第3课 古代印度【导学提纲】【导学提纲】（无答案）

第3课
古代印度
导学提纲
班级
姓名
一、教学重难点
教学重点：古代印度与种姓制度、佛教
教学难点：种姓制度的实质与影响
二、教学设计
【情景导入】
【自主学习】
（一）古代印度河流域文明
1.位置：古代印度在地理上指今天的
次大陆。古代印度文明最早出现于
。
2.建国：1500年左右，来自中亚的一只游牧部落侵入印度，他们自称
，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产，印度北部逐渐出现了许多小国家。
3.鼎盛时期：
统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。首都
是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
（二）森严的种姓制度
1.创立:雅利安人进入印度之后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“
”。
2.内容：社会分为四个等级，分别是
、
、
、
。在这一制度中，最高等级是
，掌管
；第二等级是
，掌管
_______和
权力；第三等级是
，从事农业、畜牧业和商业；第四等级是
，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，为前三个等级服务。在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”——__________，他们在社会上遭受到歧视和凌辱。
3._________制度各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不能通婚。
（三）释迦牟尼创立佛教
1.创立时间：
。
2.创始人：
，后来被称为“
”，是印度北部
城释迦族的王子。
3.教义：提出“
”,反对婆罗门的特权。
【重难点突破】阅读材料，回答问题
材料一
婆罗门编造说：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。
材料二
有印度学者认为：“在印度社会中，一个人可以放弃一切，但放弃不了种姓信念。”种姓制度在印度法律上已经被废除，但在事实上却未被消灭。
请回答：
（1）根据材料一反映了古印度社会的哪一制度？
（2）这种制度将印度社会分成了哪几个等级？其中哪些等级是被统治阶级？
婆罗门贵族宣扬造物主创造等级说的目的是什么？
（4）该制度有什么特点？
（5）结合材料二和图片谈谈这种制度对印度社会造成了什么影响？
三、课堂小结
四、当堂训练
1.（2020镇江一模卷）古代印度有一套等级制度，史称“种姓制度”。下列图片能反映这一制度的是
（
）
2.（2020镇江期末卷）
2019年，印度总理莫迪再次赢得大选获得连任，有媒体惊呼“一个低种姓总理开创了一个新时代”。莫迪的家庭属于低种姓的第三等级。那么，古代印度种姓制度的第三等级是
（
）
A．婆罗门
B.
首陀罗
C.
刹帝利
D.
吠舍
3.印度电影《阿育王》获得奥斯卡最佳外语片奖。阿育王在印度家喻户晓，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的王国，也是古印度文明的鼎盛时期。按照古代印度种姓制度的划分，阿育王应属于哪一等级？
（
）
A．婆罗门
B．刹帝利
C．吠舍
D．首陀罗
4.报载，2015年10月16日，某国东部一名属“贱民”阶层的15岁少年赛?拉姆因自家山羊误入高一等级种姓农民的稻田而被烧死。文中某国是指
（
）
A．埃及
B．印度
C．伊拉克
D．希腊
5.（2020
丹阳二模卷）下列示意图反映了某宗教的传播路线，由此推断这一宗教的创始人是
（
）
A．乔达摩·悉达多
B．汉谟拉比
C．耶稣
D．穆罕默德
6.下图标注出的四个文明古国，在地理位置方面的相同点是
（
）
A．位于大河流域??
B．位于亚洲大陆
C．四面邻近海洋?
D．处于内陆盆地
7．阅读下列材料，回答问题：
材料一
他(指造物主)为了世界的繁荣，用自己的口、双手、双腿和双脚相应地制造了婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。(国王)应极力使吠舍与首陀罗执行自己的义务，因为他们逃避自己的义务时，则使这个世界动摇。刹帝利无婆罗门不能幸福，婆罗门无刹帝利不能昌盛。
——《摩奴法典》
材料二
请回答：
(1)材料一这部法典出自古代哪个国家？反映了社会上什么制度？
(2)这部法典有关规定的实质是什么？材料中提到的国王属于哪个等级？
(3)世界文化遗产是人类在漫长的历史进程中创造并留存至今的文化结晶，是我们今天了解历史的重要窗口。材料二图中的文化遗产反映了那一宗教在我国的繁盛？这一宗教发源于何地，创始人是谁？
五、教学反馈
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