第5课 三国两晋南北朝的政权更迭与民族交融 课件（20张PPT）

羲之顿首：丧乱之极，先墓再离荼毒，追惟酷甚，号慕摧绝，痛贯心肝，痛当奈何奈何！虽即修复，未获奔驰，哀毒益深，奈何奈何！临纸感哽，不知何言。羲之顿首顿首。
王羲之（303～361），琅琊临沂人。
第5课 三国两晋南北
朝的政权更迭与民族交融
三国两晋南北朝王朝兴亡表
1.请在上表中标出曹魏建立、西晋统一、东晋建立、北魏统一北方、隋朝灭陈等重大历史事件的时间点。
2.从上表中能够看出这一时期具有怎样的时代特点？
材料一 白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
——曹操《蒿里行》（创作于公元192年前后）
材料二 ……310年，整个黄河流域遭受大蝗灾，草茎树叶甚至牛马毛都被吃光，接着发生大瘟疫，饿死、疫死以及被寇贼杀死的人，“流尸满河，白骨蔽野”，不再似人间世界。
——范文澜《中国通史·第二册》
材料三 451年，北魏攻宋，宋朝南兗、徐、兗、豫、青、冀六州，都遭受大破坏。魏兵经过的郡县，房屋被烧毁，变成一片白地，春燕归来，只好在树上造巢。
——据《资治通鉴》卷第一百二十六改写
问：你对上述材料中哪一场景感触最深？
乱世
北人避胡多在南，南人至今能晋语。
——（唐）张籍《永嘉行》
……自永嘉截至刘宋之季，南渡人口（编户齐民）约有九十万，占当时政府编户齐民五百四十万的六分之一。……换言之，亦即晋永嘉以来，北方平均八人之中，有一人迁徙至南方。
——王仲荦《魏晋南北朝史》
流民
西晋末年流民迁徙示意图
四三六年，魏灭北燕，冯业率三百人浮海归宋，居住广东新会，宋朝命冯业世为罗州刺史。冯氏非本地人，号令不行。高凉郡（广东阳江县）有“蛮”族部落十余万家，酋长洗氏。洗氏有女多智谋，善于用兵，梁末，罗州刺史冯宝娶洗氏女为妻。洗夫人约束洗氏部落使从民礼，冯氏政令才得行施。冯氏数百人终于影响洗氏十余万家。
——摘编自范文澜《中国通史·第二册》
冼夫人
广东茂名圣贤殿内的冼夫人与丈夫冯宝的塑像
石勒过泗水，攸乃斫坏车，以牛马负妻子而逃。又遇贼，掠其牛马，步走，担其儿及其弟子绥。度不能两全，乃谓其妻曰："吾弟早亡，唯有一息，理不可绝，止应自弃我儿耳。幸而得存，我后当有子。"妻泣而从之，乃弃之。其子朝弃而暮及。明日，攸系之于树而去。? ?
——《晋书》卷九十《邓攸传》
问：如果你是邓攸，当时你会怎么做？
邓攸，平阳襄陵人（今山西临汾市东南），永嘉末任河东太守，被石勒俘虏后任为参军。
材料一 王羲之幼有风操。郗虞卿闻王氏诸子皆[俊]，令使选婿。诸子皆饰容以待客，羲之独坦腹东床，啮胡饼，神色自若。使具以告，虞卿曰：“此真吾子婿也。”问谁，果是逸少，乃妻之。
——《太平御览》卷八百六十
材料二 陆太尉（陆玩）诣王丞相（王导），王公食以酪。陆还遂病。明日与王笺云：“昨食酪小过，通夜委顿。民虽吴人，几为伧鬼（对北方人的轻蔑称呼）。”
——（南朝宋）刘义庆《世说新语·排调》
问：从上述材料中，你能获取当时饮食习惯交融的哪些信息？
胡饼与酪
东晋十六国时期少数民族分布与迁徙
石勒严禁人说胡字。石勒任用樊坦做地方官。樊坦进见，衣冠破烂。石勒惊问，你为什么穷到这样。樊坦忘了禁令，答说，羯贼无道，把我的财物都抢光了。石勒笑说，羯贼如此劫掠，我替他们赔偿。樊坦想起禁令，连连叩头求饶。石勒说，我禁的是普通人，你们老书生除外。
——摘编自范文澜《中国通史·第二册》
问：严禁说胡字的石勒为什么尊重“老书生”樊坦？
石勒
（499年正月）魏主谓任城王澄曰：“朕离京以来，旧俗少变不？”对曰：“圣化日新。”帝曰：“朕入城，见车上妇人犹戴帽、着小袄，何谓日新！”对曰：“著者少，不著者多。”帝曰；“任城，此何言也！必欲使满城尽着邪！”澄与留守官皆免冠谢。
——《资治通鉴》卷一百四十二
魏孝文帝“汉化”
改汉姓，定门第，通婚。
北魏迁洛前漆棺上孝子画像
北魏迁洛以后的石棺上孝子画像
问：你如何看待北魏孝文帝的汉化举措？
——孙机《固原北魏漆棺画研究》
魏太和二十一年（497年）
六镇
高欢家贫，在平城服役，富家娄氏（娄氏有奴隶千人，牛马以谷计算，不知确数）女爱他美貌，嫁给了他。高欢因此有马，得充函使（送信人）。他来回怀朔洛阳两地，前后六年，觉得还满意。他到洛阳归令史（小吏）麻祥管辖。一次麻祥给他肉吃，照例，应该立着吃表示敬意，他却坐着吃。麻祥怒，笞高欢四十。六镇人被贱视，就这个例可以推知。
——范文澜《中国通史·第二册》
高欢
六镇叛乱与北魏灭亡
高欢凭借六镇鲜卑人建立起政权，他和他的继位诸子，预防被汉族融化，都有意保持鲜卑习俗，提倡说鲜卑语及武事。齐文宣帝（高洋）的太子高殷，温和好学。齐文宣帝嫌高殷懦弱，得汉家（鲜卑人称汉族人为汉家）性质，不象是自己的儿子。高殷曾奉命去亲手杀人，高殷割了几刀，还没有割下头来。齐文宣帝大怒，拿马鞭打高殷，认为这是懦弱的表现，不堪继承自己的帝位。 ——摘编自范文澜《中国通史·第二册》
太原北齐娄睿（531-570年）墓壁画
“胡风”
太原北齐徐显秀（502-571）墓壁画及出土戒指
“胡风”
（554年西魏皇帝）复姓拓跋氏，九十九姓改为单者，皆复其旧。魏初统国三十六，大姓九十九，后多灭绝。泰乃以诸将功高者为三十六国，次者为九十九姓，所将士卒亦改从其姓（洪迈曰：西魏以中原故家易赐蕃姓，如……杨忠为普六茹氏……李虎、阎庆为大野氏……）。
——《资治通鉴》卷一百六十五
问：现在你如何看待北魏孝文帝的汉化举措？
东晋十六国时期少数民族分布与迁徙 隋时期少数民族分布与迁徙