第3课 古代印度 课件(27张)

文档属性

名称 第3课 古代印度 课件(27张)
格式 zip
文件大小 9.6MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 历史
更新时间 2020-09-25 16:17:32

图片预览

文档简介

(共27张PPT)
第一单元
古代亚非文明
第3课
古代印度
古代印度是人类文明的发祥地之一。古代印度是个地理概念,在地理上是指今天的南亚次大陆,它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于印度河,中国古代称它为“身毒”或“天竺”。
1.早期文明
摩亨佐·达罗
哈拉帕
一、古代印度河流域文明
约公元前23世纪—前18世纪
哈拉帕文化是古代印度在印度河流域发生的最早文明,是由最早的土著黑人所创造的青铜时期的文化遗址。
哈拉帕文化的发现将古代印度的文明史向前推进了近一千年,还推翻了印度最早文明是由后来进入的雅利安人创造的结论。
摩亨佐·达罗(位于今巴基斯坦)时间为公元前2400年-前1700年,占地260公顷,由卫城和下城两部分组成。卫城四周建有高耸的塔楼。城内有大浴池、大粮仓、宽敞的会议厅以及其他许多公共建筑。古城还有宽阔的大道、合理配置的小巷、完整的排水系统和精致的汲水井等。城市总体规划先进科学,在当时可谓土木工程中的一项伟大成就,很多人将其称为“青铜时代的曼哈顿”。1980年列入《世界遗产名录》
2.国家出现:
公元前1500年左右,雅利安人入侵印度,陆续在印度河和恒河流域定居下来,从事农业生产,印度北部逐渐出现了许多小国家。
雅利安人原是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老游牧民族,迁移至中亚平原。大约在公元前14世纪,南下进入南亚次大陆西北部,他们往南驱逐古达罗毗荼人,最终古雅利安人和古达罗毗荼人融合成了今天体征独特的南亚次大陆人。




3.鼎盛时期:
孔雀王朝(公元前324一前187)统治时期。
孔雀王朝因其创建者旃陀罗笈多出身于饲养孔雀的家族而得名。该王朝是第一个基本统一印度的政权。开国君主月护王,定都华氏城,历九位君主,享国139年。
孔雀王朝王宫遗址
阿育王(公元前273~前236年在位)
,孔雀王朝的第三代君主,通过武力征伐扩大王朝的版图,阿育王时代是孔雀王朝极盛时代。后来阿育王认识到依靠杀戮不能巩固统治,必须征服人心,于是,他放下屠刀、立地成佛,皈依佛教,从此戒除杀生。






阿育王石柱
古史籍记载,华氏城长约15公里,宽约2.8公里,城周围环有宽阔壕沟,护城墙有570座城楼和64座城门。皇宫花园养着孔雀,绿树成荫。



(2)农业和工商业比较繁荣,出现了许多工商业中心城市,首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
3.鼎盛时期:
孔雀王朝统治时期。
(1)除半岛最南端外,印度基本上实现了统一。
表现:
 
孔雀王朝灭亡以后,西北印度不断有外族入侵。先是中亚的巴克特里亚、希腊人,接着又有安息人、塞种人、大月氏人的入侵。星移斗转,逝者如斯,古印度的文明已成为过去,但“失落的文明”魅力犹存——




文字——印章文字  
数学——阿拉伯数字
文字史诗——《摩诃婆罗多》罗摩衍那》
建筑艺术——阿育王石柱
石窟——阿旃(zhān)陀石窟
大象之国
黄金之国
二、森严的种姓制度
为了维护种姓制度,统治集团编了一个神话:诸神在分割原始巨人普鲁沙时,其手、嘴、腿、脚分别化成了一种种姓,你能分别把它们对号入座吗?
婆罗门




刹帝利


首陀罗
统治阶级
被统治阶级


婆罗门(第一等级)

舍(第三等级)
刹帝利(第二等级)
首陀罗(第四等级)
祭司贵族
国王、武士、官吏
农民、牧民、手工业者、商人
被征服者、贫困破产失去土地的人
掌握神权
把持国家军事和行政大权
向国家纳税,向神庙上供
几乎没有权利,受奴隶主阶级剥削和奴役,要为前三个等级服务
四个等级之外还有最卑贱的贱民
那时,流传着这样一个故事:一位理发师的儿子爱上了一个少女。他父亲告诫说:“儿子,你不要把愿望寄托在办不到的事情上。你是理发师的儿子,属于低级种姓(首陀罗)。而那个女孩属于高级种姓(刹帝利)。刹帝利的女儿是不能与你结婚的。”结果,理发师的儿子在绝望中忧郁而死。
理发师儿子的故事反映了什么社会问题?
反映了当时不同种姓之间壁垒分明、等级森严的社会状况。
种姓制度对印度社会发展有什么影响?
随着印度社会发展,种姓制度逐渐成为社会前进的障碍,激化社会矛盾。
特点
影响
种姓制度的特点:
①种姓界限森严;
②种姓职业世袭;
③种姓实行内婚。
种姓制度的影响:
严重地阻碍古代印度社会的发展
二、森严的种姓制度
  低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人,就必须将那一部分肢体斩断;如果是首陀罗辱骂了婆罗门,就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中,而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗,仅用牲畜抵偿。
 ——《摩奴法典》
尽管自印度独立以后,废除了种姓制度,印度宪法文规定不准阶级歧视,但是种姓制度对今天的印度社会特别是印度农村仍然保留着巨大的影响。
在2008年8月,印度比哈省的阿拉里亚发生水灾,然而由于阿拉里亚为贱民的集中地,灾民得不到地方政府的任何协助,令大量灾民死于水灾当中。
2008年5月,印度拉贾斯坦邦过半城镇爆发种姓民众展开的暴力示威,有37人在暴乱中丧生。
曾被称为“土匪女王”的普兰·黛维因为在低种姓人群中颇有影响而曾当选议员。2001年7月25日,她遇刺身亡。
1.创立时间:
2.创始人:
公元前6世纪
乔达摩·悉达多
(“释迦牟尼”)
三、释迦牟尼创立佛教
3.佛教教义:
众生平等、忍耐顺从
三、释迦牟尼创立佛教
佛教宣扬“众生平等”的政治动机是什么?
反对婆罗门教提倡的种姓制度
古代印度(公元前3世纪)
中亚
中国
(公元前1世纪)
东南亚
朝鲜
日本
4.佛教的传播





玄奘取经
敦煌莫高窟
中国古代佛教石窟艺术
大同云岗石窟
洛阳龙门石窟
中国古代佛教四大名山
山西五台山-文殊菩萨
浙江普陀山—观音菩萨
四川峨眉山—普贤菩萨
安徽九华山—地藏菩萨
课堂小结:
古代印度
印度河流域
印度河、恒河
雅利安人
鼎盛:孔雀王朝
种姓制度
四个等级
维护奴隶主利益
等级森严,世代相袭
释迦牟尼
佛教
众生平等
古埃及
公元前3500
公元前3500
公元前23世纪
公元前2070
古代两河流域
古印度
古中国
⑵这些古代文明是在什么样的地理环境中
发生和发展的,为什么?
(2)大河流域。
①大河流域气候湿润,光热充足,地势平坦,适合人类生存;
②大河上游高山积雪的融化,导致河水的定期泛滥,泛滥的河水提供了充沛的水源和肥沃的土壤,这些都有利于农业生产的发展。