人教版高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏：第五单元《文与可画筼筜谷偃竹记》教学设计

文与可画筼筜谷偃竹记
教学目标 ：
1．掌握相关重点字、词、句，以及文言句式特征。
2．通过阅读人物的的几个事件，把握人物形象。
3．感悟文章主题，探索哲理深意。
教学重难点 ：
1. 归纳掌握相关重点字、词、句，以及文言句式特征。
2．感悟文章主题，探索哲理深意。
3. 欣赏作品的艺术特色。
教学过程：
第一课时
一、激趣导入
古人颇得竹的灵气，“宁可食无肉，不可居无竹”。古人喜依竹而居，杖竹而行，几千年来朝夕相处，自然陶冶了一股竹的文化氛围，中华民族的竹文化堪称源远流长。竹与松、梅并称为“岁寒三友”，与梅、兰、菊成为“花中四君子”。植竹、赏竹、写竹、画竹，竹与文学结下了不解之缘，今天就让我们跟随苏轼一起领略文与可画竹的高超技艺吧。【幻灯片】
（可以幻灯片展示文可与、郑板桥等人墨画图）
【板书】文与可画筼筜谷偃竹记 苏轼
二、相关知识
1.作者介绍
苏轼（1037—1011）宋代文学家、书画家。字子瞻，号东坡居士。他出身于一个有文化修养的家庭，父亲苏洵早有文名，母亲能教他读《汉书》，家庭的教育，前辈的熏陶，以及他自己的刻苦学习，青年时期的苏轼就具有广博的历史文化知识和多方面的艺术才能为欧阳修等所称颂。一生留下二千七百多首诗，三百多首词和许多优美的散文，《赤壁赋》《后赤壁赋》《赤壁怀古》等名篇。苏轼的思想比较复杂，儒家和佛老思想在他世界观的各方面往往是既矛盾又统一的。他少年就爱好《庄子》的文章，后又喜和僧人来往，在生活上他认为“游于物之外”则“无所往而不乐”，要求以安然的态度应物，“听其所为”而“莫与之争”更多地表现了佛道二家起然物外，与世无争的洒脱态度。然而他从儒家出发的比较现实的生活态度，又使他对佛家以懒散和老庄的放逸有怕警惕，因此他一生在政治上屡受挫折，但在文艺创作上始终孜孜不倦，没有走向消极颓废。【幻灯片】
2.写作背景
元丰二年（1079）七月七日，苏轼在晾晒书画时，发现亡故的文与可送给自己的一幅《筼筜谷偃竹图》见物生情，就写了这篇杂记。文与可生前曾以这样的竹子为题材，作画赠与苏轼，本文即以此画为线索，叙述作者和文与可的深挚友谊及暑物思人的悲痛，写得庄谐相衬，情深意切，是篇典型地体现苏轼文理自然，姿态横生的特点的优秀散文。【幻灯片】
3.解题
文与可（1018～1079），是苏轼的表兄，比苏轼大18岁。文与可以善画竹闻名于世，是当时墨竹画派的代表人物。神宗熙宁八年(1075)出任洋州(今陕西洋县)知州。元丰二年(1079)正月改知湖州(今浙江湖州)，赴任途中死于陈州(今山东诸城) 。
据有关史料说，他在自己的寓所周围种了许多竹子，无论冬夏，晴雨，晨昏，他都要仔细观察竹子，研究其在不同的季节、不同天气里的变化和姿态。时间久了，他墨绘的竹子，幅幅动人，富有生气。他的一个好友曾题诗赞叹：“与可画竹时，胸中有成竹。”这就是说，与可在落笔前，就把竹子的形象孕育在心中了，即“故画竹必先得成竹于胸中”。【幻灯片】
三、初步感知
1.读准下列加点字的字音。
与可以书遗余( ) 近语士大夫( ) 萃( ) 寒梢( )
笔砚( ) 斤斧何曾赦箨龙( ) 喷饭( ) 畴昔( )
2. 难句精译
①自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。
译：从蝉破壳而出、蛇长出鳞一样的状态，直至像剑拔出鞘一样长到八尺高，都是一生长就有的。
②今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎！
译：如今画竹的人都是一节节地画它，一叶叶地堆积它，这样哪里还会有（完整的、活生生的）竹子呢？
③夫既心识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。
译：既然心理已经明白这样做的道理，但不能做到这样，是由于内外不一，心与手不相适应，没有学习的过错。
④故凡有见于中而操之不熟者，平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎！
译：所以凡是在心中有了构思，但是做起来不熟练的，平常自己认为很清楚，可事到临头忽然又忘记了，这种现象难道仅仅是画竹才有吗？
⑤今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者，则非耶？
译：如今您寄托意蕴在这幅竹画上，我认为您是深知道理的人，难道不是吗？
⑥苏子辩矣，然二百五十匹，吾将买田而归老焉。
译：苏先生可真会说啊！但二百五十匹绢，我将用他们买些田回家养老啊！【幻灯片】
四、梳理文章结构
第一段 阐述文与可的绘画理论，谈自我艺术实践的体会。
第1层 由竹说起，提出画竹应当有成竹在胸。
第2层 写作者自己学习文与可画论的心得。
第3层 评价苏辙的看法，表明自己比弟弟更能领悟文与可的画论。
第二段 追忆二人在交往过程中与画竹相关的几件趣事。
第1件 投求画者的绢于地，并言当袜穿，传为笑话。
第2件 书信往来各自表述艺术创作中神似重于形似的美学观点。
第3件 追述自己一首“筼筜谷”诗令文夫妇为之喷饭。
第三段 交代写作此文的缘由，并表明二人关系感情深厚、亲密无间。【幻灯片】
五、梳理文言现象
（一） 文言通假
1. 与可没与陈州：没，通“殁”，死亡
2. 少纵即逝矣：少，通“稍”，稍微
3. 而节叶具焉：具，通“俱”，俱全
（二） 古今异义
1. 初不自贵重：贵重，古：看重；今，价值高
2. 月落庭空影许长：许，古：这样；今，也许
3. 废卷而哭失声：废，古：停下，放下；今，废弃
4. 吾将以为袜：以为，古：把……当作；今，认为
5. 发函得诗：发，古：打开；今：发送
6. 而读书者与之：与，古：赞成；今：给
7. 以书遗余曰：遗，古：赠送；今：遗失
（三） 词类活用
1.形容词做动词
（1）吾将买田而归老焉：老，养老
（2）余因而实之：实，证实
（3）与可厌之：厌，厌恶
2.名词作状语
自蜩腹蛇腹以至于剑拔十寻者：
剑拔，像剑拔出鞘一样；蜩腹蛇腹，像蝉破壳腹部有节，蛇腹部长鳞一样。
3.意动用法
初不自贵重：重，以……为贵重，觉得……贵重
（四） 一词多义
1.熟
执笔熟视：仔细
而操之不熟者：熟练
2.语
今语士大夫：告诉
有“车过”“腹痛“之语：说法
3.过
不学之过也：过错
有“车过”“腹痛“之语：经过
4.然
自视了然：……的样子
予不能然也：这样
然二百五十匹绢：然而
5.以
以追其所见：来，从而
因以所画筼筜谷偃竹遗予：把……，表对象
与可以书遗予曰：把……
吾将以为袜：把……当作
6.之
竹之始生：主谓之间,取消句子独立性
一寸之萌耳：结构助词“的 ”
生而有之也：代词，指代节叶
临事忽丧之：语气助词，补足音节
士大夫传之：代词，指代与可之言
而读书者与之：代词，指代轮扁讲的道理
7. 于
今夫夫子之托于斯竹也：对,表对象
与可没于陈州：在，表地点
8. 焉
而节叶具焉：助词
而临事忽焉丧之：无义
吾将买田而归老焉：兼词
9. 其
乃见其所欲：代词，代“画家”
以追其所见：代词，代“画家”
其所以然：代词，代“提到的事情”
岂独得其意：代词，代“文与可”
10. 而
而节叶具焉：但是，表转折
生而有之也：就，表承接
废卷而哭失声： 表承接
（五）文言特殊句式
1.判断句
(1) 识其所以然而不能然者，内外不一，心手不相应，不学之过也。
(2) 庖丁，解牛者也。
(3) 轮扁，斫轮者也。
(4) 自蜩腹蛇蚹以至于剑拔十寻者，生而有之也。
2. 省略句
（1）子由为《墨竹赋》以（之）遗与可曰。
（2）吾将以（之）为袜。
（3）士大夫传之以（之）为口实。
3. 倒装句
（1）定语后置
　四方之人持缣素而请者。
（2）状语后置
　①故画竹必先得成竹于胸中。
　②故凡有见于中而操之不熟者。
　③足相蹑于其门。
4. 固定句式
(1)岂复有竹乎：岂……乎：哪里……呢？
(2)世岂有万尺竹哉？：岂……哉？：哪里……呢？
六、作业
1.阅读课文。
2.识记本文的文言现象。
第二课时
一、复习检查
检查学生对文言现象的掌握情况。
二、文本研读
1．本文侧重于阐发“胸有成竹”、“心手相应”的创作思想，还是追述与文与可的深厚友谊？
2．文章主旨写理还是写情？
3．本文的体裁是什么？文中记叙了与文与可的哪些事件，分别说明了文与可的什么个性？
4．文章第一节描绘了那幅画，其用意何在？
5．文章题目既然为“文与可画筼筜谷偃竹记”，为何作画经过描写甚少？文末作者借曹操与桥玄之事侧面反映了自己与文与可的亲密，这与文章主旨有何关联？【幻灯片】
三、问题探讨
1．【提问】本文的体裁是什么？
【明确】文体，杂文。
2．【提问】文中记叙了文与可的哪些事情，说明了文与可是怎样的一个人?
【明确】记叙了文与可厌世俗求画，不自贵重，说明了他的脱俗淡泊，与苏轼诗画互答，说明了他是个才情过人、无拘率直的人。
3．【提问】文章的主旨是什么？作者是怎样表达这一主题思想的？
【明确】文章的主旨主要是叙述两人的深挚友谊以及睹物思人的悲痛；文章不仅仅通过日常趣事来表现两人的亲密无间的关系，而且又借用典故表达两人的深厚情谊，从而写出了对文与可的思念和缅怀之情。 【幻灯片】
四、合作探究
1.【提问】本文借画竹阐发了哪两个方面的创作思想？
【明确】“胸有成竹”和“心手相应”。
前者：“故画竹必先……少纵则逝矣。”其含义是：心中要有事物完整鲜明的形象，灵感来时，要适时捕捉，一气呵成，使胸中的形象成于笔下。
后者：“夫既心识其所以然，……不学之过也。”。其含义是：要努力学习，在实践中逐渐做到熟练地掌握技巧。【幻灯片】
2.【提问】作者引用了哪些诗文和典故，体会叙述、引用与议论的关系？
【明确】文章多处引用诗文、典故，随手拈来，自然贴切，绝无矫揉造作之感。他引用的诗文有苏辙的《墨竹赋》、文与可“书尾复写一诗”和苏轼的和诗，以及苏轼《洋洲三十咏》其一《筼筜谷》、曹孟德祭桥公文。引用的典故有：庖丁解牛、轮扁斫轮、“谓川千亩竹”。【幻灯片】
3.【提问】本篇既谈“胸有成竹”的绘画理论，又记《偃竹图》的由来和种种有关琐事，他的出发点是说理还是抒情？文章的中心是什么？
【明确】本文以抒情为主，兼具叙事和说理。对绘画理论的阐述，对《偃竹图》的由来和种种有关琐事的叙述，其实都是围绕文与可、苏轼与竹的这段深厚的感情展开的。文章的中心是通过对与画竹相关的绘画理论的阐述和生活琐事的描述，表现了作者对文与可的真挚情谊，流露了苏轼对文与可的深切怀念。【幻灯片】
4.【提问】通过阅读苏文，我们应该从中汲取哪些启迪和教益？
【明确】我们要在作任何一件事前，都要对预作之事认真分析，掌握客观事物的各种因素和条件，预先做好充分的思想和物质准备，对所要做的事“胸有成竹”，这样才能克服盲目性、无目的性和无把握性。【幻灯片】
五、作业
1．熟读课文；
2．预习新课。
六、教学反思