配人教版 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏 第6课 夜归鹿门歌(30张PPT)

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名称 配人教版 语文 选修 中国古代诗歌散文欣赏 第6课 夜归鹿门歌(30张PPT)
格式 pptx
文件大小 548.0KB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 语文
更新时间 2020-09-21 18:22:58

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文档简介

第6课 夜归鹿门歌
名句赏读
(1)笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。——《醒世格言》
赏读:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
(2)书到用时方恨少,事非经过不知难。 ——陈廷焯
赏读:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
(3)与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。——《孔子家语·六本》
赏读:和品德高尚的人交往,就好像进入了摆满芳香的芝草兰花的房间,久而久之就闻不到香味了,这是因为自己和香味融为一体了;和品行低劣的人交往,就像进入了卖臭咸鱼的店铺,久而久之就闻不到臭味了,这也是因为自己与臭味融为一体了。
(4)人之为学,不可自小,又不可自大。 ——顾炎武
赏读:学习时不要在渊博浩瀚的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
文言拾贝
临江之麋
临江之人,畋得麋麑,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。其人怒,怛之。自是日抱就犬,习示之,使勿动,稍使与之戏。积久,犬皆如人意。麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友,抵触偃仆,益狎。犬畏主人,与之俯仰甚善,然时啖其舌。三年,麋出门,见外犬在道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,共杀食之,狼藉道上,麋至死不悟。
【译文】 临江有个人,打猎时捉到一只小鹿,把它带回家饲养。刚一进门,一群狗流着口水,翘着尾巴跑拢来,想吃小鹿。那个人非常恼火,呵斥、吓唬那群狗。从此以后,猎人每天都抱着小鹿接近狗,让狗习惯它,不欺侮它,后来又逐渐让狗和小鹿在一起玩耍。时间长了,那些狗也都顺从主人的意愿了。小鹿逐渐长大了,忘记了自己是只鹿,认为狗真的是自己的朋友,时常和狗一起顶撞翻滚,越来越亲昵。
狗因为害怕主人,只得顺从小鹿,一起玩得很好,但时刻舔它的舌头,想要吃掉小鹿。三年之后,小鹿走出家门,看见大路上有一群野狗,立刻跑过去想跟它们玩耍。这群野狗见了鹿非常高兴,马上龇牙咧嘴地一起围了上来,把鹿咬死吃掉了,将尸骨乱七八糟地抛在路上。鹿一直到死都没有明白落得这个下场的原因。
【思悟】 麋麑给我们的形象就是一个既不知彼、也不知己的无知的白痴,它的死,让我们感到它是可怜的。警戒了那些“不知推己之本,而乘物以逞”的人。
词语辨析
漂亮·俊俏
两个词都是形容词,都含有“好看”的意思。主要区别是:“漂亮”着重指外表好看,可形容具体事物,形容人(多指年轻人)时不限男女。“俊俏”只指人的相貌好看,多用于女子。此外,“漂亮”可重叠成“漂漂亮亮”,“俊俏”则不能。
例句:1.这里是一所相当漂亮的别墅,房内还有各种古玩陈设。
2.眉清目秀,粉面朱唇,身材俊俏,似更在宝玉之上。
病入膏肓·不可救药
都表病情严重,无法医治。异:前者偏重在“病”,比喻病情严重到了不可挽救的地步;后者偏重在“救药”,强调无法挽救。
例句:1.母亲病入膏肓,你孩儿仰天悲怆。
2.他的执迷不悟已经到了不可救药的地步。
卡片摘录
一、作者作品
孟浩然 (689-740),唐代诗人,本名浩,字浩然。襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称孟襄阳。因他未曾入仕,又称之为孟山人。生当盛唐,早年有志用世,在仕途困顿、痛苦失望后,尚能自重,不媚俗世,以隐士终身。曾隐居鹿门山。
孟诗绝大部分为五言短篇,多写山水田园和隐逸、行旅等内容。其中不无愤世嫉俗之词,而更多属于诗人的自我表现。他的诗多写隐居闲适和羁旅愁思,在山水田园景色的描写中寄托自己的性情,语言清淡,意境清远,多自然超妙之趣。和王维并称“王孟”,虽远不如王诗境界广阔,但在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷,今编诗二卷。
二、背景剖析
孟浩然家在襄阳城南郊外,岘山附近,汉江西岸,名曰“南园”或“涧南园”。题中鹿门山则在汉江东岸,沔水南畔与岘山隔江相望,距离不远,乘船前往,数时可达。汉末著名隐士庞德公,因拒绝征辟,携家隐居鹿门山,从此鹿门山就成了隐逸圣地。孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里,四十岁赴长安谋仕不遇,游历吴、越数年后返乡,决心追步先贤庞德公的行迹,特在鹿门山辟一住处。偶尔也去住住,其实是个标榜归隐性质的别业,所以题曰“夜归鹿门”,虽有纪实之意,而主旨却在标明这首诗是歌咏归隐的情怀志趣。
fēi
qī 
liáo 
tiáo 
miǎn
qí 
biān
chá
渔梁
膏粱
喧闹
寒暄
径直
胫骨
寂寥
绸缪
作揖
编辑
厚薄
账簿
天已黄昏
隐居者,诗人自指
石门
古时嗜酒的人,谓酒清者为圣人,

潇洒清雅
老年人
浊者为贤人。中圣即喝醉酒的意思
4.课内名句
①山寺钟鸣昼已昏,_______________。
②_______________,余亦乘舟归鹿门。
③_______________,忽到庞公栖隐处。
④_______________,惟有幽人自来去。
渔梁渡头争渡喧
人随沙岸向江村
鹿门月照开烟树
岩扉松径长寂寥
一、中心主旨
这首诗虽歌咏归隐的清闲淡素,但对尘世的热闹仍不能忘情,抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿,表达了隐居乃迫于无奈的情怀。
二、重要语句
1.鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。
赏析:夜晚攀登鹿门山山路,朦胧的山树被月光映照得格外美妙,诗人陶醉了。仿佛在不知不觉中就到了归宿地,原来庞德公就是隐居在这里,诗人恍然了。这微妙的感受,亲切的体验,表现出隐逸的情趣和意境,隐者为大自然所融化,至于忘乎所以。
2.岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。
赏析:写“庞公栖隐处”的境况,点破隐逸的真谛。这“幽人”,既指庞德公,也是自况,因为诗人彻底领悟了“遁世无闷”的妙趣和真谛,躬身实践了庞德公“采药不返”的道路和归宿。在这个天地里,与尘世隔绝,唯山林是伴,只有他孤身一人寂寞地生活着。
三、艺术特色
诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。
从艺术上看,诗人把自己内心的体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是和谐的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
课文内容
山寺钟鸣昼已昏,
渔梁渡头争渡喧。
发散迁移
雨后池上
刘 攽
一雨池塘水面平,
淡磨明镜照檐楹。
东风忽起垂杨舞,
更作荷心万点声。
点 拨
1.首二句即写傍晚江行见闻,听着山寺传来黄昏报时的钟响,望见渡口人们抢渡回家的喧闹场景。这悠然的钟声和尘杂的人声,显出山寺的僻静和世俗的喧闹,两相对照,唤起联想,使诗人在船上闲望沉思的神情、潇洒超脱的襟怀,隐然可见。
2.运用了对比和以动衬静的手法。
思 考
1.简析这首诗是怎样表现雨后池塘水面的平静的。
【答案】一、二两句以“水面平”“明镜”“照檐楹”等写出了荷花池塘雨后幽美迷人的静态。三、四两句用“忽起”“垂杨舞”及垂杨叶上的雨滴被风吹到荷叶上发出的“万点”声响等,表现了雨后池上的一种动态之美。
2.试从“静”与“动”的角度对这首诗进行赏析。
【答案】雨后的池塘水面平静,如明亮的镜子,映照着塘边的檐楹。忽然一阵东风吹过,垂柳翩翩起舞,塘内的荷花也发出轻轻的声响。诗既写出了静态,又写出了动态,以静显动,又以动衬静,动静结合,组成了一幅雨后池塘春景图,表达了诗人对大自然的喜爱。
【角度】
“鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。”朦胧的山树,淡淡的月光映照,诗人陶醉了,仿佛在不知不觉中就到了庞德公的隐居地。此情此景,诗人恍然彻悟。
请以“风景”为话题,写一篇文章。
写作示例:
熟悉之处觅风景
茫茫人海如烟,悠悠岁月如风。红尘中,曾有多少人为了远处的风景而疲于奔波。殊不知,风景就在你我身边。
拨开感情的云雾,打开思想的枷锁,用明净清澈的眼去透视世界,用纯洁平静的心去感悟人生,你就会发现:你我身边不乏风景,不乏美丽,缺少的仅仅是一双能够发现美的眼睛。
莫道“草色遥看近却无”,用心感受,用心发现,其实有时候最美的风景往往是最容易被你我忽视的细节。受伤时的一句抚慰,悲哀时的一声鼓励,成功时的一点喝彩,失败时的一个目光。这点点滴滴,足以汇聚成心灵的海洋,让一颗或冰冷或热诚的心自由游弋,在无边的碧蓝中洗去铅华和躁动,恢复生命原有的湿度和色彩。
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