喜看稻菽千重浪
心有一团火温暖众人心
“探界者”钟扬
?基础巩固练
一、语言文字运用
1．下列句子中没有语病的一项是( A )
A．以粮食为例，前不久，袁隆平在接受采访时说，上世纪60年代，很多人吃不饱饭。当问及这种场景会不会再出现时，他连说了两个“不可能了”。
B．钟扬同志作为一名科学家，为了科学和教育事业默默坚守，奉献出自己的全部人生，表达了一名优秀共产党员“不忘初心、牢记使命”的精神品质。
C．张秉贵不仅重视细节，还苦练技术。他每周理发，每天刮胡子、换衬衣、擦皮鞋，注重仪表、容光焕发，他认为“站柜台就得有个干净利落的精神劲儿”。
D．中国印章已有两千多年的历史，它已经逐渐发展成为一种具有独特审美的艺术门类，受到了文人、画家和收藏家的大力推崇。
【解析】 B项，搭配不当，“表达……品质”不搭配，把“表达”改为“彰显”。C项，语序不当，将“不仅重视细节，还苦练技术”改为“不仅苦练技术，还重视细节”。D项，宾语残缺，“具有独特审美”缺宾语，在“审美”后加上“价值”。
2．填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是( D )
作为党员领导干部，任何时候都不能忘记讲学习、讲政治、讲正气。________，只有具备了马克思主义的世界观、人生观、价值观，才能有坚强的人生支柱，正确的是非标准和有效的政治免疫力。
A．名节源于党性，是非明于学习，腐败止于正气
B．名节源于党性，腐败止于正气，是非明于学习
C．是非明于学习，腐败止于正气，名节源于党性
D．是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气
【解析】 注意与前面的“三讲”的对应。先是“学习”，排除A、B；后是“政治”，排除C；最后是“正气”，对应D。
阅读下面的文字，完成3～5题。
但见浓重的、土黄色的排浪，就像成群结队的士兵一样，一排紧接着一排，一个紧挨着一个，排排涌涌，密密匝匝，脚尖踢着脚后跟，急急忙忙地向前滚动着，一个劲儿地往前抢，向前冲，仿佛去抢占生命攸关的阵地。有时候不小心跌倒了，打一个旋儿，抹一把血，随即立刻急骤快跑跟上队伍，继续怒吼，继续咆哮，继续冲锋，奔腾着向前，向前！__①__，“哗”地炸起一大瀑浪花，发出一声撕天裂地的吼叫，然后顾不上回头看一眼，就又边打边冲，向前，向前！不由人不联想起草原上掠过的马队，踢踢腾腾，一溜烟就不见了踪影。黄河完全是野马脱缰，而且是一群又一群，那疯狂劲道，真让人目瞪口呆。__我曾在被誉为“高原明珠”的刘家峡，看过清澈翠玉、湜湜静水的黄河；在万家灯火的兰州城里，看过宽阔雄壮的大场面黄河；在天设地造的壶口，看过慷慨激昂的瀑布黄河……但近多年来，一直有声音在嚷嚷：“黄河断流了”“黄河没水了”，所以给我的印象，__②__，没有了精气神儿，行路已踽踽，全然失去了出发时那冲天烈火般的激情。特别是行将入海的黄河，应该更是温厚，从容，恬淡，怡然，心态平和，步履缓慢……然而，然而，真是万万没想到，依然是大河东去，壮怀激烈的奔马群！
3．文中使用了哪些修辞手法( A )
A．比喻 比拟 排比
B．比喻 比拟 借代
C．对偶 排比 回环
D．对偶 借代 回环
【解析】 将“排浪”比作“成群结队的士兵”，运用了比喻的修辞手法；写排浪“脚尖踢着脚后跟，急急忙忙地向前滚动着”运用了比拟的修辞手法；“在被誉为‘高原明珠’的刘家峡……看过慷慨激昂的瀑布黄河”运用了排比的修辞手法。
4．文中画波浪线的句子可改写成：“我曾看过刘家峡湜湜静水的黄河，看过兰州城宽阔雄壮的黄河，看过壶口慷慨激昂的黄河……”从语义上看，二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
答：__(示例)①原文中，看黄河的地点以及黄河的特点单独成句，有强调的作用；②突出了黄河所处的环境，给人们营造了符合黄河特点的情景，感情更加饱满；③原文表述与上下文语体一致，更加工整有气势。__
5．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
答：__(示例)①有时候碰到了障碍物
②黄河已是极度衰弱了__
6．仿照下面的示例，利用所给材料续写三句话，要求内容贴切，句式与所给示例相同。
城乡统筹，保障制度，织密网奔小康，中国政府具有伟大的建设意识。
材料：
责任 担当 惠民
培技能缩差距
重师风提素质 强责任布格局
精准扶贫
提高收入
鼓励就业
发展教育
改善民生
推进公平
答：__精准扶贫，改善民生，强责任布格局，中国政府具有伟大的责任意识。
鼓励就业，提高收入，培技能缩差距，中国政府具有伟大的担当意识。
发展教育，推进公平，重师风提素质，中国政府具有伟大的惠民意识。__
7．以下是选自媒体的一段文字，请认真阅读后，回答问题。
新中国成立后劳模辈出。从王进喜、倪志福、时传祥、张秉贵、雷锋、郝建秀、王林鹤……到徐虎、王选、袁隆平、李素丽、许振超、郭明义等劳模身上，都带有不同时代的烙印，都体现了一个时代劳动者的价值。社会学家艾君在《劳模永远是时代的领跑者》一文中对“劳模”作了如下解释和评论：劳模，即劳动模范和先进工作者的简称，他们是工人阶级的优秀代表、民族的精英、国家的栋梁、社会的中坚、学习的楷模，劳模永远是时代的领跑者。他认为，劳模精神折射着一个时代的人文精神，反映出一个民族在某个时代的人生价值和道德取向。它简洁而深刻地展示着一个时代精神的演进与发展，它凝重而浪漫地体现着一个民族的时代思想与情愫。
(1)简要概括“劳模精神”的五个主要特性。
答：__先进性；时代性；民族性；思想性(道德)；教育性(学习)。__
(2)用一句话概括出学习劳模的意义。
答：__(示例)崇尚劳动光荣，体现劳动价值。__
8．右面这幅图片，记录了“杂交水稻之父”袁隆平在田间进行科研的情景。请你编写一条微博，发表对这位伟大的科学家的赞美之情。140个字以内。
答：__(示例1)袁隆平带着他的团队，攻克了一个个难关，让中国结束了饥饿的历史。因此，他有“杂交水稻之父”的美誉。可在我眼里，他就是我的父亲，也是世界人民的父亲。感谢先生的救命之恩，他给中国和世界带来了粮食安全，让我们有力气发展经济，从事利国利民的事业。让我们记住他吧！
(示例2)您用一粒种子，改变了世界；您创造的社会财富，只有两个字可以形容——无价。而您，依旧躬耕于田畴，淡泊于名利，真实于自我。您以一介农夫的姿态，行走在心灵的田野，收获着泥土的芬芳。那里，有着一个民族崛起的最古老密码。__
二、拓展阅读训练
阅读下面的文字，完成9～13题。
材料一：
从2002年4月《科学》杂志以罕见的体量介绍中国科学家完成的籼稻基因组测序工作，到今年2月《自然植物》杂志在社论“中国的复兴”中称赞我国水稻研究，业内人士已不怀疑这样的论断：中国的水稻研究已经引领世界。
从跟跑，并跑，直至领跑，中国的水稻研究如何走向卓越？
与今天人们更加关心健康不同，用“7%的耕地能否养活22%的人口”，也就是粮食安全，是20世纪的中国需要首先面对的问题。1994年，李家洋从美国康奈尔大学汤普逊植物研究所回到了中国科学院遗传所。回国后不久，他从拟南芥的研究转向了水稻的研究。提起这一转变，他说，这是为了和当时国家的需求相契合。随后回国同样到遗传所工作的储成才和傅向东也做出了同样的选择。
20世纪90年代末，我国参与了“国际水稻基因组计划”，承担了第4号染色体的测序工作。之后，中国主导的“中国超级杂交水稻基因组计划”启动。2001年，中国联合研究组后来居上完成了籼稻基因组工作框架图的绘制。
在科研人员眼中，水稻不仅是非常重要的作物，而且也是非常理想的单子叶模式植物。水稻的基因组较小，在作物中第一个完成了测序，加之较容易转化，一大批优秀的中青年科学家进入了这一领域。育种家负责培育新品种，水稻的基础研究者负责了解机理，这两者各有侧重。中国职业化的育种工作不仅由来已久，而且也在近代绿色革命中扮演了重要角色。大量的水稻突变体材料为水稻基础研究提供了便利。而育种家通常也会从生产角度提出需要解决的问题。“做基础的和育种家的有机组合，是水稻研究走在前列的一个非常重要的原因。”傅向东说。
虽然与育种家合作，创制优质水稻品种，但储成才认为，在基础研究领域，不宜片面强调应用和产业化目标。基础研究常常需要耐心，研究结果的产生需要积累。就拿他认为自己“最有用”的一项关于粳稻氮肥利用效率的研究来说，前前后后也经历不少时间。另一个例子是最近四川农业大学陈学伟研究组关于“稻瘟病”的研究。不过，这一成绩的取得也经历了十多年的时间。
(摘编自邸利会的《中国水稻研究缘何引领世界》，
《科技日报》2017年7月28日)
材料二：
北京时间4月26日凌晨1点，国际顶级期刊《自然》杂志在线长文报道了“3
010份亚洲栽培稻基因组研究”成果。该研究由中国农业科学院作物科学研究所牵头，联合国际水稻研究所、上海交通大学、深圳农业基因组研究所、美国亚利桑那大学等16家单位共同完成。这是国内外水稻研究专家大协作的重大成果，体现了中国农业科学在水稻基因组研究方面居于世界领先位置。
“3
010份亚洲栽培稻基因组研究”这一重大科技成果将推动水稻规模化基因发掘和水稻复杂性状分子改良，提升全球水稻基因组研究和分子育种水平，加快优质、广适、绿色、高产水稻新品种培育。此次研究成果的发起人、中国农业科学院作物研究所研究员黎志康认为，此次研究成果的完成仅仅是一个开端，随着深入分析和更多数据产生，包含水稻全部优良基因多样性的数据库将更加庞大与精细，人们可以从中找到与任何性状相关的关键基因，并应用到育种实践中。这将为开展水稻全基因组分子设计育种提供足够的基因来源和育种亲本精确选择的遗传信息，为培育高产、优质、多抗水稻新品种奠定基础。
(《摘编自常理的设计水稻不再是梦》，
《经济日报》2018年4月29日)
材料三：
近日，国际学术期刊《自然》在线发表了绿色超级稻项目首席科学家、中国农业科学院作物科学研究所黎志康博士等人完成的最新成果，剖析了水稻核心种质的基因组遗传多样性，对水稻的起源、基因、分类和进化规律有了全新的更深入的认知。
这一成果表明，中国夺回了对水稻命名的部分话语权，恢复了历史的真实。
1928年，日本学者加藤茂范通过杂交等手段发现了籼稻和粳稻的区别。当时，加藤把籼稻称为“印度型”，把日本栽培极广的粳稻称为“日本型”。自此，籼稻和粳稻在国际上就一直沿用命名至今。然而，中国科学家对代表了全球水稻种质约95%多样性的核心种质的3
010株水稻的基因组研究表明，这种命名并不符合实际情况。根据研究结果，中国研究人员首次提出，水稻的籼、粳亚种是独立的和多地起源，要求恢复使用籼、粳亚种的正确命名。在化石证据上，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所的植物考古学家日前采用植硅体分析方法，在位于浙江省龙游县的荷花山遗址中找到了距今1万多年前野生稻存在以及逐渐被驯化的证据，从土壤剖面中提取的植硅体来自一些野生稻叶片和稻壳。研究人员再次认定，水稻的起源和驯化是在中国的长江中下游地区。水稻在中国推广种植后，很快传到东亚近邻国家。3
000多年前，中国水稻传至朝鲜、日本，南传越南。到了汉代，中国粳稻传到菲律宾。公元5世纪，水稻经伊朗传到西亚，然后经非洲传到欧洲、美洲以至全世界。
但是，这与水稻基因组研究的结果有差异——中国研究人员从基因组获得的证据则提出，无论是籼、粳稻亚种都是独立多地起源。研究人员对来自全球的3
010株水稻的基因组测序后，发现亚洲栽培稻品种间中存在9万个微细结构变异，同时发现了1.2万个全长新基因和数千个不完整的新基因。他们再次挑选出453份测序深度较高的水稻样本分析核心基因家族和分散式基因家族，得出籼、粳稻亚种都是独立多地起源的假说。
显然，未来需要对这两种证据进行整合，同时补充证据，才能得出更可靠和令人信服的结论。
(摘编自张田勘的《基因和化石结合探寻水稻起源》，
《光明日报》2018年5月19日)
9．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是( D )
A．中国联合研究组顺利完成了籼稻基因组工作框架图的绘制，获得国内外广泛赞誉，《科学》杂志对此进行了相关的介绍。
B．“3
010份亚洲栽培稻基因组研究”是中国主导的国际科研协作成果，将推动水稻规模化基因发掘和水稻复杂性状分子改良，有利于新品种培育。
C．中国农业科学院研究员黎志康认为，在水稻基因组研究方面取得的成果只是一个开端，随着研究的深入，将会取得新的成就并运用到育种实践中。
D．中国科学家对基本可以代表全球水稻种质的3
010株水稻的基因组进行了研究，从而确定水稻的籼、粳稻亚种都是独立多地起源的。
【解析】 “从而确定水稻的籼、粳稻亚种都是独立多地起源的”错误，偷换概念。原文说的是中国研究人员“得出籼、粳稻亚种都是独立多地起源的假说”，“假说”并不是确定结论。
10．下列关于“中国水稻研究走向卓越”的原因的分析，不正确的一项是
( D )
A．20世纪面对我国粮食安全的严峻形势，一大批学者为了国家需求决心投入水稻研究，为我国水稻研究取得成绩奠定了基础。
B．水稻具有基因组较小和容易转化等自身的一些优势，吸引了一大批优秀中青年科学家加入研究行列，科学家群体扩大，壮大了水稻研究的力量。
C．水稻育种家负责培育新品种，基础研究者负责了解作物机理，在各有侧重的研究基础上有机结合，推动了水稻研究更上层楼。
D．我国的专家学者在基础研究领域很有科研耐心，强调基础研究，注重积累，花费时间较多，也不强调应用和产业化目标。
【解析】 “也不强调应用和产业化目标”错误，扩大范围。材料一说的是“不宜片面强调应用和产业化目标”。
11．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是( B )
A．从参与“国际水稻基因组计划”，到主导国际16家单位完成水稻研究重大成果，表明中国的水稻研究已实现了从跟跑者到领跑者的角色转变。
B．中国农业科学院作物科学研究所黎志康等人的研究成果，使人们对水稻的起源、基因、分类和进化规律有了全新认识，恢复了籼、粳亚种的正确命名。
C．中国科学院的考古学家们在浙江龙游荷花山遗址发现的距今1万多年的野生稻叶片和稻壳，有利于证明我国是水稻起源地和驯化地。
D．作为重要的粮食作物，水稻的品质和产量与人们的生活息息相关，培育出高产、优质、多抗水稻新品种依然是世界水稻研究面临的课题。
【解析】 “恢复了籼、粳亚种的正确命名”错误，误把未然当已然。材料三只说中国研究人员“要求恢复使用籼、粳亚种的正确命名”，并未说结果如何。
12．为什么中国要夺回对水稻命名的话语权？请结合材料简要分析。
答：__(示例)①日本学者“印度型”“日本型”的命名并不符合实际情况，水稻的籼、粳亚种是独立的和多地起源的；②水稻的起源和驯化是在中国进行的，水稻的推广种植是由中国传到其他国家的。__
13．以上三则材料中，《科技日报》《经济日报》《光明日报》报道的内容各侧重什么？请结合材料简要分析。
答：__(示例)《科技日报》侧重报道中国的水稻研究已经领先世界，并分析了原因；《经济日报》侧重报道中国主导国际16家单位共同完成3_010份亚洲栽培稻基因组研究这一重大成果及其意义；《光明日报》侧重报道中国研究人员从基因和化石两方面探寻水稻起源。__
?阅读提升练
一、阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
区块链是分布式数据存储、点对点传输、共识机制、加密算法等计算机技术在互联网时代的创新应用模式。区块链作为一项颠覆性技术，正在引领全球新一轮技术变革和产业变革。
区块链技术起源于比特币，化名为“中本聪”的学者在2008年发表的奠基性论文《比特币：一种点对点电子现金系统》中第一次提出区块体的概念。作为支撑比特币运行的底层技术，从其实质分析，区块链就是一种无须中介参与，亦能在互不信任或弱信任的参与者之间维系一套防止篡改的账本记录的技术。区块链的典型特征表现在：它的结构是以区块为单位的链状数据块，各节点通过一定的共识机制选取具有打包交易权限的区块节点，该节点需要将新区块的内容打包成一个区块，向全网广播。由于每一个区块都是与前续区块通过密码学证明的方式链接在一起的，当区块链达到一定的长度后，要修改某个历史区块中的交易内容就必须将该区块之前的所有区块的交易记录及密码学证明进行重构，有效实现了防篡改。在典型的区块链网络中，每一个节点都能够存储全网发生的历史交易记录的完整、一致账本，即对个别节点的账本数据的篡改、攻击不会影响全网总账的安全性。典型的区块链网络中，账户体系由非对称加密算法下的公钥和私钥组成，若没有私钥则无法使用对应公钥中的资产。区块链网络中设定的共识机制、规则等都可以通过一致的、开源的源代码进行验证。
比如，在一个100人的村庄，张三向李四买了一头牛，向他支付了1万元。过去，他要依靠中间人赵六，才能将自己的1万元转给李四。而有了区块链系统，张三可以直接将自己的1万元记到李四的账本上，同时交易信息会传到全村，也就是整个区块体系统，使其他98个人也能看到信息。由系统记录整个交易过程，具有可溯源优势，防止赵六账本丢失或李四不认账等问题。
(摘编自工信部《2016中国区块
链技术和应用发展白皮书》)
材料二：
如今，区块链技术正被广泛应用到金融、物流、医疗、文娱等多个领域，加快产业转型升级。区块链与医疗的结合，符合技术需要支撑纯数字信息技术之外的其他复杂应用场景落地的趋势。医疗数据共享的痛点主要在于患者敏感信息的隐私保护与多方机构对数据的安全共享。区块链作为一种多方维护、全量备份、信息安全的分布式记账技术为医疗数据共享带来的创新思路将是一个很好的突破点。区块链无中心服务器的特性使得系统不会出现单点失效的情况，很好地维护系统稳定性。如图所示，区块链在医疗领域的应用场景可以有以下四个方面。
随着区块链技术的日益普及和发展，给医疗领域将带来显而易见的革新，医疗机构、制药厂、保险公司、社区、设备厂家、政府等都可以从中获利，医疗健康的数据可以以更为安全、快捷的方式进行全网共享，更好地助力智慧医疗的发展。
(摘编自工信部《2018年中国区块链产业白皮书》)
材料三：
信任是一个社会存续发展和长治久安的必备条件。信任不但可以促成社会交互，保证预期，而且可以降低成本，提高效率。但信任并不会自然产生，而是要借助外力。随着网络社会到来，交互者扩及全球和匿名交互让以政府为主导的信任架构运行效率降低，社会治理面临严峻挑战。
形式上，区块链是由多个节点连接而成的网络。实质上，区块链是承载社会交互的底层技术，具有分布式、开源、透明、防篡改等性质。区块链技术改变了中心式的信息存储方式。中心式的信息存储方式，即所有信息都存放在一个中心节点上，例如银行、支付宝等。在区块链上，没有中心信息存储节点，用户可以查看节点上的所有信息记录。区块链上的记录难以篡改，某用户可以篡改自己节点上的记录，却无法篡改其他所有节点的记录。如果区块链上的部分节点被损害，只要还有足够多的节点仍然保存记录，当链接重新建立后，所有节点上的信息又都可自动恢复。
借助于分布式技术，区块链将改变传统的社会交互模式：首先，交互不再依赖中心机构，中心机构不再影响社会交互。其次，交互节点同时生成交互记录，交互者不再需要信赖相对人，相对人也无法影响社会交互。通过区块链形成交互关系，可形成“无须信任的信任架构”。
传统社会治理模式有两种：一是民众自我管理，二是法定机构管理。传统社会治理属于一元治理模式，民众参与社会治理的成本较高，且都无法完全解决底层信任架构问题，
而区块链这台“信任机器”可以扬弃上述两种治理模式。普通民众通过充当区块链“节点”，可以无须彼此信任而直接参与社会交互，同时，民众只要在区块链平台注册，就能查看链上信息，对相关的社会交互事务进行监督。
技术是一把“双刃剑”，区块链概莫能外。区块链的匿名性和防篡改性质可能被不法利用，带来新的隐私保护风险。黑客如果完成51%的节点攻击，就可以修改区块链记录，针对这一问题，可以由政府发起建立区块链社区平台，对区块链进行持续检测，并组织强大的技术力量对抗黑客的进攻。
当前，我们正处于第四次工业革命的重要历史关头，以科技支撑社会治理是明智选择，也是必然选择。区块链不但可以解决民众的交互信任问题，还可以让公众积极参与社会治理，形成协同社会治理模式，最大限度保障公众利益，助推社会善治。
(摘编自王延川的《区块链：铺就数字社会的信任基石》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( C )
A．区块链作为起源于比特币的底层技术，目前正被广泛应用到金融、物流、医疗、文娱等多个领域。
B．区块链的典型特征有：以区块为单位的链状数据块结构，全网共享账本，由非对称加密算法下的公钥和私钥组成，通过开源的源代码进行验证。
C．由于每一个区块都是与前续区块通过密码学证明的方式链接在一起的，区块链不可篡改，可以有效保证数据的真实性。
D．区块链的分布式技术改变了传统的社会交互模式，交互者不再需要信赖相对人，就可以形成“无须信任的信任架构”。
【解析】 C项，错在“区块链不可篡改”这个地方。原文是说，“区块链具有防篡改性，很难篡改”，但并非不可篡改。在材料三第7段讲到“黑客如果完成51%的节点攻击，就可以修改区块链记录”。
2．根据材料推断，下列说法不正确的一项是( A )
A．区块链可以被通俗地理解为一账本，记录着用户行为，比如年终支付宝的账本上统计你一年的交易信息，就是区块链的典型应用。
B．患者在不同医疗机构之间的历史就医记录都可以上传到共享平台上，传输的医疗数据经过加密处理，安全地存储在区块中，难以篡改。
C．第三方医疗机构可以通过医院共享的区块链平台上的患者数据，对特定类型的疾病进行分析，从而达到更好的辅助决策和治疗的目的。
D．不同的数据提供者可以授权平台上的用户在其允许的渠道上对数据进行公开访问，各个医疗机构之间存在访问壁垒的问题可以通过区块链平台来解决。
【解析】 A项，错在“比如年终支付宝的账本上统计你一年的交易信息，就是区块链的典型应用”这个地方。材料三第4段讲到“区块链技术改变了中心式的信息存储方式。中心式的信息存储方式，即所有信息都存放在一个中心节点上，例如银行、支付宝等。在区块链上，没有中心信息存储节点”，即支付宝采取的“中心式的信息”存储方式，并不是区块链的应用。
3．下列说法中，不能作为论据来支撑材料三观点的一项是( C )
A．通过区块链获取毕业证书、发票、贷款和纳税文件等信息，可以让相关机构即时在线验证证书或凭证的真实性。
B．区块链也可以用来监控商品从工厂到消费者的全流程，为消费者认证商品，辨别过期商品提供便利，也可以有效打击假冒，防止价格操纵。
C．区块链技术落地应用要实事求是地为产业解决一些“小问题”，具体可从“降成本”和“提效率”两个方面推动传统产业的发展。
D．利用区块链追踪慈善行业资金流转过程，捐赠者能清楚地了解善款的去向，钱是如何被使用的以及是否真正帮助到了需要帮助的人。
【解析】 C项，“区块链技术落地应用要实事求是地为产业解决一些‘小问题’，具体可从‘降成本’和‘提效率’两个方面推动传统产业的发展”，不能直接作为论据支撑“区块链可以改变传统的社会交互模式，形成‘无须信任的信任架构’”的论点。
4．材料一主要运用了哪些说明方法？请简要分析。
答：__(示例)①作诠释。第一节是用简洁明确的语言对区块链的诠释。②举例子。第三节是通过举例子对区块链作为分布式账本的通俗说明。③列数字。第三节通过列数字使说明更加具体。___
5．区块链将给我们的社会带来哪些影响？请结合材料简要概括。
答：__(示例)①引领全球新一轮技术变革和产业变革。②将被广泛应用到金融、物流、医疗、文娱等多个领域，加快产业转型升级。③将改变传统的社会交互模式，可形成“无须信任的信任架构”。④让公众积极参与社会治理，助推社会善治。⑤也带来新的隐私保护风险。__
二、阅读下面的文字，完成6～10题。
材料一：
幸福是人们孜孜以求的生活状态。早在我国先秦时期，孔子、老子、孟子、墨子等就对幸福作了大量论述，形成了深刻的幸福观。2000多年来，先秦诸子的幸福观被许许多多中国人奉为立身准则和处世圭臬。今天，先秦诸子的幸福观对我们认识什么是幸福、怎样实现幸福仍然有着重要启示意义。
不沉溺于物质享受，追求精神快乐。幸福在《论语》《道德经》等诸子典籍中也被称为“乐”。那么，在先秦诸子看来，幸福有着怎样的内涵呢？先秦诸子认为，物质财富对幸福来说并非不重要，但相比较而言，精神快乐更是幸福所必需的。因此，他们主张对物质财富、生死寿夭、贵贱达穷、外在环境持淡泊态度，应该更加注重心灵的知足，关注那些符合人之本性、来自内心的幸福。老子认为，“知足之足，恒足矣”，淡泊名利、顺性无为才是幸福的最高境界。孔子认为，“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”，他对安贫乐道的弟子高度赞赏。孟子认为，人生幸福的真谛是“三乐”：“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”庄子认为，幸福并非享乐的感觉而是心灵的顿悟与超越，“与天合者，谓之人乐”“喜怒通四时，与物有宜而莫知其极”。在先秦诸子看来真正认清了幸福的本质、领略了精神的高贵，就不会沉溺于物质享受，而会自觉修身行道。今天，这些观点对于丰富人的心灵世界、提升人的精神境界具有特别重要的意义。
将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量。《礼记·大学》明确提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，将个人发展放在“平天下”这样一个宏阔的视野里来看待。孟子提出“与民同乐”的幸福观，强调幸福的“共同性”。荀子认为，“圣也者，尽伦者也；王也者，尽制者也；两尽者，足以为天下极矣”。“尽伦”就是形成理想人格以实现个体幸福，“尽制”就是心怀天下为社会谋福利。老子认为，“圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”，强调与别人分享快乐可以使自己更快乐，为别人奉献才能体现自己的幸福。墨子认为，造成社会动荡不安的根源是“众人之不爱”，实现幸福的根本途径是“兼爱”，也就是将爱无私地散播于全社会。这种反对自私自利，主张将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来的幸福观，对当下社会形成和弘扬正确的幸福观具有重要意义。
以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福。孟子主张“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。在先秦诸子看来，一个人即使生计维艰也不能见利忘义、丧失操守，不能因为外在诱惑而丧失气节，不能因为外在压力而改变主见。只有这样，才有真正的快乐、真正的幸福。先秦许多思想家始终以心中的幸福标准要求自己，即使时运不济、屡遭困顿也不改志向，而是坚忍不拔去努力实现自己的抱负，因为他们念念不忘的是天下百姓的幸福。这实际上体现了一种“天下兴亡，匹夫有责”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任意识与担当精神。正因为有着强烈的责任意识与担当精神，他们才会苦读圣贤之书、深究经世济民之道，积极为百姓的幸福谋利解难、为国家和民族的发展尽职尽责，做到“鞠躬尽瘁，死而后已”。这种为天下人幸福勇于担当奉献的责任意识，今天仍值得大力传承与弘扬。
(摘编自黄亚果的《从优秀传统文化中探寻幸福真谛》)
材料二：
在我国公众持有的各种幸福观中，有两种十分流行。一种可谓之为资源占有幸福观，它把幸福等同于占有资源(金钱、财富、权力等等)，认为占有的社会资源越多越幸福。另一种把幸福看作是感性欲望(物质欲望)的满足，以为感性欲望越是得到满足、获得的享受越多越是幸福。这种物质享受幸福观比前一种幸福观更为流行，为更多的人所奉行。
资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的幸福观，已经导致和可能导致人生与社会问题。资源占有幸福观最大的问题是会导致人性异化，即将作为幸福条件的占有资源当作了幸福本身，并受控于占有欲，从而损害人生和社会。占有一定的资源是人生幸福的必要条件，但它只是幸福的条件而不是幸福本身。一旦将资源占有当作人生目的加以追求，当作幸福本身，那么占有欲望就会不断膨胀，最后充斥整个心灵，人不再是自己生活的主人，而成为不断膨胀的贪欲的奴隶。
物质享受幸福观的问题不在于追求物质享受，而在于仅局限于此而忽视了人的其他需要的满足，容易导致心理问题。人的需要或欲望有不同的层次，物质需要是人的最低层次的需要。除此之外，人还有情感的需要、社会尊重的需要，以及马斯洛所说的基本需要之上的自我实现需要。所有这些需要都要得到一定程度的满足，心理才能平衡与和谐，否则就会发生心理问题，甚至会患上抑郁症之类的心理疾病。把物质欲望的满足作为唯一追求，必然会导致这样的恶性循环：欲望得不到满足会感到痛苦、郁闷、愤懑，得到满足又会感到无聊，于是又会追求更多、更强烈的欲望的满足，如此循环往复，直至心灵不能承受欲望之重。
如果我们不能将幸福理解为社会资源的占有或物质欲望的满足，那么，我们应当如何理解幸福呢？或者说，幸福的真实含义是什么？就是人的自由而全面发展。自由而全面发展的人能通过努力奋斗逐步使其人性闪耀善和美的光辉，人格完善而高尚，个性获得健康而丰富的发展，生活充满乐趣、充满创意和充满魅力。显然，人的自由而全面发展状态就是人的幸福状态。
(摘编自江畅的《我们需要什么样的幸福观》，
《光明日报
》2017年1月23日)
材料三：
最近相继召开的地方人民代表大会和政治协商会议，纷纷透出“幸福”信号，构建幸福城市、提高国民幸福指数被各地列为主要奋斗目标。它意味着不少地方正从见物不见人的GDP崇拜，逐步向见物更见人的“以人为本”转变。
对于提升公众幸福感，如果政府和公众对幸福的理解有差异甚至有天壤之别，会不会出现政府所致力于提升的幸福，不过是强加于公众但实质上公众并不能感受到的“幸福”呢？要解决这样的矛盾，其实没那么难。评判幸福固然很难，但评判不幸福却很容易。比如说，机会不公平就是一种不幸福，不能给人以稳定预期人就会有不幸福感，等等。我们不敢肯定什么是幸福，但我们肯定有能力消除这些不幸福因素。当越来越多的导致不幸福的因素被消灭，幸福感必然会有所提升。更重要的是，对幸福感的评判权要掌握在公众手中。虽然有评判权的公众不一定能说清楚什么是幸福，但如果公众手中的权利无法约束政府的权力，那公众一定不幸福。
(摘编自志灵的《幸福感是否提升，请把评判权交给公众》)
6．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( D )
A．先秦诸子认为物质财富并不是幸福的重要内容，而精神层面的快乐则是必需的，是更应该看重的内容。
B．“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，《礼记》中提出的观点说明个人的发展终究要以“平天下”为根本目标。
C．物质享受幸福观把物质欲望的满足当作幸福，错误地以为获得物质享受越多就越幸福，但其危害程度小于资源占有幸福观。
D．作者认为，幸福不是社会资源的占有或物质欲望的满足，而是人的自由与全面发展。一个人如果达到这一状态，就是幸福的。
【解析】 A项，“先秦诸子认为物质财富并不是幸福的重要内容”错，材料一原文是“先秦诸子认为，物质财富对幸福来说并非不重要”；B项，以“平天下”为根本目标，无中生有。材料一原文说的是：《礼记·大学》明确提出“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，将个人发展放在“平天下”这样一个宏阔的视野里来看待。C项，“危害程度小于资源占有幸福观”理解有误，原文并没有比较。
7．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是( D )
A．材料一和材料二对幸福的看法有不少相似之处，但谈论的角度不完全相同。
B．孟子主张人生幸福的真谛是“三乐”，在丰富人的心灵世界、提升人的精神境界方面有重要意义。
C．在市场经济条件下，不少人把占有更多资源当作人生目标与自我实现的标志。
D．要想真正提高国民的幸福指数，就必须把幸福感的提升纳入政府的施政目标，采用一定的标准进行评比。
【解析】 D项，“要想真正提高国民的幸福指数，就必须把幸福感的提升纳入政府的施政目标，采用一定的标准进行评比”说法错误。材料三说“评判幸福固然很难”，因此说“采用一定的标准进行评比”并不现实。
8．下列说法中，可以作为论据来支撑材料二观点的一项是( B )
A．政府积极推进“精准扶贫”政策，改善老百姓的生活，老百姓就会幸福。
B．让个体通过奋斗实现人生价值，获得自由而全面的发展，生活快乐，就是幸福。
C．孩子考上一个好的大学，将来有一个好工作，家庭就会幸福。
D．大幅度提高国民的工资待遇，国民就会幸福。
【解析】 A、C、D三项谈的都是对资源的占有，不是真正的幸福。不能作为材料二的论据。
9．材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。
答：__(示例)(1)采用引证法。本文谈的是“从优秀传统文化中探寻幸福真谛”，为了探讨这一问题，文中引用了先秦诸子(老子、孔子、孟子、荀子、庄子、墨子)和《礼记·大学》中的很多名言警句，来证明自己的观点，既增添了文章的文化色彩，也增强了文章的论证力量。(2)论述层次清楚。文章设置了三个小分论点：“不沉溺于物质享受，追求精神快乐”“将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量”“以坚守志向为快乐，以责任担当为幸福”。层层深入，论述很有条理。____
10．请结合材料和社会生活实际，谈谈你对“幸福”的看法。
答：__(示例)(1)不沉溺于物质享受，追求精神快乐；(2)将自身幸福与他人幸福、社会福祉结合起来考量；(3)敢于担当，奉献社会；(4)努力奋斗，实现人生价值；(5)让个性得到充分发展，生活充满乐趣；(6)享受到社会公平、自由；(7)手中的权利能够约束政府的权力；等等。__
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-以工匠精神雕琢时代品质
?基础巩固练
一、语言文字运用
1．下列各组词语中，全都正确的一项是( B )
A．体验 感慨 不懈追求
不谋而和
B．挑剔 雕琢 技艺精湛
造诣高深
C．雍容 祟尚 雕虫小技
强筋健骨
D．倡导 肺腑 超今冠古
技近乎道
【解析】 A项，不谋而和——不谋而合。C项，祟尚——崇尚。D项，技近乎道——技进乎道。
2．填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一组是( C )
遍布华夏的古村落，作为乡土建筑的精华，________，________，________，________。________，________，承载着丰富的历史文化信息，对中国人的价值观念、生活方式的形成产生过深刻的影响。
①却辉映着辉煌的过去②鲜明地折射出中国悠久的历史③具有很高的文物价值④它们看似陈旧⑤生动地展现着民族文化的丰富多样⑥成为了解中国文化和历史的一个重要窗口
A．④①③⑥②⑤
B．②⑤⑥①④③
C．③⑤②⑥④①
D．⑥④①③②⑤
【解析】 解答此题，可根据语段内容及上下文具体语境分析判断。语段解说古村落的文物价值，由横线前文的“精华”可知“③具有很高的文物价值”与之紧密衔接，故首选。⑤是进一步对古村落的解说，②是⑥的条件；“看似”和“却”衔接紧密，故先④后①。
阅读下面的文字，完成3～5题。
近来，5G热度逐步( )。5G，又称为第五代移动通信系统。如果说3G让人们跨入了互联网门槛，能够在网络上随心所欲地处理图像、音乐、视频流等多种媒体形式，提供包括网页浏览、电话会议、电子商务等多种信息服务；4G( )了互联网应用的繁荣，即时消息、网上购物、网上支付、在线视频和在线游戏等等应用层出不穷；那么，5G则带来了万物互联的智能时代，自动驾驶、远程医疗、全景视频、虚拟现实等等都将不再是电影里的虚构。5G网络具有__①__，容量大和时延极低三个特征，可为用户提供光纤般的接入速率，__②__，“零”时延使用体验实现“信息随心至，万物触手及”的愿景。5G牵动着许多企业的神经，足以改变移动通信产业的( )，甚至关及国家利益，如此举足轻重，因而，许多国家包括各大科技公司在纷纷占领先机，抢抓制高点，力争成为5G引领者。我国自成立“IMT－2020推进组”以来，__③__，目前建成了全球最大的5G试验网，而华为的多项关键技术已被采纳为5G国际核心标准，中国成为( )的5G领跑者。
3．依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是( D )
A．回暖 诱发 布局 名不虚传
B．攀升 诱发 格局 当之无愧
C．回暖 刺激 布局 名不虚传
D．攀升 刺激 格局 当之无愧
【解析】 第一处空缺没有提到5G遇冷，所以谈不上回暖，应该选择“攀升”。由第二处空缺前后的句子“如果说……”“那么，5G则……”是在说3G、4G、5G的作用，此处用“刺激”，“诱发”偏贬义。“布局”重在人为的物质实体排布放置，有可调控性、人为操作性的结果或状态。“格局”多为某些力量实体相互交往形成的关系对比和体系状态。由句子“5G牵动……足以改变……”选择“格局”。名不虚传：确实很好，不是空有虚名。当之无愧：担得起某种荣誉或称号，无须感到惭愧。结合“中国成为”“5G领跑者”分析，选用“当之无愧”。
4．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是( A )
A．许多国家和各大科技公司纷纷在抢抓先机，占领制高点，力争成为5G引领者。
B．许多国家包括各大科技公司纷纷在占领先机，抢抓制高点，力争成为5G引领者。
C．许多国家和各大科技公司在纷纷占领先机，抢抓制高点，力争成为5G引领者。
D．许多国家包括各大科技公司在纷纷抢抓先机，占领制高点，力争成为5G引领者。
【解析】 (示例)“许多国家”和“各大科技公司”不是包含关系，排除B项、D项；“纷纷”应放在“在”之前；“抢抓”与“先机”搭配，“占领”与“制高点”搭配，排除C项、D项。
5．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
答：__(示例)①速率极高；②多场景的一致服务；③5G建设持续快速推进。__
6．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
中国古代工匠精神的价值追求是善美境界，__①__：“强学力行”的敬业奉献精神、“切磋琢磨”的精益求精精神以及走出个人的“兴除利害”的爱国为民精神。除此之外，__②__，古代的工匠们由于特殊的工作、学习方式，养成了他们“尊师”的美德。人们赞美工匠，总离不开一个“巧”字。那些被称为“能工巧匠”的，不只是因为他们技艺的熟练，__③__。鲁班就因为发明不少木工工具器械而被奉为土木建筑的祖师爷。
答：__(示例)①工匠精神体现在三个方面；②还体现在尊师重教的求学态度上；③更在于他们所具有的创造性品质__
7．将下列材料整合成一个单句，对“工匠精神”作一解说。(可适当增删词语，但不得改变原意)
①后工业化时代需要借鉴传统的“工匠精神”。
②传统工匠注重细节。
③工匠精神代表一种信仰和理想。
④传统工匠追求专业的极致。
工匠精神是
________
答：__(示例1)工匠精神是后工业化时代借鉴工匠注重细节、追求专业极致这一传统的信仰和理想。
(示例2)工匠精神是后工业化时代借鉴工匠传统，注重细节、追求专业极致的信仰和理想。__
8．请根据下面的文字，用一句话概括德式工匠精神的特点，不超过35个字。
科隆大教堂，始建于1248年，直至1880年才由德皇威廉一世宣告完工，耗时超过600年。德国工匠的“慢功细活”打造了完美的哥特式教堂。对德国人来说，稳健第一、速度第二。
德国约有370万家企业，其中95%都是家族企业。这些家族企业不少是世界某一工业领域的“隐形冠军”，共同特点是都爱“钻牛角尖”。像“螺丝”伍尔特，1954年创立时才几名员工，现在扩展到5万多名员工。它的成功在于，自始至终坚持“单一”产品———螺丝。
作为一家世界领先的商用车品牌，MAN拥有超过百年的悠久历史，不断研制出新产品是它永葆活力的重要原因。从1915年生产出第一辆MAN卡车，到2012年发布欧六TG系列卡车，再到2014年发布拥有世界领先技术的旗舰产品MANTGXD38，它从未停止过发展的步伐。
答：__(示例)德式工匠精神是一种稳健、专注，同时又注重创新的制造精神。(或：德式工匠精神是一种讲究慢工细活且持久专一又不忘发展的制造精神。)___
二、拓展阅读训练
阅读下面的文字，完成9～13题。
材料一：
广义而论，智能制造是一个大概念，是先进制造技术与新一代信息技术的深度融合，贯穿于产品、制造、服务全生命周期的各个环节及相应系统的优化集成，是一个大集成系统。智能制造作为制造业和信息技术深度融合的产物，其诞生和演变是和信息化发展相伴而生的。这就形成了智能制造的三种基本范式，即：数字化制造——第一代智能制造；数字化网络化制造——“互联网＋制造”或第二代智能制造；数字化网络化智能化制造——新一代智能制造。
我们再从制造系统的进化历程来看一下智能制造的发展。
制造系统的第一个阶段是基于人—物理系统的传统制造。从200多万年前人类就会制造和使用工具，到以蒸汽机和电机发明为标志的两次工业革命，这种制造系统是由人和物理系统两大部分所组成，物理系统是主体，人是主宰和主导。
第二阶段是进入数字化制造。20世纪中叶以后，制造系统进入数字化制造时代，这是智能制造的第一种基本范式，可以定义为第一代智能制造。与传统制造相比，数字化制造最本质的变化是在人和物理系统之间增加了一个信息系统，信息系统可以代替人类完成部分的脑力劳动。
制造系统发展进入第三个阶段，进入了数字化、网络化制造的阶段，可以定义为互联网＋制造，也可以定义为第二代智能制造。它的最大的变化，在于信息系统，互联网和云平台成为信息系统的重要组成部分，连接互通和协同集成优化成为信息系统的重要内容。
制造系统发展的第四个阶段，进入了新一代智能制造，面向新一代的智能制造系统，这个系统增加了基于新一代人工智能技术的学习和认知的部分，不仅仅具有了更加强大的感知、决策和控制的能力，更是具有了学习认知、产生知识的能力，也就拥有了真正意义上的人工智能。
(摘编自周济的《以智能制造为主攻方向，
加快建设制造强国》)
材料二：
智能制造就是在信息技术驱动下进行企业和产品的转型升级。从技术角度看包括网络制造、3D打印、机器人、智能装备、基础件与技术；从产品的维度来看，即产品智能化、生产过程智能化、使用过程智能化。
为什么要推动制造业的智能化？在杨华勇看来，以产业数字化推动物理世界与数字世界的智慧融合，将构筑智能制造新动能。“大规模定制化和智能产品的消费升级倒逼了服务与制造升级，产业链结构优化则提升了行业经济的效率。此外，计算能力、可用宽带、产生数据、算法能力的加速亦起到了推动作用。”
在工业互联网的重构下，传统制造也将带来无限价值。杨华勇介绍，制造商通过建设智能工厂，生产效率将提高17%～20%；云技术在全球范围内大规模的推广应用，将带来工作效率两位数的速度提升；机器换人使7
500万个岗位在中国流失的同时，将会创造1.38亿个新的岗位。
虽发展智能制造是全球共识，但杨华勇也坦言，目前工业互联网与协同制造发展面临着多方环境挑战。“我们需要协同，不仅是产学研协同，更是跨地域、跨界的协同。龙头企业应做好顶层设计，以平台思维来构建‘顶层战略设计＋局部快速迭代’。行业内应注重人脑和机器智能的‘混合脑力’模式，并以数据驱动的智能化治理模式为主流。此外，在发展模式方面，应注重数字经济对消费升级、服务升级、制造升级以及全链路系统升级的带动作用。”杨华勇说。
(摘编自钱晨菲的《杨华勇谈智能制造：
以机器智能解放人工智慧》)
材料三：
智能制造已经成为全球价值链重构和国际分工格局调整背景下各国的重要选择。发达国家纷纷加大制造业回流力度，提升制造业在国民经济中的战略地位。毫无疑问，在此次大潮中亚洲正在积极寻求突破。以人工智能为例，各国政府大力支持人工智能，推动科技公司、初创公司和学术界的创新。2017年，韩国政府宣布了10亿美元的人工智能资金；日本鼓励人工智能创业公司和风险投资；新加坡政府的国家研究基金会宣布国家人工智能计划，计划未来五年投入1.5亿新加坡元(约1.07亿美元)发展人工智能。
除了政府的支持，亚洲企业更积极打破行业壁垒加快新产品开发。不同于欧美同类企业，中国领先企业间的合作屡见不鲜，一些知名范例包括：百度与小米在物联网与人工智能领域合作开发更多应用场景；腾讯与京东合作布局电子商务生态圈；印度系统集成商组成AI联盟。这赋予它们惊人的影响力，也意味着它们拥有可用于快速推动创新的技术实力和资本基础。
中国是亚洲智能化转型的重要力量。政府加强智能制造顶层设计，开展试点示范和标准体系建设；企业加快数字化转型，提升系统解决方案能力。中国智能制造取得明显成效，进入高速成长期。
中国已连续六年为工业机器人第一消费大国。IFR
(International
Federation
of
Robotics)数据显示，中国工业机器人市场规模在2017年为42亿美元，全球占比27%,
2020年将扩大到59亿美元。2018～2020年国内机器人销量将分别为16、19.5、23.8万台。
中国有哪些独特优势？首先是数据量。当前人工智能热潮背后的机器学习技术对数据极其依赖。识别人脸、翻译语言和试验无人驾驶汽车需要大量的“训练数据”。由于中国的人口数量和设备数量庞大，中国企业在获取数据方面具有天然的优势。第二，中国制造业企业硬件设备和厂房相对欧美企业普遍较新，比较容易实现设备连接和厂房改造。
(摘编自《中国智能制造分析报告：中国进入高速成长期》)
9．下列对材料一相关内容的理解，不正确的一项是( C )
A．智能制造伴随着信息化的发展而诞生和演变，信息化发展越充分，与制造业的融合越深，智能制造的发展就越成熟。
B．从传统制造到数字化制造，制造业从人、物理二元系统发展成为人、信息、物理三元系统，真正进入了智能制造阶段。
C．新一代智能制造系统具有强大的感知、决策和控制能力，学习认知、产生知识的能力，可以代替人类进行生产制造。
D．智能制造的信息系统可以完成人类部分脑力劳动，加入互联网和云平台、人工智能技术的学习和认知使其功能更强大。
【解析】 “可以代替人类进行生产制造”夸大了人工智能的作用。
10．下列对材料内容的理解和分析，不正确的一项是( B )
A．制造业的智能化具有深远的意义，智能产品消费升级可以倒逼服务与制造升级，产业链结构优化可提升行业经济效率。
B．目前，全球工业互联网和协同制造发展面临挑战，这使得智能制造在产学研及跨地域、跨界方面的协同发展严重滞后。
C．在全球价值链重构和国际分工格局调整的背景下，中国、韩国、日本、新加坡等亚洲国家都在为发展智能制造而努力。
D．中国已经成为工业机器人的第一消费大国，不但市场规模庞大、全球占比高，而且国内工业机器人销量将持续增长。
【解析】 因果关系有误，且材料中只是说“我们需要协同，不但是产学研协同，更是跨地域、跨界的协同”，并没有说“智能制造在产学研及跨地域、跨界方面的协同发展严重滞后”。
11．下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是( A )
A．发展智能制造实质上是对企业和产品进行转型升级，无论是从技术角度还是从产品维度看，都离不开信息技术的驱动。
B．由于工业互联网的重构，传统制造业的所有行业将能够大幅度提高生产效率、工作效率，大量增加新的工作岗位。
C．在发展智能制造的新形势下，欧美企业因为缺乏国家的政策、资金支持而受到限制，已经远远落后于亚洲国家。
D．如果没有识别人脸、翻译语言和试验无人驾驶汽车的大量“训练数据”，中国企业发展智能制造就完全不具备优势了。
【解析】 B项，“所有行业”错，原文是就整个传统制造业说的，并不是说传统制造业的所有行业都将如此。C项，“欧美企业因为缺乏国家的政策、资金支持而受到限制，已经远远落后于亚洲国家”于文无据，材料说到亚洲一些国家对人工智能进行了政策、资金的支持，并没有说欧美国家是否有政策、资金的支持，也没有说它们的企业远远落后于亚洲国家。D项，“就完全不具备优势了”错，材料中提到中国企业发展智能制造的独特优势有数据量、硬件设施和厂房，“识别人脸、翻译语言和试验无人驾驶汽车的大量‘训练数据’”，只是数据量方面的优势，因此D项表述不合文意。
12．亚洲国家和企业为发展智能制造做出了哪些努力？请根据材料三简要概括。
答：__(示例)①政府提供政策、资金支持；②企业积极打破行业壁垒，加快新产品开发，加强企业间的合作。___
13．三则材料都介绍了智能制造，但侧重点不同。请简要分析。
答：__(示例)材料一侧重于介绍智能制造的概念及其发展；材料二侧重于通过中国工程院院士杨华勇的观点，介绍发展智能制造的意义及应如何发展；材料三侧重于介绍亚洲国家如何发展智能制造，先分别从政府和企业的层面介绍，然后重点介绍中国智能制造的做法、成效和优势。__
?阅读提升练
一、阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
“孤陈的城市在长夜中埋葬/他们记忆着最美丽的皇后/飘零在西落的太阳下/要先做一场梦”，这是机器人小冰写的一首诗。人工智能“少女诗人”小冰经过两年不断的深度“学习”，如今已具备强大的“创作”能力。只需上传一张图片，给几个关键词，小冰就能在10秒内替你创作出诗歌初稿。在研发过程中，工程师们曾用27个化名，在报刊、豆瓣、贴吧和天涯等多个网络社区的诗歌讨论区中发布小冰的作品，在此过程中，没有人发现作者是个机器人。后来，小冰研发团队从小冰写成的数万余首诗中挑出139首结集出版，取名“阳光失了玻璃窗”。
微软小冰项目负责人李笛介绍，为了掌握写诗技能，小冰学习了1920年以来519位诗人的现代诗，被训练了超过10
000次。一开始小冰写出的诗句毫不通顺，后来慢慢变得“风格独特、有偏好和行文技巧”。
如果说“诗人”小冰的创作仍是基于对海量文字的统计和计算，那“画家”小冰的模型已开始基于情感计算框架。换句话说，“画家”小冰不仅具有IQ(智商)，还开始具有EQ(情商)，并且其“创作”开始基于情感激发。这个模型有这样非常鲜明的特点：会大量使用诱发源，不是让机器把一种已有的视觉元素进行复制，拼接，再转成另外一种风格重新生成，而是要求在诱发源的帮助下，激发人工智能进行独立创作。该模型通过对过往400年艺术史上236位人类画家画作的学习，已能独立完成100%原创的绘画作品。
此前世界上大多数人工智能的开发都是围绕着任务驱动型、知识型的路线来架构。但近些年，各大科技公司越来越重视对人工智能EQ(情商)的开发。除了微软的小冰，亚马逊开始希望Alexa能够有同理心，百度也提出“智能体”的概念，要求人工智能更加有个性，更加有“人设”。人工智能的构建已经从单纯的IQ开始向“IQ＋EQ”演变。长此以往，人工智能将不仅具备人类的智慧，或许还将拥有人类的情感。艺术是人类情感符号化的表现形式，当人工智能拥有情感，并且能够依靠情感激发来进行文艺创作，那人类独有的文艺创作能力的确会受到极大的挑战。
材料二：
无论是专家学者，还是艺术家，大部分人都不认可人工智能机器人写的诗、画的画、作的曲是艺术品。因为艺术被认为是创作者对客观世界的认识，是其主观情感的呈现，而艺术活动更是一种创造的过程，它充满感性色彩，人类艺术创造最大的特征就是情感化。而人工智能是理性的，它的整套艺术生产逻辑是基于数据，即便人工智能的文艺创作开始加入情感激发和随机化模块，但创作的内容仍然是从大量作品中提取、分解、组合而成，这种重组方式不能称为情感化的艺术创作。
人类对人工智能文艺创作能力的抗拒和排斥，一方面基于主观情感上的“一时难以接受”，因为在人工智能时代，文学艺术可能会是人工智能机器人留给人类的最后一片施展才华的乐园；另一方面，人工智能在文艺方面的“造诣”尚处在“低幼”阶段，离人类的文艺创作水平还差很远，并且在相当长一段时间内，仍然难以跟人类匹敌。
目前来看，人工智能对人类艺术的冲击，大部分还是体现在心理层面。在未来相当长一段时间里，人工智能还是很难接替艺术家的创作，即便这些智能机器人创造出一些被人类认可的“艺术品”，那也是基于人的参与设计。人们需要通过了解创作者的人生经历、社会背景、内心情感，才能试图揣测一件艺术作品的深意，而人工智能机器人的“文艺创作”，整体上还难以使其“作品”充满这种感性的色彩。
材料三：
人工智能对于人类生存现实基础的改变，迫使人们不得不重新思考艺术与现实的关系、作家和艺术家在艺术活动中的地位、艺术存在的意义及其终极走向等一系列问题。正如艺术批评家李心沫所言，在人类的绘画作品和运用人工智能程序绘制的作品，已经很难被人区分的今天，我们已经无法对人工智能视而不见，一味地唯我独尊或排斥是没有意义的。
从积极的角度看，人工智能的迅速发展，虽然给文学艺术的发展带来了空前的挑战，但也带来了前所未有的机遇，人类从现在开始就可以很好地利用人工智能来丰富自己的文艺创作。李开复在《人工智能》一书中就指出，人工智能时代，程式化的、重复性的、仅依靠记忆与练习就可以掌握的技能将是最没有价值的，基本可以由机器完成。最体现人的综合素质的技能，比如人对于复杂系统的综合分析、决策能力，文化艺术的审美和创造性思维，基于爱、恨等情感与他人互动的能力，则在人工智能时代最有价值，也是最不容易被替代的。
对文艺家而言，人工智能技术可以助其一臂之力，帮助他们提高学习效率，在极短的时间内阅遍人间所有的艺术精华，达到青出于蓝而胜于蓝的效果。人工智能机器人还可以为艺术家锦上添花，分析素材，丰富艺术表现手法，让他们的艺术创作更上一层楼，给人类文学艺术世界增添更加绚丽的色彩，让文化消费者能体味更为赏心悦目的艺术之美。
比如，小冰的绘画技能应用的领域是服装面料的图案设计。李笛介绍，以小冰人工智能框架为基础，微软已经同中国纺织工业联合会以及几家最大的纺织面料企业合作开发了人工智能纺织服装面料图案设计平台。该平台可以设计出1
026种服装面料纹样和插画。另外，小冰也参与到了广播电视节目的制作中，截至目前小冰已经为许多家电台和电视台生产了2
800多小时的节目。
(摘编自《光明日报》2019年6月12日13版)
1．下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是( A )
A．工程师曾在多个网络社区发布小冰的诗，没有人发现这些诗是机器人写的。
B．小冰在经过学习后，一下子就能写出风格独特、有偏好和行文技巧的现代诗。
C．小冰诞生之前，人工智能开发都是围绕任务驱动型、知识型的路线来架构的。
D人工智能不仅具有IQ，也具有EQ；不仅具备人类的智慧，还拥有人类的情感。
【解析】 B项，“一下子就能写出风格独特、有偏好和行文技巧的现代诗”中“一下子”错误，原文表述为“一开始小冰写出的诗句毫不通顺，后来慢慢变得风格独特、有偏好和行文技巧”，可见并非“一下子”。C项，“人工智能开发都是围绕任务驱动型、知识型的路线来架构的”错误，原文表述为“此前世界上大多数人工智能的开发是围绕着任务驱动型、知识型的路线来架构的”。D项，人工智能具有EQ的说法有误，原文表述为“人工智能的构建已经从单纯的IQ开始向‘IQ＋EQ’演变”；人工智能“拥有人类的情感”的说法有误，原文表述为人工智能“或许还将拥有人类的情感。”
2．根据材料一和材料二，下列说法正确的一项是( C )
A．材料一分析了机器人小冰艺术创作的特点，认为它可以取代人类独有的文艺创作能力。
B．材料二写了人类对人工智能文艺创作能力的抗拒、排斥的心理以及采取的应对措施。
C．两则材料展示了小冰写诗、画画的技能，但都认为文艺创作必须负载人类的情感。
D．无论是“诗人”小冰还是“画家”小冰，对其研发的最终目标都是使它独立完成艺术作品。
【解析】 A项，“认为它可以取代人类独有的文艺创作能力”错误，材料一原文表述是“人类独有的文艺创作能力的确会受到极大的挑战”。B项，材料二中并没有提到“采取的应对措施”。D项，“对其研发的最终目标都是使它独立完成艺术作品”于文无据。
3．根据材料三，下列说法不正确的一项是( B )
A．人工智能让人们重新思考艺术与现实的关系等一系列的问题。
B．仅依靠记忆与练习就可以掌握的重复性技能都可以由机器完成。
C．人工智能技术可帮助艺术家提高学习效率，阅遍人间艺术精华。
D．小冰已经参与到了纺织服装面料图案设计和广播电视节目制作中。
【解析】 “仅依靠记忆与练习就可以掌握的重复性技能都可以由机器完成”错误，原文表述为“人工智能时代，程式化的、重复性的仅依靠记忆与练习就可以掌握的技能将是最没有价值的，基本可以由机器完成”。
4．大部分人都不认可人工智能机器人写的诗、画的画、作的曲是艺术。原因是什么？
答：__(示例)(1)人类艺术创造最大的特征是情感化，而人工智能是理性的。(2)人类在主观情感上一时难以接受人工智能所具有的文艺创作能力。(3)人工智能在文艺方面的“造诣”依然处在“低幼”阶段。__
5．人工智能会取代人类的艺术创造力吗？上面三则材料针对这一问题分别表达了什么观点？请谈谈你对这一问题的认识。
答：__(示例)(1)材料一认为人类独有的艺术创作能力受到极大的挑战；材料二认为人工智能艺术创作方面的“造诣”离人类的水平还有点远；材料三认为艺术家不应一味排斥人工智能而应加以利用。(2)我认为人工智能会冲击人类的艺术创造力，但无法完全取代，毕竟人是有情感的，而人工智能受人掌控。__
二、阅读下面的文字，完成6～10题。
材料一：
什么是大数据，迄今并没有公认的定义。从宏观世界角度来讲，大数据是融合物理世界、信息空间和人类社会三元世界的纽带，因为物理世界通过互联网、物联网等技术有了在信息空间中的大数据反映，而人类社会则借助人机界面、脑机界面、移动互联等手段在信息空间中产生自己的大数据映像。从信息产业角度来讲，大数据还是新一代信息技术产业的强劲推动力。
相较于传统的数据，大数据具有体量大、速度快、模态多、难辨识和价值大、密度低的特征。但大数据的主要难点并不在于数据量大，因为通过对计算机系统的扩展可以在一定程度上缓解数据量大带来的挑战。其实，大数据真正挑战来自数据类型多样、要求及时响应和数据的不确定性。
(摘编自程学旗等的《大数据系统和分析技术综述》)
材料二：
大数据为碎片化学习提供了巨量可利用的碎片资源。大数据时代的资源环境被寓意为一堆杂乱无章、排列无序的知识碎片。面对无限碎片信息构建的信息化学习环境，传统意义上的“系统化”资源应用模式被打破。学习者需要用全新的思维方式，认识复杂多变的大数据环境而带来的学习上的变化。
新一代信息技术的发展，上网人数迅猛增加，因而带动了“平民文化”的兴起。大量的网民组成了微资源开发的主力军。在网络世界里，专家、学者、普通大众、政府官员之间消除了权威界限。人人都有言发，创造了互联网领域巨量的微资源。这些微资源相对于书籍、报刊等，其资源间是零散、无序和互不关联的碎片知识，严重阻碍了人们对知识的获取。在一些专业学科领域，诞生了专业开发团队，他们开发了“微课”“微视频”等大量微资源。这些资源为碎片化学习提供了丰富的优质资源。
大数据时代促使了新媒体的诞生，新媒体为碎片化学习提供了高效便利的条件。清华大学熊澄宇教授认为：“新媒体是一个相对的、发展的概念，在一定时期，总有一种媒体占主导地位。”相对于报刊、广播、电视等传统媒体形态，大数据时代的新媒体是指新信息技术环境下，如数字广播、数字报纸等媒介。尤其是移动媒体的出现，为随时随地上网提供了便利，使学习者过去无法利用的“闲置”时间得到了充分利用。工作或生活之余，休闲或坐公交、地铁途中，利用移动媒体，学习者有意识的碎片化学习，久而久之可以获得一笔可观的“零碎时间”。
(摘编自王承博的《大数据时代碎片化学习研究》)
材料三：
大数据这股浪潮正在兴起，人民大众的经济、交通、医疗、旅游、服务等方面的生活形态，都可能在互联网平台上展开。
目前，大数据在电子商务领域的应用最广。京东通过建立PB级大数据平台，将每个用户在其网站上的行为数据进行记录和分析，提高与用户的沟通效率、提升用户体验，实现了向不同用户展示不同内容的效果。
大数据在公共交通、打车出行等交通领域的应用也已经初步开展。很多人都有在寒冷的冬天里，在户外苦苦等公交车的经历，如今出门前只需要提前查询地图，就知道车辆多久能够到站。交管部门通过将实时路况与百度地图大数据对接，依托百度地图的交通大数据，可为公众提供专业的城市实时交通信息。利用大数据，还可以通过分析预测出行交通规律，指导公交线路的设计、调整车辆派遣密度，进行车流指挥控制，及时做到梳理拥堵，合理缓解城市交通压力。
与民生福祉密切相关的健康医疗领域也在逐步应用大数据。我国部分省市正在实施病历档案数字化，配合临床医疗数据与病人体征数据的收集分析，用于远程诊疗、医疗研发，甚至结合保险数据分析用于商业及公共政策制定等。在信息技术日益渗透到企业和个人方方面面的今天，大数据将逐渐成为很多行业、企业实现其价值的最佳途径，大数据的应用也将会全面展开。
(摘编自王轶辰的《大数据如何影响百姓生活》)
材料四：
大数据给人们的生活带来了便利，但在大数据热中，也出现了一些伦理问题，需要我们进行冷思考，并积极应对。
一是隐私泄露问题。随着大数据的广泛应用，这个世界越来越透明，人们就好像处在“鱼缸生活”中，个人的身份信息、行为信息、位置信息甚至信仰、观念等隐私信息，都可能被记录、保存、呈现，每个人的信息，无一不被外界掌握。二是信息安全问题。个人所产生的数据包括主动产生的数据和被动留下的数据，其删除权、存储权、使用权、知情权等本属于个人可以自主的权利，但在很多情况下难以得到保障。三是数据鸿沟问题。一部分人能够较好占有并利用大数据资源，而另一部分人则难以占有和利用大数据资源，造成数据鸿沟。
学术界普遍认为，应针对大数据技术引发的伦理问题，确立相应的伦理原则。大数据技术发展应坚持以人为本，坚持权责统一原则和尊重自主原则，数据的存储、删除、使用、知情等权利应充分赋予数据产生者，还应该建立健全监管机制，消除可能引起的风险。2016年，《贵州省大数据发展应用促进条例》出台，这是国内首部大数据地方性条例。大数据地方立法对国家层面立法起到了推动作用。有法律规范，大数据产业才会得到更为健康的发展，而健康发展、不断创新的大数据产业，也会带动我国的数字化高速发展。
解铃还须系铃人，对于大数据技术带来的伦理问题，最有效的解决办法就是推动技术进步和技术擅制。解决隐私保护和信息安全问题，需要加强事中、事后监管，但从根本上看要靠技术事前保护，所以应鼓励以技术进步消除大数据技术的负面效应，从技术层面提高数据的安全管理水平。
(摘编自杨维东的《有效应对大数据技术的伦理问题》、
朱琳的《用大数据地方立法推动国家层面立法》)
6．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是( B )
A．作为融合物理世界、信息空间和人类社会的纽带，大数据不但能推动新一代信息技术产业的发展，也能够对其他行业的发展产生积极影响。
B．由材料二看，新一代信息技术的发展带动了“平民文化”的兴起，而“平民文化”造就了网络世界巨量的微资源，每个人都可以轻松获取各种知识。
C．根据材料三，我们可以了解并推断出大数据在社会生活中的使用情况。如社区可根据住户情况大数据，推荐社区维修服务项目，安排维修时间。
D．人类社会借助技术手段在信息空间产生的大数据映像，有一部分经过互联网的识别、分析与保存，有可能被收集、整合，应用于生产生活。
【解析】 B项，“每个人都可以轻松获取各种知识”错误，材料二第2段说的是“这些微资源相对于书籍、报刊等，其资源间是零散、无序和互不关联的碎片知识，严重阻碍了人们对知识的获取”，由此可知巨量的微资源给人们获取知识造成了阻碍，人们并不能轻松获取各种知识。
7．下列对材料四相关内容的理解和分析，正确的一项是( C )
A．大数据给生活带来便利，但很多情况下人们对自己产生的数据难以自主，因为我们的生活是“鱼缸生活”，是被束缚的、不自由的生活。
B．针对大数据发展热潮所带来的伦理问题，各阶层普遍认为应该确立、倡导相关的伦理原则，这样才能消除数据可能会引起的风险。
C．我们需要积极采取措施应对大数据带来的一些问题。我国已经出台了大数据监管的地方条例，这会有助于推动国家层面的立法。
D．我国的数字化高速发展，这必将会带动大数据产业的健康发展和不断创新，这也能从根本上解决隐私保护和信息安全问题。
【解析】 A项，“是被束缚的、不自由的生活”错误，由材料四第2段中“个人的身份信息……无一不被外界掌握”可知，“鱼缸生活”是指生活透明，生活公开化，不是指“被束缚的、不自由的生活”；强加因果，“大数据给生活带来便利，但很多情况下人们对自己产生的数据难以自主”属于信息安全问题，与“鱼缸生活”之间没有因果关系。B项，扩大范围，“各阶层普遍认为”错误，由材料四第3段可知，不是“各阶层普遍认为”，而是“学术界普遍认为”。D项，“数字化高速发展，这必将会带动大数据产业的健康发展和不断创新”曲解文意，材料四第3段原文为“健康发展、不断创新的大数据产业，也会带动我国的数字化高速发展”；“这也能从根本上解决隐私保护和信息安全问题”错误，材料四第4段原文为“解决隐私保护和信息安全问题……从根本上看要靠技术事前保护”。
8．根据材料三，下列关于大数据在社会生活中使用情况推断不正确的一项是( D )
A．某金融公司分析用户消费数据，评定用户信用等级及合理的授信额度。
B．某社区根据住户情况大数据，推荐社区维修服务项目，安排维修时间。
C．游客通过手机“旅游数据在线”了解景点实时信息，来帮助规划出行。
D．根据地质地理条件和天气观测结果，预测某地区某时一定会发生地震
【解析】 D项，“根据地质地理条件和天气观测结果，预测某地区某时一定会发生地震”错误，“一定”表述过于绝对，大数据只能是预测，不能确定会发生某事。
9．材料二在论证上有哪些特点？请简要说明。
答：__(示例)①采取并列式结构，分别从“大数据为碎片化学习提供巨量可利用的碎片资源”“微资源为碎片化学习提供丰富的优质资源”“新媒体为碎片化学习提供便利条件”三方面论述了碎片化学习产生的条件。②综合运用了多种论证方法，如引用论证、举例论证、道理论证等。__
10．有人说大数据会对我们这个时代产生巨大的影响，请结合材料，谈谈大数据对我们这个时代产生怎样的影响。
答：__(示例)①大数据是新一代信息技术产业的强劲推动力；②大数据让老百姓生活更便利，给各行各业的发展带来变化；③大数据在快速发展的同时，也带来了一些伦理问题。__
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13
-芣苢
插秧歌
?基础巩固练
一、语言文字运用
1．下列各句中加点词与“秧根未牢莳未匝”中的“莳”用法相同的一项是( B )
A．能面刺寡人之过者
B．置人所罾鱼腹中
C．如鸣佩环，心乐之
D．乱花渐欲迷人眼
【解析】 A
项，名词作状语，当面。B项，名词作动词，用鱼网捕。C项，形容词意动用法，以……为乐。D项，动词的使动用法，使……眼花缭乱。
2．下列文学常识的说法不正确的一项是( A )
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇，它和乐、射、御、书、数一起被称为“六艺”。
B．“风”指十五国风，大多为民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
C．杨万里的绝大部分爱国忧时诗篇，不像陆游那样奔放、直露，而是压抑胸中的万丈狂澜，凝蕴地底的千层熔浆，大多写得深沉愤郁，含蓄不露。
D．杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。
【解析】 A项，“六艺”有两种含义：一是指六部经书，即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》；一是指六种技能，即礼、乐、射、御、书、数。“《诗经》”当为六部经书之一。
3．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一项是( D )
在我国古代，人们盛物用的器皿除陶器等之外，还有一种容器，是葫芦。________，________。________。________。________。________。
①最早的记载见于《诗经》，如《公刘》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫芦
②用葫芦作容器是先民们认识自然、利用自然的结果
③葫芦是一种葫芦科爬藤植物的果实
④葫芦成熟后，掏空里面的籽瓤，即可当容器使用
⑤它大多呈哑铃状，上面小下面大
⑥我国劳动人民使用葫芦盛物的历史非常悠久
A．⑥②③⑤④①
B．⑥①④②③⑤
C．⑤③④①⑥②
D．③⑤④⑥①②
【解析】 由语段上半句“葫芦”可以判断出紧跟下句为③，介绍“葫芦”情况，⑤句它指代③句葫芦较为顺畅，④⑥介绍葫芦的制作过程，①介绍葫芦的历史，②是对整个语段进行总结。
4．下列对《芣苢》的鉴赏，不正确的一项是( B )
A．“采”是总体描写，“采采”的反复叠唱，有着音乐美感，也体现着妇女们呼朋引伴，轻松欢乐的情调。“掇”“捋”“袺”“襭”描述了妇女采集的过程。
B．由“薄言掇之”到“薄言捋之”，是对采摘过程的细腻观察。从一颗一颗地拾到一把一把地捋，可谓一路辛劳，反映出当时的劳动妇女身负沉重的压迫。
C．由“薄言袺之”到“薄言襭之”，是对收工时满载而归的叙写。此间有收获的满足，有对自身力量的欣赏，亦有与自然相融的愉悦。
D．《芣苢》一诗，将劳动者的精神和情绪自然地吟唱出来。从节奏、意境、韵味等方面，显示出相当高的艺术性和感染力。
【解析】 “反映出当时的劳动妇女身负沉重的压迫”于文无据，属主观猜测。
5．下列对《插秧歌》的鉴赏，不正确的一项是( A )
A．首联用“抛”“接”“拔”“插”四个动词描绘出全家插秧时忙碌混乱的场景。
B．“雨从头上湿到胛”写出来雨势之猛，表现出农人在恶劣的天气条件下插秧不辍的艰辛和吃苦耐劳的精神。
C．本诗的颈联与白居易的《观刈麦》中的“力尽不知热，但惜夏日长”一样，都表现了农民抢抓农时忘我劳动的心理。
D．《插秧歌》似是率口而出，却又不失耐人寻味的新鲜之意和活泼之趣。
【解析】 A中首联用“抛”“接”“拔”“插”四个动词描绘出全家插秧时忙碌的场景。但是不混乱。
6．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过
15
个字。
我国是诗歌的国度，__①__
。在这漫长的历史中，产生过无数杰出的诗人，__②__。从《诗经》《楚辞》到乐府民歌，从魏晋诗歌到唐诗、宋词、元曲，它们一脉相承，而又风格迥异，是我国文学宝库中的璀璨明珠。欣赏这些诗篇对我们陶冶性情，提高审美品位，具有积极的作用。__③__?
我们一般认为，诗歌是文学作品的一大样式，是饱含着强烈感情和丰富想象，运用比兴、象征、拟人、反复、重叠等表现手法，更集中概括地表现诗人情思，语言生动凝练，富于节奏和韵律的文学作品。
答：__(示例)①诗歌在我国有着悠久的历史__②创造出难以计数的优美诗篇__③那什么是诗歌呢__
7．将“村庄”“灯火”“皓月”“酒香”等词扩展为一段文字。要求：以描写为主，至少运用一种修辞手法；内容具有画面感；不超过50个字。
答：__(示例)村庄的夜幕蓝得透明，点缀着一轮圆圆的皓月，家家透出明亮的灯火，飘散着淡淡的酒香和菜香。__
8．某中学研究性学习小组举办《诗经》读书交流会。主题是“《诗经》鉴赏”。请为主持人写一则开场白。
要求：①紧扣主题；②表达得体，富有文采；③不写称呼语、问候语；④不超过60个字。
答：__(示例)我国最早的诗歌总集《诗经》中的经典名句脍炙人口，耐人寻味，让我们走进《诗经》，去鉴赏其中无穷的璀璨与绚丽吧。__
二、拓展阅读训练
9．阅读下面的诗歌，完成后面题目。
击 鼓
《诗经·邶风》
击鼓其镗①，踊跃用兵②。土国③城漕，我独南行。
从孙子仲④，平⑤陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰⑥居爰处，爰丧其马。于以求之，于林之下。
“死生契阔⑦”，与子成说⑧。执子之手，“与子偕老”。
于嗟⑨阔兮，不我活兮。于嗟洵⑩兮，不我信兮。
【注】 ①镗(tāng)：击鼓的声音。②兵：刀枪等武器。③土国城漕：卫国大兴土功筑漕城。④孙子仲：人名，统兵的主帅。⑤平：调和。⑥爰(yuán)：语气助同，没有实义。⑦契阔：聚合离散。⑧成说：预先约定的话。⑨于嗟(xū
jiē)：感叹词。⑩洵(xún)：远。
(1)下列对这首诗的鉴赏，不正确的一项是( B )
A．开头两句，先用一阵阵镗镗的击鼓声造成一种紧张急迫的气氛，然后再交代“击鼓”的原因，国家要有战事。
B．“土国城漕，我独南行”两句，诗人把自己的遭遇与众人作对比，突出自己的英勇，不再筑城，将独去南征。
C．“不我以归”即“不让我归家”，“忧心有忡”即“内心忧伤”，这两句直接表达诗人对战争造成的长期分离的不满。
D．诗歌写出了一个被迫南征的兵士在出征前、出征时和出征后的复杂心理和行为，其中又插叙忆人，悲恻感人。
【解析】 B项，“土国城漕，我独南行”，突出自己的不幸，众人筑城，唯独我南征。
(2)“‘死生契阔’，与子成说。执子之手，‘与子偕老’”是传诵千古的名句。结合诗歌内容，简要分析其流传千古的原因。
答：__(示例)“与子偕老”是美好的誓愿，谁料到归期难望，与现实形成鲜明的对比，将战争的残酷与征人的无奈生动地展现在世人面前，表达了征人对和平幸福生活的向往和对战争的厌恶。__
10．阅读下面这首诗，完成后面题目。
都下无忧馆小楼春尽旅怀二首
杨万里
病眼逢书不敢开，春泥谢容亦无来。
更无短计销长日，且绕栏干一百回。
不关老去愿春迟，只恨春归我未归。
最是杨花欺客子，向人一一作西飞。
(1)下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是( D )
A．第一首诗的一、二两句写诗人因眼疾不能读书，因春泥无客来访，而深感寂寞。
B．春末时节白日并不长，诗人用“长”字表明自己寂寞无聊和对这种生活的厌倦。
C．“且绕栏杆一百回”以质朴的语言、略带夸张的动作描写生动地塑造了诗人形象。
D．第二首诗的一、二两句照应题目“旅怀”，表达诗人希望春天晚一点到来的期冀。
【解析】 D项，“表达诗人希望春天晚一点到来的期冀”错误，这两句暗点题目的“春尽”。春天已经过去，但他还希望春天走得慢一点。
(2)请找出诗中“以状物姿态写人情意”的句子，并简要赏析。
答：__(示例)最是杨花欺客子，向人一一作西飞。运用拟人手法，以“欺客子”“向人”赋予杨花以人的神情动作，写出杨花仿佛向诗人故意炫耀而惹人恼恨之态。丰富了诗的意蕴，表达了作者浓重的思归之情。__
11．阅读下面这两首诗，完成后面题目。
初入淮河四绝句①(选二)
杨万里
其一
船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。
何必桑乾②方是远，中流③以北即天涯。
其四
中原父老莫空谈，逢着王人④诉不堪。
却是归鸿不能语，一年一度到江南。
【注】 ①淳熙十六年十二月，金人派遣使者来南宋贺岁，杨万里奉命送金使北返途中，来到原为北宋腹地，现已成为宋、金国界的淮河时，感慨万千，作诗以抒怀。②桑乾：永定河上游。桑乾河流域已沦入金人之手。③中流：淮河的中流线，为宋、金的分界线。④王人：皇帝的使者。
(1)下列对两首诗的赏析，不正确的一项是( B )
A．其一中，“天涯”原意为在天的边缘处，这里是指宋、金以淮河为界的边境线。
B．其四中，写中原父老面对面地向南使滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫的痛苦。
C．其四中，以鸿雁和中原父老作强烈对比，从侧面传达出作者对中原父老的同情。
D．两首诗中，其一侧重于诗人主观感情的抒写，其四则为中原父老代言，主题鲜明。
【解析】 “面对面地向南使……诉说”错，这是诗人想象中的情景，并非实事。因为根据当时的实际情况，南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民交谈，中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。
(2)请结合两首诗，简析“意不佳”的原因。
答：__(示例)①其一，诗人离开洪泽湖沙岸进入淮河，看到桑乾河流域已沦入金人之手，昔日国中流水今日已为边境界线，所以“意不佳”。②其四一二句，诗人想象中原父老见到“王人”诉说不堪忍受金朝压迫之苦，弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责，所以“意不佳”。③其四三四句，以鸿雁和中原父老作对比，借鸿雁一年一度能回到江南，反衬中原父老有国难回，所以“意不佳”。__
?阅读提升练
1．阅读下面这首诗，然后回答问题。
子 衿
《诗经·郑风》
青青子衿①，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音②？
青青子佩③，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮④，在城阙⑤兮。一日不见，如三月兮。
【注】 ①子衿：周代读书人的服装。子，男子的美称，这里即指“你”。衿，即襟，衣领。②嗣(yí)音：传音讯。嗣，通“贻”，给、寄的意思。③佩：这里指系佩玉的绶带。④挑(tiáo)兮达(tà)兮：独自走来走去的样子。⑤城阙：城门两边的观楼。
(1)下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( B )
A．这首诗写一个女子在城楼上等候她的恋人。可望穿秋水，不见人影。浓浓的爱意不由转化为惆怅与幽怨。
B．“一日不见，如三月兮”运用了比喻修辞，其含意是：因久候恋人不至而心烦意乱，来来回回地走个不停，觉得虽然只有一天不见面，却好像分别了三个月那么漫长。
C．全诗前两章以“我”的口气自述怀人；第三章点明地点。
D．全诗不到五十字，但女主人公等待恋人时的焦灼万分的情状如在眼前。这种艺术效果的获得，在于诗人在创作中运用了大量的心理描写。
【解析】 “运用了比喻修辞”错，应是“运用了夸张的手法”。
(2)诗歌前两章采用了重章叠句的手法，请结合诗句分析这种手法的特点和作用。
答：__(示例)特点：前两章句型重复，字面大体相同，只是在关键处变换了几个词语——“子衿”和“子佩”，“我心”和“我思”，“不嗣音”和“不来”。
作用：①内容上，“我心”和“我思”的变换显示了女主人公思念情感的不断深入，“不嗣音”和“不来”的变换写出了恋人既全无音讯，又不见踪影。②情感上，女主人公反复咏唱，两段埋怨之辞，以“纵我”之假设与“子宁”之反问对举，情感在回旋中渐次加强，可以想见其相思萦怀之苦。③形式上，回环往复，一唱三叹，增加了诗歌的音乐性和节奏感。__
2．阅读下面这首诗，然后回答问题。
无 衣
《诗经·秦风》
岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟，与子偕作。
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。
(1)下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( C )
A．第一章是全诗的总领。为了“同仇”这个目标，所以才能“同袍”“同泽”“同裳”。
B．这首诗表达了同心协力、共同对敌的决心。反问句的使用，语气强烈，增强了诗句的艺术感染力。
C．或同穿一“袍”，或同穿一“泽”，或同穿一“裳”，这说明百姓们从军时贫穷“无衣”，表达了他们悲愤哀怨、无可奈何的感情。
D．全诗叙写了出征前战友相互勉励的情形，抒发了团结友爱、共御外侮的壮志豪情。
【解析】 “这说明百姓们从军时……的感情”分析有误，这首诗表现的是百姓宁可“同袍”“同泽”“同裳”也要奔赴战场，共同杀敌，誓死卫国的精神。
(2)《诗经》主要运用赋、比、兴的表现手法，这首诗主要运用了其中的哪种手法？其作用是什么？
答：__(示例)主要运用了“赋”的表现手法。在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。__
3．阅读下面的古诗，完成后面题目。
诗经·桃夭
桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归①，宜其室家。
桃之夭夭，有②其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁③。
之子于归，宜其家人。
【注】 ①归：出嫁。②
(fén)：草木果实繁盛硕大的样子。
③蓁蓁(zhēn)：草木茂盛的样子。
(1)下列对本诗的理解和分析，不正确的一项是( D )
A．本诗第一章以鲜艳的桃花比喻新娘的年轻娇媚。诗中既写景又写人，情景交融，烘托了一股欢乐热烈的气氛。
B．本诗第二章则是表示对婚后的祝愿。桃花开后，自然结果。诗人说它的果子结得又肥又大，此乃象征着新娘早生贵子，养个白白胖胖的娃娃。
C．第三章以桃叶的茂盛祝愿新娘家庭兴旺发达。以桃树枝头的累累硕果和桃树枝叶的茂密成荫，来象征新嫁娘婚后生活的美满幸福，堪称最美的比喻、最好的颂辞。
D．本诗语言极为优美，又极为精练。章法结构上采用反复手法，章与章句型重复，字面也大体相同，具有一咏三叹之妙。
【解析】 章法结构上不是反复手法，而是重章叠句。
(2)请从比兴手法运用的角度赏析全诗。
答：__(示例)本诗以“桃之夭夭”起兴，通过铺垫和渲染，真挚地表达了对新娘的赞美和祝福。以桃设比，通过对桃花、桃实、桃叶的描写，在赞美新娘美丽贤淑的同时，从不同的角度祝福新娘婚后夫妻和睦、家族兴旺。联想巧妙，形象鲜明，意趣盎然。___
4．阅读下面这首宋诗，完成后面题目。
普明寺见梅
杨万里
城中忙失探梅期，初见僧窗一两枝。
犹喜相看那恨晚，故应更好半开时。
今冬不雪何关事，作伴孤芳却欠伊。
月落山空正幽独，慰存无酒且新诗。
(1)下列对这首词的理解最恰当的一项是( D )
A．“城中”在古代诗人笔下多含“憎厌”之意，用来指争名夺利、红尘喧嚣之地，本诗中同样含有贬抑之意。
B．“僧窗”二字，照应诗题中的“普明寺”，在空间位置上又与“城中”相对，说明这是世外一角、幽静所在。
C．“月落山空”时梅花孤独寂寞，诗人用“新诗”表示慰问，不仅流露出关切之情，更有一种知己之感。
D．诗人从寻梅、赏梅、怜梅写到慰梅，全诗的重点是刻画梅花本身的形象，诗人独特的感受只一笔带过。
【解析】 D项，诗中只有“孤芳”“幽独”等极少数词是描写梅花形神的，全诗重点抒写的是诗人赏梅时的独特感受，而不是刻画梅花本身的形象。
(2)这首诗表达了诗人哪些思想情感？请结合全诗简要分析。
答：__(示例)①懊悔、叹惋之情。诗中“忙失”二字，流露出诗人错过探梅佳期的懊悔感伤情绪，“却欠伊”三字，是为梅花缺少同伴而发出轻轻的惋惜喟叹。②庆幸、欣喜之情。诗人将_“半开时”的情状与“那恨晚”的心绪相对应，略感庆幸；“犹喜”二字，直抒胸臆，凸显欣喜。③欣赏、赞美之情。诗人目睹仅有“一两枝”的山寺梅花“半开”，却认为“应更好”，又言“今冬不雪何关事”，其对腊梅的赞赏之情溢于言表。④豁达、释然之情。诗人觉得梅花“半开时”来观赏反而更好，哪里是什么失期呢？表现出豁达乐观、超脱淡泊的情怀。__
5．阅读下面这首诗，完成后面题目。
登凤凰台①
杨万里
千年百尺凤凰台，送尽潮回凤不回。
白鹭北头江草合，乌衣西面杏花开。
龙蟠虎踞山川在，古往今来鼓角哀。
只有谪仙留句处，春风掌管拂蛛煤②
。
【注】 ①相传南朝宋文帝年间，有三只凤凰，飞落在永昌里李树上，招来各种鸟类随其比翼飞翔，呈现百鸟朝凤的盛世景象。为庆贺和纪念此美事，永昌里改名凤凰里，并在保宁寺后的山上筑台，名凤凰台。李白曾游此地，作诗《登金陵凤凰台》。②蛛煤：蛛网尘埃。
(1)下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( D )
A．首句照应题目，交代地点及事件。“千年”一句引出凤凰的传说，后句“潮回”写出江水空流，凤凰不再的凄凉。
B．颔联对仗工整，颜色、地名、方位、植物、动作等词语的使用严格考究，写出江草萋萋、
杏花开放，生机盎然之景。
C．颈联指出凤凰台地势雄伟险要，是兵家必争之地。此联有实有虚，写出由古至今凤凰台犹在，鼓声哀鸣，战事不断。
D．本诗为怀古诗，借景抒情、借古讽今，通过写凤凰台雄壮的地势和生机盎然之景，写出诗人登临古迹时的感慨。
【解析】 D项，“借古讽今”错误，应为“咏史怀古”，并无“讽今”之意。
(2)请从表现手法角度赏析本诗尾联。
答：__(示例)①用典。照应李白诗歌《登金陵凤凰台》，抒发了凤凰台繁华不再、古今变迁的感慨。②拟人。“春风掌管”“拂”运用拟人的手法，写出只有春风吹拂落满尘埃的蛛网，表现凤凰台的衰败，人迹罕至。③以景结情。尾句以景结情，借凤凰台的破败荒芜，引发昔盛今衰的感慨。__
6．阅读下面这首诗，完成后面题目。
闲居初夏午睡起
杨万里
松阴一架半弓苔，偶欲看书又懒开。
戏掬清泉洒蕉叶，儿童误认雨声来。
(1)下面对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是( C )
A．前两句的意思是说，诗人午睡起来本来想读读书，可是又提不起看下去的兴致。
B．全诗前两句以“松阴一架”“半弓苔”来渲染午睡初起时诗人内心情思的慵倦。
C．后两句诗中说，诗人掬起泉水想去浇浇芭蕉，却不小心淋湿了玩乐正酣的儿童。
D．全诗后两句捕捉了特定生活状态下的偶然情形，反映出诗人内心的闲适与恬静。
【解析】 C项，是诗人洒水的声音使玩乐正酣儿童误以为天下雨了，而不是诗人“不小心淋湿了玩乐正酣的儿童”。
(2)有人说，“戏”与“误”的配合使用在诗歌意境的创造中有突出的效果。请结合诗歌主旨作简要分析。
答：__(示例)“戏”字状写了诗人当时的百无聊赖，“误”字传递了孩子的天真童趣，两类形象两种心理在突发的状态中互为映衬，带给人一种难以言说的愉悦(或“闲适与恬静”)。__
7．阅读下面这首宋词，完成后面题目。
江城子①
苏
轼
前瞻马耳九仙山②。碧连天，晚云闲。城上高台，真个是超然③。莫使匆匆云雨散，今夜里，月婵娟。
小溪鸥鹭静联拳。去翩翩，点轻烟。人事凄凉，回首便他年。莫忘使君歌笑处，垂柳下，矮槐前。
【注】 ①此词作于宋神宗熙宁九年(1076)
冬天。之前苏轼因与变法派政见不合自求外放到杭州做官，后又请求调任密州，此词是他于密州为官两年即将离任时所作。②马耳、九仙山：密州(今山东诸城)周围风景秀丽的山峰。③南宋张淏《云谷杂记》卷三记载密州城北有台，“东坡为守日，葺而新之，子由因请名之曰超然台。”
(1)下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是( B )
A．本词是苏轼即将离任密州时所作，既有对密州风物的描写，也寄寓了词人的人生感慨。
B．上片先写词人登临密州有名的马耳山、九仙山时的所见，晴空里晚云飘逸，显得闲适自在。
C．“真个是超然”一语双关，在抒发词人的超然情怀的同时，点出词人登临之处是超然台。
D．下片“小溪”三句。描写鸥鹭由团缩静卧到翩然飞去的情态，暗喻自己即将似轻烟离去。
【解析】 “登临密州有名的马耳山、九仙山”错误，“前瞻马耳九仙山”是向前眺望马耳山和九仙山，此刻词人应该站立在超然台上；“碧连天，晚云闲”是说马耳山和九仙山的碧色与傍晚的天色融为一体；天空中有悠闲的野云在飘荡。
(2)本词上下片的内容、结构及抒情方式有何特点？请结合词句简要分析。
答：__(示例)①本词上下片的内容、结构及抒情方式相一致，都是先写实景，再抒情，后写虚拟之景，词中景与情、实与虚交替着笔，情景交融。②上片头三句描写远眺马耳山、九仙山时所见之景，苍碧的山色与天色融为一体，傍晚时分闲散的云朵在天空飘逸，自然而然地传达了词人此时的心境；下片头三句描写翩翩飞去的鸥鹭在天空中如轻烟样消失，多少暗喻了词人此刻的身世处境。③上片中间两句写词人登临超然台借以抒发超然之情；下片中间两句是词人感慨的直接表白，以“凄凉”二字回首“他年”的半生时光。④上片结尾三句虚拟今夜的云彩和月亮，在想象中添色溢美；下片结尾三句虚拟词人歌笑的场景，意在表达对密州的留恋之情。__
8．阅读下面这首宋词，完成下面小题。
临江仙·惠州改前韵
苏
轼
九十日春都过了，贪忙何处追游。三分春色一分愁。雨翻榆荚阵，风转柳花球。
我与使君①皆白首，休夸少年风流。佳人斜倚合江楼②，水光都眼净，山色总眉愁。
【注】 ①使君：时任惠州知州詹范。②合江楼：作者被贬初至惠州时所居之所，在惠州东门，因东西二江汇合于此得名。
(1)下列对本词的理解和鉴赏，不正确的一项是( D )
A．词的上片“三分春色一分愁”化用了叶道卿《贺圣词》词“三分春色，二分愁闷，一分风雨”而言春暮人愁。
B．“雨翻榆荚阵，风转柳花球”两句中，“翻”“转”用得巧妙，生动形象地写出了暮春时节，榆荚被雨打得零落，柳絮被风吹散的画面。
C．下片“水光都眼净，山色总眉愁”运用了拟人的修辞手法，山水被赋予人的动作和情感，使词更富有感染力。
D．本词上片写景，下片抒情，整首词借景抒情，情景交融。语言风格含蓄隽永，婉转缠绵，是豪放派词人苏轼少有的婉约词作。
【解析】 D项，“本词上片写景，下片抒情，整首词借景抒情，情景交融。语言风格含蓄隽永，婉转缠绵，是豪放派词人苏轼少有的婉约词作”理解有误，词上片、下片均有景有情，词中“我与使君皆白首，休夸少年风流”是直接抒情，表达了青春年华易逝的愁情；“语言含蓄隽永，婉转缠绵”的语言风格的分析也错，“九十日春都过了，贪忙何处追游”等语句明白如话。
(2)有诗评说，全词笼罩着“一愁到底”的灰蒙蒙的意味。词人的愁从何而来？请结合全词做简要赏析。
答：__(示例)①因伤春、惜春而愁。上片“九十日春都过了”，直接交代此时为暮春时节，“雨翻榆荚阵，风转柳花球”更是渲染了暮春的哀怨伤感的气氛，词人为春光易逝而愁。②因漂泊异乡而愁。本词为诗人被贬异乡时所作，词人由风中飘飞的柳絮联想到身处异乡，漂泊无依的自己，因而忧愁。③因青春不再而愁。下片词人由逝去的春光联想到自己逝去的青春，“我与使君皆白首，休夸少年风流”用直抒胸臆的方式表达了青春年华易逝的愁情。__
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(本试卷满分150分，测试时间150分钟)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
共享经济有助于深化我国供给侧结构性改革。在过去产业模式更新滞后的阶段，经济增速下降，出现了供给失衡的情况：一方面市场提供的产品不符合人们的需求；另一方面部分行业存在产能过剩的问题，库存得不到及时有效的解决。这一状况的解决即供给侧结构性改革。供给结构性改革的目标是优化产能，注重需求方的需求，提升合理的供给能力。
共享经济的出现带动了资源的再分配，使得部分资源得以重新组合，衍生出新的商业模式。其参与成本低，平台参与度广，发展迅速，对传统商业市场造成了冲击，削弱了传统商业模式的竞争力。以滴滴快车与出租车相比为例，滴滴快车的司机税收政策不明确，收费低，接单多。而传统的出租车因为投入多、运营成本高、打车费用高而逐渐失去市场占有力。这自然会引起传统出租车司机和出租车公司的不满，出租车司机抵制“专车”司机的情况屡见不鲜。
共享经济是近年来出现的新的经济模式，我国还未对共享经济颁布明确的责任追究、税收监管等相关的法律法规。目前，共享经济大都是通过网络手段来进行认证，资质认证门槛较低，交易平台很难提供足够的安全保障，一旦出现问题，现有的法律法规很难厘清真正的责任人。
(摘编自《共享经济的发展现状及治理对策》)
材料二：
(摘编自《2018～2019中国共享经济行业全景研究报告》)
材料三：
在行业成熟度比较高的共享模式中，一些现象偏离了“通过激活社会存量资源来创新经济发展”的初衷。名曰共享经济，其实是资本市场的包装，往往多于盈利模式的创新；个性化服务的提升，也可能多于社会公共成本的节省。比如，最初的网约车，说好了是利用空闲私家车和空余座位减轻交通压力，结果却催生了不少专职网约车司机。到底是提升了资源利用率，还是增加了通行压力，这笔账并不那么好算。如今的共享汽车，也是走了类似的模式，更多是通过增量服务释放了潜在需求。
从这个意义上讲，我们有必要重新审视共享经济光谱中的不同价值增量。倘若共享成色更浓一些，比如对顺风车、拼车、合租等优化闲置社会资源的方式，应该以宽容发展的原则，创造适应新业态发展的宽松环境，扶持它们形成站得住脚的盈利模式。而偏向提升服务水准的共享模式，则要相应提升精细化管理水平，审慎研究行业准入办法，加强事中事后监管，并处理好其与传统经济的关系，最终在平衡中把握机遇、化解冲击。
通过共享实现社会资源的优化配置，是人类文明一贯的追求。共享经济真正的活力，不仅来自互联网技术或者将社会潜在资源激活的商业模式，更源于对社会真实需求、美好期待的有效回应。采取市场化的手段，也应警惕纯粹的逐利彻底压倒实现社会价值增量这个目标。抵御住资本套利的诱惑，致力于价值的共赢，共享经济才能行稳致远，真正迎来属于自己的时代。
(摘编自刘天亮的《共享经济应追求社会价值增量》)
材料四：
共享单车、共享医疗、共享充电宝、共享厨房、共享衣橱、共享雨伞……距离被称为“共享经济元年”的2015年已过去了4年，中国共享经济迅猛发展，已渗透进许多细分领域和市场，成为互联网经济的新蓝海。中国共享经济从诞生之日起就备受世界瞩目。外媒注意到，中国共享经济正在转型中稳步发展。
西班牙媒体称，借助移动应用程序共享各种资源，正在成为越来越多中国人选择的日常生活方式。数以百计提供各种共享服务的企业应运而生。西班牙《发展报》称，除了共享自行车(包括电动自行车)、汽车等交通工具以外，中国人又开发出其他的共享服务，如篮球、手机充电宝和雨伞等。
“共享经济”在全球掀起了一股“中国热潮”。美国“福布斯新闻网”对此发表评论称，中国企业带来的“共享经济模式”正在掀起一股新潮流，美国企业也在争相模仿。从“共享经济”的传播中，我们能看到中国企业有能力进入新市场，引领全球的新经济潮流。
中国服装和自行车会员制服务随着共享经济发展不断增长。《日本经济新闻》9月3日刊文称，中国广泛覆盖的快递网络以及人工智能技术的发展，推动了人们愿意分享更多的物品，以会员制服务为基础的业务在中国正不断获得增长。中国共享经济正从音乐、主流媒体视频推广至有形消费品，比如服装、自行车、化妆品、鲜花等。
(摘编自《共享经济告别“野蛮生长”》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)( D )
A．共享经济对我国供给侧结构性改革有着重大意义，而其他的经济模式则难以促进供给侧结构性改革。
B．共享经济虽对我国民众的生活有着积极影响，但目前都通过网络手段进行认证，因而不可避免地带来了一些问题。
C．从材料二可看到，我国互联网共享经济市场行业规模虽不断扩大，但其增长率自2013年开始一直呈现下滑趋势。
D．当下，我国共享经济已渗透进许多细分领域和市场，并且还在进一步拓展，引起了世界的高度关注。
【解析】 A项，“而其他的经济模式则难以促进供给侧结构性改革”于文无据。B项，“目前都通过网络手段进行认证”表意绝对。材料一，“目前，共享经济大都是通过网络手段来进行认证”。原材料是说“大都”，选项说成“都”。C项，“但其增长率自2013年开始一直呈现下滑趋势”判断错误。材料二中的柱状图显示，2013年是5
240亿元，增长率是85.2%。而2014年是11
450亿元，增长率是118.5%，这明显是呈现上升趋势。
2．根据材料一、材料二和材料四，下列说法不正确的一项是(3分)( C )
A．共享经济衍生出来的新的商业模式对传统商业模式有着相当大的影响，传统商业模式的竞争力受到削弱。
B．从2018～2019年我国网民使用共享经济产品情况调查来看，交通方面的共享形式多样，其中单车的共享比例相对较高。
C．由于西班牙等国的媒体纷纷报道了我国共享经济发展的相关情况，“共享经济”在全球掀起了“中国热潮”。
D．我国的共享经济模式涉及范围广、普及快，这和我国快递网络覆盖广和人工智能技术的发展有密切关系。
【解析】 C项，强加因果，文中不能看出两者的因果关系。材料四只是说西班牙媒体、西班牙《发展报》、美国“福布斯新闻网”、日本等国的媒体纷纷报道了我国共享经济发展的相关情况，但是材料四没有说“共享经济”在全球掀起了一股“中国热潮”是因为这些国家媒体的报道。
3．下列说法中，可以作为论据来支撑材料三观点的一项是(3分)( B )
A．“共享经济平台本身没有基于产品和服务本身的固定成本支出，其成本来源于共享经济平台维护等相关支出，属于轻资产运营。”
B．“共享短租本质上使用户能享受到高性价比以及更佳的居住体验，并使房东的闲置房源得以有效利用，充分发挥共享经济的内涵。”
C．“共享经济低成本、低消耗等特点，成为共享经济规模扩大的必然条件，因此共享经济一定会成为未来的主流。”
D．“共享经济的内涵是去中介化和再中介化的过程。去中介化是供需双方不再依附传统商业组织，再中介化是供需双方依附共享经济平台。”
【解析】 B项，“使用户能享受到高性价比以及更佳的居住体验，并使房东的闲置房源得以有效利用，充分发挥共享经济的内涵”与文中“共享经济应追求社会价值增量”的观点可以形成论点与论据的关系。
4．材料三在论证上有哪些特点？请简要说明。(4分)
答：__(示例)①论证思路清晰。先指出共享经济存在的问题，再提出观点，然后论证并指出其意义，形成递进式的论证结构。②论证手法多样。在论证时采取了举例论证、假设论证等论证方法，如网约车的例子论证了这些“共享模式”是通过增量服务释放了潜在需求；用“倘若共享成色更浓一些，比如对顺风车、拼车、合租等优化闲置社会资源的方式”进行假设论证等，从而推导出这样做的好处。____
5．材料四中，世界各国媒体分别从哪些角度对我国的共享经济进行了报道？本篇报道综合各国媒体视角的目的何在？请简要概括。(6分)
答：__(示例)①西班牙媒体报道了我国民众选择共享经济模式及我国企业研发新的共享服务情况；美国媒体报道了我国共享经济引领世界潮流及美国企业模仿的情况；日本媒体从我国共享经济发展的推动因素及共享经济的发展趋势方面报道。②利用各国报道，从世界视角看中国的共享经济，让读者全面了解我国共享经济目前的状况以及在世界中的地位。__
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题16分)
阅读下面的诗歌，完成6～9题。
湖心岛茵尼斯弗利岛
叶
芝
我就要起身走了，到茵尼斯弗利岛，
造座小茅屋在那里，枝条编墙糊上泥；
我要养上一箱蜜蜂，种上九行豆角，
独住在蜂声嗡嗡的林间草地。
那儿安宁会降临我，安宁慢慢儿滴下来，
从晨的面纱滴落到蛐蛐歌唱的地方；
那儿半夜闪着微光，中午染着紫红光彩，
而黄昏织满了红雀的翅膀。
我就要起身走了，因为从早到晚从夜到朝
我听得湖水在不断地轻轻拍岸；
不论我站在马路上还是在灰色人行道，
总听得它在我心灵深处呼唤。
6．下列对本诗相关内容的理解，不正确的一项是(3分)( D )
A．小茅屋、蜜蜂、豆角、晨的面纱、蛐蛐、红雀、湖水等生动的意象，无不传递了作者对田园乡村生活的渴慕之情。
B．“我要养上一箱蜜蜂，种上九行豆角”，表达了自己想融入乡村生活的愿望，他所希望过的田园生活是简单而充实的。
C．“不论我站在马路上还是在灰色人行道”，“灰色”一词本身也隐晦地传递了“我”对当下城市生活的不满意。
D．“从早到晚从夜到朝”是强调“我”因为太想去茵尼斯弗利岛，以至于出现了每天都能听到湖水在耳边荡漾的声音的幻觉。
【解析】 “出现……幻觉”错误，作者在这里表达的是对自然、对田园生活的向往，而不是强调出现了幻觉。
7．下列对本诗艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( C )
A．“安宁慢慢儿滴下来”，化抽象为具体，让人仿佛能够感受到“我”从早晨到晚上一点一点感受到安宁的浸润。
B．“独住在蜂声嗡嗡的林间草地”，这种表达以动衬静，同时用“独”字来表现作者对湖心岛上安宁自在生活的向往之情。
C．“黄昏织满了红雀的翅膀”，运用了比喻的手法，生动形象地刻画出“我”仿佛看到天空中出现漫天云雀的场景。
D．诗歌的第一节具体描摹了造小茅屋、养蜂、种豆角等生活场景，第二节则想象湖心岛不同时刻的天空里唯美浪漫的景象。
【解析】 这句话用的是比拟的手法，“织满”这个词赋予了主体人格化的特征。
8．“我就要起身走了”在文中出现了两次，它的作用是什么？(4分)
答：__(示例)这句话是说，“我”打算出发，离开当下的生活，去换种新的生活方式。第一次出现，是出于对大自然的向往；第二次出现则是想象回归大自然后，整个心灵仿佛受到召唤，离开的念头更加迫切。它分别出现在诗歌的开头和结尾，回环照应，深化了诗歌的主题。__
9．诗歌细致地描摹了在湖心岛茵尼斯弗利岛上生活的细节，这样写有什么好处？请结合诗歌简要分析。(6分)
答：__(示例)_①能让人更直观地感受到湖心岛生活的自由闲适，富有感染力；②抒情主人公想象中的田园生活场景如同亲历，让人感受到他的向往之情；③岛上的生活细节与现实生活中一笔带过的无趣生活形成对比，使“我就要起身走了”显得真实可信。__
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
张茂昭本名升云，德宗时赐今名，字丰明。少沈毅，颇通书传。孝忠时，累擢检校工部尚书。孝忠卒，帝拜邕王谅为义武军节度大使，以茂昭为留后，封延德郡王。后二年，为节度使。弟昇璘薄王武俊为人，座上嫚骂，武俊怒，袭义丰、安喜、无极，掠万余人，茂昭婴城，遣人厚谢，乃止。久之，入朝，为帝从容言河朔事，帝竦听，曰：“恨见卿晚！”召宴麟德殿，赐良马、甲第、器币优具，诏其子克礼尚晋康郡主。帝方倚之经置北方，会崩，故茂昭每入临，辄哀不自胜。
顺宗立，进同中书门下平章事，复遣之镇，赐女乐二人，固辞，车至第门，茂昭引诏使辞曰：“天子女乐，非臣下所宜见。昔汾阳、咸宁、西平、北平皆有大功，故当是赐。今下臣述职以朝，奈何滥赏？后日有立功之臣，陛下何以加之？”复赐安仁里第亦让不受宪宗元和二年请朝五奏乃听愿留不许加兼太子太保。
既还，王承宗叛，诏河东、河中、振武、义武合军为恒州北道招讨，茂昭治廪厩，列亭候，平易道路，以待西军。承宗以骑二万逾木刀沟与王师薄战，茂昭躬擐甲为前锋，令其子克让、从子克俭与诸军分左右翼绕贼，大败之，承宗几危。会有诏班师，加检校太尉，兼太子太傅。
乃请举宗还朝，表数上，帝乃许。北镇遣客间说，皆不纳。诏左庶子任迪简为行军司马，乘驿往代。茂昭奉两州符节、管钥、图籍归之。先敕妻子上道，戒曰；“吾使尔曹出易，庶后世不为污俗所染。”未半道，迎拜兼中书令，充河中晋绛慈隰节度使。至京师，双日开延英，对五刻罢。又表迁坟墓于京兆，许之。明年，疽发于首卒，年五十，册赠太师，谥曰献武。帝思其忠，擢诸子皆要职，岁给绢二千匹。
(节选自《新唐书·张茂昭传》，有删改)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( B )
A．复赐安仁里/第亦让不受/宪宗元和二年/请朝/五奏乃听/愿留/不许/加兼太子太保
B．复赐安仁里第/亦让不受/宪宗元和二年/请朝/五奏乃听/愿留/不许/加兼太子太保
C．复赐安仁里第/亦让不受/宪宗元和二年/请朝五奏/乃听/愿留/不许/加兼太子太保
D．复赐安仁里/第亦让不受/宪宗元和二年/请朝五奏/乃听/愿留/不许/加兼太子太保
【解析】 根据对原文文句的理解和把握，“复赐安仁里第”又赐给安仁里宅第，“第”是宅第的意思，不能与前面断开，所以可以排除A、D两项。根据对原文文句的把握和理解，“请朝”，张茂昭请求朝见，后面接的状语“五奏”是“五次上奏才被允许”，前后要断开，所以可以排除C。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( B )
A．节度使，唐代开始设立的地方军政长官。因受职之时朝廷赐以旌节，故称。
B．河朔，泛指黄河以西的广大地区，汉武帝曾建立城池实施管理，名为朔方。
C．符节，中国古代朝廷传达命令、征调兵将以及用于各项事务的一种凭证。
D．谥，是对死去的帝王、帝妃、诸侯、大臣以及其他地位很高的人给予的称号，或褒或贬或同情，始于西周。
【解析】 B项，河朔，“黄河以西的广大地区”说法有误，是泛指“黄河以北的广大地区”。
12．下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(3分)( D )
A．张茂昭沉稳刚毅，有礼有节。他的弟弟得罪了王武俊，招致王武俊发兵攻击，张茂昭环城固守，并派人用重礼谢罪，王武俊才停止进攻。
B．茂昭忠于朝廷，深受器重。唐德宗授任他检校工部尚书并升任为节度使；唐顺宗赐予他同中书门下平章事，派他去节镇，赏赐女乐二人。
C．张茂昭驰骋疆场，身先士卒。在与王承宗的作战中，张茂昭亲自披甲作为前锋，命令儿子张克让、侄子张克俭与诸军分左右翼包围贼兵，大败贼兵。
D．张茂昭镇守节镇，平叛有方。王承宗反叛，张茂昭修治粮仓马厩，建立驿亭候馆，平整道路，准备就绪后，张茂昭率军越过木刀沟，大败王承宗。
【解析】 选项D，“张茂昭率军越过木刀沟，大败王承宗”说法有误，原文是“承宗以骑二万逾木刀沟与王师薄战”。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)帝方倚之经置北方，会崩，故茂昭每入临，辄哀不自胜。(4分)
译文：__皇帝正要依靠他统管北方，适逢皇帝去世，因此张茂昭每次入朝，总是哀痛不能自禁。__
(2)先敕妻子上道，戒曰：“吾使尔曹出易，庶后世不为污俗所染。”(4分)
译文：__张茂昭先让妻子、儿女上路，告诫说：“我让你们离开容易，希望后代不被污俗熏染。”__
14．原文最后说“帝思其忠”，请从文中找出能够证明张茂昭“忠”的事例。(3分)
答：__(示例)(1)张茂昭担任节度使时，以和平的方式平定灾祸，免于纷争，保有朝廷利益。(2)皇帝去世，张茂昭每次入朝，总是哀痛不能自禁。(3)作为地方节度使，被朝廷忌惮，张茂昭多次请求朝见，还请求留在京城，甚至让自己整个家族还朝，最后还将祖坟迁到京兆，打消朝廷顾虑。__
【参考译文】
张茂昭本名升云，德宗时赐给现在的名，字丰明。年轻时沉着刚毅，很精通书传。张孝忠在世时，几次升迁后担任检校工部尚书。张孝忠去世后，皇帝授任邕王李谅为义武军节度大使，以张茂昭为留后，封为延德郡王。两年以后，张茂昭任节度使。他的弟弟张昇璘鄙视王武俊的为人，在座上谩骂，王武俊大怒，袭击义丰、安喜、无极，掳掠一万多人，张茂昭环城固守，派人用重礼谢罪，王武俊才停止。过了很久，张茂昭入朝，向皇帝从容谈论河朔的事情，皇帝听到很震动，说：“只恨见卿太晚了！”在麟德殿设宴召见他，赐他良马、上等宅第、优美的器用珍币，诏令他的儿子张克礼娶晋康郡主为妻。皇帝正要依靠他统管北方，适逢皇帝去世，因此张茂昭每次入朝，总是哀痛不能自禁。
顺宗即位，张茂昭升任同中书门下平章事，又被派遣去节镇，赐给他女乐二人，他坚决推辞，送女乐的车到了家门口，张茂昭对诏使推辞说：“天子的女乐，不是臣下所应见的。过去汾阳王、咸宁王、西平王、北平王都立有大功，所以应当接受这样的赏赐。如今臣下在朝廷供职，怎么能滥用赏赐呢？以后有立功之臣，陛下用什么奖赏他们？”又赐给安仁里宅第，他也辞让不接受。宪宗元和二年，张茂昭请求朝见，五次上奏才被允许。请求留在京城，皇帝不允许，加兼太子太保。
张茂昭回到节镇后，王承宗反叛，皇帝下诏河东、河中、振武、义武合并军力为恒州北道招讨，张茂昭修治粮仓马厩，建立驿亭候馆，平整道路，以等待西军。王承宗派骑兵两万越过木刀沟逼近官军交战，张茂昭披上甲胄作为前锋，命令儿子张克让、侄子张克俭与诸军分左右翼包围贼兵，大败贼兵，王承宗几乎覆灭。正值有诏令班师，张茂昭加任检校太尉，兼太子太傅。
张茂昭于是请求让自己整个家族还朝，表章几次递上，皇帝才允许。北方军镇派人私下游说，他都不听从。皇帝下诏左庶子任迪简为行军司马，从驿道乘马前往替代张茂昭。张茂昭奉上两州符节、钥匙、图册簿籍交给他。张茂昭先让妻子、儿女上路，告诫说：“我让你们离开容易，希望后代不被污俗熏染。”还未走到半路，朝廷派人迎接他授任兼中书令，充任河中晋绛慈隰节度使。到了京城，(皇帝破例)双日开延英殿，接见张茂昭五刻才停止。张茂昭又上表请求将祖坟迁到京兆，得到允许。第二年，他头上患疮疽去世，终年五十岁，册命追赠太师，谥号叫献武。皇帝思念他的忠诚，将他的儿子们都提拔担任重要职务，每年赠给绢两千匹。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首宋词，完成15～16题。
一丛花·溪堂玩月作
陈
亮
冰轮斜辗镜天长，江练隐寒光。危阑醉倚人如画，隔烟村、何处鸣榔①？乌鹊倦栖，鱼龙惊起，星斗挂垂杨。
芦花千顷水微茫，秋色满江乡。楼台恍似游仙梦，又疑是、洛浦潇湘②。风露浩然，山河影转，今古照凄凉。
【注】 ①鸣榔：象声词，渔人捕鱼时敲击船帮发出的声音。②洛浦：洛水之滨，借指洛神。潇湘：湘水之神。
15．对这首词的分析不恰当的一项是(3分)( C )
A．前两句化静为动，“辗”和“隐”二字给人以动感，描写月照澄江、水映长空的雄伟景象。
B．“何处鸣榔”以动衬静，运用“鸣榔”之声衬托此时之寂静，表现秋江月夜的幽静之美。
C．“山河影转”意境雄浑阔大，由“转”字引发对古今变迁的感慨，写出词人恢复中原的决心。
D．结尾三句从前文写秋江月夜迷人的景色转到写词人对中原沦陷江山易主而发的感慨。
【解析】 “山河影转”含蓄地写出了中原沦陷、江山易主之感，没有体现“词人恢复中原的决心”。诗词最后几句可以理解为：夜风清露广大壮阔，山河的空间随着月影推移的时间而变化。明月普照下，想到古往今来世事沧桑，联想到南北分疆，江山易主，心境感到无比悲怆凄凉。
16．全词是如何扣住“月”而展开的？请结合全词简要分析。(6分)
答：__(示例)先总写月照澄江、水映长空的月光、水色交相辉映的雄伟壮景；再写作者凭栏赏月的情态和秋月照耀下的江乡美景；最后写作者赏月的想象和感受，景色陡然一变，情调转入悲凉，寄寓了词人的家国兴亡之感。__
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)杜牧在《泊秦淮》中用“__商女不知亡国恨__，__隔江犹唱后庭花__”形象婉曲地表达出对官僚豪绅沉溺酒楼欣赏亡国之音而完全不顾衰微国运的强烈不满。
(2)《送杜少府之任蜀州》中“__与君离别意__”表达诗人同友人的依依惜别，“__同是宦游人__”则点明诗人与友人都是离乡宦游之人，却又在客中分手，更加重了离别的伤感。
(3)《望岳》中“__会当凌绝顶__，__一览众山小__”，可以看出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成18～20题。
我家的吊脚楼建在一面山坡的半腰里。楼前屋后全是层层叠叠的梯田，漫山遍野舒展开去。出门回家，都要从梯田曲曲弯弯的田埂上走过。__①__，哪块田像一弯新月，哪块田像一条青布腰带，哪块田像一只雄鸡，哪块田像一口天井，我闭着眼睛都说得出来。哪条田埂有多少步长，哪丘田里黄鳝泥鳅多，哪块田里水生蔬菜嫩，我想都不用想就心里有数。
__②__。小时候，闲着无事，我常常面对着梯田，坐在石头上托着两腮，一个上午或一个下午地和梯田作着无声交流。我看见无穷无尽的弧线，像优美的线谱，在微风的弹拨下，汩汩流淌出悦耳的乐音，乡亲们和着这仙乐，一边劳动，一边哼着小调或唱着情歌。我看见灌满山泉水的层层梯田，仿佛无以数计的魔镜，在暖暖阳光的映照下，亮晶晶，明晃晃，把整个山寨照得山光水鲜，人靓物美。我还看见，乡亲们把梯田当作稿纸，用灵巧的双手，将翠绿的秧苗栽成一行行立体的诗句，让贫困的生活添了好些诗意，也让梯田带着一身浓浓重重的色彩和我们朝夕相处。
18．文中使用了哪些修辞手法(3分)( A )
A．排比、比喻、拟人
B．排比、夸张、拟人
C．反复、夸张、对偶
D．反复、比喻、对偶
【解析】 “哪块田像一条青布腰带，哪块田像一只雄鸡，哪块田像一口天井”既是排比，也是比喻；“在微风的弹拨下”“和我们朝夕相处”是拟人。
19．文中画波浪线的句子可改写成：“乡亲们用双手在梯田里栽种了翠绿的秧苗，让贫困的生活有了一点诗意。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？(4分)
答：__(示例)①原文用了比喻的修辞手法，把“梯田”比喻为“稿纸”，把“秧苗”比喻为“诗句”，更生动形象；②原文多用短句，语句更有层次感；③原文的“好些”比“一点”表现力更强，更能突出“诗意”，也更能表达作者对这种生活的喜爱。__
20．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(4分)
答：__(示例)①我熟悉这些梯田的角角落落__②我是一个好静喜独处的人__
21．下面文段有四处语言表达上的问题，请指出有问题句子的序号并做修改，使语言表达准确流畅。(4分)
①西方的莎翁名剧，我国的四大名著这样的经典作品必然会被后世反复解读、改编与重塑是概莫能外的，②但是，对经典作品的改编必须准确传达和把握原著的精神实质。③在当代社会，最常见的名著改编行为是影视剧创作。④以《西游记》为例，20世纪以来曾多次被推向影视屏幕。⑤动画片《大闹天宫》、戏曲片《三打白骨精》、周星驰《大话西游》等电影、央视版和张纪中版《西游记》等电视剧，都改变着人们对《西游记》的固有认知，⑥孙悟空在造反英雄、儿童偶像和后现代情圣等形象之间穿梭变化着。⑦但是，正如孙悟空固然有七十二变，他对自由平等的向往以及疾恶如仇、积极乐观的英雄气概没有变一样，名著改编固然会随着时代的发展、人们观念的变化而不断呈现出新风貌，⑧但名著固有的优秀精神品格和艺术风格则是一成不变的。
答：__①句式杂糅，删去“是概莫能外的”；②语序不当，将“传达”与“把握”互调；④成分残缺，在“曾多次”前加“它(该书)”；⑧用词不当，将“一成不变”改为“一直未变”(“始终如一”“一以贯之”或其他适当词语)。__
22．请对下面这则新闻报道的内容进行压缩。要求不用具体数据，但须保留关键信息，句子简练流畅，不超过55个字。(5分)
子女在生活中遇到困难，会非常坦白地向父母诉说吗？近日，中国青年报社社会调查中心联合问卷网，就这个问题对2
000名受访者进行了一项调查。52.0%的受访者坦言自己和父母之间经常报喜不报忧，43.6%的受访者和父母之间偶尔这样，仅4.4%的受访者和父母从来都不这样。调查显示，受访者中，00后占2.8%,90后占35.4%,80后占45.2%,70后占12.5%,60后占3.4%。为什么有的人和父母之间会报喜不报忧？调查中，61.7%的受访者归因于不希望对方为自己担心，51.2%的受访者归因于希望给对方更多的安全感和舒适感，50.3%的受访者觉得自己可以解决，不需要告诉对方。
答：__(示例)遇到困难，绝大多数受访者对父母经常或偶尔报喜不报忧；80后、90后最普遍；原因大多是为对方考虑(或怕对方担心)。__
四、写作(60分)
23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
时速350公里的复兴号半日往返千里；首台千万亿次超算“天河一号”，运算1小时相当于13亿人同时计算340年以上；5G开启商用，半秒能下载一部影片……这是让世界惊艳的中国成就——今日之中国，1小时能创造超百亿元国内生产总值，生产大约1.5亿斤粮食，新建近500米高速铁路，处理约600万件快递，往来货物贸易额超过5亿美元……70年沧桑巨变，有一种奇迹，叫“中国速度”。
请结合材料内容，谈谈自己的看法和认识，写一篇不少于800字的作文。
【写作指导】
这是一则表达社会认知的材料作文。材料以“中国速度”为主题，列举了改革开放七十年中国的巨大发展，取得的巨大成就，表达了对“中国速度”的理解。写作时，要对“速度”寻因溯果，深入挖掘，比如中国为什么会有这种速度？这种速度会给百姓带来哪些变化等等。写作这一题目，可以运用辩证思维，以发展的眼光谈“中国速度”。具体写作时，可以联系热点素材展开，表达对“中国速度”的认识。
【学生范文】
中国速度
领跑世界
“中国来了！”不知是哪家媒体最先发出了这一声惊呼。仿佛世界才是一头睡狮，睁着惺忪的睡眼对中国的速度目瞪口呆。
历史与发展肯定了中国速度。
在闭关锁国的禁锢下苟延残喘，到虎门升起的浓烈复醒黑烟；从饱受欺压不得正视的列强殖民下，到中原大地爆发第一颗原子弹；从国民GDP年年甩尾到全面实现小康；从天宫一号冉冉唱响的东方红到登顶月球背面的玉兔号，中国正以前所未有的力量飞速向前，一张张宏伟蓝图，一项项世界工程，中国，是睥睨天下的东方雄狮。中国人民由衷的自豪感和外国媒体过度的恐慌感恰恰证明了中国的崛起。
中国高铁见证了中国速度。
1978年，邓小平在日本访问乘坐时速210公里的新干线时感慨：“就感觉到快，有催人跑的意思……”那一年中国的铁路营业里程只有5.2万公里，虽比新中国成立之初翻了一番，但高速铁路里程还是零。2019年5月，设计时速600公里的高速磁浮试验样车在青岛下线，刷新了人们对“中国速度”的认知。如今，中国高铁已是享誉世界的“中国名片”。
5G技术刷新了中国速度。
科学技术是第一生产力，70年前，核武器的出现改变世界秩序；15年前，智能手机改变人们的生活方式；而时至今日，5G技术则左右着新的世界格局。最近，在上海举行的2018世界移动大会上，我国运营商宣布了5G计划，今年进行5G规模试验后，预计2020年将实现5G商用。这一宣告，标志着5G的入市指日可待，向世界展示了“中国的速度”。
其实，除了高铁和中国5G技术，中国新四大发明中的支付宝、共享单车和网购也在深刻地改变着人们的生活。这些故事都告诉了我们一个事实和道理：中国在很多领域正在实现从跟跑到领跑的转变。即使是跟跑，但只要自力更生，自主创新，弯道超车是完全可以实现的！
未来中国的速度，依靠谁？靠的是我们青年一代。习近平曾说过：“未来是属于青年一代的，要撸起袖子加油干。”未来能否如报告所言那样震撼世界，蓝图能否完美书写，我们，应牢记使命，把握当前，刻苦学习，为实现社会主义现代化国家和两个一百年“奋斗目标”而助力前行！
以梦为马，御风而行！
中国速度，由我谱写！
点评：文章通过展示“中国高铁”“5G技术”两个方面，逐层深入地展开论证，最后落脚到“青年一代”的自身实际，富有针对性。不足之处，文章流于素材的堆积，对于“5G”背后的中国精神挖掘不足，比如可以和中国的创新、智慧等结合起来分析，让文章走向思维的深处。
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