第5课 南亚、东亚与美洲的文化 课件（38张PPT）

什么是文化？
1.价值观念
2.行为规范
一、古代印度文化：
古代印度包括印度、巴基斯坦、孟加拉国等地区
印
欧
人
早
期
迁
移
路
线
图
从公元前20世纪起，印欧人陆续迁移，进入到印度河流域的被称为“雅利安人”，征服土著居民后，逐渐成为印度主要居民。


——雅利安人诗歌总集《梨俱吠陀·原人歌》
婆罗门教
印度教
佛 教
前6世纪，古印度的释迦牟尼创立了佛教。
宣扬“众生平等”；认为世间万物发展都有因果缘由；人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行。
西汉末年，佛教通过丝绸之路由中亚传入中国。东汉明帝派使臣到西域求佛法。
至凌山，即葱岭北隅也。其山险峭，峻极于天。自开辟以来，冰雪所聚，积而为凌，春夏不解，凝冱汗漫，与云连属，仰之皑然，莫睹其迹。
……七日之后方始出山，徒侣之中馁冻死者十有三四，牛马逾甚。
——《大慈恩寺三藏法师传》
玄奘
不畏艰难的精神
史诗：《摩诃婆罗多》
婆罗门仙人，甚至有超越神的能量。他们会由于某些人做了不合适的事，发出诅咒。
史诗中最大的诅咒发生在战后，国王和王后失去了所有儿子，悲伤之余，王后诅咒说，36年后，黑天家族也将遭受同样悲惨的命运。36年后，诅咒应验，这就是因果报应。
阿旃陀石窟
壁画上出现的大量的现实生活场景，说明为宗教服务的绘画艺术，已出现世俗化倾向。
所描绘的众多的妇女形象，体态丰满，姿态优雅，反映了印度古典艺术的美学思想。
阿拉伯数字
"0"的起源深受佛教大乘空宗的影响。其梵文名称为Sunya，汉语音译为"舜若"，意译为"空"。

0的这一特殊就反映了"一切皆空"这一命题所留下的痕迹。
中国有儒学、道教，印度有佛教等宗教，反映了的文化特点是什么？理学形成的过程又体现了什么特点？
1.反映了世界文化多元性
2.体现了中印文化交流
请思考：
二、古代朝鲜与日本文化：
朝鲜
日本
韩国庆州 瞻星台
建于新罗时期，用于观测天空中的运气及星座。据世界百科辞典记录，瞻星台为“现存东洋最悠久的天文台”。
石结构建筑，圆筒形，362块30厘米大小的石块分27层堆砌而成，象征着阴历年一年的日子数。
距底部4.16米处有一扇门，正方形，每边长1米。

人们通过星空测定24节气，而井字石估计是用来指定东西南北方位的基准。
（一）古代朝鲜：
《三国史记》
记述朝鲜半岛三国新罗、百济、高句丽的官方正史，是研究三国和后期新罗历史的珍贵文献。
书中的三国与中国三国时代的不同，它不是由一个国家分裂而形成，而是三国不同发展而形成的，最后也未统一到同一个国家。
以已失传的《旧三国史记》和《花郎世记》为依据，同时也参考了中国的《资治通鉴》等典籍。
文化交流
朝鲜文字
朝鲜传统舞蹈

阅读下列材料：
7世纪的时候，日本处在奴隶社会，阶级矛盾十分尖锐。世袭贵族占有大量土地、奴隶及部民，权势很大。地方贵族反抗中央贵族，政局十分混乱。
1.当时日本的社会状况怎样？
2.当时的国际状况怎样？
3.如何解决社会问题？
各种矛盾尖锐，政局混乱
中国隋唐的制度非常先进
政治：建立中央集权的天皇制国家
日本皇室家徽为"十六瓣八重表菊纹"
天皇自称是太阳神的后裔。
诗歌集《万叶集》
日本最早的诗歌总集，相当于《诗经》。
成书时，日本没有文字，全部诗歌都是借用汉字即万叶假名记录下来。
最大贡献在于用日本民族语言，把古歌谣发展为定型的民族化、个性化的诗歌形式，为后世诗歌创作树立了典范。
文化交流
平假名
草 书
文化交流
变化过程：
1.初期：肉笔浮世绘（笔墨直接涂抹）
2.中期：大受欢迎，木刻
3.后期：逐渐衰落
描绘京都百姓生活，画风趋向于唐代的画风少有变化。
原因：日本日益追逐唐朝文化。
日本浮世绘
文化交流
印度
美洲
原产美洲
玛雅文化
美 洲
美 洲
美 洲
美 洲
美 洲
美 洲
美 洲
万物有灵论
太阳崇拜
印加人特别崇拜太阳，具有典型的太阳崇拜的特点。他们自称为太阳神的儿女们。
为什么会如此崇拜自然界的呢？
思考：1.古代文化交流发展还是相对独立发展？为什么？
4.古代文化特点鲜明吗？如何对待人类文明？
3.古代文化内容有相似方面吗？为什么？决定因素？
2.文化交流对社会生活的影响？
请结合各种史观来分析！
1.全球史观：
南亚、东亚与美洲文化
——相对独立发展，偶有交流。受主、客观条件约束。
2.社会史观：
——丰富人们精神生活，影响思维方式。
3.唯物史观：
——几乎都有神灵崇拜。
由生产力水平决定，趋势从游牧向农耕文明发展
4.文明史观：
——世界文明多元化，应该尊重。
“人类的历史证明，一个社会群体，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会群体的经验。
一个社会群体所获得的种种发现可以传给其他社会群体；彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。
大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。”
——人类学家博厄斯
构筑人类命运共同体