九年级上册语文第二单元测试题

九年级上册第二单元测试题
基础积累：33分
1、下列加点字注音完全正确的一项是（ ）
A 教诲（huì）禅师（chán）掠夺（luè）
B 旁骛（wù）承蜩（zhāo）亵渎（dú）
C 羡慕（xiàn）佝偻（gōu）骈进（pián）
D 解剖（pāo） 强聒（guō）直捷（jié）
2、下列加点字的注音、字形有误的一项是（ ）
A 庸碌（lù）颓废（tuí）重蹈覆辙（zhé）
B 创痛（chuāng）扶掖（yè）方枘圆凿（nè）
C 相契（qì） 谀词（yú）气吞斗牛（dǒu）
D 涕泗（tì）舐犊（shì）禁不住（jīn）
3、下列加点字解释有误的一项是（ ）
A 庸碌：忙碌 重蹈覆辙：踏上 谀词：奉承
B 枘凿：榫 凭吊:依靠 涕泗：泪
C 扶掖：扶持 垂手：放下 赤子：赤诚
D 气吞斗牛：打斗 廓然无累：空阔
4、下列加点成语使用正确的一项是（ ）
A 这次艺术节办的栩栩如生，全校师生交口称赞。
B 执法部门要善于虚张声势，使假冒伪劣产品无藏身之处。
C 老师几句点评，使我茅塞顿开。
D 我们家乡每年植树，现在那里的树已是鳞次栉比。
5、下列句子中成语运用有误的一项是（ ）
A 你如果忘记教训，那么一定会重蹈覆辙，又犯同样的错误。
B 他做出这件事没什么大惊小怪的。
C 人都有成功的欲望和梦想，但是，有梦想，有追求，敢冒险也未必就能成功，成功除了需要以上条件之外还需要有自知之明。
D 老教授知识渊博，他的演讲真是信口开河，十分精彩。
6、下列句子中标点符号运用错误的一项是（ ）
A 我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业。”那两句话，断章取义造出来的。
B 孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”
C 我生平最受用的两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。
D “做工好苦啊！”这种叹气的声音，无论任何人都会常在口边流露出来。
7、下列句子没使用比喻修辞方法的是（ ）
A 一百年前的今天，一颗巨星陨落了，但他是永生的。
B 这武器轻如和风，猛如雷电。
C 微笑，就是伏尔泰。
D 伏尔泰具有女性的温情和英雄的怒火，他具有伟大的头脑和浩瀚无际的心胸。
8、下列句子没有语病的一项是（ ）
A 赤潮已成为世界性的一种公害，很多地区和国家发生都很频繁。
B 中国读者通过《时间简史》这本书了解了英国著名物理学家霍金。
C 北京奥组委召开新闻发布会，举办第一届奥运歌曲征集活动。
D 有没有坚定的意志，是一个人在事业上取得成功的前提。
9、下列句子加点成语使用不恰当的一项是（ ）
A 伏尔泰活过的八十四年，经历了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年代。
B 但我确信敬业乐业四个字，是人类生活的不二法门。
C 伏尔泰具有伟大的头脑和胸有成竹的心胸。
D 他孤军奋战，打了响当当的一仗。
10、下列句子中加点词语使用恰当的一项是（ ）
A 重庆三面临江，一面靠山，既有水的柔情，又有山的险峻，显现出别具匠心的风格。
B 雄伟壮观的鸟巢，是设计师和建筑师呕心沥血的结果。
C 等候献血的人排起了长队，这场面让人感动的头晕目眩。
D 在毕业晚会上，同学们回首往事，怀古伤今，不禁潸然泪下。
11、下列标点使用正确的一项（ ）
A 早预算新年中必可接到你的来信，我们都当做等待什么礼物一般？
B 我们也因为你替祖国增光而快乐！更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐！
C 我更高兴更安慰的是，多少过分的谀辞与夸奖，都没使你丧失自知之明。
D 你说常在矛盾与快乐中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步、不会演变、不会深入。
二、阅读
（一）阅读下列文字，回答文后问题。

第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如，境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩冀之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”
孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”我说的敬业，不外这些道理。
12．选文作者的观点是什么？3分
13．什么是“敬”？3分
14．为什么该敬业？3分
15．作者引用曾文正的名言属于________论证，其目的是什么？3分
16．怎样理解画线句子？请结合实例谈谈。3分
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17．作者引用了庄子和孔子的名言，二者去掉一个好不好？为什么？
18．“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”依照作者这一标准来衡量，你能从身边举一个例子吗？并加以短评。3分
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（二）　第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？ 　　我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。 　　
我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我望诸君和我一同受用！
19、“会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来”中“会打算盘的人”实际上是指怎样的人？
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20、第一段中加点的“这”指的是什么？
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21、选文第二段加横线的句子的作用是什么？
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22、用自己的话说人类合理的生活应该是怎样的？3分
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阅读下面课文选段，完成后面的问题。
1954年10月2日
聪，亲爱的孩子。收到9月22日晚发的第六信，很高兴。我们并没为你前信感到什么烦恼或是不安。我在第八封信中还对你预告，这种精神消沉的情形，以后还是会有的。我是过来人，决不至于大惊小怪。你也不必为此担心，更不必硬压在肚里不告诉我们。心中的苦闷不在家信中发泄，又哪里去发泄呢？孩子不向父母诉苦向谁诉呢？我们不来安慰你，又该谁来安慰你呢？人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相当平衡，不至于受伤而已。你也不是栽了筋斗爬不起来的人。我预料国外这几年，对你整个的人也有很大的帮助。这次来信所说的痛苦，我都理会得；我很同情，我愿意尽量安慰你、鼓励你。克利斯朵夫不是经过多少回这种情形吗？他不是一切艺术家的缩影与结晶吗？慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事：就是能够想到而不再惊心动魄，能够从客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人惟有敢于正视现实，正视错误，用理智分析，彻底感悟，才不至于被回忆侵蚀。我相信你逐渐会学会这一套，越来越坚强的。我以前在信中和你提过感情的ruin﹝创伤，覆灭﹞，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。倘若你认为这些话是对的，对你有些启发作用，那么将来在遇到因回忆而痛苦的时候（那一定免不了会再来的），拿出这封信来重读几遍。
23．结合上下文解释词语。
凭吊
廓然无累
24．这封信是针对傅聪遇到的什么情况写的？目的是什么？4分

25．傅雷是从哪几方面具体告诉儿子怎样面对消沉苦闷的？3分


26．“太阳太强烈，会把五谷晒焦；雨水太猛，也会淹死庄稼”一句用的什么修 辞？这样说的用意是什么？3分

27．作者提到克利斯朵夫的目的是什么？3分
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28．“我以前在信中和你提过感情的ruin［创伤，覆灭］，就是要你把这些事当做心灵的灰烬看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。”其中的“像对着古战场一般的存着凭吊的心怀”是怎样的一种心怀？3分
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29、开头为什么这样称呼“聪，亲爱的孩子”？
早预算新年中必可接到你的信，我们都当作等待什么礼物一般的等着。果然昨天早上收到你来信，而且是多少可喜的消息。孩子!要是我们在会场上，一定会禁不住涕泗横流的。世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术，更莫过于欣赏自己的孩子的手和心传达出来的艺术!其次，我们也因为你替祖国增光而快乐!更因为你能借音乐而使多少人欢笑而快乐!想到你将来一定有更大的成就，没有止境的进步，为更多的人更广大的群众服务，鼓舞他们的心情，抚慰他们的创痛，我们真是心都要跳出来了!能够把不朽的大师的不朽的作品发扬光大，传布到地球上每一个角落去，真是多神圣，多光荣的使命!孩子，你太幸福了，天待你太厚了。我更高兴的更安慰的是：多少过分的谀词与夸奖，都没有使你丧失自知之明，众人的掌声、拥抱，名流的赞美，都没有减少你对艺术的谦卑!总算我的教育没有白费，你二十年的折磨没有白受!你能坚强(不为胜利冲昏了头脑是坚强的最好的证据)，只要你能坚强，我就一辈子放了心!成就的大小、高低，是不在我们掌握之内的，一半靠人力，一半靠天赋，但只要坚强，就不怕失败，不怕挫折，不怕打击——不管是人事上的，生活上的，技术上的，学习上的——打击；从此以后你可以孤军奋斗了。何况事实上有多少良师益友在周围帮助你，扶掖你。还加上古今的名著，时时刻刻给你精神上的养料!孩子，从今以后，你永远不会孤独的了，即使孤独也不怕的了!
　　赤子之心这句话，我也一直记住的。赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍，永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!你那位朋友说得不错，艺术表现的动人，一定是从心灵的纯洁来的!不是纯洁到像明镜一般，怎能体会到前人的心灵 怎能打动听众的心灵
　　你说常在矛盾与快乐之中，但我相信艺术家没有矛盾不会进步，不会演变，不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证。眼前你感到的还不过是技巧与理想的矛盾，将来你还有反复不已更大的矛盾呢：形式与内容的枘凿，自己内心的许许多多不可预料的矛盾，都在前途等着你。别担心，解决一个矛盾，便是前进一步!矛盾是解决不完的，所以艺术没有止境，没有perfect[完美，十全十美]的一天，人生也没有perfect的一天!唯其如此，才需要我们日以继夜，终生的追求、苦练；要不然大家做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太腻了!
30、礼物一词表达出作者什么样的感情？
31、 第二封家书是在什么情况下写的？

32、傅雷对对儿子演出的成功进行怎样的评价？

33、“世界上最高的最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术”，你同意作者的看法吗？ 为什么？3分
34、结合家书内容，说说傅雷眼中“坚强”的含义是什么？3分

35、对“赤子之心”和“孤独”，你是如何理解的？3分

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36、文中说，“矛盾正是蓬勃的明证”，对此你是如何理解的？3分