《敬业与乐业》自主学习
[基础存盘]
1.下列字形和加点字注音全部正确的一项是( )
A.征引 亵渎(duó) 教诲(huì) 断章取义
B.乐群 佝偻(gōu) 禅师(chán) 言不及意
C.忘想 秘诀(jué) 骈进(pián) 强聒不舍
D.拣择 解剖(pōu) 蜩翼(tiáo) 安居乐业
2.下列加点词语使用不正确的一项是( )
A.为了兑现“一带一路”战略惠及相关国家的诺言,中国言行相顾,成立了“丝路基金”。
B.他读书善用方法,甚至能够用断章取义的办法提炼出一些长篇巨著的精髓。
C.习近平总书记在中国科技大学考察时勉励大学生:在学校要心无旁骛。
D.在牙买加这个盛产百米飞人的国度,穷人家的孩子脱贫致富的不二法门,就是练短跑。
3.下列句子没有语病的一项是( )
A.阳春时节,赣鄱大地处处涌动着活力与激情,呈现出一派繁忙景象。
B.对于利用微信等网络平台蓄意传播和编造谣言的行为一定要坚决打击。
C.在多国的努力下,使得朝鲜半岛的紧张局势出现了缓和的状况。
D.百丈禅师每日自己扫地、擦桌子、洗衣服,他至少八十岁以上,日日如此。
4.修改下面语段中的画线句,意思发生了变化的一项是( )
孔子是一位教育大家,他心目中没有什么人不可教诲,独独对于这两种人便摇头叹气说道:“难!难!”可见人生一切毛病都有药可医,唯有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法。
A.可见,唯有无业游民,虽大圣人碰着他,也没有办法,虽然人生一切毛病都有药可医。
B.可见人生一切毛病都有药可医,只有无业游民是难以教诲的,虽大圣人碰着他,也没有办法。
C.可见,虽然大圣人对于人生的一切毛病都有药可医,但碰着无业游民,他也无可救药。
D.可见对于大圣人来说,只有无业游民是难以教诲,没有办法的,即使人生一切毛病都有药可医。
[课内精读]
阅读课文第8自然段(“第二要乐业……真算得人类理想的生活了”),完成下列各题。
1.作者举两等“苦人”的例子有什么作用?
2.请为作者“须知苦乐全在主观的心,不在客观的事”这个观点举一个事实论据。
3.请你用自己的话说说“这种生活,真算得人类理想的生活了”是怎样的一种生活。
4.演讲并不只是演讲者的自言自语,应该注意与听众的沟通互动。这一段充分体现了演讲的这个特点。请找出能体现这一特点的句子。
[拓展迁移]
在坚守中变通
徐 璐
①老子曰“上善若水”,我认为,水“几于道”的重要原因是它在坚守中懂得变通,水既有滴水穿石的坚守,也有随形于物的变通。
②人亦如此。当人心中既有珞珞如石般至死不渝的坚守,又有适时而动、随情而变的通达时,才能造就和谐的自我,画出人生完美的圆。
③我们心中所坚守的信念、目标、原则,构成了一个人的“脊梁”,使我们成为一颗响当当的“铜豌豆”,而我们心中“柔软的部分”不至于使我们成为“刚而无智”之人。
④灵活处理人生万事,以图形作喻,刚强坚定之人均可看作“三角形”,固然稳定,却多了些许棱角,滚动起来寸步难行——不若在其外表套上一个圆,便可顺利前行。如韩信一般,虽有铮铮铁骨,却懂得变通,愿承受胯下之辱,方保全性命;如勾践一般,虽矢志复国,却懂得变通,暂屈于吴,为吴人臣,终一雪国耻,复兴越国。古今英雄,无不深谙,只有将坚守与变通结合起来,方能成大事。如水一般,一边坚守滴至石穿的信念,一边随形于物,灵活变通。
⑤人柔弱中“和”的一面,即为变通的一面,多因情义而起,随形势而动,是对“坚硬”气概的补充和美化,人坚硬的一面,即为坚守的一面,多如屈子般“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,是“柔弱”的精神前提。人心中“坚硬”的东西撑起了人的精神,使人有尊严地挺立,而“柔弱”的东西使人能够灵活处置一切事务。
⑥世间事物毕竟瞬息万变,人若只固执地坚守,不懂得变通,是一种可悲。
⑦屈子、项王,他们正是少了份变通,固执地坚守,才有了千年的遗憾。相反,坚守士大夫气节的司马迁,在辱经宫刑后,没有固执坚守所谓“气节”,而是灵活坚定地完成“史家之绝唱,无韵之《离骚》”——《史记》;刚正不阿的关云长正是由于心中柔软报恩之情的呼唤,于华容道义释曹操;疾恶如仇的孙悟空也是由于心中柔软不忍之情的呼唤,多次在菩萨的劝说下放走被打回原形的妖怪。他们不是没有原则,而是原则中多了一层圆润,更懂得在坚守中变通。
⑧我们需要有余心所善九死不悔的坚毅刚强,也需有老子上善若水的智慧,这才是真正的成熟——圆润而不刺眼的光芒。
(选自《思维与智慧》)
1.本文的中心论点是: 。
2.第④段主要采用了哪两种论证方法?有什么作用?
3.从第⑤段来看,人的“坚守”和“变通”分别可以起到什么作用?
4.请你为第⑦段画线的句子再举一个事实论据。
《敬业与乐业》自主学习
【基础存盘】
1.D(A.渎—dú;B.言不及意—言不及义;C.忘想—妄想。)
2.B(“断章取义”指不顾全篇文章或谈话的内容,孤立地取其中的一段或一句的意思。也指引用与原意不符。用在此处与语境不符。)
3.A(B.“传播和编造”语序不当,应为“编造和传播”;C.句子没有主语,去掉“在……下”或“使得”;D.去掉“以上”。)
4.C(原句并没有表达大圣人对人生一切毛病“都有药可医”的意思,且“他也无可救药”中的“他”指代“大圣人”,说大圣人无药可医显然与原意不符。)
【课内精读】
1.举两等苦人的例子,具体有力地论述了“苦乐全在主观的心,不在客观的事”的道理。
2.示例:大部分人认为科研工作很苦,而科学家们却沉浸其中,以此为乐。居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但她怀着找到“镭”的梦想,乐此不疲。
3.“这种生活”指孔子说的“人生在世,努力学习或工作,连吃饭都忘了,高兴得忘记了忧愁,连自己快要老了都不知道,如此而已”的生活。
4.示例:“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?难道又不苦?”
【拓展迁移】
1.当人心中既有珞珞如石般至死不渝的坚守,又有适时而动、随情而变的通达时,才能造就和谐的自我,画出人生完美的圆。(答“在坚守中变通”也可)
2.比喻和举例论证;既生动形象又准确具体地证明了“只有将坚守与变通结合起来,方能成大事”的观点。
3.“坚守”可以撑起人的精神,使人有尊严地挺立;而“变通”“使人能够灵活处置一切事务”。
4.示例:鲁迅弃医从文用脆弱的笔杆直刺敌人的心脏,成就了他“中国的民族魂”的崇高地位;比尔盖茨在看到微软的前景后毅然改变读书成才途径,投身商场,终于获得成功。