(共18张PPT)
中华文化的世界意义
观看视频，思考：中华文化和世界文化的关系？
一、各美其美
美人之美
—中华文化在交流中发展
徐光启（右）和利玛窦（左）
学习目标一：通过阅读课本、分析材料，梳理中华文化与外来文化的交流中不断发展的重大史实，理解中华文化的开放包容。
玄奘西游路线
一、各美其美
美人之美
—中华文化在交流中发展
1.古代辉煌：
（1）佛教的中国之旅
①佛教传入中国的历程
②佛教对中国的影响
一、各美其美
美人之美
—中华文化在交流中发展
1.古代辉煌：
（1）佛教的中国之旅
①佛教传入中国的历程
时间
历程
两汉之际
传入中国
魏晋南北朝
兴盛
融合
隋唐
中国化
宋明
由盛转衰
中华文化一部分
一、各美其美
美人之美
—中华文化在交流中发展
1.古代辉煌：
（1）佛教的中国之旅
①佛教传入中国的历程
②佛教对中国的影响
1.古代辉煌：
（2）来华传教士
一、各美其美
美人之美
—中华文化在交流中发展
利玛窦
汤若望
南怀仁
材料
明末清初，一批来华耶稣会会士由于精通中国文化而获得高官的赏识，其中最有名的是利玛窦，他们脱下僧袍，换仁了儒服，通过与儒家学者们谈天、辨论，用三棱镜、自鸣钟和地理知识来激发他们的好奇心。汤若望精通天文，后来他在满清官廷担任过钦天监监正的职务。
耶稣会会士们将大约7000种西文图书带到了北京。17
世纪时会士与中国学者合译出了大约380
种著作，这些书多为神学著作，但也有一些涉及天文、数学、地理、医药、气象、机械、解剖学、动物学、逻辑以及欧洲政治和教育制度等方面的论文和专著。
——费正清《东亚：传统与变迁》
依据材料并结合课本第9页第一段，概括传教士对当时中国产生的积极影响。(3分)
影响：引入西方的某些自然科学技术，丰富了中国的传统科技；促进了中西文化的交流与融合；开阔了中国人的眼界。(3分)
概念解读：
耶稣会士：耶稣会成员的统称。耶稣会为天主教修会之一，耶稣会成立不久，即开始向亚洲、非洲、美洲派遣传教士。
钦天监：官署名，掌观察天象，推算节气，制定历法。
2.近代：向西方学习
一、各美其美
美人之美
—中华文化在交流中发展
一、各美其美
美人之美
—中华文化在交流中发展
梳理近代中国人向西方学习的渐进过程
层次
派别和代表人物
思想主张
实践活动
器物
制度
思想
一、各美其美
美人之美
—中华文化在交流中发展
层次
派别和代表人物
思想主张
实践活动
器物
地主阶级抵抗派
师夷长技以制夷
编译书籍
仿制西方战舰
地主阶级洋务派
中体西用
师夷长技以自强
洋务运动
制度
资产阶级维新派
和平改良，君主立宪
戊戌变法
资产阶级革命派
暴力革命，民主共和
辛亥革命
思想
资产阶级激进
民主与科学
新文化运动
无产阶级
马克思主义
新民主主义革命
近代中国人向西方学习的渐进过程
二、美美与共
天下大同
——中华文化的世界影响
学习目标二：自主阅读课本，说出中华文化对亚洲的影响；结合材料和课本，分析中华文化对欧洲的影响。
陆上丝绸之路
二、美美与共
天下大同
——中华文化的世界影响
1.对亚洲的影响
时间
中华文化对亚洲的影响
公元前4世纪-公元3世纪
3-5世纪
7世纪
14-15世纪
汉字
儒学
唐朝
琉球；
华侨移居、郑和下西洋
材料一
“火药、指南针、印刷术──这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸的粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地,
而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆”。
──马克思《机器、自然力和科学的应用》
材料二
1687年比利时耶稣会士柏应理在巴黎印行了《中国哲学家孔子》，书中附有《大学》《中庸》《论语》的拉丁译文。作为首次向欧洲介绍儒家思想的重要文献，译本一出版就引起了强烈反响。
1691年英文译本出版，书名叫《孔子的道德》……孟德斯鸠等著名启蒙运动思想家都仔细研读过此书。当时整个欧洲到处可以听到颂扬中国的声音。
——梁真惠《中国儒家学说的译介对欧洲启蒙运动的影响》
阅读上述材料并结合课本12页的一、三段，总结中华文化对欧洲的影响？
二、美美与共
天下大同
——中华文化的世界影响
2.对欧洲的影响
对待传统文化有两种对立的观点：一种是把传统文化说得一团漆黑的文化虚无主义，认为中国传统文化是封建文化，是为封建统治阶级服务的，是一种历史包袱，是拖累时代前进的惰性力量，是应该彻底抛弃的糟粕。
一种是死守旧有文化传统的文化保守主义。
如何看待这两种观点？我们应当以什么样的态度对待传统文化？
这两种观点都是片面的。
坚持取其精华（丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等，民惟邦本、礼法合治、德主刑辅，治国先治吏，为政以德、忧患意识等）、去其糟粕（迷信、愚昧、专制思想等）、批判改造、推陈出新、古为今用的方针，重点做好创造性转化和创新性发展，构建中国特色社会主义文化，创造中华文化新的辉煌。
小组合作探究
目标检测
1.玄学是流行于魏晋时期的一种哲学思潮，西晋时，一些佛教名僧为了借助玄学推行佛法，不仅以“空无”宗旨与玄学的“虚无”相呼应，而且模仿玄谈家的语言和情趣，主动与名士交游。这一现象说明( )
A．三教融合的趋势开始出现
B．佛教对传统文化构成冲击
C．佛教文化日益中国化
D．佛教成为当时主要宗教
2.古代史上“中华文化的海外传播共有四次高潮。……其中，第三次发生在宋元时代”。下列中华文化成果向外传播不属于这次高潮的是( )
A．指南针
B．印刷术
C．火药及火器
D．造纸术
C
D
3.应朝鲜国王请求，明朝皇帝多次颁赐书籍。除历书外，儒家经典、史地类和教化类书籍最多，如明成祖特赐《四书大全》、《五经大全》等书。这种交往( )
A．体现了明朝君主专制的强化态势
B．巩固了中朝两国的平等外交关系
C．客观上有利于中华文化圈的拓展
D．标志朝鲜开始接受中国儒家文化
目标检测
C
不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。
——习近平
