福清西山学校高中部2020-2021学年9月份
高二月考历史试卷
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。共100分。考试时间70分钟。
第Ⅰ卷（选择题
共48分）
本卷共24题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．西周时期，形成了以“礼”治国的制度体系。“礼”是一种等级制的生活和行为方式，专为贵族所有，即所谓“礼不下庶人”。到了春秋战国，出现了“礼崩乐坏”的局面，以法治国的学说逐渐兴起。这一变化
A．有助于社会阶层的流动
B．说明中央集权符合礼制
C．体现了官僚政治的影响
D．根源于儒家思想的式微
2．春秋战国时期出现了富民思想，如儒家的“藏富于民”“恒产论”和“轻徭薄赋”，墨家的“节用利民”思想，道家的“精神足民”论，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出现表明
A．民本思想成为社会主流思想
B．统治者注重对私产的保护
C．社会阶级矛盾得到有效缓和
D．生产关系领域发生了变革
3．《论语·子路》记载了这样一段对话：楚国令尹叶公对孔子说：“我的邻里有个名叫躬的正直人，他的父亲偷了羊，他就去告发。”孔子说：“我的邻里的正直人与此不同，父亲替儿子隐瞒，儿子替父亲隐瞒，正直就在其中了。”这表明孔子
A．反对法家的法治主张
B．强调家庭伦理的重要
C．认为法治存在地域性
D．主张以仁政代替法治
4．“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，而莫能行。”这体现了
A．荀子的“人定胜天”思想
B．老子的朴素辩证法思想
C．墨子的“兼爱、非攻”思想
D．韩非子的严刑峻法思想
5．儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。以下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是
A．“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之。”
B．“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”
C．“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”
D．“我之出而仕也，为天下，非为君也。”
6．荀子主张“天行有常”、“人道有为”、“制天命而用之”的天人相分思想，而董仲舒则强调天人感应的天人合一思想。这种差别反映了西汉时期
A．政治需求影响学术思潮
B．文化专制遏制思想进步
C．思想主张推动社会发展
D．社会进步丰富思想内涵
7．汉朝在出现灾异时，帝王常常发布“罪己诏”（自省或自我检讨）。此现象在古代中国历朝中次数极多。这表明当时
A．自然灾害频繁发生
B．儒学影响治国理政
C．皇帝普遍虚怀纳谏
D．皇权受到制度约束
8．董仲舒建议汉武帝：“诸不在六艺之科，孔子之术，皆绝其道，勿使并进……统纪可一而法度可明，民知所从矣”，这一建议的实施
A．加强了地方的监察
B．削弱了丞相权力
C．有利于思想的统一
D．增加了政府收入
9．某学者指出：“宋代以来尤其是（妇女社会地位）急转直下的时代”。导致宋代以来女性地位“急转直下”的主要原因是
A．商品经济发展
B．民族战争的影响
C．租佃关系普通化
D．传统主流思想演变
10．关羽因其忠义勇武，被世人称颂，至宋徽宗时被封为“忠惠公”，其后不断加封，到清代被封为“忠义神武关圣大帝”。这种现象反映了
A．关羽的个人品德决定了民众崇拜的形成
B．历代皇帝的好恶决定着崇拜关羽的取向
C．对关羽的信仰符合官方意识形态的要求
D．民众的信仰不断推高关羽“神”的地位
11．王阳明在《传习录》中说，当有一个人看见一个小孩子掉到井里面，必然会动侧隐之心，倘若顺着这种侧隐之心的自然发展，他必定会奔走呼救。王阳明意在借此阐发
A．发明本心的方法论
B．格物致知的修养方法
C．理生万物的宇宙观
D．知行合一的行为准则
12．顾炎武是读万卷书行万里路的大学者，他曾有诗云：“我愿平东海，身沉心不改。大海无平期，我心无绝时。”诗中所体现的情怀是
A．“经世致用”
B．“人心一点灵明”
C．“循天下之公”
D．“以天下之权，寄之天下之人”
13．明清之际的思想家黄宗羲认为:“天下为主,君为客。……天下之治乱,不在一姓之兴亡,而在万民之忧乐。”这表明在政治上他主张
A．主权在民
B．君主立宪
C．君民平等
D．反对君主专制
14．某同学参观李贽故居，最有可能看到的字幅是
A．“天不生仲尼，万古为彻夜”
B．儒家经典是“万世之至论”
C．“仲尼之道，广大悠久，与天地并”
D．“圣人之道无异于百姓日用”
15．明末清初思想家王夫之说：“粟贵伤末，粟贱伤农。乃当其贵，不能使贱，上禁止勿贵，而积粟者闭籴，而愈腾其贵。当其贱，不能使贵，上禁止勿贱，而怀金者不售，则愈益贱。”材料表明王夫之主张
A．实行农商并举的经济政策
B．加强政府调控平抑粮食价格
C．征收工商税减轻农民负担
D．发挥市场作用促进商品流通
16．明朝中期以后，京城及江南地区，雕印出版个人著作之风盛行，有人谑称：“老童（生）、低秀（才），胸无墨、眼无丁者，无不刻一文稿以为交游酒食之资。”士大夫间也流行将书籍作为礼物。这种现象可以说明当时
A．学术文化水平迅速提升
B．士人的地位显著提高
C．经世致用思想影响广泛
D．崇尚文化的氛围浓厚
17．某中学生参加电视节目的知识竞赛，有一道关于中国古代四大发明的题，他很难确定其中表述正确的选项，向你电话求助。你应帮他选择
A．“司南”最早出现于春秋时期
B．“蔡侯纸”是中国古代最早的纸
C．火药在唐代开始应用于军事
D．活字印刷书籍的出现始于元朝
18．中国古代农业科技，多出于“老农”之类生产者之手，医学科技多出于“老中医”之手或祖传秘方，火药发明是炼丹家在炼制丹药中偶然发现并经多次同类实践得出的。这说明我国古代传统科技
A．讲究天人合一，尊重自然
B．强调理论概括和抽象科学
C．与农业息息相关
D．重视总结实践经验
19．“饮酒仰脸要翻手，喝茶平饮微低头，丑角总要多出相，其他人物要遮口。”这句谚语是下列哪一艺术形式的体现
A．书法
B．京剧
C．剪纸
D．绘画
20．清朝郑燮的《墨竹图》，写修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨让人感慨。这种借物抒情，表现自我，追求神韵意趣的绘画是
A．原始岩画
B．汉代帛画
C．中国文人画
D．民间绘画
21．从汉赋、唐诗、宋词、明清小说等主流文学表达形式的变化看,中国古代文学的发展趋势是
A．逐渐平民化
B．逐渐贵族化
C．逐渐神秘化
D．逐渐宗教化
22．“在《诗经》三百零五篇作品中,除了《大雅生民》和《商颂玄鸟》这两首诗在写到商周祖先降生时略具有神话因素沉积外,其他作品都没有任何神秘的色彩。”说明《诗经》运用的主要创作手法是
A．现实主义
B．浪漫主义
C．借古讽今
D．托物言志
23．在宋代，词人的创作不是专为抒发主体情志，而是去表现其精神产品的消费者的愿望和情绪；市民们在瓦舍中尽情地观赏百戏和娱乐，但这种文化消费是要付费的。这些现象说明了宋代
A．享乐主义观念成为潮流
B．士人阶层审美情趣提高
C．人文主义精神开始兴起
D．文艺的商品化、大众化趋势
24．明清小说中出现了大量的道德化人物形象，如《三国演义》
中刘备的“仁”，诸葛亮的“忠”和关羽的“义”，《水浒传》中武松等人的“忠”“义”。此类小说
A．缺乏反封建礼教的精神
B．旨在宣扬宋明理学思想
C．折射了当时社会价值观
D．抑制了民主思想的传播
第Ⅱ卷
（非选择题
共52分）
25.（22分）阅读以下材料，回答问题。
材料一
（孔子）看准了政治责任，非有学问及道德的人不能担当……他深通礼乐射御书数，这是从事政治的基本学问，但他却无从政的机会。乃广收门人弟子，达三千人之众，教以六艺……志在造就士及君子。
——周德伟《自由哲学与中国圣学》
材料二
国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱，人君而欲止其乱也，自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之。
——董仲舒《举贤良对策》
材料三
厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用。
——朱熹《四书章句集注》
（1）据材料一，概括孔子认为一个人从政应该具备的条件。（4分）结合所学知识，指出孔子的政治主张。（2分）
（2）材料二揭示了董仲舒的什么主张和目的？（6分）这一时期儒学地位发生了什么变化？（2分）
（3）材料三中朱熹认为爱民的关键是什么？（2分）这一时期儒学的地位如何？（2分）
（4）综合上述材料，指出不同阶段的儒学家治国理念的共同之处。（2分）从儒学家的努力与儒学地位的变化中，你能得到什么认识？（2分）
26.（18分）学术界对黄宗羲的“民本”思想存在不同的认识。阅读下列材料：
材料一
黄宗羲在全面批判君主专制种种弊端的基础上，提出了他的社会改革理想，表现了思想创新的理论勇气。特别是他破天荒第一次提出了“天下为主，君为客”的重要政治命题，这一命题包含三层含义：一是“天下”是人民共有的，而非君王一家一姓所私有；二是天下大事应由人民当家作主，而不应由君王一人垄断；三是君的权力来源于人民，君由民推选出来为天下兴利除害，因而必须尽心尽力为民服务。
——摘编自吴光《黄宗羲的社会批判精神》
材料二
黄宗羲虽然将民本推到了极致，但其政治哲学思想仍然没有跳出孔孟民本的思路和范畴。民本是一种“定对目标选错道路”的空想，永远无法到达“利民”的目的地，因为其一旦进入实践，必然被君主改造成外儒内法的伪民本。如果把民本当成民主，就会让一种“名为民主实为专制”的东西成为政治体制改革的指导思想，其结果将是不但不能实现民主的目标，而且还会败坏民主的名声。但民本不是民主并不意味着民本思想没有价值。这种“反法之儒”给走出“秦制”的近代中国提供了不可忽视的思想动力，并为接轨“西学”提供了本土资源。
——摘编自丁新宇、郭强《民本非民主——定性黄宗羲政治思想的现实影响》
（1）据材料一，指出黄宗羲“社会批判精神”的主要内容。（4分）结合所学知识，分析其产生的社会根源。（4分）
（2）据材料二，指出作者否定黄宗羲“民本”思想的具体表现及其理由。（6分）
（3）综合上述材料，指出黄宗羲“民本”思想的理论价值。（4分）
27.（12分）苏轼是中国历史上重要的政治家、文学家、艺术家，阅读图片材料，回答问题。
材料一
如图1所示
材料二
如图2所示
材料三
如图3所示
（1）材料一中苏轼画作就绘画者身份而言属于哪一类画作？这类画作的主要特征有哪些？（5分）
（2）材料二中苏轼书法属于哪一类字体，这类字体的主要特点是什么？（3分）
（3）苏轼在赤壁所作之词属于哪一流派？这一流派在南宋最具代表性的词人是谁，用一句话简述其文学地位？（4分）高二历史答案
1——5
ADBBC
6——10
ABCDC
11——15
DADDD
16——20
DCDBC
21——24
AADC
25．（22分）
（1）条件：学问、道德；（4分）主张：为政以德（或以德治民）（2分）
（2）主张：天人感应（2分）
目的：神化君权；警戒、限制君权，巩固统治。（4分）
变化：成为封建正统思想或逐渐成为中国传统文化的主流思想。（2分）
（3）关键：薄敛节俭（或节用）。（2分）
地位：南宋以后，逐渐成为长期占统治地位的官方哲学。（2分）
（4）相同点：以民为本（或关注民生）。（2分）
认识：儒学的发展不断适应统治者和时代的需要（或与时俱进）。（2分）
26.（18分）
（1）内容：批判君主专制，提出“天下为主，君为客”，倡导社会变革。（4分）
社会根源：商品经济发展和市民阶层崛起；君主专制强化与社会矛盾激化；中国传统“民本”思想的传承。（4分，任答两点）
（2）表现：黄宗羲民本思想是一种空想，其本质不属于民主思想。（2分）理由：未超越孔孟民本思想范畴；无法实现“利民”目的；败坏民主的名声。（4分，任答两点）
（3）价值：为近代中国反专制斗争提供思想动力；为近代学习西方提供本土资源。（4分）
27．（12分）
（1）属于文人画。（1分）主要特征：在创作上强调个性表现；更加追求抒情写意；融文学、书法、绘画、篆刻于一体。（4分，任答两点）
（2）属于行书。（1分）特点：兼具草书和楷书的长处，既工整清晰，又飞洒活泼。（2分）
（3）属于豪放派。（1分）南宋代表性词人是辛弃疾，（1分）他是豪放词的集大成者。（2分）器
福清西山学校高中部2020-2021学年9月份高二月考历史答题卡
姓校
选择题(48分)
解答题
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