人教版高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏：第二单元《夜归鹿门歌》课件（共 13张PPT）

夜归鹿门歌
孟浩然
1．了解作者生平、作品风格，本事的创作背景和创作目的。
2．通过诵读，把握诗歌情感并能背诵。
3．引导学生根据诗歌中意象的特点以及情景之间的关系，采取相应的欣赏方法，体会诗歌的意境。
孟浩然（689—740），唐代诗人，本名浩，字浩然。襄州襄阳（今湖北襄樊）人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人。曾隐居鹿门山。孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也很狭隘。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情，其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。他和王维并称为唐代山水田园诗歌代表，虽远不如王维的诗境界广阔，但在艺术上有独特的造诣。天宝四载（745）宜城王士源辑录孟浩然诗，得218首，其书已佚。现在通行的《孟浩然集》收诗263首，较王本多45首，其中窜入有别人的作品。事迹见新、旧《唐书》本传。
汉末著名隐士庞德公，因拒绝征辟，携家隐居鹿门山，从此鹿门山就成了隐逸圣地。
孟浩然是一位隐逸诗人。40岁以前，他隐居于汉江西岸岘山南园的家中；40岁到长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步先贤庞德公的行迹，又在汉江东岸，与岘山隔江相望的鹿门山辟一住处，有时也去住。这首诗就是写他“夜归鹿门”的情景。所以题曰“夜归鹿门”，虽有纪实之意，而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。
背景简介
打通文意
黄昏时候，山寺里悠然传出报时的钟声。
渔梁渡口，渡船边喧嚷着抢渡回家的人。
沿著水边的沙岸，人们走向江畔的乡村。
我也乘坐着船儿，要回到我隐居的鹿门。
朦胧月光下，鹿门山的树木都烟云缭绕。
不知不觉中，我已走到庞公的隐居旧地。
岩石上的门和松林间的小路，长期寂寥。
只有庞德公和我这样的隐士，独来独去。
题目“夜归鹿门歌”中透露了哪些信息？
时间、地点、时间、诗体裁。
置身诗境，缘景明情
本诗写了哪些意象？
山寺钟鸣、渔梁渡头、江村、乘舟、鹿门、月、烟树、庞公栖隐处、岩扉、松、幽人。
颈联写上鹿门山的山路上，月光照耀着树林，朦朦胧胧，美妙无比，诗人陶醉在这景色中，不禁与大自然化为一体，不知不觉到了目的地，原来这就是庞德公的隐居处，这两句表现出隐逸的情趣和意境。
尾联写隐居处的境况：孤独一人，与世隔绝，与山林作伴。表现了隐逸生活的妙趣和真谛。
承载着作者怎样的思想感情呢？
首联写诗人傍晚江行见闻，听到山寺报时的钟声，望见渡口争渡的人们，在山寺僻静与渡口喧闹的对比中，使人联想起诗人潇洒超脱的情怀。
颔联写世人回村，诗人却离家归鹿门，在两种归途中，表露诗人的隐逸自得之志趣。
感悟诗歌的意境
钟声
山村晚景图
渡头
悠然
人声嘈杂
世人回家
我归鹿门
归心似箭
潇洒超脱
两种归途 两种选择 对比
对隐逸生活的向往
以及怡然自得的心情
表现出诗人
烟树 树影朦胧
夜月 皎洁清冷
岩扉 幽深僻静
松径 清幽寂寥
静景
寂静
月夜山景图
后四句景色宁静、清幽，作者的心境、情思也宁静、清幽，于是主客体浑然合一，构成宁静、清幽的意境。这宁静、清幽即是这首诗的艺术境界，也是孟浩然的思想境界。
怎样理解诗歌最后两句的意思，能否把“惟”换成“还”？
不能。这首诗的最后两句，营造了一个非常清幽的自然环境，但在这样的环境中，还有人在活动，“惟有幽人夜来去”。这就使人在这幅高士隐居图中，除了感受到诗人隐逸超脱的情趣外，还感受到在这种情趣的下面，藏着诗人进仕无望所引发的一点愤郁不平之气。
赏析本诗的对比艺术
①前四句中，“山寺”句以钟鸣 衬托 隐居地环境的清幽，而这又与争渡的喧嚣 形成鲜明的对比；三四句人“向江村”，而我却“归鹿门”，更是表现了诗人与世人的相异之处。
②后四句中，静态的环境描写与动态的人物描摹形成对比，比出了诗人与前贤的相通之处，表现了诗人对于先贤的仰慕之情，从而塑造了一个孤高的隐者形象。
比较《夜归鹿门歌》和《归嵩山作》在意境上的异同。
夜归鹿门歌 归嵩山作
孟浩然 王 维
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。 清川带长薄，车马去闲闲。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 流水如有意，暮禽相与还。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 荒城临古渡，落日满秋山。
岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。 迢递嵩高下，归来且闭关。
异:《夜归鹿门歌》从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途等景物，构成了诗境的平淡自然，优美恬淡，脱尽尘世烟火，但“惟”句也表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
《归嵩山作》诗寓情于景，意境充满变化。清川，离归的车马，结伴而返的暮禽，这些景象构成了自然恬淡的意境，反映了归山之始的悠然自得；归隐途中荒城、古渡、落日、秋山这些景物，又使得诗歌意境带上黯淡凄凉色彩，从而衬托出作者越接近归隐地就越发感到凄清的心境。由安详从容，到凄清悲苦，再到恬静澹泊。
同：意境优美恬淡，表达了对归隐的向往和闲适自得的心情。