2020年人教版七年级上语文课件 8 《世说新语》二则 课件 (共24张PPT)

(共24张PPT)
作者
1.字音
讲论(lùn)　　雪骤(zhòu)　　差可拟(chā
nǐ)
柳絮(xù)
无奕(yì)
尊君在不(fǒu)
非人哉(zāi)
2.古今异义
古义：子女，文中泛指小辈，包括侄儿侄女。例：与儿女讲论文义
今义：儿子和女儿。
古义：趁、乘。例：未若柳絮因风起。
今义：因为。
因
儿女
咏
雪
文章提到了几个比喻？分别是什么？
两个。
第一个比喻，将雪落之态比喻为“撒盐空中”。
第二个比喻，以柳絮飞落之态喻落雪，含蓄深刻。
1．文章开头“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这句话在全文中有什么作用？
内容
涵盖事件时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”。
2.“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭氛围？
营造了一种融洽、欢快、轻松的家庭氛围。
“未若柳絮因风起”被后人称为咏雪佳句，妙在何处？
品味
①柳絮与雪花在形态和动态上相似，给人以想象和美感，比喻十分传神。
②预示着春天即将到来，有深刻的意蕴。
语言精练，叙事简约。
本文很短，文中的首句仅用了十五个字便交代出了人物、事件、环境，精练而内容完整。文章客观地将谢家儿女咏雪一事的始末写出，作者并没有表明自己的态度，只是在最后补叙谢道韫的身份，但作者的情感倾向却蕴于叙事之中。
写法
评价
文章结尾交代了谢道韫的身份，有什么用意？
谢太傅对两人的答案未做评定，只是“大笑乐”而已，十分耐人寻味。作者也没有表态，却在最后补充了道韫的身份，这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。
你学过的古诗词中有哪些咏雪佳句？请写出一两句来。
延伸
忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参《白雪歌送武判官归京》　
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
——韩愈《春雪》　
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
——高适《别董大》
王国维曾说：“词以境界为上。有境界则自成高格、自有名句”。这节课所学的“未若柳絮因风起”，之所以成为脍炙人口的名句，是因为富有意境。凡是文学作品，写景咏物的语言，必须讲究含蓄，有想象力，情景交融，虚实相生，富有意境。在以后的写景咏物的写作中，我们也要有意识地做到情景交融，富有意境。
总
结
咏雪
结构
补叙身份：谢道韫——无弈女、王凝之妻
赞誉谢道韫才气
一问：白雪纷纷何所似？
交代背景：人物、事件、环境
叙述事件
两答
兄子——撒盐空中
兄女——柳絮因风起
陈太丘与友期行
试着将下面的句子补充完整。
陈太丘与友期行，期日中。(
)过中不至，太丘舍去，(
)去后(
)乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”(
)答曰：“(
)待君久不至，已去。”
友
太丘
友
元方
我父
1．“尊君”“君”“家君”各指什么？
内容
尊君：对别人父亲的一种尊称。
君：有礼貌地称呼对方，相当于今天的“您”。
家君：对人称自己的父亲。
2．元方从哪些方面去反驳他父亲的友人？
元方从信用和礼貌两个方面反驳他父亲的友人。从信用方面，是父亲的友人失约在先；从礼貌方面，是父亲的友人当着元方的面骂元方的父亲。所以在两个方面他都站不住脚，根本没有资格指责、谩骂元方的父亲。所以友人哑口无言，感到惭愧。
人物形象鲜明、生动。
本文描写陈元方的形象是从“元方时年七岁，门外戏”开始的。首先描写了元方彬彬有礼地回答客人的问话：“待君久不至，已去。”接着描写了元方针对客人怒骂其父据理驳斥：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”最后写“元方入门不顾”。这些动作和语言描写，使一个明白事理、落落大方的儿童形象跃然纸上。
写法
评价
本文是怎样详略得当地剪裁情节的？
本文的侧重点在于说明做事要讲信用，讲礼貌。围绕这一中心，文章略写了陈太丘等友人的过程，详写了元方与友人的对话。情节剪裁合理，详略得当。
郑玄欲注春秋传，尚未成时，行与服子慎遇，宿客舍，先未相识，服在外车上与人说己注传意。玄听之良久，多与己同。玄就车与语曰：“吾久欲注，尚未了。听君向言，多与吾同。今当尽以所注君。”遂为服氏注。
(选自《世说新语》)
延伸
【译文】
郑玄要注释《春秋左氏传》，还没完成，就在外出时和服子慎（服虔）在客店里相遇了。他们先前并不认识，服子慎在外面的车上和别人谈论自己注《左传》的想法，郑玄听了很久，很多见解和自己相同。郑玄就到车上和服子慎说：“我也早就想注《左传》，还没有完成。刚才听了你的话，与我的想法很相似，现在就把我的注释全部给你。”于是就有了《服氏注》。
文中友人无信无礼,七岁的元方却诚实有信。诚信是中华民族的传统美德,我们应继承发扬这一光荣传统,为人真诚守信。让我们以天地为心,真诚为骨,做一个高尚的人,真正的人。我们相信：诚信相伴,一生无悔！
总
结
陈太丘与友期行
结构
据理驳斥正直明理聪慧善辩
对话的背景：友人不至，太丘舍去
对话的过程：友人发怒，元方对答
对话的结果：友人惭引，元方不顾
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