2020_2021学年高中历史 新人教版选修4单元综合测评含解析 (6套)

文档属性

名称 2020_2021学年高中历史 新人教版选修4单元综合测评含解析 (6套)
格式 zip
文件大小 1.1MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 历史
更新时间 2020-09-29 16:17:10

文档简介

单元综合测评
(时间:60分钟 分值:90分)
1.阅读下列材料,回答问题。
材料 唐朝之前,官方对关羽的评价同三国时期基本一致:主要强调骁勇、忠义:勇在前,忠次之,义在后。对其性格缺陷,一般用“刚而自矜”评价。唐政府对关羽的评价还不高,不过唐朝以后很少再有关于其缺陷的评价。宋朝抑武扬文,关羽排名颇低。元朝加封关羽为显灵义勇武安英济王,开始由皇帝祭祀,民间则认为关羽可以灭妖除怪。清代关羽排名仅次于孔子,称为“关帝”,允许关帝庙使用黄色的房瓦,加封仁勇、显威、护国、保民等称号。对关羽的评价演变为忠在前,义在中,勇在后。百姓将其与观音菩萨并列,认为可以斩妖除魔、劝善惩恶、指点迷津、护国战神、救人济世、为民申冤、治病,科举考生也要祭拜关羽。江湖绿林帮会认为关羽披肝沥胆、超越血缘,加以崇拜。
——荆学义《经典的传播:关羽形象传播研究》
(1)根据材料,概括中国古代对关羽的评价的特征。(9分)
(2)根据材料,你认为在评价历史人物时候应注意什么原则?(6分)
[解析] 第(1)问,从唐前、唐、宋、元、清官方历代对关羽的评价可以发现:“唐朝之前……主要强调骁勇、忠义”“元朝加封关羽为显灵义勇武安英济王,开始由皇帝祭祀,民间则认为关羽可以灭妖除怪”“清代关羽排名仅次于孔子,称为‘关帝’,允许关帝庙使用黄色的房瓦,加封仁勇、显威、护国、保民等称号”“认为可以斩妖除魔、劝善惩恶、指点迷津、护国战神、救人济世、为民伸冤、治病,科举考生也要祭拜关羽”对关羽的评价越来越高;关羽被神化的功能也越来越多;赋予关羽道德称号也越来越多;对关羽缺点避而不谈。
第(2)问根据史学理论,结合材料可知,以史料古迹为依据、多角度评价、一分为二辩证看待等。
[答案] (1)随着时间发展,评价越来越高;往历史人物身上附加的功能越来越多;道德因素越来越重;有意识回避缺陷(或者为尊者讳:只评价优点,忽略缺点);有神话倾向;多个群体对关羽都有评价;不同群体评价标准(角度)不同;受到当时环境、政策影响。
(2)从多角度评价历史人物:尽量依据距离历史人物时间最近的资料;避免神化历史人物;辩证看待、利用后人的评价;结合时代背景(把人物放在特定的时代条件下评价)。
2.唐太宗是我国古代封建盛世时的杰出政治家。阅读下列材料,回答问题。
材料一 贞观二年谓侍臣曰:“凡事皆须务本。国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本。夫不失时者,在人君简静乃可致耳。若兵戈屡动,土木不息,而欲不夺农时,其可得乎!”
——[唐]吴兢《贞观政要》卷八《务农》
材料二 上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。
——《资治通鉴》卷192,唐记八,武德九年十二月
材料三 夫圣代之君,存乎节俭。富贵广大,守之以约;睿智聪明,守之以愚。不以身尊而骄人,不以德厚而矜物。茅茨不剪,采椽不斫,舟车不饬,衣服无文,士阶不崇,大义不和,非憎荣而恶味,乃处薄而行俭。故风淳俗朴,比屋可封,此节俭之德也。
——[唐]李世民《帝范·崇俭篇》
(1)根据材料一,唐太宗认为国家和农业的根本分别是什么?为不失国之本、农之本,他主要采取了什么政策?(4分)
(2)材料二中,“上”认为“止盗”的根本出路是什么?根据材料三,分析唐太宗强调“节俭之德”的根本目的。(4分)
(3)综合上述材料,分析指出唐太宗个人与“贞观之治”局面出现的内在关系。(7分)
[解析] 第(1)问的第一小问,从材料一中“凡事皆须务本。国以人为本……以不失时为本”的信息来概括答案;第二小问结合所学知识从唐太宗休养生息政策回答。第(2)问的第一小问,从材料二中“朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余”的信息来归结答案;第二小问从维护统治角度思考作答。第(3)问结合材料从唐太宗统治策略以及个人品质等推动“贞观之治”局面出现角度作答。
[答案] (1)根本:民为国之本;不失时为农之本;
政策:实行休养生息政策。
(2)出路:去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏。
目的:维护封建专制统治。
(3)关系:唐太宗励精图治,具有很强的自我反省能力,成为古代封建君主的楷模和典范,推动了“贞观之治”局面的出现。
3.阅读下列材料,回答问题。
材料一 典客,秦官,掌诸归义蛮夷,有丞……县令、长,皆秦官,掌治其县……有蛮夷曰道。
——摘自《汉书》
材料二 在“天下如一”的“天下主义”观念下,唐代处理与周边部族关系的基本政策,既继承了前代的册封体制,又新创了管理体制,朝廷所授予的“都督”、“刺史”称号与其首领地位一样世袭不改。
——摘自张岂之主编《中国历史·隋唐辽宋金卷》
(1)根据材料一并结合所学知识,列举秦设置的处理边疆民族事务的中央政务机构和地方行政区划。(8分)
(2)根据材料二,列举唐管辖民族地区的举措。结合材料一和所学知识,简要指出在处理边疆诸问题上唐与秦的不同之处。(7分)
[解析] 第(1)问主要考查学生综合分析与归纳问题的能力,解题时紧扣“处理边疆民族事务”“中央政务机构和地方行政区划”,根据材料及所学知识可知在中央是“典客”,在少数民族“有蛮夷曰道”,另外根据已学知识可知设置四郡,解决百越问题。第(2)问的第一小问,解答需要结合材料及所学知识,紧扣“朝廷所授予的‘都督’、‘刺史’称号与其首领地位一样世袭不改”分析归纳即可;第二小问的解答需要综合第一小问的答案,比较分析得出秦朝与唐朝两者的不同。
[答案] (1)在中央设置“典客”;在少数民族聚居地设置“道”;解决百越问题后,设置闽中、南海、桂林、象郡四郡。
(2)设置羁縻都督府、州,当地民族首领世袭官职;不同之处:秦任命官吏实行行政管理,唐则加以羁縻。
4.阅读下列材料,回答问题。
材料 忽必烈登基后在《即位诏》中表示:祖宗创立基业50余年,“武功迭兴,文治多缺”;他决心“宜新弘远之规”,“祖述变通,正在今日”。忽必烈幼年曾受过良好的教育,非常仰慕中原文明,常与汉族知识分子讲论圣道,决心仿效李世民,“思大有为于天下”。1251年,蒙哥汗命他主管漠南汉地,使他有更多机会熟悉中原文明。即位后他明确宣布,改变太祖“视居庸以北为内地”的观念,确定“山以南,国之根本也”,“期与物以更新”。忽必烈严厉禁止屠城,兵临南宋临安时,使临安得以“九衢之市,一代之繁华如故”。废除州县官世袭,释放奴隶,重用汉官,劝课农桑,反对毁田放牧。诏令天下:“国以民为本,民以衣食为本,衣食以农桑为本。”改革蒙古旧制,“援唐宋之故典,参辽金之遗制,设官分职,立政安民”,实施行省制,加强对边地的管理。忽必烈改制取得巨大成功,初期就“民安赋役,国用充足,政事更新”,有力地促进了中华文明的继续发展。
——据《元史·世祖本纪》等
(1)根据材料及所学知识,归纳忽必烈改制的原因及措施。(9分)
(2)根据材料及所学知识,分析忽必烈是如何促进中华文明继续发展的。(6分)
[解析] 第(1)问,根据材料可知,忽必烈从小就受过良好的教育,与汉族知识分子接触较多,对中国文化的认识比较深刻。同时在蒙哥汗在位期间主管漠南汉地,对中原文明的认识和仰慕进一步加深。忽必烈即位时蒙古基本上已经完成对国家的统一,随着国家面积的扩大,蒙古人逐水草而居以及在此基础上建立起来的一整套制度在向其他被征服地区传播时由于其相对落后而遭遇极大的困难,蒙古人沿袭的蒙古旧制已经不能适应新的国家统治的需要,因此忽必烈才推行了改制。改革的具体措施,可由材料得知,忽必烈即位后改变了太祖划居庸以北为内地的做法,将漠南汉地视为内地,作为国家的根本所在。同时禁止征服战争中的屠城行为,在农业方面“劝课农桑,反对毁田放牧”说明其奉行了与蒙古游牧习俗不同的以农立国政策,目的在于获得人心的支持。同时改革蒙古原旧制,参考唐、宋、辽、金的官僚制度建立元朝官僚制度,加强国家的统治。第(2)问,根据材料“忽必烈严厉禁止屠城,兵临南宋临安时,使临安得以九衢之市,一代之繁华如故。”得出建立元朝,禁止屠城,为中华文明的发展营造统一稳定的环境;根据材料“劝课农桑,反对毁田放牧”得出劝课农桑,为中华文明的发展奠定良好的物质基础;根据材料“实施行省制,加强对边地的管理”得出创建行省制,为中华文明的发展提供制度保障;根据“改革蒙古旧制,‘援唐宋之故典,参辽金之遗制,设官分职,立政安民’”得出主动学习中原文化,促进民族融合和统一多民族国家的发展。
[答案] (1)原因:元朝建立,国家统一;蒙古旧制不适应统治需要;忽必烈本人对汉文化的仰慕及接触。
措施:重视内地;以农立国;实行官僚政治(行省制);力主政在得民。
(2)建立元朝,禁止屠城,为中华文明的发展营造统一稳定的环境;劝课农桑,为中华文明的发展奠定良好的物质基础;创建行省制,为中华文明的发展提供制度保障;主动学习中原文化,促进民族融合和统一多民族国家的发展。
5.阅读下列材料,回答问题。
材料 养廉银制度始于清雍正二年(1724年),当年雍正帝正式降旨实行“火耗归公”,又称“耗羡归公”。(注:火耗,即银两在兑换、熔铸、保存、运解中有一定损耗,故征税时要增加损耗,这种附加称为“火耗”或“耗羡”。)规定“每两加耗五分”,耗羡归公后,作为政府正常税收,统一征课,存留藩库,从中提取“养廉银”,发给官吏作为生活补贴和办公费用,而且其数量大大超过正俸。支发各官的养廉银,有一定的标准,养廉银远远高出正俸标准,越是高品级的官员,养廉银越是优厚。督抚大吏每年一二万两,知县一二千两……从而达到“不使累及民间”,“上不误公,下不累民”的目的。
——董庆伟《清朝雍正时期廉政措施研究》
(1)根据材料并结合所学知识,概括雍正帝推行养廉银制度的主要特征。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,简要评价雍正帝。(9分)
[解析] 第(1)问根据材料信息并结合所学知识即可概括雍正帝推行养廉银制度的主要特征:“耗羡归公”作为政府的正常税收,统一征课;“养廉银”数量大大超过正俸;“养廉银”是按官职高低、事务繁简等来决定。第(2)问根据材料提到,雍正帝正式降旨实行“火耗归公”,达到“不使累及民间”,“上不误公,下不累民”的目的,并结合所学清朝政治、经济、思想相关知识即可简要评价雍正帝:设立军机处,使君主专制制度达到顶峰;大兴文字狱,束缚了人们的思想;摊丁入亩,对活跃商品经济起了推动作用;改土归流,巩固了统一多民族的国家;推行养廉银制度,对调动官员积极性、增加财政收入起到一定作用。
[答案] (1)特征:“耗羡归公”作为政府的正常税收,统一征课;“养廉银”数量大大超过正俸;“养廉银”是按官职高低、事务繁简等来决定;“养廉银”制度相对减轻人民负担,增加国家财政收入。
(2)设立军机处,使君主专制制度达到顶峰;大兴文字狱,束缚了人们的思想;摊丁入亩,对活跃商品经济起了推动作用;改土归流,巩固了统一多民族的国家;推行养廉银制度,对调动官员积极性、增加财政收入起到一定作用。
6.阅读下列材料,回答问题。
材料一 (秦始皇)于是使御史悉案问诸生,诸生传相告引,乃自除犯禁者四百六十余人,皆坑之咸阳,使天下知之,以惩后。
——《史记》
材料二 贞观二年,诏停周公为先圣,始立孔子庙堂于国学,稽式旧典,以仲尼为先圣,颜子为先师,两边俎豆干戚之容,始备于兹矣。是岁大收天下儒士,赐帛给传,令诣京师,擢以不次,布在廊庙者甚众。
——《贞观政要·崇儒学》
材料三 (康熙二十三年)十一月幸曲阜,诣先师庙,行三跪九拜之礼。
——《东华录》
(1)根据材料并结合所学知识,概括三位帝王对儒学的态度与措施。(9分)
(2)如何认识三位帝王对儒学态度的差异?(6分)
[解析] 第(1)问,从材料一中“皆坑之咸阳”的信息联系所学知识可知,秦始皇打压儒学,焚书坑儒;从材料二中“诏停周公为先圣,始立孔子庙堂于国学,稽式旧典,以仲尼为先圣,颜子为先师”的信息可知,唐太宗崇儒尊孔,措施联系所学知识可知,唐太宗完善科举制,大收天下儒士;从材料三中“诣先师庙,行三跪九拜之礼”的信息联系所学知识可知,康熙帝崇尚儒家文化,祭拜孔子,恢复开科取士。第(2)问,认识可从儒学本身以及统治者的态度两个方面来分析,从儒学自身来看,秦代打压儒学,是在于儒学不能与时俱进,在秦代更多体现保守一面;唐代、清代之所以尊崇儒学,是在于儒学经过自我调整适应了君主专制的需要;其次,从统治者的角度来看,不论是秦代打压,还是唐代和清代对儒学的尊崇,最终目的都是为了巩固封建君主专制。
[答案] (1)秦始皇:打压儒学,焚书坑儒;
唐太宗:主张文德治国,崇儒尊孔,完善科举制;
康熙帝:崇尚儒家文化,亲自祭拜孔子,恢复开科取士,延揽汉族文士。
(2)儒学在秦代更多体现保守一面,在唐代、清代则经过自我调整适应了君主专制的需要,所以统治者对其态度不同;无论统治者对儒学态度如何,最终目的都是为了巩固封建君主专制。
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-单元综合测评
(时间:60分钟 分值:90分)
1.阅读下列材料,回答问题。
材料一 为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之……子为政,焉用杀?子欲善而民善。道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,民有耻且格。克己复礼为仁……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿动……天下有道,则礼乐征伐自天子出。天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。
——《论语》
材料二 城邦的公民显然彼此是兄弟,但他们的构成和能力各不相同,因此他们在城邦中的职责和地位也不同。神用金子创造了有统治能力的统治者,用银子创造了武士,即统治者的辅助者,用铜和铁创造了农夫和匠人。
——柏拉图《国家篇》
(1)结合上述材料,概括孔子和柏拉图的政治思想,并指出其政治主张的实质。(6分)
(2)为传播他们的思想主张,孔子和柏拉图采取了怎样的共同方式?他们的主张是否被统治者接受?请分析其主要原因。(9分)
[解析] 第(1)问的第一小问,梳理材料,理出其中的关键词,联系所学知识概括表述孔子和柏拉图的思想;第二小问政治主张的实质即维护谁的利益或者目的,结合相关知识可知其均为维护奴隶主的统治。
第(2)问的第一小问,联系所学知识可知在传播思想主张方面两者均通过兴办学校来实现,可具体列举相关史实;第二小问,联系所学知识予以回答即可;第三小问,分析其主张不被接受的原因,一种政治主张是否被统治者接受,主要看其能否解决时代问题,是否脱离当时的历史发展阶段等,从这些角度予以分析表述即可。
[答案] (1)思想:孔子主张以德治国,以礼来规范人们的行为。柏拉图主张国家应按能力来进行分工,三个阶层各司其职。实质:都是维护奴隶主阶级的统治秩序。
(2)方式:通过兴办学校来传播思想,如孔子兴办私学,柏拉图创办阿卡德米学园。
是否:不被统治者接受。原因:孔子的主张不符合当时争霸的需要,柏拉图理想国的政治设计超出社会政治的实际需要。
2.阅读下列材料,回答问题。
材料一 柏拉图认为……人们用感官体验到的一切美德和品质都是相对的,不完美的。绝对的美德是独立于人类之外的存在,只能用思想去理解。在某些作品中,柏拉图称这些现实之外的纯粹的美德为“理念”……理念可以通过人类的灵魂去了解,因为灵魂是不朽的,他蛰居于必朽的躯壳中。
——马克垚主编《世界文明史》
他的理想国家是贵族政体,在其中,体现为哲学王的理性要素居于至高无上的地位,而人们的理性也控制着他们的欲望。“柏拉图强调……对一个国家来说,贵族政体是模范政体,因为在这个政体形式中,我们发现了所有阶级之间的那种正当的从属关系”。
——[美]斯通普夫《西方哲学史》
材料二 在哲学上,亚里士多德肯定客观世界是真实的存在,认为人类认识的来源产生于对外界事物的感觉。……在政治学方面,亚里士多德详细地比较研究了君主、贵族、共和、僭主、寡头和平民六种政体,他主张法治,并认为“法律是不受情欲影响的理智”。
——朱亚娥主编《世界文明史》
(1)根据材料一、二,比较柏拉图和亚里士多德在哲学和政治主张方面的不同。(10分)
(2)结合材料分析,作为柏拉图的学生,亚里士多德和老师主张不同体现了怎样的治学态度。(5分)
[解析] 第(1)问通过分析材料可以发现,柏拉图和亚里士多德在哲学上最大的区别是人类认识世界的途径,柏拉图认为感觉是不完美的,亚里士多德则认为感觉是人类认知的来源。在政治主张方面,柏拉图主张贵族政治,亚里士多德则强调依法治国。
第(2)问表明亚里士多德独立思考,追求理性的治学态度。
[答案] (1)不同:哲学上,柏拉图认为美德或理念独立于人的身体之外,人要靠灵魂去了解;亚里士多德认为自然界是真实的,没有感觉就没有认知,批驳了柏拉图理念先于物质的唯心论。政治上,柏拉图主张依靠哲学王的智慧管理国家,强调人的理性,所有阶级之间各具其德、各守其位;亚里士多德主张以法治国。
(2)态度:尊师但不盲从;独立思考、追求真理。
3.阅读下列材料,回答问题。
材料一 司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》。他对皇帝、宗室贵族、外戚和官僚在政治方面的残暴行为、生活方面的奢侈腐朽,有所揭露。他为古代、当代的著名学者、医者、商贾以及其他各行各个阶层的代表人物立传,又对天文、历法、礼乐、水利、经济、少数民族,以专章论述。比较具体全面地反映了我国封建社会前期正在形成的多民族国家的面貌。
——据张传玺《中国古代史纲》等整理
材料二 希罗多德说:“我的责任是报道人们所说的一切,但我自己不一定就相信这些全是真实的。我的这项声明适用于我的全部著作。”公元前5世纪时,他写成著名的《历史》(亦称《希波战争史》)。在他看来,希波战争实际上就是雅典的民主政治与波斯的独裁政治之间的战争。雅典之所以击败波斯帝国,主要就是因为雅典的公民享有民主和自由,而波斯则是一个专制国家。他以纯粹人性化的术语阐释了这场战争和它的影响。他坚决反对任何天神干涉人类事务的想法。在他看来,男人和女人的命运不论好坏,都是完全掌握在他们自己手中的。
——据[美]贝内特·希尔等《西方社会史》等整理
(1)根据材料一、二,概括司马迁和希罗多德在史学观方面的共同点。(5分)
(2)《史记》被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。分析历史学不能等同于文学艺术的原因。(10分)
[解析] 第(1)问,根据材料一“他对皇帝、宗室贵族、外戚和官僚在政治方面的残暴行为、生活方面的奢侈腐朽,有所揭露”“比较具体全面地反映了我国封建社会前期正在形成的多民族国家的面貌”,根据材料二“主要就是因为雅典的公民享有民主和自由,而波斯则是一个专制国家,他以纯粹人性化的术语阐释了这场战争和它的影响,他坚决反对任何天神干涉人类事务的想法。在他看来,男人和女人的命运不论好坏,都是完全掌握在他们自己手中的”可以得出反对暴政和独裁,坚持人本主义,具有求真和批判精神。第(2)问,结合史记、历史学的特征以及历史学与文学艺术的不同回答即可,即司马迁据史料复原历史场景,鲁迅有此评价,但它与文学艺术的想象思维不同,历史想象必须以事实为依据,以恢复历史的真相为目的,不可在叙事中运用夸张、虚构等文学手段。
[答案] (1)反对暴政和独裁,坚持人本主义,具有求真和批判精神。
(2)司马迁据史料复原历史场景,鲁迅有此评价,但它与文学艺术的想象思维不同,历史想象必须以事实为依据,以恢复历史的真相为目的,不可在叙事中运用夸张、虚构等文学手段。
4.阅读下列材料,回答问题。
材料 范蠡(公元前536年-公元前448年),字少伯,春秋末期楚宛邑(今河南省南阳市淅川县滔河乡)人,政治家、军事家、经济学家。其高超的经商能力使其三次经商成巨富,自号陶朱公,后世被民间称为文财神。司马迁说他“与时逐而不责于人”,研究气候、供求与商品价格波动的关系,把握到经济运行呈现一定的周期性,并能未雨绸缪,提前采取行动,貌似反常,实则智哉!(此所谓大智若愚耶?)范蠡经商,运用“贵上极则反贱,贱下极则反贵”规律,主张“时贱而买,时贵而卖”,提出“夏则资皮,冬则资绵,旱则资舟,水则资车”“贱进如珠玉,贵售如粪土”,这些一反常态的经商理念再加上范蠡对出手时机的准确判断和把握,使他能屡屡短期致富。范蠡还认为“夫粜,二十病农,九十病末,末病则财不出,农病则草不辟矣。上不过八十,下不过三十,则农末俱利,平粜齐物,关市不乏,治国之道也。”同时,范蠡并非“为富不仁”,而是“富好行其德”。《史记》载范蠡“三致千金”后,“分散与贫交疏昆兄弟”。
(1)根据材料,概括范蠡的经济思想。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析范蠡经济思想产生的历史背景。(9分)
[解析] 第(1)问,根据材料“把握到经济运行呈现一定的周期性”可得出他认为经济运行具有客观规律;根据材料“主张‘时贱而买,时贵而卖’”可得出他能准确把握商机;根据材料“末病则财不山,农病则草不辟矣”可得出他主张农商并重;根据材料“范蠡‘三致千金’后,‘分散于贫交疏昆兄弟’”可得出他主张义利并重。第(2)问结合材料时间春秋末年和范蠡的及经济主张从当时生产力(铁犁牛耕的使用)、生产关系(井田制和宗法制的解体)和商业发展的角度直接迁移所学知识即可。
[答案] (1)经济运行(商业活动)具有客观规律;准确判定和把握商业时机;农商并重;义利并重。
(2)生产力的进步(铁犁牛耕的使用);井田制和宗法制的解体;都市商业的繁荣;“工商食官”的局面被突破,私商逐渐得到发展。
5.阅读下面材料,回答问题。
材料 邓牧(1247—1306),字牧心,浙江钱塘人。邓牧是中国宋元之际具有叛逆精神的进步思想家。因其对理学、佛教、道教均持反对态度,故又自号“三教外人”。著有《伯牙琴》、《洞霄图志》。邓牧在《伯牙琴》一书中
,多次提到“道”,表现了他对道的向往及对老子思想的继承和发展。邓牧将自己对道的理解与对政治、人生、社会的思考结合起来
,
也正是为了解决宋元之际的社会矛盾和社会问题。
邓牧的异端思想主要体现在《君道》和《吏道》两篇文章中,猛烈抨击封建君主统治是“以四海之广,足一夫之用”“夺人之所好,取人之所争”“竭天下之财以自奉”。还对封建官吏害民给以无情的揭露,认为封建君主和官吏欺压百姓,造成“天下敢怨不敢言,敢怒而不敢诛”的局面。向往出现“废有司,去县令,听天下自为治乱安危”,“君民间相安无事”的古代理想社会。
——摘编自邱树森《元朝史话》
(1)根据材料并结合所学知识,指出邓牧思想的特点。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,谈谈你对邓牧思想社会影响的认识。(7分)
[解析] 第(1)问,从材料中“多次提到‘道’,表现了他对道的向往及对老子思想的继承和发展”“也正是为了解决宋元之际的社会矛盾和社会问题”“猛烈抨击封建君主统治”“向往出现‘废有司,去县令,听天下自为治乱安危’‘君民间相安无事’的古代理想社会”可总结出他思想的特点。第(2)问,一方面要注意到他的思想与后世明清之际新儒学之间的继承关系,回答出他对后世的影响。另一方面,要回答出它的局限性。他只是单纯抨击皇权专制、向往古代社会,但这不能很好解决宋元之际的社会矛盾和社会问题。
[答案] (1)以批判封建专制为核心;以道家思想为基础;向往古代理想社会;服务于社会现实需要。
(2)对封建专制制度的揭露和批判比较深刻,成为明清时期反专制的思想先驱。但由于历史条件的局限,只是以对古代理想社会的向往替代对现实的抗争,没能科学的解决社会矛盾和问题。
6.阅读下列材料,回答问题。
材料 王艮(1483—1541),江苏泰州人,他出身灶户,做过小商贩,布衣终身,曾师从王阳明。到晚年形成了自己的比较完整的理论。提出了“身与天下国家一物也”的命题,认为一物有本有末,而吾身是本,天下国家是末,格物就是要认识和处理好本与末的关系。因此他主张“修身立本”,以此完善自我;强调“尊身”、爱身和保身,方能人己平等和爱人。他认为“圣人经世,只是家常事”,“百姓日用即是道”,人们的吃饭、穿衣等日常物质生活需要是人的自然本能和生命价值。因此“愚夫愚妇,与知能行便是道”。他所开创的泰州学派,在明中叶以后得到广泛的传播,“上自师保公卿,中及疆吏司道牧令,下逮士庶樵陶农吏,几无辈无之”,是我国学术史上第一个具有早期启蒙色彩的学派。王艮也因“非名教之所能羁络”而被李贽称之为“真英雄”。
——摘编自白寿彝主编的《中国通史》
(1)根据材料,指出王艮对王阳明心学思想的发展。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析王艮思想及泰州学派产生的背景和影响。(9分)
[解析] 第(1)问由材料中的信息“吾身是本”即可得出“吾身即是本”的结论;由材料中的信息“百姓日用即是道”即可得出“百姓日用即是道”的结论。第(2)问的第一小问,由材料中的信息“出身灶户,做过小商贩,布衣终身,曾师从王阳明”即可得出个人出身和经历、陆王心学的影响的结论;此外,结合相关知识还可以从商品经济的发展、社会观念的变化和社会矛盾的变化等角度思考作答;第二小问,结合相关知识可从扩大了心学学派的影响、丰富发展了儒学思想及推动早期启蒙思想的萌发等角度思考作答。
[答案] (1)发展:吾身即是本(或爱身方能爱人;吾身天下为一体);百姓日用即是道(或日常物质是人的基本需求)。
(2)背景:商品经济的发展;陆王心学的影响;社会观念的变化;个人出身和经历;明朝社会矛盾的变化。
影响:扩大了心学派的影响;丰富发展了儒学思想;推动早期启蒙思想的萌发。
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(时间:60分钟 分值:90分)
1.阅读下列材料,回答问题。
材料一 克伦威尔在他建立新模范军的时候,不论阶级出身和社会地位,一律论功行赏,但后来当平等派提出普选权的要求时,克伦威尔却竭力加以反对。他在一次向议会发言时说,穷人就是坏人,并且说,如果共和国注定要受苦受难的话,那么在富人之下受苦,比在穷人之下受苦更好一些。
——王觉非《欧洲史论》
材料二 如果说在危急关头,克伦威尔的宝剑曾拯救了议会事业的话,那么毕竟他在历史面前是一个以独裁和军事统治者面貌而出现的,他作为士兵和政治家的全部品质,却是和英国人民的天性永不协调的。
——丘吉尔《英国民族的历史》
(1)根据材料一,概括克伦威尔平等观的变化。分别指出其前后平等观产生的原因。(7分)
(2)根据材料二,指出丘吉尔的观点,并加以评析。(8分)
[解析] 第(1)问的第一小问,根据材料一信息“不论阶级出身和社会地位,一律论功行赏”“穷人就是坏人”进行分析;第二小问,应结合克伦威尔发表讲话的时代背景及目的分析。第(2)问,第一小问,根据材料二可知其观点是:虽然认为克伦威尔曾拯救议会,但强调克伦威尔是独裁者,实际上持否定态度;第二小问,指出其观点的不足在于缺乏实事求是的全面评价;最后结合史实对克伦威尔进行客观评价。
[答案] (1)变化:先提倡不同阶级出身和社会地位的平等,主张一律论功行赏;后来主张贫富有别,反对普选权。
原因:前面建立新模范军(推翻封建王权)时,需要以“平等”激励民众革命;资产阶级夺取政权后,需要以“不平等”维护其阶级利益及其独裁统治。
(2)观点:虽然认为克伦威尔曾拯救议会,但强调克伦威尔是独裁者,实际上持否定态度。
评析:缺乏实事求是的全面评价。尽管克伦威尔在革命中有专制和残暴的一面,但他的强权政治维护了社会稳定,有利于英国资本主义的发展,是英国社会发展的客观需要。同时,克伦威尔是英国资产阶级革命的著名领导人、军事家、政治家。
2.华盛顿顺应时代大势,一生三进三退,有所为,有所不为,有力影响美国历史发展进程,终成一代伟人。阅读下列材料,回答问题。
材料一 华盛顿不仅在独立战争的烽火中统率大陆军取得了反英战争的胜利,赢得了国家的独立,而且为建立统一的资产阶级共和国做出了许多贡献。首先,他制止试图建立君主政体的军事政变……为此他制止了两次军事政变,并竭力消除再度发生政变的可能性……其次,他主持制定共和主义的宪法——力求建立“法治政府”。他竭力为美国制定一部资产阶级宪法……反对君主政体和建立“法治政府”是华盛顿思想中不可分割的部分。
——余志森、尤天然《华盛顿反君主
政体的思想和实践活动》
材料二 华盛顿确实大有做国王的机会,但他最终辞职,拒绝做国王,固然,这里华盛顿不贪恋权力的个人品德素养起着非常重要的作用。但最重要的,还在于美国既有的社会历史环境:存在拥立“英雄”当国王、做皇帝的社会因素和国际因素,而更有美国社会创建新体制、实行民主共和的经济政治思想文化诸多方面的“时势”条件。
——陈光裕《评说历史人物要注意史观的
正确把握与恰当运用》
材料三 历史人物的个性作用的发挥要以既定社会条件为舞台,不能违背经济必然性的客观规律,社会总趋势不会因此改变,在这个意义上,没有不可替代的人物及其个性作用;在承认这些的前提下,又承认具有不同个性的人物对历史发展的作用确实是不同甚至极其不相同的,在这个意义上,历史人物个性作用又有不可替代的性质。
——迟克举《试论历史人物的个性在社会历史中的作用》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出华盛顿一生“三进三退”的主要史实。请将答案填写在下列表格中相应的位置。(6分)
时间

退
战争时期
领导独立战争,赢得国家独立

和平时期

1788年,宪法通过,再次踏上归程
就任首任总统,组建联邦政府

(2)根据材料二并结合所学知识
,分析影响华盛顿“三进三退”的主要因素。(6分)
(3)综合上述材料,谈谈你对“时势”与“杰出人物”之间关系的认识。(3分)
[解析] 第(1)问的第一小问,是材料一中“制止试图建立君主政体的军事政变”,即交出军权,拒当国王。第二小问是材料一中主持制定共和主义的宪法。
第三小问是不做终身总统,急流勇退,维护民主共和。第(2)问,从材料二中“这里华盛顿不贪恋权力的个人品德素养起着非常重要的作用”“最重要的,还在于美国既有的社会历史环境”两个方面分析。
第(3)问从华盛顿的政治活动看,“时势”与“杰出人物”之间是相互促进的关系。
[答案] (1)①交出军权,拒当国王 ②主持制宪,为民主政治奠基 ③急流勇退,开创总统任期不得超过两届的先例。
(2)不恋官位,不慕权势;将国家利益、民族利益置于个人幸福之上;坚持民主,警惕专制;高超的政治智慧;美国的社会历史环境。
(3)时势造就杰出人物;杰出人物会影响时势发展。
3.阅读下列材料,回答问题。
材料一 乔治·华盛顿1732年生于美国弗吉尼亚的威克弗尔德庄园。首先,他在美国独立战争中是一位成功的军事领袖。其次,华盛顿是立宪会议主席。再次,华盛顿是美国第一位总统。乔治·华盛顿在本国中的位置很大程度上取决于人民怎样认识他给美国所带来的历史意义。华盛顿比亚历山大大帝和拿破仑这样的人物排得高些,因为他的功劳比起他们的来说是更加不可磨灭的。
——《人类历史上最有影响的100人》
材料二 列宁说:“无可争辩的历史经验证明,在革命运动史上,个人独裁成为革命阶级专政的表现者、代表者和执行者,是屡见不鲜的事。个人独裁与资产阶级民主制,毫无疑义是彼此相容的。”
(1)结合材料归纳华盛顿的主要功绩。(6分)
(2)拿破仑是材料二中列宁所说的典型代表。作为法国革命阶级专政的表现者、代表者和执行者,他是怎样建立个人独裁的?他采取的哪些措施和活动体现了个人独裁与资产阶级民主制的相容性?(9分)
[解析] 第(1)问,根据材料一,由华盛顿“在美国独立战争中是一位成功的军事领袖”可归纳出:他领导美国人民取得独立战争的胜利;由华盛顿是“立宪会议主席”可归纳出:主持制定1787年宪法;由华盛顿是“美国第一位总统”可归纳出:他总统任期内促进美国各项事业发展。
第(2)问的第一小问,根据材料二并结合所学知识,分别答出拿破仑夺取政权、称帝的事件即可。第二小问,根据材料二的观点并结合所学知识,可分别从拿破仑对内、对外政策的角度入手,从军事、政治、经济、法制、文化教育等方面归纳出拿破仑如何维护资产阶级的利益。
[答案] (1)功绩:领导美国人民取得独立战争的胜利,建立了美利坚合众国;主持制定1787年宪法,建立了联邦制民主共和国;总统任期内促进美国各项事业发展。
(2)建立:雾月政变夺权;加冕称帝,建立法兰西第一帝国。
措施:拿破仑实行军事独裁统治,同时,对内采取了政治、经济、法制和文化教育等一系列措施巩固了革命成果,维护了资产阶级利益,促进了资本主义发展;对外战争一定程度上维护了法国大革命的成果。
4.阅读下列材料,回答问题。
材料 1858年7月10日在芝加哥——北方废奴主义的大本营,林肯发表演讲:让我们抛弃不同人种之说,不同种族之说,某种族因为低级故而必须置于一种低级地位,诸如此类的无稽之谈。让我们抛弃所有这一类的东西,让我们在这块土地上,团结如一人,直到我们能够再一次站起来宣布,所有的人生而平等……两个月后的9月18日,在南方查尔斯顿——蓄奴主义的大本营,林肯发表演说:我必须说,我不是,也从来没有,主张以任何方式实行白人和黑人种族的社会及政治平等;我不是,也从来没有……主张让黑人也有选举权,也能当陪审员,也能担任公职,也能和白人通婚。
——林达《扫起落叶好过冬》
(1)根据材料,概括林肯对种族问题的两种观点,结合所学知识分析其观点不同的原因。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,指出林肯当选总统后做出的选择,并运用史实加以说明。(7分)
[解析] 第(1)问的第一小问,根据材料“让我们抛弃不同人种之说,不同种族之说……所有的人生而平等”得出种族平等;根据材料“我不是,也从来没有,主张让黑人也有选举权,也能当陪审员,也能担任公职,也能和白人通婚”得出不反对种族歧视。第二小问,根据材料“在芝加哥——北方废奴主义的大本营,林肯发表演讲……所有的人生而平等……在南方查尔斯顿——蓄奴主义的大本营,林肯发表演说:我必须说,我不是,也从来没有,主张以任何方式实行白人和黑人种族的社会及政治平等”得出林肯针对南北方不同选民发表言论;南北方因奴隶制存废问题矛盾激化。第(2)问的第一小问,结合所学知识直接得出:努力实践种族平等的主张。第二小问,结合所学知识,从林肯领导南北战争、颁布《解放黑人奴隶宣言》,废除了南方叛乱诸州的奴隶制角度进行作答即可。
[答案] (1)观点:种族平等;不反对种族歧视。
原因:南北方因奴隶制存废问题矛盾激化;林肯针对南北方不同选民发表言论。
(2)选择:努力实践种族平等的主张。
史实:他领导了南北战争,颁布《解放黑人奴隶宣言》,废除了南方叛乱诸州的奴隶制。
5.阅读下列材料,回答问题。
材料 戴高乐从1958年开始连续当了11年法国总统,他领导制定了《法兰西第五共和国宪法》,重新确立法国的政治体制。任内他把主要精力放在对外事务上。戴高乐支持发展核武器、制定泛欧洲外交政策、努力减少美国和英国的影响、促使法国退出北约、反对英国加入欧洲共同体、承认中华人民共和国,这一系列思想政策被称为“戴高乐主义”。
1970年11月9日戴高乐因心脏病猝然逝世。蓬皮杜总统于次日向法国人民发表广播讲话:“戴高乐将军逝世了,法国失去了亲人。1940年,戴高乐将军拯救了我们的荣誉。1944年,他领导我们走向解放和胜利。1958年,他把我们从内战的威胁中救了出来,他使今天的法国有了自己的制度、独立和国际地位……让我们向法国保证,我们决不辜负我们所得到的教诲,愿戴高乐将军永远活在全国人民的心中。”
(1)结合材料和所学知识,说明“戴高乐主义”政策出台的历史背景。(6分)
(2)综合材料并结合所学知识,概括戴高乐对法国和法兰西民族做出的卓越贡献。(9分)
[解析] 第(1)问,根据材料“1958年”(20世纪50年代)是法德和解,促进欧洲走向联合,有利于法国自身经济恢复与发展,得出:20世纪50年代,法国综合实力增强,国际地位提高,欧洲一体化进程加快的影响。根据材料“戴高乐支持发展核武器……努力减少美国和英国的影响”,得出:冷战形势下,法国要求摆脱美国的控制。
第(2)问,根据材料“1940年,戴高乐将军拯救了我们的荣誉。”二战期间,1940年德国攻下法国,得出:拒绝对德投降,扭转法国国际形象,赢得国际尊重;“1944年,他领导我们走向解放和胜利”得出:领导自由法国运动,打败德国法西斯赢得民族独立;“他领导制定了《法兰西第五共和国宪法》,重新确立法国的政治体制”得出:建立法兰西第五共和国,确立法国特色政治体制;根据材料“1958年,他把我们从内战的威胁中救了出来,他使今天的法国有了自己的制度、独立和国际地位……”“戴高乐支持发展核武器、制定泛欧洲外交政策”得出促进法德进一步和解,推动了欧洲一体化进程;重塑法国大国形象,提高法国国际地位。
[答案] (1)20世纪50年代,法国综合实力增强,国际地位提高;冷战形势下,法国要求摆脱美国的控制;欧洲一体化进程加快的影响。
(2)拒绝对德投降,扭转法国国际形象,赢得国际尊重;领导自由法国运动,打败德国法西斯赢得民族独立;建立法兰西第五共和国,确立法国特色政治体制;促进法德进一步和解,推动了欧洲一体化进程;重塑法国大国形象,提高法国国际地位。
6.阅读下列材料,回答问题。
材料 撒切尔夫人上台时……英国的通胀一度高达21%……她遵循货币主义原则,通过货币的紧缩政策来控制通胀。这实际上是一种紧缩性的需求管理,带来的直接后果是失业率从10%上升到大概12%……撒切尔夫人在哈耶克自由市场的理论指导下,还采取了一系列供给方面的措施:私有化,减税,放松管制以鼓励竞争……她将20家大型国企私有化……1979年,英国居民持股比例占7%,但是到了1987年,这一比例则上升到20%……与此同时,撒切尔夫人大力减税以刺激经济活力。她将高收入的边际税率从80%降到50%,将低收入的税率也从33%降到了30%。
这样,到了1982年初,英国经济衰退开始触底,通胀也降到了8%左右。英国的经济随后进入一段久违的良好发展期:GDP增速达到5%左右,通胀则进一步降到了4%左右。这一趋势一直延续到撒切尔夫人下台的前夕。因此有人评价,是撒切尔夫人挽救了英国经济。
——摘编自戴险峰《重读撒切尔主义》
(1)根据材料并结合所学知识,概括撒切尔夫人调整经济运作机制的主要措施。(不得摘抄材料原文,6分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析撒切尔夫人整顿经济的主要影响。(9分)
[解析] 第(1)问,撒切尔夫人上台时是20世纪70年代,资本主义国家普遍出现“滞胀”现象,所以资本主义国家纷纷采取了减少国家干预经济的做法,体现在经济政策上放弃凯恩斯主义。根据材料中“她遵循货币主义原则”“在哈耶克自由市场的理论指导下”和“私有化,减税,放松管制以鼓励竞争”得出遵循货币主义和自由市场理论,实行私有化,减税等措施,根据材料中“她将20家大型国企私有化”得出提高私有化程度。第(2)问,根据材料中“这实际上是一种紧缩性的需求管理,带来的直接后果是失业率从10%上升到大概12%”得出减少福利开支和导致失业率上升,导致人民的不满;根据材料中“1979年,英国居民持股比例占7%,但是到了1987年,这一比例则上升到20%…”得出推行了“人民资本主义”;根据材料中“英国的经济随后进入一段久违的良好发展期”得出促进英国经济由衰退到较高速度增长,通胀率下降,步入良性发展期。
[答案] (1)放弃凯恩斯主义,遵循货币主义(国家投资、减税)和自由市场理论(国家干预减弱,自由竞争加强),抑制通胀;降低国家资本比重,提高私有化程度。
(2)初期削减社会福利和导致失业人数增加的做法,引起了人们的不满,但适当减少了政府对经济的干预,减税等措施,减轻了企业和个人的负担,推动了“人民资本主义”的发展,使英国经济由衰退到较高速度增长,通胀率下降,步入良性发展期。
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(时间:60分钟 分值:90分)
1.阅读下列材料,回答问题。
材料 今之满洲,本塞外东胡。昔在明朝,屡为边患。后……灭我中国,据我政府,迫我汉人为其奴隶……我汉人为亡国之民者二百六十年于斯!满清政府穷凶极恶,今已贯盈。义师所指,覆彼政府,还我主权……中国者,中国人之中国,中国之政治,中国人任之,驱除鞑虏之后,光复我民族的国家。
——摘自《孙中山全集》
民国肇建,边疆地区民族分裂形势严重,孙中山有见及此,改变建立单纯的汉族国家的主张,提出“五族共和”,指出“汉族当牺牲其血统、历史与自尊自大之名称,而与满、蒙、回、藏之人民相见于诚,合为一炉而冶之,以成一中华民族之新定义……是曰民族之统一”。
国民党之民族主义,有两方面之意义:一则中国民族自求解放;二则中国境内各民族一律平等。
——摘编自《孙中山全集》
(1)根据材料并结合所学知识,概括指出孙中山民族主义内涵的变化。(7分)
(2)根据材料并结合所学知识,简析孙中山阐述民族主义不同内涵的背景。(8分)
[解析] 第(1)问,根据材料“驱除鞑虏之后,光复我民族的国家”“改变建立单纯的汉族国家的主张,提出‘五族共和’”“一则中国民族自求解放;二则中国境内各民族一律平等”,可以得出变化是辛亥革命前,推翻清王朝的统治,建立汉民族国家(狭隘的大汉族主义);辛亥革命期间,在五族共和的基础上,融合国内各族为统一的中华民族(中华民族共同体);辛亥革命后,明确提出反帝,争取民族自决,实现国家独立;追求国内各民族的平等。第(2)问,辛亥革命前孙中山提出的民族主义内涵,受大汉族主义传统的影响;反清政府统治的现实需要;发动民众参与革命的迫切愿望,辛亥革命后,孙中山调整民族主义的内涵,迫于民族分裂形势严重;对争取和捍卫民主共和斗争失败的反思;受共产国际、苏俄和中国共产党帮助的影响。
[答案] (1)辛亥革命前,推翻清王朝统治,建立汉民族国家(狭隘的大汉族主义);辛亥革命期间,在五族共和的基础上,融合国内各族为统一的中华民族(中华民族共同体);辛亥革命后,明确提出反帝,争取民族自决,实现国家独立;追求国内各民族的平等。
(2)辛亥革命前,孙中山提出的民族主义内涵,受大汉族主义传统的影响;反清政府统治的现实需要;发动民众参与革命的迫切愿望。辛亥革命后,孙中山调整民族主义的内涵,迫于民族分裂形势严重;对争取和捍卫民主共和斗争失败的反思;受共产国际、苏俄和中国共产党帮助的影响。
2.甘地是一个精神、理智、心灵上的王者,他感召和引导着印度人民通过几十年不屈不挠的非暴力斗争和不合作运动,赢得了自己国家的独立。也正是他的精神,给迷茫和狂乱世界带来了一种希望,一种光明。阅读下列材料,回答问题。
材料一 1857年,詹西女王拉克希米·巴伊所领导的印度大起义仅在勒克瑙地区就集中近20万起义军,但仍在英国迅速调集的装备精良的殖民军队镇压下宣告失败。此后,英国对印度的统治不断加强,以英军和雇佣军组成的驻印军力一度超越英国正规军总量。
——互动·百科
材料二 在坚持真理的同时,宁愿牺牲自己也不向敌人施加暴力……人必须有勇气接受多次打击,表明自己虽不还手但绝不退缩,以唤起人的本性,使对方减少恨意,起尊敬之心……对我而言,羔羊生命和人类的生命一样珍贵。我可不愿为了人类的身体而取走羔羊的性命。我认为,越是无助的动物,人类越应该保护它,使它不受人类的残暴侵害。
——甘地
材料三 虽然生为一名印度人,并坚守着一些印度传统,但甘地的遗产却仍然可以为全世界的人所享用……最近,对甘地的重新发现已经与大规模的和平主义运动,以及越来越受到广泛重视的自然、环境……等问题联系了起来。
——[意]詹尼·索弗里《甘地与印度》
(1)根据材料一并结合所学知识,回答甘地采取非暴力不合作方式的主要原因。(4分)
(2)根据材料二,概括指出甘地“非暴力思想”的主要内容。结合所学知识,指出这一思想在印度的实践结果。(8分)
(3)根据材料三,概括指出“甘地的遗产”的现实影响。(3分)
[解析] 第(1)问,由材料一中的“印度大起义……在英国迅速调集的装备精良的殖民军队镇压下宣告失败”“英国对印度的统治不断加强……驻印军力一度超越英国正规军总量”可以得出英国方面的原因;根据所学知识可以得出甘地所代表的印度民族资产阶级角度的原因,如民族资本主义经济发展不充分,资产阶级比较软弱;甘地的个人经历和印度的宗教文化传统。第(2)问的第一小问,根据材料二中的“在坚持真理的同时,宁愿牺牲自己”“人必须有勇气接受多次打击”“表明自己虽不还手但绝不退缩”“羔羊生命和人类的生命一样珍贵”“不愿为了人类的身体而取走羔羊的性命”等信息可以得出答案。实践结果:需要结合所学知识回答,注意从正反两方面来回答即可。第(3)问,由材料三中的“对甘地的重新发现已经与大规模的和平主义运动,以及越来越受到广泛重视的自然、环境……等问题联系了起来”可以知道,“甘地的遗产”对当代的世界和平主义运动、环境保护运动等产生深远影响。
[答案] (1)民族资本主义经济发展不充分,资产阶级比较软弱;英国殖民统治力量强大,且在印度实行高压政策;甘地的个人经历和印度的宗教文化传统。
(2)主要内容:坚持真理,自我牺牲;忍耐精神和非暴力对抗;仁爱,不杀生。
实践结果:打击了英国的殖民统治,增强了印度人民的民族自尊心和自信心,为印度独立开辟了道路;但一味非暴力对抗,一度使印度人民的反英斗争遭受重大挫折,致使印度民族解放运动陷入低潮。
(3)现实影响:对当代的世界和平主义运动、环境保护运动等产生深远影响。
3.阅读下列材料,回答问题。
材料一 非暴力就是以积极的形式来对待一切生命的善良意志。非暴力就是纯粹的爱。我在印度教的经典中,在《圣经》和《古兰经》中都读到过它……非暴力并不意味着向坏人的意志屈服和妥协。非暴力意味着以人的全部心灵来反对专制者的意志。只要在这种人类法则指导下进行斗争,哪怕一个人也能反抗非正义帝国的全部权力。
——甘地《非暴力主义思想》
材料二 虽然生为一名印度人,并坚守着一些印度传统,但甘地的遗产却仍然可以为全世界的人所享用。……最近,对甘地的重新发现已经与大规模的和平主义运动,以及越来越受到广泛重视的自然、环境……问题联系了起来。
——[意]詹尼·索弗里《甘地与印度》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出甘地思想的核心内容。(8分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明甘地受到世界人民尊重的原因。(7分)
[解析] 第(1)问,根据材料一中“只要在这种人类法则指导下进行斗争,哪怕一个人也能反抗非正义帝国的全部权力”并结合所学知识得出以非暴力手段抵抗英国殖民统治,争取印度自治。由“非暴力就是纯粹的爱”得出人道主义(泛爱论)。由“我在印度教的经典中,在《圣经》和《古兰经》中都读到过它”得出宗教平等(宽容)观念。结合所学知识,从发扬民族文化、重视民族教育、经济自主、经济正义的思想等几个角度回答亦可。第(2)问,根据材料一“非暴力就是以积极的形式来对待一切生命的善良意志。非暴力就是纯粹的爱”得出以自我牺牲精神和博爱精神致力于人类正义事业。根据材料二中“对甘地的重新发现已经与大规模的和平主义运动,以及越来越受到广泛重视的自然、环境……问题联系了起来”得出其和谐思想推动了世界和平与发展。结合所学知识,从领导印度民族解放运动,具有强烈的爱国主义精神,被宗教狂热分子刺杀受到世界人民的同情等角度回答即可。
[答案] (1)内容:①以非暴力手段抵抗英国殖民统治,争取印度自治;②人道主义(泛爱论)为核心的社会平等思想;③发扬民族文化、重视民族教育;④宗教平等(宽容)观念,致力于印度教徒和穆斯林团结。(答出经济自主、经济正义的思想亦可)
(2)原因:①领导印度民族解放运动,具有强烈的爱国主义精神;②以自我牺牲精神和博爱精神致力于人类正义事业;③其和谐思想推动了世界和平与发展;④被宗教狂热分子刺杀受到世界人民的同情。
4.高三同学在学习20世纪亚洲近代史的时候,发现一个重要的历史现象,在20世纪初亚洲许多国家,如中国、印度等国家具有相似的历史现象,即都诞生和涌现了“国父”级的伟大人物。阅读下列材料,回答问题。
材料一
中国国父      印度国父
材料二 在1982年第55届奥斯卡颁奖典礼上,影片《甘地传》获得八项大奖,上台领奖的人强调说:真正应该获奖的是甘地本人。
材料三 孙中山病逝后,有人发表《东西两国父》一文,倡言孙中山和华盛顿同为革命领袖,其精神、毅力、功绩,较之华盛顿有过之而无不及,理所当然应尊为“国父”。
(1)孙中山、华盛顿并称为“东西两国父”的共同原因是什么?
(8分)
(2)材料二说“真正应该获奖的是甘地本人”,列举相关史实说出你的理解。(7分)
[解析] 第(1)问从两个领导人面临的共同任务、职责和共同的成就方面寻找相同之处。成就既有实践上的,也有精神上的。第(2)问回顾所学关于甘地对印度民族独立做出贡献的史实来回答,注意史论结合。
[答案] (1)都是资产阶级革命的著名领袖和资产阶级民主共和国的缔造者。都具有丰功伟绩和高尚人格魅力。
(2)甘地是在民族独立和民族解放运动中涌现出来的民族英雄;组织“非暴力不合作运动”,反抗英国的殖民统治,把毕生献给了印度的民族独立事业,成为“圣雄”,印度之魂。
5.阅读下列材料,回答问题。
材料一 华盛顿、孙中山主要活动列表
华盛顿的主要活动
孙中山的主要活动
1773年,援助波士顿1775年,任大陆军总司令1776年,指挥波士顿、特伦顿等战役美利坚合众国成立1781年,约克镇战役胜利1787年,被推选为制宪会议主席1789年,就任美国第一任总统1793年,再次被推选为总统1796年9月,发表告别辞
1894年,创立兴中会1905年,成立中国同盟会1911年底,武昌起义爆发后回国1912年,就任中华民国临时大总统颁布《中华民国临时约法》1913年,组织发动“二次革命”1915年,参加护国运动1917、1920年,发起两次护法运动1924年,促成国共合作;抱病北上
——根据选修4《中外历史人物评说》(人教版)整理
材料二 虽然生为一名印度人,并坚守着一些印度传统,但甘地的遗产却仍然可以为全世界的人所享用……最近,对甘地的重新发现已经与大规模的和平主义运动,以及越来越受到广泛重视的自然、环境……等问题联系了起来。
——[意]詹尼·索弗里《甘地与印度》
(1)人们往往把孙中山比作“中国的华盛顿”。根据材料一并结合所学知识,概括二者历史活动的相似之处。(8分)
(2)根据材料二,概括指出“甘地的遗产”的现实影响。综合上述材料并结合你对三位伟人的了解,指出他们身上有哪些优秀品质值得学习?(7分)
[解析] 第(1)问,根据材料“援助波士顿”和“创立兴中会、成立中国同盟会”可得出都曾经领导资产阶级民主革命;根据材料“就任美国第一任总统”和材料“就任中华民国临时大总统”可得出都曾当选总统;根据材料“美利坚合众国成立”和所学知识可知都曾建立资产阶级共和国;根据材料“被推选为制宪会议主席”和“颁布《中华民国临时约法》”可得出都曾主持制定资产阶级宪法;根据材料“发表告别辞”和所学知识可知都曾主动辞职;根据材料“组织发动‘二次革命’”“参加护国运动”和所学知识可知都曾为维护共和而斗争。第(2)问的第一小问,根据材料“对甘地的重新发现已经与大规模的和平主义运动,以及越来越受到广泛重视的自然、环境……等问题联系了起来”可得出对当代的世界和平主义运动、环境保护运动等产生深远影响。第二小问,结合材料一中表格内容可归纳出伟人的优秀品质有为民族独立和民主富强而奋斗的爱国进取精神和身体力行的优秀品质;从其主动辞职可知具有不贪恋权位的优秀品质;孙中山为维护共和而斗争,斗争失败后又与中共进行合作,继续坚持民主革命,甘地追求真理的执着信念,都体现出意志坚强的优秀品质等。
[答案] (1)领导资产阶级民主革命;当选总统;建立资产阶级共和国;主持制定资产阶级宪法;主动辞职;维护民主共和制度等。
(2)影响:对当代的世界和平主义运动、环境保护运动等产生深远影响。
优秀品质:爱国进取、意志坚强、身体力行、不恋权位等。
6.阅读材料,回答问题。
材料一 凡事虽由上下院议定,仍奏其君裁夺。君谓然,即签名准行;君谓否,则发下再议。其立法之善,思虑之密,要皆由于上下相权,轻重得平,乃克臻此。
——摘编自郑观应《盛世危言·议院》
材料二 西人以商为战……彼既以商来,我亦当以商往……我之商务一日不兴,则彼之贪谋亦一日不辍……欲制西人以自强,莫如振兴商务。
——摘编自郑观应《盛世危言》
材料三 学校者,人才所由出;人才者,国势所由强。故泰西之强,强于学,非强于人也。然则欲与之争强,非徒在枪炮战舰也,强在学中国之学,而又学其所学也。
——摘编自郑观应《盛世危言·西学》
(1)根据材料并结合所学知识,概括郑观应的核心主张。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,评价郑观应的核心主张。(9分)
[解析] 本题考查对郑观应的评价。第(1)问,根据三则材料从政治、经济、教育方面归纳郑观应的主张。第(2)问,迁移对早期维新思想的评价回答即可。
[答案] (1)政治上主张实行君主立宪、设议院、兴民权;经济上主张与西方展开商战,发展资本主义工商业,使国家强盛;教育上,主张学习西方,兴办新式学校,引进西学,培养人才。
(2)郑观应是资产阶级早期维新派的代表,形成了比较完整的维新变法思想体系,标志着中国向西方学习由“器物”上升到“制度”层面;郑观应的主张在当时是爱国进步的,推动了维新变法运动的兴起和发展,但缺乏实践。
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(时间:60分钟 分值:90分)
1.阅读下列材料,回答问题。
材料一 费里德里希·恩格斯是马克思的亲密战友,国际工人运动的杰出领袖。他学识渊博,生活经历丰富,从青年时代起就把自己的命运同工人阶级联系到一起。他以使劳动人民摆脱各种剥削和压迫为理想,并为此奋斗一生。他在与马克思一起领导国际工人运动的同时,还参与创建和丰富革命理论的工作,是马克思主义的创始人之一。
材料二 在马克思逝世后,恩格斯承担起指导国际工人运动的重任。他说:“自从我们失掉了马克思之后,我必须代替他。”
(1)材料一中恩格斯“参与创建和丰富革命理论的工作”主要表现在哪些方面?(4分)
(2)根据材料二并结合所学知识分析,恩格斯在马克思逝世后是怎样“代替他”的。(5分)
(3)综合上述材料和问题,指出马克思与恩格斯对人类历史发展的最大贡献及其依据。(6分)
[解析] 第(1)问考查马克思和恩格斯合作完成的理论成果,可结合所学知识进行回答。第(2)问考查恩格斯19世纪末的主要活动,应注意从理论研究和革命实践等方面进行归纳。第(3)问中的“最大贡献”可依据马克思主义的地位进行判断,“依据”需要结合马克思主义的意义和作用进行思考。
[答案] (1)1844年,合著《神圣家族》;1845年,合著《德意志意识形态》;1848年,合著《共产党宣言》;1867~1894年,相继发表《资本论》第一至三卷。
(2)在理论研究方面,全面丰富和发展马克思主义,发表《家庭、私有制和国家的起源》;在革命实践方面,指导国际工人运动和各国社会主义者,推动了第二国际的成立、建设和发展。
(3)最大贡献:发表《共产党宣言》,创立马克思主义。依据:创建了科学社会主义,使无产阶级有了自己的革命理论,为无产阶级的斗争指明了方向,开辟了无产阶级革命斗争的新时代,推动了国际工人运动的发展。
2.孙中山、毛泽东、邓小平是20世纪中国走在世界前列的三位伟人,他们领导实现了20世纪中国的三次历史性飞跃。阅读下列材料,回答问题。
材料一 孙中山先生提出民族、民权、民生的三民主义……领导创立中国同盟会,开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。……这是孙中山先生为中国人民和中华民族建立的最具历史意义的伟大功勋。
孙中山先生一生追求真理,始终与时俱进。孙中山先生十分关注俄国十月革命和马克思主义在世界范围的传播,敏锐地认识到五四运动和中国共产党成立对中国变革的重要影响,毅然实行联俄、联共、扶助农工的三大政策,赋予三民主义思想以新的内涵。
——摘自胡锦涛同志在孙中山诞辰
140周年纪念大会上的讲话
材料二 从革命斗争的这种失误教训中,毛泽东同志深刻认识到,面对中国的特殊国情……不能以教条主义的观点对待马克思列宁主义,必须从中国实际出发,实现马克思主义中国化。……毛泽东同志毕生最突出最伟大的贡献,就是领导我们党和人民找到了新民主主义革命的正确道路,完成了反帝反封建的任务,建立了中华人民共和国,确立了社会主义基本制度,取得了社会主义建设的基础性成就……不能否认,毛泽东同志在晚年特别是在“文化大革命”中犯了严重错误。……邓小平同志说,毛泽东同志的功绩是第一位的,他的错误是第二位的。
——摘自习近平同志在纪念毛泽东
诞辰120周年座谈会上的讲话
材料三 邓小平同志面对“文化大革命”造成的严峻局面,以他的远见卓识、丰富政治经验和高超领导艺术,在千头万绪中首先抓住决定性环节,从端正思想路线入手进行拨乱反正,强调实事求是是毛泽东思想的精髓,旗帜鲜明地反对“两个凡是”的错误观点,支持和领导开展真理标准问题的讨论。
——摘自胡锦涛同志在邓小平诞辰100周年
纪念大会上的讲话
(1)结合材料一和所学知识指出,孙中山先生提出的“三民主义”实质上高举的是哪两面大旗?孙中山先生为中国人民和中华民族建立的最具历史意义的伟大功勋是什么?(6分)
(2)结合材料二和所学知识回答,毛泽东领导我们党和人民找到的“新民主主义革命的正确道路”是什么?他领导在我国确立社会主义制度的方式有何特点?邓小平同志评价毛泽东同志的方法是什么?(6分)
(3)综合以上材料,你认为我们应从三位伟人身上学习哪些优秀品质?(3分)
[解析] 第(1)问的第一小问,结合材料一中的“领导创立中国同盟会,开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。……这是孙中山先生为中国人民和中华民族建立的最具历史意义的伟大功勋”作答;第二小问结合辛亥革命在政治上的意义作答。第(2)问的第一小问,结合所学知识可知,毛泽东新民主主义革命的道路是以农村包围城市,武装夺取政权或工农武装割据的道路;第二小问结合三大改造作答,为和平改造;第三小问结合材料二中“毛泽东同志的功绩是第一位的,他的错误是第二位的”,可以得出全面看问题,一分为二或辩证唯物主义的方法。第(3)问结合三则材料的共性,可以得出实事求是,与时俱进、理论联系实际、善于抓主要矛盾。
[答案] (1)大旗:民族独立和民主革命两面大旗。
功勋:领导辛亥革命,推翻了清朝的统治,结束了君主专制制度。
(2)道路:以农村包围城市,武装夺取政权(工农武装割据)特点:和平改造。方法:辩证唯物主义(一分为二)。
(3)与时俱进、理论联系实际(实事求是)、善于抓主要矛盾。
3.三民主义、毛泽东思想、邓小平理论是20世纪以来中国重大的思想理论成果,是引领中国人民不断前进的旗帜。阅读下列材料,回答问题。
材料一 用我们三民主义的口号和法国革命的口号来比较……平等和我们的民权主义相同,因为民权主义是提倡人民在政治之地位都是平等的,要打破君权,使人人都是平等的,所以说民权是和平等相对待的。
——孙中山《三民主义》(1924年)
材料二 毛泽东在理论与实践的统一方面,超过了他的同事。……毛泽东认为,如果你对事物有所了解,你就能够并且应该照那样做,但是你的经验和你实践的结果,应该引导你对你所知道的东西加以再认识。
——[美]费正清《伟大的中国革命》
材料三 邓小平同志部分讲话的时间和名称
讲话名称
发表日期
一个国家,两种制度
1984年6月
社会主义和市场经济不存在根本矛盾
1985年10月
在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点
1992年1月、2月
——《邓小平文选》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出孙中山对民权的认识有何变化。联系时代背景,简析其原因。(5分)
(2)根据材料二,说明20世纪20年代毛泽东“在理论与实践的统一方面”做出的重大贡献。(3分)
(3)根据材料三,指出邓小平理论的主要内容及其实践成果。(5分)
(4)综合上述材料,谈谈你对三大思想理论的认识。(2分)
[解析] 第(1)问,根据教材知识可知,旧民权主义是“建立民国”,新民权主义是民权为一般平民所共有。联系新三民主义出现的时间、社会状况回答原因。第(2)问根据教材知识可知,20世纪20年代毛泽东开创农村革命根据地,提出“工农武装割据”的理论。据此回答即可。第(3)问由材料信息可知,20世纪80年代,邓小平提出“一国两制”的构想;20世纪90年代初,邓小平“南方谈话”提出社会主义市场经济理论,根据教材知识回答即可。第(4)问三大思想理论都体现了理论与实践结合,与时俱进。据此回答即可。
[答案] (1)变化:由推翻帝制、创立民国发展为民权为一般平民所共有。
原因:辛亥革命后,中国半殖民地半封建社会性质没有改变;俄国十月革命和五四运动的影响。
(2)提出“工农武装割据”的理论;建立井冈山革命根据地;找到了中国民主革命的正确道路。
(3)“一国两制”的构想,推动了港澳回归和海峡两岸关系的发展。
社会主义市场经济理论,改革开放取得巨大成就,社会主义市场经济体制逐步确立。
(4)理论要与时俱进,不断创新;理论要联系实际,不断完善。
4.阅读下列材料,回答问题。
材料 邓演达(1895年3月1日-1931年11月29日),著名的国民党左派领导人,1930年召集成立“中国国民党临时行动委员会”(即中国农工民主党前身)。
邓演达1927年2月-6月的一些讲话:“中国国民革命成功的重要条件,在农民的解放。”“中国被压迫的农民在百分之八十以上,中国的革命,就应该有代表这百分之八十以上劳苦民众要求的实在性。”
“鼓励农民要联合一切革命力量,勇敢起来投入斗争,将来必可造就一个农民世界”。“当前革命进程中要解决两个最大问题,即农民问题及土地问题。”
关于革命的领导权问题,邓演达把“平民革命”的领导责任托付给小资产阶级及其政党(第三党)。邓演达充分认识到了武装斗争的重要性,但反对在农村建立根据地,把希望寄托于具有投机性质的“策反”上。主张实行“耕者有其田”,却不同意中共用强力手段解决土地的办法。
国民革命失败后出现了十分奇特的现象:中共的反思和探索具有极大的盲动性,犯了严重的“左”倾错误;但由于坚决搞土地革命和武装斗争,革命力量不断壮大。第三党所进行的“平民革命”遭到挫折。随着邓演达的不幸遇难(1931年),第三党受到极大挫折,它的一套正确的理论和主张更难付诸行动。
——据《邓演达历史资料》等
(1)根据材料并结合所学知识,指出邓演达与毛泽东在该时期革命思想的相似之处。(7分)
(2)分析邓演达为首的第三党理论和主张未能成功的原因。(8分)
[解析] 第(1)问,“当前革命进程中要解决两个最大问题,即农民问题及土地问题”“鼓励农民要联合一切革命力量,勇敢起来投入斗争,将来必可造就一个农民世界”体现了邓演达与毛泽东一样认识到农民问题和土地问题对中国革命的重要性,“中国被压迫的农民在百分之八十以上,中国的革命,就应该有代表这百分之八十以上劳苦民众要求的实在性”“领导责任托付给小资产阶级及其政党”“邓演达充分认识到了武装斗争的重要性”说明邓演达和毛泽东一样接受马列主义暴力革命、阶级斗争学说,从革命的策略和手段上可以看出邓演达不照搬俄国革命经验和模式,主张依照中国国情来解决中国革命的实际问题。第(2)问,“邓演达把‘平民革命’的领导责任托付给小资产阶级及其政党(第三党)”说明其思想理论的缺陷——放弃革命领导权,“邓演达充分认识到了武装斗争的重要性,但反对在农村建立根据地”“主张实行‘耕者有其田’,却不同意中共用强力手段解决土地的办法”等说明革命的手段和方式不符合当时中国国情,再加上其理论主张多停留于书面和邓演达遇难,这些是邓演达为首的第三党理论和主张未能成功的主要原因。
[答案] (1)接受马列主义暴力革命、阶级斗争学说;不照搬俄国革命经验和模式,主张依照中国国情来解决中国革命的实际问题;都认识到农民问题和土地问题对中国革命的重要性。
(2)理论本身有许多缺陷,如革命领导权问题;理论主张多停留于书面,尚未很好付诸实际行动;革命的手段和方式不符合当时中国国情;邓演达遇难。
5.早在19世纪中叶,马克思主义经典作家就对未来社会提出构想。中国共产党领导人则将马克思主义与中国实践相结合,探索出一条具有中国特色的社会主义道路。阅读下列材料,回答问题。
材料一 一旦社会占有了生产资料……社会生产内部的无政府状态将为有计划的自觉的组织所代替。……只有按照一个统一的大的计划协调地配置自己的生产力的社会,才能使工业在全国分布得最适合于它自身的发展和其他生产要素的保持和发展。
——《马克思恩格斯选集》
材料二 经济发展是当时的时代要求。没有人会说当时的毛泽东是一个乌托邦的幻想主义者。
因为当时毛泽东……接受了马克思主义关于物质生产力的高度发展是向社会主义社会过渡的根本前提的这一基本观点。
——莫里斯·迈斯纳《毛泽东的中国及后毛泽东的中国》
材料三 我国的经济管理体制权力过分集中,应该有计划地大胆下放……
我们实现四个现代化,离开了国际的合作是不可能的……
不要以为,一说计划经济就是社会主义,一说市场经济就是资本主义,不是那么回事,两者都是手段。
——《邓小平文选》
(1)根据材料一,概括马克思主义经典作家所构建的未来社会的基本特征。(4分)
(2)根据材料二并结合所学知识,概括20世纪50年代毛泽东如何将马克思主义经典作家对未来社会的构想付诸实践。(5分)
(3)根据材料三,概括邓小平是如何发展与完善社会主义道路的。(3分)
(4)综合上述材料,请就经典理论与科学实践之间的关系谈谈你的认识。(3分)
[解析] 第(1)问分析概括材料一信息即可得出答案。第(2)问结合所学知识回答即可。第(3)问根据材料三分析即可。第(4)问抓住经典理论和科学实践之间的关系谈认识即可。
[答案] (1)生产资料公有制;计划经济;工业的发展。
(2)进行农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造;制定第一个五年计划,开展大规模工业化建设。
(3)实行改革开放;建立社会主义市场经济体制。
(4)经典理论指导实践;科学实践完善与发展理论。
6.阅读下列材料,回答问题。
材料 
1946年1月10日至31日,中国政治协商会议在重庆召开。黄炎培作为民盟9名代表之一出席会议,参加了施政纲领组的讨论。他主张将施政纲领称为和平建国纲领,并批驳了国民党有人把政协会议说成“分赃会议”的谬论。政协会议后,黄炎培往来沪宁间,协助国共两党南京和谈,维护政协五项协议,抵制国民党一党召集非法国民大会。1948年,黄炎培亦被列入国民党的黑名单。年底,中共中央邀请他赴解放区共筹新政协会议。1949年6月,黄炎培作为民建代表出席新政协筹备会,9月出席中国人民政治协商会议第一届全体会议,当选中华人民共和国中央人民政府委员、政协全国委员会委员。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
(1)根据材料,概括抗战胜利后黄炎培的主要政治活动。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,评述黄炎培的政治活动。(9分)
[解析] 第(1)问,根据材料“1946年1月10日至31日,中国政治协商会议在重庆召开”“协助国共两党南京和谈,维护政协五项协议,抵制国民党一党召集非法国民大会”“出席新政协筹备会”等内容概括即可。第(2)问,根据黄炎培参加的活动一一叙述即可,参加政协可知他反对独裁,致力于国共和谈,可知黄炎培追求国家和平的爱国之情,参加新政协既可为新中国贡献力量,也为其他民主人士作榜样,有利于迅速团结民主党派等。
[答案] (1)出席旧政协;协助国共和谈;拒绝参加非法国民大会;参加中共领导的新政协。(任答三点,言之有理即可)
(2)反对独裁;积极参与谋求国家和平的活动,表现出强烈的爱国热情;积极参与新政协,对民主人士起了号召作用;献计献策,为新中国成立做出贡献。(言之有理即可)
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(时间:60分钟 分值:90分)
1.阅读下列材料,回答问题。
材料一 蔡伦,字敬仲,桂阳人也。以永平末始给事宫掖,建初中,为小黄门。及和帝即位,转中常侍,豫参帷幄。伦有才学,尽心敦慎。数犯严颜,匡弼得失。每至休沐,辄闭门绝宾,暴体田野。后加位尚方令。永元九年,监作秘剑及诸器械,莫不精工坚密,为后世法。
自古书契多编以竹简,其用缣帛者,谓之为纸,缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸。元兴元年,奏上之,帝善其能。自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。
——《后汉书·蔡伦传》
材料二 美国学者麦克·哈特撰著的《影响人类历史进程的100名人排行榜》中,将蔡伦排在第七位,名列哥伦布、爱因斯坦、达尔文之前,这恐怕得出乎不少人意料之外。哈特是这么阐述他的观点的——公元2世纪以前,中国文化一直落后于西方文化。但到公元100年左右,中国文化却把西方文化甩在后面。从多种角度考察,中国文化在那时达到鼎盛时期……我认为蔡伦发明纸张是个很关键的转折点。
——王洪江《大家感悟》
(1)根据材料一,说明范晔认为蔡伦是一个怎样的人。(10分)
(2)根据材料和所学知识,分析哈特特别推崇蔡伦的原因。(5分)
[解析] 第(1)问,根据材料一中的“数犯严颜,匡弼得失”“伦有才学,尽心敦慎”“监作秘剑及诸器械,莫不精工坚密,为后世法”“伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、渔网以为纸”等信息总结即可。第(2)问哈特从人类文明进程的角度评价了蔡伦的作用,根据所学知识回答改进造纸术的影响即可。
[答案] (1)敢于犯颜直谏的官员;忠诚谨慎而有才学的人;擅长器械制造的工程师;发明造纸术的科学家。
(2)哈特认为蔡伦完成了造纸术的发明工作,而这一贡献便利了文化的保存与传播,加快了中国社会文化的发展,也改变了人类文明发展的进程。
2.阅读下列材料,回答问题。
材料 郭守敬于1231年生于顺德府邢台县(今河北省邢台县)。祖父郭荣是金元之际一位颇有名望的学者。郭守敬幼承祖父郭荣家学,精通五经,熟知天文、算学,擅长水利技术。曾师从刘秉忠。刘秉忠精通经学和天文学,郭守敬在他那儿得到了很大的教益。
至元十六年(1279年),在郭守敬的领导下开展了全国范围的天文测量,后世称之为“四海测验”。在全国各地设立了27个观测站,东起朝鲜半岛,西至川滇和河西走廊,北到西伯利亚,其测量内容之多,地域之广,精度之高,参加人员之众,在我国历史上乃至世界天文史上都是空前的,比西方进行同样的大地测量早了620年。
至元十七年(1280年),《授时历》告成,为中国历史上一部精良的历法。
至元二十八年(1291年),郭守敬领导并开凿了由通州到大都积水潭大运河最北的一段——通惠河的修建工程。在运河中设闸坝、斗门,解决了河水的水量和水位。
——摘自陈美东《郭守敬评传》
(1)根据材料,指出郭守敬在科学技术方面的成就。(7分)
(2)根据材料并结合所学知识,说明“四海测验”的意义。(8分)
[解析] 第(1)问郭守敬在科学技术方面的成就,根据材料中关键信息概括即得。第(2)问,材料中“郭守敬在他那儿得到了很大的教益”,表明继承和发展天文学研究成果;从当时看,“其测量内容之多,地域之广,精度之高,参加人员之众,在我国历史上乃至世界天文史上都是空前的”,有利于“《授时历》告成”;从长远看,有助于后人了解元朝的管辖范围。
[答案] (1)领导全国范围的天文测量;主持编订《授时历》;领导修建通惠河等水利工程。
(2)继承和发展天文学研究成果;在我国以及世界历史上占有重要地位;有利于编订精确的历法;有助于后人了解元朝的管辖范围。
3.阅读下列材料,回答问题。
材料一 沈括(1031—1095年)字存中,钱塘(今浙江杭州)人,是中国古代最伟大的科技思想家之一。《宋史》卷331《沈括传》说他“博学善文,于天文、方志、律历、音乐、医药、卜算无所不通,皆有所论著”,嘉祐八年(1063年),沈括登进士第。熙宁二年(1069年)二月,沈括因支持变法而被任命为删定三司条例官。熙宁六年(1073年)奉诏提举司天监,从此开始了他投身于振兴宋代科技事业的人生历程。晚年退隐润州梦溪因而著《梦溪笔谈》一书。
——吕变庭《北宋科技思想研究纲要》
材料二 为了确定极星的位置,他(沈括)曾连续三个月进行测量,才得到极星离开北极三度有余的结论;为了验证“虹能入溪涧饮水”的问题,曾“与同职扣涧观之”,并进而发现“自西望东则见,立润之东西望,则为日所铄,都无所睹”。此外如关于凹、凸面镜的成像特点的认识,关于指南针装置方式的认识,关于月亮盈亏现象的认识等等,都是通过实验得到的。……对于所观察到的现象和问题,经反复思索,研究后仍无法解决的,他就只是如实记录,并说明不知其中道理的症结所在,而决不故弄玄虚,妄下断语。例如,在记述磁针有指南、也有指北的现象后,说“理应有异,来深考耳”。
——白寿彝主编《中国通史》
(1)根据材料一,概括沈括的人生历程。(7分)
(2)根据材料二并结合所学知识,归纳沈括的科学精神。(8分)
[解析] 第(1)问,根据材料一“嘉祐八年(1063年),沈括登进士第”得出:参加科举考试,进士及第;根据材料一“熙宁二年(1069年)二月,沈括因支持变法而被任命为删定三司条例官”得出:支持王安石变法,担当要职;根据材料一“熙宁六年(1073年)奉诏提举司天监,从此开始了他投身于振兴宋代科技事业的人生历程”得出:投身科技事业;根据材料一“晚年退隐润州梦溪因而著《梦溪笔谈》一书”得出:编著《梦溪笔谈》。第(2)问,根据材料二“曾连续三个月进行测量”“都是通过实验得到的”得出:重视对事物的观察和科学实验,力图从中发现科学事实和客观规律;根据材料二“对于所观察到的现象和问题……而决不故弄玄虚,妄下断语”得出:具有实事求是的科学精神和谦虚谨慎的治学态度。
[答案] (1)参加科举考试,进士及第;支持王安石变法,担当要职;投身科技事业,编著《梦溪笔谈》。
(2)重视对事物的观察和科学实验,力图从中发现科学事实和客观规律;具有实事求是的科学精神和谦虚谨慎的治学态度。
4.阅读下列材料,回答问题。
材料 利玛窦(1552—1610年),出生于意大利马切拉塔城,在罗马学习法律,并加入耶稣会。万历十年(1582年)来到广东肇庆传教。1583年,建立第一所天主教堂。他修改教规,默认中国人对祖先的崇拜,以《圣经》附会四书五经。他在广东端州、韶州先后滞留15年,埋首钻研儒家经典,乃至过目不忘,令士子们大为惊讶,称他为“西儒利氏”。在士大夫怂恿下,利玛窦从广东经江西到南京,万历二十八年十二月二十一日(1601年1月24日)到达北京,通过太监把《圣经》、圣像、十字架、自鸣钟(时钟)、《坤舆万国全图》送给明神宗……其教徒队伍迅速扩大,1603年500人,1608年2
000人,其中包括了当时有名的开明人士徐光启、李之藻、杨廷筠、瞿太素。
——摘编自樊树志《国史概要》
(1)根据材料并结合所学知识,概括指出利玛窦到中国传教并取得成功的主要原因。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,分析利玛窦传教的历史贡献。(7分)
[解析] 第(1)问根据“加入耶稣会”得出宗教改革的影响;根据“以《圣经》附会四书五经”得出传教与儒学相结合;根据“埋首钻研儒家经典,乃至过目不忘”得出利玛窦聪颖好学;根据“在士大夫怂恿下”得出士大夫的支持;根据“把……自鸣钟(时钟)、《坤舆万国全图》送给明神宗”得出传教与传播西方科技相结合。第(2)问结合所学从传播西方文化、促进东西文化交流、推动中国科技文化发展等方面进行分析。
[答案] (1)欧洲文艺复兴与宗教改革兴起;传教与儒学相结合;士大夫的支持;利玛窦聪颖好学;传教与传播西方科技相结合。
(2)传播了西方文艺复兴的自然科学;推动了儒学的发展,推动了中国古代科技的发展;促进了中外文化的交流。
5.近代科学之父牛顿勇于创新,对推动社会发展做出了杰出贡献。
阅读下列材料,回答问题。
材料一 规则Ⅰ 
寻求自然事物的原因,不得超出其实并足以解择其现象者。……
规则Ⅲ 物体的性质,它们既不能被增强又不能被减弱,并且属于所能做的实验中所有物体的,应被认为是物体的普遍性质。……
规则Ⅳ 在实验哲学中,由现象归纳得出的命题,在其他现象使这些命题更加精确或出现例外之前,都应被视为完全正确或基本正确的,而不管相反的假设。……
——牛顿《自然哲学的数学原理》
材料二 随着文艺复兴的深入发展,人性从上帝重新回归到人本身。
但文艺复兴时代的“人性”主要是指人的情感、意志和人格等自然本性。……到
17、18世纪,英国知识界围绕三个重大思想主题进行了知识体系创新。
这三个思想主题是:第一,宇宙和物质世界的本质和支配法则是什么?
第二,作为人类社会核心组织的国家和政府的起源、范围和目的是什么?
第三,人类知识的起源、范围和限度是什么?
——摘编自邓云清《思想的时代—牛顿、
洛克的思想及其生成》
材料三 科学技术除了是对客观世界的系统认识,是正确世界观、认识论和方法论的基础之外,同时也是技术与管理创新的基础和源泉,是先进文化的重要组成部分,是人类生存与发展以及人与自然和谐相处的基石,是人类文明可持续发展的动力。
——路甬祥《全面认识科学的价值及其时代特征》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出牛顿的创新成就。
(4分)
(2)根据材料一,指出材料二中以牛顿为代表的英国科学家深度诠释的思想主题。
结合所学知识,从政治和思想文化两个角度,分析英国知识界“三个思想主题”生成的原因。
(5分)
(3)根据材料三的观点,结合所学知识,说明牛顿创新成果的历史影响。(6分)
[解析] 第(1)问,根据材料一“在实验哲学中,由现象归纳得出的命题,在其他现象使这些命题更加精确或出现例外之前,都应被视为完全正确或基本正确的,而不管相反的假设”并结合牛顿力学体系发明角度分析回答。第(2)问的第一小问,根据材料二“宇宙和物质世界的本质和支配法则是什么”可以得出主题是宇宙和物质世界的本质和支配法则。第二小问,结合牛顿经典力学产生的背景从资产阶级代议制和文艺复兴以及近代自然科学等角度组织答案。第(3)问,根据材料三“科学技术除了是对客观世界的系统认识,是正确世界观、认识论和方法论的基础之外,同时也是技术与管理创新的基础和源泉”的观点从“科学技术、思想以及经济”等多角度分析牛顿经典力学的影响。
[答案] (1)“归纳-演绎”(实验)法;物体运动的三大定律和万有引力定律。
(2)主题:宇宙和物质世界的本质和支配法则。
原因:政治,资产阶级革命的爆发;国家权力结构的重建;思想,文艺复兴的深入;近代科学的兴起。
(3)标志着经典力学体系的形成,对解释和预见物理现象有决定意义;为工业革命提供理论基础;促进思想解放(推动启蒙运动的发展;冲击了神创说)。
6.阅读下列材料,回答问题。
材料 知识不能单从经验中得出,而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。
一个人对社会的价值,首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭。
一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。
每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础我叫它猪栏的理想。
我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动,我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活,并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。
——爱因斯坦语录
(1)根据材料并结合所学知识,概括爱因斯坦的科学贡献。(6分)
(2)根据材料并结合所学知识,概括指出爱因斯坦的伟大精神。(9分)
[解析] 第(1)问结合所学知识回答爱因斯坦的科学贡献即可。第(2)问根据材料中“要在实践中勇于承认和改正错误”可分析其精神为勇于创新的科学探索精神;根据材料中“谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官,他就会被神的笑声所覆灭”可分析其精神为大胆质疑、挑战权威、追求真理;根据材料中“我强烈地向往着俭朴生活”可分析其精神为崇尚节俭。
[答案] (1)狭义相对论;广义相对论;光量子理论;宇宙论和统一场论。(三点即可)
(2)勇于创新的科学探索精神;大胆质疑、挑战权威、追求真理的战斗精神;胸怀天下的社会责任感;自我批判的精神;淡泊名利、崇尚节俭的精神等。(三点即可)
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