(共38张PPT)
陈太丘与友期行
部编版
七上
《世说新语》二则
学习目标
1、反复诵读文言文，学习并积累常用文言词语。
2、通过思考探究，提高分析人物形象及性格特点的能力。
3、学习古人诚实守信、礼貌待人的美德，懂得知错就改，善莫大焉；宽容待人，和谐共处的道理。
新课导入
同学们，我们古代流传下来许多关于聪明孩子的故事，你能列举一些吗？
孔融让梨、司马光砸缸、王戎评李、
曹冲称象……
曹冲称象
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
这个故事出自《世说新语?雅量第六》，今天，我们一起学习同样选自这本书的《陈太丘与友期行》。
走近编者
刘义庆（403-444），南朝宋文学家，爱好文学。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
知识资料
《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、轶事，《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《陈太丘与友期》出自《方正》篇。
《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。
“一部名士底（的）教科书”
——鲁迅
陈太丘其实叫陈寔，因为做过太丘长，所以人称陈太丘。就好比大诗人韩愈是昌黎人，就称韩昌黎，柳宗元是河东人，就称柳河东。用地名来称呼名人，是古人的一种习惯。
期
行
期：约定，行:
出行
“期行”：即约定日期出行
选自《世说新语·方正》
解题
陈太丘/与友期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。
元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则/是无信；对子/骂父，则/是无礼。”
友人/惭，下车/引之，元方/入门/不顾。
要求：读准字音
读出重音
读出停顿
读出语气
初读感知
1.陈太丘与友期行
2.期日中
3.太丘舍去
4.去后乃至
5.相委而去
6.尊君在不
7.君与家君期日中
8.下车引之
9.元方入门不顾
约定
约定的时间
舍弃
离开
才
丢下、舍弃
对别人父亲的一种尊称
通”否”
对别人的尊称
对人谦称自己的父亲
拉
回头看
检查预习
2.
通假字：
尊君在不？“不”字通（
）”
否
3.古今异义：
陈太丘与友期行
太丘舍去
下车引之
元方入门不顾
古义：约定
今义：日期
古义：离开
今义：前往、前去
古义：拉
今义：引用
古义：回头看
今义：照顾，照看
1.文言文朗读注意读准字音、读出重音、读出停顿、读出语气，读出情感。
2.翻译句子时注意抓住重点词语，字字落实，一一对应。
3.还可以通过调换语序使其通顺。
阅读提示
文言文翻译方法
留：
删：
补：
换：
调：
国号、年号、地名、人名、物名等照用不翻译
不需要翻译的词可以删去
翻译时补出省略的成分。比如，句子的主语
把单音节词换成双音节词
翻译时有些句子的语序需要调整
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。客问元方：
陈太丘跟一位朋友相约同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就丢下他离开了，
陈太丘走后那人才到。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方：
相约而行。期，约定
到达
才
嬉戏
舍弃
离开
译文
“尊
君在
不？”答曰：“待君久不至，已去。”
友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”
“你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。”
那人便生气的说：“（你父亲）真不是人啊
，和别人相约同行，却把人丢下自己走了。”
对别人父亲的尊称
通“否”
等待
不是
丢下，舍弃
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；
对子骂父，则是无礼。”
友人惭，下车引之，
元方入门不顾。
元方说；
“你跟我父亲约定的时间是正午。你正午不到，
就是不讲信用。”
对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，
元方却走进门去，不回头看。
拉
回头看
我父亲
就
感到惭愧
1、补全句中省略的人物：
陈太丘与友期行，期日中，（
）过中不至，太丘舍（
）去，（
）去后（
）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（
）答曰：“（
）待君久不至，已去。”
补全句中省略的人物：
陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍（友）去,（陈太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”
2、课文中“尊君”
“君”“家君”的称谓有什么不同？
尊君在不
君
与
家
君
您的父亲
（对别人父亲的
一种尊称）
您
（有礼貌地
称呼对方）
我的父亲
（谦称，对别人称
自己的父亲）
1.辨别下列词语哪些属于尊称，哪些属于谦称。
①敝人
②卑职
③老朽
④寡人
⑤令尊
⑥令堂
⑦令郎
⑧令嫒
⑨犬子
⑩陛下
尊称：令尊、令堂、令郎、令嫒、陛下
谦称：敝人、卑职、老朽、寡人、犬子
课堂练习
分角色
朗读课文，
揣摩说话者
语气。
深入感知
尊君在不？
待君久不至，已去。
君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
1、元方指出了父亲友人的哪两个错误？
“日中不至，则是无信；
对子骂父，则是无礼”
思考探究
2、在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
认为不失礼：
1.符合七岁孩子率真天性
2.对于失信于人的人，可以拒之千里
认为失礼：人非圣贤，孰能无过。
知错能改，善莫大焉。
应该给友人改错的机会
诚信
礼貌
落落大方
聪颖机智
明白事理
无信无礼
知错就改
友人：
元方：
诚信
礼貌
3、你怎样评价元方和友人这两个人？
友人：
元方：
4、作者借这个故事表达什么（主旨）？
借元方责客之语，赞扬元方的聪敏，懂礼识仪。
说明“信”和“礼”的重要性，做人要讲诚信、为人应当方正有礼。
格言警句
精诚所至，金石为开。
诚实是最好的政策。
遵守诺言就像保卫你的荣誉一样。
诚实是我永久的伴侣。
言而无信，不知其可。——孔子
言不信者，行不果。——墨子
如果要别人诚信，首先自己要诚信。——莎士比亚
思考探究
请你发挥想象，依《陈太丘与友期行》的情节，假设一个对话情境，猜想友人见到陈太丘后，两人分别会说什么呢？（30字左右）
梁国（今河南商丘南
）杨氏子九岁，甚聪惠
（惠通慧）。孔君平（晋人，历任吴郡太守、侍中）
诣（拜访）其父，父不在，乃（于是）呼儿出，为(给)［之］（客人）设（摆上）果（果品）。果有杨梅，孔指以示小儿（指着杨梅让他看）曰:“
此是君家果。”儿应声（随声）答曰：“
未闻（听说）孔雀是夫子（对人的尊称）家禽。
”
通读全文，琢磨对话，说说杨氏子是一个怎样的小孩？
聪慧、机灵、善辩、睿智
拓展延伸
课堂总结
诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信，做一个高尚的人，正直的人。我们相信：
诚信相伴，一生无悔。
布置作业
1、背诵并翻译全文，积累文中文言字词。
2、古代像谢道韫、陈元方这样聪颖机智的少年儿童还有很多，查找资料举出几个这样的事例。
感谢聆听！
谢谢
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