子都、宋文公、宋玉、潘安、卫玠、兰陵王、嵇康、韩子高、慕容冲、独孤信
第5课
三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融
自董卓已来,豪杰并起,跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍,则名微而众寡,然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。今操已拥百万之众,挟天子而令诸侯,此诚不可与争锋。孙权据有江东,已历三世,国险而民附,贤能为之用,此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔,利尽南海,东连吴会,西通巴、蜀,此用武之国,而其主不能守,此殆天所以资将军,将军岂有意乎?益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。刘璋暗弱,张鲁在北,民殷国富而不知存恤,智能之士思得明君。将军既帝室之胄,信义著于四海,总揽英雄,思贤如渴,若跨有荆、益,保其岩阻,西和诸戎,南抚夷越,外结好孙权,内修政理;天下有变,则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于秦川,百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。
三国
南中地区包括蜀汉南部的越嶲、益州、永昌、牂柯四郡
叟、青羌、僚、濮等夷越少数民族与汉族杂居的地方
三国
建兴三年(225),诸葛亮率蜀军南征,当年秋天既平定了叛乱。
诸葛亮平定南中叛乱有何作用?
一、对于蜀汉来说加强了对南方少数民族的控制,
二、对也有利于该地区的开发与民族融合。
三国
AD263灭蜀
(AD266西晋代曹魏)
AD280西晋灭吴
三国
西晋(266-316)
西晋
材料一:《晋书·后妃传· 胡贵嫔传》:“时帝多内宠,平吴之后复纳孙皓宫人数千,自此掖庭殆将万人。而并宠者甚众,帝莫知所适,常乘羊车,恣其所之,至便宴寝。宫人乃取竹叶插户,以盐汁洒地,而引帝车。
材料二:《晋书·惠帝纪》:及居大位,政出群下,纲纪大坏,货赂公行,势位之家,以贵陵物,忠贤路绝,谗邪得志,更相荐举,天下谓之互市焉……帝又尝在华林园,闻虾蟆声,谓左右曰:"此鸣者为官乎,私乎?"或对曰:"在官地为官,在私地为私。"及天下荒乱,百姓饿死,帝曰:"何不食肉糜?"其蒙蔽皆此类也。
材料三:《国史概要》:为了使国家控制得户口与耕地有较大幅度得增加,西晋王朝实施了劝课农桑得政策,最大限度动员人民开垦荒地,增加生产,在此基础上使户口逐渐增多,于是形成了所谓“课田制度”……与课田令同时颁布得占田令,与劝课农桑的本意相抵消,甚至化为乌有……西晋的土地问题较之王莽时代、东汉时代更加严重了,华北地区表面的平静之下掩盖着潜在的危机。
西晋
根据材料分析西晋短促而亡的原因?
主观:以司马氏为首的西晋统治集团骄奢腐败;
客观:统一的社会基础还不够成熟
西晋
220-265曹魏
221-263蜀汉
222-280东吴
263曹魏灭蜀
280西晋灭吴
266西晋代曹魏;316西晋灭亡
三国----西晋
东晋
士族:自三国、西晋以来,一些声名显赫的士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等方面特权,形成一个特殊的社会阶层,
琅邪临沂王氏、颍川鄢陵庾氏、谯国龙亢桓氏、陈郡阳夏谢氏四大家族
侨置州郡:王导以分享政权的代价使江南吴人能够接纳南下的中原人士,又使南下的中原人士在南方安顿下来,东晋设置了所谓“侨州郡”,来安置南下的乔人,让他们占山占水但不用承担赋役,成为有别于土著编户的特权阶层
东晋
材料一:《国史大纲》:元帝正在位,亲用刘隗、刁协,崇上抑下。王敦既举兵内向,王导有默成之嫌,陶侃、庾亮皆曾欲起兵废导而未果。蔡谟、孙绰、王羲之皆当代名流,蔡谟驳庾亮北略,黜亮以伸王导。绰、羲之亦皆以清议反恢复。
材料二:王徽之作桓冲骑兵参军,桓问:“卿和署?”答:“不知何署。时见牵马来,似是马曹。”桓又问:“官有几马?”曰:“不问马,何由知其数?”又问:“马比死多少?”答:“未知生,焉知死?”
士族相互倾轧,清谈蔚然成风,政治生态混乱
六朝
222-280东吴
317-420东晋
420-479刘宋
479-502萧齐
502-557梁
557-589陈
六朝
南朝
从西晋末年起,北方人民为躲避战乱和民族压迫大批流亡南下,带来了先进的生产技术,也充实了劳动力资源。东晋南朝时期,南方土地大量开垦,农作物品种增加,产量提高。手工业方面,纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。商业以长江沿岸最为活跃,番禺则是主要的外贸港口。在江南开发的过程中,许多山区的少数民族也逐步与汉族相交融。
根据材料,分析江南地区得到开发的原因?
(1)人口南迁为南方经济的发展带来了大量的劳动力、先进的生产工具和生产技术.
(2)南北劳动人民的共同开发,民族融合的结果
(3)北方因为少数民族入主中原,一直战乱不断,这个待会也会讲到的,但是南方地区相对和平,就给经济发展提供了一个相对稳定的社会环境。
(4)统治者也劝课农桑,兴修水利。
(5)南方的自然条件优越
六朝
分析江南地区开发的表现?
东晋南朝时期,南方土地大量开垦,农作物品种增加,产量提高。手工业方面,纺织、矿冶、陶瓷、造船、造纸等行业都有明显进步。商业以长江沿岸最为活跃,番禺则是主要的外贸港口。
至于元嘉末……兵车勿用,民不外劳,役宽务简,氓庶繁息,至余粮栖亩,户不夜扃,盖东西之极盛也……地广野丰,民勤本业,一岁或稔,则数郡忘饥。会土带海傍湖,良畴亦数十万顷,膏腴上地,亩直一金,鄠、杜之间,不能比也。荆城跨南楚之富,扬部有全吴之沃,鱼盐杞梓之利,充仞八方,丝绵布帛之饶,覆衣天下。
六朝
两汉以来,中原政权不断与西北外族作战,战后基于“柔远人也”的观念,把投降的部落迁入塞内,与汉族杂居。
西汉文帝时,晁错建议用重赏厚酬招胡民戍边
西汉宣帝时,纳呼韩邪“保塞内附”
东汉光武亦曾徙南匈奴数万人居西河
曹操将降附的匈奴分为五部,分别居於山西汾水等地
到西晋初,辽东、西为鲜卑,句注之外、河东之间为匈奴,北地、上郡、陇西诸郡胡,鲜卑、氐、羌诸种,皆以“保塞”名杂居。
未用汉文化教化胡人
对胡人的压迫
民族矛盾尖锐
五胡十六国与民族融合
八王之乱爆发
中国进入五胡十六国时期(AD304-AD439)
北方游牧民族乘虚而入
五胡十六国与民族融合
AD304-AD352
刘曜灭西晋
冉闵杀胡二十余万
五胡十六国与民族融合
AD354-AD383
前秦的崛起
淝水之战
五胡十六国与民族融合
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淝水之战后北方形势的变化
五胡十六国与民族融合
诸胡杂居内地,均受汉族相当之教育,此其一;北方世家大族为南迁者,率与胡人合作,此其二;诸胡以客居汉地而自相团结,此其三。
五胡十六国与民族融合
材料一“诸胡中匈奴得汉化最早,如刘渊、刘聪、刘曜父子一门皆染汉学,故匈奴最先起。鲜卑感受汉化最深,故北方士大夫仕于鲜卑者亦最多。”
材料二:《晋书 刘琨传》:内收鲜卑之余谷,外抄残胡之牛羊。
材料三:“慕容廆徙大棘城,教部族以农桑法制,同于上国。”
材料四:“《魏志三十裴注引魏略》:氐人各自有姓,亦如中国之姓,多知中国语,由与中国杂居故也。”
材料五:“《魏志九夏侯渊传》:渊击武都氐羌下辩,收氐谷十余万斛。”
阅读材料并结合书本上的知识,可以得出什么结论?
少数民族都采用了中原模式的国号、年号,学习汉族的典章制度。在长期混战中,原有族群布局被打乱,各族彼此频繁接触,差异慢慢缩小。
五胡十六国与民族融合
材料六:“石季龙死,羯胡大乱,冉闵令胡人不愿留者听去;或有留者乃诛之,死者二十余万。”
根据这段材料可以得出什么结论?
民族隔阂仍然广泛存在
五胡十六国与民族融合
淝水之战后,前秦迅速瓦解,鲜卑族拓跋珪与公元386年聚合旧部,在牛川即王位(现在得呼和浩特东),改国号魏,之后定都平城(大同),日趋强盛。
到太武帝时,于公元439年统一北方,与南朝第一个政权宋对峙,历史进入南北朝时期。
AD439
北朝与民族融合
材料一:魏主将迁都,恐群臣不从,乃议大举伐齐以胁之。至洛阳,霖雨不止,群臣泣谏。魏主曰:“今者兴发不小,苟不南伐,当迁都于此。”
材料二:孝文太子恂,既南来,深苦河、洛暑热,每追乐北方。帝赐之衣冠,常私着胡服,杖数百,囚之。又谋轻骑奔代,废为庶人,赐死。
材料三:夫名不正、言不顺,则礼乐不可兴。今欲断诸北语,一从正音。其年三十已上,习性已久,容不可猝革。三十已下,见在朝廷之人,语音不听仍旧,若有故为,当加降黜。
材料四:自是代人牵洛者,悉为河南洛阳人。拓跋改氏元,其他如长孙、奚、叔孙、穆、陆、贺、刘、楼等,皆胡姓改。凡一百一十八姓。
材料五:孝文自纳范阳卢氏、清河崔氏、荥阳郑氏、太原王氏四姓女充后宫
北朝与民族融合
孝文帝改革的措施?
他将都城从平城迁到洛阳,迁到洛阳的鲜卑贵族一律将籍贯改为洛阳,死后不得归葬平城;以汉族服饰取代鲜卑服饰,朝中禁鲜卑语,改说汉语;改鲜卑姓为汉姓,其中皇族拓跋氏改姓元;仿照魏晋以来汉族社会的士族阶层,将新改姓的部分鲜卑贵族定为一等高门,并鼓励他们与汉族高门士族通婚。
根据书本,这些改革措施有何影响?
孝文帝的改革措施顺应了北方民族交往、交融的历史趋势,大大缓解了汉胡矛盾。
北朝与民族融合
材料一:北魏农学家贾思勰《齐民要术》记载:牛马骡羊等牲畜饲养、役使方法,以及兽医术、相马术、畜产品加工术,如制作毛毡、奶酪、油酥,逐步为汉人所接受。
材料二:鲜卑人叱干阿利制造“百炼钢刀”,有龙雀大环,称为“大夏龙雀”,十分锋利。匈奴人綦母怀文制造的“宿铁刀”,锋利无比,据说后世制作钢刀乃其遗法。
材料三:西晋末年以来,北方长期战乱,人民流徙死亡,出现了大量无主耕地。北魏建立以后,社会渐趋安定,流亡人口返回乡里,一方面大量荒地无人耕种,令一方面许多农民无地可种。公元485年北魏颁布了均田令,确定了一种被后人称为均田制的土地关系。
材料四:府兵是兵农合一的军队。西魏宇文泰把十二军鲜卑禁旅改为六军,六军分别由六柱国率领。宇文泰本人和西魏宗室元欣名义上也是柱国,加上实际统兵的六柱国,共为八柱国。
师:结合课本和这几段材料,说明了什么问题?
民族融合促进了五胡十六国到北朝这一时期北方的经济发展和社会繁荣,为以后北方统一南方以及隋唐盛世的出现打下了基础。
北朝与民族融合
北魏孝文帝的改革是成功的,《魏书》说:“礼仪之叙,粲然复兴;河洛之间,重隆周道。”
历史的曲折性与复杂性
北朝与民族融合
AD589隋统一
民族大融合,统一的多民族国家继续发展
北朝与民族融合
五胡十六国304-439
北魏386-534
北魏439统一北方
西魏535-556
东魏534-550
北周557-581
北齐550-577
分裂
分裂
取代
取代
577灭齐
隋581-618
取代
灭陈589
中国统一
北朝与民族融合