高中语文人教统编版（2019）必修下册册第一单元1.1《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习

《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》同步练习
一、基础知识
1．下列各句中对加点词的解释错误的一项是(　　)
A．端章甫，愿为小相焉 相：宰相
B．吾与点也 与：赞成
C．摄乎大国之间　 摄：夹处
D．其言不让 让：谦让
2．下列句中加点词的用法及含义判断正确的一项是(　　)
①毋吾以也
②加之以师旅
③宗庙之事，如会同
④如其礼乐，以俟君子
A．①②相同，③④不同。　 B．①②相同，③④相同。
C．①②不同，③④相同。 D．①②不同，③④不同。
3．下列句中加点词的活用类型与例句相同的一项是(　　)
例句：端章甫
A．曾皙后
B．比及三年，可使足民
C．比及三年，可使有勇，且知方也
D．赤也为之小，孰能为之大
4．下列句中加点的词语古今意义一致的一项是(　　)
A．以吾一日长乎尔　　
B．加之以师旅，因之以饥馑
C．宗庙之事，如会同
D．冠者五六人，童子六七人
5．下列各句从句式角度看与其余三句不同的一项是(　　)
A．居则曰：“不吾知也。”
B．如或知尔，则何以哉
C．异乎三子者之撰
D．何伤乎？亦各言其志也
二、课外阅读
阅读下面的文言文，完成6-9题。
孔子北游于农山,子路、子贡、颜渊侍侧。
孔子四望,喟然而叹曰:“于斯致思,无所不至矣。二三子各言尔志,吾将择焉。”
子路进曰:“由愿得白羽若月,赤羽若日,钟鼓之音，上震于天, 旌旗缤纷，下蟠于地。由当一队而敌之,必也攘地千里,搴旗执馘①。唯由能之,使二子者从我焉。”
夫子曰:“勇哉!”
子贡复进曰:“赐愿使齐、楚合战于漭瀁之野,两垒相望,尘埃相接,挺刃交兵。赐着缟衣白冠,陈说其间,推论利害,释二国之患。唯赐能之,使夫二子者从我焉。”
夫子曰:“辩哉!”
颜回退而不对。孔子曰:“回,来,汝奚独无愿乎?”
颜回对曰:“文武之事,则二子者既言之矣,回何云焉?”
孔子曰:“虽然,各言尔志也,小子言之。”
对曰:“回闻熏莸②不同器而藏,尧桀不共国而治,以其类异也。回愿得明王圣主辅相之,敷其五教,导之以礼乐,使民城郭不修,沟池不越,铸剑戟以为农器,放牛马于原薮,室家无离旷之思,千岁无战斗之患。则由无所施其勇,而赐无所用其辩矣。”
夫子凛然曰:“美哉德也!”
子路抗手而对曰:“夫子何选焉?”
孔子曰:“不伤财,不害民,不繁词,则颜氏之子有矣。”
(选自《孔子家语·致思》)
注：①馘(guó):古代战争中割敌人的左耳以记功,这里代指左耳。②熏:香草。莸:臭草。
6．下列句中加点词的解释不正确的一项是(　　)
A.由当一队而敌之　　　　当:率领。
B.必也攘地千里 攘:夺取。
C.挺刃交兵 兵:兵器。
D.夫子曰:“辩哉!” 辩:通“辨”,区别。
7．下列对文中相关知识的解说,不正确的一项是(　　)
A.“白羽”是古代军中主帅所执的指挥旗。又称白旄。亦泛指军旗。“赤羽”指赤色的旗帜。
B.古代人自称或下对上称呼时一般称字,如文中的“由”“赐”“回”分别是子路、子贡和颜渊的字。
C.“五教”指五常之教,即父义、母慈、兄友、弟恭、子孝五种伦理道德的教育。
D.《孔子家语》又名《孔氏家语》 ,是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。
8．下列对原文的理解和分析,不正确的一项是(　　)
A.孔门三弟子的政治理想各不相同,子路尚“勇”,子贡崇“智”,颜回重“德”。
B.孔子赞赏子路的“勇”,同时也指出他的“勇”弊在“伤财”“害民”“繁词”。
C.孔子之所以肯定颜回,是因为颜回与其志趣相投,都主张以“仁”“礼”治国。
D.本文与我们学过的《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一文都体现出孔子平等、民主、循循善诱的教学风格。
9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)赐着缟衣白冠,陈说其间,推论利害,释二国之患。
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(2)回愿得明王圣主辅相之,敷其五教,导之以礼乐。________________________________________________________________________
三、语言运用
10．高一年级将举办“读《论语》,谈交友”读书交流会,拟向参会者赠送纪念书签。请写一则赠言,用以印制书签。要求：①紧扣活动主题；②必须原创；③语言表达简明、得体；④不超过30字。
11．孔子是春秋末期伟大的思想家和教育家，被后世统治者尊为“至圣先师”。他的思想博大精深，开创儒家之风。请你结合《论语》的相关语录，以“我眼中的孔子”为话题，写一段话。不少于50字。
参考答案
1.【答案】A
【解析】A项，此处的“相”指诸侯祭祀或会盟、朝见天子时，替国君主持赞礼和司仪的官。
2.【答案】D
【解析】①介词，因为/②介词，把。③连词，或者/④连词，至于。
3.【答案】A
【解析】例句是名词作动词，戴着礼帽。A项，是名词作动词，落在后面。B项，形容词的使动用法，使……富足。C项，形容词作名词，勇气。D项，形容词作名词，小事，指做小相。
4.【答案】B
【解析】B项，饥馑：饥荒。A项，“一日”古义：一两天；今义：一天。C项，“会同”古义：诸侯会盟，朝见天子；今义：跟有关方面会合起来(办事)。D项，“童子”古义：少年，不到20岁的人；今义：男孩子，泛指儿童。
5.【答案】C
【解析】C项为状语后置，其余三项均为宾语前置。
6. 【答案】D
【解析】D项,辩:有口才,能言善辩。
7. 【答案】B
【解析】B项，上对下和自称的时候称名,“由”“赐”“回”分别是子路、子贡和颜渊的名。
8. 【答案】B
【解析】B项，“繁词”指的是子贡。
9. 【答案】(1)我穿着白衣,戴着白帽,居中调停,分析论说利害关系,消除两国的灾难。(2)我希望遇到圣明的君主,辅佐他,施行五教,用礼乐教化人民。
【参考译文】
孔子向北游览到了农山，子路、子贡和颜渊在身边陪侍。孔子四处看了看，然后深深地感叹说：“在这儿凝神思虑，思绪万千。你们几个各自谈谈你们的志向，我从中进行选择。”
子路走上前去说道：“我希望(得到一个机会)将帅的白色指挥旗像月亮，红色的战旗似太阳，钟鼓的声音响彻云霄，繁多的旌旗在地面盘旋飞舞，在这种情况下，我率领一队人马打击敌人，一定能夺得上千里的土地，夺取敌人的战旗，手执割下的敌人的左耳，只有我能干这些事，让他们两个跟着我吧。”孔子说：“多么勇猛啊！”
子贡也走上前去说道：“我希望当齐楚两个大国在广阔的田野上交战，两军对垒相望，战场扬起的灰尘连成一片，士兵就要拿起武器交手时，我穿着白衣，戴着白帽，居中调停，陈述利害关系，消除两国的灾难，这样的事只有我能够做得到，就让子路、颜渊跟着我吧。”孔子说：“多么有口才啊！”
颜渊退后不说话。孔子说：“颜回，向前来，为什么只有你不谈谈心愿？”颜回回答说：“文武两方面的事，子路和子贡都已经说过了，我还说什么呢？”孔子说：“即使这样，不过是各自谈谈自己的志向，你说说看。”颜回回答说：“我听说熏草和莸草不能放在同一个容器中，尧和桀不能共同治理一个国家，因为他们不是同类的，我希望遇到圣明的君主，辅佐他，施行五教，用礼乐教化人民，让人民安定，不用加固城墙，不用越过护城河，把剑、戟这些兵器销铸成农具来使用，平原、湖泽上放养成群的牛马，家家没有离别相思之苦，千年没有战争的忧患，那么，子路就没有地方施展他的勇气，子贡也没地方用他的辩才了。”孔子神情肃穆地说：“多么美好的德行啊！”
子路举起手来问道：“老师会选择谁呢？”孔子说：“不耗费钱财，不伤害百姓，不废太多的口舌，颜回都具备了。”
10. 【答案】读《论语》辨损益悟先贤睿智,借慧眼识真伪觅交友良方。
【解析】活动主题是“读《论语》,谈交友”,不能遗漏了“交友”的内容,“必须原创”意味着不能照搬《论语》中的内容,要活学活用。
11. 【答案】作为至圣，孔子给我们留下了极其宝贵的精神财富。“学而不思则罔，思而不学则殆”强调了学与思的关系；“三人行，则必有我师焉”告诉我们要善于互相学习，保持谦虚与好学的态度；“岁寒，然后知松柏之后凋也”赞美了松树坚韧不拔的品格，启示我们做人应秉持的精神品质。