的可贵。__
4．分析这首词的修辞特点。
提示：__(1)拟人。如“纤云弄巧，飞星传恨”，在牛郎、织女相会佳期，彩云都来为他们“弄巧”，流星也来为他们“传恨”，为牛郎、织女每年一度的相会渲染气氛。(2)对比。如“一相逢”与“无数”，“久长”与“朝朝暮暮”，表现了牛郎、织女的忠贞不渝的爱情。(3)比喻。如“柔情似水”，形象地写出了牛郎、织女相会时温柔缠绵的情意；“佳期如梦”，极言相会时间之短暂，表达了牛郎、织女相会时的复杂心情。__
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-第八单元素质升级检测
(本试卷满分150分，测试时间150分钟)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
3
000多年前的甲骨文，时下流行的表情包。清华大学美术学院教授、中国古文字艺术研究中心常务副主任陈楠将古老与新潮融合一体，设计出系列甲骨文表情包，让传统文化焕发新的光彩。从1999年起，陈楠开始对甲骨文艺术设计进行研究与创作。“作为韩美林老师的设计助手，我参与了2008年北京奥运会的运动造型设计，融进甲骨文元素的体育运动项目造型，受到世界各国参加奥运会的运动员、教练员的好评，成为经典案例。”陈楠说。近20年间，他发表了大量关于甲骨文的设计作品，2017年首套甲骨文设计字库正式上线，同时他还把甲骨文设计成表情包、动画、贺卡、手机壳、丝巾等创意产品，带动了大量年轻人重新关注中国传统文化。目前，陈楠采用当下流行的网络语言和热词，创作发布的甲骨文表情包已经有6套。他关于汉字设计的专著在海外出版发行，甲骨文等汉字艺术设计作品也在法国、匈牙利、美国等地展出。
(摘编自《陈楠：把甲骨文“玩”出“表情”来》)
材料二：
文字是文明诞生的标志，文化传播的先导是文字。甲骨文传承数千年，是我们文化自信的源泉之一。如何在纯粹的甲骨文研究、社会传播和文明交流中搭建桥梁，如何让深藏在博物馆里的甲骨从清冷库房中走出来，体现其时代价值，更多的人在尝试，在努力。
甲骨填色的拉曼光谱分析，计算机拼接甲骨图片技术报告，甲骨文大数据库平台的发布……科技手段在甲骨学研究中的运用是一个新的趋势。识别与释读，一直是甲骨文系研究的核心问题，在已发现的甲骨文单字中，大部分未获识别。人们对未来进一步利用科技手段来研究解决甲骨文问题充满期待。
“殷契文渊”平台的发布也让人欣喜。它是在中国社会科学院学部委员、甲骨学殷商史研究中心主任宋镇豪指导下，建立的一个集甲骨文字库、著录库、文献库为一体的甲骨文知识共享平台，包括“三库一平台”——甲骨字形库、甲骨著录库、甲骨文献库、甲骨文知识服务平台。对甲骨文感兴趣的人可以借助这一平台认识、学习、研究甲骨文。
(摘编自靳晓燕、王胜昔《甲骨文：我们这样走近你》)
材料三：
“今山川效灵，三千年而一泄其密，且适我之生，所以谋流传而悠远之，我之责也。”一个多世纪前，学者罗振玉在朋友刘鹗家中初见甲骨，既惊又喜，大受震动后写下这段话。历经120年，几代甲骨文研究工作者辛勤努力、接续奋斗，誓要从千年中华文明标志的甲骨文中解码出历史记忆的真相。日前，纪念甲骨文发现120周年座谈会在北京人民大会堂举行，专家纷纷就如何做好甲骨文的传承工作建言献策。
在中国社会科学院研究员刘一曼看来，殷墟考古与甲骨学研究的关系非常密切，它们互相依存、互相促进、共同发展。比如，殷墟文化分期的绝对年代确定、殷墟考古发现的许多重要遗迹遗物的年代和性质等考古学问题，都是依据甲骨文资料和甲骨学研究成果来探讨的。因此，应将二者有机结合起来，进行综合分析、比较，这样定会取得更大收获。
中国社会科学院学部委员宋镇豪说，应保护载入《世界记忆名录》的甲骨文的尊严，杜绝伪造、乱用、乱通假甲骨文字的现象，注重多元化、多路径的甲骨文研究理论、方案、方法的探索，完善甲骨学学科体系，加强知识产权保护，营造良好的甲骨学发展氛围。
2018年，国家图书馆申报的国家社科基金重大项目《国家图书馆藏甲骨整理与研究》正式立项，这意味着国家图书馆馆藏甲骨整理研究进入快车道。据国家图书馆馆长饶权介绍，目前已基本完成照片采集和释文，正加紧推进排序等整理研究，力争早日完成《国家图书馆甲骨全集》的整理出版。
(摘编自孙亚慧《纪念甲骨文发现
120周年座谈会在京举行》)
材料四：
长期以来，西方流行的观点是“中国文字是埃及传入的”。事实上，这种说法根本站不住脚。我们通过对比，不难发现，甲骨文有其独特的异彩之处。
巴比伦的楔形文字产生于5
500年前，埃及的象形文字产生于4
100年前。而随着中国考古新发现，汉字的起源时间一再被提前。夏朝有没有文字，虽然还没有定论，但是许多夏王朝纪年范围内刻画符号的发现为我们提供了线索，如二里头文化刻画符号、陶寺文化朱书陶文、河南登封王城岗刻画符号等，有的已具有类似文字的性质。因此，我们认为夏代至少出现了文字的萌芽。
巴比伦的楔形文字到公元前四世纪随着波斯王国一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世纪也灭绝了，后来的埃及文字没有将其传承下去，以至于古埃及的象形文字长期得不到解读。而甲骨文的境遇却大不相同。
古人总结的汉字造字的六种方法，即“六书”理论——指事、象形、形声、会意、转注和假借，在甲骨文中都可以找到例证。甲骨文与后世的文字关系十分密切，实为后世方块汉字的鼻祖。
据文献记载，中国汉字在秦汉年间传入越南，越南长期使用汉字至十三世纪才有本国文字。汉代初年汉字传到朝鲜，直到李朝初期，他们依据中国音韵，研究朝鲜语音，创造出朝鲜文字，并于公元1443年公布使用，朝鲜才有了自己的文字。而巴比伦的楔形文字、埃及的象形文字，由于绝迹较早，其对周边国家文字的影响无从谈起。
(摘编自李雪山《甲骨文与中华文明的传承》)
1．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是(3分)( C )
A．
B．
C．
D．
【解析】 C项，“破译隐藏在文字背后的所有历史记忆”对材料过分解读，分析错误。材料三“历经120年，几代甲骨文研究工作者辛勤努力、接续奋斗，誓要从千年中华文明标志的甲骨文中解码出历史记忆的真相。日前，纪念甲骨文发现120周年座谈会在北京人民大会堂举行，专家纷纷就如何做好甲骨文的传承工作建言献策”并不能说明“已破译隐藏在文字背后的所有历史记忆”。
2．下列可以作为论据，有力反驳材料四中提到的西方观点的一项是(3分)( A )
A．在河南省舞阳县贾湖遗址发现了17个距今约8
000年的具有文字性质的刻画符号。
B．巴比伦的楔形文字和埃及的象形文字在公元前四世纪和五世纪就绝迹了。
C．甲骨文、金文、大小篆、隶书、行书、楷书的嬗变轨迹清晰可见。
D．晋朝初年汉字传到日本，至今在日本语中常用的汉字仍有1945个。
【解析】 材料四西方流行的观点是“中国文字是埃及传入的”，最有力的反驳论据就是证明我国的甲骨文的产生早于埃及的文字，材料四中说“巴比伦的楔形文字产生于5
500年前，埃及的象形文字产生于4
100年前”，所以A项“在河南省舞阳县贾湖遗址发现了17个距今约8
000年的具有文字性质的刻画符号”是有力的反驳论据。
3．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( D )
A．时值甲骨文发现120周年，四则材料介绍甲骨文的传播、甲骨学的研究，让读者能够感受到寄寓在甲骨文上的传统文明和文化自信。
B．陈楠将甲骨文元素融入诸多设计作品，出版关于汉字设计的专著，在多个国家展出汉字艺术设计作品，在国内外传播中国传统文化。
C．用拉曼光谱分析甲骨填色，用计算机辅助缀合甲骨图片，用大数据整理、汇总研究成果，当下甲骨学研究手段与时俱进，不断创新。
D．殷墟考古与甲骨学研究的关系非常密切，它们相互依存、促进，只要将二者有机结合，综合分析、比较，就一定会取得更大收获。
【解析】 D项，“只要将二者有机结合，综合分析、比较，就一定会取得更大收获”分析错误，“只要……就”是充分条件，说明这一个条件就可以，而材料三第二段“在中国社会科学院研究员刘一曼看来，殷墟考古与甲骨学研究的关系非常密切，它们互相依存、互相促进、共同发展。比如，殷墟文化分期的绝对年代确定、殷墟考古发现的许多重要遗迹遗物的年代和性质等考古学问题，都是依据甲骨文资料和甲骨学研究成果来探讨的。因此，应将二者有机结合起来，进行综合分析、比较，这样定会取得更大收获”中的“应将二者有机结合起来”并不是充分条件，与选项中的“只要将二者有机结合”不一致。
4．在甲骨文(学)的传承、研究上怎样做到“流传而悠远之”？请结合上面前三则材料简要分析。(6分)
答：__(示例)①将古老与新潮融合，创新甲骨文传播方式。②将甲骨文与科技聚合，搭建桥梁。③专业研究者探索研究路径，加快研究进程。④培养年轻人对甲骨文的喜爱，为甲骨学的发展储备后续人才。__
5．根据材料四的相关内容，拟写分论点，证明甲骨文有“独特的异彩之处”。(4分)
答：__(示例)①甲骨文起源时间早。②甲骨文有传承和解读。③甲骨文和后来的汉字一脉相承。④肇源于甲骨文的中国汉字影响了周边国家的文字形成。__
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题16分)
阅读下面的诗歌，完成6～9题。
故园①别(节选)
流沙河
别了
太阳照不到的园庭
这里消磨我十二年的光阴
我熟悉园墙上的每一条裂缝
就象熟悉自己的掌纹
我熟悉庭上的每一个凹坑
就象熟悉自己的面影
在这里早晚忙于挑水、劈柴、洗衣、煮饭
在这里悄悄地结了婚
在这里歌
在这里哭
在这里第一回当了父亲
在这里做过愚蠢的书生梦
在这里偷看着天上的风云
现在我要回城去了
眼泪滴着恋栈之情
别了
我的小母鸡
感谢你天天为我下蛋
别了
我的老公鹅
感谢你夜夜为我守门
纸窗不须糊了
让它去破
柴灶不须烧了
让它去冷
菜园不须种了
让它明年野草青青
让蝼蛄来弹琴
让蟋蟀来吹笙
奏一支思乡曲飞入我的梦境
【注】 ①故园指金堂县青白江区域厢镇槐树街5号的余家老宅。诗人流沙河3岁到16岁(1935～1947)，36到48岁(1966～1979)曾生活在那里。
6．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是(3分)( D )
A．“别了/太阳照不到的园庭”，既照应了诗歌的题目，点出告别的对象，又交代了故园的特点。
B．“这里消磨我十二年的光阴”，由“消磨”一词可以看出“我”认为在这园庭生活是虚度时光。
C．“在这里歌/在这里哭”，园庭生活有喜悦也有悲伤，园庭是“我”这十二年人生经历的见证者。
D．“纸窗不须糊了/让它去破”三句，写出了“我”要回城因时间仓促而决绝，无暇顾及窗纸、柴灶、菜园。
【解析】 “写出了‘我’要回城因时间仓促而决绝”错误，诗歌并没有说时间仓促，也表达有对故园的留恋，并非“决绝”。
7.
下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( C )
A．诗歌三到六行，使用比喻的修辞手法，写出了“我”对园庭的每个地方都十分的熟悉。
B．“在这里早晚忙于挑水、劈柴、洗衣、煮饭”，用日常生活中的典型活动来写园庭生活。
C．“让蝼蛄来弹琴/让蟋蟀来吹笙”，以拟人手法写出了蝼蛄、蟋蟀在“我”离开后的喜悦。
D．“奏一支思乡曲飞入我梦境”，思乡曲入梦，写出了故园牵绊着“我”，感情真挚动人。
【解析】 “写出了蝼蛄、蟋蟀在‘我’离开后的喜悦”错误。“让蝼蛄来弹琴/让蟋蟀来吹笙”中“让”字是“我”的主动行为，与“奏一支思乡曲”连在一起，表达了诗人对故园的眷恋。
8．“眼泪滴着恋栈之情”中的“恋栈之情”如何理解？(4分)
答：__(示例)_①“恋栈”指马舍不得离开马棚，“恋栈之情”指诗人恋念故园。②诗人在故园生活了十二年，故园有着诗人青春的回忆。“眼泪滴着恋栈之情”写满了诗人的不舍与眷恋。___
9.
诗歌选择小母鸡、老公鹅作为告别的对象，有何用意？请结合诗歌简要分析。(6分)
答：__(示例)_①小母鸡、老公鹅是故园中的家禽，小母鸡“天天为我下蛋”、老公鹅“夜夜为我守门”，与“我”朝夕相伴。②聚焦“我”与小母鸡、老公鹅的关系，体现了人与故园动物的和谐相处。③感谢小母鸡、老公鹅，抒情对象具体化，有利于诗人情感的抒发，表达出人对故园的感恩与不舍。__
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
蔡凝，字子居，济阳考城人也。祖撙，梁吏部尚书、金紫光禄大夫。父彦高，梁给事黄门侍郎。凝幼聪晤，美容止。既长，博涉经传，有文辞，尤工草隶。天嘉四年，释褐授秘书郎，转庐陵王文学。光大元年，除太子洗马、司徒主簿。太建元年，迁太子中舍人。以名公子选尚信义公主，拜驸马都尉、中书侍郎。迁晋陵太守。及将之郡，更令左右缉治中书廨宇，谓宾友曰：“庶来者无劳，不亦可乎？”寻授宁远将军、尚书吏部侍郎。凝年位未高，而才地为时所重，常端坐西斋，自非显贵名流，罕所交接，趣时者多讥焉。高宗尝谓凝曰：“我欲用义兴公主婿钱肃为黄门郎，卿意何如？”凝正色对曰：“帝乡旧戚，恩由圣旨，则无所复问。若格以佥议，黄散之职，故须人门兼美，惟陛下裁之。”高宗默然而止。肃闻而有憾，令义兴公主日谮之于高宗，寻免官，迁交趾。顷之，追还。后主嗣位，受晋安王谘议参军，转给事黄门侍郎。后主尝置酒会，群臣欢甚，将移宴于弘范宫，众人咸从，唯凝与袁宪不行。后主曰：“卿何为者？”凝对曰：“长乐[注]尊严，非酒后所过，臣不敢奉诏。”众人失色。后主曰：“卿醉矣。”即令引出他日后主谓吏部尚书蔡徵曰蔡凝负地矜才无所用也寻迁信威晋熙王府长史郁郁不得志，乃喟然叹曰：“天道有废兴，夫子云‘乐天知命’，斯理庶几可达。”因制《小室赋》以见志，甚有辞理。陈亡入隋，道病卒，时年四十七。
(《陈书·列传二十八》，有删改)
【注】 长乐，天子母亲的代称。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( B )
A．即令引出他/日后/主谓吏部尚书蔡徵曰/蔡凝负地矜/才无所用也/寻迁信威晋熙王府/长史郁郁不得志
B．即令引出/他日/后主谓吏部尚书蔡徵曰/蔡凝负地矜才/无所用也/寻迁信威晋熙王府长史/郁郁不得志
C．即令引出他/日后/主谓吏部尚书蔡徵曰/蔡凝负地矜才/无所用也/寻迁信威晋熙王府长史/郁郁不得志
D．即令引出/他日/后主谓吏部尚书蔡徵曰/蔡凝负地矜/才无所用也/寻迁信威晋熙王府/长史郁郁不得志
【解析】 本题中“他日”是一个词语，不能断开，排除A、C项；“负地矜才”指“自负门第，夸耀才华”，故“矜才”不能断开，排除D项。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( B )
A．“经传”指儒家经典和解释经典的文字，与“六艺经传皆通习之”中的“经传”相同。
B．中国书法字体有篆书、隶书、楷书、行书、草书五种，随着历史发展，依次演变。
C．“褐”指粗布短衣，古时地位卑贱之人所着之衣，释褐是指脱去平民衣服，始任官职。
D．文中“文学”为官名，汉代始置于州郡及王国，又称文学掾，为后世教官所由来。
【解析】 B项书法的历史演变顺序错误，按时间顺序应为“小篆、隶书、草书、楷书、行书”。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( C )
A．蔡凝聪颖有才，早年仕途顺畅。他出身仕宦，才华横溢，初入仕途就屡得升迁，并得以婚配公主，春风得意。
B．蔡凝为人厚道，善于为人着想。他从中书省离任时，命令手下人修葺中书省的官舍，以便让继任者舒适入住。
C．蔡凝国事为重，不惧得罪权贵。在皇帝想任用义兴公主的夫婿做黄门郎征求意见时，他直言反对，阻止了此事。
D．蔡凝性格亢直，敢于直言上谏。在陈后主邀领群臣去弘范宫纵酒宴饮时，他拒绝前往，并义正辞严地陈述理由。
【解析】 C项“直言反对”错。蔡凝的回答是：“皇帝的同乡与旧戚，若恩惠依从圣旨，那么就没有可以再问的了。若以大家的意见为标准，黄散之职，本来必须人品与出身都美，请陛下决断。”话说得比较委婉。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)常端坐西斋，自非显贵名流，罕所交接，趣时者多讥焉。(4分)
译文：__(蔡凝)常常在西斋端正地坐着，自己虽然不是尊贵名流，却很少与他人往来，趋炎附势者多讥笑他。__
(2)肃闻而有憾，令义兴公主日谮之于高宗，寻免官，迁交趾。(4分)
译文：__钱肃听说后很怨恨，让义兴公主每日向陈高宗说他的坏话(诬陷他)，不久蔡凝被罢免了官职，迁往交趾。__
14．孔子曾经评价卫国大夫宁武子，认为他“邦有道则知，邦无道则愚”，你认为这句评价适用于蔡凝吗？(3分)
答：__(示例)(1)适用。因为蔡凝在高宗时直言进谏，并被听信。在陈后主时朝野混乱，他郁郁不得志，但他宽慰自己，认为天道有废兴，这是自然规律，因而乐天知命。
(2)不适用。蔡凝品格高尚，出淤泥而不染，无论是在高宗时期还是在陈后主时期，他看不惯的事情就要说出来，虽然没有死谏，但他也并非心中无怨，所谓“乐天知命”不过是安慰自己。__
【参考译文】
蔡凝字子居，济阳考城人。祖父蔡撙，是梁吏部尚书、金紫光禄大夫。父亲蔡彦高，是梁给事黄门侍郎。蔡凝年少聪明有悟性，容貌俊美，举止优雅。长大后，广泛涉猎经传，文辞优美，尤其擅长草书、隶书。天嘉四年，初任秘书郎，调任庐陵王文学。光大元年，任太子洗马、司徒主簿。太建元年，升任太子中舍人。以知名公子选婿，娶信义公主为妻，被封为驸马都尉、中书侍郎。升任晋陵太守。等到快要前去郡中任职，竟令身边的人整治中书官舍，对宾客朋友说：“希望后来的人没有烦劳，不也可以吗？”不久任宁远将军、尚书吏部侍郎。
蔡凝年纪不大，地位不显，而才学却在当时被推重，常常端坐于西斋，自己虽不是尊贵名流，却很少与他人往来，趋炎附势者多讥笑他。高宗曾经对蔡凝说：“我想用义兴公主的夫婿钱肃任黄门郎，你以为如何？”蔡凝正色回答说：“皇帝的同乡与旧戚，若恩惠依从圣旨，那么就没有可以再问的了。若以大家的意见为标准，黄散之职，本来必须人品与出身都美，希望陛下决断。”高宗默然而停止了这件事。钱肃听说后心怀不满，吩咐义兴公主经常向高宗说蔡凝的坏话，不久蔡凝被免职，调到交趾。很快追他还朝。后主继位，任命他为晋安王谘议参军，调任给事黄门侍郎。后主曾设酒会，群臣非常高兴，打算移宴席于弘范宫，众人都跟去，只有蔡凝与袁宪不动。后主说：“你这是为什么？”蔡凝回答说：“长乐尊严无比，不是酒后能去拜见的，臣不敢奉诏。”众人都变了脸色。后主说：“你醉了。”随即吩咐人把他带出去。又一天，后主对吏部尚书蔡徵说：“蔡凝自负门第，夸耀才学，没有什么用处。”不久迁任信威晋熙王府长史。蔡凝郁郁不得志，于是喟然叹息说：“天道有废有兴，夫子说‘乐天知命’，这道理差不多可以明白了。”于是作《小室赋》以表现其志向，很有文采和道理。陈亡后入隋，在途中因病去世，时年四十七岁。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首唐诗，完成15～16题。
和卢明府送郑十三还京兼寄之什
孟浩然
昔时风景登临地，今日衣冠送别筵。
醉坐自倾彭泽酒，思归长望白云天。
洞庭一叶惊秋早，濩落空嗟滞江岛。
寄语朝廷当世人，何时重见长安道。
15．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)( B )
A．诗的结尾委婉地表达了诗人希图出仕，渴望“朝廷当事人”援引的心情。
B．诗人借用陶渊明的典故，以酒浇愁、长望天空来寄托对家乡的思念之情。
C．诗开篇平易地引入正题，用“昔时”“今日”点明光阴已逝、物是人非。
D．诗的前四句围绕离别之筵进行，表现郑十三与友人离别时内心的痛苦，诗人以“自倾彭泽酒”和“长望白云天”两个动作，勾勒出郑十三的思归之心。
【解析】 B项，“诗人借用陶渊明的典故，以酒浇愁、长望天空来寄托对家乡的思念之情”错误。选项对诗人运用典故的目的分析有误，从诗中来看，诗人借陶渊明的典故意在陈述自己目前隐居的闲情逸致。
16．诗的五、六两句表达了什么思想感情？请简要分析。(6分)
答：__(示例)作者居住在洞庭，不曾想又是一个秋天到来了，“惊”“早”二字充分地表达出诗人对时光流逝之快的惊叹；作者以落叶自比，仍滞留江岛，表达自己功名未成，漂泊失意之情。__
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)
在陶渊明《桃花源记》中，能够反映桃花源人精神面貌的句子是：“__黄发垂髫__，__并怡然自乐__。”
(2)
荀子在《劝学》中以行路为喻，从反面阐述学习必须善于积累的两句是“__故不积跬步__，__无以至千里__”。
(3)
杜甫《登高》中，以落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的句子是：“__无边落木萧萧下__，__不尽长江滚滚来__。”
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成18～20题。
瓦与风总有说不完的话，人听到的，只是极少极少，瓦与风一般都是轻轻絮语。我想，他们谈论的，无非是坎上庄稼的长势啊、西河里的鱼啊、二帽岭上的花啊，因为每年春节前，我爹都要上房扫瓦，扫下的就是麦子、鱼骨头、小树枝这些。瓦仿佛是从不喜欢外出的主妇，风就是一年四季在外面闯荡的男人，一回来就带些外面的小玩意，讲讲外面的小故事，___①____。当然，有时候瓦与风也会吵嘴甚至打架，夜里总有些瓦从瓦楞间翻起来，与风纠缠，有的还从房顶上落下，摔得粉身碎骨。听到“啪”的一声刺耳脆响，瓦下的主人都会心头一紧，然后不问青红皂白，对着房顶就大骂风，肯定是风的不对，瓦成天默默不语任劳任怨，风过来一会儿，房顶就不得安宁，___②____，难道不是风的错吗？这些，风能说得清吗？风可能受了委屈，一路呜呜着跑了。落下房顶的瓦摔得四分五裂，拋弃在路边。别的瓦仍然低眉信首，与属于自己的那一绺风继续私语，或许他们对风对瓦的性格早已习惯，总有几片瓦会与风一起私奔，也总有几片瓦会宁如玉碎。乡下的故事，不就是这样的吗？
18．文中使用了哪些修辞手法(3分)( C )
A．拟人、夸张、对比
B．排比、夸张、反问
C．拟人、比喻、反问
D．排比、比喻、对比
【解析】 “瓦与风总有说不完的话”是拟人，“瓦仿佛是从不喜欢外出的主妇”是比喻，最后一句是反问。
19．文中画波浪线的句子可改写成：“有时候瓦与风也会打架，总有些瓦会被风吹得翻起来，然后从房顶落下摔碎。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？(4分)
答：__(示例)①原文多用拟人的修辞，赋予了瓦人性化的特点；②原文的描述更加生动形象，增强了表现力；③原文多用短句，更突出了风与瓦纠缠的情形。__
20．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(4分)
答：__(示例)①把瓦哄得服服帖帖__②瓦还要跳楼寻短见__
21．下面文段有四处语言表达上的问题，请指出有问题句子的序号并作修改，使语言表达准确流畅。(4分)
①月球的土壤和岩石中蕴藏着钛、铝、氧、硅等上百种矿物资源，②其中有些是地球上十分珍贵并稀少的。③由于没有大气吸收和电磁波干扰，④月球是适宜进行射电天文观测的理想场所。⑤月球总是用相同的一面对着地球，⑥人类在这一面建立对地观察站，⑦将可以持续地对地球的地质构造及环境变化进行监测。⑧在航天技术已使人类能够离开地球时，⑨月球就成为人类探索地外星球的首选。
答：__(1)②“十分珍贵并稀少”改为“稀少并十分珍贵”。(2)④“适宜”或“理想”删除一个。(3)⑧“在……时”改为“当……时”(4)⑨“成为……首选”改为“成为……首选目标”__
22．请把下面这段新闻报道的文字压缩成一句话。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超过60个字。(5分)
“太极一号”是中科院空间科学战略性先导科技专项首发星。该卫星旨在完成我国空间引力波探测所需载荷和卫星主要关键技术的首次在轨验证，包括高稳定激光器、超高精度干涉仪、高灵敏度引力参考传感器、无拖曳控制技术、微米级微推进技术、超稳超静航天器等。2019年8月31日“太极一号”成功发射后，科学团队和工程团队通力合作，历经4个月严格测试和实验，结果表明，卫星系统在轨工作性能良好，完成了研制总要求规定的全部实验内容。“太极一号”圆满完成在轨测试实验，是我国空间引力波探测实验技术验证的重要突破，意味着太极计划“三步走”第一步任务目标已成功实现。“太极一号”将转入拓展实验阶段。
答：__(示例)我国首颗空间引力波探测技术实验卫星“太极一号”，满足研制总要求，圆满完成在轨测试实验，将转入拓展实验阶段。__
四、写作(60分)
23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
①天下之本在国，国之本在家，家之本在身。(孟子)
②吾辈生于积弱不振之中国，安忍坐视而不一救耶？(周恩来，1919年)
③以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。(李大钊，《新青年》)
④1981年北大学子欢呼游行，“团结起来，振兴中华”的口号响彻整个燕园。在那个改革开放大幕初启、中国奋力追赶世界的时代，“团结起来，振兴中华”如同一面旗帜，鼓舞着整个中国社会投身改革、激荡梦想。
⑤“蛟龙号”深海载人潜水器总设计师、首席潜航员叶聪，通过不懈努力，终将“蛟龙号”从图纸变为现实。参与“蛟龙号”深潜作业共计50次，最大下潜深度达到7
062米。他是青年人岗位建功、报效祖国的榜样，荣获“中国青年五四奖章”，被评为“改革开放杰出贡献人物”。
⑥某青年网红宣称，人生最重要的排序是：自己、伴侣、孩子、父母。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，写一篇不少于800字的文章。
【写作指导】
前五则材料虽在含义上各不相同，但都鲜明地指向了青年、国家的关系，这是这五则材料的契合点或关联性，综合材料内容与含意，根据求同互补的原则，可得出“青年人要热爱国家，报效国家”的观点。
材料⑥中该青年人生最重要的排序中只有“自己、伴侣、孩子、父母”，没有“国家”。这就与上面五则材料形成对比关系，该青年格局较小，站位较低，是一种狭隘的个人主义价值观。对于该材料的理解，亦可联系材料①中的关注自己，可理解为先做最好的自己，继而让家庭幸福、让国家繁荣昌盛的角度立意，亦可。
六则材料虽然各有不同，侧重点却都很鲜明，考生要围绕“青年、青春”“国家”“奋斗、担当”“以身许国、报国”这几个关键词去写作。青年人热爱国家，报效祖国是论证重点。
立意参考：青年人要爱自己，更要热爱国家，报效祖国；青年人要为国家奋斗，不能只考虑利己；青年人要有使命感、有家国情怀；青年人应有责任、有担当。
【学生范文】
以身许国
忘我报国
欲让“中国”号航船劈波斩浪地前行，总要“水手们”勇立潮头，团结奋进以助力。纵观历史的长河，由先贤的“立身则家国稳固”，到近代有为青年“不忍坐视”的呐喊，再到新时代青年“振兴中华”的口号，“水手们”的身上，闪耀着“以身许国”的荣光，爱国报国的精神汇聚成绵延古今的河，滋润着国土，哺育着华夏民族。我辈青年人当心怀天下，以身许国，忘我报国。
有首歌唱得好，“家是最小国，国是千万家。在世界的国，在天地的家。有了强的国，才有富的家”。我们受恩于国家，没有国，何以有家？“不论树的影子有多长，根永远扎在土里”。国家是我们灵魂的家园，是我们精神的支撑。不论我们身在何方，当永远有一颗赤诚的“中国心”。
以身许国、忘我报国是一种献身国家的使命。林则徐说：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”动乱年代，真的猛士，于危难中挺身而出，曝霜露，披荆棘，浴血革命，救亡图存是许国之士的报国缩影。闻一多先生为亡友伸冤，为人民鸣不平，冲到游行队伍的前列；鲁迅先生弃医从文，以刀笔怒揭国人的不幸，哀痛国人的不争，为民族的觉醒奋斗终生。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的责任，站在这片洒满祖先热血的热土上，我们青年一辈当爱之如命，以百倍之热情、万倍之爱心，投入祖国的怀抱，推己及人，由“家”到“国”，捧出一颗爱国心来。
以身许国、忘我报国是一种舍我奋斗的责任。范仲淹曾说：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，顾炎武亦说：“天下兴亡，匹夫有责。”无数仁人志士为国家的发展鞠躬尽瘁，默默奉献，无怨无悔。作为社会的一员，应该为国家的发展燃烧自我，奋斗一生，像“导弹之父”钱学森、“杂交水稻之父”袁隆平、“感动中国人物”那样以忘我诠释报国，用奋斗践行爱国。“慨然抚长剑，济世岂邀名？”正是因为他们舍弃小我，奉献无悔，燃烧自己，为共和国的锦绣河山添上了炫彩的一笔，使之耀眼夺目。
反观当下，仍然有像某网红这样的利己主义者，心中只有小我，没有国家。他们在利己的迷途中渐行渐远，殊不知“皮之不存，毛将焉附”？狄更斯说“这是最好的时代，这是最坏的时代，这是我们的黄金时代。”在这个属于奋斗者的新时代，青年们需赓续爱国奉献的红色基因，延续自强不息的爱国精神，人人都要心怀天下，热爱国家，“秣马扬帆”，爱岗敬业，为国奋斗，生命不息，奋斗不止。
习近平说：“爱国，是人世间最深层、最持久的情感，是一个人立德之源、立功之本。”让我们以身许国，忘我报国，在奔跑中为国奋力逐梦，做新时代的追梦人，激活蕴藏的创造伟力，迎来中华民族伟大复兴的生机勃勃的气象。
点评：文章的中心论点全面概括了材料内容，语言典雅流畅，按照“是什么”“为什么”“怎么做”的逻辑层层展开论证，引用、举例、比喻、对比等多种说理论证方式的应用使文章理据自然，论证充分，说理有据，极大地增强了文章的表现力。
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-语言积累、梳理与探究（一）
1．在下列一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一项是( A )
签字样式最足以代表一个人的性格。王羲之的签字有几十种样式，____________，一律的圆熟俊俏。看他的署名，不论是在笺头或是柬尾，翩翩的____________跃然纸上。他写的“之”字变化多端，大都____________。世之学逸少书者多矣，没人能得其精髓，非太肥即太瘦，非太松即太紧，“義之”二字却模仿不得。
A．万变不离其宗 风致 摇曳多姿
B．以不变应万变 风味 摇曳多姿
C．万变不离其宗 风味 绰约多姿
D．以不变应万变 风致 绰约多姿
【解析】 万变不离其宗：尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。以不变应万变：指事物时常变化，我们办事要注意观察其变化，处变不惊。因为段落中有“一律”二字，因此选“万变不离其宗”。风致：美好的容貌和举止。风味：(1)指美好的口味；(2)指事物所具有的特殊色彩或趣味；(3)指风度，风采。这里指“署名”字迹美妙绝伦之意，故用“风致”。摇曳多姿：形容摆动的姿态变化多，优美动人。绰约多姿：形容女子姿态柔美的样子。这里要注意两个词语的适用对象，“摇曳多姿”可以指物体，而“绰约多姿”只能指女子。
2．在下面一段话空缺处依次填入词语，最恰当的一组是( B )
老子的哲学，是夹缝中生存的技术，是盘根错节的社会中____________的智慧，是专制社会中唯一能保护自己肉体存在的法术，其____________就是通过压缩主体精神与人格，取得____________的空间，一句话，有专制，必有老子思想。
A．胸有成竹 诀窍 忍辱负重
B．游刃有余 诀窍 苟且偷生
C．胸有成竹 门道 苟且偷生
D．游刃有余 门道 忍辱负重
【解析】 ①胸有成竹：比喻在做事之前已经拿定主意，熟练而有把握。游刃有余：比喻经验丰富，技术熟练，解决问题毫不费力。前者强调做事之前的表现，而后者应是做事之中的表现，第一处是形容“在盘根错节的社会中”的表现，应使用“游刃有余”。
②诀窍：关键性的方法。门道：做事的门路或方法。第二处，句中是说老子哲学中的关键所在，应使用“诀窍”。③忍辱负重：忍受屈辱来承担重任。苟且偷生：得过且过，勉强活着。第三处是说在专制社会中取得可以勉强活下去的空间，应使用“苟且偷生”。
3.
下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是( A )
①据法新社报道，俄罗斯远东地区一名男子为进行耐力测试，在朋友家的花园里将自己“活埋”，谁料想无独有偶，命丧黄泉。
②我国的科学技术已经是日新月异，无论是民用还是军用领域，与发达国家相比已经很少遭遇望其项背的尴尬了。
③在发展地方经济的过程之中，政府既要打造金山银山，也要保护住绿水青山，不宜出现畸轻畸重的问题。
④我本想加入到两位好友的讨论之中，可是他俩争论得面红耳赤，不容置喙，即便我声音提高了八度，他们还是置若罔闻。
⑤近些年，上海的中学生不孚众望，连续几年在经合组织举行的PISA测试中独占鳌头，在国际上引起了不小的反响。
⑥由于研究鲁迅的著述汗牛充栋，内容和选题基本上已被前人探索穷尽，所以想在鲁迅研究上开发出再多的空间，基本上很难。
A．①②⑤
B．②③⑥
C．③④⑥
D．④⑤⑥
【解析】 ①无独有偶：虽然罕见，但是不只有一个，还有一个可以成对儿(多用于贬义)。应该是“弄巧成拙”。②望其项背：赶得上或是比得上，多用于否定句。③畸轻畸重：有时偏轻，有时偏重，形容事物发展不均衡，或对待事物的态度不公正。使用正确。④不容置喙：不容许别人插嘴说话。使用正确。⑤不孚众望：不合乎大家的希望，改为“不负众望”。⑥汗牛充栋：书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。
形容藏书非常多。
汗：使
……出汗，名词活用作使动动词。使用正确。
4.
依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是( C )
(1)听爸爸说，那个烟斗是祖上____________下来的，至今已经两百多年了。
(2)到今天，一遇到天旱，农村还有人抬着祭品祭天，____________龙王降雨，保佑丰收。
(3)这次选举，本来他是最有希望的，但由于他近来的所作所为____________，结果落选了。
A．流传 乞求 不负众望
B．留传 乞求 不负众望
C．留传 祈求 不孚众望
D．流传 祈求 不孚众望
【解析】 流传，偏于精神层面；留传，多指具体事物。这里指“烟斗”，应用“留传”。乞求，侧重表现“请求给予”这种行为；“祈求”指恳切地希望得到，重在表现态度诚恳。这里是恳切地向天求雨，应用“祈求”。不孚众望，不使(不能够让)大家信服的意思；不负众望，不辜负大家的期望。这里指不能让人信服，所以应用“不孚众望”。
5.
下列各句中，表达得体的一句是( C )
A．邻居小伙在学校上班，平时总是西装革履，每次见到他，我都由衷地说：“足下真是风度翩翩！”
B．读书会上，晓莉老师向评委老师完美地展示了她的学习心得，最后她说：“谢谢大家的聆听！”
C．在张教授的寿宴上，学生明华端起酒杯说：“张老先生，今天是您的寿诞，晚辈祝您健康长寿！”
D．为提高市民的消防意识，我区园林处组建的“消防主题文化长廊”即将落成开放，敬请期待！
【解析】 A项，“足下”主要用于书信、书面语体。B项，谦词不当，“聆听”应为“倾听”。D项，“期待”应为“关注”。
6．对下面这段文字提供的信息进行筛选、整合，给“能源纸”下定义，不超过50个字。
一张长宽不过15厘米、厚度不到1毫米的“纸”，电容可以达到1法拉，可媲美目前市场上的超级电容器。这就是瑞典林雪平大学有机电子实验室的研究人员与丹麦和美国同行合作开发出的新材料——储能能力出众的“能源纸”，其由纳米纤维素和导电聚合物制成，可反复充电数百次，每次充电只需要几秒钟。
答：__(示例)“能源纸”是一种由纳米纤维素和导电聚合物制成、可反复充电且充电时间短、储能能力出众、形状像纸的新材料。__
7．下面是一则启事初稿，其中有五处表述不妥，请找出并做修改。
招聘启事
本校因发展需要，特向全国各地招聘中学思维训练、阅读写作、英语、美术、书法全职教师五名。要求：具有全日制本科学历及相关学科教师资格证书，有2年以上学校或培训机构教学经验。应聘者一经录用，
年薪15至20万左右(特别优秀者可网开一面)，另加保险及其他福利。有想法的可将个人材料发送至邮箱zhcjy588@163.com，并保证材料真实有效。欢迎致电垂询，联系电话：
021－34567890。
智慈教育培训学校
2018年6月28日
答：__(1)将“五名”改为“各(共)五名”；(2)将“15至20万左右”改为“15至20万”；(3)将“网开一面”改为“面议”；(4)将“有想法的”改为“有意者”；(5)将“致电”删去。__
8.
下面是某网络主播的一则口头气象播报，用语随性、亲切。请用规范、平实的语言，将其改写为温州电视台的气象播报稿。要求：
不改变原文意思，语言表达准确、简明、得体，不超过60个字。
在线的亲们，上午你们还在叫热，要脱掉棉衣，这会儿你可得赶紧把衣服穿回来了。因为上午的那股暖流已经走了，下午冷空气就要来接班了，而且当班时间还不短呢。小伙子们，下午你们可以耍酷了，如果你们朝着西北方向走，那6～7级的大风一定会把你们的衣服和头发吹得与众不同，劲炫酷帅！
姑娘们，明天上午大家可以把美丽的花伞、雨衣拿出来争奇斗艳，因为雨会时不时地来和大家亲密接触。
答：__(示例)预计今天下午有冷空气来袭，气温将急剧下降，且有6～7级大风；明天上午会有降雨过程，请广大市民注意出行保暖与防风防雨。__
9.
阅读下面的材料，按要求写一段文字。
连日来，某市气象局多次发布暴雪预警，但事实上雪是下了，却未见雪景。为此该气象局通过官方微博向市民发布道歉信(见下文)，有人认为其用语充满调侃的味道，有失严肃。请用规范、简明、得体的语言改写这则微博的正文(落款不必重写)。要求：不改变原文的意思，不超过60个字。
原约定于今天来的暴雪，因半路气温过于热情，把“白茫茫”变成了“湿漉漉”！这场雪如果下大了肯定不小，如果下小了也肯定不会大，请市民原谅！老天爷不容易，气象台就更难了！具体情况气象台会在雪下完后向市民汇报。气象台温馨提醒：今天下午如果不下雪，明天不下雪的话，这两天就没有雪了。气象台郑重劝告美女们最近几天不要穿裙子，容易被撩。雪是好雪，但风约有五六级且不正经！
市气象局
2019年11月20日
答：__(示例)原预报今日有暴雪，但因气温偏高，雪并不大，还请市民见谅。但据预测，这两天风力约有五六级，请广大市民注意出行保暖与安全。__
二、阅读理解
阅读下面的文字，完成10～14题。
材料一：
书法是如人的生命体一样呈现的，而不只是写字，在六朝书论中将心理学表达的书法与作为汉字工具的写字之间的区别已经作了论述。后来的所有对书法的评价用语，都提示了书法虽为抽象，但传递出来的书法意象却一点都不抽象，比如我们在学书法的时候，总是被老师告知看字要看气息，书法不能写得太甜，而要有苦味。这个苦与甜不是以味觉的通感来论，这个甜的意思是“过于流美”，反书法之“甜”包含了书法线条中的人生态度，为了书法线条要像逆水行舟而不要太流畅，所以书法运笔上要取“涩势”，虽然中国文学戏剧在悲剧上不太发达，但书法线条被提升到类似悲剧的意境，这是文人士大夫对书法表达上的要求。
随之而来的书法审美都带有这样的人生态度，从而在书法的意趣上形成了关键词，如书法除了要有仙气、清气，还要有郁拔之气乃至苍茫之气。这一套书法的高级趣味都要求远离“流美”。而用笔和用墨中的如何点画和如何转锋的技法都是从这样的人生态度中来寻找它的可表达性。所以书法史和书法批评史告诉我们的是，书法不是把字写好看那么简单，相反，书法为了达到上面的高级趣味，它恰恰在说“流美即俗书”，延伸到人生态度来说，就是在面向困难时哪怕有冲突和牺牲也不同流合污，这是一条书法发展的最重要的线索。这条线索通常将汉字写好看与书法完全区分为两回事，说中国书法史是文人书法史而不是院体书法而来的馆阁体也是基于这样的书法史和书法批评理论史的史实。
就是说，当我们在讨论书法的时候，我们是不能拿写字当作书法的，书法从它成为艺术对象时首先是通过我们有了书法批评文献为起点，然后在书法批评史不断发展中形成了一部书法史。而现代书法在现代批评理论下形成了书法和线条如何从字形中走出来并让这些线条成为语义本身的创作方向，这种现代书法理论的建立其实在发展了传统书法批评理论的同时也瓦解了书法的传统书法作为字、形、义统一体，它成为将汉字可拆散的部件并作局部的发展，所以无论有字形的现代书法，还是无字形的现代书法，它们都在这样一种理论层面上推进。
(摘编自苏金成《现代书法为什么会这么难懂》
《中国美术报》2019年8月23日)
材料二：
可以肯定的是，书法教育的基础是写字，因此要进行所谓的书法教育，首先就要做到识字教育、写字教育，在规则、技术学习的基础之上，才能进行审美与文化教育。其实在技术学习的同时，美育也在悄无声息进行，因为在学习汉字的运笔、结构与节律的过程中，肯定同时要涉及平衡、和谐、刚柔、阴阳等传统审美内容。只要在一定规则指导下书写汉字，就会不自觉接触到这些传统美学元素。更重要的是，在书写汉字的过程中，还会伴随气息的调整与控制，这是别的文字所不具备的重要特征。因此不能孤立地把书法教育与写字教育区分开来。不能说开几节审美教育理论课，就叫作书法教育；也不能说写字教育就不是书法教育。书法教育、审美教育都要从写字实践中来。
少儿书法教育要充分认识到儿童的需要和家长、老师的需求之间的矛盾。儿童有一个自我的世界、自由的世界，而家长和老师有一个规范的世界、强制的世界。儿童学习的过程就是这两个世界达到平衡的过程。但是如何达到平衡，就需要我们因材施教，重视过程，寻找每个儿童的审美天性与技术学习之间的平衡点。儿童书法教育不能仅仅是日复一日的临摹，对于技术的规范也不能过于苛刻，可以在一定技术规范内，顺应孩子自由的天性，给予他一定的发挥空间。在发挥的过程中，既学到技术，体会到传统审美，又能够顺应自然，表达情感，并得到观察力和毅力的提升。
(摘编自向净卿《书法教育≠写字教育？》，《中国文化报》)
材料三：
纵览中国书法史，历代庙堂之迹和摩崖石刻最能体现书法的正大气象。所谓正，反映在书法上是法度正、气韵正、思想正；所谓大，反映在书法上是气象宏阔、书风雄浑。像周代钟鼎文、秦泰山刻石、汉隶、魏碑、唐楷、唐草等等，在韵、法、态、势、意等方面各有开拓，但都在特定时代的审美风尚中呈现正大气象。
正大气象的生成，首先在于书法家思想人格正大。柳公权所谓的“心正则笔正”，黄庭坚所言的“学书要须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵”，都意味着书法创作不仅仅是舞文弄墨之趣，还要彰显书写者“修身齐家治国平天下”的胸襟和责任，由此成就书法的风骨。像平原太守颜真卿，安史之乱平定后，怀着对叛军的无比义愤、对为国献身侄儿的无比悲痛，情不自禁、一气呵成，终写就流芳千古的《祭侄文稿》。书法承载了书家的情感与气节。
正大气象的生成，还在于书法家创作格局正大。作为中国精神承载体，中国画和中国书法都不只是技术，而是文化。历史证明，没有一个大家是以邪怪小巧闻名的。像王羲之的行书、张旭的草书、颜真卿的楷书等，都在严守法度的基础上，于大疏大密、变化统一、平正险绝的节奏中创造大境界，给人积极向上的审美熏陶。
随着书写群体不断扩大，书法展览层出不穷，书法的时代责任更加凸显，更需要倡导正大气象，并使之成为主导社会文化的精神力量，使人们感奋时代精神，增强文化自信。这是书法应延续的传统，也是书法家应肩负的时代使命。
要写出正大气象，书法家当正确认识书法艺术、深研书法传统，认真学习先贤治学之道，临其经典、悟其精神，即在掌握传统法度和美学意蕴的基础上着力提振作品的“精气神”，不媚俗、不取巧。而精气神，源自书法家对生活的感悟、对时代精神的提炼，正如清代石涛所言“于墨海中立定精神，笔锋下决出生活，尺幅上换去毛骨，混沌里放出光明”，由此实现形式与内容、意境与意蕴相统一，成就书法艺术内在精神品格。
(摘编自刘寿堂《书法应有正大气象》，
《人民日报》2019年11月3日)
10．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( C )
A．书法运笔上要取“涩势”，书法线条要像逆水行舟那样不要太流畅，要能营造出悲剧的意境，避免太甜。
B．在书法教育上，儿童的自我的、自由的世界与家长和老师的规范的、强制的世界之间存在难以调和的矛盾。
C．材料二对材料一关于书法与写字之间的关系做了有益的补充，并且指出了儿童书法教育应该如何有效展开。
D．材料三中论述的书法应有正大气象以及书法艺术应有内在的精神品格，与材料一第二段论述的内容一致。
【解析】 A项，曲解文意。由材料一第一段中的“但书法线条被提升到类似悲剧的意境”可知，“要能营造出悲剧的意境”错误。B项，“存在难以调和的矛盾”错误，由材料二第二段中的“儿童学习的过程就是这两个世界达到平衡的过程”可知，在少儿书法教育中，儿童与家长、老师之间的矛盾是可以调和的。D项，“与材料一第二段论述的内容一致”错误，材料一第二段主要论述的是书法与把汉字写好看是两回事。
11．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是( C )
A．书法虽然是抽象的，但传递出来的书法意象却是具象的，欣赏书法，要欣赏书法所体现出来的意趣。
B．现代书法形成了让书法线条成为语义本身的创作方向，这与作为字、形、义统一体的传统书法不同。
C．根据现代书法批评理论，书法和线条将从字形中走出来，汉字成为可拆解的部件，字形不复存在。
D．在日复一日临摹的基础上，儿童书法教育给予儿童一定的发挥空间，从而提升儿童的多项能力。
【解析】 “字形不复存在”理解错误，由材料一第三段中的“无论有字形的现代书法，还是无字形的现代书法”可知，字形仍可能存在。
12．下列说法中，不可以作为论据来支撑材料三观点的一项是( B )
A．立品之人，笔墨外自有一种正大光明之概。
B．握笔之法，虚掌实指。指聚则实，指实则掌自然虚。
C．且其浩浩落落之怀，一皆寓于笔墨之际，所谓品高者，韵自胜焉。
D．学书者有二观：曰观物，曰观我。观物以类情，观我以通德。
【解析】 B项为书法书写要领。A、C、D三项均与材料三第二段中的“正大气象的生成，首先在于书法家思想人格正大”相契合。
13．材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。
答：__(示例)论证结构：材料三整体上为总分结构，第一段总体阐释何为书法的正大气象，第二、三、四段采用并列式论证结构，从三个方面分别论述为让书法充满正大气象，书法家应该怎么做。论证方法：主要采用了举例论证和引用论证。如第二段举了颜真卿写《祭侄文稿》的例子，第二、四段引用名家言论，如“学书要须胸中有道义，又广之以圣哲之学，书乃可贵”等。__
14．写字与书法之间存在怎样的关系？请结合材料谈谈你的看法。
答：__(示例)①写字只是书法的一部分，不能把写字当作书法，写字注重将汉字写得好看，书法更多体现的是书写者的人生态度。②写字是书法教育的基础，在写字的基础之上才能进行书法的审美与文化教育。__
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