一、基础达标
1．下列加点字的读音全正确的一项（ ）
A．俗韵（sú） 羁鸟（jī） 浣女（wán）
B．秋暝（míng） 墟里（xū） 守拙（zhuō）
C．靖节（jìng） 樊笼（pān） 谥（yì）号
D．暧暧（àì） 荫庇（yīn） 狗吠（fèi）
2．下列诗句中没有错别字的一项是（ ）
A．羁鸟恋旧林，池鱼思固渊
B．狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅
C．竹暄归浣女，莲动下渔舟
D．随意春芳歇，王孙自可留
3．下列加点的词解释不正确的一项是（ ）
A．少无适俗韵 韵：风度
B．羁鸟恋旧林 羁鸟：束缚在笼里的鸟
C．榆柳荫后檐 荫：树的影子
D．莲动下渔舟 下渔舟：渔舟顺流而下
4．下列诗句不是对偶句的一项是（ ）
A．羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
B．随意春芳歇，王孙自可留。
C．榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
D．竹喧归浣女，莲动下渔舟。
5．下列各句的节奏划分不正确的一项是（ ）
A．清泉/石上/流 B．虚室/有/余闲
C．空山/新/雨后 D．久在/樊笼/里
6．对《归园田居》诗句的意思解说不当的一项是（ ）
A．“少无适俗韵，性本爱丘山”，诗人自述从小就无迎合世俗的本性，只有热爱山川田园、农村生活的品性，这也说明了自己辞官归隐的原因之一。
B．“暧暧远人村，依依墟里烟”，描绘了乡村的人烟稀少，十分宁静的情景，表达了诗人与世无争、心无尘杂之忧的闲适心情。
C．“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”，关在笼子之中的鸟怀想往日的树林，在池子里长大的鱼都想念到深水中去。
D．“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”，榆树和柳树的树阴遮蔽着房屋的后檐，而房屋前堂排列着一棵又一棵桃树和李树。
二、阅读提升
（一）课内阅读
阅读下面一段文字，完成7－9题。
山居秋暝
王维
空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。
7．准确解释诗中加点的词。
（1）空山新雨后
（2）天气晚来秋
（3）竹喧归浣女
（4）随意春芳歇
8．“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明明写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢？谈谈你的理解。
答：
9．诗的中间两联同是写景，而各有侧重。请简要加以赏析。
答：
（二）课外阅读
阅读下面一段文字，完成10－13题。
陶公祠的菊花
①江水是黄菊色的，那江里流动着的莫不真是晋朝的菊花？
②已经不是菊花季节，陶公祠院中那两厢曾经盛开的菊花都已凋谢了，只偶尔还露出些残存的黄色。祠在江边，就在这段被称为菊花的长江边。这地方真个与菊有缘，有“菊江”“菊邑”，还有个乡叫“黄菊乡”。我依然走在菊花黄的意韵之中。初冬那黄菊色的阳光和身边那座被黄菊色的历史装帧的古建筑，以及存在于胸臆之中的菊花般的品格，以及风中飘荡的大朵大朵菊花般的幻想，都让我陶然如醉。
③陶渊明，曾在这里种菊，种出了一大片他年认为应该流传后世的文人们的清高之气。我知道他其实很想做官，少时就有壮志：“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州。”而且，也做过官，只是受不了官场那种腐气，那般骄奢淫逸。他的腰椎骨似乎很硬，不愿为五斗米而弯。他就把大印挂在彭泽县的大堂上，然后走出来，走到风和阳光之中，走到那片贫寒却诚实的土地之上。他耕种的姿势或许可笑，腰弯躬着，整个上身几乎与土地平行。人们并不知道，他是一边耕种一边在泥土中寻他的诗句。
④陶公祠中有一尊陶公塑像，高丈许，鸟石所镌，给人一股子凛凛不可侵犯的傲然之气，真正的陶渊明当然不会是这个样子，他后来穷得没饭吃，没酒喝，甚至乞讨过，那样子一准佝偻，哪能有如此威风？但我却懂得塑者的匠心：他并不仅是雕塑东晋的那个人，而是塑他冷傲的气质。仰望陶公塑像，几分崇敬，几缕亲近，似乎有话要说，却是欲说还休。1600年了，他要说的话，都变成大朵大朵的菊花了吧？
⑤在史书上，他的那个时代，官场腐败，社会奢靡，王恺斗富让奢侈之风登峰造极。铁陶公就只好种些菊花，很想让菊花的清气影响一下他厌恶至极的世风，然而菊花太小，那一星半点清菊之气又怎能荡涤一个腐朽王朝的污浊呢？出乎陶公意料的是那菊花的清气后老却影响了中国的文学史！
⑥苏东坡曰：“渊明诗初视若散缓，熟视有奇趣。如曰：‘暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。’又曰：‘采菊东篱下，悠然见南山。’大率才高意远，则所寓奇妙，遂能如此。如大匠运斤，无斧凿痕。”东坡大抵是闻过陶渊明的菊花花味的，不仅闻过，而且深深地闻过，我不是苏东坡，我闻着的是另一种味儿，一个生气老人的味儿。这种味儿辛弃疾也曾闻过，他在《水龙吟》中言道：“须信此翁未死，到如今凛然生气，吾侪心事，古今常在。”陶公或真未死，当在菊花之间，以一种孤傲之气面对滔滔菊江和悠悠岁月。
⑦祠不大，却是修葺得好，在江边一块高地上。祠后有塔，曰“秀峰塔”，另有一塔在不远处，叫“天然塔”，被称为“东流双塔”。祠与塔构成了一种沉重而肃杀的气氛，在江边，在永远盛开的菊花之中。
⑧陶公安在？问菊，菊却隐去了笑容，独向寒风。
10．第②段中有一句话说：“我依然走在菊花黄的意韵之中。” 这里为什么用“依然”一词？这句话中“菊花黄的意韵”具体指的是什么？
答：
11．第④段最末一句说“1600年了，他要说的话，都变成大朵大朵的菊花了吧？”这句话是什么意思？
答：
12．第⑤段说陶公菊花的清气“影响了中国的文学史”，根据文意，这种影响实际包括两个方面，请加以概括。
答：①
②
13．下列对这篇文章的分析，不正确的两项是（ )
A．文章的开头从“江水”入手，不仅揭示出“菊花”这一线索，而且有一种深沉的历史感。
B．作者说“我知道他其实很想做官”，这样说，目的是想借陶公都不能免俗来说明当时社会风气之恶劣。
C．文章结尾作者“问菊”：“陶公安在？”表达了作者对陶公的追思和哀悼，也表达了因陶公精神绵延至今的一丝慰藉。
D．本文从自己来到陶公祠的感受写起，继而介绍陶公种菊的志趣以及对后世的影响，最后在回到陶公祠。全文既表达了一种崇敬，也流露了深深的遗憾。
E．作者以菊花贯串全文，但“菊花”的含义不尽相同，有时它作为一种象征，有时它仅指客观实物。
三、语言运用
14．阅读诗歌，完成后面的问题
村 居
张舜民
水绕陂田水绕篱， 榆钱落尽槿花稀。
夕阳牛背无人卧， 带得寒鸦两两归。
（1）诗的后两句描绘了一幅怎样的画面？
答：______________________________________________________________________
（2）整首诗描绘的秋月村居图风格怎样？
答：______________________________________________________________________
15．填写出下列名句的空缺部分。
（1） ， 。开荒南野际，守拙归园田。《归园田居》
（2）户庭无尘杂，虚室有余闲。 ， 。《归园田居》
（3）榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 ， 。《归园田居》
16．阅读下面一段文字，翻译画线的语句。
先生，不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。’其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”
（陶渊明《五柳先生传》）
译文：（1）
（2）
四、直通高考
17．阅读下面一首唐诗，然后回答问题。（2003年全国高考试题）
过香积寺
王 维
不知香积寺，数里入云峰。
古木无人径，深山何处钟。
泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙[注]。
【注】安禅：佛家语，指闭目静坐，不生杂念；毒龙：指世俗欲念。
古人评诗时常用“诗眼”的说法，所谓“诗眼”往往是指一句诗中最精练传神的一个字，你认为这首诗第三联两句诗的“诗眼”分别是哪一个字？为什么？请结合全诗简要赏析。
答：
18．阅读下面这首诗，完成①~②题（2006年高考北京卷）
移居（其二）
陶渊明
春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。
农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。
此理将不胜，无为忽去兹。衣食当须纪，力耕不善欺。
【注】①将：岂 。②纪：经营。
①对这首诗的理解，恰当的两项是（ ）
A．全诗生动地描写了诗人佳日登高赋诗的美好情景。
B．“有酒斟酌之”意思是与友人边饮酒边斟诗句。
C．“相思则披衣”意思是因相思而夜不能寐，披衣起彷徨。
D．“无为忽去兹”意思是不要急着离开这种生活。
E．最后两句是说应该通过自己的辛勤劳作解决衣食问题。
②本诗表现了诗人在田园生活中感受的乐趣，请具体说明表现了什么乐趣，这种乐趣是怎样表现的？
答：
五、激扬文字
19．将“明月松间照，清泉石上流”扩写成200字的散文片断。
参考答案
书山有路
1．B（ A项“浣”应读“huàn”，C项“樊”应读“fán”，“谥”应读“shì”，D项“荫”应读“yìn”。）
2．D（A项“固渊”应为“故渊”，B项“桑树巅”应为“桑树颠”，C项“暄”应为“喧”。） 3．C（荫：名词用作动词，应解释为“遮蔽”。）
4．B（对偶的基本特点是：上下句字数相等，结构相同，词性一致，意思相反或相近。）
5．C（五言诗一般是三个节拍，二二一或二一二。C句的节奏应为“空山/新雨/后”。）
6．C（养在池塘里的鱼想念以前生活过的深渊。）
7．（1）刚刚下过雨。（2）秋日傍晚来临。（3）洗衣的女子归来。（4）任凭，听任。
8．山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，又由于这里人迹罕到，一般人自然不知山中有人了。“空山”二字点出此处有如世外桃源。山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
9．诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，青松、青泉、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
10．（1）已是菊花败萎季节，本不该有菊花的意韵，但我还是感到了菊花的意韵，所以用“依然”一词。（2）黄菊色的阳光，被黄菊色历史装帧的古建筑，存在于胸臆之中的菊花般的品格，风中散荡的菊花般的幻想。
11．这么多年了，陶公的气节精神，应该在后世发扬光大吧。
12．①一是陶诗具有看似散缓而实在奇趣的诗风。 ②二是陶公一身正气凛然不可侵犯的人格影响了后代文人。
13．BC（B项“想做官”是想改变社会，不是不能免俗。C项作者的“陶公安在？”是感叹陶公精神没有被继承发扬。而不是表达“作者对陶公的追思和哀悼，也表达了因陶公精神绵延至今的一丝慰藉”。）
14．（1）牛在夕阳中漫步回村，背上没有牧童，却驮着几只悠闲自在的寒鸦。（2）清幽、宁静、和谐。
15．（1）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊（2）久在樊笼中，复得返自然（3）暧暧远人村，依依墟里烟
16．（1）性情闲静，说话不多，不羡慕名利。好读书，不钻牛角尖；每有会意之处，便高兴得忘了吃饭。（2）不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
17．“诗眼”分别是“咽”、“冷”。山中的泉由于岩石的阻拦，发出低吟，仿佛呜咽之声。照在青松上的日色，由于山林幽暗，似乎显得阴冷。“咽”、“冷”两字绘声绘色，精练传神，显示出山中幽暗孤寂的景象（意境）。
18．①D、E ②第一问：感受到一种美好的人际关系，即人与人之间充满了纯真而质朴的友情。 第二问：这种乐趣主要是通过“过门更相呼”至“言笑无厌时”六句对具体生活情景的白描表现出来的。
19．略。《古代诗歌二首》学案
教学策略
教学目标
1．了解陶渊明所处的时代背景，理解诗中所表达的感情；了解陶渊明诗歌平淡质朴的语言中蕴含的浓郁诗意。了解王维“诗中有画”的风格。
2．把握诗中情与景的关系，感受品味诗的意境。
3．培养学生欣赏自然、热爱自然的思想情感。
聚焦重点
1．了解陶诗、王诗的风格和意境。
2．学习鉴赏诗歌的语言、形象和表达技巧。
教学建议
1．这两首诗都是古代山水田园诗的代表作，也是传统的背诵名篇，作者的生平和作品的风格学生都不陌生。学习这两首古诗，可以要求学生先反复诵读，熟读成诵后再品味咀嚼、分析鉴赏。
2．在领悟诗歌的主旨和意境的基础上，建议老师为学生补充陶渊明和王维的其他诗歌，让学生联系这两首诗，进行对比分析，进而归纳出陶诗的特点和王诗的特点，为丰富知识、提高诗歌的鉴赏能力打好基础。
3．可开展一次小型的诗歌朗诵比赛，让学生比一比谁背诵的古诗多，记忆的准确。丰富学生的课外积累。
自主梳理
1．通假字
鸡鸣桑树颠（ 同 ）
2．一词多义
①少无适俗韵（ ）
②始适还家门（ ）
③适与江水平（ ）
④王适有言，必亟听王言（ ）
⑤此必适妾将有争宠（ ）
3．词类活用
①莲动下渔舟（下： ）
②暧暧远人村（远： ）
4．古今异义
天气晚来秋（古义： ；今义： ）
5．文言句式
①鸡鸣桑树颠
②竹喧归浣女，莲动下渔舟
6．文学常识
（1）陶渊明，字 ，一说名潜，字 ，晋浔阳（今九江）人。我国古代最伟大的 诗人之一，他因厌恶官场的黑暗而辞官归田，现实了自己的洁身守志的愿望，死时63岁。死后，友人私谥“靖节”，世称“ ”。又号 先生。
（2）王维，字 ，蒲州(今山西永济县)人。开元九年(721)进士。曾一度奉使出塞，此外大部分时间在朝任职，官至尚书右丞。有《 》。王维是唐朝擅长写山水田园诗的高手。其诗的特色是“ ”(《东坡志林》)，这与他精通绘画、音乐颇有关系。
田园山水诗派：晋陶渊明开创了田园诗一体，是古典诗歌的一个新境界。此后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派，王维是其代表。宋以后，描写田园的诗人不可胜数。特点是描写农村风物，劳动生活，风格平淡自然，语言清新。
7．认识作者
陶渊明：（365—427），字元亮，一说名潜，字渊明，晋浔阳（今九江）人。我国古代最伟大的诗人之一，出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司马，到他时已家境没落。陶少年时代大有“大济苍生”之壮志。但是反动门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官，尚被当时之人讥骂为“小人”“溪狗”。到了陶渊明时，家世没落，自然更得不到社会的重视。29岁时出任江洲祭酒，不久就辞官归隐。后又时隐时仕。到39岁时他曾亲自参加劳动，后来又出任彭泽令,在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，这时他41岁。从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归田的道路。他的归田是对污浊的现实完全绝望后所采取的一条洁身守志的道路，死时63岁。死后，友人私谥“靖节”，世称“靖节先生”。陶渊明把自己参加劳动后的感受和对农事丰歉的喜忧，都反映在他的诗中。在人们面前呈现出一幅恬静幽美的村居图，揭开了中国诗歌史上新的一页，因而被后人尊称为我国田园诗的始祖。陶渊明死后，颜延之给他写诔文时，经与众友商议，因谥法中“宽乐令终”为“靖”，“好廉克已”为“节”，故私谥为“靖节”。
王维(701—761)：字摩诘，蒲州(今山西永济县)人。唐代著名诗人，开元九年(721)进士。曾一度奉使出塞，此外大部分时间在朝任职，官至尚书右丞。有《王右丞集》。王维是唐朝擅长写山水田园诗的高手。其诗的特色是“诗中有画”(《东坡志林》)，这与他精通绘画、音乐颇有关系。
8．熟悉背景
陶渊明是田园诗的创始人。晋安帝义熙元年(405)8月，他出任彭泽令。在官80余日。11月，辞官回家。从这开始，他隐居田园，参与农业劳动，写了大量田园诗。如《归园田居》《饮酒二十首》等。
他的田园诗多方面地描写了农村景色和农村生活。按其内容可分为：一是表现农村的恬美静穆和诗人悠闲自得的心境，如《归园田居》（其一）、《饮酒》（其五）等。二是以极大的热情歌咏农业劳动，以及在劳动中与农民建立的友谊，如《归园田居》（其三）、《癸卯岁始春怀古田舍》等。三是反映了农村的凋敝和自己穷困的生活，如《归园田居》（其四）、《怨诗楚调示庞主簿邓治中》等。
王维早期诗歌情调昂扬，气概豪迈，对于权贵专权、政治昏暗有所抨击；后期由于“长斋奉佛”，消极出世思想占主导地位，虽有对封建官场不满的诗篇，但大多是寄情山水、描绘田园风光和宣扬禅理以及应制之作。
王维的山水诗清幽恬静，朴素自然，词秀调雅，别树一帜。与孟浩然同时而齐名，世称“王孟”。苏轼曾以“味摩诘之诗，诗中有画”作过中肯的评价。其中，他晚年隐居终南山所写《山居秋暝》最能体现他的艺术风格。
轻轻告诉你：
“颠”同“巅”
适
轻轻告诉你：
①适合。②女子出嫁。③恰好。④刚才。⑤通“嫡”。
轻轻告诉你：
①下，名词用作动词。意思是“沿水流的方向下行”。②远，形容词用作动词，意思是“远离”。
轻轻告诉你：
“天气”在现代汉语中是“在一定区域和一定时间内大气中发生的各种气象变化”，在本诗中相当于“季节、气候”。
轻轻告诉你：
①省略句，应为“鸡鸣于桑树颠”。②倒装句，应为“竹喧浣女归，莲动渔舟下”。
轻轻告诉你：
（1）元亮 / 渊明 / 山水田园 / 靖节先生 / 五柳 / 我国田园诗的始祖。（2）摩诘/ 王右丞集 /诗中有画。《荷塘风起》
教学策略
教学目标
1．把握文章主旨，学习本文情景交融、借景抒情的表达技巧。
2．品味赏析文章的优美语言，鉴赏作者描写荷塘风起的优美意境。领会作者在文章中表达的思想情感。
3．培养学生关心自然、热爱自然的思想情感和人文精神。
聚焦重点
1．学习本文情景交融的表现手法。
2．品味文章优美的语言。
3．探求主旨，领会作者思想感情。
教学建议
1．《荷塘风起》是台湾著名散文家颜元叔的一篇优美的散文。学习本文的最好的方法是大量诵读。教师应以自己高水平的诵读带动指导学生熟读全文，并对文中优美的语段要求背诵，摘抄其中精美的语句，在文学熏陶和语言积累方面多下功夫。
2．关于“荷塘”的诗文名篇特多，学习本文也可以采用对比阅读的方法。找出一些写荷塘或者写荷花的优美诗文进行对比阅读，让学生在对比中进行鉴赏，在鉴赏中提高能力。
3．本文在抒情手法上是借景抒情、情景交融，这是本文的一个重要的写作方法。为达到学以致用的目的，建议教师在教授本文时可让学生模仿这种手法，写一篇山水散文。
自主梳理
1．正字音
澹澹（ ） 劲韧（ ） 蓓蕾（ ） 无暇（ ）
深黛（ ） 芜秽（ ） 馨香（ ） 鸮（ ）
停刹（ ） 颠簸（ ）
2．辨字形
澹（dàn） 巅（diān） 藕（ǒu）
蟾（chán） 颠（diān） 偶（ǒu）
瞻（zhān） 媾（gòu）
3．释词义
澹澹：安静。
婉顺：柔和温顺。
鸮：鸱鸮。鸟类的一科，头大，嘴短而弯曲。猫头鹰等都属于鸱鸮科。
4．辨析词语
表明：表示清楚。
标明：特意用文字或符号等把某事物直接标出来。
例：（1）一般药品都应在外包装上 用途、用量、用法等。
（2）这件事 了社会主义制度的优越性。
轻率：说话做事随便，未经过慎重考虑。
草率：指工作粗枝大叶，敷衍了事。
例：（3）工作中千万不能 从事。
（4）这种说法太 。
5．名句名段
对称均匀的花瓣，平敷在空气里，高踞荷秆顶，花心上升成一个锥体，坦坦然任风在花瓣间流连冲刷。好个少妇般的一朵生命！——（颜元叔《荷塘风起》）
6．文学常识
颜元叔，台湾当代散文作家。著有散文集 等。
7．认识作者
颜元叔(1933—)，台湾作家，文艺理论家。湖南茶陵人。1952年入台湾大学外文系，后入美国马骨打大学主攻英美文学，获硕士学位，再获威斯康星州大学博士学位，并在北密歇根大学任教。1963年回台，任教于台大外文系，后升任系主任、教授，并任正中书局总编辑。讲授“英国文学史”“文学批评”“比较批评”“比较诗歌”等课程。曾多次参加国际文学会议。在理论上推崇西方现代派，对乡土文学多持批评态度。有散文集《人间烟火》《平庸的梦》《时神漠漠》，论著《谈民族文学》《文学的玄思》及译著《西译文学批评史》等多种。
8．熟悉背景
这是一篇走进自然、关爱自然的优美散文。其相关背景是随着现代城市的兴起，许多曾经给人以精神的慰藉的灵魂栖息地被无情破坏，自然和人的和谐关系已经不复存在。作者借眼前的荷塘呼吁人们关心自然，保护自然。同时也表露了作者高洁的人格和不屈的追求。
书山有路
轻轻告诉你：
dàn / jìng / bèi lěi / xiá / dài / huì /xīn / xiāo / shā / diān。
轻轻告诉你：
澹澹湖水 巅峰 藕断丝连
蟾蜍 颠簸 无独有偶
瞻仰 媾和
轻轻告诉你：
（1）标明。（2）表明。（3）草率。（4）轻率。
轻轻告诉你：
《人间烟火》《玉生烟》《颜元叔散文精选集》1．解释文题
《归园田居》共五首。大概写于诗人辞去彭泽县令、归隐田园的次年(406)。课文选了第一首，诗人以兴奋的心情写出了田园景物的美好和他对归隐生活的热爱。诗人选择了一些典型的生活场景来写，兴之所至，无意而工，颇得神韵。
这首诗写诗人弃官归田，决心归隐和躬耕。全诗20句，前6句回忆弃官前；中间10句写归田园；最后4句回到眼前。
王维的《山居秋暝》是一首山水诗名篇。于诗情画意中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。这首诗一个重要的表现手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法摹山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志。
“山居”指山中居住，含隐居之意；“秋暝”指秋天的傍晚。
2．分析结构
3．重点详解
(1)陶渊明为什么要归园田居？
提示：东晋时，门阀世族把持特权，社会黑暗，官场腐败。“性本丘山”“质性自然”的诗人显然是与其格格不入的，所以诗人悔恨自己“误落尘网”，成了“羁鸟”“池鱼”。“恋旧林”“思故渊”则形象地表达了诗人渴望自由，渴求摆脱束缚，向往回归自然的急迫心境。所以诗人黯然辞官回归故乡。诗人的归隐是为了保持自己的自然质性，是对污浊官场生活的彻底否定和唾弃。
(2)陶渊明笔下的景物有什么特点？字里行间又流露出诗人怎样的思想感情？
提示：诗人从自己的住宅写起，十余亩的土地、八九间草屋，榆树、柳树的阴影遮住了后檐，桃树、李树罗列在屋子前面，处处体现的是环境的幽雅美丽。对广阔的田园景象描写的字里行间流露出诗人对宁静淡泊的田园生活的向往。
（3）陶渊明和王维对山水田园的歌颂是不是一种消极避世的态度？怎样正确理解诗人对山水田园的热爱？
提示：这一问题与诗人所处的时代以及诗人的志向有密切的关系，我们不能一概而论。我们先以陶渊明为例解答这个问题。陶渊明，出身仕宦家庭，曾祖曾官至大司马，到他时已家境没落。陶少年时代大有“大济苍生”之壮志。但是门阀制度却对他不利。陶曾祖是高官，尚被当时之人讥骂为“小人”“溪狗”。到了陶渊明时，家世没落，自然更得不到社会的重视。29岁时出任江洲祭酒，不久就辞官归隐。后又时隐时仕。到39岁时他曾亲自参加劳动，后来又出任彭泽令,在官八十余日，逢郡里督邮来县，属吏告诉他应束带接见，他叹道：“我不能为五斗米折腰向乡里小儿。”即日，他便解职而归，这时他41岁。从此，他结束了仕隐不定的生活，坚决走了归园田居的道路。陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。在当时的社会来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。作者的这一思想为以后历代不得志的知识分子提供了一个精神上的归宿，他的归园田居又是后世许多不得志之人行动上的榜样。
我们再看王维。王维九岁知属辞，十九岁应京兆府试点了头名，二十一岁（开元九年）中进士。任大乐丞。但不久即因伶人越规表演黄狮子舞被贬为济州（在今山东境内）司功参军。李林甫上台后，王维曾一度出任凉州河西节度使判官，二年后回京，不久又被派往湖北襄阳去主持考试工作。公元七五六年，王维被攻陷长安的安禄山叛军所俘，他服药取痢，佯称瘖疾，结果被安禄山“遣人迎置洛阳 ，拘于普施寺，迫以伪署”。平叛后，凡做伪官的都判了罪，但王维因在被俘期间作《凝碧池》诗怀念朝廷、痛骂安禄山，得到唐肃宗的赞许，加之平乱有功的胞弟王缙极力营救，仅降职为太子中允，后来又升迁为尚书右丞。但自此，王维变得更加消沉了。在半官半隐、奉佛参禅、吟山咏水的生活中，度过了自己的晚年。王维后期的诗作多是描山摹水、歌咏田园风光的，其中也曲折地表达了对现实政治的不满，虽然情绪的主调是颓唐消极的，但王维的诗歌却给人一种清新淡雅之美。在这首诗中，诗人把秋光写得与春光一样蓬勃多姿，没有凄凉的音响和幽暗的色彩，这正是王维山水田园诗的艺术特色。
（4）“诗眼”是诗句中最精练传神的一个字。怎样把握诗眼？
提示：“诗眼”大致分为两类：一是表现为一首诗思想的凝聚点，揭示诗的主旨，这是全诗的诗眼。你发现了它就等于抓住了诗的中心。如《赠汪伦》：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”这首诗主要写友情，但是它突出的却是一个“深”字，以水之深喻情之深，既形象又浪漫，既夸张又恰当地流露了对汪伦情谊的赞美。所以“深”是诗眼。它不仅概括了诗的内容，而且将“潭水之深”与“友谊之深”巧妙地联系起来。二是诗中最精练最传神的词语，或增强诗歌的形象性，使诗歌充满情趣，给人以丰富的想像；或使诗意更精确，或使诗句翻出新意。这是局部的诗眼。杜甫的《江畔独步寻花》：“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。” “满”和“压”就是诗眼。
我们读古诗，抓“诗眼”，除了结合整首诗的意境外，主要抓两个方面：一是从词性的角度看，重点找动词。在众多的词类中，动词是叙事、写景、状物、抒情的关键字，因而成为诗人锻炼诗眼的重要对象。二是从修辞手法的角度看，诗眼往往运用了拟人、夸张、通感等手法。张先“云破月来花弄影”的“破”“弄”二字，将云月拟人化，使云月花影之意象流动传神，境界全出，可见词人炼字炼意的精湛的技艺。
4．难点突破
（1）怎样理解陶渊明写《归园田居》时的心境？
提示：作者写《归园田居》这首诗的心境，是理解本诗的重点、难点。陶渊明鄙弃污浊的官场，回到自己的家乡，投身到清新的大自然中，心情舒畅愉悦，诗人对农村普通的事物倾注全部的深情，感情真挚浓烈，并将这些普通的事物组织成一个有机的整体，描绘出田园生活的恬静、安宁、祥和，表现出自己愉快的心情和乡居的乐趣。又通过“尘网”“樊笼”两个比喻，表明自己对虚伪欺诈、勾心斗角的官场生活的憎恨。所以作者写此诗的心态是激动而喜悦的，同时也有对误入“尘网”的懊悔。
（2）怎样理解王维《山居秋暝》一诗的内容？这首诗表露了诗人怎样的思想境界？
提示：“空山新雨后，天气晚来秋。”写山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气清新，景物美妙。“空山”二字点出了此处是世外桃源。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。山泉清洌，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么清幽明净的自然美啊!这两句是写景名句，为历代人传诵。月下青松和石上清泉，正是诗人追求的理想境界。
“竹喧归浣女，莲动下渔舟。”姑娘们洗罢衣服，笑语喧哗地从竹林里回家去；渔船顺流而下，水上的莲叶摇动起来。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写得十分巧妙，诗人先写“竹喧”“莲动”，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲动纷披，才发现浣女、渔舟，富有真情实感，更富有诗意。
“随意春芳歇，王孙自可留。”春草就随它的意衰败吧，王孙自可留在山中(这里的秋景仍值得欣赏)。语出《楚辞·招隐土》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，“王孙兮归来，山中兮不可以久留”。这里反其意而用之。诗人觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
诗的中间两联同是写景，却各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁；颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人思想境界的环境烘托。
5．写作特色
陶渊明田园诗的艺术成就主要表现在三个方面：
其一，诗人将田园诗化、审美化了，其中寄托着诗人的人生理想，潜含着对污浊官场黑暗的批判。例如，在《归园田居》（其一）、《饮酒》（其五）等诗中，诗人内心的舒畅、闲适融入了充满生气的自然景物中，由衷的喜悦映衬着对黑暗现实的憎恶。
其二，诗中表现了真实而纯朴的生活之美，也反映了广大劳动者的理想和愿望等。他对农村生活有着真诚的爱，在劳动中体会了农民的艰苦，如《归园田居》（其三）、《庚戌岁九月于西田获早稻》《睽卯岁始春怀古田舍》等诗，就有这个特点。
其三，他的诗多取材于最普通、最平常的农村景物和生活，用朴素无华的语言表达出来，却构成一种绝美的意境，有不尽的韵味。
《山居秋暝》的特点体现在如下两个方面：
（1）通过对山水的描绘寄托自己的情感。
这首诗用赋的方法来摹山仿水，对景物的刻画细致入微，既是自然风景图，又有田园生活图。诗人用那些具有象征意义的自然物：青松、清泉、翠竹、青莲等来比拟自己的人格，即用自然美来表现自己的人格美，用田园生活图来表现自己对理想生活的向往和追求，内容深刻，意境幽远。
（2）以动衬静，静中有动，动静结合。
诗人在描绘的景物中，静中有动，以动衬静，动静结合，构成动人的意境“明月松间照”，是静景，是所见，写的是月光透过松枝洒遍大地；而“清泉石上流”，是动景，是所闻，动静融为一体，构成一幅清幽可爱的风景画。同时诗人还用“竹喧”写山静，是所闻；用“莲动”衬水幽，是所见。见闻交错，“喧”幽互衬，颇具艺术感染力。
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《归园田居》赏析
《归园田居》是陶渊明的一首代表作。教这首诗，应该让学生体会它的“五美”：结构美，田园美，意境美，人格美，语言美。
结构美。诗的开头四句和结尾四句，互相呼应，中间有“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园”承上启下，关联过渡。首尾记叙抒情，中间写景抒情。整首诗合缝接榫，丝丝入扣，精巧玲珑，浑如天成。
田园美。这首诗的田园美主要体现在八句写景诗句上。美在何处？淡雅开阔：近有草屋，榆柳和桃李，灰色、翠绿，夹有粉红与雪白；远有村落、炊烟和桑树，淡淡的朦胧中透出一股绿意。这是一幅淡雅开阔的田园画。恬静幽邃：草屋前后，榆柳在和风中摇动枝条，自得其乐；桃李在艳阳下自由开放，轻松自如。田野远处，村落隐隐，炊烟袅袅，深巷狗吠，桑树鸡鸣，宁静恬适，幽邃深远。自然和谐：你看，屋宇巷陌，花草树木，飞禽走兽，还有那些没有出场的“往来耕作”“黄发垂髫”“怡然自乐”（《桃花源记》）之人，在这片远离尘嚣的田野上，自然相处，和谐生存，是那样平和安定，舒适自足。生机盎然：诗人描绘的这片田园，桃红柳绿，鸡鸣狗吠，“相命肆农耕，日入从所憩。桑竹垂余阴，菽稷随时艺，……童孺纵行歌，斑白欢游诣”（《桃花源记诗》），正是“鸟弄欢新节，冷风送余善”，“平畴交远风，良苗亦怀新”（癸卯岁始春怀古田舍二首），一派生机，良可喜人。
意境美。“陶渊明的一些诗歌还富有意境。这在他的田园诗中表现得最为突出。他的田园诗和谢灵运的山水诗很不相同。谢诗往往只给人一幅客观的山水画面，陶诗却在使人接触田园生活画面的同时，而引人到一种境界中去。如《归园田居》第一首，我们不只看到榆柳桃李中的几间草房，村落中的几缕炊烟，听见深巷的犬吠，树头的鸡啼，所有这一切还构成一种境界。它宁静安谧、淳朴自然”（游国恩等《中国文学史》）。反复吟诵这首诗中的写景诗句，静心默想，就会觉得这段话说出了陶诗的精妙。
人格美。这首诗是在陶渊明从彭泽县令任上挂印归家一年后写的。诗人把官场比作“尘网”“樊笼”，把当官比作“羁鸟”“池鱼”，极为形象极为准确极为深刻地展示了诗人的人格美。诗人为了保住做人的尊严，为了保持自身的清白，为了享受自由的生活，竟然把自古以来读书人的最佳去处——官衙，视为“尘网”“樊笼”，把读书人的最佳选择——当官，视为“羁鸟”“池鱼”，把脱离此“网”此“笼”获得自由作为最快意的事来抒写来歌唱，真是敢反历史潮流的英雄，可谓塑造自我人格的勇士。诗人的人格美还表现在他归家后，“开荒南野际”，躬耕自给，把自己的身心完全融入到大自然中去，发现田园美，歌颂田园美。这种自立于世的独立人格，可谓健全，堪称高尚；这种醉心田园、自然的高雅情趣和人格魅力，古往今来，倾倒了多少文人志士。如果能从陶醉渊明此后至去世的二十年的生活和诗文中考察解读诗人，我们会更加为诗人伟大的人格而激动不已。
陶渊明从二十九岁起至四十一岁的十三年中，时官时隐。“饥冻虽切，违己交病”（《归去来兮辞》序），最后终于下定决心，弃官归隐，并以此终老田园。在他二十几年的晚年生活中，遭过火灾，常常“短褐穿结，箪瓢屡空”（《五柳先生传》），“夏日长抱饥，寒夜无被眠；造夕思鸡鸣，及晨愿乌迁”（《怨诗楚调示庞主簿邓治中》），“饥来驱我去，行行竟何之”（《乞食》），甚至到了乞食的地步。可是，有朋友劝他出来做官，他却“挥手而去”，连这个朋友送给他的一大笔款子，也分文不要。他追求的是什么？是人格尊严，是人生自由，是心灵自由，正所谓“久在樊笼里，复得返自然”。诗人在诗中表现出来的对田园的深深喜爱之情，除了“性本爱丘山”这个重要因素外，更为根本的原因，在于他对当时社会黑暗政治腐败的深恶痛绝。陶渊明为了远离昏浊腐朽的官场，选择了回归自然，退隐躬耕，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”（《归园田居》之三），“时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长”（《归园田居》之二），陶醉于诗酒琴书亲戚情话之中，应该说，这是一种高尚的情操，充分展示了他的人格之美。他诗中的田园那么美好，他抒发的情怀那么清纯，正是从另一面反映诗人对污秽社会险恶政治的厌恶。著名诗人、学者叶嘉莹女士说得好：“在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价”《汉魏六朝诗讲录》。
语言美。读这首诗的每一句，感觉就像夏日喝凉水，山间濯流泉，格外顺畅，特别爽快。而细细品味，又确是浅语蕴深意，常字见真情，质而绮，癯而腴，淡而远。“误落尘网中”，一个“误”字，含蕴着诗人对几十年人生经历的几多深刻体悟，对当时社会和官场的几多憎恶，对自己选择人生道路的几多反思！“守拙归田园”，一个“拙”字，包含了诗人多少人生感悟，有几分自嘲，有几分悲哀，确乎还有几分自慰！“平津苟不由，栖迟讵为拙”（《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》），“拙”字有深意。“榆柳”“桃李”，为田园画面增添色彩；配上“荫”“罗”两个动词，顿觉“榆柳”“桃李”情意绵绵，别有深致。“狗吠深巷中”，一个“深”字，就像一个由近处慢慢拉向远处的电影镜头一样，使人从幽深邃远的村巷里听到那一声声悠远的狗叫，让人进入一种幽静渺远的境界。“暧暧远人村，依依墟里烟”，“暧暧”“依依”，上下两句对用叠词，读来音节谐和，琅琅上口，更让人领略到一种悠悠邈邈、隐隐约约、情意绵绵的乡村远景。
欣赏这首诗的“五美”，特别是其中的“人格美”，有一些老师（还有相当一部分学生），都不以为然。他们认为，陶渊明的处世态度是消极的。我以为，这种认识是对渊明其诗其人的误解，是对学生的一种误导。
所谓“消极”，通常用“不求进取”之义。陶渊明是不是“不求进取”，我们不能妄下结论，更不能以浮躁心态浅俗之见去解读渊明其诗其人。
诗人挂印归隐后，仅从《归园田居》（其一）就可看出，他倾心于两件事：“开荒南野际”，躬耕垅亩（诗人归隐的头几年，参加体力劳动还只是体验性的闲适性的，而后来遭遇火灾，贫病交迫，就完全以事农为业了）；扑到大自然怀抱，融情醉心于山丘田园之中。陶渊明这样“不以躬耕为耻，不以无财为病”（萧统《陶潜传》），力耕以自给；这样与大自然融为一体，生活在自己的精神家园之中，难道能说他是“消极”吗！依我看，非但不是消极，恰恰表现出一种无损于他人有益于社会的弥足珍贵的自我追求自我实现的进取精神！
陶渊明深受儒家影响，早年亦曾壮怀激烈。“少年罕人事，游好在六经”（《饮酒》十六），“少时壮且厉，抚剑独行游。谁言行游近，张掖至幽州”（《拟古九首》之八），“猛志逸四海，骞翮思远翥”《杂诗十二首》，欲“大济于苍生”（《感士不遇赋》）。曾两次离家做官，欲践宿愿。然而，“真风告逝，大伪斯兴，闾阎懈廉退之节，市朝驱易进之心”（《感士不遇赋》），而自己怀琼握兰，不肯矫饰，大志不得伸展，又不肯与诸如桓玄、刘裕这类置苍生社稷于不顾，专谋霸权的独夫民贼厮混，污了自己的清白，于是，只有归隐家园，独善其身。彻底归隐之后，正如鲁迅先生所说：于朝政还是时时留心。应该说，陶渊明远离污浊官场，始终保持自身纯洁，归隐后并非心如枯井，不问世事，而是不断地思索、写作，为后世留下了那么多绝妙诗文。他是一棵“凝霜殄异类，卓然见高枝”（《饮酒》八）的青松；他是一座供后人永远挖掘的精神宝库！陶渊明不是处世消极，而是知世知己知人，为他唯一的一次人生作了最实际最勇敢最高尚最惬意然而又是最痛苦最无悔的选择。
像陶渊明这样洞悉时世，不愿陷身浊泥潭，自善其身是“消极”，那么怎样是“积极”呢？无非是要人奔走于权力之场，去谋求一官半职，去猎取荣华富贵，以扬名显身，高居人上，成就“为国为民”的大业。可是，陶渊明面对的是腐败透顶的官场，物欲横流的世俗，想通过正当途径谋取权力，无异于缘木求鱼；偶然进得官场，不屈身违心，逢迎周旋，就会被视为异类，群小攻讦，善事难做，功业无望。既然人格不保，尊严不在，良心不存，还侈谈什么经国大业济民盛事呢！陶渊明不趟浑水，不辱己志，视权位官俸如敝屣，把常人汲汲以求的当官发财的良好机会，淡然弃之。如此立身行事，“履信思顺”，“抱朴守静”，“怀正志道”，“洁己清操”（《感士不遇赋》，却被视为“消极”，那么，世态人心，未可知也。再说，世上人如其面，各有所别，为何都要把当官发财视作“积极”，而把从事其它职业的选择看作“消极”呢？陶渊明选择自食其力，回归自然，琴书为乐，难道不正是在实现自我吗？他以自己对田园对劳动对人生的热爱，写下了如此脍炙人口的美文妙诗，树起了一块做我的丰碑，永世传诵。那些所谓“积极”者们，究竟给后世留下了多少值得珍视的东西呢？当今社会，浮躁浅薄之风，声色犬马之病，已经使我们的不少学生脚跟不易着地，难辨真假善恶，不分雅俗美丑。他们面对陶渊明这样的人这样的诗，本来就不易进入，往往以自己的浅薄之见，妄下结论，不肯深入体悟。如果我们又以如此肤浅的解读，用“消极”二字轻易打发，把学生引入歧途，岂不叫人痛心。
陶渊明的《归园田居》（其一）是一首古老淳朴幽静祥和的田园之歌；一首蕴含人生取舍深义的智慧之歌；一首冲决尘网张扬个性的力量之歌；一首融入自然享受自由的心灵之歌；一首蔑视尘俗实现自我的生命之歌。
《山居秋暝》赏析
王维青年时期，由于政治比较清明，曾创作过一些豪迈俊爽的诗篇。后来奸相李林甫当权，排斥异己，诗人几经贬谪，越发理佛参禅，产生了对仕途的厌恶，于是退居山林，亦官亦隐，“弹琴赋诗，啸咏终日”。这首《山居秋暝》，就是表现他山居的隐逸乐趣的。
“空山新雨后 ，天气晚来秋 。”诗的开头两句，描写雨后秋凉的感觉。这里“空山”的“空”字，不是指空寂荒凉，而是表现雨后山野的静谧，也用以抒发诗人对大自然幽静宁谧的喜爱。诗的第一句扣紧了题目中的“山居 ”，第二句点题，总叙了雨后秋气清爽的自然状况。接着两联，都是从这一特定自然环境中具体表现的。雨后初晴，空气格外清新，也特别明静，秋月银辉，洒遍了苍翠的松林，腾起一片朦胧的濛濛雾气 。山涧涨溢，径路石阶，淌过清澈的流泉，响起一串淙淙悦耳的声音。以动写静，动静结合，音响和画面交映，更加衬托出了山野的清逸和幽深。而接着的五六两句 ，诗人表现了劳动人民的生活情趣，使静谧的山野，顿时充满了盎然生机。竹林深处，传来了欢声笑语，那是浣衣女子结伴归来；远处的莲叶，在不停地颤抖着 ，那是渔人荡舟水上。这中间两联，先写大自然的幽趣，继而写农家的生活情景，诗情画意 ，把雨后秋山的风物，生动而完整地展现了出来。诗人被深深陶醉了，所以诗的末联，情不自禁地叹道：芳菲的春天过去了，就随它过去吧，眼前这秋天的山野，不是一样的美好吗？“王孙自可留 ”，意思是自己大可以待在山中，赏心娱目悠游岁月了。这里，王维化用了《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋 ”，“王孙兮归来 ，山中兮不可以久留”的典故，而取其相反的意义，进一步表明了诗人对秋天山野的深厚感情，从而表示了归隐的决心。在这首诗中，诗人把秋光写得与春光一样蓬勃多姿，没有凄凉的音响和幽暗的色彩，这正是王维山水田园诗的艺术特色。
诗人通过对美好自然的描绘，委婉曲折地表达了对腐败政治的不满。这也就是他为什么要把这山野风光，而且又是雨后秋凉的时候，写得这样明丽动人，并且认为“王孙自可留”的原因。
总的说来，这首诗充分发挥了诗人身兼画家、音乐家、富有全面艺术素养的优势，在取景设色和调度诗歌音响节奏上都能与创造意境密切配合。全诗在以动态为动力来推进艺术画面层次分明、舒展连贯地向前延伸的同时，又由中心思想作为一条主线，把各个动态鲜明的局部画面联结为一个有机的艺术整体，给人以美妙的立体感。特别是中间两联，形象生动，意境优美。“明月松间照”是一幅画，“清泉石上流”又是一幅画；“竹喧归浣女”是一幅画，“莲动下渔舟”又是一幅画。这些“诗中画 ”，是诗画的结合，它要求用字讲究，特别是那些关键性的字，如这两联中的“照”“流”“喧”“动”四个动词的运用，就十分精到，它生动而鲜明地烘托出了这清澈明丽的诗情画意。无怪乎苏轼评王维诗说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。（《东坡志林》）”
激发思维
[联想引申]
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
阐释：“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”两句，表达身在宦海而心系田园的心情。鸟在空中飞、鱼在水里游，这两种景象最易唤起人们对于自由的向往，如“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，陶渊明还有这样的诗句：“望云惭高鸟，临渊愧游鱼”。“羁鸟”“池鱼”两词，让我们感受到诗人在官场中的种种束缚下痛苦不堪、失去生机的形象。而本性是难以改变的，鸟要回到山林中，鱼要回到大河里，诗人也还是要归隐的。
联想引申：陶渊明的影响不仅在文学上，更在精神与人格上。陶渊明对社会人事的虚伪黑暗有极清醒的认识，决不与统治者同流合污。他在漫长的隐居生活中饥寒交迫，尽管也彷徨过，动摇过，但最终还是没有向现实屈服，宁固穷终生也要坚守清节。陶渊明还坚持不懈地亲自参加生产劳动，他从躬亲耕稼的实践中，提出了桃花源的理想。这些都是后人尊重陶渊明的原因。今天，我们在学习他的诗的同时，更应该学习他的精神。
[独抒己见]
希尔顿集团在当今世界旅店业中可称是遍布五洲，200多幢巍峨壮观的高楼大厦遍布世界各都市，希尔顿集团能在激烈的竞争中立于不败之地，其原因中最值得称道的是希尔顿集团上下团结一致，唐拉德 希尔顿曾这样说过：“我可能是得克萨斯州最幸运的，是有福的人，这种福来自于友谊，来自于志同道合的伙伴，我希望我的一生能永远与同僚相处愉快，合作无间，因为我的福来自于他们。”
??不仅希尔顿集团是这样，其实，当今世界，加强合作已越来越成为时代的要求，在学习和生活中，也许你已亲身感受到这一点，或目睹耳闻到合作精神的可贵。
归园田居
爱田园——个性、思想
田园美——宁静、淳朴
心情好——清静、舒畅
山居秋暝
山居之景
山居之人
明月青松
山泉竹林
浣衣之女
渔舟之人
留（隐居）集思探究
1．解释文题
本文是一篇以写景为主的抒情散文。作者20年后旧地重游，又见荷塘。抵挡不住荷塘馨香的诱惑，重游荷塘，写下了自己的所见、所闻、所感，含蓄凝练地表露了作者高洁无瑕的内心世界和执意与荷为伍的人格追求。同时也对植物园的生存环境、荷塘的审美环境遭到破坏，而感到惋惜、忧虑、愤怒，同时抒写了自己的期盼。
2．分析结构
3．重点详解
（1）本文的主旨是在赞美荷花的婀娜动人之美，表现荷花所受的摧残，还是另有深意？
提示：这个问题涉及的是对全文的主旨的把握。要求先理清文章的思路，把握文中写了什么，怎么写的，再分析整合，深层探究，把握作者的立意所在。本文前半部分赞美了荷花的婀娜动人之美，但这并非目的，而是与下文所写的荷花所受的摧残形成对比，以此来表现美和以荷花荷塘为代表的自然被破坏的现实，即人与自然的冲突——社会发展对自然环境的破坏，呼吁“爱荷人”保护能给我们的生命以振奋，意兴以飞扬的精神家园——自然。
（2）这篇课文是从哪几方面写荷花的？
提示：这个问题要求对文章的主体内容有一个整体的认识。文章以荷花为描写的主体，描写了荷花的动人之美、生命力的顽强和遭受的摧残，借以抒发喜爱赞美之情，表达深深的忧思，发出强烈的呼吁。
（3）课文是从哪些方面具体写荷花之美的？
提示：这个问题要求对有关描写荷花之美内容的层次进行分析归纳和总结概括。课文第2段主要写了荷花的香，第3段主要写了荷花的色，第4段主要写了荷花的形。
（4）课文在描写荷花的时候运用了哪些表达技巧？
提示：这个问题是对文中所用的表达技巧的考查。表达技巧是一个很宽泛的概念，包含的内容也很多，此处只要能从表现手法和修辞两个方面来把握就可以了。在表现手法上，主要运用了动静结合（如风起和风停时的荷花的描写）和对比手法（把二十年前和二十年后的荷塘进行对比描写）。在修辞上，主要运用了比喻（如“一层一层的荷叶，像叠层的都市人生”，“好个少妇般的一朵生命”）和拟人（如荷叶“依旧摊开胸怀，承受着天、云、雨、露和微风”，“宽大慷慨的荷叶，亲密并肩的荷叶”）。这些表达技巧的运用，写出了荷花的婀娜动人之美和所遭受的摧残。
4．难点突破
怎样把握这篇散文的美？作者为什么说“一切都变了，似乎只有荷池未变”？
提示：台湾大学教授、当代著名散文学作家颜元叔的《荷塘风起》素享盛名。状荷塘风起的静谧美，堪称绝致；抒写自我感觉，酣畅而缜密。作者始终把自己的内心世界与自然熔为一炉，第二段把荷池、荷香与“我”三者浑成一体，形成一个令人生命振奋、意兴飞扬的荷塘世界，作者兴致勃勃地“逼近水池”“弯屈膝盖”，积极地与“出污泥而不染”的荷为伍，含蓄而凝炼地表露了自己高洁无瑕的内心世界和“在众浊之中见清澈”的风邈。第三段展现“荷塘风起”的具体画面。作者以传神的彩笔描摹荷叶，既曲尽荷塘风起的实之美，又宣泄出一种“碧黛深沉”的空灵之美。作者把有形的荷叶与无形的风事集于一体并在同时间里展现，使“荷塘风起”这一大的美境如在眼前。要理解“一切都变了，似乎只有荷池未变”这句话，就必须先搞清楚它的具体语境——反观文章的第1段的内部层次，即先写二十年时间的变迁，再写荷池从西风里的衰谢、冬天里的萧荡，到春天里的生气以及荷花由枝茎到荷叶，从荷叶到荷花，从荷花到莲蓬的不变的轮回；然后再搞清楚它在本段中的作用，即承上启下的过渡作用。而这还没有落实“似乎”这个关键词。事实上，文章的后半部分主要写了二十年荷池令人心痛的变化——池中的小岛“如今是丛生杂草，望之顿生芜秽之感”，“历史博物馆”已“把荷塘给镇住了”，并“把视线堵塞了，远景无法伸延，荷塘似乎肤浅多了”，“荷塘显得局促狭小”，“大量水泥滑入水中，把莲藕给封杀了”，使得“十来尺的宽度不长一片荷叶”，植物园周围的“噪音碾压着花叶”，“高耸的建筑，四下里围攻着植物园”，植物园在“挣扎”，荷塘在“挣扎”。荷池和荷花在遭受摧残，在萎缩巨变！荷池不变之中有巨变，所以作者在“只有荷池未变”前加一修饰词“似乎”，来准确地传达这一层意思，同时也为下文作了铺垫，显示了作者的机巧。
5．写作特色
本文在写法上，注重主、客观世界的相互“感应”，善于运用有声、有色、有味、有形的物象来暗示作者微妙的内心世界，善于借助有物质感的形象来表现自己的感受和情绪，真正做到了情景交融。首先，作者把“荷塘”与“风起”融为一体，把内心世界与自然界化为一炉，创造出一个冰清剔透的“第二自然”。其次，作者善于把自己独特的感受、精妙的思想、浓烈的情绪，隐藏在具体的意象背后。既通过自然形象的描绘，将其蕴藏在作品中，而又不把话说完，令读者一览无余。
围绕“荷塘”，作者采取了移步定点的写法，不断转换观察点，多角度、多层次地描摹了荷塘的静谧之美、动态之美。荷香、荷叶、荷花在作者笔下无不变成了冰清剔透的“第二自然”——人化的荷塘妙境，曲折含蓄而凝练地表露了作者微妙的高洁无瑕的内心世界和在众浊中见清澈的风貌以及执意与荷为伍的人格追求。“荷塘风起”，阳光、微风、荷叶与人，构成了一个美好的世界，固然让人赞叹、钦敬、追慕，但社会之风也起于荷塘之上，则只能使荷塘的美变得美中不足，让人感到惋惜、忧虑、愤怒。作者没有脱离生活，去作田园牧歌式的赞美，而是凭知识与良心去丈量现实，去描写生活，去抒写时代的忧思，这实在是难能可贵的。这也是这篇文章区别于一般写景文字、游记的审美价值所在。
多维链接
1．散文的景与情
抒情写意是中国传统散文的最突出的特征之一。古代有“情动于中而形于言”的说法，讲的是文学的抒情性。抒情作为一种主观表现，并不能脱离现实，而是对现实生活的反映与评价。情感源于现实，更寄托于现实。抒情话语和普通话语的根本区别，就在于对抒情话语强调话语的声音层和画面层的象征功能。因此，在对抒情性文学作品 (散文)进行鉴赏的时候，我们应该从三个层面——声音层、画面层和情感经验层——逐步入手。其中，最为普遍的最为重要的是“画面——情感经验”层，即作者在作品中为读者描摹的“景”与作者所希望表达的“情”之间的关系。
借描绘景物来抒发情感，是散文的一个普遍手法，“诗是有声画，画是无声诗”，“诗是无形画，画是有形诗”。这里说的是诗(文)画相通的规律。然而，散文中的景，绝不是自然之景，而是由抒情话语组织起来和表现出来的，被赋予了情感内涵的审美画面。正如王夫之所说的：“烟云泉石，花鸟苔林，金铺锦帐，寓意则灵。”所谓寓意，就是融情于景，散文中的情，也不是空洞之物，而是由景象征性地表现出来的具体情感过程。情景相生，情景交融，就能产生出“意境”，这也是中国古代抒情作品所追求的最高境界。因而，我们在散文鉴赏时，必须从作品里“景”的象征性寓意中，去体味作者所寓于此的“情”。对于“景”和“情”，都不可作孤立的片面理解。同样，在我们的散文写作中，也必须注意将自己所要表达的“情”，有机地融合于笔端之“景”，而不可单纯写景或空洞抒情。
抒情话语的修辞方式，是抒情作者抒情写意时的特别用语方式。常见的修辞方式有：比喻与象征，倒装与歧义，夸张与对比，借代与用典等等。掌握一定的修辞方法，对于散文鉴赏和散文写作，都具有十分重要的意义。
2．怎样借景抒情
抒情的文章以情感的抒发为写作的主要目的，根据作者抒情的凭借物的不同，可分为三大类：借景抒情、借物抒情、借事抒情。抒情的文字可以是结构比较完整的一篇作品，也可以是单纯一个片段的文字。在这里只来探讨一下借景抒情式片段描写方面的写作技巧。
所谓的借景抒情，是指作者把自己内心要表达的某种情感蕴含在对景物的描写之中，借景物来抒发感情的一种方式。它的特点：景生情，情生景，情景交融，浑为一体。描写景物，而不仅仅是景物；抒发感情，而不直接写感情。这样，文章含而不露，蕴而悠远，情丰意密，深切动人。在这其中，情由景所背负，景为情而浸蘸，情是灵魂，景是载体。写景是为了抒情，决不能为写景而写景。好的景物描写应如清末的王国维所说：“一切景语，皆情语也。”
那么我们如何在一个字数有限的片段中达到借景寓意、情景交融的境界呢
首先，作者在写作时必须有真情实感。一段文字在篇幅不长的情况下，要把作者内心的感受充分地表达出来，用情来感染读者，这种情感必须是真实的。如果虚情假意，矫揉造作，单纯想去靠几个表现喜怒哀乐的词语和几个标点符号去体现，文章必显得枯涩空洞，会让读者一眼就看透华丽外表，文章也会失去光泽，变得黯淡无光。
其次，把握住抒发感情的方向。一般情况下，片段描写的文字只有一个感情基调，抒发的感情必须统一在这个基调中。在描绘景物时，无论是选择的角度、确立的侧重点还是文章的遣词造句，其倾注的情感必须始终一致，否则就会出现不协调的“杂音”，破坏文章的整体表达效果。
再次，注意对景物的选择，即为情感的抒发找好“婆家”。挑选景物时，所选取的景物具有的特点必须与作者抒发感情的主旨有某些相似或相通之处，景物的这些特点不仅体现在外观形象上，还应蕴含在精神实质中，特别是片段描写，字少意丰，更应该注意做到惜字如金、字字点题、句句显意。
最后，能够灵活运用多种表达技巧。片段描写的文字虽“体积”小，但“技术”含量高，恰当的表达技巧正是对其进行精雕细刻的一把“锋刀”。为了把感情抒发得淋漓尽致，我们可以在观察景物时，注意观察的角度和顺序，充分调动起各种器官的感知能力；在具体描摹景物时，利用对比、衬托、象征、联想、以小见大等表现手法。这样一方面丰富景物的刻画点，另一方面进一步拓宽景与情的沟通、加深景与情的融合，使读者更有味地去体会作者流露出的那份情感。
此外，还应注意加强作者个人的主观修养。因为作者所描摹的景物，已不是单纯的自然界的景观，而是带有作者主观色彩的情感之景，尽管文字片段篇幅小，但作者个人的气质也会或多或少地渗透在其中，这也会影响到借景抒情式片段描写的表达效果。
激发思维
[联想引申]
我但愿植物园能挣扎下去，但愿那荷塘能挣扎下去。二十年前如此，二十年后依然长青。因为，那临风旋摇的荷花荷叶，是生长在荷池里，也生长在爱荷人的心田上。
阐释：这句话写出了荷塘生存的现状，也表达了作者的希望荷塘继续生存下去的强烈愿望。“挣扎”一词，准确地表现了目前荷塘生存的艰难，暗示了植物园和荷塘日益受到的“戕害”，将荷塘拟人化。“二十年前如此，二十年后依然长青”，这是作者的美好愿望，是作者面对能给自己心灵以安慰的荷塘发出的祷告。因为这片荷塘是自己心灵的栖息地，是不可割舍，也无法割舍的“圣地”。
联想引申：在我们每个人的心中，都有一块属于自己的“荷塘”，我们期盼着它永存，希望它一天天美好。这“荷塘”也许就是一片实实在在的土地，也许就是一种情感或希望。
[独抒己见]
一只苍蝇撞进了一张蜘蛛网中，它立即猛烈地挣扎，可是坚韧的丝网紧紧地粘黏住了它，它只好慢慢地停止了挣扎。这时，远处的蜘蛛发现了它的美餐，慢慢地向苍蝇靠近。10厘米，5厘米，马上就要……突然，苍蝇再次奋力地鼓动着自己的双翼，扭动着自己的身体，整张蜘蛛网在它的挣扎中战栗起来，蜘蛛只好停了下来。随着时间慢慢地流逝，苍蝇的挣扎渐渐地缓慢下来。蜘蛛这时也已靠近了苍蝇，苍蝇的挣扎似乎已经是徒劳，但是它仍奋力地扭动着身体，鼓动着双翼，不停地用尽全身每一份力量做最后的抗争。或许，它在拖延时间，希望奇迹能够出现。果然，在蜘蛛马上就要吞食苍蝇的时候，在苍蝇挣扎到生命的尽头的时候，突然刮起了一阵大风。
如果苍蝇在刮风前就认了命，停止了挣扎，它应该早已成了蜘蛛的美餐。正是因为这种“永不放弃和绝望”的信念才使苍蝇在生命的紧要关头破网而出，创造了它生命的“奇迹”。
由此看来，无论什么时候，什么情况下，我们每一个人都不应该绝望而放弃对命运的抗争，或许“奇迹”马上就要出现……
荷塘风起
旧地重游
又见荷塘
天雨
荷塘
长堤中间
风起
荷塘
站长堤向西望
紫红
荷叶
荷叶
尖顶亭
近景
近景
远景
美中
遗憾
尖顶亭
远景
满塘
荷香
墙外
噪音
荷塘西侧
表达愿望一、基础达标
1．下列加点的字的注音全部正确的一项是（ ）
A．澹澹（dàn） 无暇（xiá） 碧黛（dài） 高耸（sǒng）
B．刹（shà）那 瞬（shùn）间 蓓（bèi）蕾 坠（zhuì）落
C．应（yìng）酬 噪（zào）音 巍（wēi）峨 树杪（shāo）
D．栅（shàn）栏 芜秽（huì） 草丛（cóng） 高踞（jù）
2．下列各句没有错别字的一句是（ ）
A．走过长堤，到池边的尖顶亭去看荷池吧。我注意到靠着池边的水面是暴露的，覆盖的荷叶不见了，只留下根根尖端结疤的荷杆。
B．我在长堤中间停步，尽量把脚尖逼近水池，弯曲膝盖，压低视线，向荷叶间望去。
C．荷叶的活力像浪潮般向湖心推展开去，宽大慷慨的荷叶，亲密并肩的荷叶，把池水覆盖得失却踪影，叠起了自己碧绿城池。
D．若干莲花已将紧握的蓓蕾开放。对称均匀的花瓣，平敷在空气里，高据荷秆顶，花心上升成一个锥体，坦坦然任风在花瓣间流连冲刷。
3．下列横线处是应填入的词语，准确的一项是（ ）
（1）从枝茎到荷叶，从荷叶到荷花，从荷花到莲蓬，突变似的 。不过是几星期，荷塘已满溢着生命。
（2）我站在堤边，穿着皮鞋的脚未敢涉入池水，公事包依旧沉重拉着我的肩膀。 ，我感谢那刹那的一刻，当阳光，荷叶，轻风与人，有那瞬间的多彩的神会。
（3）风，太阳与视觉如此的 ，闪耀出荷叶多彩而豪迈的一面。观荷人的意识几乎跃出了胸腔，跃入了那一片紫黄碧黛。
A．展开 然而 偶合 B．展现 因而 配合
C．展现 然而 偶合 D．展开 因而 配合
4．下列各项中有语病的一项是（ ）
A．二十年前，还在建国中学背书包的时候，一日至少一次，总得在植物园里吹吐着少年的意气。
B．在一个下午，工作之后，我执意往荷塘走去。
C．数丈余外池中的一个小岛，上面杂草丛生，好像很久无人涉过这几十尺的水把岛上的杂草除掉。
D．待我抬头望过树杪与树隙，但见高耸的建筑，四下里围攻着植物园。
5．下列句子在修辞运用上恰当的一句是( )
A.从青龙桥下火车，顺着柏油路往西走，周围是群峰壁立。在山脚下仰望，蓝天夹在群峰之间，好像一朵梅花悬在头上。
B.春雨潇潇，唱着欢快的歌；依窗而立，追怀往昔的峥嵘岁月，耳边不禁又号角长鸣。
C.爸爸和你说，你不听；妈妈和你说，你不听；老师和你说，你也不听——现在，舒服了吧
D.手里的信，顿时似千斤重担压在我身上，压得我透不过气来。
6．依次填入下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）
有时，外面下着雨心却晴着；又有时，外面晴着心却下着雨。世界上许多东西在对比中让你品味。 不过，无论什么样的故事，一逢上下雨便难忘。雨有一种神奇； 当然，有时也能瓢泼成一种灾难。
心雨的时候，晴也是雨；心晴的时候，雨也是晴。
心晴的时候，雨也是晴；心雨的时候，晴也是雨。
③它能弥漫成一种情调，浸润成一种氛围，镌刻成一种记忆。
④它能浸润成一种氛围，弥漫成一种情调，镌刻成一种记忆。
A．① ③ B．② ③ C．① ④ D．② ④
二、阅读提升
（一）课内阅读
阅读下面一段文字，完成7－9题。
走过长堤，到池边的尖顶亭去看荷池吧。我注意到靠着池边的水面是暴露的，覆盖的荷叶不见了，只留下根根尖端结疤的荷秆。是什么人还是兽，伸出了手或爪，摘采了一片片的清香圆绿，偷偷带回厨房，鸮笑地铺入蒸笼，油腻地端上餐桌？是人还是兽，忍心摧残了这片片清香圆绿！人，总是离他远一点好。于是，从手臂甚至长钩及不着的地方开始，荷叶的活力像浪潮般向湖心推展开去，宽大慷慨的荷叶，亲密并肩的荷叶，把池水覆盖得失却踪影，叠起了自己碧绿城池。荷叶平洼而宽敷，是一片平面的造型，却有像标枪一般的荷花，次第挺立在碧叶丛里。那莲花高翘在荷秆之巅，荷秆挺直，荷花耸尖，肥大的底部是淡白，而后淡红渐起，继续加浓，红里透蓝，蓝里透红，终于浓缩于花瓣集中的红紫尖端。尖端的红紫，似乎冒出红紫的浓烟。于是，荷池上的空气也被染成一片紫红了。若干莲花已将紧握的蓓蕾开放。对称均匀的花瓣，平敷在空气里，高踞荷秆顶，花心上升成一个锥体，坦坦然任风在花瓣间流连冲刷。好个少妇般的一朵生命！若干荷秆上，已经不见荷花，但有一个小巧的莲蓬，或昂头或侧首，参差在花叶之间。还需要时日，才能成熟。愿莲子坠落，坠落在池中的污泥里，生长出更多“不染的生命”。
从尖顶亭望过去，美中仍嫌不足。数丈余外池中的一个小岛，水面杂草丛生，好像很久无人涉过这几十尺的水把岛上的野草剪除。二十年前，我记得岛上有弯弯的古树，有突出的岩石，却没有杂草。宁静凝视着那个岛，想像有一叶扁舟，从荷叶下划过去，登上岛。在岩石上，在古树下，像隐士般坐着。如今是丛生杂草，望之顿生芜秽之感。二十年前，池的对岸是一栋日式的木头建筑，颜色古黑，并不耀眼，因此荷池的风光，未曾受到掩盖。如今却不同了。木质的建筑物已为钢筋水泥的“历史博物馆”所取代，庄严有余，雄伟有余，却把荷塘给镇压住了。隔池望去，一抬头便见那一片高耸的钢筋水泥，把视线堵塞，远景无法伸延，荷池似乎肤浅多了。有一次，我走到“历史博物馆”的楼上，从装有冷气的玻璃阁楼往下看，荷塘低低在下，广阔的视野向荷塘挤压，荷塘显得局促狭小。“历史博物馆”人工的红砖绿瓦，还有那铁质的门窗，双扉紧闭，和池中的荷叶荷花，也太不相衬了。最可怜的是，靠近博物馆一边的水面，竟有十来尺宽度，不长一片荷叶，定是工程中，大量水泥滑入池中，把莲藕给封杀了。
7．文中画线的句子，表达了作者怎样的思想情感？
答：
8．“从尖顶亭望过去，美中仍嫌不足”的是什么？请分条概括作答。
答：
9．下面对这两段文字的赏析，不正确的一项是（ ）
A．选文运用一系列的比喻和拟人，从色和形两方面描写了荷花的婀娜动人之美。
B．作者通过今昔对比的描写，写出了荷叶荷花遭受的封杀与摧残，痛心与怜爱之情溢于言表。
C．“我”喜欢和欣赏荷花，除了因为荷花具有动人的外在美之外，还因为她具有出淤泥而不染的内在美。
D．作者认为，“历史博物馆”的兴建是失败的，其失败之处全在于施工中“大量水泥滑入池中，把莲藕给封杀了”。
（二）课外阅读
阅读下面一段文字，完成10－13题。
清塘荷韵
季羡林
楼前有清塘数亩。记得三十多年前初搬来时，池塘里好像是有荷花的，我的记忆里还残留着一些绿叶红花的碎影。后来时移事迁，岁月流逝，池塘里却变得“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，再也不见什么荷花了。
我脑袋里保留的旧的思想意识颇多，每一次望到空荡荡的池塘，总觉得好像缺点什么。这不符合我的审美观念。有池塘就应当有点绿的东西，哪怕是芦苇呢，也比什么都没有强。最好的最理想的当然是荷花。中国旧的诗文中，描写荷花的简直是太多太多了。周敦颐的《爱莲说》读书人不知道的恐怕是绝无仅有的。他那一句有名的“香远益清”是脍炙人口的。几乎可以说，中国没有人不爱荷花的。可我们楼前池塘中独独缺少荷花。每次看到或想到，总觉得是一块心病。
有人从湖北来，带来了洪湖的几颗莲子，外壳呈黑色，极硬。据说，如果埋在淤泥中，能够千年不烂。因此，我用铁锤在莲子上砸开了一条缝，让莲芽能够破壳而出，不至永远 埋在泥中。这都是一些主观的愿望，莲芽能不能长出，都是极大的未知数。反正我总算是尽了人事，把五六颗敲破的莲子投入池塘中，下面就是听天由命了。
这样一来，我每天就多了一件工作：到池塘边上去看上几次。心里总是希望，忽然有一天，“小荷才露尖尖角”，有翠绿的莲叶长出水面。可是，事与愿违，投下去的第一年，一直到秋凉落叶，水面上也没有出现什么东西。经过了寂寞的冬天，到了第二年，春水盈塘，绿柳垂丝，一片旖旎的风光。可是，我翘盼的水面却仍然没有露出什么荷叶。此时我已经完全灰了心，以为那几颗湖北带来的硬壳莲子，由于人力无法解释的原因，大概不会再有长出荷花的希望了。我的目光无法把荷叶从淤泥中吸出。
但是，到了第三年，却忽然出了奇迹。有一天，我忽然发现，在我投莲子的地方长出了几个圆圆的绿叶，虽然颜色极惹人喜爱，但是却细弱单薄，可怜兮兮地平卧在水面上，像水浮莲的叶子一样。而且最初只长出了五六个叶片。我总嫌这有点太少，总希望多长出几片来。于是，我盼星星，盼月亮，天天到池塘边上去观望。有校外的农民来捞水草，我总请求他们手下留情，不要碰断叶片。但是经过了漫漫的长夏，凄清的秋天又降临人间，池塘里浮动的仍然只是孤零零的那五六个叶片。对我来说，这又是一个虽微有希望但究竟仍是令人灰心的一年。
真正的奇迹出现在第四年上。严冬一过，池塘里又溢满了春水。到了一般荷花长叶的时候，在去年飘浮的五六个叶片的地方，一夜之间，突然长出了一大片绿叶，而且看来荷花在严冬的冰下并没有停止行动，因为在离开原有五六个叶片的那块基地比较远的池塘中心，也长出了叶片。叶片 扩张的速度，扩张范围的扩大，都是惊人地快。几天之内，池塘内不小一部分，已经全为绿叶所覆盖。而且原来平卧在水面上的像是水浮莲一样的叶片，不知道是从哪里聚集来了力量，有一些竟然跃出水面，长成了亭亭的荷叶。原来我心中还迟迟疑疑，怕池中长的是水浮莲，而不是真正的荷花。这样一来，我心中的疑云一扫而光；池塘中生长的真正是洪湖莲花的子孙了。我心中狂喜，这几年总算是没有白等。
天地萌生万物，对包括人在内的动、植物等有生命的东西，总是赋予一种极其惊人的求生存的力量和极其惊人的扩展蔓延的力量，这种力量大到无法抗御。只要你肯费力来观察一下，就必然会承认这一点。现在摆在我面前的就是我楼前池塘里的荷花。自从几个勇敢的叶片跃出水面以后，许多叶片接踵而至。一夜之间，就出来了几十枝，而且迅速地扩散、蔓延。不到十几天的工夫，荷叶已经蔓延得遮蔽了半个池塘。从我撒种的地方出发，向东西南北四面扩展。我无法知道，荷花是怎样在深水中淤泥里走动。反正从露出水面的荷叶来看，每天至少要走半尺的距离，才能形成眼前的这个局面。
光长荷叶，当然是不能满足的。荷花接踵而至，而且据了解荷花的行家说，我门前池塘里的荷花，同燕园其它池塘里的，都不一样。其它地方的荷花，颜色浅红；而我这里的荷花，不但红色浓，而且花瓣多，每一朵花能开出十六个复瓣，看上去当然就与众不同了。这些红艳耀目的荷花，高高地凌驾于莲叶之上，迎风弄姿，似乎在睥睨一切。幼时读旧诗：“毕竟西湖六月中，风光不与四时同，接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”。爱其诗句之美，深恨没有能亲自到杭州西湖与欣赏一番。现在我门前池塘中呈现的就是那一派西湖景象。是我把西湖从杭州搬到燕园里来了。岂不大快人意也哉！前几年才搬到朗润园来的周一良先生赐名为“季荷”。我觉得很有趣，又非常感激。难道我这个人将以荷而传吗？
前年和去年，每当夏月塘荷盛开时，我每天至少有几次徘徊在塘边，坐在石头上，静静地吸吮荷花和荷叶的清香。“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”我确实觉得四周静得很。我在一片寂静中，默默地坐在那里，水面上看到的是荷花的绿肥、红肥。倒影映入水中，风乍起，一片莲瓣堕入水中，它从上面向下落，水中的倒影却是从下边向上落，最后一接触到水面，二者合为一，像小船似地漂在那里。我曾在某一本诗话上读到两句诗：“池花对影落，沙鸟带声飞。”作者深惜第二句对仗不工。这也难怪，像“池花对影落”这样的境界究竟有几个人能参悟透呢？
晚上，我们一家人也常常坐在塘边石头上纳凉。有一夜，天空中的月亮又明又亮，把一片银光洒在荷花上。我忽听扑通一声。是我的小白波斯猫毛毛扑入水中，她大概是认为水中有白玉盘，想扑上去抓住。她一入水，大概就觉得不对头，连忙矫捷地回到岸上，把月亮的倒影打得支离破碎，好久才恢复了原形。
今年夏天，天气异常闷热，而荷花则开得特欢。绿盖擎天，红花映日，把一个不算小的池塘塞得满而又满，几乎连水面都看不到了。一个喜爱荷花的邻居，天天兴致勃勃地数荷花的朵数。今天告诉我，有四五百朵；明天又告诉我，有六七百朵。但是，我虽然知道他为人细致，却不相信他真能数出确实的朵数。在荷叶底下，石头缝里，旮旮旯旯，不知还隐藏着多少蓇葖，都是在岸边难以看到的。
连日来，天气突然变寒。池塘里的荷叶虽然仍然是绿油一片，但是看来变成残荷之日也不会太远了。再过一两个月，池水一结冰，连残荷花也将消逝得无影无踪。那时荷花大概会在冰下冬眠，做着春天的梦。它们的梦一定能够圆的。“既然冬天到了，春天还会远吗？”
我为我的“季荷”祝福。
10．为什么“不到十几天的工夫”，荷叶就能够遮蔽半个池塘？
答：
11．“季荷”同燕园其他池塘的荷花有哪些不一样的地方？根据文意加以概括。
答：
12．周一良先生赐名为“季荷”，作者感觉非常有趣。作者从“季荷”中感受到哪些趣味？
答：
13．从下列题目中任选一个，写一篇300字左右的赏析短文。(自拟一个主标题)
（1）赏析《清塘荷韵》中荷的形象。
（2）赏析《清塘荷韵》的艺术手法。
答：
三、语言运用
14．阅读下面一首宋词，然后回答问题。
昭君怨·咏荷上雨
杨 万 里
午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打篷声，梦初惊。
却是池荷跳雨，散了真珠还聚。聚作水银窝，泛清波。
这首词在歌咏荷上雨时运用了什么手法？请结合全词简要赏析。
答：
15．根据提供的语境，扩展语句。
要求：①从颜色、香气、体态三个方面状写“普通”一词。②语句通顺，语意连贯。③至少运用一种修辞格。
这是一种普通的花，普通得谁也记不清它的名字，只知道春天开花的日子，田埂和塘堤四处可见它的踪影。花的颜色 ；花的香气 ；花的形状 。
16．把下面句子改为整句。
它不是开在阳春三月，而是开在寒冬腊月；它不在花坛暖房里开放，冰天雪地才是它怒放的地方；迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风；是人民的眼泪和心血滋育它成长，而不是春风秋露。
改写：______________________________________________________________________
四、直通高考
阅读下面的文段，完成17－20题。（2005年高考全国卷）
张家界
卞毓方
张家界绝对有资格问鼎诺贝尔文学奖，假如有人把她的大美翻译成人类通用的语言。
鬼斧神工，天机独运。别处的山，都是亲亲热热地手拉着手，臂挽着臂，惟有张家界，是彼此保持头角峥嵘的独立，谁也不待见谁。别处的峰，是再陡再险也能踩在脚下，惟有张家界，以她的危崖崩壁，拒绝从猿到人的一切趾印。每柱岩峰，都青筋裸露、血性十足地直插霄汉。而峰巅的每处缝隙，每尺瘠土，又必定有苍松，或翠柏，亭亭如盖地笑傲尘寰。银崖翠冠，站远了看，犹如放大的苏州盆景。曲壑蟠涧，更增添无限空蒙幽翠。风吹过，一啸百吟；云漫开，万千气韵。
刚见面，张家界就责问我为何姗姗来迟。说来惭愧，二十六年前，我本来有机会一睹她的芳颜，只要往前再迈出半步。那是为了一项农村调查，我辗转来到了她附近的地面。虽说只是外围，已尽显其超尘拔俗的风姿。一眼望去，峰与峰，似乎都长有眉眼，云与云，仿佛都识得人情，就连坡地的一丛绿竹，罅缝的一蓬虎耳草，都别有其一种爽肌涤骨的清新和似曾照面的熟悉。是晚，我歇宿于山脚的苗寨。客栈贴近寨口，推窗即为左道，道边婆娑着白杨，杨树的背后喧哗着一条小溪，溪的对岸为骈立的峰峦。山高雾大，满世界一片漆黑。我不习惯这黑，翻来覆去睡不着，于是披衣出门，徘徊在小溪边，听上流的轰轰飞瀑。听得兴发，索性循水声寻去。拐过山嘴，飞瀑仍不见踪迹，却见若干男女围着篝火歌舞。火堆初燃之际，一半是火焰，一半是树枝。燃到中途，树枝通体赤红，状若火之骨。再后来，又变作熔化的珊瑚，令人想到火之精，火之灵。自始至终，场地上方火苗四蹿，火星噼噼啪啪地飞舞，好一派火树银花。猛抬头，瞥见夜空山影如魅，森森然似欲探手攫人，“啊———”，一声长惊，恍悟我们常说的“魅力”之“魅”，原来还有如此令人魂悸魄悚的背景。
从此，我心里就有了一处灵性的山野。且摘一片枫叶为书签，拣一粒卵石作镇纸，留得这红尘之外的秋波，伴我闯荡茫茫前程。犹记前年拜会画家吴冠中，听他老先生叙述七十年代末去湖南大庸写生，如何无意中撞进张家界林场，又如何发现了漫山诡锦秘绣。欣羡之余，也聊存一丝自慰，因为，我毕竟早他四五年就遥感过张家界，窃得她漏泄的吉光片羽。
是日，当我乘缆车登上黄狮寨的峰顶，沐着蒙蒙细雨，凝望位于远方山脊的一处村落，云拂翠涌，忽隐忽现，疑幻疑真，恍若蜃楼，想像它实为张家界内涵的一个短篇。不过，仅这一个短篇表现力就足够惊人，倘要勉强译成文学语言，怕不是浅薄如我者所能企及。天机贵在心照，审美总讲究保持一定的距离，你能拿酒瓶盛装月白，拿油彩捕捉风清？客观一经把握，势必失去部分本真。当然不是说就束手无为，今日既然有缘，咦，为什么不鼓勇试它一试。好，且再随我锁定右侧那一柱倒金字塔状的岩峰，它一反常规地拔地而起，旁若无人地翘首天外，乍读，犹如一篇激扬青云的散文，再读，又仿佛一集浩气淋漓的史诗，反复吟味，更不啻一部沧海桑田的造化史，——为这片历经情劫的奇山幻水立碑。
17．文章开头说：“张家界绝对有资格问鼎诺贝尔文学奖，假如有人把她的大美翻译成人类通用的语言。”请解释这句话的含意。
答：
18．张家界是大自然“鬼斧神工，天机独运”的创造，从第二段看，张家界的山水在哪几个方面与众不同？
答：
19．作者认为张家界风景的“表现力”“足够惊人”，请以第五段对倒金字塔状岩峰的描写为例加以说明。
答：
20．结合原文，回答下面的问题。
（1）第三段对于篝火燃烧的大段描写，在文中具有什么作用？
答：
（2）作者说：“从此，我心里就有了一处灵性的山野。”文中这一“灵性”表现在哪些地方？（请从第三段、第四段各举一例回答）
答：
五、激扬文字
21．写一篇以“走进自然，欣赏自然，关注自然”为主题的作文。
要求：一定要走进自然中去，慢慢地欣赏品味，特别要关注它的现实和未来。写作时可借鉴《荷塘风起》的写法。
参考答案
书山有路
1．A（B项“刹那”的“刹”读 chà，C项“树杪”的“杪”读miǎo，D项“栅栏”的“栅”读zhà。）
2．C（A项“荷杆”应为“荷秆”，B项“弯曲膝盖”应为“弯屈膝盖”，D项“高据”应为“高踞”。）
3．C（展开：张开，铺开。展现：显现出。然而：表转折关系。因而：表因果关系。偶合：偶然的结合。配合：搭配结合。）
4．A（缺少主语。）
5．C（A项比喻不当，“蓝天夹在群峰之间”怎么像“梅花”呢 B项拟人不当，不合全句的凝重气氛。D项似嫌太夸张。C项排比和反语“舒服”的运用较得体。）
6．B（①②句应照应上文，③④句要符合事物由浅入深的逻辑关系。）
7．表达了作者对荷叶被摧残的痛心和对摧残荷叶的“人”或“兽”及其行为的憎恶与愤怒。
8．①池中小岛丛生杂草，令人顿生芜秽之感。 ②“历史博物馆”使荷塘显得局促狭小，似乎肤浅多了。③“历史博物馆”和池中的荷叶荷花很不相称。④“历史博物馆”的兴建造成了一部分莲藕被封杀。
9．D（ D中“失败之处”不全在于此一点，还有许多，如“把荷塘给镇压住了”等。）
10．因为荷叶有一种无法抗御的扩展蔓延的力量，所以才有如此惊人的扩散蔓延速度。
11．“季荷”荷花颜色红淡、花瓣繁多、迎风弄姿、异常逗人，使荷塘呈现西湖景象，填补了作者未见西湖莲花的缺憾。
12．静静吮吸荷香，感受“池花对影荷”的妙境，从而使自己在耄耋之年有一种生命再新之感。
13．略。
14．在词中作者咏荷花运用了衬托、比喻、正面描写相结合的手法。上片的一、二句写西湖烟水是为了衬托庭院荷池；下片中正面写荷花中又运用了恰当的比喻，所写景物很富有动感。
15．花的颜色是淡白淡白的；花的香气也是淡淡的，如果不是嗅觉灵敏的人，是感觉不到的；花的形状小，成盘状，花瓣紧挨在一起，像是羞见人似的躲在绿叶里。
16．它不是在阳春三月开放，而是在寒冬腊月开放；它不是在花坛暖房里开放，而是在冰天雪地里怒放；迎接它出生的，不是和煦的春风，而是凛冽的北风；滋润它成长的，不是春风秋露，而是人民的眼泪和心血。
17．得到诺贝尔文学奖的应该是国际上最好的文学作品，张家界则是世界上最美的山水风景。
18．有三个方面：① 山峰的形态 ② 峰顶的松柏 ③ 山壑山涧的气象。
19．①第一段倒金字塔状岩峰的描写，采用了“乍读……”“再读……”“反复吟味”的形式，反映出张家界风景的百看不厌。②“读”“吟味”等词表明张家界风景具有很高的欣赏价值。
20．（1）这一描写看似游离主题，实则以火树银花反衬“夜空山影如魅”的摄人魂魄。（2） ①“峰与峰，似乎都长有眉眼”，或“尽显其超尘拔俗的风姿”，或“山影如魅森森然似欲探手攫人”等。②窃得她漏泄的吉光片羽。
21．略。(共85张PPT)
关于月亮的诗文:
1.举头望明月，低头思故乡。
2.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺， 此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟 。
3.我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
关于荷花的诗文
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清
涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香
远益清，亭亭静植，可远观而不可亵
玩焉。（周敦颐 《爱莲说》）
毕竟西湖六月中, 风光不与四时同
。接天莲叶无穷碧, 映日荷花别样红。
（杨万里 《晓出净慈寺送林子方 》）
朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，生于光绪二十四年十月初九( 1898年11月22日)，卒于1948年8月12日。原籍浙江绍兴。因三代人定居扬州，自己又毕业于当时设在扬州的江苏第八中学高中，且在扬州做过教师，故自称“扬州人”。他是诗人、散文家、学者，又是民主战士、爱国知识分子。毛泽东称他“表现了我们
民族的英雄气概”。著作有《朱自清全集》。
欣赏散文的一般步骤
朗读
感受
品味
评论
朗读的基本要求a
一是要正确、清楚，用普通话朗读，读准字音，不漏字，不添字，不错字；
二是态度自然大方，语气顺畅，停顿合理，节奏恰当；
三是能用抑扬顿挫的声调比较准确地表达出作者的思想感情；
四将自己溶入文中，你就是作者。
朗读的基本要求b
1、理解内容
2、看到形象
3、体会情感
4、适当注意眼神
5、把握重音、语调、语速
压缩法
荷塘上是叶子。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
叶子中（是）花，有开着的，有打着朵儿的。
替换法
方方正正的荷塘上面，弥望的是连着的叶子。
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
层层的叶子中间，零星地出现着些白花，有已经盛开的，有含苞欲放的。
想象法
层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。
思考1
A.本文写了朱自清一次怎样的经历
B.本文的线索是什么
参考:月下散步
参考:A.作者的行踪.B.作者思想感情.
思考2
作者的行踪如何
参考2:家里----路上-----荷塘------(路上)----门前(家)
作者的行踪
月色下的荷塘
荷塘上的月色
荷塘四周
思考3
去荷塘和回家都要经过路上,两者的写法有何不同 为什么这样
1.避免重复.
2.表明去了荷塘之后感情上没有什么变化.
3.给人一种戛然而止的感觉,结构上很简洁.
思考4
梳理作者的感情历程。
心不宁静----独处求静----无所有-----惦念江南。
思考5
A.本文写了作者的一次月下散步的经
历,作者为什么深更半夜的时候去月下散
步呢 用原文中的话回答.
----心里颇不宁静
(本文文眼)
B.朱自清为什么心里不宁静呢
----要联系当时的时代背景
1927年4月12日，蒋介石发动反革命政变，大肆屠杀共产党人，使国家人民陷于水深火热之中。作为一个还没有掌握马列主义的知识分子，作者既对现实不满，又无法理解这样复杂的斗争形 势，做不到投笔从戎,拿起枪来革命,于是“心里颇不宁静”，在夜深人静的时候忽然想到荷塘去，找一个幽静的环境平息自己心中的不平静。
时代背景
思考6:
朱自清去月下散步的目的是什么
----寻找宁静
思考7
那么,作者找到宁静了么
思考8
本文的主要写作对象是什么
几段文字的写作侧重点有何不同
参考8
对象是荷塘月色。
第四段侧重荷塘，写月色下的荷塘。
第五段侧重月色，写荷塘上的月色。
第五段写荷塘四周。
行文思路1（行踪）
家里----路上-----荷塘------(路上)----门前(家)
行文思路2
第一部分：1 点明心境，交代缘由。
第二部分：2-3 小径漫步，抒发感受。
第三部分：4-6 荷塘月色，景语情语。
第四部分：7-8 江南采莲，向往崇敬。
行文思路3
心里颇不宁静
观赏
去荷塘
荷塘
月色
淡淡的喜悦
四周
淡淡的哀愁
联想
采莲
西周曲
淡淡的喜悦
回到家中
依旧不宁静
景
情
景语皆情语
情景交融
淡淡的哀愁
第一部分分析(1)
1.大意:点明心境,交代缘由.
2.文眼,像乐曲的主旋律,回荡全文.
3.第三句前半句,反衬作者连日来的苦情;
4.后半句烘托环境的静谧.
5.全段创造出孤寂氛围,字里行间流露出淡淡的哀愁.
第二部分(2、3）
小径漫步，抒发感受。
2.A.小径漫步,勾勒荷塘轮廓.
B.写景:曲折幽僻的路,蓊蓊郁郁的树,淡淡的月光.
C.作用:描绘荷塘周围情景,烘托作者的内心----苦闷和哀愁.
3.A.独处心境.
B.独处之喜悦.
C.跟“另一世界”相对的是“现实世界”.
D.对社会现实不满.
E.暂时摆脱了作为丈夫、父亲、儿子潜意识里的伦理负担后对自由宁静生活的向往。
F.进一步点明夜间出游的原因.
G.“我且受用这无边的荷香月色好了”，流露出作者从压抑和不自由中暂得宽余，欣赏荷塘月色的淡淡喜悦。
第三部分4—6/4
思考9：
(1).本段具体写了什么 各突出了什么
(2).用了哪些修辞手法 好在哪里
(3).哪些词语用得好 好在哪里
参考9
1.荷叶----繁盛茂密. 荷花----洁白袅娜
荷香----幽微清雅 荷水----饱含深情
2.比喻.拟人.通感.
3.叠词:曲曲折折.田田.亭亭.层层.缕缕.密密.脉脉.
其它:弥望.点缀.袅娜.羞涩.风致.
叠词传神地描摹出眼前之景，同时有一种韵律美，渲染出雅而不俗的语言氛围。
以亭亭的舞女的裙来比喻叶子，有一种舒展、旋转的美。荷叶本是静的，作者想像它是动的，这是以动写静，以虚写实。
用写女子姣美神态的词来写荷花，
赋予荷花生命的活力和感情，拟人手法
写出了荷花的情态美。
用博喻（用两个或两个以上的喻体从不同角度反复描绘说明同一个本体的比喻句）写出了月光下的荷花的各种姿态。
用“歌声”比“清香”这是一种特殊的比喻—通感（指一种感觉超越了本身的局限而领会到属于另一感觉的印象，即“感觉的相通与转移”）而这样的感觉也只有在静静的月夜下才感受得到，就更突出了宁静的氛围。
本 体
喻 体
原句
相 似 点
荷 叶
白 花
（荷花）
清 香
舞女的裙
一粒粒
的明珠
碧天里
的星星.
刚出浴的美人
渺茫的
歌 声
……
……
……
……
裙与叶子自然舒展的形态
很相似
月光下，白色荷 花与一粒粒
的明珠相似
白花在绿丛中隐约闪烁与
碧天的星星相似.
荷花的纯净洁白和刚出浴的美人相似.
渺茫的歌声和微风中荷香的
断断续续，若有若无
通感：利用各种感觉相互交通的心理现象，以一种感觉来描述表现另一种感觉的修辞方法。
修辞手法：通感
通感是一种特殊的修辞。通感是把人们的各种感觉（视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉）通过比喻或形容词沟通起来的修辞方式。通感就是移觉。
举例：（1）她笑得很甜。（视觉转为味觉）
（2）人靓歌甜。 （听觉转为味觉）
（3）微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。（嗅觉转为听觉）
（4）塘中的月色并不均匀；但光和影有 着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
（视觉转为听觉）
月下荷塘
荷叶
荷花
荷香
荷水
动静结合
曲 曲
折 折
田 田
袅 娜
羞 涩
思考10:
这一段写到月色吗
这一段作者的心情如何呢
参考10:
1.没有写月,但处处有月.所写景物皆是在淡淡月色下的荷塘美景.
2.淡淡的喜悦.
第三部分4-6/5
思考11:
1.本段写了什么内容
2.所用的修辞手法
3.找出用的生动传神的词语.
第5段:
荷塘中的月色
月光如水
薄雾似纱
花叶如梦
黑影斑驳
杨柳如画
光影似曲
以“流水”喻“月光”，用“泻”而不用照，
写出了月辉照耀，一览无余的景象，化静
为动，有动感美。
用“浮”不用“升”，像“梦”，分别表现了雾的轻飘柔美的的姿态，有状态美。
叶子与花在“牛乳中洗过”，写出了叶和
花洁白而鲜艳，有色彩美。
总体看,写出了迷人的梦一般的幻景.
为什么说“泻”“浮”二字点活了月光和雾气呢？可否用“照”替代“泻”，用“漂”替代“浮”呢？
月光如流水一般，静静地 在这
一片叶子和花上。薄薄的青雾
起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛
乳中洗过一样，又像笼着青纱的梦。
“泻”的范围广，与“流水”相照应，而且有动态美，显得生动活泼。“照”的范围窄，不能与“流水” 相照应，有点呆板，显得不灵泛。
结论
“浮”突出静态美，
“笼”可与之对照。
“漂”突出动态美，
“笼”不能与之对照。
“朱先生的语言，历来是‘新而不失自然’，在口语的基础上刻意出新。既有平白如话，毫无雕饰的文字，更有精心‘拣练’的遣词用字。点活了月光和雾气的‘泻’‘浮’二字 生动的起了丰富、润饰、强化形象的作用。”
《中国现代散文欣赏辞典》
荷塘上的月色
光：
月光
（泻）
青雾
（浮）
叶和花
（洗）
影：
参差、
斑驳、
弯弯、
稀疏
从色彩美→
幻觉美→
语言美→
形态美
刚与柔的对照
（线条的美
节奏的美）
乐曲
（通感）
荷塘
月色
画 面 是
—美丽的
气 氛 是
—宁静的
格 调 是
—雅致的
美
静
雅
第三部分4-6/6
思考12:
1.本段写了什么 跟哪一段相照应
2.重点写什么
3.写作思路如何
4.本段的情感转折点在哪里
5.景物总体特征如何
参考12;
1.本段写荷塘四周环境,跟第二段相照应.
2.重点写树.
3.写作思路:总写树之多——树色——树姿——树梢上的远山——树缝里的灯光——树上的蝉鸣和水里的蛙声.
4.情感转折点是:“但热闹是它们的，我什么也没有。”表明仍摆脱不了绵绵的愁绪。
5.景物清淡朦胧,宁静悠远.
朱自清看到的景构成的画面给人一
种什么样的感觉？
——朦胧、静美的画面给人一种宁静的感觉。
朱自清为什么能写出这么宁静的荷
塘月色呢？
——心情好，兴致高
朱自清有没有得到宁静呢？是不是
真正的宁静？从课文中找出依据。
——得到宁静，不是真的宁静
树色“阴阴的”具有一种朦胧的感觉，月光淡淡的，好像作者的心头也有一层挥之不去的愁云。灯光“没精打采的”毫无生气。蝉声蛙声的热闹更衬出了“我”心境的不宁静，有淡淡的哀愁。作者还是无法得到真正的宁静。
以乐景写哀情
从课文内容看，作者是边走边看的，看了又有所想，他想到了什么？
----江南旧俗
他为什么会想到江南旧俗呢？
----①心里宁静，但宁静里又有淡淡的
哀愁。（“这真是有趣的事，可惜我们现在
早已无福消受了。”“这令我到底掂着江南
了。”）
----②深化主题（回到过去，说明对现
实不满，尤其是最后不觉到了家更说明
摆脱不了现实，宁静也只是片刻的。）
第四部分7、8
1.江南采莲,向往憧憬.
2.想到江南采莲风俗乃是由眼前之景而触景生情,表现作者对美好生活的向往.
3.也是想把自己从“颇不宁静的心情”中解脱出来。
4.最终没有解脱出来.“猛一抬头，不觉已是自己的门前”，可看作是作者又回到现实。5.文章首尾呼应,全文在孤寂的氛围中结束.
全文小结:
本文是一篇优美的写景抒情散文.文中描绘了美的景、美的情。其特点是写月光和写荷塘交叉，动的刻画与静的描写交错，抒情和写景交融，形成一幅素雅、朦胧、静美的画面。文章用词精当，语言清丽，富有表现力和感染力。如动词的选择、叠词的使用、博喻和通感的运用，不仅描写形象，而且十分传神。
A：语言技巧的运用
1.自然清新新颖，不欧化；
2.遣词造句准确,贴切 比喻、通感、叠词：”轻轻”、”悄悄”、“曲曲折折”、“田田”、“阴阴”等。
B：融景于情，即景抒情。
写作特点：
作业：
背诵课文4—6段。
摘抄词语
几个问题的探讨
1.《荷塘月色》之美的三个层面：
一是外观形态美.此又包括音乐美、绘画美、建筑美。二是内在意象美.静到极点又美到极点的“荷塘月色”心态化、意化了，苦闷、烦躁、求静之“意”则物态化、象化了，意、象交汇，产生了内在意象美。三是文化意蕴美。作者为何有一种挥之不去的深沉的孤独和苦闷的心绪？可以从社会学、伦理学、哲学意味、原型理论各角度探讨。
2.关于作者的“不平静”。
