新湘美版七年级上学期美术第七课 书法的点画之美(89张PPT)

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书法的点画之
七年级上册第七课
书法:是世界上少数几种文字所有的书写艺术形式，包括汉字书法、蒙古文书法、阿拉伯文书法等。
书法的概念
中国书法:通常指以汉字为书写对象的书法艺术。使用特定的工具与材料，按一定的艺术手法来表现点画，塑造字形，安排行间字距，组织篇章布局，从而表达书写者的情感、意趣和思想。被誉为：无言的诗、无行的舞、无图的画、无声的乐！
汉字，古老而优美，一字一图画、一字一故事，它的一横一竖、一撇一捺之间都蕴涵着中华民族的文化基因，它兼具实用与审美的双重功效，是物质和精神的统一体。
汉字及汉字的演变
汉字的演变，数千年来经历了甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、楷书、行书等不同的历史阶段，点画形态和字形结构发生了多次美妙的嬗变。
汉字的演变举例
书法的点画
书法的点画，是书法作品中的笔画线条的泛指。狭义的点画，是指隶书产生时才出现的包括隶书在内的楷书、行楷中的一笔一画。隶书之前的篆书和之后的行草书的点画则更多是以线条的形式呈现。
点画之美
点画之美是指具有美感的书法点画线条。无论何种书体，它的点画线条都须具有力度、厚度、韵律节奏，并能传达神情意趣。与绘画线条不同，它不依附于任何自然之形，而有着独立的艺术生命和更为丰富的艺术内涵。
点画之美甲骨文
点画之美甲骨文
甲骨文是中国已发现的古代文字中，时代最早、体系较为完整的文字。甲骨文主要指殷墟甲骨文，又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时代刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末年，在殷代都城遗址（今河南安阳小屯）被古董商、金石学家、学者王懿荣发现。
点画之美甲骨文
点画之美甲骨文
甲骨文已具备了“象形、会意、形声、指事、转注、假借”的造字方法
。字形有大有小、又长又短，笔画较细，结体有的疏落错综、有的密整庄重，章法初具对称、稳定格局，整体古朴多姿、情趣充盈。
点画之美金文
点画之美金文
金文是指铸刻在殷周青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。金文可略分为四种，即殷金文、西周金文、东周金文和秦汉金文
。
点画之美金文
点画之美金文
点画之美金文
点画之美金文
金文笔划曲中有直，笔道遒劲雄美，运笔有力，形体瘦筋，行气疏密有致，结构严谨，情势凝重。
点画之美小篆
峄山碑：即《秦峄山碑》的简称，碑文为秦始皇东巡，群臣颂德之辞，至二世时丞相李斯始以刻石。因原碑当时建在山东峄山县峄山而得名。李斯书法古雅妍妙，为后世敬仰。惜此碑毁失已久，今峄山实无此碑。现所传者，为南唐徐铉临写，重刻于长安（今西安市）现存西安碑林。
点画之美小篆
小篆是篆书的一种，秦始皇统一中国后（前221年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由宰相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，取消其他六国的异体字，创制的统一文字汉字书写形式。一直流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。
点画之美小篆
小篆的线条简洁质朴、圆融含蓄、匀细劲挺、婉转流畅、回环盘曲、藏头护尾，笔势多下垂。因为它劲挺圆融、状如曲铁，温婉圆润似玉箸，故又称“铁线篆”、“玉箸篆”。
点画之美小篆
下垂
护尾
匀细
藏头
点画之美小篆
点画之美小篆
点画之美隶书
曹全碑：全称“汉郃阳令曹全碑”，是中国东汉时期重要碑刻，碑高约1.7米，宽约0.86米，长方形，无额，石质坚细。碑身两面均刻有隶书铭文，碑阳20行，满行45字；碑阴分5列，每列行数字数均不等。现存陕西省西安博物馆碑林。曹全碑是汉代隶书的代表作品，风格秀逸多姿和结体匀整，为历代书家推崇备至。
点画之美隶书
乙瑛碑：全称《鲁相乙瑛请置孔庙百石卒史碑》，又名《孔庙置守庙百石孔龢碑》，隶书，18行，行40字。桓帝永兴元年（153年）立，碑立山东曲阜孔庙。乙瑛碑是八分隶书完全规范化的极致，具备了汉隶的全副表现手法。其用笔方圆兼备、沉著厚重，结字端庄雍容、匀适调和，结字章法规矩合度，深具宗庙之美。
点画之美隶书
史晨碑：《史晨碑》
又名《史晨前后碑》，前碑全称《鲁相史晨奏祀孔子庙碑》，后碑全称《鲁相史晨飨孔子庙碑》。前后碑字体如出一人之手，传为蔡邕书。结字工整精细，中敛而四面拓张，波挑分明，呈方棱形，笔致古朴，神韵超绝，为汉隶成熟期方整平正一路书法的典型，对后世有深远的影响。
点画之美隶书
张迁碑：全称《汉故榖城长荡阴令张君表颂》。亦称《张迁表》。碑石在山东东平（今山东东平县）。原石今置山东泰安岱庙炳灵门内。汉中平三年（公元186年）二月刻。明初出土。其书法以方笔为主，笔划严谨丰腴不失于板刻，朴厚灵动，堪称汉碑中的上品。古今书家对此碑都给予最高评价，可谓汉碑集成之碑。
点画之美隶书
张景碑：又名《张景造土牛碑》。东汉延熹二年（159年）立，隶书。存12行，行23字，共229字。存河南南阳市卧龙岗汉碑亭内。1959年出土。碑文记述乡民张景包修土牛、瓦屋等设施，以免其本家世代徭役之事。此碑属隽永秀劲一派，笔势波磔分明，体势横扁平整，端庄自然，是上承古篆，下开楷则的汉代隶书碑群代表。
点画之美隶书
隶书以波势著称。隶书中毛笔的功能已得到较为充分的发挥。线条在小篆的基础上变断为连、化弧为直、改转为折，产生了点、横、竖、撇、捺、钩等基本笔画。点画有肥瘦、用笔有轻重提按、起止有藏露之别。“蚕头雁尾”是典型的隶书笔画，富有装饰性、更具表现力。其笔画多向左右伸展，有翩翩飞扬之势，纵笔较短更显灵动。构成一个具有独立审美价值的艺术世界。
点画之美隶书
点画之美隶书
小篆
隶书
连
转
折
断
小篆到隶书，变连为断、改转为折、化弧为直，由纵转横。
点画之美隶书
蚕头
雁尾
横画波浪形，左右伸展，竖画较短，字形扁平。
提
按
露锋
藏锋
点画之美隶书
藏锋
露锋
按
提
撇捺左右伸展，字形扁平，呈横势。
藏锋
点画之美隶书
点画之美隶书
点画之美隶书
点画之美楷书
楷书：点画法度森严、一丝不苟、精致多变，具有装饰性，形态完备、独立。横平竖直、方正妍美，直线居多直中见曲、藏露结合以藏为主，提按变化丰富，对比强烈，形成横轻竖重、撇轻捺重等节奏规律，用笔技法更为丰富。
点画之美楷书
欧阳询（557一641年），唐代，汉族，潭州临湘（今长沙）人，字信本，传世的墨迹有《卜商帖》、《张翰帖》等，碑刻有《九成宫醴泉铭》、《皇甫诞碑》等，都堪称书法艺术的瑰宝。欧阳询所撰《传授诀》、《用笔论》、《八诀》、《三十六法》等都是他自己学书的经验总结，比较具体地总结了书法用笔、结体、章法等书法形式技巧和美学要求，是我国书法理论的珍贵遗产。他的书法成就以楷书为最，笔力险劲，结构独异，后人称为“欧体”。其源出于汉隶，骨气劲峭，法度谨严，于平正中见险绝，于规矩中见飘逸，笔画穿插，安排妥贴。
点画之美楷书
颜真卿（709-784），字清臣，汉族，唐京兆万年（今陕西西安）人，祖籍唐琅琊临沂（今山东临沂），一生书写碑石极多，流传至今的有：《多宝塔碑》结构端庄整密，秀媚多姿；《东方朔画赞碑》风格清远雄浑；《谒金天王神祠题记》端庄遒劲；《臧怀恪碑》雄伟健劲；《郭家庙碑》雍容朗畅；《麻姑仙坛记》浑厚庄严，结构精悍，而饶有韵味；《大唐中兴颂》是摩崖刻石，为颜真卿最大的楷书，方正平稳，不露筋骨，《宋暻碑》又名《宋广平碑》开阔雄浑；《八关斋报德记》气象森严；《元结碑》雄健深厚；《干禄字书》持重舒和；《李玄静碑》书风遒劲。传世墨迹有《争座位贴》《祭侄文稿》、《刘中使帖》、《自书告身帖》等。
点画之美楷书
柳公权（778－865），字诚悬，唐代著名书法家，汉族，京兆华原（今陕西铜川市耀州区）人。其书结构严谨，笔画锋棱明显，如斩钉截铁，偏重骨力，书风遒媚劲健，可与颜真卿的雄浑雍容书风相媲美，被后人誉为颜筋柳骨。在书法史上具有很大影响。柳公权传世墨迹有《送梨帖题跋》，碑刻有《金刚经碑》、
《玄秘塔碑》、《神策军纪圣德碑》、《平西郡王李晟碑》、《羲阳郡王苻璘碑》、《魏公先庙碑》、《高元裕碑》、《冯宿碑》、《苏夫人墓志》、《李石神道碑》、《大唐回元观钟楼铭》等。
点画之美楷书
赵孟頫（1254—1322），字子昂，号松雪，松雪道人，又号水精宫道人、鸥波，中年曾作孟俯，汉族，吴兴（今浙江湖州）人。元代著名书画家，其博学多才，能诗善文，懂经济，工书法，精绘艺，擅金石，通律吕，解鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风，被称为“元人冠冕”。他善篆、隶、真、行、草书，尤以楷、行书著称于世。书风遒媚、秀逸，结体严整、笔法圆熟、世称“赵体”。赵孟頫传世书迹较多，代表作有《千字文》、《洛神赋》、《胆巴碑》、《归去来兮辞》、《兰亭十三跋》、《赤壁赋》、《道德经》、《仇锷墓碑铭》等。著有《尚书注》、《松雪斋文集》12卷等。
点画之美楷书
永字八法，是中国书法用笔法则。以“永”字八笔顺序为例，阐述正楷笔势的方法：点为侧，侧锋峻落，铺毫行笔，势足收锋；横为勒，逆锋落纸，缓去急回，不可顺锋平过；直笔为努，不宜过直
，太挺直则木僵无力，而须直中见曲势；钩为趯（tì），驻锋提笔，使力集于笔尖；仰横为策，起笔同直划，得力在划末；长撇为掠，起笔同直划，出锋稍肥，力要送到；短撇为啄，落笔左出，快而峻利；捺笔为磔，逆锋轻落，折锋铺毫缓行，收锋重在含蓄。相传为隋代智永或东晋王羲之或唐代张旭所创，因其为写楷书的基本法则，后人又有将八法引为书法的代称。
点画之美楷书
斜点如鸟之翻然侧下，取其斜势。横如千里阵云，舒展开阔。
平捺如生蛇渡水，抬头平尾，生动自然。
撇如象牙，坚挺锋利。竖弯钩犹如浮鹅戏水，昂头翘尾，生机盎然。
点画之美楷书
藏锋
露锋
藏锋
悬针
垂露
方
圆
圆
“律”字的点画变化之美，两撇长短、轻重、角度都不一样；两竖长短、起笔、收笔也不同，一垂露、一悬针；五横长短、轻重、提按不同、起笔有顺锋、有逆锋，收笔有方有圆、均回锋。
点画之美楷书
点画之美楷书
点画之美楷书
点画之美楷书
点画之美楷书
点画之美楷书
点画之美行书
行书：是在楷书的基础上发展起源的，介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。
点画之美行书
天下第一行书《兰亭序》。
点画之美行书
兰亭序，又名《兰亭集序》，东晋穆帝永和九年（公元353年）三月初三，王羲之与谢安、孙绰等四十一人，在山阴（今浙江绍兴）兰亭修禊(xì)，各有诗，辑为《兰亭集》，王羲之为之书写序文手稿，曰《兰亭集序》。序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。法帖相传之本，共二十八行，三百二十四字，章法、结构、笔法都很完美，是他五十岁时的得意之作。后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。
点画之美行书
王羲之（303—361年），汉族，字逸少，号澹（dàn）斋，身长七尺有余（约1.83米），原籍琅琊临沂（今属山东），后迁居山阴（今浙江绍兴），官至右军将军，会稽内史，是东晋伟大的书法家，被后人尊为“书圣”。他的儿子王献之书法也很好,人们称他们两人为“二王”,
因曾任右军将军，世称“王右军”、“王会稽”。代表作品有：楷书《乐毅论》、《黄庭经》、草书《十七帖》、行书《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《丧乱帖》、行楷《兰亭集序》等。其精研体势，心摹手追，广采众长，冶于一炉，创造出“天质自然，丰神盖代”的行书，被后人誉为“书圣”。古人称王羲之的行草如“清风出袖，明月入怀”，堪称绝妙的比喻。世人也常用曹植的《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。
点画之美行书
天下第二行书《祭侄文稿》
点画之美行书
《祭侄文稿》，亦称《祭侄季明文稿》。是唐代颜真卿追祭从侄颜季明的草稿。行书，23行，234字。书于公元758年（唐乾元元年）。其对兄侄为国家壮烈牺牲和颜氏家族的“巢倾卵覆”，忠义满腔，悲愤异常，用笔之间情如潮涌，不计工拙，一气呵成，常常写至枯笔，更显得苍劲流畅，其英风烈气，倾见于笔端，悲愤激昂的心情流露于字里行间。其点画用笔舍弃转折、勾趯等处的刻意求工，保留了沉实挺劲而浑厚的线质，结体变严谨端庄为宽松多态，章法随势有紧松、疏密之变化，体显出颜真卿书法的艺术创造力和高层次的书美意趣。
点画之美行书
天下第三行书《寒食帖》
点画之美行书
苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世人称其为“苏东坡”
。汉族，眉州（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。北宋著名文学家、书画家、词人、诗人、美食家，唐宋八大家之一，豪放派词人代表。其诗，词，赋，散文，均成就极高，且善书法和绘画，是中国文学艺术史上罕见的全才，也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏；诗与黄庭坚并称苏黄；词与辛弃疾并称苏辛；书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一；其画则开创了湖州画派。
点画之美行书
《寒食帖》又名《黄州寒食诗帖》或《黄州寒食帖》是苏轼撰诗并书，墨迹素笺本，横34.2厘米，纵18.9厘米，行书十七行，129字，现藏台湾故宫博物院，通篇书法起伏跌宕，光彩照人，气势奔放，而无荒率之笔。用笔或清俊劲爽，或沉着顿挫，字体由小渐大，由细渐粗，有一种徐起渐快，突然终止的节奏。品其诗，苍劲沉郁，饱含着生活凄苦，心境悲凉的感伤，富有强烈的感染力；论其书，笔酣墨饱，神充气足，恣肆跌宕，飞扬飘洒，巧妙地将诗情、画意、书境三者融为一体
。黄庭坚在此诗后题跋盛赞。
点画之美行书
黄庭坚在此诗后跋题曰：“东坡此诗似李太白，犹恐太白有未到处。此书兼颜鲁公、杨少师、李西台笔意。试使东坡复为之，未必及此。它日东坡或见此书，应笑我于无佛处称尊也”。
点画之美行书
点画之美行书
点画之美行书
点画之美行书
点画之美草书
草书：汉字的一种书体，形成于汉代，是为了书写简便，在隶书基础上演变出来的。有章草、今草、狂草之分。草书点画以曲线为主，多呈不规则状。圆转多于方折，意趣多于法度。线条走势随字形盘曲勾连，不断改变运行方向，忽引忽驻，或藏或露，乍徐乍疾，时断时连。如泉注蛇惊，纵逸奔放；似星流电闪，不可端倪；如烟云缭绕，若断还连，变幻莫测，意态纵横。
点画之美草书
张旭（675-750?），字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴（今江苏苏州）人。曾官常熟县尉，金吾长史。善草书，性好酒，诗亦别具一格，以七绝见长。与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。张旭为人洒脱不羁，豁达大度，卓尔不群，才华横溢，学识渊博，嗜好饮酒，常在大醉后手舞足蹈，然后回到桌前，提笔落墨，一挥而就。甚至以头发蘸墨书写，故又有“张颠”的雅称。后怀素继承和发展了其笔法，也以草书得名，并称“颠张醉素”。张旭的书法，始化于张芝、二王一路，以草书成就最高，史称“草圣”。
点画之美草书
释文：忽肚痛不可堪/不知是冷热所致/欲服大黄汤/冷热俱有益/如何为计/非临床
点画之美草书
《肚痛帖》为宋嘉祐三年（1058）摹刻上石，传唐张旭书，一说为宋僧彦修书，但历来多沿承张旭说。高41厘米，宽34厘米，仅30字，写来洋洋洒洒一气贯之。开头的三字，比较规正，字字之间不相连接。第四字开始，便每行一笔到底，上下映带，缠绵相连，越写越快，越写越狂，越写越奇，意象迭出，颠味十足，将草书的情境表现发挥到了极致。字如飞瀑奔泻，时而浓墨粗笔，沉稳遒迈，时而细笔如丝，连绵直下，气势连贯，浑若天成。在粗与细、轻与重、虚与实、断与连、疏与密、开与合、狂与正之间回环往复，将诸多矛盾不可思议地合而为一。可以看出，张旭这种纵横豪放的情怀，张扬恣肆的宣泄，泰山压顶的气概，变幻莫测的态势，在奋笔疾书的狂草中，横空出世，让观者惊心动魄。
点画之美草书
张芝，生年不详，约卒于公元192年，敦煌酒泉瓜州县渊泉镇（今属甘肃）人，字伯英。勤学好古，淡于仕进。朝廷以有道征不就，时人尊称为“张有道”。善章草，后脱去旧习，省减章草点画、波桀，成为“今草”。张怀瓘《书断》卷中列张之章草、草书为神品，张芝刻苦练习书法的精神，历史上已传为佳话。晋卫恒《四体书势》中记载：张芝“凡家中衣帛，必书而后练（煮染）之；临池学书，池水尽墨”。后人称书法为“临池”。张芝的“一笔书”，“字之体势，一笔而成，偶有不连，而血脉不断，及其连者，气脉通于隔行”；“如流水速，拔茅连茹，上下牵连，或借上字之下而为下字之上，奇形虽合，数意兼包，若白猿饮涧之象，钩锁连环之状，神化自若，变态不露”；“若清涧长源，流而无限，萦回崖谷，任于造化”，“精熟神妙，冠绝古今”；后世尊为草书之祖“草圣”。其的草书影响了整个中国书法的发展。其书作相传有《八月帖》
、《终年贴》、《冠军贴》等。
点画之美草书
点画之美草书
《冠军贴》：用笔淋漓酣畅，使转法度严谨，表现了书家良好的控笔能力。点画起止分明，收放有度。点画处的“实”与牵丝的“虚”相得益彰。字势奇崛，振人心神，结字巧思，气势纵横。疾驰中笔法奇诡多变，回转勾连、舒卷各得其宜。断连交替，连则乘势而不激流过涧，断则果断利落，捉控于瞬间。圆转的使用助长了气势的贯注，如波澜开合，一波未平，一波复起；又如兵家之阵，出入变化，不可端倪。充满飘逸空灵的气度。线条飘逸而不飘忽，妙处透彻玲珑，不可凑泊，如水中之月，镜中之象，令人远想。
现能看到仅6行，32字
。
点画之美草书
怀素：（725-785）唐朝，字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南零陵）人。幼年好佛，出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，与张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。具有古典浪漫主义艺术气质，对后世影响极为深远。他能做诗，与李白、杜甫、苏涣等诗人都有交往。好饮酒，每当饮酒兴起，不分墙壁、衣物、器皿，任意挥写，时人谓之“醉僧”。他的草书，出于张芝、张旭。唐吕总《读书评》中说：“怀素草书，援毫掣电，随手万变”。宋朱长文《续书断
》评“如壮士拔剑，神彩动人。”其草书贴有《自叙帖》、《苦笋帖》、《食鱼帖》、《圣母帖》、《论书帖》、《大草千字文》、《小草千字文》《四十二章经》、《藏真帖》、《七帖》、《北亭草笔》等等。
点画之美草书
《自叙帖》：纸本墨迹卷，怀素书于公元777年（唐大历十二年）。大草（狂草）书，全篇七百零二字，一百二十六行。洋洋洒洒，一气呵成，如龙蛇竟走，激电奔雷，是一种圆转流畅的书法艺术。首六行早损，由宋代苏舜钦补成。此乃怀素草书的巨制，活泼飞动，笔下生风，真是“心手相师势转奇，诡形怪状翻合宜”，实在是一篇情愫奔腾激荡，“泼墨大写意”般的抒情之作。
笔法牵丝连带、大小错综，中锋不加提按的运行
，圆转遒逸，如曲折盘绕的钢索，收笔出锋，锐利如钩斫，所谓‘铁画银钩’也。章法以圆破方、方圆结合、不拘成法、以险取胜、夸张变形、万态争呈
。全卷连绵草势，运笔上下翻转，忽左忽右，起伏摆荡，有疾有速，有轻有重，像是节奏分明的音乐旋律，极富动感。笔锋回护钩挑，一字、一行，以至数行之间，点画呼应。通幅于规矩法度中，奇踪变化，神采动荡，实为草书艺术的极致表现。如疾风骤雨，有若千钧之力，而无丝毫涩滞；线条之凝练精准，体势之宽博开张，决非常人可以企及。
点画之美草书
释文：勋员外郎吴兴钱起诗云
藏锋
露锋
露锋
露锋
转
转
连
连
折
断
浓
枯
点画之美草书
点画之美草书
点画之美草书
点画之美草书
点画之美草书
点画之美草书
点画之美空心字
点画之美空心字
点画之美空心字
点画之美空心字
点画之美空心字
点画之美空心字
我的点画之美尝试临摹
尝试临摹下列单字，体会小篆、隶书、楷书、草书的用笔技法和点画之美。
我的点画之美尝试临摹
尝试临摹下列单字，体会小篆、隶书、楷书、草书的用笔技法和点画之美。
我的点画之美尝试临摹
尝试临摹下列空心字，体会空心字的用笔技法和点画之美。
的点画真