故都的秋
荷塘月色
请同学们认真完成[练案
14]
?基础巩固练
一、语言文字运用
1．下列词语中没有错别字的一项是( B )
A．缈茫 宛然 陪衬 风致
寂寞
B．斑驳 稀疏 细腻 弥望
嬉游
C．羞涩 清闲 媛女 掂念
丛生
D．丰姿 树稍 灌木 颓废
颤动
【解析】 A项，缈—渺；C项，掂—惦；D项，稍—梢。
2．下列句中加点成语的使用，全都不正确的一项是( D )
①南国的秋天与北国的秋天迥然不同，无论是秋的色、秋的味，还是秋的意境与姿态。
②炎热盛夏，荷花竞相绽放，一簇簇地点缀湖面，静静地伫立，含情脉脉，既典雅别致又富有韵味。
③作者置身于月下荷塘，看那脉脉的流水、薄薄的青雾、淡淡的月影，不禁如坐春风，心旷神怡。
④全心全意为人民服务是党的根本宗旨，党员干部应做到履职尽责，在为人民服务的过程中容不得半点敷衍。然而，个别党员领导干部在其位不谋其政，工作中混混沌沌。
⑤通观近期经济表现，我们认为，对待市场经济只有实事求是一种态度，不能虚无缥缈。
⑥月下的荷塘是宁静的、祥和的，荷花的粉红的面庞，在隐隐约约的月光里舒展着迷人的微笑。
A．①②⑥
B．②④⑤
C．①③④
D．③⑤⑥
【解析】 ①迥然不同：形容差别很大，一点儿也不相同。合乎语境。②含情脉脉：饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。使用正确。③如坐春风：形容受到良师的教诲、熏陶。不合语境。④“混混沌沌”指迷糊不清的样子，模糊一片，不分明。使用正确。⑤虚无缥缈：形容非常空虚渺茫。此处与语境不符。可用“虚与委蛇”。⑥隐隐约约：看起来或听起来不很清楚，感觉不很明显。句中应用“朦朦胧胧”。
阅读下面的文字，完成3～5题。
秋不似夏天那般的张扬似火，秋很宁静，宁静到连夏天活跃无比的蝉也被秋偷换成了蟋蟀。乍看，初秋并不美，在北方的秋天并不像南方那样丹桂飘香，也不像海边有肥美的螃蟹。初秋没有深秋的菊花傲霜，也没有中秋的皎洁明月。初秋虽不美，但它也不像大人口中的“萧瑟”，它也是快乐的。
初秋的树叶开始落了，但它只是打算储存营养准备过冬；初秋的草丛开始枯黄，
______①____；初秋的花败了，但它坐拥日趋成熟丰美的果实。
秋天不似春天，春天的味道是潮湿的泥土与青草味；夏天的味道是花朵的香甜与树木的木味；冬天的味道是爆竹与干冷的气息。秋没有冬与春交接的料峭，没有春天与夏天草木的勃勃生机，可它有自己的味道与美好的事物。秋有果实的甜味，有粮食的香味，有风的干味，有云的冷味。它有中秋的月，深秋的菊，晚秋的霜，南方的桂，沿海的螃蟹。它就像一朵花，那一整朵的花似一个年份，这朵花有四片花瓣，第一片是粉色，第二片是绿色，第三片是金色，第四片是白色，而第三片是秋；假若它是一片叶，而整个枝杈的叶子也似一个年份。这个枝杈有四片叶子，第一片是墨绿色，第二片是血红色，第三片是夜蓝色，第四篇是灰黑色，而第三片叶子是秋。
我要说，秋永远是一年里最好的季节，永远是那个最神秘、最宁静、最洁净的季节。
秋前的夏是生命的中年，
______②____。秋见证了生命的终结与新生，而它，也在默默孕育着属于自己的生命。
3.
文中使用了哪些修辞手法( C )
A．拟人 比喻 夸张 象征
B．拟人 比喻 夸张 反复
C．比喻 借代 排比 通感
D．对比 排比 反复 夸张
【解析】 “宁静到连夏天活跃无比的蝉也被秋偷换成了蟋蟀”运用拟人的手法，同时“蝉”“蟋蟀”代指夏天和秋天的事物(景物)。“秋有果实的甜味，有粮食的香味，有风的干味，有云的冷味”运用排比的手法，文中还有多处运用排比手法。“冬天的味道是爆竹与干冷的气息”用通感的手法，以嗅觉写味觉。
4．文中画波浪线的句子可改写成：“秋很宁静，不似夏天那般热烈，蝉不知不觉地换成了蟋蟀。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
答：__(示例)(1)强调的意味更浓。原句先说秋天和夏天的不同，再说秋天很宁静，再写随着季节的不同，景物的变化。强调秋天的“宁静”，改后就达不到这种强调意味。(2)原句运用拟人的修辞手法，“偷换”运用拟人手法，说明景物随着季节的变化。(3)运用被动句式，“蝉”被换成“蟋蟀”，写出了季节的变化，是不随着人们的意志为转移的。__
5.
请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
答：__(示例)①但它只是为了来年新春的萌发
②而秋后的冬季是生命的终点与起点__
6．通感，指感觉的转化、迁移，如诗句“风来花底鸟语香”，将听觉的声音转化为嗅觉的气味；“鸟抛软语丸丸落”，将听觉的声音转化为视觉的形象。品味下面的句子，然后仿照其修辞手法写两句话。
(1)微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。
(2)塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
答：__(示例)(1)梅雨潭的水滑滑地明亮着，有鸡蛋清那样软，那样嫩，令人想到婴儿的肌肤。
(2)突然映入眼帘的绿茸茸的草坂，像一支充满幽情的乐曲。__
7．调整下面文段画线部分的短语结构和顺序，使句式整齐，文意连贯。
在南方每年到了秋天，总要想起__陶然亭的芦花，柳影下的钓鱼台，西山的虫唱，夜月下的玉泉，钟声中的潭柘寺。
答：__陶然亭的芦花，钓鱼台的柳影，西山的虫唱，玉泉的夜月，潭柘寺的钟声。__
8．下面一段文字，作者调动了听觉、视觉和触觉来感受“故都的秋”，写景状物有声有色，有动有静，并融入了深沉而细腻的感受、情思。请细细品味，以“春”为对象仿写一段文字。
早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。
答：__(示例)早晨醒来，披一件薄衫，到湖边一走，你也能看得到柔枝轻垂的翠色的杨柳，听得见湖面上鱼跃时的水声。在绿草地上，伸手轻触一缕迎面吹来的微风，或在旧墙角下，默视着像静女似的无名花儿的细茎，自然而然地也能够感觉到几分春意。__
二、拓展阅读训练
阅读下面的文章，完成9～12题。
四季京味儿
我要用文字重建一座城市，重建我的北京——在我的城市里，时间倒流，枯木逢春，小时的气味儿、声音和光线被找回，被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复原貌，瓦顶排浪般涌向低低的天际线，鸽哨响彻深深的蓝天，孩子们熟知四季的变化，居民们胸有方向感。我打开城门，欢迎四海漂泊的游子，欢迎无家可归的孤魂，欢迎所有好奇的客人们。
关于北京，首先让我想到的是气味儿，随季节变化而变化。就这一点而言，人像狗。要不为什么那些老华侨多年后回国，四顾茫然，张着嘴，东闻闻西嗅嗅——寻找的就是那记忆中的北京味儿。
冬储大白菜味儿。立冬前后，各副食店门前搭起临时菜站，大白菜堆积如山，从早到晚排起长队。每家至少得买上几百斤，用平板三轮、自行车、儿童车等各种工具倒腾回家，邻里间互相照应，特别是对那些行动不便的孤寡老人。大白菜先摊开晾晒，然后码放在窗下、门边、过道里、阳台上，用草帘子或旧棉被盖住。冬天风雪肆虐，大白菜像木乃伊干枯变质，顽强地散发出霉烂味儿，提示着它们的存在。
煤烟味儿。为取暖做饭，大小煤球炉蜂窝煤炉像烟鬼把烟囱伸出门窗，喷云吐雾。而煤焦油从烟囱口落到地上，结成一坨坨黑冰。赶上刮风天，得赶紧转动烟囱口的拐脖——浓烟倒灌，呛得人鼻涕眼泪，狂嗽不止。更别提那阴险的煤气：趁人不备，温柔地杀你。
灰尘味儿。相当于颜色中的铁灰加点儿赭石——北京冬天的底色。它是所有气味儿中的统帅，让人口干舌燥，嗓子冒烟，心情恶劣。一旦借西北风更是了得，千军万马，铺天盖地，顺窗缝门缝登堂入室，没处躲没处藏。当年戴口罩防的主要就是它，否则出门满嘴牙碜。
正当北京人活得不耐烦，骤然间大雪纷飞，覆盖全城。大雪有一股云中薄荷味儿，特别是出门吸第一口，清凉滋润。孩子们高喊着冲出门去，他们摘掉口罩扔下手套，一边喷吐哈气，一边打雪仗堆雪人。直到道路泥泞，结成脏冰，他们沿着脏冰打出溜儿，快到尽头往下一蹲，借惯性再蹭几米，号称“老头钻被窝儿”。
我家离后海很近。孩子们常在那儿“滑野冰”，自制冰鞋雪橇滑雪板，呼啸成群，扬起阵阵雪末儿，被风刮到脸上，好像白砂糖一样，舔舔，有股无中生有的甜味儿。工人们在湖面开凿冰块，用铁钩子钩住，沿木板搭的栈道运到岸上，再运到李广桥北面的冰窖。趁人不注意，我跟着同学钻进冰窖，昏暗阴冷，水腥味夹杂着干草味。那些冰块置放在多层木架上，用草垫隔开，最后用草垫木板和土封顶。待来年夏天，这些冰块用于冷藏鲜货食品，制作冰淇淋刨冰。在冰窖里那一刻，我把自己想象成冷冻的鱼。冬天过于漫长，让人厌烦，孩子们眼巴巴盼着春天。数到“五九”，后海沿岸的柳枝蓦然转绿，变得柔软，散发着略带苦涩的清香。解冻了，冰面发出清脆的破裂声，雪水沿房檐滴落，煤焦油的冰坨像墨迹洇开。我们的棉鞋全都变了形，跟蟾蜍一样趴下，咧着嘴，有股咸带鱼的臭味儿。
我母亲几乎年年都买水仙，赶上春节前后悄然开放，暗香涌动，照亮沉闷的室内。在户外，顶属杏花开得最早，随后梨花丁香桃花，风卷花香，熏得人头晕，昏昏欲睡。小时候常说“春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月”，那时尚不知有花粉过敏一说。
等到槐花一开，夏天到了。国槐乃北方人性格，有一种恣意妄为的狞厉之美。相比之下，那淡黄色槐花开得平凡琐碎，一阵风过，如雨飘落。__槐花的香味儿很淡，但悠远如箫声。
而伴随着这香味的是可怕的“吊死鬼”。那些蠕虫吐丝吊在空中，此起彼伏，封锁着人行道。穿过“吊死鬼”方阵如过鬼门关，一旦挂在脖子上脸上，挥之不去，让人浑身起鸡皮疙瘩，难免惊叫。
夏天是一年中最快乐的时光，主要是放暑假的缘故吧。我们常去什刹海体育场游泳。说到游泳，我们沉浮在福尔马林味儿、漂白粉味儿和尿臊味儿中，沉浮在人声鼎沸的喧嚣和水下的片刻宁静之间。
暴雨似乎来自体内的压力。当闷热到了难以忍受的临界点，一连串雷电惊天动地，青春期的躁动得到某种程度的释放。雨一停，孩子冲到马路旁阴沟上，一边蹬水一边高叫：“下雨啦，冒泡啦，王八戴上草帽啦……”
不知为什么，秋天总与忧伤相关，或许是开学的缘故：自由被没收了。是的，秋天代表了学校的刻板节奏，代表了秩序。粉笔末儿飘散，中文与数字在黑板上出现又消失。在男孩子臭脚丫味儿和脏话之上，是女孩儿的体香，丝丝缕缕，让人困惑。秋雨阵阵，树叶辗转飘零，湿漉漉的，起初带有泡得过久的酽茶的苦味儿，转而变成发酵的霉烂味儿。与即将接班的冬储大白菜味儿相呼应。
9．下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是( D )
A．作者要用文字找回小时的气味儿、声音和光线，恢复被拆除的四合院、胡同原貌，描摹瓦顶、蓝天，书写他心目中的北京。
B．作者对北京冬天的气味印象深刻，“冬储大白菜味儿”“煤烟味儿、灰尘味儿”和大雪的“云中薄荷味儿”，有苦亦有甜。
C秋天雨后树叶的味道，是“泡得过久的酽茶的苦味儿”，这里面带着作者成长的味道，有忧伤，有怅然。
D．本文与《故都的秋》风格类似，都是表达对故乡季节的喜爱，本文的气味是对不同季节的诠释。
【解析】 “气味儿是对不同季节的诠释”理解有误，味儿就是百姓日常生活中所表现出来的自然状态，这些味儿都与老百姓的生活息息相关，散发在百姓生活的各个角落，代表了北京不同季节的文化。
10．下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( B )
A．文章第一段中作者想要用文字重建北京城，借此怀念一切与北京相关的回忆，自然引出对北京气味儿的想念。
B．文章写“煤烟味儿”时主要运用了比喻、夸张的手法，生动形象；写孩子们“打出溜”时，几个动词用得精准生动，画面感强。
C本文文字生动洗练，写春天水仙时，一个“赶”字仿佛使人感到水仙的善解人意，也暗含作者期待花开的急切心情。
D．文章剪裁讲究，详略安排得当，描写冬日京味儿时不惜笔墨，对春秋的气味儿着墨却不多，但都让读者感受到了北京特色。
【解析】 写“煤烟味儿”时没有用夸张的修辞，而是运用了比喻和拟人。
11.
理解文中划线的两句话。
(1)更别提那阴险的煤气：趁人不备，温柔地杀你。
答：__(示例)运用拟人的手法，形象生动地表现出“京味”当中的“煤烟味儿”与人们日常生活息息相关，同时“温柔”既指出了煤烟味悄无声息的特点，也写出了煤烟虽脏，却能给人们做饭取暖，传递温情。__
(2)槐花的香味儿很淡，但悠远如箫声
答：__(示例)运用了通感的修辞手法，由“香味儿”的嗅觉转移到“箫声”的听觉，将北京夏天快乐、恣意的味道写得悠远绵长，令人回味。__
12．简述本文的行文思路及传达的情感。
答：__(示例)本文由作者对老北京的怀念写起，进而引出了对老北京各种熟悉的“味儿”的描写，进而引发了作者对老北京四季的回忆，表达了作者对地域文化深沉的思考。__
?阅读提升练
一、阅读下面的诗歌，完成1～4题。
春声和春深
林斤澜
①我写过北国的春风。记述在冰雪沉睡的山沟里，忽然一夜间，呼啸咆哮，“咔咔”折枝，“砰砰”冰裂，沙石扑窗如机枪扫射，木头梁、柱、椽、檩“格拉格拉”如山神大虫冬眠初醒，伸腰伸腿，骨节作响……天亮起来一看，__冰雪依旧，只是趴下来点贴近地皮。
②春风告退。忽又从千里外，从沙漠，从戈壁起跑，跨栏一般生猛，跨越崇山峻岭，踢蹬起黄沙黄土，高天朦胧，太阳淡化……这样一而再三，麦苗才吐青，__冰雪也还在角落里、背阴里、洼里坎里龇着白牙。
③我服了。后来也爱了。说到爱，我又是江南水乡出身，那里的春风叫历代诗人写完了，不用也不能再写了，“春风又绿江南岸”的“绿”字，“池塘生春草”的“生”字，“吹皱一池春水”的“吹皱”二字，都是千古赞为绝活，咱还啰嗦什么呢。这是做诗做文章的话。说到爱，却又是一番天地。“随风潜入夜，润物细无声”，是极好的诗句，不过我不爱。“随”字好，江南水乡的春风和春雨，是紧相随的，“潜”字好，“润”字好，“细”字更好，风也细雨也细也。但“无声”二字惹翻了我的爱心。
④我久居北国，有个弟弟久居北大荒。我们壮年时都不大思乡，俨然四海为家了。有回我问他，有没有偶然心动，念及家乡的时候？他思索。
⑤我追问好比说一刹那？他说有。有时候炕上睡醒，不知身在何处，忽听屋顶“瓦背”阵雨扫过——沙、沙、沙……江南绝无炕，北大荒没有“瓦背”，有雨也不会“沙、沙、沙”。那是江南的春风春雨了，__你说你没有思乡，那是故乡思念你了。你这个游子不但不知身在何处，还不知道童年永不离身。
⑥我耳朵里不大出现弟弟的“沙沙”声，现在耳朵到了春天，到了雨天，到了黑天，都少不了“苏苏苏”。江岸“绿”，是苏苏“绿”的。春草“生”时，春风“吹皱”时，“随”时“潜”时“润”时，都必定苏苏价响。好好听吧，幼苗拔节，童年拔长，那也是苏苏响着拔上来的。那是故乡故土的呼叫。
⑦这是春声。
⑧北京俗话说：“春脖子短。”意思还是“春短”，中间加个“脖子”，妙！杨树刚上叶子，柳树刚吐絮，桃花“暄”，杏花“旧”，都才看见就暴热起来了。
⑨我问久居北大荒的弟弟，江南老家的春天怎么样？他立刻回答很长，长到过不完的样子。亏他说得出来，只一个长字。故乡的遥远，童年的朦胧，春天的深沉，无意过筛过箩却过了，无心淘洗也梦游一般澄清提纯了。只落下一个字：长。我疑心这一长字是思乡的单相思，不一定实际。写信去问一位蛰居家乡的小伙伴，他一生困顿，现在是混得最好的时候，在乡下做机修生活。回信来了，说只觉得做生活手冷，快点热起来好。可见实际长还是长的。手冷希望快点热起来，那是一个老手艺人的话。
⑩少年时候我们没有这种想法，那手总是热的。“大地春如海，男儿国是家，龙灯花鼓夜，长剑走天涯。”那时候我们喜欢这样的诗。现在敢说经历了沧海桑田，细细想来敢说春深如海。只有海的意味深长，才包罗万象，一个浪花冷一个浪花热，这个手冷那个手热，都不过是浪花中的泡沫。“春深如海”，在诗里文里看得多了，也看俗了。其实这个“深”字好，“深”字也就是弟弟说的“长”字吧，不过也还有不同。
?少年时正是战争岁月，我在乡下跑来跑去。花花草草没人管，没有人理。淡淡的阳光，蒙蒙的细雨。阳光只管照，细雨只管下，谁也不理谁。忽然，山坡上映山红开了，人走不到的石头岩上开了，人走来走去踩得稀烂的黄泥路边也开了；牛羊吃草的坡上开了，水泥坟圈石头坟坛那里拱着水泥拱着石头开了。江南也有大晴天，单薄的映山红当天发干，再晒一天，减色。晒上三天，山上残红映不成了。可是江南春天的细雨，不等阳光收走，自会蒙蒙一片。映山红一挂上针尖般大的水珠，全副精神又出来了。时雨时晴，同时雨同时晴，晴雨没有休时，映山红没有休日。这是长了。
?在艰难的岁月，我在北国风沙里，遇上个外国风景油画展。我没有多少兴趣，匆匆一走而过。忽然，我被吸引了，站住了。那画灰蒙蒙，细雨看不见，可又扑面。一道漫坡，坡头一圈矮矮围墙，墙里有些石头堆。坡下边有两头牛，边吃草边瞌睡，牛毛上挂着针尖水珠，要不，怎么朦朦胧胧。我在草地上找红色，也朦胧似有似无，我认定是有，还是映山红。
?我看见了少年时代，看见了“龙灯花鼓夜，长剑走天涯”。看见了老手艺人，手冷望天。在艰难的风沙里，忽然看见了想也想不起来的故乡的春天，又朦胧看不透，看不透又盛得住一生所有的思念。
?这是春深了。
1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是( C )
A．第①、②段画线部分用了拟人手法，形象地表现出冰雪不可驯服的野性以及在春风中消融的过程。
B．第⑤段中“你说你没有思乡，那是故乡思念你了”的含义是，作者认为弟弟表面上没有思乡，而潜意识里是思乡的。
C．第⑨段中写蛰居家乡的小伙伴的“手冷”和“手热”，意在揭示岁月已经改变了人的人生处境。
D．第?段从空间上突出映山红开放地域之广，从时间上写出了映山红从盛到衰多次反复的过程，突出开放时间之长。
【解析】 C项，误把未然当已然，写“手冷”和“手热”的用意是表明人们希望改善自己的人生处境。
2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是( C )
A．作者对“润物细无声”的欣赏，为下文描述春声做了感情的铺垫。
B．拟声词“沙沙沙”和“苏苏苏”的不同，表明作者听觉更细致入微。
C．作品第⑧段叙述杨柳桃杏时暗含时光的流动，表现北京“春脖子短”。
D．“春长”和“春深”，一动一静彼此呼应，衔接巧妙而且结构严谨。
【解析】 A项，“为下文描述春声作了感情的铺垫”错误，原文是说“‘无声’二字惹翻了我的爱心”。B项，“表明作者听觉更细致入微”错误，“沙沙沙”的声音作者极少听到，只是“弟弟”的感受。D项，“一动一静彼此呼应”错误，“春长”和“春深”没有“动”“静”之分。
3．作者从“春声”写到“春深”，表达了怎样的思想感情？请简要分析。
答：__(示例)表达了对故乡的思念和对少年生活的怀恋，也暗含报国之情和对未来憧憬之意。__
4．本文与《故都的秋》都写了南北景象，其用意各不相同。请加以评析说明。
答：__(示例)本文作者以南北时空上的交叉并置，来写南北春天的差异，从声音及至长短，逐步深入；描述北国之景为衬托江南故乡风情的美好，更好地抒发思乡之情。《故都的秋》以江南景象反衬出北国秋天的“清、静、悲凉”的特点，鲜明地表达作者对故都之秋的喜爱之情。__
二、阅读下面的文字，完成5～8题。
窗
钱钟书
①又是春天，窗子可以常开了。春天从窗外进来，人在屋子里坐不住，就从门里出去。不过屋子外的春天太贱了！到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。
②同时，我们悟到，门和窗有不同的意义。当然，门是造了让人出进的。但是，窗子有时也可作为进出口用，譬如小偷或小说里私约的情人就喜欢爬窗子。所以窗子和门的根本分别，决不仅是有没有人进来出去。若据赏春一事来看，我们不妨这样说：有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。窗子打通了大自然和人的隔膜，把风和太阳逗引进来，使屋子里也关着一部分春天，让我们安坐了享受，无需再到外面去找。古代诗人像陶渊明对于窗子的这种精神，颇有会心。《归去来兮辞》有两句道：“倚南窗以寄傲，审容膝之易安。”不等于说，只要有窗可以凭眺，就是小屋子也住得么？他又说：“夏月虚闲，高卧北窗之下，清风飒至，自谓羲皇上人。”意思是只要窗子透风，小屋子可成极乐世界；他虽然是柴桑人，就近有庐山，也用不着上去避暑。所以，门许我们追求，表示欲望，窗子许我们占领，表示享受。这个分别，不但是住在屋里的人的看法，有时也适用于屋外的来人。
③世界上的屋子全有门，而不开窗的屋子我们还看得到。这指示出窗比门代表更高的人类进化阶段。门是住屋子者的需要，窗多少是一种奢侈，屋子的本意，只像鸟窠兽窟，准备人回来过夜的，把门关上，算是保护。但是墙上开了窗子，收入光明和空气，使我们白天不必到户外去，关了门也可生活。
④屋子在人生里因此增添了意义，不只是避风雨、过夜的地方，并且有了陈设，挂着书画，是我们从早到晚思想、工作、娱乐、演出人生悲喜剧的场子。门是人的进出口，窗可以说是天的进出口。屋子本是人造了为躲避自然的胁害，而向四垛墙、一个屋顶里，窗引诱了一角天进来，驯服了它，给人利用，好比我们笼络野马，变为家畜一样。从此我们在屋子里就能和自然接触，不必去找光明，换空气，光明和空气会来找到我们。所以，人对于自然的胜利，窗也是一个。不过，这种胜利，有如女人对于男子的胜利，表面上看来好像是让步——人开了窗让风和日光进来占领，谁知道来占领这个地方的就给这个地方占领去了！门的开关是由不得你的。但是窗呢？你清早起来，只要把窗幕拉过一边，你就知道窗外有什么东西在招呼着你，是雪，是雾，是雨，还是好太阳，决定要不要开窗子。
⑤我常想，窗可以算房屋的眼睛。刘熙《释名》说：“窗，聪也；于内窥外，为聪明也。”正和凯罗《晚歌》起句所谓：“双瞳如小窗，佳景收历历。”同样地只说着一半。眼睛是灵魂的窗户，我们看见外界，同时也让人看到了我们的内心。眼睛往往跟着心在转，所以孟子认为相人莫良于眸子，梅特林克戏剧里的情人接吻时不闭眼，可以看见对方有多少吻要从心里上升到嘴边。
⑥窗子许里面人看出去，同时也许外面人看进来，所以在热闹地方住的人要用窗帘子，替他们私生活做个保障。晚上访人，只要看窗里有无灯光，就约略可以猜到主人在不在家，不必打开了门再问，好比不等人开口，从眼睛里看出他的心思。关窗的作用等于闭眼。天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。假使窗外的人声物态太嘈杂了，关了窗好让灵魂自由地去探胜，安静地默想。有时，关窗和闭眼也有连带关系，你觉得窗外的世界不过尔尔，并不能给与你什么满足，你想回到故乡，你要看见跟你分离的亲友，你只有睡觉，闭了眼向梦里寻去，于是你起来先关了窗。因为只是春天，还留着残冷，窗子也不能整天整夜不关的。
(节选，有改动)
5．下列对散文思想内容的分析与概括，不正确的一项是( A )
A．第①段作者从“春天”入笔，通过对春天阳光的细腻描写，自然引出了“春天是该镶嵌在窗子里看的”的独特感悟，突出了窗的作用。
B．在这篇文章中，作者所欣赏的是阴沉中的一缕阳光，闷郁中的一丝丝光亮。所以，愿独自留屋内，享受如画风景，细品人生滋味。
C．作者引用陶渊明的诗句来论述窗对屋里的意义，进一步说明门和窗的区别：门打开的是人的世俗社会，窗打开的是人的精神世界。
D．本文是一篇充满哲理性的散文，作者以自己的情感体验、观察理解为基础，通过我们平时所常见的窗，引发了对生活和人生的思考。
【解析】 A项，第一段没有“对春天阳光的细腻描写”。
6．下列对散文艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是( B )
A．“眼睛是灵魂的窗户，我们看见外界，同时也让人看到了我们的内心”，将“眼睛”比喻成“心灵的窗户”，意在说明我们通过别人的眼可以观察别人的心理，别人通过我们的眼也可以观察我们的心理。
B．文章的结尾“因为只是春天，还留着残冷，窗子也不能整天整夜不关的”一句，既与文章的开头形成了首尾呼应，又总结了全文，形象地道出窗对于屋内与屋外人的意义。
C．本文以小见大，见解独到，语言妙趣横生，庄谐杂出，或似是而非，或似非而是，或正经话作荒唐语，充满了理趣，具有启人心智的作用。
D．钱钟书先生将我们每个人每天必看见的窗户和门的意味写得让人吃惊，独特的视角和幽默，深刻的思想和生活的情趣就都淋漓尽致了。
【解析】 B项，“形象地道出窗对于屋内与屋外人的意义”无中生有。
7．赏析下面句子的表现手法。
到处是阳光，不像射破屋里阴深的那样明亮；到处是给太阳晒得懒洋洋的风，不像搅动屋里沉闷的那样有生气。就是鸟语，也似乎琐碎而单薄，需要屋里的寂静来做衬托。我们因此明白，春天是该镶嵌在窗子里看的，好比画配了框子。
答：__(示例)运用对比，表现了窗里的春天更明亮更有生气。又运用比喻，把窗子比作画框，生动表现了窗子上春天的美丽。而“镶嵌”一词则生动传神地抓住画的特点，充分表现了窗里看春天的喜悦之情。__
8．都说散文的特点是“形散而神不散”，请简单谈谈本文形和神的关系。
答：__(示例)文章从眼前的窗入手，联系到古诗里的窗，刘熙《释名》里的窗，再到外国诗歌剧本里的窗，最后回到眼睛，可以说从时空上贯通古今中外，形是很散很散了。但却又紧扣一个中心，一个“神”，赞美屋子的窗和心灵的窗。告诉人们要爱这个“窗”，也要爱护眼睛这个“灵魂的窗户”。__
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10
-我与地坛（节选）
请同学们认真完成[练案
15]
?基础巩固练
一、语言文字运用
1．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是( B )
A．习近平强调领导干部想问题，作决策，应该身临其境为群众着想，一切为了群众，一切依靠群众，并以此作为干事创业的根本动力。
B．两年呕心沥血，700多个日夜的艰苦奋战，粤川人民携手完成的是一次沧海桑田的改变、一阕壮阔豪迈的史诗。
C．市委党校常务副校长邹祥凤说，中国梦有着鲜明的中国特色，是一项亘古不变的宏图伟业。
D．史铁生的《我与地坛》这篇散文，用恳切、优美的文字，把他用全部生命感悟到的宝贵东西传达给我，我读得出神入化。
【解析】 A项，“身临其境”指亲自到了那个境地。此处应用“设身处地”。B项，“沧海桑田”指大海变成农田，农田变成大海，形容世事变化很大。使用正确。C项，“亘古不变”指从古至今永远也不会改变。此处应改为“亘古未有”。D项，“出神入化”形容技艺极其高超，达到了绝妙的境界。用在此处不合语境。
2．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是
( C )
史铁生的离去令人痛惜，作家张炜在接受周末记者采访时说：“____________。”
①我不能不去想象他的劳作，他是怎样写出这一个个字的。
②他以常人难以想象的坚忍顽强的生命力，不断地将思与诗投掷到这个异常喧嚣的世界上。
③我知道这是他把全部生命凝聚成一道强光，照射到无边的夜色深处。
④我不知道还有谁像他一样，在这样的情与境下凝神打量或闭目冥思，燃烧自己。
⑤铁生是这个时代难以消逝的声音。
⑥而后他出版的每一篇文字，只要读到，都让我获得一次次特别的感动。
A．②①③④⑥⑤
B．②③①⑤④⑥
C．⑤②④⑥①③
D．⑤④②①③⑥
【解析】 ⑤是对史铁生总的评价，后面的几句是对这一评价的解释。②是对史铁生品格的赞扬，④是通过比较进一步突出史铁生的特点；⑥①③三句联系较为明显，⑥是说史铁生的创作，①是说创作的艰辛，有“文字”“一个个字”相照应，③是对史铁生以生命创作出的“文字”的赞扬。
阅读下面的文字，完成3～5题。
地坛离我家很近，我常觉得这中间有着宿命的缘分：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。我时常到那古园里去，理一理纷乱的思绪，去窥看自己的心魂。这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉；譬如秋风忽至，再有一场早霜，落叶或飘摇歌舞或坦然安卧，满园中播散着熨帖而微苦的味道。____①___。味道不能写只能闻，要你身临其境去闻才能明了。味道甚至是难于记忆的，只有你又闻到它你才能记起它的全部情感和意蕴。如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚。_____②____，我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。如果以声响来对应四季，那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。因为这园子，我常感恩于自己的命运。
3．文中使用了哪些修辞手法( A )
A．排比、比喻、拟人
B．对偶、比喻、排比
C．对偶、借代、排比
D．排比、借代、夸张
【解析】
本文中“仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”中“等我”，运用了拟人修辞手法；“如果以一天中的时间来对应四季，当然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黄昏，冬天是夜晚”“我想春天应该是小号，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圆号和长笛。如果以声响来对应四季，那么，春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声”。运用的是比喻和排比的修辞手法。
4．文中画波浪线的句子可改写成：“仿佛我就是为了等这古园，等这历经沧桑的四百多年的古园。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？
答：__(示例)原文运用了拟人的手法，突出了我与古园的缘分。强调了古园对我的影响之大之深，古园让我更深刻地认识到了时间的永恒、饱经风霜的生命价值、历经磨难但不屈服于磨难的精神意义。(或者说看到了时间、窥看心魂、感恩命运)___
5．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
答：__(示例)①味道是最说不清楚的(味道是很难言说的；味道是可以感悟的)②如果以乐器来对应四季__
6．阅读下面的一段文字，概括史铁生散文的四个特点。
翻开史铁生的散文，你会不知不觉地被他那平实的文字所吸引，更会情不自禁地被作品中的真情所打动。哲理一词似乎是神秘的深奥的，其实它就在我们身边。史铁生用他的笔在平实的叙述中向人们阐述了人生的哲理。画家会用浓重的色彩和奇特的视觉构图抒发悲怆情感，而史铁生却运用朴实无华的语言来描述他的特殊经历，其作品在看似平实的语言中充满悲怆，这悲怆弥漫在整篇作品中。
答：__(示例)①文字平实(平实的叙述、语言朴实、平实的语言)；②感情真挚(蕴含真情)；③具有哲理(哲理性强)；④充满悲怆。__
7．仿照下面画线的句子，另写两个句子，要求所用修辞手法相同，句式一致。
十五年中，这古园的形体被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的。譬如祭坛石门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上的每一个坎坷都被映照得灿烂；譬如在园中最为落寞的时间，一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉。
答：__(示例)譬如园中弯曲的小路，冰冷的积雪覆盖的季节，诉说着无尽的寂寞；譬如秋风吹来的季节，片片树叶飘落，给大地披上一身的金黄。__
8．为下面这幅图片拟写解说词，要求至少运用两种修辞手法，能揭示图片的内涵。(不少于45个字)
答：__(示例)这是一幅坐在轮椅上的残疾运动员奋力击球的感人画面。他挥动球拍，展开青春的翅膀；驰骋球场，追逐人生的梦想。__
二、拓展阅读训练
阅读下面的文字，完成9～12题。
囚 鸟
泰羽墨
我在洞庭湖平原的某片产粮区监督收粮，住处被安排在一个粮站。这工作说闲不闲，说忙不忙，闲来无事我四处转悠，我喜欢秋后湖区的这种厚重感。
乌鸦、麻雀、八哥以及未来得及南飞的白鹤，不失时机地占领了大地所有的角落，天上到地上无所不在。有的稀稀拉拉在田里闹腾，有的整齐地排在电线杆上。最远处，小山丘上金黄的橘子等着人去摘。这一切在夕阳的笼罩下浑然一体，像一匹绸子，声色光影成了嵌在绸子上的花纹。这是一幅各得其所安然自得的景象，扑进眼眶的大地之物都找准了自己的位置。只是，作为旁观者的我，却是孤独的，不自由的，懒洋洋的。
我准备开门。先是钥匙转动的声音，紧接着是一阵翅膀发出的“扑扑”声。推开门一看，只见一只比麻雀大一点的灰褐色的鸟在卧室里挥舞着翅膀。这间卧室空旷无比，是由粮站活动室临时改造而成，腾出来给我住的。两边有十几扇玻璃窗子，其中一扇半开着。显然，这个不速之客是从那扇半开的窗子闯进来的。
它为我的突然出现所惊吓，不停地寻找出口，情急之下慌不择路，不断传来喙和爪子撞击玻璃的声音，频繁而急促，并发出“叽叽叽”的叫声。我机警地把门合上，并把那扇半开的窗子也关紧。
“今晚有鸟做伴”，这是我的第一个念头。一个多月来，我每天夜里只有孤灯相伴，着实有些寂寞。我尽力摆出一种和平相处、互不干扰的姿态，妄图消解它对我的恐惧。它的逃离行动持续了大约十几分钟，在屡屡碰壁毫无结果之后，终于安静下来。看起来它显然有些泄气，但并未绝望。它一
会儿立在椅背上，一会儿又站到窗帘后面，躲躲闪闪的，不时试探着什么。
无疑，眼前这只鸟，在它看来自己是有生命之虞的。它的眼神告诉我，它有着这样的担忧。透过玻璃窗它能看到那个只剩下一半的太阳，还有在田里自在觅食的众多同类：一墙之隔，它却面对着一个庞然大物：人！
一只鸟飞进了卧室，飞进了一种紧张、恐惧，却要故作平静的等待之中。
失去了天空，空负翅膀，世界广阔，但没有一寸是自己的。有形的石子和无形的绳锁(墙壁)，哪一样不致命？鸟之受困在于找不到出口，人呢，明知道路所在，却不敢迈出步子，人的悲哀实在远胜于鸟！
吃晚饭时这些想法一直在我心头萦绕，晚饭味同嚼蜡，毫无滋味。我边想着边推开门，灯亮的时候，看见那个小家伙，立在离我最远的椅子上。显然，此时的它，对我的存在已经习惯，只是对突然亮起的灯感到不适，百无聊赖地飞了半圈，又回到原点。一如往常，我早早地半躺在床上看小说。“孤独即自由”，一个月了，我就这么打发时间，挑灯夜读已成习惯。
想起小时候放学回来，常到田间地头帮大人做事，那时村里还没有通电，晚上做功课点的是煤油灯，母亲借着灯光给我和哥哥做鞋、补衣。在母亲看来，吃尽苦头，终于等到我和哥哥大学毕业，以为将有一个转机，彻底改变眼前的境况。没想到，意外接连发生，先是哥哥的腿受重伤，因为没钱耽误了手术；再是父亲离开了我们。工作的不如意，债务的烦身，我犹如卧室之鸟，越挣扎越是感到笼子的无处不在。世界宽广无边，天也无涯，出路何在？
一个卧室，一个人，一盏灯，加一只突如其来的鸟，这是一幅完美油画的构成。夜是静的，人是静的，鸟是静的，仿佛连灯光也显出静态来。但，静不是这幅油画的真实底色。画的背面，压抑着烦躁、恐惧被束缚感，像是透过纸背面的颜料。一切的不安和恐惧都是由这背后的力量引起的。鸟飞进卧室，这是一场“安静的战争”。
第二天我是被鸟叫醒的。其实每天都是如此，天一亮粮站就被鸟所占据。太阳已经把光线搁在我的床脚，我起床，看见那个小东西又在用喙不断冲撞玻璃。窗台上到处站满了鸟，对面房子上的爬山虎里也有鸟在跳来跳去，其中不少是它的同类。几根曲折的炊烟将大地摇醒过来，不远的小山丘上，早起的农民已经在摘橘子。
那只鸟肯定比我更早看到这些，我觉得自己有点残忍，在这个飞翔和饱食的季节，将它囚禁了整整一晚。我打开窗子，只听见“嗖”的一声，它就飞了出去。我在窗前愣了一会儿神，它没有划出一条我期待的弧线，我想它可能太急于离开了。
它需要它的天空。我，也需要。
(选自《华夏散文》，有删改)
9．下列对文章思想内容的分析与概括，不正确的一项是( D )
A．第一段末尾的“厚重感”指第二段描写的秋后湖区“扑进眼眶的大地之物都找准了自己的位置”，“各得其所安然自得”的状态。
B．囚禁“我”的外在因素有“我”工作不如意、哥哥受伤、父亲离世、债务烦身、家境贫寒、母亲的期望没有实现等。
C．“我”对这只鸟经历了“今晚有鸟做伴”的喜悦，到因鸟被囚“空负翅膀”而引起“我”的烦心，到自觉“残忍”负疚而放飞它等情感变化过程。
D．第二天，外面的窗台上到处站满了鸟，“我”放飞那只“被囚”的鸟儿，是想让它与同类一起觅食。
【解析】 D项，“是想让它与同类一起觅食”的说法不准确。根据文意，“它需要它的天空，我，也需要”，作者放飞这只鸟，原因是与囚鸟产生了共鸣。
10．下列对文章艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是( A )
A．第二段画线部分的句子，既坦陈了“我”当时的精神状态，又为下文“我”“囚”鸟的行为埋下了伏笔，是作者的匠心之笔。
B．囚鸟在文中是指被困在房间里，“我”不让其飞出去的小鸟。由被困鸟儿的举动联想到“我”自身的生活状态，使“我”与鸟儿产生了共鸣。
C．文章在叙述一只鸟的故事中，融入了自己的主观感受，物我紧密结合，寓情于物，表现了作者对生活独特的感悟。
D．文章语言朴实，叙事简洁，抒情自然真切，无论从鸟儿的角度还是从自身角度展开的心理描写，都具有拨动心弦的艺术力量。
【解析】 A项，应为“又为下文‘我’不‘囚’鸟的行为埋下了伏笔”。
11．写鸟就是写人。请概括出文章所写的鸟与“我”的相同点，并作简要阐释。
答：__(示例)(1)都被囚禁。鸟误入房被囚于房内，我大学毕业却被不如意的工作囚于粮站、不如意的生活囚于困境。(2)都在努力挣扎。鸟努力找出路想逃离囚房，“我”为不如意的人生苦苦挣扎，都“越挣扎越是感到笼子的无处不在”。(3)都需要有自己的天空。“它需要它的天空。我，也需要”。__
12．鸟是被人囚禁的，而“我”却是被自己囚禁的。请结合文本，简要分析文中“我”囚禁自己的三种表现。
答：__(示例)(1)认识不到位。对工作不安心，没有找准自己的位置，对工作中的问题、对人生的变故没有理性地看待。(2)工作不勤勉。睡到被鸟叫醒，人是“懒洋洋的”，业余时间闲逛、闲看，没有深入思考研究工作。(3)精神不积极。在困难面前没有积极作为，抱怨多于行动，“明知道路所在，却不敢迈出步子”。__
?阅读提升练
一、阅读下面的文字，完成1～4题。
孩子们
李
娟
一个年轻的母亲拖着自己满脸鼻涕的小孩子到我们店里，说要买玩具，这使我们非常惊奇。在山里待久了，几乎都忘记了世上还有“玩具”这个东西。
我们这里小孩的玩具一般是空酒瓶子。
更多的小孩子是空着手跑来跑去地玩。
还有的小孩子进森林拾柴禾玩，有的放羊玩，有的挑水玩。总之，在我看来，他们的游戏和劳动好像没什么区别，但还是玩得那么高兴。我把我们有限的商品浏览了一遍，最后向这个母亲推荐浇花用的喷水壶。
从此，我们天天都可以看见她的小孩用那壶在自家毡房子门口的草地上浇水，浇完一壶后，再歪歪扭扭跑到河边，很努力地满满灌一壶，再跑回家津津有味地接着洒。
最有趣的情景是孩子们集体去拾柴禾。一个人推一个独轮车——基本构造是两个木头交叉着绑在一个勉强能够滚动的圆东西上面。通常每推动二十米，那个圆东西就会掉下来一次。
这些孩子一边卖力地干活，一边卖力地修车，一个个汗流浃背的，深为劳动所陶醉。
他们一整天拾回来的柴禾足够晚餐用的了。如果不够用，家长们就顺手把那个独轮车也填炉子里烧。
我们这里的所有孩子都会弹电子琴，他们好像天生对音阶高低的细微变化敏感异常，刚刚听完一首歌，顺手就可以在琴上完整的敲出来。然后保准会被大人逮个正着：“满手都是泥巴，竟敢摸琴！”
而阿依邓不一样，她是一个文静的、神情轻松的女孩子，在所有孩子里年龄最大，都已经上初中了。大人们都很喜欢她，唤她名字的时候，都是很心疼地唤着：“阿依邓？在吗？”
阿依邓很勤快懂事，家里的大大小小的家务活全是她一个人拿下的。她揉面粉的架势特别地道，站在巨大的面盆旁边，小小的身子浑身都鼓动着力量似的，每揉一下，身子就涌动一次。
所有的孩子也都喜欢她，并且很听她的话。常常看到他们围着她，津津有味地听她说着什么，估计是在听她讲故事。他们坐在碧绿的草坡上，花朵怒放一般簇在一起，远远地只让人感觉到入迷的宁静。
对了，要说的是阿依邓弹电子琴的事。总是在黄昏的时候，吃过晚饭了，但又不想去上床睡觉。这时琴声就传过来了。
在寂静深远的沙依横布拉克[注]，有音乐是多么好的一件事呀！
阿依邓手指头细细长长，虽然很粗糙，生着很硬的茧子，但却是那么灵活优雅。而我总是觉得，她弹琴的时候，仍然有着揉面粉的架势。
我见过更多的小孩是那种看起来很没意思的小孩。能够蹲在一个地方半天都不动；或者从河这边跑到河那边，再从河那边跑回来，然后再跑过去——不知道这样跑来跑去到底有什么好玩的。
孩子的心离我们多远呀！当他们喃喃自语地在草丛里寻找什么东西，当他们把一颗完全能够一口就吞下的糖分成无数次耐心地吮完，当他们相互有条有理地谈论着在我们听来乱七八糟的话题……小孩子的幸福多么宽广呀！他们又那么娇嫩，永远一副需要保护的模样，小手软乎乎的，小胳膊捏一捏就碎了似的，那么的脆弱……但他们的想象却那么强大，仿佛他们全都是在依赖这种想象——是吸吮这想象的丰盈汁水而成长的。会有孩子突然对我说：“羊肚子里的虫子一飞，羊也就飞了。”或者很认真地问我：“河还回不回来了？”让我想半天也不知该怎么接这话茬子。
最后说说我们后面那顶毡房子里住着的卡万家的小儿子。秋天牧业转场的时候，这个小家伙居然背着干粮，手持小柳枝，徒步四十多公里，独自一个人赶着三头牛，沿着一般没人会走的森林边上的路，走出深山，把牛送回到山下的家里。
居然让孩子干这样的活！那他父母干什么去了？他的父母当然更忙，得忙着搬家，搬家自然会比赶牛的活劳动量更大。
不管怎么说，更多的让我吃惊的事物，到头来也都想得通的。我所面对的是一种古老的、历经千年都没什么问题的生产生活方式，它与周遭的生存环境和谐共处，息息相关，也就成了一种与自然不可分割的自然了。这其中生长的孩子们，也是自然的。
(节选自《这世间所有的白》)
【注】 沙依横布拉克，位于新疆北部阿勒泰地区。
1．下列对文本相关内容的分析与概括，不正确的一项是( B )
A．“他们的游戏和劳动好像没什么区别，但还是玩得那么高兴”，这句话写出了山里孩子们游戏形式的单调和简单劳动中的快乐。
B．文中描写的最有趣也最触动作者的劳动场景就是孩子们集体去拾柴火，在这一劳动过程中，孩子们是劳累的，却也乐在其中。
C．“大人们都很喜欢她”“心疼”她，“所有的孩子也都喜欢她”“很听她的话”，这些表明阿依邓在山里孩子中的“不一样”。
D．文章结尾三次出现“自然”，并通过“和谐共处”“息息相关”“不可分割”等字眼，真实地反映了当地居民的生活情状。
【解析】 选项说孩子们集体去拾柴火是“最触动作者的劳动场景”于文无据，文中只是说这一场景是“最有趣的”。
2．下列对文本艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是( C )
A．文章第一段反映了山里物质的贫乏，暗示边疆生活的简单质朴，与下文以喷水壶作玩具相呼应，也为下文写孩子们的游戏做铺垫。
B．文章中“如果不够用，家长们就顺手把那个独轮车也填炉子里烧”，闲笔不闲，简单的一笔，写出了山里人率性、朴实的性格。
C．“羊肚子里的虫子一飞，羊也就飞了”“河还回不回来了？”作者引用孩子们的这些话，主要是为了表现他们的天真可爱。
D．文章点面结合，表达对孩子们的喜爱，卡万家的小儿子徒步四十多公里独自把三头牛送回到山下的家里一事，就是一个“点”。
【解析】 从“会有孩子突然对我说”前面的内容来看，文章引用孩子们的这些话主要是为了表现他们想象力的强大。
3．简要概括阿依邓的形象特征。
答：__(示例)①性格文静；②勤快懂事；③做事认真；④受人喜爱；⑤颇懂音乐。___
4．请探究本文的丰富意蕴。
答：__(示例)①对天真质朴、勤劳能干、热情坚强的孩子们的喜爱；②对边疆居民艰辛而俭朴、和谐而自然的生活方式的肯定；③对劳作中蕴含的美的欣赏。__
二、阅读下面的文字，完成5～8题。
花之笔记
张晓风
旅行美国，最喜欢的不是夏威夷，不是佛罗里达，不是剧场，不是高速公路或迪斯尼乐园，而是荒地上的野花。在亚利桑那，高速公路上车行几小时，路边全是迤逦的野花，黄灿灿的一径开向天涯，倒叫人怀疑那边种的是一种叫作“野花”的农作物，野牛和印第安人像是随时会出现似的。
多么奢华的使用土地的方法，不盖公寓，不辟水田，千里万里的只交给野花去发展。
在芝加哥，朋友驱车带我去他家，他看路，我看路上的东西。
“那是什么花？”
“不知道。”
“那种鸟呢？”
“不知道，我们家附近多的是。”
他兴冲冲地告诉我，一个冬天他怎样被大雪所困，回不了家，在外面住了几天旅馆；又说西尔斯大厦怎样比纽约现有的摩天大楼都高一点。
可是，我固执地想知道那种蓝紫色的、花瓣舒柔四伸如绢纱的小花的名字。
我愈来愈喜欢这种不入流的美丽。
一路东行，总看到那种容颜，终于，在波士顿，我知道了它的名字——蓝水手。
像一个年轻的男孩，一旦惊讶于一双透亮的眼睛，便忍不住千方百计地去知道她的名字——知道了又怎样，其实仍是一样，只是独坐黄昏时，让千丝万缕的意念找到一个虚无的、可供挂记的枝柯罢了。
知道你自己所爱的一种花，岁岁年年，在异国的蓝天下安然地开着，虽不相见，也有一份天涯相共的快乐。
《诗经》有一个别名，叫《葩经》，使我觉得桌上放一部《诗经》简直有一种破页而出的馥馥郁郁的香气。
有一种花，叫爆仗花，我真喜欢那名字——因为有颜色，有声音，而且还几乎是一种进行式的动词。
那种花，香港比较多见，属于爬藤类，花不大，橙黄橙黄的仿佛千足的金子，开起来就狠狠地开满一架子，真仿佛屋子里有什么喜事，所以那样一路噼里啪啦地声势壮烈地燃响那欢愉的色彩。
还有一种花的花名也取得好，叫一丈红，很古典，又很泼悍。
其实那花倒也平常，只是因为那么好的名字，看起来只觉得是一柱仰天蹿起的红喷泉，从下往上喷，喷成一丈，喷成千仞，喷成一个人想象的极限。
有些花，是只在中国语文里出现，而在教科书里却不称其为花的，像雪花、浪花。
所有的花都仰面而开，唯独雪花俯首而开，所有的花都在泥土深处结胎，雪花却在天空的高处成孕。雪花以云为泥，以风为枝丫，只开一次，飘过万里寒冷，单单地要落在一个赶路人温暖的衣领上，或是一个眺望者朦亮的窗纸上，只在六瓣的秩序里，美那么一刹，然后，回归为半滴水，回归入土。
浪花只开在海里，海不是池塘，不能滋生大片紫色的、白色的、粉色的花，上帝就把浪花种在海里，海里每一秒钟都盛开着浪花。
有什么花能比浪花开得更巨大、更泼旺，那样旋开旋灭，那样的方生方死——却又四季不凋，直开到地老天荒。
人站在海边，浪就像印度女子的佩然生响的足环，绕着你的脚踝而灿然作花。
有人玩儿冲浪，看起来整个人都开在花心里，站在千丝万绪的花蕊里。
把浪说成花，只有中国语文才说得那么好吧！
我讨厌一切的纸花、缎带花和塑胶花，总觉得那里面有一种越分，一种亵渎。
还有一种“干花”，脱了水，苍黄古旧，是一种花中的木乃伊，永远不枯，但常年放在案头，让人觉得疲倦不堪。不知为什么，因为它永远不死，反而你觉得它似乎从来没有光灿生猛地活过。
我只愿意爱鲜花，爱那明天就握不住的颜色、气息和形状——由于它明天就要消失了，所以我必须在今天用来不及的爱去爱它。我要好好地注视它，它的每一刹那的美其实都是它唯一一次的美，下一刹，或开或合，它已是另一朵了。
我对鲜花的坚持，遇见玻璃花时便破例了：哈佛的陈列室里有一屋子的玻璃花，那么纤柔透明——也许人造花做得极好以后就有一种近乎泄漏天机的神秘性。
也许我爱的不是玻璃花，而是那份已成绝响的艺术，那些玻璃花是一对父子做的，他们死后就失传了——花做得那么好当然也不是传得下来的。
我真的不知道我是爱上那做得特别好的晶莹的虚幻的花，还是爱那花后面的一段寂寞的故事。
我爱花，也许不完全是爱花的本身，爱的是那份乍然相见的惊喜。
有一次，去海边，心里准备好是要去看海的。海边有一座小岩岬，我们爬上去，希望可以看得更远，不料石缝里竟冷不防地冒出一丝百合花来，白喷喷的。
整个事情差不多有点不讲理，来海边当然是要看海捡贝壳的，没有谁想看花，可是意外地遇上了花，不看也不忍心。
自己没有工作进度表，也不管别人的旅游日程——那朵花的可爱全在它的不讲道理。
我从来不能在花展中快乐，看到生命那么规矩地站在一列列的瓶瓶罐罐里，而且很合理地标上身价，就让我觉得丧气。
听说有一种罐头花，开罐后几天一定开花，那种花我还没有看就已经先发腻了。
生命不该充满神秘的未知吗？有大成大败、大悲大喜不是才有激荡的张力吗？文明取走了莳花者犯错误的权利，而使他的成功显得像一团干蜡般无味。
我所梦想的花，是那种可以猛悍得在春天早晨把你大声喊醒的栀子，或是走过郊野时闹得人招架不住的油菜花，或是清明节逼得雨中行人连魂梦都走投无路的杏花，那些各式各流的日本花道纳不进去的、市价标不出来的，不肯许身就范于园艺杂志的那一种未经世故的花。
让大地是众水浩渺中浮出来的一项意外，让百花是莽莽大地上扬起来的一声欢呼！
5．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是( D )
A．第一段“迤逦”“黄灿灿”“一径开向天涯”等词语，写出了野花之繁多、颜色之绚丽，表达了作者的惊喜之情。
B．哈佛陈列室里的玻璃花虽然是人造花，但在作者看来，它不仅是玻璃花，更是一种极为精湛且已成为绝响的艺术。
C．作者之所以厌恶罐头花，是因为它的生命状态已经被人为预设、固定，丧失了生命应当具有的神秘未知感。
D．结尾处作者情感如大江决堤，既表达了对虚伪作假现象的强烈憎恶，又发出了对生命自由与个性的热切呼唤。
【解析】 “对虚伪作假现象的强烈憎恶”系曲解原意。
6．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( A )
A．文中既有对野花、爆仗花、一丈红等花的实写，又有对雪花、浪花、玻璃花等花的虚写，虚实结合，丰富了意蕴，增强了感染力。
B．文章融描写、议论和抒情等多种表达方式于一体，寓情于花，缘花阐发生命之感悟，于柔婉中带出刚劲，于诗意情调中透出哲思。
C．文章善用对比，如将鲜花和纸花、缎带花、塑胶花、干花作对比，将自由生长的花与花展中的花作对比，表达了作者鲜明的爱憎态度。
D．文章写自然中的鲜花、中国语文里的花、陈列室里的玻璃花等等，古今中外，自由流转，漫漫而谈，体现了笔记体散文的特点。
【解析】 “虚实结合”错。“雪花、浪花、玻璃花”等也属于实写。
7．赏析文中划横线的句子。
答：__(示例)综合运用比喻、拟人、通感等修辞手法，不仅生动形象地写出了爆仗花颜色之绚丽和开花场面之大，还沟通视觉和听觉，用声音写出了花开之热烈，表达了作者看到爆仗花开的惊喜之情。__
8．作者通过“花之笔记”，表达了怎样的生命态度？请结合文本简要分析。
答：__(示例)①喜欢自由、热烈、奔放的生命状态。作者之所以对路边的野花特别喜爱，是因为这种野花“黄灿灿”“一径开向天涯”，呈现出自由、热烈、奔放之势。②喜欢个性独特的生命状态。作者之所以喜爱雪花，是因为雪花具有“俯首而开”“在天空的高处成孕”的独特个性。③珍爱生命，珍惜当下。鲜花每一次花开的美丽都是唯一的，作者“在今天用来不及的爱去爱它”。④喜欢富有创造性的生命过程。作者喜爱哈佛陈列室里的玻璃花，是因为它巧夺天工，凝聚着造花人的心血和智慧。__
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10
-赤壁赋
登泰山记
?基础巩固练
一、语言文字运用
1．下列句子中加点词的用法，与例句相同的一项是( A )
例：歌窈窕之章
A．方其破荆州，下江陵
B．济水东流
C．侣鱼虾而友麋鹿
D．舞幽壑之潜蛟
【解析】 A项，名词用作动词。B项，名词用作状语。C项，名词的意动用法。D项，动词的使动用法。
2．下列句中加点的“乎”字，用法相同的一项是( C )
①浩浩乎如冯虚御风
②则物与我皆无尽也，而又何羡乎
③相与枕藉乎舟中
④飘飘乎如遗世独立
A．①②
B．②③
C．①④
D．③④
【解析】 ①④都是形容词词尾，……的样子。②表疑问语气。③相当于介词“于”，表处所。
3．下列加点词语，古今义相同的一项是( D )
A．徘徊于斗牛之间
B．望美人兮天一方
C．至于泰安
D．肴核既尽，杯盘狼籍
【解析】 A项，古义：星宿名，斗宿和牛宿。今义：我国民间使牛与牛相斗的一种习俗。西班牙斗牛是一种人跟牛相斗的一种习俗。B项，古义：所思慕的人。今义：美女。C项，古义：到，到达。今义：表示另提一事。D项，古今义都指凌乱。
4．下列各项句式特点与所给例句相同的一项是( A )
例句：今所经中岭及山巅崖限当道者
A．客有吹洞箫者
B．固一世之雄也
C．渺渺兮予怀
D．月出于东山之上
【解析】 A项，定语后置句。B项，判断句。C项，谓语前置句。D项，状语后置句。
5．假如你作为游客，请你根据泰山景色特点给泰山风景区大门拟写一副对联，每联不超过15个字。
答：__(示例)摘星捧日雄踞五岳之首__蔚霞蒸云广纳万有之灵__
6．自古以来，无数诗人对泰山日出的壮丽景观都有过生动的描述。宋代词人梅圣俞的“晨登日观峰，海水黄金熔。浴出车轮光，随天行无踪”的绝句尤为人爱。请你结合《登泰山记》，给“泰山日出”拟写一则200字左右解说词。
答：__(示例)凌晨破晓前，站在日观峰，举目东方，晨星渐没，微晕稍露，天地间一片云海滚动。稍顷，一线晨曦透过云层照亮东方，这时天空由灰变黄，继而呈现橙、紫、红。瑰丽的朝霞，波浪似的云层，在阳光的照耀下，组成一幅幅五彩缤纷、绮丽多姿的图案。旭日在阳光中婷婷娜娜从云层升起，阳光因受海波起伏的影响，忽隐忽现，闪烁不定。日轮缓升时又受波峰、波谷推进的影响上下跳动，渐渐成圆形，磅礴而出，金光四射，群峰尽染，大地一片光明。__
7．将下面的句子重组为一个单句，不能改变原意。
苏东坡的盖世才华固然是使他让无数后人崇拜和偏爱的主要因素，但他的儒雅与豪放、既富于正义又富于情感的天性则是他令后人崇拜和偏爱的又一原因。
答：__(示例)苏东坡的儒雅与豪放、既富于正义又富于情感的天性是他除盖世才华这一主要因素之外令无数后人崇拜和偏爱的又一原因。__
8．请根据苏轼《赤壁赋》中的名句“白露横江，水光接天”写一个场景。要求：①想象合理；②语言生动；③不超过50个字。
答：__(示例)白茫茫的雾气像轻纱一样笼罩江面，月光映照辽阔的江水，水光远接天边，水天连成一片。__
二、拓展阅读训练
阅读下面的文言文，完成9～13题。
游灵岩记
姚
鼐
泰山北多巨岩，而灵岩最著。余以乾隆四十年正月四日自泰安来观之。其状如垒石为城墉，高千余雉①，周若环而缺其南面。__南则重嶂蔽之，重溪络之。自岩至溪，地有尺寸平者，皆种柏，翳高塞深，灵岩寺在柏中。__积雪林下，初日澄彻，寒光动寺壁。寺后凿岩为龛以居佛像度其高当岩之十九峭不可上横出斜援乃登登则周望万山殊骛而诡趣帷张而军行。岩尻有泉，皇帝来巡，名之曰“甘露之泉”。僧出器，酌以饮余。回视寺左右立石，多宋以来人刻字，有墁入壁内者，又有取石为砌者，砌上有字曰“政和②”云。
余初与朱子颍约来灵岩，值子颍有公事，乃俾泰安人聂剑光偕余。聂君指岩之北谷，溯以东，越一岭，则入于琨瑞之山。盖灵岩谷水西流，合中川水入济；琨瑞山水西北流入济，皆泰山之北谷也。世言佛图澄之弟子曰竺僧朗，居于琨瑞山，而时为人说其法于灵岩。故琨瑞之谷曰朗公谷，而灵岩有朗公石焉。当苻坚之世，竺僧朗在琨瑞大起殿舍，楼阁甚壮，其后颓废至尽；而灵岩自宋以来，观宇益兴。
灵岩在长清县东七十里，西近大路，来游者日众。然至琨瑞山，其岩谷幽邃，乃益奇也。余不及往，书以告子颍：子颍他日之来也，循泰山西麓，观乎灵岩，北至历城。复溯朗公谷东南，以抵东长城岭下，缘泰山东麓，以反乎泰安，则山之四面尽矣。张峡夜宿，姚鼐记。
【注】 ①雉：古代计算城墙面积的单位，长三丈、高一丈为一雉。②政和：北宋徽宗年号。
9.
下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( A )
A．寺后凿岩/为龛/以居佛像/度其高当岩之十九/峭不可上/横出斜援/乃登/登则周望万山/殊骛而诡趣/帷张而军行
B．寺后凿岩/为龛以居佛/像度其高当岩之十九峭/不可上/横出斜援/乃登/登则周望万山/殊骛而诡趣/帷张而军行
C．寺后凿岩/为龛以居佛/像度其高当岩之十九/峭不可上/横出斜援/乃登/登则周望万山/殊骛而诡趣/帷张而军行
D．寺后凿岩/为龛/以居佛像/度其高当岩之十九/峭不可上横/出斜援/乃登/登则周望万山/殊骛而诡趣/帷张而军行
【解析】 “以居佛像”表目的，意思是用来安置佛像，其后应断开，排除B、C项。“峭不可上”意思完整，其前后应断开，排除D项。
10.
下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( D )
A．乾隆，年号，是一种纪年的方式。如贞观是唐太宗年号，康熙是清圣祖年号。
B．正月，农历一年的第一个月。农历是我国传统历法，也叫阴历。
C．城墉，即城墙，古代建筑在城市四周作防守用的墙。
D．姚鼐，清代著名散文家，与方苞、戴名世并称为“桐城派三祖”。
【解析】 “戴名世”应为“刘大櫆”。
11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( B )
A．作者从泰安出发来游灵岩。灵岩是座巨大的石山，周围像用石头垒起来的城墙，只有南边缺了口，灵岩寺就在南边的柏树林中。
B．作者最初与朱子颍约好来游览灵岩，恰好朱子颍有公事，他就派泰安人聂剑光同作者一起，但朱子颍最终也没有来灵岩游玩。
C．灵岩寺左右有很多竖立的石块，石块上面有很多古人的刻字。这些石块有的嵌入壁中，有的“取石为砌”，作者看到石阶上有“政和”字样。
D．作者在文章最后明确指出此次游灵岩有个遗憾，即更加幽邃的琨瑞山没有来得及游览。
【解析】 “朱子颍最终也没有来灵岩游玩”于文无据。
12．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)
南则重嶂蔽之，重溪络之。
译文：__缺口南面有重叠的山岭遮蔽着，条条的溪流环绕着。__
(2)
积雪林下，初日澄彻，寒光动寺壁。
译文：__柏树林下布满了积雪，初升的太阳显得明朗清澈，积雪的寒光反照在寺庙的墙壁上，使墙壁都好像在晃动了。__
13．全篇分为两个部分，请用简洁语言概括。
答：__第一部分写灵岩及灵岩寺的幽绝。文章第二部分，先交代朱子颍因公事缠身而未能同游，然后叙述自己在聂剑光的指引下涉水越岭，游历与灵岩相望的琨瑞谷的情景。__
【参考译文】
泰山以北大山很多，而灵岩最有名。我于乾隆四十年正月初四从泰安来灵岩游览。灵岩的形状像石砌的城墙，高千余丈，周围环抱着的群山像个玉环；南面为群山的缺口。缺口南面有重叠的山岭遮蔽着，条条的溪流环绕着。从山岩到溪流，凡有一点平地都种植着柏树，柏树覆盖着高高的山岭，塞满了深深的崖谷，而灵岩寺就在这荫翳蔽空的柏林中。柏树林下布满了积雪，初升的太阳显得明朗清澈，积雪的寒光反照在寺庙的墙壁上，使墙壁都好像在晃动了。寺后的山崖上，有供佛用的石龛，酌量它的高度，大约在接近崖顶的地方，陡峭壁立，不可直上，只有有时横行，有时侧身攀援才能上去。登上灵岩山山顶眺望，只见四周的群山竞相奔驰，姿态非常奇异，又像军队移动，搭起了行军的帐篷。山崖脚下有泉，乾隆皇帝来巡游时，命名为“甘露之泉”。寺的和尚拿出碗勺，让我们尝尝甘露之泉的水。扭头去看寺院左右的石碑，大多是宋代以后建立的，有的镶在墙上，又有的用石块砌成，上面有字，刻着北宋末年徽宗政和的年号。
原来我打算与泰安知府朱子颍一块来游灵岩，恰好子颍有公事，于是他派泰安人聂剑光陪我。聂剑光指着灵岩山的北谷说：迎着山谷流水东行，越过一道山岭，可达琨瑞山。灵岩诸山的溪水西流，汇集中川，流入济水；琨瑞山山水西北流，也流入济水，都属泰山北谷的溪流。据传说晋代名僧佛图澄的徒弟竺僧朝，曾住在琨瑞山，有时到灵岩寺为人们讲说佛经，所以琨瑞山的山谷叫朗公谷，而灵岩则有一块大石叫朗公石。当前秦苻坚时期，竺僧朗在琨瑞山大建殿阁楼房，十分壮丽，后来逐渐倒塌废弃。而灵岩寺自宋代以来，庙宇修建更加兴盛。
灵岩在长清县东七十里，西靠大路，来游玩的人一天多似一天。然而至于琨瑞山，岩谷更加幽深，景色更加奇丽。我来不及去，写信告诉朱子颍：子颍以后来游，可沿泰山的西坡，观赏灵岩，北至历城。然后沿朗公谷东南行，到达东面长城岭下，由泰山的东坡返回泰安，这样山的四面都可游赏了。夜晚住在长清县的张峡，姚鼐记。
?阅读提升练
一、阅读下面的文言文，完成1～5题。
黄州快哉亭记
苏
辙
江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。南合沅、湘，北合汉、沔，其势益张。至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。清河张君梦得，谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见，南北百里，东西一舍。__涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽，动心骇目，不可久视。今乃得玩之几席之上，举目而足。西望武昌诸山，冈陵起伏，草木行列，烟消日出，渔夫樵父之舍，皆可指数。此其所以为“快哉”者也。至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之所骋骛，其流风遗迹，亦足以称快世俗。
昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王披襟当之曰：“快哉此风！寡人所与庶人共者耶？”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之？”玉之言，盖有讽焉。夫风无雄雌之异，而人有遇不遇之变。楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而风何与焉？士生于世，使其中(中：内心)不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？
今张君不以谪为患收会计(会计：指征收钱谷、管理财务行政等事务)之余而自放山水之间此其中宜有以过人者。将蓬户瓮牖，无所不快；而况乎濯长江之清流，揖西山之白云，穷耳目之胜以自适也哉！不然，连山绝壑，长林古木，振之以清风，照之以明月，此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
元丰六年十一月朔日，赵郡苏辙记。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
( B )
A．今张君不以谪/为患收会计之余而自放/山水之间此其中宜/有以过人者
B．今张君不以谪为患/收会计之余/而自放山水之间/此其中宜有以过人者
C．今张君不以谪为患/收会计之余而自放/山水之间/此其中宜/有以过人者
D．今张君不以谪/为患收会计之余/而自放山水之间此其中/宜有以过人者
【解析】 根据“以……为”，排除了A、D两项。再根据“自放”的地点为山水之间，排除了C项。
2．下列对加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( A )
A．“子瞻”是苏轼的字。古人幼时命名，成年即年满十八岁时取字，字和名有意义上的联系。
B．“寡人”是古代帝王的谦称。谦称，表示谦逊的态度，用于自称。古代帝王的谦称还有孤、朕等。
C．“元丰”，年号。年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。
D．“朔日”，指农历每月初一，这是根据月相来制定的。“壬戌之初，七月既望”，“望日”通常指农历每月十五。
【解析】 古时男子20岁举行加冠时取字，女子15岁举行笄礼时取字。
3．下列各项对文章的阐述，不正确的一项是
( D )
A．文章围绕“快哉”二字着墨，表面上赞赏迁客张梦得“自放山水之间”，实际上是借题发挥，寓有自我劝谕之意。
B．先写江流之胜，再点明筑亭始末及命名由来。这种从大处着眼的笔法，使行文不同凡响，也是览观胜景而“快哉”的需要。
C．前人认为开篇“谪居”二字，引起全文议论，其中，心中坦然，“不以物伤性”而无往不快的思想，颇含人生的哲理。
D．作者凭吊赤壁“流风遗迹”，联想到此处发生的楚王宋玉论风、曹操孙权争雄的故事，既点明题目“快哉”二字出处，又使人生快意添上了怀古的内容。
【解析】 “楚王宋玉说风”的事，发生在楚国宫苑兰台，不在赤壁。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)涛澜汹涌，风云开阖。昼则舟楫出没于其前，夜则鱼龙悲啸于其下。
译文：__波涛汹涌，风云变化不定。在白天，船只在亭前来往出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。__
(2)此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者，乌睹其为快也哉！
译文：__这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！__
5．本文和苏轼的《赤壁赋》都写到了曹操、周瑜等人，但其作用各不同，请分别简述其在文中的作用。
答：__(示例)本文写曹操、周瑜等人，说明快哉亭之地名人辈出，英雄事迹广为传颂，揭示世俗之人感到快乐的原因。《赤壁赋》写到了曹操、周瑜等人，强调这些当时叱咤风云的英雄人物，现在都随时间湮灭了，是在慨叹人生的短暂。__
【参考译文】
长江流出西陵峡，才进入平地，水势奔腾阔大。从南边与沅水、湘水汇聚，向北边与汉水、沔水汇聚，水势显得更加盛大。流到赤壁之下，江波水流水势浩大，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的美景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
在亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌，风云变化不定。在白天，船只在亭前来往出没；在夜间，鱼龙在亭下的江水中悲声长啸。景物变化很快，惊心动魄，不能长久地欣赏。现在却能够在几案旁边欣赏这些景色，抬起眼来就能看到了。向西眺望武昌的群山，(只见)山脉蜿蜒起伏，草木成行成列，烟消云散，阳光普照，捕鱼、打柴的村民的房舍，都可以一一指点。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟，是曹操、孙权傲视群雄的地方，是周瑜、陆逊驰骋战场的地方，那些流传下来的风范和事迹，也足够在世俗称快。
从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽谏的意味吧。风并没有雄雌的区别，而人有生得逢时，生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因，与百姓感到忧愁的原因，正是由于人们的境遇不同，跟风又有什么关系呢？读书人生活在世上，假使心中不坦然，那么，到哪里没有忧愁？假使胸怀坦荡，不因为外物而伤害天性(本性)，那么，在什么地方会不感到快乐呢？(读书人生活在世上，如果他的内心不能自得其乐，那么，他到什么地方去会不忧愁呢？如果他心情开朗，不因为环境的影响而伤害自己的情绪，那么，他到什么地方去会不整天愉快呢？)
现在张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐；更何况在清澈的长江中洗涤，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！
元丰六年十一月初一，赵郡苏辙记。
二、阅读下面的文言文，完成6～10题。
登泰山记
薛福成
必置身高明之城，然后心与目不蔽于迩，有以发吾胸中闳廓俊迈之趣。所居弥峻，所涵弥远。昔孔子登泰山而小天下，非谓人之目力能穷夫天下之大，盖以天下瑰夐①之境莫逾泰山，至此而襟怀超旷，虽极天下之大，不足以撄②吾虑也。
同治四年，福成督师侯相曾公幕府事于徐州。其望则海内之所宗仰也。明年移驻济宁，以巡阅河防，纡道泰安，观形势，遂登泰山。余与李榕申甫皆从。四月既望乘山轿出郡北门三里入山盘曲上登将四十里经名迹尤著者十数皆纵览徘徊始去。越南天门，折而东行，有碧霞宫、东岳庙。又北上为岱顶，即天柱峰也。山之大势，桐城姚姬传先生尝记之。凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不当道者俱不往。所历未逮兹山百一，然其景之淑气之灵，各擅胜概，意象迥殊，则状之不可胜状也，余故弗著。方余未至南天门时，级道陡耸，巍矗天半；仰睎岩隙，白云孤翱。历阶可升，不知所极。俯视则一线危磴，窈深莫测，目眩神骇，趑趄却顾。屏息释虑，鼓勇复前。__俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自幸向之不遽止也。乃趋岱顶，极目四眺。诸峰起伏环列，相背相依，若拱若蹲。汶水东来，蜿蜒似带。徂徕杰峙其上，高出群山，其巅仿佛可及山半，而郡城踞原野，殆如方罫③。遥睇穹碧，渺若无外。俯视云烟，瞬息变灭。然后知不登泰山之巅，不知众山之非高也。人之自立，何独不然？出埃坷之表，扫拘墟之见，斯万物不能为吾蔽。而物之殊形诡趣，莫遁于吾之所瞩。盖有形之高，不能常居，无形之高，不可斯须去也。
是夕宿碧霞宫。__四更后趋岱顶东之日观峰，候日出。风雨骤至，寒甚，良久雨止。极东红光一缕，横亘凝云之下。越三日，驰还济宁，遂为之记。
(有删改)
【注】 ①夐(xiònɡ)：远。②撄(yīnɡ)：扰乱，干扰。③罫(ɡuǎi)：方格。
6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( D )
A．四月既望/乘山轿出/郡北门三里入山/盘曲上登/将四十里经名迹/尤著者十数皆纵/览徘徊始去
B．四月既望/乘山轿出郡/北门三里入山/盘曲上登将四十里/经名迹尤著者十数/皆纵览徘徊始去
C．四月既望/乘山轿出郡北门/三里入山/盘曲上登将四十里/经名迹尤著者十数皆纵/览徘徊始去
D．四月既望/乘山轿/出郡北门三里入山/盘曲上登/将四十里/经名迹尤著者十数/皆纵览徘徊始去
【解析】 “经名迹尤著者”的数量为“十数”，排除了A、C项。再根据动词“乘”“出”其支配对象分别为“山轿”“郡北门”，排除了B项。
7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( B )
A．记：对旅行进行记录的一种文体，游记有带议论色彩的，有带科学色彩的，有带抒彩的。
B．泰山：又名岱山、外方。自秦始皇开始到清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀。
C．督师：明清除皇帝外最大的地方官员，掌有较大的兵权。师，军队。督师，统帅军队的意思。
D．海内：国境之内，也就是指九州全境。古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。
【解析】 “外方”为嵩山的古称。
8．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( C )
A．作者笔下的泰山，雄奇壮丽，气象万千。山势险峻，道路崎岖，诸峰环抱，形态各异，如诗如画的美景令人沉醉。
B．作者认为，登高可以望远，可以使人心胸宽广，超越世俗。登上像泰山这样的地方，站在尘俗之外看清万物，可以使人不受蒙蔽。
C．文章首先以抒发登高望远的感慨开头，然后记叙了作者登山的缘由，描绘了奇异美丽的山景，最后集中抒写了作者登山的感悟。
D．文章的描写议论精当。形象生动的描写使我们如临其境，深感泰山的博大与壮美；深刻精辟的议论又使文章意蕴深厚，给人以启迪。
【解析】 “最后集中抒写了作者登山的感悟”不当，文章最后仍然在描写登泰山的情况。
9．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)俄登天门，道忽坦夷，异境顿辟，睹所未见，方自幸向之不遽止也。
译文：__不久就登上了天门，道路忽然变得平坦了，一种不同的景象顿时展开，我见到了从未见过的景象，才庆幸自己先前没有立即停下来。__
(2)
四更后趋岱顶东之日观峰，候日出。风雨骤至，寒甚，良久雨止。
译文：__四更后到泰山顶峰东侧的日观峰，等候日出。风雨骤然而至，很冷，过了很长时间雨才停下来。__
10．请概括作者登上泰山山顶看到的景象。
答：__(示例)(1)诸峰起伏环列四周；(2)汶水从东方流来；(3)徂徕山雄踞旁边；(4)俯视云烟，瞬息变化。__
【参考译文】
一定要置身在高而敞亮的地方，然后心和眼睛才不被近处的事物遮蔽，才可以抒发我胸中广大高远的志向。所站的地方越高，看到的地方越远。以前，孔子登上泰山后，就认为天下变小了，不是指人的目力能穷尽广阔的天下，而是因为天下群山中没有超过泰山的，到了泰山就感觉到胸怀豪迈旷达，即使广阔的天下，也不能够扰乱自己的思绪。
同治四年，我在徐州督师侯相曾国藩的幕府中做事。曾公的名望在全国被人们推崇。第二年，他到山东济宁驻守，因为巡视河防，绕道泰安，观察地势，于是登上泰山。我和李榕等人都跟从。四月十六日，我们乘着山轿，从郡城的北门出去，走了三里，便进入了山中。沿着盘曲的山路登山，走了将近四十里地，经过十来个十分著名的地方，都尽情观赏，流连良久才离开。越过南天门，转过来向东走，有碧霞宫、东岳庙。又向北攀登，就是泰山顶了，也就是天柱峰。泰山恢弘的气势，桐城的姚鼐先生曾经记述过。凡是现在登山所经的道路都是姚鼐先生所走过的道路，那些偏僻的不在主道旁的景点没有去。所去过的地方没有达到这座山的百分之一，而泰山景色美丽、富有灵气，各处有各处的美景，意象大不相同，但又无法描绘出来，我因此没有写出来。当我没有到南天门时，看到石阶路陡峭高耸，耸入半空中；抬头望岩石的缝隙，白云孤独地飘浮。越阶可以向上，不知道通向何处。向下看，险峻的石阶成为一线，幽深莫测，眼花目眩，心神惊骇，进退两难，屏住气息，抛弃杂念，又鼓起勇气向前行进。不久就登上了天门，道路忽然变得平坦了，一种不同的景象顿时展开，我见到了从未见过的景象，才庆幸自己先前没有立即停下来。等达到泰山山顶，极目四望。诸峰起伏环列四周，相互依靠，有的像拱，有的像蹲。汶水从东方流来，蜿蜒曲折好似一条带子。徂徕山雄踞旁边，高出群山，它的山峰仿佛能达到泰山的半腰，而郡城坐落在原野上，像棋盘一样。远远地注视深远青碧的天空，缥缈得好像没有边际。俯视云烟，瞬息变化。然后才知道不登上泰山的山顶就不知道众山的确不高呀。人的自立，又何尝不是这样呢？走出尘世之表象，摒弃浅陋狭隘的见解，那万物就不能成为蒙蔽我的事物了。而事物特殊的形态，奇特的意趣，在我所注视的范围内没有隐匿的。那些如泰山这类有形的高，往往不能长处，只有如精神境界这类无形的高才不会很快离自己而去。
这天晚上我们住在碧霞宫。四更后到泰山顶峰东侧的日观峰，等候日出。风雨骤然而至，很冷，过了很长时间雨才停下来。极目东望，看到一缕红光横跨在浓云之下。过了三天，骑着马很快回到了济宁，于是写下了这篇文章。
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(本试卷满分150分，测试时间150分钟)
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1～5题。
材料一：
环顾世界，从英国的田园牧歌到美国的荒野书写，从西方的“阿卡狄亚”到中国的“桃花源”，自然的遗产属性早已受到关注。然而，任何文化遗产的形成都离不开特定的地域自然环境，同样，任何自然遗产也都有其特色的文化内涵，协同进化与发展才是遗产完善之根本。在世界遗产名录中，文化遗产的数目远多于自然遗产。为此，近年来联合国教科文组织世界遗产委员会呼吁高度重视自然遗产的申报。在自然遗产管理方面，美国将遗产资源的公益性服务排在其使命的首位。内政部下属的国家公园体系，保护价值一般比较重大，对游客有较多限制；农业部下属的国家森林体系，常分布在国家公园周边，保护价值相对较低，更多地承担旅游功能(含狩猎等旅游延伸活动)，大为减轻了国家公园的旅游压力。我国的现状是，即使国家级遗产的管理也是以地方政府为主。而地方政府派出的管理部门既管理又经营、政企不分，不同程度地改变了遗产资源的公益性质，从而导致遗产保护难以遏制不当的开发建设趋势。
(摘编自金磊《从遗产日的文化与自然双主题说起
》)
材料二：
世界遗产不只是一地一国的遗产，更属于全人类。所以，保护世界遗产要有大格局，不能求一时一地的商业利益，求的是子孙后代还能受益于这份宝贵的遗产，求的是自然和历史的馈赠不要在我们手中消失。以鼓浪屿为例，它展示了以闽南文化为代表的中国传统文化与外来多元文化，在建筑、技术、园林景观方面能看出广泛而深入的交流和融合。西风东渐、华侨反哺，闽南白话字和早期的汉语拼音在这里传播；中国的现代医学、音乐教育在这里生根；弘一法师、林语堂、马约翰、林巧稚等在这里留下足迹……人类文明交流史，在这个不足两平方公里的小岛上浓墨重彩地演绎。美丽，但是脆弱；珍贵，却又易逝。这正是我们要保护历史文化记忆的原因，也是世界遗产设置的初心所在。
把文化遗产原原本本地保存下来并不简单。1964年的《威尼斯宪章》奠定了对遗产保护的“原真性”原则，提出“将文化遗产真实地、完整地传下去是我们的责任”。在保护世界遗产上，中国还有不少路要走。首先，世界文化遗产保护，应该软硬件保护并举，不能“见屋不见人”，更不能破坏当地原有社区的生活方式。文化遗产和原生态的居民生活是不能割裂的，否则人文底蕴、保护价值就消失了。鼓浪屿的文化遗产，不止于菽庄花园的“藏海”和“补山”等有形物，还在于街角一位老人便可向你娓娓道出家族闯南洋的故事；老屋里赫然摆放的钢琴，让你明白“琴岛”之称名不虚传。
(摘编自沈彬《保护世界遗产应有历史担当》)
材料三：
国家文物局副局长张柏：保护世界文化和自然遗产是在第二次世界大战以后，高速发展的经济建设浪潮，迅猛改变着人类生存的自然环境和人文历史环境的情况下，由联合国教科文组织倡导的一项具有广泛和深远意义的国际活动。1972年11月，联合国教科文组织巴黎第十七届大会提出并通过了《保护世界文化和自然遗产公约》，联系和促进各国政府和公众在全世界范围内采取合作拯救行动。1985年12月22日，我国正式加入《保护世界文化和自然遗产公约》。国际上成熟的遗产保护工作已有近200年的历史，许多经过大量经验、教训和理论锤炼的原则和方法在我国还尚需了解和理解。目前在历史文化遗产和历史文化名城的业务管理上还存在着交叉现象。历史文化名城的性质就是文化遗产，文化遗产有其自身的规律，在管理上需要进一步明确职能，只有解决好工作中的交叉现象，才能更好地管理和保护世界文化遗产。
(摘编自白英《中国为保护世界文化和自然遗产而努力》)
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
( D )
A．世界文化遗产属于全人类，所以保护文化遗产时既要打破地域限制又要有长远的眼光。
B．鼓浪屿的文化遗产就在于其原生态的居民生活，所以我们要原原本本地把它保存下来。
C．联合国教科文组织倡导保护世界文化和自然遗产，因为快速发展的经济改变了人类生存的自然环境和人文历史环境。
D．三则材料都围绕着世界遗产展开，从不同角度让读者对世界遗产的保护有了基本的了解。
【解析】 A项，“打破地域限制”于文无据。B项，“鼓浪屿的文化遗产就在于其原生态的居民生活”错误，由原文“文化遗产和原生态的居民生活是不能分割的……向你娓娓道出家族闯南洋的故事”可知，鼓浪屿的文化遗产还包括一些有形物。C项，强加因果，“快速发展的经济改变了……人文历史环境”是背景而非原因。
2．根据材料一和材料三，下列说法不正确的一项是(3分)( A )
A．目前在世界遗产名录中文化遗产的数目远多于自然遗产，因此各国应更重视自然遗产的申报。
B．当今中国的遗产保护难以遏制不当的开发建设趋势，是因为政企不分，改变了遗产资源的公益性质。
C．虽然国际上已经有了成熟的遗产保护原则和方法，但我们中国对此并不十分熟悉，还需要了解和理解。
D．只有解决好历史文化遗产和历史文化名城管理上存在的交叉现象，才能更好地管理保护好世界文化遗产。
【解析】 “各国应更重视自然遗产的申报”错误，原文是“近年来世界遗产委员会呼吁高度重视自然遗产的申报”，没有比较。
3．下列说法中，可以作为论据来支撑材料二第一段观点的一项是(3分)( B )
A．四川省通过地方立法确立具有针对性、可操作性的保护措施和刚性约束机制，确保乐山大佛的保护和管理有法可依。
B．西湖文化景观申遗成功后，周边自然景观内没有再建一栋新建筑，保护了“三面云山一面城”的面貌。
C．我们逐渐认识到乡土建筑、文化线路、文化景观、农业遗产等等也都要保护，于是哈尼梯田、大运河、福建土楼等纷纷申遗成功。
D．中国黄(渤)海候鸟栖息地拥有目前世界上规模最大的潮间带滩涂，该遗产地为动物们提供了宝贵的栖息场所。
【解析】 A项，强调了遗产保护要有法可依。B项，论述了当地政府没有为了经济利益而在西湖周边增加建筑，从而保护了西湖的原有面貌。契合材料二第一段的论点。C项，论述了人们遗产保护意识正在逐步提高。D项，论述了作为自然遗产的黄(渤)海候鸟栖息地为动物们提供了栖息场所。
4．材料二第一段在论证上有哪些特点？请简要说明。(4分)
答：__(示例)①采用了提出论点——分析论点——强化论点的论证思路。即先提出保护世界遗产要有大格局和长远眼光，保护好自然和历史的馈赠，然后以鼓浪屿为例进行分析，最后进行总结，强化观点。②举例论证，通过鼓浪屿展示的文化交流和融合，论证分析要保护历史文化记忆的原因。③运用排比句式，以排比句展现鼓浪屿的文化价值和历史价值，增强说服力。④语言优美生动，为论证增添了趣味，增强了文章的可读性。__
5．如何更好地管理和保护我国的世界遗产？请结合材料简要概括。(6分)
答：__(示例)①要重视自然遗产的申报和保护。②将世界遗产资源的公益性服务放在首位，并进行国家层面的管理与限制。③明确管理部门的职责范围，对遗产保护进行合理的开发建设。④软硬件保护并举，既保护文化遗产也保护当地原有社区的生活方式。⑤要有大格局，不能只求一时一地的商业利益；要有长远眼光，为子孙后代留下宝贵的文化和自然遗产。⑥进一步了解世界遗产保护工作的原则和方法。根据不同的文化遗产的性质对其进行管理保护，解决好工作中的交叉现象。__
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题16分)
阅读下面的诗歌，完成6～9题。
一个小农家的暮
刘半农
她在灶下煮饭，
新砍的山柴，
必必剥剥的响。
灶门里嫣红的火光，
闪着她嫣红的脸，
闪红了她青布的衣裳。
他衔着个十年的烟斗，
慢慢地从田里回来；
屋角里挂去了锄头，
便坐在稻床上，
调弄着只亲人的狗。
他还踱到栏里去，
看一看他的牛，
回头向她说：
“怎样了──
我们新酿的酒？”
门对面青山的顶上，
松树的尖头，
已露出了半轮的月亮。
孩子们在场上看着月，
还数着天上的星：
“一，二，三，四……”
“五，八，六，两……”
他们数，他们唱：
“地上人多心不平，
天上星多月不亮。”
【注】 1920年，刘半农离开风雨飘摇的祖国前往欧洲学习，该诗就写于在外留学期间。
6．下列对诗歌有关内容的理解，不正确的一项是(3分)( B )
A．诗歌选取一户普通农家作为对象，描写了农家从傍晚时分到夜幕降临时的日常生活场景。
B．男主人带着锄头从田里回来，一会儿到栏边看牛，一会儿问新酿的酒，显示出了他的勤劳。
C．诗歌第四节写景，通过青山、松树、半轮月亮写出了夜的宁静美好，也表示天色已经晚了。
D．诗歌最后两句暗示了现实社会中并非都是诗中所写的这种能享受祥和、安宁生活的农家。
【解析】 “显示出了他的勤劳”错误，这一小节中对男主人回家后一系列动作的描写表现的是他的悠闲、惬意。
7．下列对诗歌艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)( D )
A．全诗主要采用了白描手法，勾画出农妇夜炊图、农夫收工图、孩子观月图三个画面。
B．本诗没有直接抒发感情的句子，而是着重写人物活动、生活场景，将情感蕴藏其中。
C．诗中暗含着空间的变化，诗人的视线随着人物的活动从厨房转到庭院，再转到场上。
D．结尾借助儿歌暗示现实，且以“星”和“月”为喻体，与诗境巧妙融合，浑然天成。
【解析】 诗歌结尾两句中“星”“月”是本体，不是喻体。
8．本诗擅长细节描写，起到了很好的作用，请举两例并分析。(4分)
答：__(示例)_①“新砍的山柴，必必剥剥的响”，女主人正在做饭，灶中柴火的响声这一细节具有生活的真实性，同时营造了温馨的氛围。②“五，八，六，两……”，孩子们数星星时数错了数这一细节，表现了孩子的纯真，也使诗歌显得真实自然。___
【解析】 回答本题，首先寻找诗中的“细节描写”。要找的必须是很细致的描写内容，如灶内的柴烧起来发出的响声，火光在女主人的脸上闪动，男主人回来时“衔着个十年的烟斗”，孩子们数星星数错数等，而男主人去看牛之类就不算细节描写。然后分析细节描写的作用。细节描写一般可以增加真实性或增强感染力，具体需要结合诗歌内容以及要表达的情感来分析。
9．诗歌蕴含了诗人什么样的情感？请简要分析。(6分)
答：__①对安宁平静的田园生活的憧憬与向往。②对现实中无法拥有这种生活的农民的同情。③作为在海外求学的学子对祖国、故土深深的思念。___
【解析】 (示例)分析诗人的情感，要先看诗歌内容。诗歌描写的是温馨、美好的农家生活场景，结合写作背景可知，此时的祖国风雨飘摇，人们的生活也不安定，愈是如此，愈表现出诗人对安宁平静的生活的渴望与向往。而这样理想化的生活在现实中是很难实现的，因此诗中寄寓着诗人对农民的同情。作者此时在国外求学，写这样的中国乡村景象，无疑是在抒发对祖国、故土的思念。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
高颎，字昭玄，自云渤海蓚人也。父宾，背齐归周，大司马独孤信引为僚佐，赐姓独孤氏。颎少明敏，有器局，略涉书史，尤善词令。年十七，周齐王宪引为记室。武帝时，袭爵武阳县伯，除内史上士，寻迁下大夫。以平齐功，拜开府。寻从越王盛击隰州叛胡，平之。高祖得政，素知颎强明，又习兵事，多计略，意欲引之入府，遣邗国公杨惠谕意。颎承旨欣然曰：“愿受驱驰。纵令公事不成，颎亦不辞灭族。”于是为相府司录。时长史郑译、司马刘昉并以奢纵被疏，高祖弥属意于颎，委以心膂。尉迟迥之起兵也，遣子惇率步骑八万，进屯武陟。高祖令韦孝宽击之，军至河阳，莫敢先进。高祖以诸将不一，令崔仲方监之，仲方辞父在山东。时颎又见刘昉、郑译并无去意，遂自请行，深合上旨，遂遣颎。颎受命便发，遣人辞母，云忠孝不可两兼，歔欷就路。至军，为桥于沁水，既渡，焚桥而战，大破之，因平尉迟迥。高祖受禅，拜尚书左仆射，兼纳言，进封渤海郡公，朝臣莫与为比，上每呼为独孤而不名也。颎深避权势，上表逊位，让于苏威，上欲成其美，听解仆射。颎每坐朝堂北槐树下以听事，其树不依行列，有司将伐之。上特命勿去，以示后人。开皇九年，晋王广大举伐陈，以颎为元帅长史，三军谘禀，皆取断于颎。及陈平，晋王欲纳陈主宠姬张丽华。颎曰：“武王灭殷，戮妲己。今平陈国，不宜取丽华。”乃命斩之，王甚不悦。及军还，以功加授上柱国，进爵齐国公。上幸并州，留颎居守。及上还京，赐缣五千匹，复赐行宫一所，以为庄舍。上尝从容命颎与贺若弼言及平陈事颎曰贺若弼先献十策后于蒋山苦战破贼臣文吏耳焉敢与大将军论功帝大笑，时论嘉其有让。时荧惑入太微，犯左执法。术者刘晖私言于颎曰：“天文不利宰相，可修德以禳之。”颎不自安，以晖言奏之，上厚加赏慰。
(节选自《隋书·高颎传》)
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)( D )
A．上尝从容命颎与贺若弼言/及平陈事/颎曰/贺若弼先献十策/后于蒋山苦战破贼臣/文吏耳/焉敢与大将军论功
B．上尝从容命颎与贺若弼言及平陈事/颎曰/贺若弼先献十策后/于蒋山苦战破贼臣/文吏耳/焉敢与大将军论功
C．上尝从容命颎与贺若弼言/及平陈事/颎曰/贺若弼先献十策后/于蒋山苦战破贼/臣文吏耳/焉敢与大将军论功
D．上尝从容命颎与贺若弼言及平陈事/颎曰/贺若弼先献十策/后于蒋山苦战破贼/臣文吏耳/焉敢与大将军论功
【解析】 找出句中名词、代词“上”“颎”“贺若弼”“陈事”“策”“蒋山”“贼”“臣”“文吏”“大将军”“功”，虚词“与”“于”“耳”“焉”，标志性词“曰”“耳”。“平陈事”作“言及”宾语，意思是“谈论平定陈朝的事情”，是完整的动宾结构，中间不能断开，排除A、C两项。“破”的宾语是“贼”，“臣”作“文吏耳”的主语，为判断句，意思是“我只是个文官罢了”，所以在“贼”“臣”之间断开，排除B项。
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)( D )
A．纳言，古代官职名，职责是宣达帝命。史书记载：“纳言，喉舌之官，听下言纳於上，受上言宣於下，必以信。”
B．三军，我国古代指上、中、下或左、中、右或步、车、骑三军，与现代陆、海、空三军的实质意义不同，亦可用于对军队的统称。
C．幸，文中指封建帝王到达某地。“幸”有“召幸”与“近幸”之分，前者特指皇帝对嫔妃的召见，后者则多指帝王对臣下而言。
D．禳，指消除灾邪。祈禳是佛教最富特色的法术，祷告神明以求平息灾祸，福庆延长。《三国演义》中诸葛亮欲用禳星术延长自己的寿命，意外失败。
【解析】 题中D项，“祈禳是佛教最富特色的法术”说法错误，应为“祈禳是道教最富特色的法术”。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)( B )
A．高颎聪明敏捷。高祖在执掌北周大政时，因其能干聪明，擅长军事又多有谋略而重用之。
B．高颎有担当精神。朝廷危急，高颎辞母，仲方辞父，都体现了可贵的忠义与担当精神。
C．高颎深为皇帝倚重。高祖对高颎常呼其姓，留下高颎听政的槐树，足见高颎深得高祖的重视。
D．高颎直言敢谏。高颎以妲己祸乱殷商为鉴，劝谏晋王，冒着被晋王记恨的危险斩杀了张丽华。
【解析】 B项，“都体现了可贵的忠义与担当精神”说法错误。根据语境，“仲方辞父在山东”的意思是“仲方以父亲在山东为由而推辞”，没有忠义与担当精神，不能与高颎相提并论。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)时长史郑译、司马刘昉并以奢纵被疏，高祖弥属意于颎，委以心膂。
(4分)
译文：__当时长史郑译、司马刘昉都因为奢侈放纵而被疏远，所以高祖对高颎更加重视，把他视作心腹重臣。__
(2)颎深避权势，上表逊位，让于苏威，上欲成其美，听解仆射。(4分)
译文：__高颎想远远避开权势，上表章请求辞退官位，让给苏威，皇上想成全他让贤的美意，就允许他解除仆射的职位。___
14.
高颎辅佐隋文帝建立了隋朝，居功至伟，被后人称为“真宰相”，是难得的人才，那么他在自己的人生路上是否遇到过两难抉择呢？请找出来一处。(3分)
答：__(示例)面对无将可派的困难，高颎急皇帝所急，身先士卒，主动请缨出战，出发匆忙甚至来不及亲自与母亲告辞，自言忠孝不能两全。__
【参考译文】
高颎，字昭玄，自称为渤海蓚县人。父亲名叫高宾，背弃北齐归附北周，大司马独孤信任用他为自己的幕僚，赐姓独孤氏。高颎小时候聪明机敏，有才干度量，粗略地读过一些典籍诗书，尤其擅长辞令。十七岁时，北周齐王宇文宪提拔他做记室。北周武帝时，继承父亲武阳县伯的爵位，被任命为内史上士，不久又升为内史下大夫。因为平定北齐有功，被授予开府。不久，跟随越王宇文盛攻打隰州反叛的胡人，平息了叛乱。高祖把持北周朝政后，一向了解高颎精明能干，又熟悉军事，足智多谋，想把他请入相府做幕僚。派邗国公杨惠去说明这一心意，高颎听后欣然应允，说：“愿意效力。即使你的大事不能成功，杀身灭族，我也在所不辞。”于是高颎就被任命为相府司录。当时长史郑译、司马刘昉都因为奢侈放纵被疏远，高祖更加信任高颎，把他视为心腹。尉迟迥起兵叛乱，派他的儿子尉迟惇率领八万步兵、骑兵，驻军武陟。高祖命令韦孝宽出兵攻击，军队行进到河阳，诸路军队都不敢先出兵进击。高祖因为各位将领不能统一，派崔仲方去监军，仲方借口父亲在山东不想前行。当时高颎又见刘昉、郑译也没有前去的意思，就自己请求出征，这非常符合皇上的心意，于是高祖派遣高颎监军。高颎接受命令后即刻出发，派人向母亲告辞，说忠孝不能两全，抽咽着上了路。到达军中，在沁水上建造桥梁，过河后，便焚毁桥梁与叛军交战，大败叛军，于是平定了尉迟迥的叛乱。高祖接受禅让后，拜高颎为尚书左仆射，兼任纳言，进封渤海郡公，朝廷中没有人能比，皇上常常都是称呼他的姓，而不叫他的名字。高颎极力退避权位势力，上表请求辞退官位，让给苏威。皇上想成全他的美意，允许他解除仆射之职。高颎经常坐在朝堂北面的槐树下处理政事，那些槐树不成行列，有关官署想砍伐。皇上特意命令不要砍去，留下此树以昭示后人。开皇九年，晋王杨广大举讨伐陈国，以高颎为元帅长史，全军凡有咨询禀告的事，都取决于高颎。灭陈之后，晋王杨广意欲收留陈后主的宠妃张丽华。高颎说：“周武王灭了商朝，杀死妲己。现在平定了陈国，不宜把张丽华留在身边。”于是下令杀了她，晋王很不高兴。回师后，高颎因战功而加授上柱国，进爵为齐国公。皇上出巡并州，留高颎在京掌管政事。等皇上回到京城，赏给他五千匹双丝细绢，又赐给他一所行宫作为庄园。皇上曾经很悠闲地让高颎与贺若弼谈论平定陈朝的事情，高颎说：“贺若弼先献了十条计策，后又在蒋山苦战破敌。我只是个文官罢了，怎么敢与大将军来论功呢！”皇上大笑，当时朝廷上下都称赞他能谦让。当时火星进入太微垣，星光触及左执法。星象家刘晖私下对高颎说：“天上星象不利于宰相，应当多干好事来消除灾难。”高颎心中感到不安，把刘晖的话上奏高祖，皇上深加劝慰。
(二)古代诗歌阅读Ⅱ(本题共2小题，9分)
阅读下面这首元诗，完成15～16题。
登泰山
张养浩
风云一举到天关，快意生平有此观。
万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。
向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。
笑拍洪崖①咏新作，满空笙鹤②下高寒。
【注】 ①洪崖：古仙人名，传说尧帝时已三千岁。②笙鹤：仙乐声。
15.
下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)( D )
A．首联写到了登山过程，作者伴着和风、轻云登到岱顶，站在泰山极顶纵览壮丽的景观，“此观”就是颔联中描写到的泰山景色。
B．李贺曾在《梦天》中写到“遥望齐州九点烟”，作者化用此诗句，用“万古齐州烟九点”一句描绘出泰山烟云缭绕中群峰耸峙的景象。
C．作者观赏到太阳从云海中涌出的壮观美景。“五更沧海日三竿”一句写泰山日出，“沧海”指云海，刚刚五更，云海之上日已三竿。
D．尾联写作者笑拍洪崖仙人咏唱登临泰山的诗作，满天的仙乐飘然而下，与泰山共鸣。作者运用写实的手法，展现了一幅情景交融的画面。
【解析】 D项，“笑拍洪崖仙人咏唱登临泰山的诗作”“写实”错，“笑拍洪崖咏新作，满空笙鹤下高寒”的意思是“笑拍着洪崖仙人的肩膀咏唱新歌，满天的仙乐飘然而下与大地、与泰山共鸣”，结合注释“洪崖：古仙人名，传说尧帝时已三千岁”，“笑拍洪崖仙人咏唱登临泰山的诗作”曲解句意，这些是诗人的想象，是虚写，不是实写。
16.
作者在这首诗中表现了怎样的思想感情和人生感悟？请结合相关诗句简要分析。(6分)
答：__(示例)(1)思想感情：登上泰山的兴奋愉悦之情。“快意”一词写出作者站在泰山之巅，纵览壮丽的景观，心情非常兴奋；尾联的一“笑”一“咏”展现了作者面对美景诗兴大发的兴奋愉悦之情。(2)人生感悟：应胸怀宽广，具有昂扬进取精神。登泰山带给作者新鲜的人生体验，颈联写出以前的自己犹如居处井底一样狭隘，今后即使巢居也会觉得宽敞无比。__
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17．补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《荀子·劝学》中，荀子以设喻引出“__故木受绳则直__，__金就砺则利__”的论断，进而推出人只有博学自省，才能智慧明理，行为无过的观点。
(2)《登高》中，杜甫在描绘了寥廓萧瑟的秋景之后，不禁生发出“__万里悲秋常作客__，__百年多病独登台__”的漂泊他乡寂寞孤苦之叹。
(3)范仲淹在《岳阳楼记》中描绘出一幅动静结合的湖光春色图，动的有江上“__沙鸥翔集__”，静的有水边的“__岸芷汀兰__”，景色明丽，充满活力。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成18～20题。
淡，是一种至美的境界。淡比之浓，或许由于接近天然，似春雨，润物无声，容易被人接受。苏东坡写西湖，曾经有一名句“淡妆浓抹总相宜”，但他这首诗所赞美的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，也是大自然的西湖。虽然苏东坡时代的西湖，并不是现在这种样子的，但真正欣赏西湖的游客，对那些大红大绿的，人工雕琢的，车水马龙的浓丽景色，___①____。识得西湖的人，都知道只有在那早春时节，在那细雨，碧水，微风，柳枝，桨声，船影，淡雾，山岚之中的西湖，像一幅淡淡的水墨画，展现在你眼前的西湖，才是最美的西湖。水墨画，就是深得淡之美的一种艺术。在中国画中，浓得化不开的工笔重彩，毫无疑义，是美。但在一张玉版宣上，寥寥数笔，便经营出一个意境，当然也是美。前者，统统呈现在你眼前，一览无余；后者，往往简约省略，___②____。可表面的无，并不等于观众眼中的无，作者心中的无，那大片大片的白，其实是给你留下的想象空间。“空山不见人，但闻人语响。”没画出来的，要比画出来的，更耐思索。
18．文中使用了哪些修辞手法(3分)( C )
A．比喻 拟人 夸张
B．排比 引用 对比
C．比喻 引用 对比
D．对偶 双关 引用
【解析】 “像一幅淡淡的水墨画”是比喻，“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”是引用，“前者”“后者”是对比。
19．文中画波浪线的句子可改写成：“那时展现在你眼前的西湖真美。”从语义上看二者基本相同，但原文表达效果更好，为什么？(4分)
答：__(示例)①原文用二字短语，简约，有意境；②原文运用比喻的修辞，含蓄、淡雅；③原文更能展现出早春细雨中的西湖美景，令人神往。__
20．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。(4分)
答：__①未必多么感兴趣___②接近于无__
21．阅读雷抒雁的短诗《星星》，用简洁的语言写出你的哲理感悟，要与整首诗的寓意有关。(30个字以内)
(4分)
仰望星空的人，
总以为星星就是宝石，
晶莹，透亮，没有纤瑕。
飞上星星的人知道，
那儿有灰尘、石渣，
和地球上一样复杂。
答：__(示例)要擦亮眼睛，莫为情绪或物象迷惑；现实世界很复杂，慧眼才能认真知；主观情感美好，想象不是理性现实世界。(只要哲理符合诗歌的内容即可酌情给分)。__
22．阅读钟敬文的《节日与文化》中的文字，概括作者保留“传统节日行事”的理由。(每条10个字以内)
(5分)
我们已经采用了一些新节日，如青年节、劳动节、建军节、国庆节等，但同时有些传统节日仍在普遍或局部沿用，如春节、清明、中秋节等。……这样做，是合理的，也是必要的。这些有长远历史的古老节日，在新社会中就成了新文化的一部分。我以为，传统节日行事中，还有些像上文所提到的晒衣物、掸尘等，符合于新学理和新社会的要求。此外，如清明踏青、踢毯子，重阳登高(南方并放纸鸢)，甚至如七夕的女儿月下穿针、中秋的玩兔儿爷等，虽没有显著的社会或科学意义，但作为民族的传统生活情趣，以某种适当形式给以保留，也是可以考虑的吧？
答：__(示例)有古老长远的历史(仍在普遍或局部沿用)，符合新学理和社会要求，有民族的传统生活情趣。__
四、写作(60分)
23．阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
科技发展日新月异，已经深刻影响人们的“衣、食、住、行”，尤其是“住房”。今天的房子，外形从过去的单一化变得多样化，内部设施更是出现了“智能家居”……
50年后、100年后的房子会变成什么样子？对“住”有什么样的思考？请写一篇不少于800字的文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体；自拟标题
；不要套作，不得抄袭；不能泄露个人信息。
【写作指导】
这是一则体现科技发展方向的作文题目。任何科技的发展，归根结底，其实都是为人类自身的需求与发展服务的。学生在具体论述或者记叙的时候，有一点必须明确，无论科技如何发展，始终离不开为人类服务这一基本理念。否则，凡是不为人类的发展与需求服务的科技都是令人怀疑的，甚至是“反人类”的。
因此，在具体写作中，科技与人类的发展与需求紧密相连是第一层面的思考。第二层面，可以思考“科技与道德”“科技与哲学”的关系，这样的写作，能够做到理性、深刻。
当然，无论是运用哪种表达方式，在阐述“科技与房子”这一话题的时候，万变不离其宗的是表现科技与感情的关系，以情动人是基础，以理服人是提高。
【学生范文】
永远的家园
一百年后的房屋会变成什么样？
不少的科幻电影与小说对未来的房屋进行了设想：智能化，绿色，空中楼阁，地底建筑……随着科技日新月异的发展，我们对未来房屋的各种天马行空的想象或许一百年后真的成为现实。然而，没有人能够准确地知道一百年后的房屋到底会变成什么样。我们只知道：不管房屋怎样发展，它都是我们永远的家园。
从房屋本身的属性来看，房屋的存在是为了满足人类的生存需求和精神需求，房屋是人类活动与情感的载体。远古时代，原始人类为了躲避寒暑风雨、防备蛇虫猛兽而开始“穴居”“巢居”，房屋也由此诞生了，它为人类提供了一个适宜生存的环境，以维护人类的生存安全。房屋诞生之后，人们便开始在其中从事各项活动，从基本的生活起居向文化、娱乐等精神层面的活动扩展。于是，房屋见证、陪伴了人类的成长，装载、包容了人类的情感。也正因为这样，房屋与人类的关系也越来越密切，人类不仅在肉体上寻求房屋的保护，在精神上对房屋也有所依赖，“回家”，一个多么温暖的词汇。因此，不管房屋如何发展，它都必然围绕“人”这个中心，作为人的庇护所和心灵的归属而存在。它永远是我们的家园。
从科学技术发展的角度来看，科技发展是以为人类服务为前提的。在这个前提下，科技发展是人们生活水平提高、人类文明进步的巨大推动力。由科技发展带来的房屋的改造与升级，必然是使房屋能够更好、更全面地满足人类的需求，并且使其更加有益于人的生存与发展。然而，科技具有两面性，不少人担忧，科技在发展过程中会产生一些危及人类生存的负面因素，但我们应该认识到，积极的一面总是占据科技发展的主导地位，科技发展在总体和根本上是有利于人类的生存与发展的，而且随着科技的进步，人类也能找到一些办法来消除或减轻那些负面的影响。在科技哲学、科学伦理、人类道德与法律的约束下，科技更会朝着有益于人类的方向发展。所以，我们应该相信，在科技发展中变化的房屋将成为我们更美好的家园。
一百年后的房屋会变成什么样子？会呼吸吗？能像魔方一样随意改变形状和颜色吗？没有人知道。但是，我们知道，不管它变成什么样子，它都是我们永远的家园。变的是外在，不变的是温暖。变的是房屋，不变的是家园。
点评：对于“科技”这一宏大的叙事命题，用“衣食住行”中的“住”来命题，是因为在生活中，房子的变化最为明显，它深刻地影响着每一个人，而且几乎所有的“科技”带来的发展与变化，都能融入房子这个“筐”里来展现来表达。作者肯定了住所是我们的家园，是承载身体和心灵的家园。而科技无论如何发展，人类无论如何进步，都要依托于这样的家园。这个角度非常稳妥。
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