第8课 欧洲的思想解放运动 课件55张PPT

“别出心裁的礼物”
当地时间24日，法国总统马克龙向到访的中国国家主席习近平赠送1688年法国出版的首部《论语导读》法文版原著。马克龙介绍说，《论语》的早期翻译和导读曾对法国思想家孟德斯鸠和伏尔泰的哲学思想给予启发。
第8课 欧洲的思想解放运动
第四单元资本主义制度的确立
从信仰到理性之解放历程
宗教神学
以“神”为中心
禁欲
来世
等级观念
蒙昧主义
一、神性之禁锢
材料一、人只有信仰上帝，克制自己的欲望，依靠教会才能实现灵魂的得救，积攒财富是罪恶的，财富是精神的累赘，财富多了，灵魂得救的机会就少了，现世是不值得重视的，值得重视的是来世。——张椿年《从信仰到理性：意大利人文主义研究》
材料二、市民心理拥有这样一些特征：重视自由…敢于冒险…主张宗教宽容，因为不敢和异教徒接触，必然会失去可观的利润；重视理性…崇拜财富，因为财富给他们带来了荣誉和地位；要求享受，因为财富的增长，使他们有可能享受生活的乐趣。 ——张椿年《从信仰到理性：意大利人文主义研究》
15世纪的佛罗伦萨
探究一1、文艺复兴产生在意大利的原因；
一、神性之禁锢——人性之解放（文艺复兴）
3、人文主义的内涵及实质；
4、文艺复兴的影响；
2、文艺复兴的巨匠；
文学
14C
但丁
薄伽丘
彼得拉克
《神曲》
《十日谈》
《歌集》，人文主义之父
艺术
达芬奇
《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》
《圣殇》《大卫》《创世纪》
米开朗基罗
拉斐尔
《西斯廷圣母》
15C
文学
莎士比亚
《哈姆雷特》等，文学最高峰
政治
马基雅维利
《君主论》
科学
哥白尼
《天体运行论》“科学革命”开端
2、人文主义的巨匠
哈姆雷特
克劳狄斯
阴险狡诈
无视神明
权欲极重
理想主义
道德高尚
正义善良
不择手段
优柔寡断
人是一件多么了不起的杰作！
多么高贵的理性！
多么伟大的力量！
多么优美的仪表！
多么文雅的举动！
在行为上多么像一个天使！
在智慧上多么像一个天神！
宇宙的精华！
万物的灵长！
宗教神学
以神为中心
禁欲和来世
等级观念
蒙昧主义
人文主义
以人为中心
现世的享受
自由平等
理性和科学
3、人文主义的内涵及实质
文艺复兴是14-17世纪欧洲正在形成中的资产阶级借助复兴希腊罗马古典文化的名义所发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动。
实质：新兴资产阶级反封建的思想解放运动
4、文艺复兴的影响
材料三、
如果说地理大发现是人类向未知的物质世界的进军的话，那么文艺复兴则是人类向未知精神世界的进军，是在精神世界中探索。这个探索在文学、艺术、政治思想及自然科学领域内创造了丰硕成果。
材料四：
文艺复兴是一个承“前”启“后”的时代......因为文艺复兴期间人文主义者的启发，欧洲随之而来的是商业革命，宗教改革，政治革命,并且开创了一个理性的时代，世界也随之发生了巨大改变。
文艺复兴时期的欧洲地图
人文主义思想跨越过高耸入云的阿尔卑斯山，影响到德意志
二、神权之禁锢
罗马教会
马丁·路德
因行称义
因信称义
教徒
神职人员
上帝
上帝
间接对话、他救
教徒
（信仰上帝）
直接对话、自救
“因行称义”:
依靠以教皇为首的教阶制度和复杂的圣礼才能得救
“因信称义”
意义：进一步解放了思想，传播和发展了人文主义。促进了资本主义经济的发展。推进了欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展。
信仰上帝即可得救 “信”是人与生俱来的，深深根植于人的经验之中的东西。
二、神权之禁锢——信仰之解放（宗教改革）
为真理献身的布鲁诺
布鲁诺是意大利伟大的思想家、自然科学家，由于宣传日心说（宇宙无限论）1600年在罗马的鲜花广场被教会作为“异端”处以火刑。布鲁诺在听完宣判后大声宣称：“你们宣读判决时的恐惧心理，比我走向火堆还要大得多。”
1889 年人们在此为他树立了一尊铜像，永远纪念他的功绩。
三、蒙昧之禁锢
17C
哥白尼提出
太阳中心说
1543年
1590年
伽利略自由落体实验
1687年
牛顿发表《自然哲学的数学原理》
1600年
1700年
1859年
达尔文发表《物种起源》
19C
第一次工业革命
瓦特改良蒸汽机
18C
1769年
第一次科学革命
1870年
第二次工业革命
三、蒙昧之禁锢——科学之解放（科学革命）
材料五： （伏尔泰认为）牛顿以他对天地万物的寥寥数条规律的精美绝伦的概括，彰显了人的理性的伟大，暴露了宗教非理性主义的荒谬。 ——《世界文明史》
《自然哲学的数学原理》
牛顿力学的成功使18世纪的启蒙思想家们深信理性之光不仅可以揭示宇宙万物的运行规律，同样可以运用理性揭示人类社会发展进步的永恒法则，使人类走向光明
17—18世纪的法国专制制度达到顶峰。社会成员被分成三个等级，教士和贵族属于第一、二等级，是统治阶级，拥有政治经济特权；其他人是第三等级，是被统治阶级。新兴资产阶级在政治上和经济上处于被压制地位，他们与封建统治和天主教会矛盾日益尖锐。
四、专制之禁锢
[黑暗]:
[光芒]:
宗教神学体系
自由,民主,平等,法治等
封建特权
封建专制制度
科学
理性、科学
四、专制之禁锢——理性之解放（启蒙运动）
伏尔泰
孟德斯鸠
卢梭
康德
四、专制之禁锢——理性之解放（启蒙运动）
⑴伏尔泰——法国启蒙运动的领袖
思想主张：◆提倡“天赋人权”学说；
◆法律面前人人平等；
◆猛烈抨击天主教会；
◆反对君主专制，倡导君主立宪，赞成实行“开明专制”。
材料7：我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。
伏尔泰
材料6：如当你睡觉到第二天醒来时，你的财产还和昨天一样，没有丝毫变动； 你不会在半夜三更从你妻子的怀抱里或从你孩子的拥抱中被人家拖出去押入城堡，或流放沙漠 ……只能依照法律来裁判等等。
代表作：《俄狄浦斯王》《哲学通信》
（2）卢梭——法国大革命的思想先导
代表作：《论人类不平等的起源》 《社会契约论》
思想主张：◆天赋人权（自由、平等）；◆社会契约论；
◆人民主权说，革命权利，建立民主共和制；
◆人类不平等的根源在于私有制
影响：否定了君权神授，描绘了资产阶级共和政体的蓝图；
表达了资产阶级的政治诉求，为资产阶级革命提供思想武器。
卢梭
材料8 人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中……人们应自由订立社会契约，组成国家。……社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯。……人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，国家的最高权力属于人民。
（3）孟德斯鸠——资产阶级国家学说和法学理论奠基者
代表作：《论法的精神》《波斯人信札》
思想主张：◆反对君主专制，主张君主立宪制；
◆主张三权分立，强调权力的制约与平衡；
◆法律是理性的体现。
影响：否定了封建君主专制的合理性，奠定了资产阶级国家法律的基础。
孟德斯鸠
材料9：要防止滥用权力，就必须以权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的整体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
4：45
仆人无论如何一定要在这个时间叫醒康德。
5：00
喝茶，抽一斗烟，备课。
7：00—9：00
在一楼教室上课
9：00—12：45
写作。《纯粹理性批判》完成于这个时间段
12：45
下楼待客。对迟到的客人一律赏以长脸
13：00—16：00
与自己点名邀请的友人共进午餐
16：00—17：00
散步
17：00—22：00
看书。书房温度要求恒定15度
22：00后
22点一到他立刻上床睡觉，且终生沾枕头即睡。康德睡觉，铺床和盖被子都有严格程序。
康德的一天
（4）、扩展——18世纪后期德国康德
代表作：《纯粹理性批判》
材料10：启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。……要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。……康德认为人是自由、平等的。
康德
思想主张：启蒙运动的核心是人的独立思考和理性判断；
平等、民主、自由；
探究二、启蒙运动的影响
材料11：伏尔泰“天赋人权”的口号一出，便如暴风雨般刮遍了大西洋两岸。在美洲她激起了那场惊天动地的美国独立战争，孕育出了一个“美利坚合众国”；在欧洲，它引发了一场为“自由平等”而战的法国大革命；200年后，这句话更由孙中山先生传到了中国，惊醒了我们这头古老的东方睡狮！
材料12：他（伏尔泰）对儒家伦理道德创立者孔子极为仰慕。他特别赞赏孔子思想中的“仁爱”与“宽容”，视之为区别善恶的尺度。
材料13：国人而欲脱蒙昧时代，羞为浅化之民也，则急起直追，当以科学与人权并重。 ——陈独秀《敬告青年》
五、阶级之禁锢——解放（？）
现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国，平等是法律面前的资产阶级的平等，人权是资产阶级的所有权……理性的国家、卢梭的社会契约也只能表现为资产阶级的民主共和国，十八世纪的伟大思想家们，没能超出他们自己的时代给予他们的限制。
——恩格斯
谢谢
祝各位开心愉快！
①文艺复兴崇尚“人性”；启蒙运动崇尚“理性”。
③文艺复兴追求“现世生活的幸福”；
启蒙运动追求“平等与自由”，并提出构建更加“理性”的社会。
②文艺复兴斗争矛头主要指向天主教会；
启蒙运动则指向封建专制主义和教权主义。
?都强调“人性”，肯定人的价值，主张个性解放；
继承：
②都把斗争矛头指向天主教会。
发展：
?都是资产阶级思想解放运动。
探究、与文艺复兴相比，启蒙运动如何继承和发展了人文精神？
文艺复兴
宗教改革
经典力学创立
英国代议制确立
新航路开辟
殖民扩张
工业革命
板书
1715年，血气方刚的伏尔泰年方21岁，意气风发的来到巴黎。当时，路易十四归天，刚登基的国王年纪尚轻，摄政王一手遮天。摄政王为了缩减国库开支，把在王室家马厩中挤得满满的马出售了一半，对此，伏尔泰却大胆地作出评论，说：将朝廷里尸位素餐的笨蛋裁汰一半不是要睿智得多吗？1717年，就被抓进了巴士底狱。又有一次，因为得罪了一位爵士，爵士雇佣了一帮地痞流氓，指使他们夜袭伏尔泰，招呼他们：不要打他的脑壳，还会有一些好的东西蹦出来的。伏尔泰要向爵士挑战，爵士央求身为警察大臣的表兄弟提供保护，结果伏尔泰被当局流放英国。
到了巴黎，伏尔泰因过于激动，加之尿毒症发作，被迫卧床。5月12日，伏尔泰不住咯血，体温急剧上升，黎塞留公爵不忍看到自己的老朋友这般受苦，给他送来了阿片酊。伏尔泰糊里糊涂，竟把这种药效显著的镇静剂全喝下去了。三个神甫趁他昏迷之际闯了进来，待他稍为清醒后，问他是否承认基督的神圣。伏尔泰一听见“基督”“神圣”这两个字眼，他勃然大怒，做了个惊人的动作撑起病体，愤然地推了神甫一把，说：“让我安静地死去吧”。
1778年5月30日晚上11时，伏尔泰与世长辞。反动教会对这位亵渎宗教的宿敌恨之入骨，下令连夜将他的尸体运出巴黎，弃之荒冢。

卢梭:出身钟表匠世家，从小浪迹天涯，先后作过仆人、学徒、商店伙计和抄写员。同情民众疾苦，不满特权阶级的专横，对人间严重不平等现象极为愤慨，他用自己的笔同特权社会抗争，其代表作为《社会契约论》
伏尔泰出生在巴黎一个富裕的中产阶级家庭，自小受过良好的教育。他父亲是法律公证人，希望他将来做个法官，但他对文学发生兴趣，后来成了一名文人。伏尔泰才思敏捷，一生多才多艺。他的作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而闻名。
他曾因辛辣地讽刺封建专制主义而两度被投入巴士底狱。他的书被列为禁书，他本人多次被逐出国门。１７２５年他被迫流亡英国，对英国资产阶级的政治、文化发生了浓厚的兴趣。他研究英国的资产阶级君主立宪制，研究洛克的唯物主义经验论和牛顿的万有引力理论。
伏尔泰经历了路易十四、路易十五、路易十六三个封建王朝的统治，目睹了封建专制主义由盛转衰，亦亲身感受到了封建专制主义统治的腐朽和反动。他深刻地预见到革命必然到来。
卢梭:出身钟表匠世家，从小浪迹天涯，先后作过仆人、学徒、商店伙计和抄写员。同情民众疾苦，不满特权阶级的专横，对人间严重不平等现象极为愤慨，他用自己的笔同特权社会抗争，其代表作为《社会契约论》
法国大革命时期的1794年4月14日，巴黎国民公会在巴黎颁布一项法令，将卢梭的遗骸迁入先贤祠。仪式于10月9日、10日和11日举行，卢梭的遗骨由大队的送葬人群护送，在《乡村卜师》的乐曲声中被送进了先贤祠。
（2）卢梭——法国大革命的思想先导
代表作：《论人类不平等的起源》《社会契约论》
材料8 人是生而自由的，但却无处不在枷锁之中……人们应自由订立社会契约，组成国家。……社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯。……人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，国家的最高权力属于人民。
卢梭
孟德斯鸠
材料9：要防止滥用权力，就必须以权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的整体，其各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
（3）孟德斯鸠——资产阶级国家学说
和法学理论奠基者
代表作：《论法的精神》
康德生于东普鲁士的格尼斯堡，父亲是一个马鞍匠。16岁的时候进入大学，从1755开始在这里教书，直到73岁，除了在这个城市40英里的范围内走动外，一生从未出过远门。他不到5英尺高，胸部凹陷，过着单身汉的生活，一生不变，据说这是为了保存他那脆弱的健康状况。每天早晨5点由男仆将他唤醒，花两个小时进行学习，还有两个小时讲课，写作到下午一点，然后再去一家餐馆进餐。下午3点半，他准时散步一个小时，不管天气如何。他在菩提树下的一条小路上散步，只用鼻子呼吸（他认为在户外张开嘴是不利于健康的），而且这时候不跟任何人说话。（他非常守时，邻居们都根据他每天散步的情况对表 ，有一天他没有准时来散步，邻居们都非常担心。这天他一直在读卢梭的《爱弥儿》，看得太入神了，以至于忘了自己。）
康德 Immanuel Kant 1724 - 1804 〖德国〗
①反对君主专制，倡导君主立宪制
②抨击天主教会
③天赋人权、法律面前人人平等
伏尔泰
材料一：一个受人尊敬而富裕的国王，有无限的权力做好事，却无力为非作歹。一边是贵族重臣，一边是城市代表，与国君共分立法之权。
材料二：教皇是“魔鬼一样的骗子”，是“两足禽兽”，教士和主教是“卑鄙的流氓”。天主教的历史就是反人类的犯罪史，是人类理性的敌人。
材料三：自由是人人享有的一种天赋权利，不应受到任何侵犯，这种天赋人权只受法律的支配。法律面前人人平等。
材料一 “人人生来就是平等的、自由的，平等自由是合乎人的天性的，是自然赋予每个人的权利。”
卢梭
材料二 “人民应自由订立社会契约，组成国家。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利……以社会契约的方式建立起来的国家，其最高权力是属于人民”。
与伏尔泰相比，卢梭的主张在人的权利、保障权利两方面有何异同？
同：自由、平等、天赋人权（权利）
材料三 “以绞死或废黜一个暴君为目的的暴动”是天经地义的“合法行为”。
异：订立社会契约，人民主权，以革命推翻专制君主的统治，建立民主共和国
主张私有制是人类不平等的起源
①文艺复兴崇尚“人性”；启蒙运动崇尚“理性”。
③文艺复兴追求“现世生活的幸福”；
启蒙运动追求“平等与自由”，并提出构建更加“理性”的社会。
②文艺复兴斗争矛头主要指向天主教会；
启蒙运动则指向封建专制主义和教权主义。
?都强调“人性”，肯定人的价值，主张个性解放；
继承：
②都把斗争矛头指向天主教会。
发展：
?都是资产阶级思想解放运动。
探究二、与文艺复兴相比，启蒙运动如何继承和发展了人文精神？
　　当人民开始懂得，国家并不是上帝创造的，权力与法也不是神授的，王位亦不能世袭，我们完全可以反对国王的专制与暴虐，生命、财产、自由等权利理应受到法律的保护，原来，“上帝在人间的代表”也可以被法律所制裁。这一种意识是多么的难能可贵！
启蒙：enlighten，法文原意为光明、智慧之意。以理性和科学的光芒，驱散蒙昧、迷信、宗教狂热和专制统治带来的黑暗。
四、专制之禁锢——理性之解放（启蒙运动）
启蒙运动：The enlightenment，指17、18世纪欧洲资产阶级在思想领域内展开反封建的思想解放运动。进步思想家通过对封建意识形态的全面批判，促使人们的思想从教会思想束缚和封建专制下解放出来。运动中心在法国。
指导思想：理性主义（ Rationalism ）
02.向上
政治构建
03.向下
开启民智
01.平行
批判现实
向下
向上
平行
启蒙思想家的力量往何处使？
四、专制之禁锢——理性之解放（启蒙运动）
西方政治设计的逻辑起点——对人性的理解
向上构建
人性
确定合法的权利范畴
让渡部分的自然属性
追求权利即正义
绝对自由即邪恶
西方政治设计的逻辑起点——对人性的理解
向上构建
人性
确定合法的权利范畴
让渡部分的自然属性
追求权利即正义
绝对自由即邪恶
以权力保护权利
以权力限制侵权
什么样的法律与政府能保证这一设计？
合乎理性的法律，至高无上的法律——善法而非恶法
受法律约束的政府，有权力边界的政府
法律的目的不是废除或限制自由，而是保护和扩大自由……哪里没有法律，那里就没有自由。
——洛克《政府论》
法律本身应该是最为纯洁无瑕的，它的制定应该是为了惩罚人的邪恶。
——孟德斯鸠《论法的精神》
向上构建
自由只能在国家的权力不被滥用的时候才存在。但是一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权力的人们使用权力一直到遇到界限的地方才休止。
——孟德斯鸠《论法的精神》
人性
让渡部分的自然属性
追求权利即正义
绝对自由即邪恶
以权力
保护权利
以权力
限制侵权
理性法律
有限政府
保护权利
限制权力
社会契约
权力制衡
向上构建
确定合法的权利范畴
如何改变群氓，开启民智？
——理想社会需要怎样的人民（向下启蒙）
向下启智
天赋人权
自由平等
人民主权
社会契约
法律面前人人平等
……
自由必须在法律的范围之内
自由也要自律
人是目的不是工具
……
解放
约束
欧 洲
社 会
资本主义经济进一步发展
资产阶级的力量进一步壮大
文艺复兴、宗教改革解放思想
自然科学取得巨大进步
专制统治
（教权/王权）
理性
信仰
向 左？
向 右？
向 后？
向 前？
（伏尔泰认为）牛顿以他对天地万物的寥寥数条规律的精美绝伦的概括，彰显了 的伟大，暴露了 的荒谬。
——《世界文明史》
人的理性
宗教非理性主义
牛顿的《自然哲学的数学原理》
市民心理拥有这样一些特征：善于创新，因为如果因循守旧，不提高产品的质量就会在竞争中失败；重视自由，因为没有自由就不能携带商品走南闯北…
…敢于冒险……主张宗教宽容，因为不敢和异教徒接触，必然会失去可观的利润；重视理性，因为对行情、国情的估计不建立在事实的基础上，不作冷静的、理智的分析，就会遭受破产；崇拜财富，因为财富给他们带来了荣誉和地位；要求享受，因为财富的增长，使他们有可能享受生活的乐趣。 ——张椿年《从信仰到理性：意大利人文主义研究》
主张以人为中心，肯定人的价值和尊严，提倡追求现实生活中的自由﹑幸福和物质享受……
<但丁邂逅贝雅特丽齐>.HenryHoliday.1883年作
只是因为在人群中，多看了你一眼…
文艺复兴
Part 1
佛罗伦萨
材料一这个奇迹是由毛织工业创造的，它为成千上万的工人提供了就业机会，它生产的毛呢质量如此之好，以至于在三大洲的集市、商场中都能卖到最高的价格。
——【美】坚尼·布鲁克尔.文艺复兴时期的佛罗伦萨【M】北京：商务印书馆，1985：65
资本主义萌芽的出现与发展（经济根源）
一
复
兴
的
摇
篮
毛纺作业. Andrea Pisano.
1337-1341.
佛罗伦萨大教堂歌剧博物馆
黑死病（Black Death or Great Dying）
材料二黑死病横扫整个欧洲，使人口减少 1/3—1/2，佛罗伦萨也不能幸免…从 1300年的人口顶峰的 9. 5万人暴跌到 1340年的 3万人。也就是说，佛罗伦萨经过黑死病的肆虐后，人口减少了约 2/3。
—王乃耀文艺复兴早期的佛罗伦萨经济之考察
对宗教信仰与旧有生活方式的反思与怀疑（社会心理）
新兴贵族、资产阶级的扶持与推动（阶级基础）
材料三他们依靠从商业、银行和工业活动中获得的财富，能够雇用大批诗人，学者和艺术家…通过这些人，资产阶级得以抒发他们自己的理想与价值观念。
——【美】坚尼·布鲁克尔.文艺复兴时期的佛罗伦萨
二
惊
世
的
巨
匠
文学
前期
但丁
薄伽丘
彼得拉克
《神曲》
《十日谈》
《歌集》，人文主义之父
艺术
达芬奇
《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》
《圣殇》《大卫》《创世纪》
米开朗基罗
拉斐尔
《西斯廷圣母》
后期
文学
莎士比亚
《哈姆雷特》等，文学最高峰
政治
马基雅维利
《君主论》
科学
哥白尼
《天体运行论》“科学革命”开端
复古花卉装饰小清新商务汇报
汇报人：XXX
以“神”为中心
祈求来世幸福
基 督 教
新兴的资产阶级
追求财富、现世享乐
关注人的本身的发展
经济的发展
资本主义萌芽的出现
现实
追求
矛盾
思想变革
小结：思路引领